藝道盆景

A. 盆景藝術五大流派

盆景藝術五大流派如下：

1、嶺南派盆景

以造型形式比較自然，不受任何程式限制，而聞名於世。其造型形式多種多樣，主要有直於式、斜乾式、曲千式、臨水式、懸崖式派局、枯乾式、連根式、附石式，還有多於式、雙乾式、合栽式、叢林式，觀花與觀果盆景。

B. 上海大學延長校區附近哪裡可以買到盆景

自己到下面的花鳥市場看看吧

1.萬商花鳥市場。（西藏路瀏河路口。東台路古玩市場對面，蟲多鳥多，較有味道。）
2.黃家蕨路花鳥市場。（近老西門，那裡有個華聯吉買勝。）
3.鳳陽路花鳥市場。（在鳳陽路近成都路高架。花、鳥各半，較有味道。/已拆遷）
4.曹安路花鳥市場。（武寧路/大渡河路，花草較多，買鳥的較少。地理位置：坐落在上海西側，離滬西工人文化宮也不遠。古董花瓶玉器，花鳥魚蟲，狗貓寵物。滬西工人文化出發，計程車15.00元即到，另西宮後門有63路公交車可到。另雙休日後門有擺地攤但規模不大，都是賣些小型魚，為皮包客...）
5.新江陰路花鳥市場（安瀾路/近西藏南路）；（已拆遷）
6.人民廣場三角花園。（遛鳥及買自家鳥的較多。雙季花藝，浦建路/楊高路 /已取締）
7.金橋棗陽路花鳥市場。（浦東棗庄路近張揚路。地方很大，花鳥各半。）
8.浦建路花鳥市場。（浦東楊高南路易初蓮花。 ）
9.雲台路花鳥市場。（雲台路/昌里路，雲台路上。小巧玲瓏，花鳥各半。）
10.虹航花鳥市場。（虹橋路,動物園再下去，虹井路718號虹橋花市） 。
11.燁錦花鳥市場。（浦東南路和浦三路口，）
12.提籃橋花鳥市場。(舟山路) 。
13.五角場花鳥市場。（大西洋百貨後，在五角場環島。環島花鳥市場，五角場/近黑山路）14.徐匯花鳥市場。（徐匯區宛平南路88號,宛平路近肇家浜路。宛平路花鳥市場肇嘉浜路以南百米距離，大門朝東，保華海洋館就在宛平 路沿街處。）
15. 嶺南路花鳥市場（保德路）
16.豐緣花鳥市場。（閘北區西藏北路中興路附近。/已拆遷）
17.嵐靈花鳥市場。（在龍州北路上,靠近上海植物園,龍川北路/羅成路，離地鐵上海南站不遠，公交720、111、847路可到達）。
18.滬西工人文化宮花鳥市場。（曹楊路520號或武寧路225號坐落在上海普陀區，離著名大型賣場家樂福武寧店很近。滬西工人文化宮內，有近 三十家大大小小的水族店。郵票錢幣，花鳥魚蟲，狗貓寵物。以人民廣場為出發點，36路武寧新村下。輕軌到曹楊路下、44、923、63、62、562路等都到， 三泉路保德路口。）
19. 黃山花鳥市場（雲山路/張楊路）
20. 新穎花鳥市場（安順路/凱旋路）
21.錦江樂園---梅隴花鳥市場。（交通:上中西路進去。 ）
22.欽州路花鳥市場（近田林路）
23.牡丹江路魚市。（在吳淞醫院後門。乘116路。）
24.燁錦花鳥市場。（在浦東南路，南浦大橋下來就是。）
25.欽州路魚市。（坐落在上海徐匯區，欽州路639號，近田林路口，離著名的八萬人體育場很近。古董花瓶玉器，花鳥魚蟲，狗貓寵物。以人 民廣場出發點，地鐵一號線，田林路下，步行10分鍾即可。以上海八萬人體育場為出發點，計程車起步價10.00元便到。）
26.閔行一家私人店鋪。（東川路千代廣場對面 。）
27.亦展花鳥市場。（北艾路近楊高路 。新建的，挺大），
28.上鋼花鳥市場。（成山路靈岩路附近。）
29.上南花鳥市場。（上南路近楊思。上南路/永泰路）
30.中環花鳥市場。（浦電路/嶗山東路，濰坊二村內 旁邊）
31.龍門水族。（恆豐北路71號恆豐路橋下面的（批發）。天目路上的呈浩老巢。）
32.本溪路魚市（坐落在上海楊浦區江浦路，本溪路交口處。 古董花瓶玉器，花鳥魚蟲，狗貓寵物。以人民廣場 為出發點123路，145路，14路。）
33.五角場黑山路魚市：（國和路493號。）
34.建工水族（006）市場。（浦東大道2507號。近居家橋，棗庄路上張揚路博山路之間 。自己有車去不錯，乘車只有大橋三線、787路、791路 、772路、川歇線。）
35.曲陽花鳥市場。（近曲陽家樂富。 ）
36.文廟花鳥市場。（近文廟 。）（很少）
37.滬太路花鳥市場。（地址：滬太路1010號（靠近宜川路路口），702路，710路，58路（新客站上車），845路（新客站上車），529路，767 路魚市概況：走進市場首先看到的一些小店鋪，總共8到9家左右，其中3到4家是以熱帶魚和金魚為主。大家如果仔細看的話有時也會有意外發現。當然好戲在後頭拉，經過這些小店鋪，隨後就是兩家規模很大的魚店。分別是廣州的永鋒水族和上海滬太水族批發總匯。滬太路花鳥市場多為花木奇石批發部，如果要買花，樹，盆景也可以過去看看。）
38.洛川東路市場。（西寶興路洛川東路附近。）
39.長橋花鳥市場。（上中西路上海中學對面的馬路內。 龍川北路,.輕軌到上海南站下走過去10 分鍾）
40.新涇花鳥市場。（天山西路。）
41.新楊浦花鳥市場。（隆昌路控江路路口。）
42.吳淞花鳥市場，(牡丹江路淞寶路口) ；
43.邯鄲路（近曲陽路）。
44.三林花鳥市場，(凌兆路上南路口)
45.高陽路唐山路花鳥市場。
46.廣粵路建材市場往南500米還有一個（與一農貿市場並一起）。
47.萬商。周家嘴路大連路 。
48.周家嘴路（萬商斜對面）。
49.好象安化路附近也有一個（靜安區）。
50.江灣鎮輕軌下面的輕紡市場。
51.泗塘集市。
52.嶺南路集市
53.運光新村輕紡市場。
54.福山路近乳山路 。
55.嵐靈花烏市場.（靈石路新村路）；
56.崇德路（近江灣鎮輕軌站輕紡市場）
57.三泉路保德路口。
58.廣粵路建材市場邊。
59.浦東花木花卉交易中心; (龍陽路地鐵南端);
60.上海恆大花木世界;(浦東三林)

C. 盆景該如何造型

樹胚的加工造型 自幼培養的樹苗，一般在３～５年後開始加工造型；山野採掘的樹樁，大多在養胚一年後即可進行加工造型。 加工前可將地栽的樹胚挖起來，臨時栽進大小基本適合的盆中，以便操作和造型。大型樹胚也可就地加工造型。 加工製作要遵循一系列盆景創作的藝術手法，對樹胚材料先進行仔細觀察和推敲，根據材料特點來決定表現什麼樣的題材和如何造型，也就是「因材處理」。將樹胚根、干、枝的骨架按盆景藝術的規律安排，使之成為具有協調勻稱、線條優美、意境深遠的有生命的盆景藝術作品。如選用松樹為材料，就宜於表現其主根的蒼勁與挺拔，枝葉平整展開呈雲片狀；柏樹就宜於表現其主幹古拙奇特，枝葉呈團簇狀；梅花造型則宜疏枝橫斜；迎春則宜垂枝拱曲；……這是從樹種的自然特性來考慮的。此外，還要從樹樁的固有形狀來考慮，如有些樹樁的主幹挺直，可順其自然，作成直乾式；有些樹樁主幹自然彎曲，適於作成曲乾式或懸崖式；有些樹樁主幹枯禿，則宜於作成枯峰式的……因材處理可以使盆景製作既節省人工，又有天然野趣。如完全任其自然，就談不上盆景藝術了，但是人工的痕跡過甚，卻又失去自然美。因此，對於樹樁的造型，切不可墨守成規，套用模式。 造型加工方法也有一定程序性，通常是先主幹後枝條，由下而上的攀扎、修剪或雕鑿，可根據樹種和造型的需要來確定。不同地區由於習慣的不同，其加工方法也有所差異。一般對於松柏類及萌發力弱的樹種，以攀扎為主。對於榔榆、 雀 梅、福建茶、三角楓等萌發力強的樹種，可以修剪為主。用攀扎法加工的樹樁，造型自如，曲折多變，且成型較快；用修剪法加工的樹樁，則蒼勁自然，但成型較慢。在南方地區，氣候溫暖，樹木生長快，適於修剪造型；北方地區，氣候寒冷，樹木生長較慢，適於攀扎造型。當然這些都是就一般情況而言，各地盆景的風格與流派不同，其造型方法迥然有別，如嶺南派採用「蓄枝截干」的修剪造型法；揚派採用「一寸三彎」的攀扎造型法；蘇派則用「粗扎細剪」造型法；徽派則採用「之形彎曲」造型法；川派則採用「方拐」或「掉拐」法造型等等。我們掌握修剪與攀扎的最基本方法，並根據具體情況靈活掌握，常常可以產生理想的效果。
（１）攀扎法：即通過棕絲、麻皮或金屬絲等攀扎材料，將樹木枝幹彎曲成各種形狀。 金屬絲扎法：該法簡便易行，屈伸自如，但拆除時稍有麻煩。最好是用經過火燒的鐵絲，但通常用的是較經濟的鉛絲，根據所攀扎枝乾的粗度來選用適度粗細的鐵絲。金屬絲一般選用１２～２４型號，對號使用。
鐵絲粗度選用表 鐵絲 １２號 １４號 １６號 １８號 ２０號 ２２號 ２４號
枝幹 １５毫米 １０毫米 ６毫米 ４毫米 ３毫米 ２毫米 １A５毫米 直徑
攀扎時，先將金屬絲一端固定於枝乾的基部或交叉處，然後緊貼樹皮徐徐纏繞，使金屬絲與枝幹約成４５°角。如要將枝幹向右扭旋下彎，金屬絲則按順時針方向纏繞；反之，則按逆時針方向纏繞。注意邊扭旋邊彎曲，才能使金屬絲緊貼樹皮，同時枝幹也不易斷裂。用力不可過猛，以防損傷樹皮或扭斷枝幹。對石榴、紅楓等一些皮薄易受損傷的樹種，可先用麻皮包卷枝幹，然後再攀扎金屬絲。在一根枝上如有重復的金屬絲纏繞時，須注意纏繞方向的一致，盡量避免交叉。 棕絲攀扎法：是我國盆景傳統造型方法。它的優點是：棕絲與枝幹顏色調和，加工後即可供欣賞，並且不易損傷樹皮，拆除方便，但攀扎難度較大。一般先將棕絲捻成不同粗細的棕繩，將棕繩的中段縛住需彎曲的樹干下端（或打個套結），將兩頭相互絞幾下，放在需要彎曲的枝幹上端，打一活結，再將枝幹徐徐彎曲至所需弧度，再收緊棕繩打成死結，即完成一個彎曲。一般彎曲不宜過分，否則易失卻自然形態。棕絲攀扎的關鍵在於掌握好力點，要根據造型的需要，選擇下棕與打結的位置。 棕絲攀扎的順序：開始時，先扎主幹，後扎枝葉；扎枝葉時，先扎頂部，後紮下部；每扎一個部分時，先扎大枝，後扎小枝；在扎主幹時，應從基部到頂部。 各地盆景老藝人在長期實踐中，總結了許多種棕絲攀扎方法，稱作棕法。這種棕法因地區或流派不同而略有區別，但基本原則是相同的，目的都是為了利用棕絲將樹木枝幹紮成所需要的形態。棕法是手段，而不是目的，在掌握基本原則後，可根據造型需要靈活處理。 彎曲較粗的枝幹，可先用麻皮包紮，並在需彎曲處的外側襯一條麻筋，以增強樹乾的韌性。如枝幹過粗，彎曲困難，還可用「開刀法」，即用鋒利小刀在樹干彎曲處切開一條３～５厘米長的深口，切面再按上法用麻皮包紮，這樣既便於彎曲，又不易折斷。為利於切口癒合，最好使切面與彎曲所在的平面垂直。 無論採用金屬絲或棕絲攀扎，一般在一年以後拆除就能定型。如不及時拆除，就會因為枝條長粗，而使金屬絲或棕絲陷入皮層，影響樹木生長及美觀。但對於生長較慢的樹種及較粗的枝幹，則時間可稍延長一年半載。

各樹種的攀扎時間：要注意適時攀扎，則枝條柔軟，彎１０３曲容易，攀扎後，發育生長良好。如不適時攀扎，則枝條易於折斷，發育生長也受影響。冬、春攀扎的樹種有：刺柏、玉蘭、木綉球、蝴蝶樹、蠟梅、梅花、桃、櫻、麥李、榆葉梅、西府海棠、垂絲海棠、石榴、紫薇、榔榆、朴樹、黃荊等。蠟梅以下樹種，在未成型前，在夏季還應攀扎一次剛木質化的新枝。夏、秋攀扎的樹種有：羅漢松、華山松、金彈子、胡頹子、六月雪、桂花等。冬、秋攀扎的樹種有：貼梗海棠、火棘、雀梅、黃楊等。有些樹種如桃葉衛矛、迎春、枸杞等，隨時均可攀扎。山茶、杜鵑等觀花樹種，均宜在開花前攀扎。
（２）修剪法：即通過枝乾的修剪，去除多餘部分，保留其精華，以使樹形美觀，這是樹木盆景造型的一種主要手段。修剪的作用有削弱、矮化、改變樹形的功能。修剪時，對雜亂的交叉枝、重疊枝、平行枝、對生枝等進行調整，即剪掉。對於留下枝條，則養分集中，長得粗壯，當培養枝長到適合粗度時，再進行強度修剪，使之短縮，生出第二節枝；待第二節枝長到適合粗度時，再加剪截，依次第三、第四節枝都如此施行。一般每一節枝上留兩個小枝，一長一短，經多年的修剪後，枝幹短縮、粗壯，蒼勁有力，逐步形成需要的樹型。
修剪方法：有摘、截，疏、傷等措施。摘即摘心與摘葉，生長時期將新梢頂端去掉稱摘心。摘心可促進腋芽生長，多長分枝，抑制高生長，有利盆景造型美觀。摘葉可促使萌發新葉，如榆樹在生長期摘去老葉，會使新葉變小，變得秀氣，有利觀賞；楓槭、石榴摘去老葉，萌發新葉呈紅色，鮮艷悅目。截是將當年生枝條進行短截，短截後則中短枝增多，母中國盆景製作技藝枝增粗，所謂枝疏則截，截則枝密，有利於枝片造型。回縮是將多年生枝條截短，為嶺南派「蓄枝截干」的主要手法，有利於老樹更新復壯。採掘野生樹樁，在養胚過程中，常常運用回縮截乾的辦法，既是樹樁矮化措施，又是老樁更新復壯手段。疏是指疏剪，將過密枝條從基部剪去部分，有利於改善通風透光條件，促進留下枝條旺盛生長。傷是對樹木枝幹進行刻傷、環剝、擰枝、扭梢、拿枝等措施。觀花、觀果盆景常採取這種方法，促使開花結果。 修剪時期要適時適樹，一般落葉樹種可四季修剪，但以落葉後萌芽前修剪為宜。松柏類由於剪後容易流樹脂，宜於冬季修剪；生長快、萌發性強的樹種如檉柳、榆樹等，一年可多次修剪；觀花類樹種，當年生新枝條開花的海棠、蘋果、紫薇、石榴等，宜在萌發前修剪；一年生枝上開花的樹種如碧桃、梅花、迎春等宜在開花後修剪。 （３）雕鑿法：為了顯示樹木蒼古，有時可用鑿子或鋒利刻刀依照造型技法對樹干進行雕鑿，成自然凹凸變化，還可剝去部分樹皮，甚至將樹干劈去一半（如梅樁劈乾式造型），使樹木呈現自然枯朽的蒼老姿態。但雕鑿時不可露出人工刀刻斧鑿痕跡。該法多用於松柏類及體量較大的老樹樁。 （４）提根法：樹樁盆景講究懸根露爪、盤根錯節，這也是盆景欣賞的重要內容之一。提根技法通常將樹木先種在深盆中，以後逐年去掉上面的壅土，使粗根提出土面。同時還可將根部進行盤曲藝術處理，使其更顯得蒼古奇特，古樸野趣。但提根時要掌握適度，不可使根系一下子露出過多，以免影響樹樁生長，甚至造成死亡。榆樹、錦雞兒等樹種的根系細長而柔軟，提根時，可將長根蟠曲成古雅之狀，但根系的盤曲要有條理和美感，不能亂纏胡繞，失卻自然，反而影響效果。 自然界的樹木形態千變萬化，作為盆景為其縮影當然也應該是多種多樣的，因此，樹木的造型很難用具體的標準定下來。但是必須做到符合自然和富有畫意。任意造作，就失去樹木自然形態。但僅僅符合自然也還不夠，還必須在自然的基礎上進行藝術加工，這同繪畫的道理一樣，要達到一定藝術境界，必須在平時多觀察自然各種樹木，積累感性認識，特別對一些盆景常用樹木的典型姿態要善於掌握，如松樹、柏樹、柳樹、梅花及常見雜樹等的自然形態特徵。同時要多觀察山水畫中的樹木畫法，從中學習技巧。此外，要從美學、文學等多方面來提高藝術素養。

D. 【盆景植物】多種盆景植物介紹

新家裝修完成後，很多家庭都會選擇幾種綠植盆栽種在家中，接下來讓我們一起去看看盆景植物的介紹吧！

家庭裝飾中，盆栽植物有很多，

盆栽植物大概可以這樣分類：功用型盆栽植物和觀賞型盆栽植物。

功用型盆栽植物具有吸收甲醛等有害物質、凈化空氣的作用，蘆薈、龜背竹、吊蘭等盆栽植物屬於此類，它們對空氣中有害物質的吸收效果都很好，剛裝修的房子很適合種這類盆栽植物。

觀賞型盆栽植物以多肉植物為主，它們擁有漂亮的外觀，對於裝飾家用效果很好，雖然也有一定的凈化空氣的作用，但是效果並不如功用型盆栽植物好。

人們為什麼要栽培室內盆景？

1.新家裝修過後，會擺放一兩盆植物在家中除甲醛。眾所周知，植物具有凈化空氣的妙用。作家筆下的綠植總是充滿生命力的，家裡擺放一兩盆植物會為室內增加一點生機；

2.室內盆景的打理要經過上盆、肥水管理、整形修剪、倒盆換土等過程，尤其是盆景植物的整形修理，

3.植物與花卉象徵著生命的成長與繁榮，在風水上，植物被認為是很實用、且最吸引人的治療方式之一。道家認為，世界的本質是氣，風水上也非常注重氣的能量與方向對人的影響，植物因產生生生不息的自然氣氛，成了一座加強人與自然世界聯系的重要橋梁，它能提升氣的能量，也能說明氣回復平衡的狀態。

室內綠植盆景有哪些

金銀花盆景：金銀花為忍冬科植物，多年生半常綠纏繞灌木。金銀花除地栽外，還是不可多得的觀花、觀干盆景好材料。因其枝幹較大，雖然干形蒼勁古樸。

黃楊盆景：較耐寒，萌發性強，粗扎細剪，製成雲片狀或饅頭狀，或加工成自然樹形。黃楊盆景春季嫩葉初發，滿樹嫩綠，十分悅目。經過風霜冰雪嚴酷的磨礪，使它天然地長成虯枝曲干、奇特多姿的樹形，成為樹樁盆景的優良素材。

山石盆景：的主題是假山，進行移天縮地神奇手法的處理，在咫尺盆盎中把自然美景通過山體、植物、配件組景的形式再現出來，經過藝術加工組合成完整的山石盆景。

紅豆杉盆景：紅豆杉性喜陰，不要陽光直射，擺放在客廳，卧室，陽台的拐角即可。紅豆杉可加工製作成斜乾式、直乾式、曲乾式、雙乾式、卧乾式等不同形式的盆景，樹冠多採用瀟灑的自然式，也可利用其小枝自然下垂的特點，製作成垂枝式盆景。

榆樹盆景：造型時應根據老樁的基本形態，經過盤扎、修剪等製成直乾式、曲乾式、斜乾式、臨水式、懸崖式、風吹式、叢林式、附石式等不同形式的盆景。有的盤根錯節，蒼勁古樸；有的化腐朽為神奇，枯根新葉，別有洞天，是製作盆景的優良材料。

羅漢松盆景：羅漢松的造型多在休眠期進行，以蟠扎為主，修剪為輔。由於羅漢松的枝條柔軟，易於蟠扎，又可進行修剪，因此造型多樣。常見的形式有曲乾式、斜乾式、卧雲式、懸崖式和提根式等。枝葉可修剪成去片狀或饅頭狀。

以上便是我為大家總結的多種盆景植物介紹的全部內容，希望這篇文章可以幫助到大家。也請大家繼續關注我們。

以上便是我為大家總結的多種盆景植物介紹的全部內容，希望這篇文章可以幫助到大家。也請大家繼續關注我們。

E. 盆景藝術的歷史及現狀

盆景具有悠久的歷史，它源於中國的農耕文化，汲取了中國人文文化的營養，迎合了大眾的審美情趣。在深厚的中國傳統文化滋養下，它既登大雅之堂，也入百姓庭院；能擺案頭賞心，可置屋角悅目。室外、街頭，廣場、公園，人們喜聞樂見，給人以溫馨的心情，優雅的心境。盆景製作凝結著人類追求自然，追求藝術的創作觀念，獨具特色。

盆景是由栽培觀賞植物，以及模仿自然山林堆砌假山造園發展演變逐漸形成的。在浙江餘姚河姆渡新石器時期（距今7000餘年）遺址中發現繪有盆栽植物的陶片，有人認為這可能是盆景起源最早的證據。在河北望都東漢墓壁畫中（距今1700餘年）有盆栽花卉的畫面，畫面是一個圓盆，盆中栽著6支紅花，盆下配有方板幾架，形成植物盆缽幾架三位一體的藝術造型，與現代的盆景極為相似，有人認為這就是盆景的前身。至於盆景起源的確切時間，有待今後更多的出土文物加以證實。

對盆景形成的朝代，一致認為形成在唐代初期。其證據就是在陝西省乾陵發掘的唐代章懷太子李賢（武則天之子）墓的甬道東壁上，有侍女手捧盆景的壁畫。所繪這一盆景和現代盆景非常近似。可見當時盆景已成為觀賞珍品，作宮苑御用。同時受到魏、晉、南北朝山水畫興起的影響，應用寫意山水畫理的「縮龍成寸」、「小中見大」的手法，使用山石與植物相互組「景」，則簡單的「盆栽」而發展成具有意境的「盆景」。另外，在故宮博物館內保存一幅唐代畫家閻立本繪的《職貢》圖，圖中有這樣一個畫面：在進貢的行列中，有一個手托淺盆，盆中立著造型優美的山石，這和現代山水盆景十分相似；在進貢的行列中，還有人手托山石和肩扛山石的。這些畫面足以證實在唐代盆景已經形成了。

今天，盆景藝術又重綻光彩，恢復了昔日的輝煌，且風格各異,流派紛呈。

中國古代的盆景與各地的氣候、文化、資源相結合，形成了揚派、蘇派、嶺南派、川派、海派這五大門派。每一個門派都有自己獨具的特色和相應的藝術與自然和諧的氣息。揚派即揚州、泰州一帶盆景風格，以層次分明、平穩嚴整見長；蘇派即蘇州、常熟為代表，以老乾蟠枝、清秀古雅見長；嶺南派即廣州、佛山為代表，以剛勁挺拔、飄逸豪放見長；川派即四川盆景，以傳統不露「做手」的蟠扎技藝見長；海派即上海風格，以明快、流暢、新奇為特色，歷史雖短，卻能博採眾家之長，自成一體。五大流派只是擇其要而述之，不免掛一而漏萬,故後來又續有增補，如加上徽派，稱之為盆景六大流派；如再加廣西、福建、浙江、北京，稱之為十大流派。這一切都表明了今天我國的盆景藝術日新月異,蓬勃發展。

F. 成都雙流附近的盆景基地有哪些

您好，成都雙流附近的盆景基地有很多，比如：

1. 成都市雙流縣花卉園：位於雙流縣梓潼鎮，是一個集觀賞、科普、研究、展覽、娛樂、休閑於一體的綜合性花卉園，擁有各類觀賞花卉、觀賞植物、觀賞樹木、觀賞水植物等，是一個非常適合家庭遊玩的地方。

2. 成都市雙流縣百花園：位於雙流縣城西北，是一個集觀賞、科普、研究、展覽、娛樂、休閑於一體的綜合性花卉園，擁有各類觀賞花卉、觀賞植物、觀賞樹木、觀賞水植物等，是一個非常適合家庭遊玩的地方。

3. 成都市雙流縣花草園：位於雙流縣城西北，是一個集觀賞、科普、研究、展覽、娛樂、休閑於一體的綜合性花卉園，擁有各類觀賞花卉、觀賞植物、觀賞樹木、觀賞水植物等，是一個非常適合家庭遊玩的地方。

4. 成都市雙流縣草坪園：位於雙流縣城西北，是一個集觀賞、科普、研究、展覽、娛樂、休閑於一體的綜合性花卉園，擁有各類觀賞花卉、觀賞植物、觀賞樹木、觀賞水植物等，是一個非常適合家庭遊玩的地方。

5. 成都市雙流縣觀賞園：位於雙流縣城西北，是一個集觀賞、科普、研究、展覽、娛樂、休閑於一體的綜合性花卉園，擁有各類觀賞花卉、觀賞植物、觀賞樹木、觀賞水植物等，是一個非常適合家庭遊玩的地方。

以上就是成都雙流附近的盆景基地，希望您能從中找到您喜歡的景點。

G. 對完美的追求才是永恆真理：盆景界大師小林國雄對話

對完美的追求才是永恆真理：盆景界大師小林國雄對話

每當我在園中的茶室『無窮庵』中與文人樹相視而坐時，就能體味到人活於世的價值觀與永葆青春的生命尊嚴。

——小林國雄

在經過課程最初保科豐巳校長對於日本藝道的講解後，這日亞洲藝術品金融商學院有幸來到春花園盆景美術館參觀，親身感受到了日本盆景藝術與茶道、書道、日本畫、短詩之間的關系，並得到日本人間國寶小林國雄先生的熱情接待。學員們在清靜幽雅的景道美術館里，與小林先生請教了許多關於盆景方面的知識，小林先生也無私分享了他的人生經歷以及他對於盆景藝術的理念與熱情。

日本盆景大師小林國雄先生對文人樹情有獨鍾，創作過眾多優秀之作，並頻獲日本國風展國風獎、日本盆栽作風展內閣總理大臣獎等大獎。盆景的樹形各式各樣，但不知為何，小林先生對文人樹情有獨鍾。「文人樹」大致形成於日本江戶幕府末期，至明治中期達到鼎盛。文人樹要求盆景作傢具有較高的審美水平和深邃思想，以及較好的技藝和眼光。簡約是日本文化的特徵之一。短詩、俳句、能樂、日本畫等，都創造了「幽玄（幽靜玄妙，深奧而令人回味無窮）」的世界，在嚴格的線條舞動及空白和余韻之中讓人去想像眼睛看不到的事物。這樣的幽玄世界是日本的祖先們利用高超的感性建立起來的。

春花園剛剛結束2017年4月份四年一屆的世界盆栽大會，世界各國慕名前來的盆景愛好者數百位。門口插著世界各國的國旗，為向來自中國的朋友表示歡迎，今日春花園門口還特意插上了鮮艷的五星紅旗。一進園，就被眼前陳列著的一盆盆蓊鬱繁盛、氣韻生動的盆栽作品所震撼，干凈的石子路，喂養著靈動年長鯉魚的池塘，寧靜幽深的庭院，復刻古代茶道的茶室，令學員們紛紛情不自禁連連發出贊嘆之聲。

在兩小時里，小林先生為大家講述分享了他的人生哲理。他稱自己為一個：「一心只有盆栽、可以用『狂毒美』三個字來概括的神經病」。自從被盆景藝術打動的那天起，他便將自己的一生交給了對盆景的美的創作當中。小林先生認為，創作與賞玩盆景，並不應當僅僅沉醉於其外在的造型之美，而是要透過表面去感受其本質和精神。「個性，調和，品味，特徵，並且有得到愛的關懷」，是小林先生對完美盆栽的要求。而花盆，也是一件盆栽藝術里非常昂貴具有收藏價值的組成。貴重盆器對人的陪伴有時比盆栽本身更加悠久，一些器具的線條與材質更是彰顯著歲月的氣質。

當問到小林先生如何判斷自己盆栽作品的好壞，他回答道：「我每天做的事情就是不斷琢磨如何可以使一件盆栽作品更加完美，非常簡單，但卻是一個瘋狂的人才會做的事情，因為我每天無時無刻不在想著盆栽。」

在與小林國雄先生進行了一番激烈的問答之後，學員們都對小林先生肅然起敬，感動於他對藝術對自己人生追求的執著，震撼於盆景藝術在他此處得到如此深刻的解析與衍生。

最後，小林先生題字：「邂逅」二字，感遇於春花園，表達了人生能夠了解夢想並以此為生的幸運。

H. 盆景藝術分為哪5大流派

我國盆景流派眾多，有傳統的五大派別：揚派、嶺南派、川派、蘇派、海派，若這五大派再加上湖北，福建和浙江，就是人們常說的八大派。五大流派盆景各有特點：揚派特點是片式，比較薄，層次分明；嶺南派特點是自然，層次清楚，自然生長，自然修剪；川派特點是三彎九拐；蘇派特點是技條多，層次不分明；海派特點是飽滿。