適合書房的綠植圖片

『壹』 比較喜歡書香氣氛，有哪些植物適合用來裝扮書房

第一，蘭花。

蘭花從古時候開始就是一種非常高雅的植物，梅蘭竹菊被稱為四君子，因此蘭花的調性和書房是非常相配的。而且，蘭花的葉子修長翠綠，看起來非常的有韻味，擺放在書房能夠體現主人品味的優雅。

在書房工作之餘，還可以觀賞蘭花用於陶冶情操，放鬆身心。而且，蘭花比較適合種植在陰涼通風的地方，在書房種植就恰到好處。

第四，綠蘿。

對於懶人來說，綠蘿真的是很好的一種綠植。如果選擇水培，除了定期加水之外，幾乎不需要做任何的養護動作。

而且，綠蘿能夠起到凈化空氣的效果，它能夠吸收空氣中的有害物質，讓書房的空氣更加清新。

『貳』 書房放什麼植物風水好 書房風水植物擺放要點禁忌須知

關於物件的風水作用和意義。家中擺什麼物品旺風水、怎麼樣擺旺風水、擺什麼位置旺風水的問題？不論是擺、掛、敬何種物品，不論擺、掛、敬在什麼地方，以下的內容忠告人們，認識清楚了，看透徹了，想明白了，擺、掛、敬什麼都好，在任何位置，只要不妨礙正常活動，安全有保證，禮拜神佛的地方要清靜，都會旺風水，否則什麼都不是，如同廢品收購站，物品堆砌庫。物品擺放和其它「藝術性趣」物品，如養魚、種花；只要安全，不妨礙正常活動，便於觀賞，便於管理，便於擺放，家中什麼地方都是可以利用擺放的地方。是一種樂趣培養，指望作為風水應用的物品直接就有好的風水效應，是不可能的。但好的情趣，對人的身心健康有益是實。身心愉快，某種「靈感」來得快，這種靈感正確，就有可能帶來財富也是事實。這也許就是作為風水物品能起到崔財、旺財作用的結論。總之，風水效果最終還是要靠發揮人的潛能和靈動才能實現。
卧牛擺放在風水中的作用？————回答是：所有擺設物件、假山造型、字畫、標本、雕刻、裝表、裝飾、養魚、養龜、種花、種樹、敬奉的神聖、佛像，視同卧牛，風水效應義理相同。卧牛擺放在風水中有作用嗎？回答是：沒有。卧牛擺放在風水中真的沒有作用嗎？回答是：不一定。那麼卧牛擺放在風水中的作用到底在那裡？本人的回答如下：卧牛擺放還是卧牛擺放，卧牛擺放的作用在於欣賞和賞識，不能為賞而賞，為識而識，是要在欣賞和賞識中得到人生真諦和人生感悟。一、欣賞和賞識過程是培養和鍛煉一個人的品性過程，心賞和賞識的含義，貴在能培養一個人持久、經常、衡定、感悟、象徵的心性，剋制一個人的性急、焦燥、狂妄、麻痹、懶散的心性，這是一個人為人、處世、行事的真諦，也是欣賞和賞識的真學問。二、欣賞和賞識不在於物品有何種效果，而在於你的心中要有感悟，通過欣賞和賞識心中疑聚出人生真理，否則欣賞和賞識的物品再好、心愛的作用再大，心中無感悟，也失去欣賞和賞識的真實意義。只有你心中有感悟、有啟迪、有思想、萌生的是未來世界的新創意，才會因欣賞和賞識而成功，這就是欣賞和賞識的真實意義。否則，金山、銀山照樣可歸於消失，真正的價值，有時起源於一種思想觀念的萌發和更新。這才是欣賞和賞識物品能助人轉運、能鎮宅驅邪、具有珍寶效應和風水效應的真實含義。

實用、方便、舒服、安全、衛生、美觀就是好風水，用這些標准去衡量，即實在，又便於掌握。和以上觀點吻合，風水正面解讀；和以上觀點相背，風水反面詮釋。現代小區成套的房戶是按實用、方便、舒服、安全、衛生、美觀的理念構思、設計、修建，就只能按這種構思、理念評判。用古「羅（騾）馬」的理念套評，只能是牛頭不對馬嘴。
如何選擇、購置房屋，以各人的心向為主。心向最重要的標志就是「喜好」。各人喜愛不同，喜愛就是好風水。不喜愛，走到哪個地方，心情就壓抑，甚至不舒服，這樣的地方再好也是別人的好地方，不是當事人需要的好風水。
什麼是最好的風水？——最好的風水就是心態平衡；無貪、無欲、無奢望、無意外企求就是好風水。
養孩子和風水有關嗎.懂房屋問題的大神進？——養孩子肯定與風水有關。風水的主觀條件是人的思想基礎；風水的客觀條件是周邊環境。這二者相輔相成，定然影響到孩子的身心成長。
風水就是正確選擇居住地形。本人在上百處遺址中的結論認為：那裡大多數有風水理氣、羅盤用事跡象特徵，應明顯有一定的羅盤文化含義，但基本是一票否決，是地形和條件局限，沒有留下延續的種群。本人在現實中找到的事例是，地形不合法，生活、生產條件欠缺，風水理氣、羅盤用事如同兒戲，毫無意義。所以本人才有：「實用、方便、舒服、安全、衛生、美觀就是好風水，什麼叫風水？多從科學角度思考更有益」的結論。過去很多地段無法建房，現在有鋼筋、水泥、玻璃、自來水、電、氣，可建、可造房屋，優質的建築材料克服了劣質地形的局限。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和鋼筋、水泥、玻璃牆、自來水、電、氣，決對是兩種風水含義，也代表時代在進步，科學給人類帶來前所未有的新天地。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的時代，只能選擇背風向陽的低窪地段，房屋不能高，只能矮。低窪、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮濕，通風條件差、潮濕而乾燥性能差和空氣質量差，易霉變，易病變。鋼筋、水泥、玻璃牆、自來水、電、氣，完全有可能使房屋建築向高處走，高大建築成為可能，高大、高處明顯明亮、通風乾燥性能好。比如台形高台地段，過去由於建材的限制，不適合建房，現在有建材的優勢，不僅可以建房，而且從某些方面如明亮、空氣流通和防水患性能的角度考慮，比窪地更好，更有利於人類的身心健康。
一個城市的風水優劣，不決定於某一狹小地段的自然風水，而決定於在整體自然地理風水基礎上形成的、佔主導地位的、主宰這個城市的政治地理風水、經濟地理風水和人文地理風水。而其中政府就是最典型的政治風水特徵。比如：上世紀的八十年代，在某地原來有一個鄉級政府在河流的對岸。由於政府機構存在的原因，僅商業網點一項，河流對岸就有十幾家在當地認為是最大的商店，形成了一條小小的熱鬧街市。由於種種原因，鄉級政府機構搬遷到別處，那裡立即出現了「驟冷」的狀況，十幾家最大商店，在不到三個月的時間里，全部維持不下去，後來留下的三家小店，每家的狀態也僅僅是保持一個小攤櫃的場面，再無往日的繁華興隆。一個小小的鄉級政府，沒有獨立的財政功能基礎，其影響能力帶來的風水效應反差就能如此巨大，更何況更大的帶有獨立決策功能和財政功能的政府機構，其影響力的風水效應可想而知就更大。由此事例也可以推論：決定一個城市風水的是那些在自然地理風水基礎上形成的政治地理風水、經濟地理風水和人文地理風水。政治地理風水、經濟地理風水、人文地理風水和自然地理風水的緊密結合，才是完整意義上的風水。
城市，明顯在更大層度上已擺脫人類對自然地理風水的依賴。發達的交通，天空、地下、地上，像蜘蛛網一樣密布的道路，已到了無所不及的地步，形成了網路式的交通便利，不存在象古代對單純水力的依賴和利用的局限。自來水的實現，完全克服了逐水草而居的事實。電、氣的實現，克服了對單一自然燃料——柴、草的依賴。如此等等，包括其它人為因素的實現，這些條件的實現，完全擺脫了人類對自然地理風水的依賴，也有力地證明科學更神奇的事實。

什麼叫風水？第一是能供人類生存的條件。第二是更優良的人類生存條件。第三、營利、生意，也就是選擇生意上的優良條件。多用科學頭腦思維。比如：惠州嘉逸園風水如何？——回答是：就是現代科技的看點，也就是現代科學技術的風水，比如：沒有鋼筋、水泥？能造那麼高的房屋嗎？沒有自來水，那裡有水嗎？沒有水，那裡能住人嗎？沒有水，風水再好，也就只是水中月，鏡中花。風水，風水，能滿足人的生存、生活條件是關健。又比如：有管道橫穿自家院上方影響風水嗎？——回答是：有管道橫穿自家宅院上方，如果處理不合理，影響視線和美觀。管道經過有妨礙今後空間再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障礙），還有一個管道技術性問題（如管道技術性能不足，有安全隱患），這些都是屬於影響到風水的一種因素。其它意義層面上的風水影響不存在。多用現代科學思考更能說明和說清問題。

風水的實質用現代漢語表達就是：創造、選擇具有更優越的生存條件、生存優勢；合理利用自然客觀條件和規律；符合規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生的要點；合乎力學、科學原理；合乎常識、邏輯，就是好風水。不存在令人費解的特別神秘風水！古代風水，實質就是正確選擇優越的自然條件，適應人類生存。不適合人類生存的地方，本人從見過的上百處遺址中的結論是：人類在那裡已被徹底陶汰，沒有再延續種群到今天。風水強調的就是有利、方便、實用，是更好地適合人類生存和生活。用傳統風水理論，切入現代建築設計領域，只怕是盲人摸象，用現代高科技術設計理論切入傳統風水領域應游刃有餘。對風水要有正確認識：比如植物，可以凈化空氣，美化環境，這些能促進人的身心健康，也就是植物有旺風水作用。身體健康，精力充佩，能掙大錢，不需要耗費醫葯費用，也就是植物有旺財的效果。從科學、正面認識更能說明問題。比如高層空氣好，衛生好，這是主要的。頂層，防滲漏，防雷擊的措施要有力，當然還存在其它需要注意的事項。風水只能提醒從多角度思考，技術層面的事，現代科技更精準。傳統建築是以中心中軸對稱理論為主。現代建築，以實用、功能為主。二者基礎不同。打個比方，在傳統古老建築基礎上發展起來的古老風水理論基礎，就象老式馬車駕駛技術，能用於指導駕駛現代汽車嗎？古代以自然風水為主，現代城市以人為風水為主，二者基礎也完全不同，怎麼能固守舊教條呢？如：服裝店收銀台吧台下想接個水管放個水糙便於洗杯子、在風水上不知有沒有什麼講究？——回答是：方便、舒適、衛生、安全就是好風水。反之就是壞風水。
又如：過門磚斷裂影響風水嗎?——回答是：引起房屋牢固性變化和結構性損害，就會影響到房屋風水。房屋的風水，首先就是房屋的實用性、耐用性和安全性，也就是房屋的使用壽命。
陽台前放消防水箱會影響風水嗎？——凡是對人類社會有益的事情，不會影響風水；只有對人類社會無益的事情，甚至有害的事情，才會影響風水。陽台前放消防箱，不妨害各類活動，是對房屋安全起保駕作用的，不可能會妨礙風水，是有益於風水。
用規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生的標准去分別評估考量各類事物。符合規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生，就是好風水。相反，就會壞事，就是壞風水。風水布局再合理，談不上規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生等條件，那隻能認為是怪論。風水再好，核心必須是要更好地適合人類的居住生活和生產活動。如：主卧的門開在背景牆上在風水上有什麼說法？——回答是：主卧的門開在背景牆上寓意、像征性的說法，到了現場可以臨機發揮。正大的道理為：合理、美觀、實用、方便、安全是正大道理。反之為邪門歪道。又如：風水學，門關應該安門左右邊哪個位置？——以方便、實用為准。如果左邊實用、方便就安左邊，右邊實用、方便就安右邊。如果門關安上不方便、不實用，就不要安裝門關，叫多事，自找麻煩。凡是不方便、不實用、礙手礙腳、自找麻煩的事物，都是風水大忌。
規整：規整的含義是：合理謀劃布局，在繁復中見精神。就是要有統一整齊規范標准，整齊劃一，不能七零八亂。現代城市和農村中，那些混亂建築，相互抵消，互相矛盾，從風水的角度論，零亂無序，從事實上看，哪裡存在更多貧窮和貧困。如：我家原來是東大門，現在改為南大門，但是西邊地勢高，一到下雨天，雨水就從門前過流，而且還沖刷西南牆角，這是什麼風水，求解——回答是：地形不整齊、不規范。要對地形進行必要整理，使下雨流水規范有序。現在的狀況是流水似無頭的蒼蠅，亂竄。為水流無序，或為流水亂竄。風水如此，人事會相因如形。
對稱：對稱的核心實質內容是要有中心和重點；由房屋的有中心和重點，誘道人文、行事、為人要有中心和重點，也就是人性要有主心骨，不能是糊塗蒼蠅。傳統風其實就是對稱理論，是受自然和人體美的啟發而建立起來的一種風水美學觀。從圓、方、正這些角度思考，人體其實是一不規則的凹凸形體，但人體有一主要美學特徵就是左右對稱，作為天人合一的風水觀，在傳統建築中體現的基本核心就是：左右對稱，前後對稱，在對稱中求取平衡。
必須：一、是指這些結構和設置必須要，不是多餘，是不可缺少的結構和設置。不是可要可不要；有，實質意義不大；沒有，對正常生活沒有影響的事物。這些結構和設置，是人類必須，服務於人類。二、把這些結構和設置換位置也不適合，也就說，必須是這樣。比如，鋪雙席，為什麼要鋪雙席？需要、必須、實用、舒服、喜愛、欣賞，風水必好。
家中磨砂玻璃隔兩間卧室影不影響風水？——回答是：此類問題以是否需要、必須作為衡量風水優劣的標准。家中磨砂玻璃是家中房屋和傢具的必要配置構件，不是有毒、有害物質，安裝牢固、安全，不影響風水。只有磨砂玻璃不是家中房屋和傢具的必要配置構件，是多餘配置構件，是有毒、有害物質，安裝不牢固、不安全，才會影響風水。
實用：比如窗戶只能在哪裡，採光效果好，就是好風水。放別的其它位置採光效果差，或根本就不採光，其實就是壞風水。又如：打井水井位置選取，用風水理氣的方法位置選得再好，但如果不出水，徒勞無功，完全失去意義，因此打井必須首先選擇保證能出水的位置，這就是實用。又如：床頭靠窗，化解掛銅葫蘆、五帝銅錢好嗎？————沒有實用價值。如果沒有防盜安全網或窗，床頭不能靠窗，不安全。把古今中外歷代所有皇帝的錢都找來掛上也不解決問題。在這個問題上，安裝防盜安全窗，可抵除掛一萬個皇帝的風水錢。又如：卧室內放個浴桶風水有什麼不好? 回答是：物品能放在它應該放的地方，肯定最好。卧室內放個浴桶，肯定不是浴桶該放的地方。但事情總是有常就有變，在變通行事更合適的情況下，只要不影響、妨礙正常通行和活動，不影響風水，也可以放在卧室內。又如：坐北向南的兩進鋪位，我想一邊封玻璃，一邊安裝玻璃門，請教大師，封那邊，留那邊做門好？——回答是：我不在現場，不能肯定回答，只能原則回答：一、方便出入。二、根據房屋空間和房屋用途(也就是根椐房屋准備做什麼），本著合理利用空間、方便實用的原則，二者綜合考慮門安裝那一邊。

最後關於什麼叫風水？還可以從其它不同的方向去理解和定義：
為了不傷害失敗、受災的當事人的自尊心，為了不往失敗、受災的當事人的傷口上撒鹽，為了不往失敗、受災的當事人的心頭上扎針，給予這些人合理的心理安慰，風水學又可稱為「退步台階學」。很多明顯是主觀失誤造成的悲劇，很多明明是主觀「無可奈何」的悲劇，如果再從主觀上找原因，無疑對當事人的心理是一種再次傷害，而悲劇當事人往往對悲劇的發生總是耿耿於懷，不能釋疑，這時風水術總是會導引人們從客觀外界找原因，就是客觀外界中找不到原因，也可以從「無形的風水術語」定義中找到合理的解釋，其實也就是誘導當事人找一找合理「下台階」的理由，排解當事人心頭的痛傷。風水的這種替人「找台階」方式，從客觀上評估，也可以起到一定層度的對某種心理釋懷的作用，但從風水學發展的角度論，具有極大的負面消極作用，嚴重妨礙、干擾個人主觀努力和奮斗，導致風水學的後果總是失敗。
為了將主觀責任歸罪於客觀，風水術又可以稱為「潑皮無奈術」。如明明是貪污受賄而獲罪，風水術可以定義為「財星犯刑沖而帶天羅」；明明是因財而生災，風水術可定義為「財殺並見而遇鬼」。總之，當事人「無過」，而是風水「出錯」。這種把主觀責任導演歸罪於客觀，其有利方面可以從客觀上起到緩解思想包袱、滿足某種虛榮心的作用；但從另一方面思考，它誘使人們不從個人主觀方向找原因，不從個人主觀方向努力，而把責任向其它方向推卸，這也正是風水術的最大缺點、錯誤和軟肋。
由此又聯想到另外別的場景。一個天高氣爽的秋天，一位可愛的母親帶著自己心愛的寶貝在室外遊玩，寶貝不慎，重重跌了一跤，大聲嚎哭，這位可愛的母親迅速將寶貝扶起來，心疼地愛撫著又輕輕拍了拍寶貝身上的灰塵，然後，這位可愛的母親對著地頭，用雙腳狠狠的連蹬帶踏了數次，邊蹬邊說：「這該死的地頭，害得我的寶貝摔跤，回家拿鋤頭來將這塊地頭挖掉，免得寶寶再摔跤」。這時，那位心愛的寶貝睜開淚眼，抽氣了幾聲，也答話了，邊哭邊說：「快回家拿鋤頭來，一定要挖掉」。於是那位可愛的母親帶著心愛的寶貝回家找鋤頭去了。這就是風水的某些作法的真實寫照和縮影。

我家祖墳坐北朝南， 西北方十米內有口井中間有條路 ， 這口井影響祖墳嗎？——對於一定能出「天子帝皇」的風水寶地，墓地西北十米遠有井肯定風水有影響。原因是對於天子帝皇來說，天天處在高危、眾矢之鏑的位置，任何地方少有差錯，都會萬箭穿心，掉入萬世不竭的無底深淵，慘像肯定目不忍睹。對於平民百姓來說，墓地那怕隔二、三米有井或無井都無所謂，因為平民百姓不怕掉入萬世不竭的無底深淵，也從來不耽心怕摔得粉身碎骨，原因是平民百姓本身就身處淵底，再也不怕往更深處掉，因此再也不會發生粉身碎骨的事。所以人們又將風水術稱為「帝皇術」；風水學稱為《帝皇學》。

要想真正懂得什麼是「風水」這二字的含義，最好去中國的西北大沙漠和高原去親身體驗一段生活，親身感悟，才能感觸到什麼叫風？什麼叫水？西北大沙漠，千里無人煙，草木不生，找不到水源，氣溫偏低，人類和一切生物均無法生存；對比之下，中國的東南方的濕潤、溫暖氣候條件下，一顆種子放在石頭上都能生根發芽，生長出可愛的植株，你就會知道，什麼是生命成活的真正動力——那隻有水；現在的那些大沙漠，只要水源蓄藏達到一定飽和層度，在極短的時間內，沙漠就會變綠洲，生機勃勃。到了高海拔地區，高原反應嚴重，呼吸困難，就會想到，低海拔地區的空氣是多麼的宜人，也就會想到空氣——即風的存在是多麼的偉大。

風水，也就是某種禁忌。中國人有中國人的特定禁忌，外國人有外國人的特定禁忌，各民族有各民族的特定禁忌。中國人的特定禁忌叫風水，外國人的特定禁忌不一定叫風水，但不等於外國人就沒有特定禁忌。禁忌的起因是由多方面的因素形成，起因於習俗，起因於對某一事項的看法，起因於對某些動植物的忌諱，起因於某些文字、文化含義、寓意的忌諱……等等，比如由「困」字「囚」字解釋出來的圍牆院內不能有「樹」有「人」就是典型的戲說；門窗要小，不能太大，太大漏財，這是由缺少木材的地方演進出來的一種禁忌習俗；紅色化煞，是源於某些動物對紅色特別畏懼而演進過來的禁例；床頭不能向西，源於佛、道文化的「人死是超度解脫，超度到西方極樂世界，西方是人的死亡歸屬地」等等。「西方是人的死亡歸屬地」，又源於對日出日落的現象的演譯思考，既然日落是一天中太陽的歸屬，人的一生也像太陽一樣光輝，歸屬於西方極樂世界。其它附會此禁例的說法是圍繞這一禁例，做更進一步的闡釋而存在的……等等；源於神話，如桃木能避邪就是典型的由神話傳說而流傳；源於酷暑難熬，西曬房就有許多「煞」的編排；源於天寒難敵，西北門、窗禁忌頗多……如此等等。為了能更好地「從客觀外部」找原因和答案，而「不從主觀內在傷痛的心上撒鹽」，門、窗外，視野能見到的尖、角、獨豎、交叉、弓射物體，石頭、破碎山體，自然而然就是犯「煞」犯「邪」的實物例證。無論過去還是現在，門、窗外視野能見的尖、角、獨豎、交叉、弓射物體，石頭、破碎山體，找到一兩處這些特徵肯定十分容易，人們在最困難的時刻，找到了一兩件不屬於自身主觀而屬於客觀存在的危害物，心中的平衡、舒服感是必定有的。
禁忌，有些是合理、科學的，有些是相因成俗，不代表全部是合理、科學。如：迷信的說法，懷孕了不能定做衣櫃？——這種習俗，只能認為在極少數地方和人群中有這種禁例，不能代表普遍。懷孕期間要以安靜為主，家中不宜搬動物件和進行修建等，是有現實實例為證；但不代表在外定做衣櫃都不可以，定做後不立即搬入家中是可以的。有這類禁例，要區別對待，理智處理，用現代科學知識和日常生活常識去思考和解釋更合理

『叄』 哪些植物最適合放在室內

室內(廳、卧室、書房、廚房、衛生間)的植物擺放選擇：
一 客廳
客廳以擺放的植物宜株形端莊、舒展，以暖色為主。可以是觀葉的鐵樹、南洋杉、橡皮樹、龜背竹、綠蘿、散尾葵、風梨類、巴西鐵、棕竹；觀花的火鶴花、金苞花、蟹爪蘭、爪葉菊、大葉蕙蘭，以及象徵吉祥如意，貴賓臨門的仙客來，寓意百年好合的百合花等，都可在賓主之間營造出溫馨氣氛和親切感覺。在數量和體量上可以適當多些、大些，在幾架上也可點綴吊蘭、常春藤等灑脫多姿的懸垂植物，或擺放別致的樹木盆景及扦花。

二 卧室
卧室是供人們睡眠與休息的場所，宜營造幽美寧靜的氛圍。以中小體量、清秀優雅的植物，如文竹、吊蘭、鴨舌草、常春藤、綠蘿、朱蕉、竹芋類、百合花以及無刺的多漿植物，如寶石花、松鼠掌、蘆薈等另外蘭花、臘梅銀柳、迎春、馬蹄蓮、蝴蝶蘭、長壽花等。
如果卧室的空間不夠大、空氣也不流通，就不宜放置過多的植物。

三 書房
書房中布置的植物應該有益於烘托清靜幽雅的氣氛。可以選擇如梅、蘭、竹、菊之類自古以來為人們推崇的名花貴卉，還可選擇一些清爽淡雅的植物，以調節神經系統，消除工作和學習產生的疲勞，並且與濃郁的書香相得一彰。如在書桌上點綴幾株清秀俊逸的文竹、鐵線蕨，婀娜嬌俏的仙客來、碗蓮都是理想的選擇。

四 廚房
廚房環境應考慮清潔衛生。植物植株也應清潔、無病蟲害、無異味。廚房因易產生油煙，擺放的植物還應有較好的抗污染能力，如蘆薈、水塔花、腎蕨、萬年青等。若選擇蔬菜、水果材料作成插花，既與廚房環境相協調，亦別具情趣。

五 衛生間
衛生間應選擇耐陰濕，葉面柔軟特別是要無毛、無刺的植物，如冷水花、鐵線蕨、廣東萬年青、豆瓣綠、竹類等。也可以選擇一些耐陰且有香味的植物如珠蘭等。

需要注意的是任何花卉或樹木盆景，都不能長時間、連續放在室內，一般耐陰花卉可以長一些，陽性花卉擺放的時間就一定要短些，一些如米蘭、茉莉等陽性香花類可以通過輪流更換的辦法來解決。

『肆』 書房植物擺放風水，書房擺放什麼植物最好

1、富貴子
富貴子又稱硃砂根、紅涼傘、百兩金，自然生長於山谷林下或丘陵陰蔽濕潤的灌木叢中。性喜陰涼、濕潤的中性沙質土壤，喜薄肥勤施，忌濃肥，耐高溫。它為紫金牛科植物，灌木。
養殖方法：富貴子喜陰濕的環境，春季應布置於有早晚光照的窗檯上培養，保持盆土的濕潤，應經常向其四周和葉片噴霧灑水數次以增加空氣濕度，注意室內的通風。新葉萌生後開始追肥。當室外氣溫穩定在15℃以上時可搬至半陰的陽台上或庭院培養。春末氣溫升高後，生長加快，注意水肥的補充。
適合書房擺放的13種植物花卉
2、金錢樹
金錢樹，又名，美鐵芋、金松。地上部無主莖，不定芽從塊莖萌發形成，金錢樹為多年生常綠草本植物，是極為少見的帶地下塊莖的觀葉植物，原產於熱帶非洲。
養殖方法：金錢樹原產於非洲東部雨量偏少的熱帶(草原)氣候區，性喜暖熱略干、半陰及年均溫度變化小的環境，比較耐乾旱，但畏寒冷，忌強光暴曬，怕土壤粘重和盆土內積水，如果盆土內通透不良易導致其塊莖腐爛。要求土壤疏鬆肥沃、排水良好、富含有機質、呈酸性至微酸性。萌芽力強，剪去粗大的狀復葉後，其塊莖頂端要很快抽生出新葉。
適合書房擺放的13種植物花卉
3、觀賞鳳梨
觀賞鳳梨為鳳梨科多年生草本植物，原產於中、南美洲的熱帶、亞熱帶地區，以附生種類為主，一般附生於樹干或石壁上，性喜溫暖、潮濕的半遮陰環境。
養殖方法：喜高溫、多濕、半蔭的環境，盆栽土宜用含腐殖質的砂性土壤。越冬溫度須在10C以上。
適合書房擺放的13種植物花卉
4、文竹
文竹又稱雲片松、刺天冬、雲竹，為百合科天門冬屬多年生常綠藤本觀葉植物。文竹根部稍肉質，莖柔軟叢生，葉退化成鱗片狀，淡褐色，著生於葉狀枝的基部；葉狀枝有小枝，綠色。主莖上的鱗片多呈刺狀。花小，兩性，白綠色，花期春季。漿果球形，成熟後紫黑色。
養殖方法：適生於排水良好、富含腐殖質的砂質壤土。生長適溫為15-25℃，越冬溫度為5℃。2-3月或6-7月開花。忌干風，略耐陰。性喜溫暖，耐寒力較低，忌霜凍，喜疏鬆肥沃、富含腐殖質、排水良好的土壤，喜濕潤，怕乾旱。
適合書房擺放的13種植物花卉
5、香龍血樹
香龍血樹樹干粗壯，葉片劍形，碧綠油光，生機盎然。當今被譽為"觀葉植物的新星"，成為世界上十分流行的室內觀葉植物。 香龍血樹株形整齊，莖干挺拔，葉簇生於莖頂，長40～90厘米，寬6～10厘米，尖稍鈍，彎曲成弓形，有亮黃色或乳白色的條紋；葉緣鮮綠色，且具波浪狀起伏，有光澤，花小，黃綠色，芳香。
養殖方法：性喜光照充足、高溫、高濕的環境；不耐寒，低於13℃停止生長進入休眠，我國北方溫室盆栽冬季溫度需保持在5℃以上；耐旱，不耐澇，要求肥沃、疏鬆而排水良好的鈣質土。萌芽力強。室內盆栽要放置在明亮處，光線不足會導致葉片褪色。
適合書房擺放的13種植物花卉
6、大花犀角
大花犀角，多年生肉質草本，高 0.2-0.3 米。莖粗，四角棱狀，直立向上，高20~30厘米，基部分枝，有齒狀突起，灰綠色，形如犀牛角。秋季開花，花大，五裂張開，星形，極象海星，淡黃色，具淡黑紫色橫斑紋，邊緣密生長細毛，具臭味。其傳宗接代以惡臭引誘蒼蠅授粉，故又名臭肉花。 花期7~8月。
養殖方法：性強健，耐旱也耐半陰，生長適溫16~22℃，越冬溫度在12℃以上。宜肥沃排水良好的砂質土生長。
適合書房擺放的13種植物花卉
7、兜蘭
兜蘭(Cypripedium corrugatum Franch.)，又稱拖鞋蘭。蘭科多年生草本。多數為地生種，雜交品種較多。是栽培最普及的洋蘭之一。主要分布亞洲熱帶和亞熱帶林下。喜溫暖、濕潤和半陰的環境。莖甚短;葉片帶形或長圓狀披針形，綠色或帶有紅褐色斑紋。花十分奇特，唇瓣呈口袋形;背萼極發達，有各種艷麗的花紋;兩片側萼合生在一起;花瓣較厚，花壽命長，有的可開放6周以上，並且四季都有開花的種類。
養殖方法：喜溫暖、濕潤和半陰的環境，怕強光暴曬。綠葉品種生長適溫為12~18℃，斑葉品種生長適溫為15~25℃，能忍受的最高溫度約30℃，越冬溫度應在10~15℃左右為宜。
適合書房擺放的13種植物花卉
8、非洲堇
非洲堇又名非洲紫羅蘭，拉丁學名:(Saintpaulia ionantha Wendl)，多年生草本植物。無莖，全株被毛。葉卵形，葉柄粗壯肉質。花1朵或數朵在一起，淡紫色。栽培品種繁多，有大花、單瓣、半重瓣、重瓣、斑葉等，花色有紫紅、白、藍、粉紅和雙色等。
養殖方法：喜溫暖。濕潤和半陰環境。夏季怕強光和高溫。生長適溫為16~24℃，4~10月為18~24℃，10月至翌年4月為12~16℃。白天溫度不超過30℃，高溫對非洲紫羅蘭生長不利。冬季夜間溫度不低於10℃，否則容易受凍害。相對濕度以40%~70%較為合適，盆上過於潮濕，容易爛根。空氣乾燥，葉片缺乏光澤。
適合書房擺放的13種植物花卉
9、香雪蘭
香雪蘭，學名(Fressia hybrida Klatt.)又名小蒼蘭、小菖蘭、剪刀蘭、素香蘭、香鳶尾、洋晚香玉，屬鳶尾科香雪蘭屬多年生球根草本花卉。香雪蘭花色純白如雪，花香清幽似蘭，故得名香雪蘭。多年生草本。球莖圓錐形。葉線形，二列互生，螺殼狀花序傾斜，花狹漏斗狀。主要品種有淡紫色的"藍姐"，鮮黃色的"奶油杯"，紅色的"快紅"，白色的"優美"和橙色的"春曰"等。
養殖方法：香雪蘭喜涼爽濕潤與光照充足的環境，耐寒性較差，生長適宜溫度為15℃~20℃，越冬最低溫度為3℃~5℃。晝夜溫差大，有利於生長發育，夜間溫度以10℃~15℃為宜，白天不能超過20℃，否則生長不良。喜疏鬆、排水性良好、富含腐殖質的土壤。
適合書房擺放的13種植物花卉
10、山影拳
山影拳，別名:山影、仙人山，拉丁文名:Cereussp.f.monst.因外形崢嶸突兀，形似山巒，故名仙人山。山影拳因品種不同，其峰的形狀、數量和顏色各不相同，有所謂"粗碼"、"細碼"、"密碼"之分。如用紫砂盆栽植山影拳，其形態似山非山，似石非石，終年翠綠，生機勃勃，猶如一盆別具一格的"山石盆景"。山影拳是植物而又象山石，鬱郁蔥蔥，起伏層疊。宜盆栽，可布置廳堂、書室或窗檯、茶幾等。
養殖方法：山影拳性喜陽光，耐旱，耐貧瘠，也耐蔭。盆栽宜選用通氣、排水良好、富含石灰質的砂質土壤。 性強健，喜排水良好、肥沃的沙壤土。冬季可耐5度的低溫。
適合書房擺放的13種植物花卉
11、春蘭
春蘭是地生蘭常見的原種，多產於溫帶，主要分布在中國，是中國的特產。以江蘇、浙江所產春蘭為貴，福建、廣東、四川、雲南、安徽、江西、甘肅、台灣等地亦有出產。蘭花是中國的名花之一，有悠久的栽培歷史，多進行盆栽，作為室內觀賞用，開花時有特別幽雅的香氣，花期2到4月，為室內布置的佳品，其根、葉、花均可入葯。
養殖方法：性喜涼爽、濕潤和通風透風，忌酷熱、乾燥和陽光直曬。要求土壤排水良好、含腐殖質豐富、呈微酸性。北方冬季應在溫室栽培，最低溫度不低於5℃。
適合書房擺放的13種植物花卉
12、翡翠珠
為多年生常綠匍匐生肉質草本植物。莖纖細，全株被白色皮粉。葉互生，較疏，圓心形，深綠色，肥厚多汁，極似珠子，故有佛串珠、綠葡萄、綠之鈴之美稱。頭狀花序，頂生，長3～4厘米，呈彎鉤形，花白色至淺褐色。花期：12月至翌年1月。
養殖方法：翡翠珠性喜富含有機質的、疏鬆肥沃的土壤。在溫暖、空氣濕度較大、強散射光的環境下生長最佳。忌蔭蔽、忌高溫高濕、忌乾旱，翡翠珠喜涼爽的環境，適宜生長溫度為12-18℃，忌高溫，夏季為休眠期，應停止施肥，並控制澆水;但也不耐寒，冬季越冬溫度應保持在10-12℃，最低不低於5℃。
適合書房擺放的13種植物花卉
13、玉簪
玉簪[zān]，學名:Hosta plantaginea (Lam.)Aschers，又名白萼、白鶴仙。為百合科多年生宿根草本花卉。頂生總狀花序，著花9~15朵.花白色，筒狀漏斗形，有芳香，花期7~9月。因其花苞質地嬌瑩如玉，狀似頭簪而得名。碧葉瑩潤，清秀挺拔，花色如玉，幽香四溢，是中國著名的傳統香花，深受人們的喜愛。
養殖方法：玉簪性強健，耐寒冷，性喜陰濕環境，不耐強烈日光照射，要求土層深厚，排水良好且肥沃的砂質壤土。玉簪受強光照射則葉片變黃，生長不良，喜肥沃、濕潤的沙壤土，性極耐寒，中國大部分地區均能在露地越冬，地上部分經霜後枯萎，翌春宿萌發新芽。忌強烈日光暴曬。

『伍』 適合室內養的50種植物

虎皮蘭，虎尾蘭品種較多，株形和葉色變化較大，對環境的適應能力強。主要品種有金邊回虎尾蘭答、銀脈虎尾蘭。適合布置裝飾書房、客廳、辦公場所，可供較長時間觀賞。虎皮蘭可以吸收室內80%以上的有害氣體，吸收甲醛的能力超強，並能有效地清除二氧化硫、氯、乙醚、乙烯、一氧化碳、過氧化氮等有害物。
鵝掌柴，鵝掌柴又叫鴨腳木，叫這個名字是因為它的葉子反轉後的形狀像鵝掌。鴨腳木可以從煙霧彌漫的空氣中吸收尼古丁和其他有害物質，通過光合作用轉化成沒有害處的植物自有的物質。還能降低甲醇濃度。所以適合在客廳養殖。
吊蘭，蘆薈，文竹，橡皮樹，非洲茉莉，白掌，銀皇後，龜背竹，常春藤，棕竹，富貴竹，綠蘿，發財樹，長壽，黑美人，銀黃帝，蘇鐵，紅掌，金錢樹，散尾葵，太陽神，金鑽等等。

『陸』 書房擺放哪些綠植比較好

你好
書房是讀書、寫字、繪圖、用電腦的房間，是文雅、靜謐和有序的地方。專要以文靜、秀美、雅緻的植屬物來渲染文化氣息。如文竹、吊蘭、棕竹、蘆薈、綠蘿、常青藤等，或擺放小山石盆景，會給文靜的書房增添一份幽雅感，並能緩和視力疲勞和腦神經的緊張。
在書房的寫字台上宜擺放文竹，書櫥上適合擺放吊蘭、常春藤。文竹葉片碧綠，枝葉展開似片片雲松，給人一種寧靜、雅緻之感。吊蘭、常春藤的綠色葉片垂掛在書櫥前，顯得更加婀娜多姿。還可擺放香石竹、茉莉，既可提神健腦，又能增添書房內的幽雅氣氛。
滿意採納

『柒』 書房放什麼植物最好 最適宜擺放在書房的綠植

其實最適宜書房擺放的植物有萬年青、綠蘿、朱蕉、竹芋、吊蘭、槍刀葯、銀線竹蕉、君子蘭、大葉萬年青，巴西木，棕竹，富貴樹，闊葉橡膠等等。

『捌』 想在書房養一些綠植，有哪一些綠植適合呢

自然界中的花草林木，其所現之形姿對文人產生了吸引，其所蘊之精神與高士形成了共鳴，古賢們就會將它邀入園內、伴於齋中、請至案上。書房綠植怎麼選？家有上學娃，選下面5種綠植就對了！文竹文竹是具有極高的觀賞植物，可放置客廳、書房，凈化空氣的同時也增添了書香氣息。將文竹擺在書房，對主人的學業和事業都很有幫助，優雅芳香的文竹，還能夠起到調節情緒心情的作用。文竹又稱雲竹，雲片松，是最適合擺放在書房的綠植。其造型優雅美觀，所以又有著文雅之竹的寓意。在眾多的家居風水植物中，一直是非常受歡迎的佼佼者。文竹散發出來的芳香可以殺滅空氣裡面的細菌，吸收汞，二氧化硫等有害氣體。菖蒲

『玖』 請問書房適合擺放什麼花卉植物

書房是讀書、寫字、繪圖、用電腦的房間，是文雅、靜謐和有序的地方。專要以文靜、秀美、雅緻的植屬物來渲染文化氣息。如文竹、吊蘭、棕竹、蘆薈、綠蘿、常青藤等，或擺放小山石盆景，會給文靜的書房增添一份幽雅感，並能緩和視力疲勞和腦神經的緊張。
在書房的寫字台上宜擺放文竹，書櫥上適合擺放吊蘭、常春藤。文竹葉片碧綠，枝葉展開似片片雲松，給人一種寧靜、雅緻之感。吊蘭、常春藤的綠色葉片垂掛在書櫥前，顯得更加婀娜多姿。還可擺放香石竹、茉莉，既可提神健腦，又能增添書房內的幽雅氣氛。

『拾』 書房裡面適合養什麼植物

書房，又稱家庭工作室，是作為閱讀、書寫以及業余學習、研究、工作的空間。特別是從事文教、科技、藝術工作者必備的活動空間。書房，是人們結束一天工作之後再次回到辦公環境的一個場所。因此，它既是辦公室的延伸，又是家庭生活的一部分。書房的雙重性使其在家庭環境中處於一種獨特的地位。書房需要寧靜、沉穩的感覺，人在其中才不會心浮氣躁，這時候如果書房中有一些綠植盆栽，氣氛會緩和許多。下面花痴君就給大家介紹一下適合書房擺放的植物花卉。