室外盆栽擺放
❶ 室外花卉擺放有什麼講究
客廳養花風水
家中不宜養針葉植物,如仙人掌,仙人球,它們是用來化煞的,不可以隨便擺放。 要養闊葉的植物如,黃金葛,萬年青等。有利財運,當然命主命中喜用神是木的,千萬不能木是命中的忌神。
客廳養花風水的禁忌
1、植物的數量
數量不宜過多,否則不僅雜亂,生長狀況亦會不佳。植物的選擇須注意中小搭配。此外,應靠角放置,以不妨礙人們走動為宜。
2、植物的擺放位置
大型盆栽植物,如巴西木、假檳榔、香龍血樹、南洋杉、蘇鐵樹、橡皮樹等,可擺放在客廳入口處、大廳角落、樓梯旁;小型觀葉植物,如春羽、金血萬年青、彩葉芋等,可擺放在茶幾、矮櫃上;中型觀葉植物,如棕竹、龍舌蘭、龜背竹等懸掛植物以及假堤、常春藤、鴨石草等可擺放在桌櫃、轉角沙發處。
3、客廳財位
盆景花葉須圓且大,忌針葉類及杜鵑。尤以發財樹、萬年青之類的植物最佳,因為這類植物象徵著主人積極向上、樂觀進取的人生態度,而且花瓶的高度最好是房子的一半高度以上。若花瓶的高度不夠,則可用架子墊高,使人一進門便可恰到好處地捕捉到這道風景,可謂美不勝收。董易林老師在這里告訴大家由於植物為室外之物,屬陰,只有在植物或盆器上綁紅色絲帶或貼紅紙,將陰轉陽,才適合放在客廳。
4、休閑位置
朋友聚會、休閑小憩、觀看電視等都在這里進行,是一個非常重要的活動空間。客廳著重光線充足,所以應在陽台上盡量避免擺放太多濃密的盆栽,以免遮擋陽光。明亮的客廳能使家運旺盛。
5、不適宜選擇大型盆栽
特殊節慶活動可做短暫的布置,平日工作忙碌的家庭選擇綠色觀葉植物以舒緩壓力,假日休閑時可換上色彩較繽紛的花葉來裝飾。
6、觀葉植物最佳擺放位置是客廳
若植物似枯萎樣時,表示家中能源不足,最好是在客廳中擺放至少一株1.8米的觀葉植物,至少3盆小型盆栽。
客廳養花選五行
1、屬木益肝宜東位,屬火置南健身心。
2、屬土養胃中央放,白花放西性屬金。
3、屬金植物能療肺,吸煙之人肺常新。
❷ 收集 冬季能夠擺放的盆花(室外溫度在零下5度到1度之間)
植物養護常識家庭養花 ⑴:要區分對光的要求: 1.陽性花卉:喜光,如玉蘭、月季、石榴、梅花、三色堇、半枝蓮等; 2.中性花卉:對光要求不嚴。如茉莉、桂花、地錦等; 3.陰性花卉:如文竹、龜背竹、綠蘿、橡皮樹、竹竽類、龍白樹等。 ⑵:根據對光照的要求時間分為 1.長日照花卉:每天日照12小時以上,如鳶尾、翠菊、鳳仙花等; 2.中日照花卉:如香石竹、月季等; 3.短日照花卉:每天日照必須少於12小時以下。如一品紅、菊花等。 ⑶:溫度 1.耐寒花卉:能忍耐零下20度左右的低溫。如迎春、海棠、榆葉梅、玉簪、丁香、萱草、紫藤等; 2.半耐寒花卉:能忍耐零下5度左右的低溫,如鬱金香、月季、菊花、石榴、芍葯等; 3.不耐寒花卉:如文竹、一葉蘭、鶴望蘭、變葉木、一品紅、扶桑、馬蹄蓮、白蘭及多肉植物等。 ⑷:水分在養花中的重要地位 1.注意水質:按鎂鹽、鈣的多少分硬水和軟水,澆花以軟水為好。雨水最理想,其次為河水和池塘水。 切記:不可用洗碗水或帶洗衣粉的水,自來水要晾一天再用,使水中氯氣充分揮發。 2.注意水溫:不要驟冷驟熱。 3.水量:春多,宜午澆;夏足,宜早、晚澆;秋天少澆;冬天根據盆的干濕,幾天澆一次。 4.澆水注意:根據季節不同,天氣不一,植物喜好來掌握。總之,澆水前,直觀分析缺水狀況,再澆。 ⑸:養花還要注意土壤不要板結變硬: 1.要增施有機肥;2.適當摻沙;3.排水、鬆土。 ⑹:家庭養花多用漚肥製作法 用草、落葉、秸桿等,加適量水、畜便、人糞尿和少量石灰,入坑堆成長方形,用土蓋上,漚制一定時間,既可殺蟲殺草,又可使有機成分迅速分解。 ⑺:追肥 1.根外追肥; 2.尿素追肥,也可用尿素水噴施葉面; 3.磷酸二氫鉀利於花芽分化,也可使花朵大、花色艷; 4.對缺鐵黃葉,噴施硫酸亞鐵最好。如茶花、桅子花、含笑等; 5.硼水,可防減落花落蕾,對提高花數和花質很有好處; 6.追肥要注意量,尿素、磷酸二氫鉀為0.2%-0.3%,硫酸亞鐵0.3%-0.5%,硼為0.05%--0.1%; 7.追肥時間一般在上午8-10點或傍晚,不要忽視葉的背面的噴施。 ⑻:家庭養花的蟲害防治 防治病蟲害,應掌握「以防為主」的原則,加強管理,注意通風、透光、澆水、施肥等養護工作。冬季易發病都是真菌病害,如灰霉病、根腐病、疫病等,原因不外於低溫、植株抗寒性下降,所以關鍵要在降低濕度,使植株生長健壯,提高抗寒性方面下功夫,並以葯劑防治為輔。蟲害主要是防介殼蟲和蚜蟲。比如:風信子【別名】洋水仙、西洋水仙、五色水仙. 喜冬季溫暖濕潤、夏季涼爽稍乾燥、陽光充足或半陰的環境。喜肥,宜肥沃、排水良好的沙壤土,忌過濕或粘重的土壤。風信子鱗莖有夏季休眠習性,秋冬生根,早春萌發新芽,3月開花,6月上旬植株枯萎。鳳信子在生長過程中,鱗莖在2~6℃低溫時根系生長最好。芽萌動適溫為5~10℃,葉片生長適溫為10~12℃,現蕾開花期以15~18℃最有利。鱗莖的貯藏溫度為20~28℃,最適為25℃,對花芽分化最為理想。
❸ 陽台盆栽應該怎樣擺放
(1)品種要適宜:南向陽台光照強,溫差大,宜選擇喜光照、耐高溫的花卉;東向或西向陽台,上午或下午日強燥烈,為遮蔭降溫,可選種藤本和攀援花卉;北向陽台(或走廊),光照較少,比較蔭涼,宜種些喜半陰或耐陰的花卉。
(2)布局要合理:陽台養花,是花卉栽培和裝飾藝術的結合。從室內往外展望時,整個陽台類似自然界中的一個小框景,由外向里看時,整個陽台又好象一座花卉展覽的小櫥窗。為此必須合理布局。
具體作法是:在陽台上層宜擺放陽性花卉;下層和盆花之間空隙處放置耐蔭花卉;陽台頂部設幾個吊鉤,懸掛些小型盆花,如垂盆草、吊蘭等;陽台兩側種些攀援花卉,垂直綠化。如果陽台較寬,也可多排擺放盆花。所擺設的花可根據季節和花期等隨時調換位置。
(3)養護要得法:陽台養花較地里栽花難度要大些,因此管理要細致,養護需精心。
①一般可選用泥瓦盆或木桶種植花卉,也可修砌種植槽。要選用適合每種花卉生長發育的含有多種養分、疏鬆的培養土。
②花卉生育期間,水肥供給要適當。由於陽台環境乾燥,澆水應多於露地,一般花卉,春、秋季每天澆一次透水;夏季上午「找水」一次,傍晚澆一次透水;乾旱季節和炎熱的夏天,每天上、下午要向枝葉上噴水及向地面灑水,提高空氣濕度。同時可每隔10-15天左右,施一次充分腐熟的餅肥蹄片水,要注意「薄肥勤施」。
③盆花發生病蟲害須及時防治。
④南向陽台 在盛夏中午前後,需注意掛上竹簾,防烈日曝曬。
⑤養花「七分靠管,三分靠剪」,要經常修枝整形,既保持株形優美又可多開花。
❹ 微型盆景要怎樣擺放
微型盆來景在室內長期不見自陽光,會影響樹樁正常生長,甚至會造成死亡,因此盆景在室內陳設時一般不要超過四天,然後將其搬到室外向陽處養護三四天。這樣室內室外輪換養護,即可使盆景保持正常生長,久觀不衰。
冬季,如果盆土結冰,就會凍壞樹樁根部而引起植株的死亡。因此,北方冬季應將盆景放在室內有陽光的地方,春秋時節放在室外時,也要注意防止霜凍。
❺ 很耐高溫的,適合放在室外的盆栽有哪些
葉子花、蘇鐵、散尾葵、桂花、茉莉
葉子花生長環境:
性喜溫暖、濕潤的專氣候和陽光充足的環屬境。不耐寒,耐瘠薄,耐干早,耐鹽鹼,耐修剪,生長勢強,喜水但忌積水。要求充足的光照,長江流域及以北地區均盆栽養護。對土壤要求不嚴,但在肥沃、疏鬆、排水好的沙質壤土能旺盛生長。
葉子花光照不足會影響其開花;適宜生長濕度為20~30℃。
❻ 室外公共空間應該擺放什麼植物
室外公共空間應該擺放一些大型的植物。
❼ 鐵樹盆栽放在家裡和放在室外有什麼區別呢
鐵樹放家裡必須注意由於鐵樹的葉片刺人會疼痛,所以應選擇人不經常回走動的位置,如是小盆答者最好用花幾放。 另外,由於鐵樹喜光照,所以最好選擇光照較好的位置欣賞,如在半陰處擺放,需要在每年的春季及時置於室外養護出新葉後再擺放於欣賞位置,否則在半陰處新葉虛長,又長又細,觀賞價值極低,也不利於植株健康。
鐵樹室外放置環境 鐵樹宜放置在陽光充足,溫暖濕潤、通風良好的場所。冬季宜置於室內越冬,長江以南如在室外越冬,應將植株用蒲包、草包、塑料袋包裹。或將樹葉全部剪去,放在向陽避風處。
❽ 盆栽植物為什麼要放在室外過
換盆就抄是把盆栽的植物換到另一襲盆中去的操作。
換盆有兩種不同情況:
其一是隨著幼苗的生長,根群在盆內土壤中已無再伸展的餘地,因此生長受到限制,一部分根系常自排水孔穿出,或露出土面,應及時由小盆換到大盆中,擴大根群的營養容積,利於苗株繼續健壯地生長;
其二是已經充分成長的植株,不需要更換更大的花盆,只是由於經過多年的養植,原來盆中的土壤,物理性質變劣,養分喪失,或為老根所充滿,換盆僅是為了修整根系和更換新的培養土,用盆大小可以不變。
❾ 家裡的盆栽擺放要講究風水嗎
關於物件的風水作用和意義。家中擺什麼物品旺風水、怎麼樣擺旺風水、擺什麼位置旺風水的問題?不論是擺、掛、敬何種物品,不論擺、掛、敬在什麼地方,以下的內容忠告人們,認識清楚了,看透徹了,想明白了,擺、掛、敬什麼都好,在任何位置,只要不妨礙正常活動,安全有保證,禮拜神佛的地方要清靜,都會旺風水,否則什麼都不是,如同廢品收購站,物品堆砌庫。物品擺放和其它「藝術性趣」物品,如養魚、種花;只要安全,不妨礙正常活動,便於觀賞,便於管理,便於擺放,家中什麼地方都是可以利用擺放的地方。是一種樂趣培養,指望作為風水應用的物品直接就有好的風水效應,是不可能的。但好的情趣,對人的身心健康有益是實。身心愉快,某種「靈感」來得快,這種靈感正確,就有可能帶來財富也是事實。這也許就是作為風水物品能起到崔財、旺財作用的結論。總之,風水效果最終還是要靠發揮人的潛能和靈動才能實現。
卧牛擺放在風水中的作用?————回答是:所有擺設物件、假山造型、字畫、標本、雕刻、裝表、裝飾、養魚、養龜、種花、種樹、敬奉的神聖、佛像,視同卧牛,風水效應義理相同。卧牛擺放在風水中有作用嗎?回答是:沒有。卧牛擺放在風水中真的沒有作用嗎?回答是:不一定。那麼卧牛擺放在風水中的作用到底在那裡?本人的回答如下:卧牛擺放還是卧牛擺放,卧牛擺放的作用在於欣賞和賞識,不能為賞而賞,為識而識,是要在欣賞和賞識中得到人生真諦和人生感悟。一、欣賞和賞識過程是培養和鍛煉一個人的品性過程,心賞和賞識的含義,貴在能培養一個人持久、經常、衡定、感悟、象徵的心性,剋制一個人的性急、焦燥、狂妄、麻痹、懶散的心性,這是一個人為人、處世、行事的真諦,也是欣賞和賞識的真學問。二、欣賞和賞識不在於物品有何種效果,而在於你的心中要有感悟,通過欣賞和賞識心中疑聚出人生真理,否則欣賞和賞識的物品再好、心愛的作用再大,心中無感悟,也失去欣賞和賞識的真實意義。只有你心中有感悟、有啟迪、有思想、萌生的是未來世界的新創意,才會因欣賞和賞識而成功,這就是欣賞和賞識的真實意義。否則,金山、銀山照樣可歸於消失,真正的價值,有時起源於一種思想觀念的萌發和更新。這才是欣賞和賞識物品能助人轉運、能鎮宅驅邪、具有珍寶效應和風水效應的真實含義。
本人的風水觀就是前十二個字:
實用、方便、舒服、安全、衛生、美觀就是好風水,這是風水總綱,最基本的總原則,是基礎,在此基礎上才可以進一步探討更深層次的風水。用這些標准去衡量,即實在,又便於掌握。和以上觀點吻合,風水正面解讀;和以上觀點相背,風水反面詮釋。現代小區成套的房戶是按實用、方便、舒服、安全、衛生、美觀的理念構思、設計、修建,就只能按這種構思、理念評判。用古「羅(騾)馬」的理念套評,只能是牛頭不對馬嘴。
如何選擇、購置房屋,以各人的心向為主。心向最重要的標志就是「喜好」。各人喜愛不同,喜愛就是好風水。不喜愛,走到哪個地方,心情就壓抑,甚至不舒服,這樣的地方再好也是別人的好地方,不是當事人需要的好風水。上班族以選交通方便為主,照顧小孩上學,以選學校近為主,老年人居住,以選靠近公園為主,購物方便,以選靠近商場為主。
客廳門魯班尺測量的尺寸很不吉利與風水有關嗎?怎麼辦?-----好看,美觀必吉利;只有相反才不吉利。任何數字在現實都可以找到有關於吉利和有關於不吉利兩方面版本的描述。為什麼只從一個方向思考,是人的精神世界和發展趨向意思有偏差,為什麼是那樣想,而不是這樣想,不同思維方式未來的結果必然是多種。
什麼是最好的風水?——最好的風水就是心態平衡;無貪、無欲、無奢望、無意外企求就是好風水。
養孩子和風水有關嗎.懂房屋問題的大神進?——養孩子肯定與風水有關。風水的主觀條件是人的思想基礎;風水的客觀條件是周邊環境。這二者相輔相成,定然影響到孩子的身心成長。
風水就是正確選擇居住地形。本人在上百處遺址中的結論認為:那裡大多數有風水理氣、羅盤用事跡象特徵,應明顯有一定的羅盤文化含義,但基本是一票否決,是地形和條件局限,沒有留下延續的種群。本人在現實中找到的事例是,地形不合法,生活、生產條件欠缺,風水理氣、羅盤用事如同兒戲,毫無意義。所以本人才有:「實用、方便、舒服、安全、衛生、美觀就是好風水,什麼叫風水?多從科學角度思考更有益」的結論。過去很多地段無法建房,現在有鋼筋、水泥、玻璃、自來水、電、氣,可建、可造房屋,優質的建築材料克服了劣質地形的局限。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和鋼筋、水泥、玻璃牆、自來水、電、氣,決對是兩種風水含義,也代表時代在進步,科學給人類帶來前所未有的新天地。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的時代,只能選擇背風向陽的低窪地段,房屋不能高,只能矮。低窪、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮濕,通風條件差、潮濕而乾燥性能差和空氣質量差,易霉變,易病變。鋼筋、水泥、玻璃牆、自來水、電、氣,完全有可能使房屋建築向高處走,高大建築成為可能,高大、高處明顯明亮、通風乾燥性能好。比如台形高台地段,過去由於建材的限制,不適合建房,現在有建材的優勢,不僅可以建房,而且從某些方面如明亮、空氣流通和防水患性能的角度考慮,比窪地更好,更有利於人類的身心健康。
一個城市的風水優劣,不決定於某一狹小地段的自然風水,而決定於在整體自然地理風水基礎上形成的、佔主導地位的、主宰這個城市的政治地理風水、經濟地理風水和人文地理風水。而其中政府就是最典型的政治風水特徵。比如:上世紀的八十年代,在某地原來有一個鄉級政府在河流的對岸。由於政府機構存在的原因,僅商業網點一項,河流對岸就有十幾家在當地認為是最大的商店,形成了一條小小的熱鬧街市。由於種種原因,鄉級政府機構搬遷到別處,那裡立即出現了「驟冷」的狀況,十幾家最大商店,在不到三個月的時間里,全部維持不下去,後來留下的三家小店,每家的狀態也僅僅是保持一個小攤櫃的場面,再無往日的繁華興隆。一個小小的鄉級政府,沒有獨立的財政功能基礎,其影響能力帶來的風水效應反差就能如此巨大,更何況更大的帶有獨立決策功能和財政功能的政府機構,其影響力的風水效應可想而知就更大。由此事例也可以推論:決定一個城市風水的是那些在自然地理風水基礎上形成的政治地理風水、經濟地理風水和人文地理風水。政治地理風水、經濟地理風水、人文地理風水和自然地理風水的緊密結合,才是完整意義上的風水。
城市,明顯在更大層度上已擺脫人類對自然地理風水的依賴。發達的交通,天空、地下、地上,像蜘蛛網一樣密布的道路,已到了無所不及的地步,形成了網路式的交通便利,不存在象古代對單純水力的依賴和利用的局限。自來水的實現,完全克服了逐水草而居的事實。電、氣的實現,克服了對單一自然燃料——柴、草的依賴。如此等等,包括其它人為因素的實現,這些條件的實現,完全擺脫了人類對自然地理風水的依賴,也有力地證明科學更神奇的事實。
什麼叫風水?第一是能供人類生存的條件。第二是更優良的人類生存條件。第三、營利、生意,也就是選擇生意上的優良條件。多用科學頭腦思維。比如:惠州嘉逸園風水如何?——回答是:就是現代科技的看點,也就是現代科學技術的風水,比如:沒有鋼筋、水泥?能造那麼高的房屋嗎?沒有自來水,那裡有水嗎?沒有水,那裡能住人嗎?沒有水,風水再好,也就只是水中月,鏡中花。風水,風水,能滿足人的生存、生活條件是關健。又比如:有管道橫穿自家院上方影響風水嗎?——回答是:有管道橫穿自家宅院上方,如果處理不合理,影響視線和美觀。管道經過有妨礙今後空間再利用的可能(比如房屋再造加高就存在障礙),還有一個管道技術性問題(如管道技術性能不足,有安全隱患),這些都是屬於影響到風水的一種因素。其它意義層面上的風水影響不存在。多用現代科學思考更能說明和說清問題。
風水的實質用現代漢語表達就是:創造、選擇具有更優越的生存條件、生存優勢;合理利用自然客觀條件和規律;符合規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生的要點;合乎力學、科學原理;合乎常識、邏輯,就是好風水。不存在令人費解的特別神秘風水!古代風水,實質就是正確選擇優越的自然條件,適應人類生存。不適合人類生存的地方,本人從見過的上百處遺址中的結論是:人類在那裡已被徹底陶汰,沒有再延續種群到今天。風水強調的就是有利、方便、實用,是更好地適合人類生存和生活。用傳統風水理論,切入現代建築設計領域,只怕是盲人摸象,用現代高科技術設計理論切入傳統風水領域應游刃有餘。對風水要有正確認識:比如植物,可以凈化空氣,美化環境,這些能促進人的身心健康,也就是植物有旺風水作用。身體健康,精力充佩,能掙大錢,不需要耗費醫葯費用,也就是植物有旺財的效果。從科學、正面認識更能說明問題。比如高層空氣好,衛生好,這是主要的。頂層,防滲漏,防雷擊的措施要有力,當然還存在其它需要注意的事項。風水只能提醒從多角度思考,技術層面的事,現代科技更精準。傳統建築是以中心中軸對稱理論為主。現代建築,以實用、功能為主。二者基礎不同。打個比方,在傳統古老建築基礎上發展起來的古老風水理論基礎,就象老式馬車駕駛技術,能用於指導駕駛現代汽車嗎?古代以自然風水為主,現代城市以人為風水為主,二者基礎也完全不同,怎麼能固守舊教條呢?如:服裝店收銀台吧台下想接個水管放個水糙便於洗杯子、在風水上不知有沒有什麼講究?——回答是:方便、舒適、衛生、安全就是好風水。反之就是壞風水。
又如:過門磚斷裂影響風水嗎?——回答是:引起房屋牢固性變化和結構性損害,就會影響到房屋風水。房屋的風水,首先就是房屋的實用性、耐用性和安全性,也就是房屋的使用壽命。
陽台前放消防水箱會影響風水嗎?——凡是對人類社會有益的事情,不會影響風水;只有對人類社會無益的事情,甚至有害的事情,才會影響風水。陽台前放消防箱,不妨害各類活動,是對房屋安全起保駕作用的,不可能會妨礙風水,是有益於風水。
用規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生的標准去分別評估考量各類事物。符合規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生,就是好風水。相反,就會壞事,就是壞風水。風水布局再合理,談不上規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生等條件,那隻能認為是怪論。風水再好,核心必須是要更好地適合人類的居住生活和生產活動。如:主卧的門開在背景牆上在風水上有什麼說法?——回答是:主卧的門開在背景牆上寓意、像征性的說法,到了現場可以臨機發揮。正大的道理為:合理、美觀、實用、方便、安全是正大道理。反之為邪門歪道。又如:風水學,門關應該安門左右邊哪個位置?——以方便、實用為准。如果左邊實用、方便就安左邊,右邊實用、方便就安右邊。如果門關安上不方便、不實用,就不要安裝門關,叫多事,自找麻煩。凡是不方便、不實用、礙手礙腳、自找麻煩的事物,都是風水大忌。
規整:規整的含義是:合理謀劃布局,在繁復中見精神。就是要有統一整齊規范標准,整齊劃一,不能七零八亂。現代城市和農村中,那些混亂建築,相互抵消,互相矛盾,從風水的角度論,零亂無序,從事實上看,哪裡存在更多貧窮和貧困。如:我家原來是東大門,現在改為南大門,但是西邊地勢高,一到下雨天,雨水就從門前過流,而且還沖刷西南牆角,這是什麼風水,求解——回答是:地形不整齊、不規范。要對地形進行必要整理,使下雨流水規范有序。現在的狀況是流水似無頭的蒼蠅,亂竄。為水流無序,或為流水亂竄。風水如此,人事會相因如形。
對稱:對稱的核心實質內容是要有中心和重點;由房屋的有中心和重點,誘道人文、行事、為人要有中心和重點,也就是人性要有主心骨,不能是糊塗蒼蠅。傳統風其實就是對稱理論,是受自然和人體美的啟發而建立起來的一種風水美學觀。從圓、方、正這些角度思考,人體其實是一不規則的凹凸形體,但人體有一主要美學特徵就是左右對稱,作為天人合一的風水觀,在傳統建築中體現的基本核心就是:左右對稱,前後對稱,在對稱中求取平衡。
必須:一、是指這些結構和設置必須要,不是多餘,是不可缺少的結構和設置。不是可要可不要;有,實質意義不大;沒有,對正常生活沒有影響的事物。這些結構和設置,是人類必須,服務於人類。二、把這些結構和設置換位置也不適合,也就說,必須是這樣。比如,鋪雙席,為什麼要鋪雙席?需要、必須、實用、舒服、喜愛、欣賞,風水必好。
家中磨砂玻璃隔兩間卧室影不影響風水?——回答是:此類問題以是否需要、必須作為衡量風水優劣的標准。家中磨砂玻璃是家中房屋和傢具的必要配置構件,不是有毒、有害物質,安裝牢固、安全,不影響風水。只有磨砂玻璃不是家中房屋和傢具的必要配置構件,是多餘配置構件,是有毒、有害物質,安裝不牢固、不安全,才會影響風水。
實用:比如窗戶只能在哪裡,採光效果好,就是好風水。放別的其它位置採光效果差,或根本就不採光,其實就是壞風水。又如:打井水井位置選取,用風水理氣的方法位置選得再好,但如果不出水,徒勞無功,完全失去意義,因此打井必須首先選擇保證能出水的位置,這就是實用。又如:床頭靠窗,化解掛銅葫蘆、五帝銅錢好嗎?————沒有實用價值。如果沒有防盜安全網或窗,床頭不能靠窗,不安全。把古今中外歷代所有皇帝的錢都找來掛上也不解決問題。在這個問題上,安裝防盜安全窗,可抵除掛一萬個皇帝的風水錢。又如:卧室內放個浴桶風水有什麼不好? 回答是:物品能放在它應該放的地方,肯定最好。卧室內放個浴桶,肯定不是浴桶該放的地方。但事情總是有常就有變,在變通行事更合適的情況下,只要不影響、妨礙正常通行和活動,不影響風水,也可以放在卧室內。又如:坐北向南的兩進鋪位,我想一邊封玻璃,一邊安裝玻璃門,請教大師,封那邊,留那邊做門好?——回答是:我不在現場,不能肯定回答,只能原則回答:一、方便出入。二、根據房屋空間和房屋用途(也就是根椐房屋准備做什麼),本著合理利用空間、方便實用的原則,二者綜合考慮門安裝那一邊。
最後關於什麼叫風水?還可以從其它不同的方向去理解和定義:
為了不傷害失敗、受災的當事人的自尊心,為了不往失敗、受災的當事人的傷口上撒鹽,為了不往失敗、受災的當事人的心頭上扎針,給予這些人合理的心理安慰,風水學又可稱為「退步台階學」。很多明顯是主觀失誤造成的悲劇,很多明明是主觀「無可奈何」的悲劇,如果再從主觀上找原因,無疑對當事人的心理是一種再次傷害,而悲劇當事人往往對悲劇的發生總是耿耿於懷,不能釋疑,這時風水術總是會導引人們從客觀外界找原因,就是客觀外界中找不到原因,也可以從「無形的風水術語」定義中找到合理的解釋,其實也就是誘導當事人找一找合理「下台階」的理由,排解當事人心頭的痛傷。風水的這種替人「找台階」方式,從客觀上評估,也可以起到一定層度的對某種心理釋懷的作用,但從風水學發展的角度論,具有極大的負面消極作用,嚴重妨礙、干擾個人主觀努力和奮斗,導致風水學的後果總是失敗。
為了將主觀責任歸罪於客觀,風水術又可以稱為「潑皮無奈術」。如明明是貪污受賄而獲罪,風水術可以定義為「財星犯刑沖而帶天羅」;明明是因財而生災,風水術可定義為「財殺並見而遇鬼」。總之,當事人「無過」,而是風水「出錯」。這種把主觀責任導演歸罪於客觀,其有利方面可以從客觀上起到緩解思想包袱、滿足某種虛榮心的作用;但從另一方面思考,它誘使人們不從個人主觀方向找原因,不從個人主觀方向努力,而把責任向其它方向推卸,這也正是風水術的最大缺點、錯誤和軟肋。
由此又聯想到另外別的場景。一個天高氣爽的秋天,一位可愛的母親帶著自己心愛的寶貝在室外遊玩,寶貝不慎,重重跌了一跤,大聲嚎哭,這位可愛的母親迅速將寶貝扶起來,心疼地愛撫著又輕輕拍了拍寶貝身上的灰塵,然後,這位可愛的母親對著地頭,用雙腳狠狠的連蹬帶踏了數次,邊蹬邊說:「這該死的地頭,害得我的寶貝摔跤,回家拿鋤頭來將這塊地頭挖掉,免得寶寶再摔跤」。這時,那位心愛的寶貝睜開淚眼,抽氣了幾聲,也答話了,邊哭邊說:「快回家拿鋤頭來,一定要挖掉」。於是那位可愛的母親帶著心愛的寶貝回家找鋤頭去了。這就是風水的某些作法的真實寫照和縮影。
我家祖墳坐北朝南, 西北方十米內有口井中間有條路 , 這口井影響祖墳嗎?——對於一定能出「天子帝皇」的風水寶地,墓地西北十米遠有井肯定風水有影響。原因是對於天子帝皇來說,天天處在高危、眾矢之鏑的位置,任何地方少有差錯,都會萬箭穿心,掉入萬世不竭的無底深淵,慘像肯定目不忍睹。對於平民百姓來說,墓地那怕隔二、三米有井或無井都無所謂,因為平民百姓不怕掉入萬世不竭的無底深淵,也從來不耽心怕摔得粉身碎骨,原因是平民百姓本身就身處淵底,再也不怕往更深處掉,因此再也不會發生粉身碎骨的事。所以人們又將風水術稱為「帝皇術」;風水學稱為《帝皇學》。
要想真正懂得什麼是「風水」這二字的含義,最好去中國的西北大沙漠和高原去親身體驗一段生活,親身感悟,才能感觸到什麼叫風?什麼叫水?西北大沙漠,千里無人煙,草木不生,找不到水源,氣溫偏低,人類和一切生物均無法生存;對比之下,中國的東南方的濕潤、溫暖氣候條件下,一顆種子放在石頭上都能生根發芽,生長出可愛的植株,你就會知道,什麼是生命成活的真正動力——那隻有水;現在的那些大沙漠,只要水源蓄藏達到一定飽和層度,在極短的時間內,沙漠就會變綠洲,生機勃勃。到了高海拔地區,高原反應嚴重,呼吸困難,就會想到,低海拔地區的空氣是多麼的宜人,也就會想到空氣——即風的存在是多麼的偉大。
風水,也就是某種禁忌。中國人有中國人的特定禁忌,外國人有外國人的特定禁忌,各民族有各民族的特定禁忌。中國人的特定禁忌叫風水,外國人的特定禁忌不一定叫風水,但不等於外國人就沒有特定禁忌。禁忌的起因是由多方面的因素形成,起因於習俗,起因於對某一事項的看法,起因於對某些動植物的忌諱,起因於某些文字、文化含義、寓意的忌諱……等等,比如由「困」字「囚」字解釋出來的圍牆院內不能有「樹」有「人」就是典型的戲說;門窗要小,不能太大,太大漏財,這是由缺少木材的地方演進出來的一種禁忌習俗;紅色化煞,是源於某些動物對紅色特別畏懼而演進過來的禁例;床頭不能向西,源於佛、道文化的「人死是超度解脫,超度到西方極樂世界,西方是人的死亡歸屬地」等等。「西方是人的死亡歸屬地」,又源於對日出日落的現象的演譯思考,既然日落是一天中太陽的歸屬,人的一生也像太陽一樣光輝,歸屬於西方極樂世界。其它附會此禁例的說法是圍繞這一禁例,做更進一步的闡釋而存在的……等等;源於神話,如桃木能避邪就是典型的由神話傳說而流傳;源於酷暑難熬,西曬房就有許多「煞」的編排;源於天寒難敵,西北門、窗禁忌頗多……如此等等。為了能更好地「從客觀外部」找原因和答案,而「不從主觀內在傷痛的心上撒鹽」,門、窗外,視野能見到的尖、角、獨豎、交叉、弓射物體,石頭、破碎山體,自然而然就是犯「煞」犯「邪」的實物例證。無論過去還是現在,門、窗外視野能見的尖、角、獨豎、交叉、弓射物體,石頭、破碎山體,找到一兩處這些特徵肯定十分容易,人們在最困難的時刻,找到了一兩件不屬於自身主觀而屬於客觀存在的危害物,心中的平衡、舒服感是必定有的。
禁忌,有些是合理、科學的,有些是相因成俗,不代表全部是合理、科學。如:迷信的說法,懷孕了不能定做衣櫃?——這種習俗,只能認為在極少數地方和人群中有這種禁例,不能代表普遍。懷孕期間要以安靜為主,家中不宜搬動物件和進行修建等,是有現實實例為證;但不代表在外定做衣櫃都不可以,定做後不立即搬入家中是可以的。有這類禁例,要區別對待,理智處理,用現代科學知識和日常生活常識去思考和解釋更合理。
❿ 適合室外養的大型盆栽植物有什麼
適合室外養的大型盆栽植物例如:
1、室外養的植物—腎蕨
又名蜈蚣草,為蕨類植物,多年生常綠草本。具塊莖,葉簇生,一回羽狀,羽葉無柄。喜蔭濕,耐寒,喜微酸性疏鬆土壤,用分株繁殖。夏季置陽台庇蔭處,勤澆水、灑水,常噴葉面水,增加陽台空氣濕度。冬季入室越冬,要控制澆水,以盆土不幹為度。
(10)室外盆栽擺放擴展閱讀:
注意事項
盆栽的花卉,在初冬時需要陸續搬進室內,入室後放置的位置要考慮到各種花卉的特性。因此要注意以下幾個方面:
(1)冬春季開花的花卉及性喜光照,溫暖的花卉:如蟹爪蘭,仙客來,茶花,一品紅和秋播的草花,及米蘭,茉莉等,應放在窗檯或靠近窗檯的陽光充足處。
(2)性喜陽光但能耐低溫的常綠花木或處於休眠狀態的花卉:如桂花,柑桔類,可放在有散射光的冷涼處。
(3)一般對光照要求不嚴格的花卉:如盆栽睡蓮,月季,可放在沒有光照的陰冷處。
(4)室內要注意通風:要整個冬季,應在晴朗天氣的中午開窗通風換氣,以減少病蟲害的發生,又有利於花卉健壯生長。
(5)施肥與澆水:入冬以後,氣溫不斷下降,花卉的代謝緩慢,或進入休眠狀態,可根據實際需要繼續澆水施肥外,一般盆花都應嚴格控制肥水。如果盆土不是太干,就不要澆水,尤其是耐陰的花卉,更要避免因澆水過多而引起爛根落葉。
冬季澆花用水,一定要經過日曬,使水溫接近室溫時再用。一般澆水時間應在中午前後為適。對一些喜陰濕的常綠花卉,如文竹,茶花等,應經常用與室溫相近的水噴洗葉面,以利光合作用。
參考資料來源:網路—印度橡皮樹
參考資料來源:網路—一葉蘭
參考資料來源:網路—腎蕨
參考資料來源:網路—盆栽