徐曉白盆景

❶ 水旱盆景的作者簡介

趙慶泉，中國盆景藝術大師，園林專業高級工程師，中國盆景藝術家協會副會長。現就職於揚州市瘦西湖風景區管理處。自幼酷愛盆景，後師承徐曉白教授從事盆景創作與研究，尤以創新的水旱盆景獨具一格，多次獲得國內外展覽重要獎項。盆景理論研究力求創新和突破，在國內外發表專業文章一百多篇，出版專著十多部。曾三次出席世界盆栽大會，多次赴國外講學、表演。

❷ 關於盆景五大流派的文獻有哪些

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❸ 中國著名盆景大師有幾個

第一批盆景大師名單（10人）
萬覲堂 孔泰初
王壽山 朱子安
朱寶祥 李忠玉
陸學明 陳思甫
周瘦鵑 殷子敏
第二批盆景大師名單（2人）
賀淦蓀 潘仲連
第三批盆景大師名單（15人）
王選民 呂 堅
伍宜孫 蘇 倫
陸志偉 汪彝鼎
林鳳書 胡樂國
趙慶泉 胡榮慶
賀淦蓀 徐曉白
盛定武 梁悅美
潘仲連

❹ 如何欣賞盆景

欣賞盆景是一種美的享受，可以豐富人們的精神生活。在室內陳設盆景，使人頓覺生趣盎然；斗室之中，能領略到曠野林木的景色，自然山水的風貌，令人心曠神恰而豪情滿懷，既陶冶了性情，又增進了藝術的素養。
盆景的形式多種多樣，造型更是千變萬化，主要是看藝術表現手法如何。表現手法首先要根據主題，主題的確立，又重在立意，所謂「意在筆先」。盆景造型要具有藝術美，而內涵意境更要深遠，使人們在欣賞的時候，不僅看到了景，而是通過景激發出感情，因景而產生聯想，從而領略到景外的意境。如水旱盆景《歸樵圖》一景，徐曉白教授因景觸情而賦詩一首：「小橋流水斜，深處有人家。遠徑歸樵晚，無心間落花。」這就是盆景藝術的意境。盆景的藝術性，還表現在「對比」的手法，對比有主客、高低、大小、遠近、疏密、繁簡、虛實、藏露、剛柔、巧拙以及色彩等內容，要求做到對比能調和，變化能統一，達到「平中求奇」和「不似之似」的境界。
盆景所表現的題材內容很多，主要為自然景色，如江、河、湖、海、溪、塘、潭、瀑等．各種水景；峰、巒、崗、壑、崖、島、礬、坡等各類山景，以及各種各樣的樹木花草景物。從名山大川倒小橋流水，從山林野趣到田園風光，它都可以表現。
樹木花草作為盆景造型的主要材制，具有生長發育的生命特徵，決定它在製作加工上的連續性，藝術欣賞的可變性。由於季節的更換，可以看到春花、夏綠、秋果、冬姿規律性的四季景觀。所以盆景的製作必須具備植物學的科學知識和園藝學的栽培技術，根據選用樹種的習性、樹齡的老幼，決定採用何種造型技藝，運用何派、何地造型風格，目的是以能表達主題思想，形神兼備，才為上品。生氣盎然的盆景，是藝術美的創造，欣賞盆景佳作，不僅使人清心悅目，還能引人入勝，耐人尋味。

❺ 盆景源於哪個國家

中國盆景藝術家協會會長、江蘇農學院的徐曉白教授接受記者采訪時說：西方人認為盆景藝術起源於日本，但實際上盆景藝術起源於我國，是從我國傳到日本，在日本得到高度發展後又傳到西方的。

盆景以植物、山石、水等為材料，經過藝術處理和加工，集中在盆內，達到「縮龍成寸」、「縮地千里」小中見大的藝術效果，體現了人類對大自然的依戀，被譽為「立體的畫」、「無聲的詩」。我國早在3000多年前的殷周時代就開始有了略具盆景特色的模仿自然山林的造園和構石為山的私家園林。到漢代，陶瓷工業的發展為盆景提供了必不可少的盆缽。在考古中挖掘的東漢墓壁面上發現了圓盆中栽著六枝紅花和樹木盆景的雛形。魏晉以後，江南經濟得到大發展，貴族地主大量興建園林別墅，士大夫們則紛紛寄情山水，從自然山水中尋求人生的哲理和趣味，這種風氣，不但促進了山水詩和山水畫的形成，也促進了盆景藝術的發展。

到了唐代，大量的畫、詩及文獻，像白居易、李賀、韓愈的詩文中都寫了盆景。宋代以後，盆景得到進一步發展，文豪書畫家蘇東坡就是個盆景愛好者。盆景這一名稱就出自他著的《格物粗談》一書。進入清代，盆景藝術又有發展。

當代盆景藝術更加發展。現代人對盆景藝術日益求精，種類分析也更詳細，根據盆景的形式分為：水栽式、叢林式、懸崖式、卧乾式、直乾式等等；盆景的類型也有大型、中型、小型、微型之分了。