盆景證明

⑴ 盆景的製作方法

手工盆景製作方法是什麼？
手工盆景製作方法： 1、新樹樁頭經過剪裁修整之後，有不少刀鋸斧鑿的傷口，這些傷口容易為細菌所侵入，小則傷害局部，大則牽連全株，因此封閉傷口是必要的。

最簡單的方法是用蜜蠟、洋蠟、乳白膠塗抹傷口，或用布條包纏傷口。要注意的是，凡有舊傷口的，要一律重新削過或剪過，削剪之後，立即封閉。

封閉傷口除可以避免細菌侵入之外，對於防止水分蒸發，也有一定的作用。 2、新種的樹樁頭，一般都主為不能施肥，尤其是過早施肥會使樹樁頭「消化不良」。

但實踐證明並不是這樣，只要能掌握樹樁頭的發育情況，特別是在新根長出後，爭取及時施以適當的淡薄液肥，更能促進須根的生長和枝葉的茁壯成長。 3、修剪法：即通過採用摘、截，疏、傷等方式對枝幹進行修剪，削弱、矮化、改變樹形。

首先，對病殘枝、交叉枝、重疊枝、平行枝、對生枝進行剪除；其次，對留下枝條再進行逐年、逐節強度縮剪，逐步形成需要的樹型。 4、泥土是植物養料的主要來源，種新樹樁頭覆土時，要注意透氣、疏水，要把泥土輕輕壓實，使根部的每一條根都與泥土密接，做到根必附泥，泥必貼根。

5、植物的黑暗的地方容易生根，因此，新樹頭種好這後，應放置陰暗的地方，等萌芽後逐漸給予適度的陽光。待枝葉茂盛時，就可多給水分、多曬陽光，以利於植物的生長。

6、山水盆景是以觀賞岩石為主的一類盆景。製作山水盆景，首先必須進行藝術構思，確定主題，然後按照山石的天然氣質，取其全部或局部適宜造型的石料，並以植物及必要配件進行人工雕琢，配置成假山。

7、山石盆景的石山製作完畢以後，還要著手種植一些草木，嵌上一些苔蘚和配置一些人物，小鳥、亭台、房屋、小橋、小船等，用以點綴，使石山變幻無窮，生動活潑，富於詩情畫意 8、山水盆景不但要確保盆中不能斷水，而且要經常換水，保持水的清潔；硬石盆景還要在山石上經常淋水，使山上的植物不缺水，以保持青苔和草木的青翠。 如植物生長旺盛，同樣要進行修剪、整容。
怎樣製作盆景？
盆景是美化生活的一門藝術，好的盆景製作，要求構思巧妙，製作方法得當。

製作盆景的過程，可以讓人修身養性提高情趣。 本片通過實例操作結合講解的方式，以樹木盆景為重點，從選材的方法、造型的設計、製作技巧以及如何養護等幾方面，全面介紹家庭盆景的製作技巧。

●盆景藝術 ●樹木盆景的分類 揚州樹木盆景、嶺南樹木盆景、蘇州樹木盆景、上海樹木盆景、四川樹木盆景 ●樹木盆景的造型：提根式、直乾式、曲乾式、懸崖式、枯峰式 ●樹木盆景的選材 ●樹木盆景的製作方法 ●樹木盆景的養護 ●常見盆景樹木 ●山水盆景、水旱盆景、微型盆景 ●盆景藝術欣賞。
花木盆景的製作過程
樹樁盆景，就是以花木為主。樹樁的優劣，不在所取樹種是否名 貴，也不在所用材料體積大小，而在於其天然形態是否有造就之可能，在於 創作者的造型所蘊含的意境和情趣。樹樁盆景是山野老樁的縮影，首當師法 自然。虯枝橫空、勢若游龍、樹干扭旋的古柏；大枝旁逸、懸崖倒掛、枝葉 如雲的勁松；柔枝紛披、花果艷麗、俊逸飄雅的天竹，都是製作樁景的極好 範本。

要製作一盆精美的樁景，關鍵是選好樹樁。最理想的樹樁是形態豐滿、 枝挺葉綠、須根尚未脫水的植株。

樹樁就其形態而言，有直乾式、懸崖式、垂枝式、合栽式、 伏卧式、桔梢式、自由式等。不論長短、粗細、曲直、老嫩、明暗、疏密、 厚薄，均宜自然灑脫。在引栽樹樁之前，需選好花盆，其原則是能與樹樁能相得益彰。

淺口盆能顯示林木的高大；深口筒盆可襯托懸崖老樁；持重古樸的紫砂盆宜於承持 蒼古人畫的松柏；雍容典雅的釉盆則能輝映艷麗的花果樹樁。總之，樁景的 用盆，也是欣賞的一部分，無論造型、線條、色彩、大小都應恰到好處，富 有藝術特點。

樁景所需的老樁，一般可到花木市場購買，如需較高質量的，則要到荒山野嶺挖掘。挖掘老樁宜在冬、春和梅雨季節，這時挖出的老樁易成活。挖 掘時要注意保護須根，多帶須根，截去主根。然後強修枝葉，使其骨架「輕 裝」，僅剩極少細枝小葉（在這一步驟中，要注意樁、盆形態互相適應）。

當樹樁在盆里活立起來，須經常在枝幹樹葉上噴水，還要適當遮蔭。這時， 如樹樁萌發的嫩芽，有些位置不當，要毫不心疼地剝去。夏日應多見陽光， 秋天進行修剪、整枝造型。樹樁的造型，因追求的風格不同，方法各異。大致有蓄枝截干法、棕絲扎片法、鉛絲纏形法等。

鉛絲纏形法簡便易學，易為初學者掌握。整形時， 將枝幹彎成所需形態，纏形處墊上麻片，用粗細適宜的鉛絲，使形態固定。 鉛絲要緊貼麻片、樹皮纏繞，不要使樹皮受到損傷。要使樁枝疏密相間。有 些樁枝木質較硬，可在彎曲處下端開槽，使之彎曲自然。經這樣捆紮一、二 年後，樹樁即可成形。以後逐年再進行細剪、整枝、摘葉、掐芽，還可採用 切根、盤根上提的技藝，抑制其生長，保持優美姿態。

最後在樹樁下，還可點綴一些山石，以彌補樹樁造型的不足。可選用斧 劈石、太湖石、鍾乳石、英德石或尋常造型美觀的石頭。布置山石最好採用 奇數，忌雜亂無章，要與樹樁、盆缽相配，或遠或近，以自己喜愛為准。石 縫處還可填附細土，布植青苔，使整個樹樁盆景既增生氣，又添野趣，雖出 自人工，卻宛如天成。
盆景製作主要包括哪幾個步驟？
盆景製作主要包括以下幾個步驟： （1） 樹樁培養 將樹樁培養成符合盆景製作要求的大樁，並進行藝術造型。

一般有兩 個途徑，一是從幼苗繁育開始，然後對苗木進行培養；二是從野外挖回的 老齡樹粧開始，然後對樹樁進行養坯、造型。樹樁培養不僅包括嫁接、施 肥、澆水、病蟲防治、樹體矮化、促進花芽分化、保花、保果等栽培技 術，還包括樹干扭曲處理、修剪枝葉、樹木蟠扎、雕干、提根等造型技 術。

樹樁培養是盆景製作的基礎，關繫到盆景製作的成敗。 （2） 造景設計 對盆景進行藝術造型的整體設計，包括樹樁造型、其他植物配置、山 石配置、配件配置、盆缽選擇等。

要通過對不同樹木的形態進行細致的觀 察，以及盆景觀賞的要求，進行藝術性的設計。 （3） 樹樁上盆 根據設計要求，首先選好盆缽，新盆要在水中浸泡24小時，俗稱 「退火」；對於舊盆，要清洗干凈，然後用福爾馬林、高錳酸鉀或殺菌葯劑 消毒，消毒後將盆清洗干凈。

盆缽清洗晾乾後在盆底墊好瓦片或塑料網， 塑料網一般墊2〜3層，蓋住盆底排水孔，依次放入粗沙、細沙和培養土。 然後置樹樁在預定設計的位置，注意樹木的直、斜、卧、屈等姿態要符合 設計要求，栽植不要過深或過淺，一般使根部稍露出土面。

最後將培養土 填到盆缽的預定高度，壓實、澆透水。 （4） 配石放置 按照設計要求將山石加工成預定形態，並擺放到預定位置，一般為達 到穩固的要求，將山石下部的一小部分埋入土中。

（5） 種植青苔 對盆面進行苔蘚和小草種植，也可在樹樁上盆後置於陰涼處讓其生 苔，避免盆土因澆水等被沖刷，同時增加了美觀性，使盆景看上去生動而 活潑，富有自然野趣。 （6） 配件點綴 按設計要求將配件放到預定位置，不求多，但求精，而且要點綴到 位。

常用配件有人物、動物、小橋、亭閣、舟楫等，有金屬質地和陶瓷質 地之分。 （7） 整理完成 對樹木枝葉最後整形 修剪，達到精細、美觀的要求；澆透水，剛上 盆的盆景宜在陰涼處放置約 一周後轉入正常養護。
盆景的製作方法有哪些呢？
(1)攀扎法：即通過棕絲、麻皮或金屬絲等攀扎材料，將樹木枝幹彎曲成各種形狀。

金屬絲扎法：該法簡便易行，屈伸自如，但拆除時稍有麻煩。最好是用經過火燒的鐵絲，但通常用的是較經濟的鉛絲，根據所攀扎枝乾的粗度來選用適度粗細的鐵絲。

金屬絲一般選用12~24型號，對號使用。 （2）修剪法：即通過枝乾的修剪，去除多餘部分，保留其精華，以使樹形美觀，這是樹木盆景造型的一種主要手段。

修剪的作用有削弱、矮化、改變樹形的功能。修剪時，對雜亂的交叉枝、重疊枝、平行枝、對生枝等進行調整，即剪掉。

對於留下枝條，則養分集中，長得粗壯，當培養枝長到適合粗度時，再進行強度修剪，使之短縮，生出第二節枝；待第二節枝長到適合粗度時，再加剪截，依次第三、第四節枝都如此施行。 一般每一節枝上留兩個小枝，一長一短，經多年的修剪後，枝幹短縮、粗壯，蒼勁有力，逐步形成需要的樹型。

（3）雕鑿法：為了顯示樹木蒼古，有時可用鑿子或鋒利刻刀依照造型技法對樹干進行雕鑿，成自然凹凸變化，還可剝去部分樹皮，甚至將樹干劈去一半（如梅樁劈乾式造型），使樹木呈現自然枯朽的蒼老姿態。 但雕鑿時不可露出人工刀刻斧鑿痕跡。

該法多用於松柏類及體量較大的老樹樁。（4）提根法：樹樁盆景講究懸根露爪、盤根錯節，這也是盆景欣賞的重要內容之一。

提根技法通常將樹木先種在深盆中，以後逐年去掉上面的壅土，使粗根提出土面。同時還可將根部進行盤曲藝術處理，使其更顯得蒼古奇特，古樸野趣。

但提根時要掌握適度，不可使根系一下子露出過多，以免影響樹樁生長，甚至造成死亡。榆樹、錦雞兒等樹種的根系細長而柔軟，提根時，可將長根蟠曲成古雅之狀，但根系的盤曲要有條理和美感，不能亂纏胡繞，失卻自然，反而影響效果。
盆景製作方法是什麼？
材料選擇：選生長良好，高20cm左右的文竹一棵，高10cm左右的文竹二棵；不規則形漢白玉淺盆和其配套的幾架，高10cm左右的山石若干；適量的培養土和青苔。

盆景造型：先在漢白玉淺盆鋪上一薄層培養土，把最高的一棵文竹、彎曲的枝葉向左植盆的右端，把第二高度文竹栽植第一株文竹左側不遠適當靠盆後沿的位置上，然後把最矮一棵文竹栽植在盆長1/2與2/3的交界處，文竹彎曲的枝葉也要向左，以達到三棵文竹朝向的協調統一。 然後遠看近瞧，調正文竹在盆中的位置，達到自然優美為止。

點石鋪苔：文竹枝幹細而彎曲，是柔的表現、再加不規則漢白玉盆的四周也是呈彎曲狀，這件景物柔性有餘、陽剛不足。上乘景物要剛柔相濟。

在盆面適當靠右後的位置上擺放挺拔的兩塊山石、山石質硬、左右側線直，是剛的表現。 在盆面培養土上，鋪蓋一層青苔，達到綠化的藝術效果。

用清水向文竹和青苔上噴灑，並使培養土濕潤。 文竹是多年生常綠草本植物，喜溫暖、濕潤和半陽的環境、畏嚴寒、怕暴曬。

要使文竹盆景四季蒼翠而具有較高觀賞性。那麼，文竹盆景的注意事項有哪些呢？ （1）場所：在華北地區，文竹盆景一年四季均可在室內或封閉的陽台內養護。

要注重空氣流動。 （2）光照：文竹喜溫暖、濕潤及遮蔭環境，不耐強光直射。

早春、晚秋、冬季可以接受陽光照射。其他時間要遮蔭或見散射光。

（3）溫度：文竹是喜陰植物，喜溫暖濕潤的氣候，既不能耐寒，也怕暑熱。對光照條件要求比較嚴格，既不能常年蔽蔭，也經不起陽光暴曬，在烈日下暴曬半天也會枯黃。

故宜將文竹移居室內培養，並放在散射光下生長，避免陽光直射。保持土壤的肥沃、排水透氣性，冬季室內溫度控制在5℃以上，才能使之安全過冬。

（4）澆水：晚春、夏季、旱秋生長期，盆土可適當偏濕一些，冬季水傷蒸發少，要適當少澆水，只要保持盆土濕潤即可。 （5）施肥：在生長期，每月施一次稀薄的有機液肥即可。

肥多會促使文竹枝葉徒長，反而破壞造型。冬季不要施肥。

（6）修剪：文竹生長快，在生長期常從根部長出新枝、時間一長，老的莖葉變黃，為保持文竹翠綠莖葉和優美姿態，要經常剪除老枝、徒長枝和影響造型的葉片。 。
盆景製作方法有哪些？
一、露根盆景 1、淺栽挑根用淺盆培養，選用主根發達易造型的半成品樹樁。

將根基部側根條理別致的露出盆土。對樹根基部側根不宜直接露出的，可用挑根的辦法將根挑出盆面，結合樹樁的形式，合理培養露根。

2、提根露根。用深盆培養。

通過換盆等措施，將根逐年提起高出盆土，達到觀賞目的。 也可先將部分根露出盆面再培土，生長一段時間後，再扒去土促型早成。

3、壓條插枝。對不宜直接露根的樹樁，如樹樁基部長出枝條，待半木質化後，將枝條環剝，壓入盆土，待生根後及時剪去枝條，以達到露根目的。

二、叢樹盆景 1、選用淺盆，能顯示出叢林野趣，曠野風情，使樹顯大，給人視覺更為深遠，還可在淺盆內堆起土堆、配石、布景，使盆景更加生動活潑。 2、叢林盆景選用的素材一般是小灌木，在栽植時要大小相異，高矮相錯，否則景觀呆板，缺少生氣。

3、叢林盆景在製作上，樹樁宜有進有退，空間有疏有密，構圖上產生起伏變化，要有「林」的感覺，不要讓人有窒息的感覺。 4、盆景內樹木如長時間不修剪，往往枝杈橫生，糾纏不清。

因此，要隨時修剪，保持空間結構和疏密關系，提高觀賞價值。 三、微型盆景 1、取材造型微型盆景取材，一般選擇枝細葉小，上盆易活，根干奇特，花果艷麗，容易造型的材料，如五葉松、小葉羅漢松、細葉冬青、六月雪、文竹、雀梅等。

也可到野外挖取合適的樹樁造型後栽植。 造型時常用棕絲結扎法，鉛絲纏繞法、折枝等方法。

2、上盆養護在整形的同時要將樹木從泥盆中移栽到紫砂盆或釉盆中。一般高深筒盆，適合於懸崖式；橢圓或淺長方形盆，宜栽直干或斜乾式；多角淺盆，且栽高乾式；圓形盆可配置低矮盤曲植物。

栽植後養護：盆土宜經常保持濕潤，冬季保持適宜的溫度，盛夏宜置於被陰處。 生長期間要薄肥勤施，一般每10天施一次。

可施用腐熟的豆餅、蹄片水等，亦可施用全元素復合花。
火棘的盆景製作方法有哪些呢？
一、扦插時間：以9月為佳。

也有人認為春季扦插，霉雨期扦插好。據我們觀察，每年78月，火棘分化來年花芽，至9月大多完成花芽分化過程，此時扦插所獲苗，翌年必繁花似錦。

另外，9月天氣漸涼，而地溫尚高，此時扦插無插穗腐爛之虞，而適合火棘習性，成活率可達100%。 二、扦插過程： 1、插穗：選取當年生粗壯枝條，截成長10?15厘米段，上部留兩對葉片，下部葉片可摘除。

2、基質：河沙或疏鬆透水之培養土。河沙可用開水沖洗消毒，培養土用福爾馬林50倍液消毒，或用日光曝曬法消毒。

3、扦插：有兩種方法，可先扦插於河沙中，每日保持濕潤，稍蔭蔽，約1個月後即可生根，生根後移栽於裝有培養土的營養缽中，置冷室中越冬；也可直接插於培養土中，一缽一苗，20-25℃條件下，30天生根。 三、造型：扦插成活後，翌年3月定植寸盒，培養土中可多加腐殖土、有機肥，使之盡快萌發，生長茂盛。

5月份花後可換4寸盆進行養護，並供給充足水肥，使枝條充分加長加粗。8月底9月初即可造型。

火棘扦插苗一般頂端一芽發成長枝，當年長度可達1米，宜保護，不宜修。 。

⑵ 盆景營業執照怎麼辦理

法律分析：身份證原件和復印件一份，店鋪的場地證明文件（房產證或者土地證復印件），租賃合同原件和復印件，1寸證件照一張。

法律依據：《中華人民共和國公司法》

第六條 設立公司，應當依法向公司登記機關申請設立登記。符合本法規定的設立條件的，由公司登記機關分別登記為有限責任公司或者股份有限公司；不符合本法規定的設立條件的，不得登記為有限責任公司或者股份有限公司。

法律、行政法規規定設立公司必須報經批準的，應當在公司登記前依法辦理批准手續。

公眾可以向公司登記機關申請查詢公司登記事項，公司登記機關應當梁埋擾提供查詢服務。

第七條 依法設立的公司，由公司登記機關發給公司營業執照。公司營業執照簽發日期為公司成立日期。

公司營業執照應當載明公司的名稱、住所、注冊資本、液豎經營橡旦范圍、法定代表人姓名等事項。

公司營業執照記載的事項發生變更的，公司應當依法辦理變更登記，由公司登記機關換發營業執照

⑶ 盆景小知識：關於川派盆景的風格特點，你了解多少

獨特的巴山蜀水，經過漫長的歷史流程，孕育出了獨特的巴蜀文化。據《蜀王本紀》、《華陽國志》記載：「從開明上至蠶叢積三萬四千歲，」「蜀之為國，肇於人皇。」廣漢的三星堆，也足以證明巴蜀文化的悠久歷史。
川派盆景藝術的發展，經歷了一個在造型上從簡到繁、再從繁到簡的過程，前一個「簡」是簡單，後一個「簡」是簡練。同其他盆景流派一樣，根據「樹姿近畫」的造型原理，先有自然類，後來經過模仿老樹的姿態和變化，不斷總結出了表現這種姿態和變化的技法規律，通過歷代盆景藝術家的創造和完善，最後歸納為10種身法和3式、5型。
在藝術形式上，它以嚴謹的格律作為基本的結構原則，它是盆景中的「格律詩」。
正因為規律類具有很高的審美價值，所以，自然類隨之慢慢「淡化」，只保留了極少數的懸岩式，現在保存完好的「老齡」樹樁盆景就是最有說服力的見證。清朝末期，每年農歷二月十五日成都青羊宮舉辦花會（已延續至今），各地的花農和盆藝者都把自己製作成型的各類樹樁盆景送到花會上展銷，此時的樹樁盆景已完全採用「三式五型」的造型技法。
川派規則式的樁景按其傳統的蟠扎技藝造型，有一定的格律，名目繁多，不勝枚舉。它們的主幹和側枝自幼用棕絲按不同格式作各種角度、各個方向的彎曲，注重立體空間的構圖，難度較大。干形的格式大致有「滾龍抱柱」、「對拐」、「方拐」、「掉拐」、「三彎九倒拐」、「大彎垂枝」、「直身加冕」、「接彎掉拐」、「老婦梳妝」、「綜合法」等十種；蟠枝方法又有平枝、滾枝、半平半滾之別，不同主幹的造型與多種蟠枝方法交互運用，形式多樣，樹形雄偉端莊。有的樁景狀若騎士回首，有「立馬望荊州」之稱。
迄今為止，四川的樹樁皤扎，無論是何種形式，基本上都沒有越出這一時期所形成並廣泛採用的技法和造型規則。清末民初，成都和各縣的著名皤扎藝人約60餘人，其中最著名的有竇禹朋、陳洪順、張彬如、陳玉山、戴開弟、戴崇光。龔音如、李洪泰、紀成久等。到了本世紀40年代，自然類樹樁盆景重新抬頭，但在蟠扎技法上與規律類大致相同，除懸 崖式外，一些自然類樁頭的造型幾乎是一種偶然的「機緣」。陳思甫的父親陳玉山就是常用一些枝條殘缺、不適合製作規律類盆景的樹坯，順勢加工為自然類。其後李忠玉及邱開春、王明文等發展了自然類，逐漸成為今天川派樹樁盆景的兩大主要類型之一。
川派山水盆景，雖然遠在兩宋已見端倪，尤其是安岳縣圓覺洞和大足縣大佛灣摩岩造像中，飛天與傳女手托的山萬盆景，已與今天的淺水山水盆景十分相似，但因明、清盆景向樹樁傾斜，直到 上世紀的四五十年代，才由一批園藝家、畫家。盆景「玩家」親密合作，使之成熟。
四川民間有「盆樹無根如插木」的諺語，故其樁景特別強調根部的處理，盆中樹木多懸根露爪，注意盤根錯節的造型。自然式的盆景常用竹子作素材，與石相配，別有情趣。 總的說來，川派盆景的藝術風格：樹樁以古樸嚴謹，虯曲多姿為特色；山水盆景則以氣勢雄偉取勝，高、懸、陡 、深，典型地表現了巴山蜀水的自然風貌。
由於得天獨厚的自然條件，川派樹樁盆景一般選用金彈子、六月雪、羅漢松、銀杏、紫薇、貼梗海棠、梅花、火棘、茶花、社鵑等；山水盆景以砂片石、鍾乳石、雲母石、砂積石、龜紋石，以及新開發的品種為製作石材。

⑷ 如何從日本把植物和盆景帶回國

很遺憾，活的動植物無法入境，中國海關不允許。
盆景是以植物、石料、土壤、水體、風、雨、雪、配景、盆、幾架等為材料創作而成的，飽含作者思想感情的立體的中國 山水畫，是經過高度概括和提煉，集中表現大自然優美風光的一種特殊藝術品。

盆景起源於中國，在世界藝術之林中，它是富有自然情趣的東方藝術精品之一，也是我國獨特的傳統園林藝術之一。盆景始於唐代，至今大約有1300餘年歷史。1972年在陝西出土的唐代章懷太子李賢墓甬道壁畫上兩盆盆栽，是至今發現最早的盆栽。盆景源出我國，盛於日本，播於世界 。依據盆栽發展經過以及各種跡象來加以考究推敲，可以推定和證明盆栽是在我國的東晉以前業已發生，至初唐時發展進步具體形成一門盆栽藝術，在盛唐期才由日本派來的朝唐使節帶回國，經過日本的愛好家改良後，廣傳國際間流行普及世界。我國的盆景藝術起源雖早，但由於戰亂連年，及至南宋偏安局部生活穩定，盆栽則加速普及擴延到民間富閑人士階級。及至元朝演變成為些子景（即盆景），再經明、清的幾段太平時期，盆栽書籍陸續問世呈現一番盛況。後因國運多艱、戰亂頻生、兵連禍結，以致這一高尚藝術日趨式微，將近銷聲匿跡，甚至清末軍閥和民初富紳反由日本進口盆栽賞玩。
中華文明古國，歷來就愛好自然的本性，盆景的本質就是自然風貌與自然精神的再現。盆景是大自然景物的縮影，是集園林栽培、文學、繪畫等藝術，互相結合，溶為一體的綜合性造型藝術。盆藝者運用創作技巧，合理的布局，再各種深淺長寬不同，行狀大小各異，色彩質地有別的盆央中，培育出經過一定藝術造型的樹木花草，或經藝術加工的各種山石，使之構成一幅摹仿大自然的景色，並超越山野原狀的理想立體畫面。這門造型藝術稱之為盆景。盆景是中國傳統的藝術珍品，有著悠久的歷史，深受廣大人民的喜愛，在世界上也享有聲譽。它是栽培技術和造型藝術的結晶，也是自然美與藝術美的結合。它以植物、山、石、水、土等為素材，經過園藝師的構思設計，造型加工，精心護養而成。把它布置於颶尺盆中，「縮地千里」、「縮龍成寸」，可以展現大自然無限風光，所以人們把盆景譽為「立體的畫」和「無聲的詩」。隨著時間和季節的變化，它還可以呈現出不同的姿態、色彩和意境。從某種概念來講，盆景也是美學、文學和科學的綜合體。盆景的製作要給人以美的欣賞，古雅秀美，神韻生動，耐人尋味；盆景造型構思，有詩情畫意，有高低層次，有抑揚頓挫，起承轉合，反映出較高的文采水平；盆景的主要造型材料為植物，具有生命的特徵及生長發育的規律，這就決定了製作它必須掌握園藝科學的知識和進行長期的藝術加工以及養護管理工作，只有如此，才能保證它的生存和優美姿態。盆景這項科學藝術，在植物栽培加工技術上要求很高，小小盆盎，一撮之土，盈尺之樹，要它生長良好，已非易事，而多年老樁，能技干虯曲，提根露爪，葉茂花盛，更為難得。故盆景確是「高等藝術」，有生命的「藝雕」。

⑸ 盆景製作與養護300例的序言

劉先銀韓省華
盆景是中國的特產，具有悠久的歷史，它源於中國的農耕文化，汲取了中國人文文化的營養，迎合了大眾的審美情趣。在深厚的中國傳統文化滋養下，它既登大雅之堂，也入百姓庭院；能擺案頭賞心，可置屋角悅目。室外、街頭，廣場、公園，人們喜聞樂見，給人以溫馨的心情，優雅的心境。盆景製作凝結著人類追求自然，追求藝術的創作觀念，獨具特色。盆景在唐代東傳日本(日語叫「盆栽」)。
20世紀三四十年代再轉而流傳到歐洲。從此中國盆景走向世界,享譽全球。
在千百年的發展中，盆景製作與藝術、與人文、與科學息息相關，也逐步形成了產業。並促進園林建設與發展。 距今七千多年的浙江餘姚河姆渡遺址中，刻畫在陶片上的盆栽植物圖案，展示了人類盆栽植物悠久的歷史。漢代未央宮中就有溫室殿，用於盆栽植物擺列，據《三輔黃圖》記載，殿內冬季可陳列花木。20世紀50年代，河北望都出土東漢晚期壁畫墓，繪有置於方形幾架上的卷沿圓盆栽花卉。
文字記載盆栽植物最早見於王羲之《柬書堂帖》中：「今歲植得千葉者數盆，亦便發花相繼不絕。」隨著盆栽審美要求的提高，唐代的盆栽技藝相應有了發展。1972年陝西乾陵出土了唐代章懷太子李賢之墓，墓穴甬道彩色壁畫上有一戴襆頭的侍女，雙手托一橢圓形盆景，內置假山數座,上有帶枝葉的花兩朵。另一幅是一高髻侍女,手托蓮瓣形盤，盤中有紅果綠葉植物一株。李賢是唐高宗第二子，其墓建於神龍二年(706)以前。這些壁畫令入信服地證明了當時已有了山水盆景和植物盆景。當時，盆栽水仙在宮中也有大量的育養，據《花史》《學圃雜疏》記載,唐玄宗曾一次就贈給虢國夫人紅口水仙十二盆，「盆皆金玉七寶所造」。
宮廷之外，唐代的文人也開始擺弄盆景，馮贄《記事珠》敘述王維養蘭花：「維以黃磁斗貯蘭惠，以綺石，年彌盛。」。唐代的文人玩賞盆景成為風行雅事，李賀應朋友命題詩《五粒小松歌》就是形像地了描繪了當時的情景。詩的前言說：「前謝秀才杜雲卿命予作五粒小松歌，予以選書多事，不治曲辭；經十日，聊道八句，以當命意。」詩雲：「蛇子蛇孫鱗蜿蜿，新香幾粒洪崖飯。綠波浸葉滿濃光，細束龍髯鉸刀剪。主人壁上鋪州圖，主人堂前多俗儒。月明白露秋淚滴，石筍溪雲肯寄書。」松干通過束縛結扎和鉸刀整形，有如群蛇蟠曲之狀。其立意和布勢與現代松樹盆景如出一轍。 「盆景」一詞首次出現見於宋代，蘇軾《格物麤談》：「芭蕉初發分種，以油簪橫穿其根二眼，則不長大，可作盆景。」
兩宋時期，盆景即是名門望族和文人雅士的情趣，也是民間流行的風尚。蘇軾迷戀盆景，他曾於山東蓬萊縣丹崖山旁取彈子渦石數百枚，用以養菖蒲。「我持此石歸，袖中有東海。」他把一雙山石「置之盆盎中，日與山海對」。黃庭堅善制盆景，曾作詩贊一件名為《雲溪石》的作品：「造物成形妙畫工，地形咫尺遠連空。蛟鼉出沒三萬頃，雲雨縱橫十二峰，清坐使人無俗氣，閑來當暑起清風。諸山落木蕭蕭夜，醉夢江湖一葉中。」
范成大、朱熹等都是玩景高手，朱熹在一個山水盆景後面放上一隻熏爐，讓輕煙裊裊而起，狀江山萬里雲霧之態，並吟詩贊道：「清窗出寸碧，倒影媚中川。雲氣一吞吐，湖江心渺然。」別出心裁地表達了他掩門自處的怡然心境。
在民間，汴京的百姓每至七月七日，時興「以小木板上傅土，旋種粟令生苗，置小茅屋、花木，作田舍家小人物，皆村落之態，謂之谷板」。這谷板是盆景的一個變種，區別是以板代盆。《東京夢華錄》對此有詳盡記述。吳自牧《夢梁錄》則專記杭州風物：「錢塘門外，水橋東西塍諸圃，植怪松異檜，時奇花，巧窠兒，為龍蟠鳳舞飛禽走獸之狀，每日市於都城，好事者多買之，以備觀賞也。」 「窠兒」與《武林舊事》提到的「盆窠」、《雲林石譜》提到的「木窠」，都是盆景的別稱。這里具體介紹了盆景集中製作的地點及作為商品銷勢見俏的行情。而且盆景花木的蟠扎技藝又較唐代有所發展,形象也更加多樣化了。唐時有蛇形五粒松。而宋代這時選材不單是松,還有檜及四時奇花等，取形也不限於蛇，而是蟠龍舞鳳飛禽走獸樣樣皆有。
盆景製作的理論在宋代開始形成，首見於溫革《分門瑣碎錄》,書中談到製作植物附石盆景的方法，如芭蕉盆景：「種水芭蕉法：取大芭蕉根，平切作兩片，先用糞、硫黃、酵土，,須十分細，卻以芭蕉所切處向下，覆以細土，當年便於根上生小芭蕉，芽長二三寸，取起作骰子塊切，切下逐根種於石上，棕櫚細纏定，根下著少土，置水中，候其土漸去，其根已附石矣。」詳細敘述了獲取矮化芭蕉小苗及使根附石的技巧。又如菖蒲盆景：「菖蒲初種在圓石之上，,一再移於好石之上,乃細而不粗。」此外還提到石榴盆景的製作。
到元代,蘇州高僧韞上人是製作盆景的高手，丁鶴年曾有詩贊他道：「尺樹盆池曲欄前，老禪清興擬林泉。氣吞渤澥波盈掬，勢壓崆峒石一拳。彷彿煙霞生隙地，分明日月在壺天。旁人莫訝臉襟隘，毫發從來立大千。」詩題為《為平江韞上人賦些子景》。些子景：小景緻之意，元人對盆景的別稱。 盆景和中國繪畫密不可分，盆景製作者在從大自然尋求美感的同時，非常注重從美術家的作品中汲取營養，畫家也非常注重從盆景中選用題材。故宮藏有南宋畫家劉松年《十八學士圖》四軸，其中便有兩幅古松盆景，其樹懸根露爪，枝如游龍，蒼勁神奇。
以盆景與繪畫緊密結合當在明朝，那是盆景藝術豐盛時代。時人將盆景稱作盆玩。屠隆撰《考盤餘事》,有專章「盆玩箋」，論說盆景：「盆景以幾案可置者為佳。最古雅者，如天目之松，高可盈尺，本大如臂，針毛短簇……令人六月忘暑。如閩中石梅，乃天生奇質，從石本發枝，且自露其根, 曲古拙，偃仰有態……恍然夢醒羅浮。如水竹,亦產閩中,高五六寸許,極則盈尺,細葉老乾, 蕭疏可人, 盆植數竿,便生渭川之想。此三友者,盆景之高品也。」松、竹、梅盆景與我們今天的製作一般無二。只不過人們不再一定要用天目松和閩中的石梅、水竹而已。
《考盤餘事》還說：松者可「結為馬遠之歌斜詰曲，郭熙之露頂攫拿，劉松年之偃亞層疊，盛子昭之拖拽軒翥等狀」。馬遠、郭熙、劉松年等都是宋代山水畫家，他們的畫風格奇特，如北宋的郭熙，畫山石多用「卷雲」或「鬼臉」皴，畫樹枝如蟹爪下垂，氣勢雄健；南宋的馬遠，畫山石方硬，畫樹干「瘦硬如屈鐵」。這就要求盆景的藝術造型要從山水畫中獲得靈感。
屠隆還提出盆中植物可以吸收燈煙等有害物，置於幾案，可利於潤眼。首次把盆玩觀賞與有益於身心健康結合了起來。 論述盆景的還有高濂《遵生八箋》卷七「高子盆景說」，文震亨《長物志》卷二「盆玩」篇。 文震亨認為世間以盆景列於幾案上為第一，列於庭榭中為次之，他認為應顛倒過來。在他看來，置於室外的大型盆景，在審美上更自由。實際上，當時「幾案可置」 的中小型盆景在社會上更為流行。他也列舉了一些可供盆玩製作的植物：水冬青、野檜、杭州虎刺、夜合、黃香萱、夾竹桃、黃密矮菊、短葉水仙、美人蕉等。他主張：盆景「小者忌架於朱幾，大者忌置於官磚，得舊石凳或古石蓮磉為座，乃佳」。
明代對樹樁盆景的深入研究，強調了景物的意境，使人如臨其境，產生遐想。明代的樹樁盆景實物，至今尚有保存。揚州園林處的一盆古柏,據說是明末揚州天寧寺的遺物，蘇州萬景山莊陳列的一盆題為「秦漢遺韻」的圓柏盆景，據說更有五百年的樹齡。
清代，盆景之風更盛，凡園林必備。康熙皇帝留下一首《詠御制盆景榴花》詩,可見他自己也親手製作過。詩雲：「小樹枝頭一點紅,嫣然六月雜荷風。攢青葉里珊瑚朵,疑是彩銀金碧叢。」皇帝如此熱衷,必對盆景藝術有所推動。
康熙年間,園藝名著《花鏡》一書出版,在陳淏子撰寫的這部書中,「種盆取景法」論述了盆景的構圖、取材和配置等方面的知識。乾隆時蘇州人沈復在《浮生六記》卷二「閑情記趣」中，對盆景有許多他個人獨到的經驗之談。嘉慶年間出版的《盆景偶錄》，還將盆景植物分成四大家、七賢、十八學士和花草四雅，顯然盆景能夠托情寄志，更受漢民族出身的文人雅士青睞，才會慷慨賦予盆玩那麼多桂冠和頭銜。李符作有《小重山》詠盆景雲:「紅架方瓷花縷邊。綠松剛半尺,數株攢。劚雲根取石如拳。沈泥上,點綴郭熙山。移近小闌干。剪苔鋪翠暈,護霜寒。蓮筒噴雨算飛泉。添香靄,借與玉爐煙。」可一窺清代人玩盤景的情趣。
盆景經長期發展，在清代大致成熟和定型了。劉鑾《五石瓠》說:「今人以盆盎間樹石為玩，長者屈而短之,大者削而約之，或膚寸而結果實，或咫尺而蓄蟲魚，概稱盆景。」可謂是製作盆景的通則了。 今天，盆景藝術又重綻光彩，恢復了昔日的輝煌，且風格各異,流派紛呈。
中國古代的盆景與各地的氣候、文化、資源相結合，形成了揚派、蘇派、嶺南派、川派、海派這五大門派。每一個門派都有自己獨具的特色和相應的藝術與自然和諧的氣息。揚派即揚州、泰州一帶盆景風格，以層次分明、平穩嚴整見長；蘇派即蘇州、常熟為代表，以老乾蟠枝、清秀古雅見長；嶺南派即廣州、佛山為代表，以剛勁挺拔、飄逸豪放見長；川派即四川盆景，以傳統不露「做手」的蟠扎技藝見長；海派即上海風格，以明快、流暢、新奇為特色，歷史雖短，卻能博採眾家之長，自成一體。五大流派只是擇其要而述之，不免掛一而漏萬,故後來又續有增補，如加上徽派，稱之為盆景六大流派；如再加廣西、福建、浙江、北京，稱之為十大流派。這一切都表明了今天我國的盆景藝術日新月異,蓬勃發展。
盆景是一種縮龍成寸、以小觀大的培植和擺設藝術，是立體的畫，無聲的詩。麗水農科所的同仁，得甌江之靈氣，攜浙南之秀美，承祖國盆景藝術各派之精華，總結盆景製作中的300例，方便、簡捷，無論何人，只要你對盆景有興趣，從中均可得益。

⑹ 怎麼知道盆景里的土干沒干透

現在養盆景的人越來越多了，但是大部分人都不會養，養著養著整個植株葉片全都乾枯脫落了。葉片出現脫落的情況，多數是由於澆水不當造成的，我們怎麼去判斷盆景里的土幹了沒干？有以下四種方法：

⑺ 想學習一些製作盆景必須要掌握的盆景知識，有哪些

你想學習一些讓盆景必須掌握的盆景知識？

盆景，顧名思義，指的是盆中的景緻。也就是說，盆是基礎。風景與土壤，石頭，植物等材料，經過構思，和布局。中國的盆景已經過去了幾千年，是人類探索，精煉，創造，加深，發展和發展。只有這種情況形成。它被稱為「沉默的詩」和「立體的畫」。

頂部應該是對的；主權左，頂部應留下，帶穩定的中心，薄膜結構清晰，不能「拖泥」用水，根據開發要求和分支，更不可能使用「發型」修剪方法，並修剪。

它可以用來查看葉子，整個樹也是一個「無法形容的三角形。達到四面效果。 「沒有配備三角形」，這是指繪畫的原則想像一下，它可以使畫面活躍，劃分空間，靈活，不易重疊，易於平衡，並給予人們「突然移動」的感情。

⑻ 《新世界》徐允諾是什麼身份盆栽中有什麼

徐允諾是徐天的父親，不過從徐允諾的行動來看感覺他的身份也不簡單。金海、徐天和鐵林三兄弟吃飯，鐵林卻不斷用筷子敲打徐允諾的盆景，這個舉動讓人生疑。目前鐵林已經不是從前那個慫人了，他比誰都更加警惕，難道是因為他發現這個盆景有不同尋常之處，所以才會如此嗎?徐天的父親徐允諾究竟是誰?目前劇中給出的謎團越來越多了，下面就來分析下徐允諾以及他的盆景。

徐允諾是誰?

電視劇《新世界》中，徐天父親給人的感覺平淡無奇。觀眾本來以為，他只是一個打醬油的角色。沒有想到，根本不是這樣。鐵林使勁折騰徐天父親的盆景，將盆景弄壞，似乎發現了什麼秘密。徐天父親一走進來，就看見盆景的枝丫斷了。可是，鐵林是徐天的結拜兄弟，他又不好向鐵林發火。《新世界》徐天父親是什麼人，一起了解一下!

據悉，《新世界》徐天父親是徐允諾。多年前，還是清朝的時候，關寶慧的父親在雪地里撿到一個人，把他帶回家，那個人就是徐允諾。從那以後，徐允諾留在關家當下人。到了民國，關家不再顯貴，徐允諾成了北平最大車行的老闆。看在往日的情分上，他一直對關家很關照。

最新劇情中，金海、鐵林、徐天吃散夥飯。金海勸徐天，不要和田丹走的太近，被田丹迷住。鐵林沒有加入他們的話題，不停用筷子打盆景的枝丫。那個盆景是徐允諾的寶貝。平時，徐天碰一下，都會被徐允諾罵。看到鐵林這么粗魯，像是要把盆景弄壞的樣子，徐天趕緊勸他停手。但是，鐵林根本不搭理徐天，繼續和盆景過不去。經不住鐵林折騰，盆景的枝丫終於斷了。

徐天起疑心，上前仔細查看盆景。徐允諾走進屋，一邊罵徐天，讓他不要亂動，一邊牢牢盯住金海，像是怕金海發現什麼。看到這里，徐允諾的盆景究竟有什麼秘密，許多觀眾都好奇。

網上有消息稱，盆景的枝丫是電線做的，盆景是一個竊聽設備。鐵林發現了這個秘密，才把盆景弄壞。徐允諾真實身份可能是地下黨，已經偷偷監視鐵林、金海很久。

徐允諾的盆景有什麼秘密?

電視劇《新世界》中，金海、鐵林、徐天三兄弟一起涮火鍋。鐵林有意無意弄徐天老爹的盆景，最後甚至把盆景的枝丫弄折了。他為什麼這么做，網友猜測紛紛。有人說，鐵林是借機發泄心中的不滿，盆景折了，代表鐵林真的離黑化不遠了。也有人說，鐵林折盆景，是發現了某個不得了的秘密。真相究竟是什麼，讓我們一起來看看!

據悉，《新世界》盆景折了是一種暗示。雖然在同一個屋子，同一張桌子吃飯，但是金海、鐵林、徐天早就不是一條心，金海想南下，鐵林想陞官發財，徐天想找出殺賈小朵的兇手。鐵林故意去碰徐天老爹的盆景，不停敲打它的枝丫。徐天知道盆景是老爹的寶貝，讓鐵林不要動，鐵林根本不聽。三兄弟會走向不同的道路，劇情暗示的明明白白。

另外，有觀眾認為，鐵林一直打盆景的枝丫，把枝丫都打折了，枝丫沒有斷掉，代表盆景有問題。最有可能的情況是，盆景是一個小型竊聽器，徐天老爹真實身份不簡單。作為保密局的特工，鐵林多少有些專業知識。因為覺得不對勁，他才故意折騰那個盆景。徐天上前查看，也發現盆景的秘密，只有金海不動如山。這個時候，徐天老爹進來，罵了徐天，讓他不要動盆景，再一次證明盆景暗藏玄機。

故事開頭，金海、鐵林、徐天的關系還算不錯。徐天抓人，惹上地頭蛇。鐵林、金海先後站出來幫他。特別是金海，他這個大哥當的和老父親差不多。後期，徐天執意追查賈小朵的死，一度冤枉金海是兇手。金海生徐天的氣，對徐天沒有以前那麼熱心。鐵林一心出人頭地，更是不顧兄弟之情。

⑼ 我想搞個盆景基地，需要什麼證件

辦花卉苗圃基地需要去林業部門辦理植物檢疫證，種苗生產、經營許可證，然後版去工權商部門登記注冊。具體流程可去辦證窗口詳詢。 根據2013年某省林業廳印發的《關於進一步簡化和規范苗木花卉流通環節辦證和手續的通知》內容指出：凡銷售出縣用種子20厘米（含）以上的苗木花卉，憑縣級林業主管部門出具的苗木出圃證明，到所有縣（市、區）辦證窗口辦理植物檢疫證；凡縣內銷售的自繁自育苗木花卉不需辦理植物檢疫證；自繁自育20厘米以下的苗木花卉在運輸銷售出省時，經營戶可憑縣級林業主管部門苗木出圃證明直接辦理植物檢疫證。苗木花卉辦理森林植物檢疫證，全部實行按車次定額收取，山上造林小苗（兩年生以下）每車次收費不得超過30元。綠化大苗每車次收費不得超過100元。並取消苗木花卉辦理植物檢疫證列印車牌號的限制。