野蕎麥盆景

Ⅰ (100分)甘肅省適宜生長的綠化植物有哪些

甘肅省適宜生長的綠化植物有

經調查，目前甘肅省園林綠地中普遍使用的樹種不足30種，其中喬木10餘種，主要有油松、樟子松、側柏、檜柏、新疆楊、河北楊、國槐、垂柳、大葉白臘、皂角、山桃、刺槐等；灌木10餘種，主要有沙地柏、丁香、連翹、珍珠梅、榆葉梅、小葉女貞、玫瑰、黃刺玫等；藤本主要有爬山虎、五葉地錦、山蕎麥等。一、二年生草花10餘種，主要有萬壽菊、串紅、矮牽牛、i色堇、雞冠花、金盞菊、百日草、彩葉草、地膚等；宿根花卉不足10種，主要有黑心菊、蜀葵、芍葯、萱草、景天、美人蕉等；草坪植物主要有早熟禾、黑麥草等。

甘肅省園林綠地植物品種較少的原因

(1)在園林綠地設計上，植物選擇存在隨意性與盲目性。目前，在園林綠地設計上，盡管實行了園林設計資質制度，然而，魚目混珠的現象時有發生，有些設計人員對綠化植物種類及其生態要求知之甚少，在城市園林綠地植物選擇上具有盲目性及隨意性。不管樹種的生態要求，有什麼苗木就設計什麼樹種，有什麼苗木就栽什麼樹種。有的單位長官意識濃厚，隨意改變設計，不按照設計施工，領導喜歡什麼樹種就栽什麼樹種，不考慮是否適合當地的氣候土壤狀況，不計成本，大最栽植，結果是栽後樹木大量死亡，或者即使當時勉強成活，但生長衰弱，管理起來十分困難，難以達到預期的景觀效果，造成大景不必要的人力，物力，財力的浪費。因此，要提高專業技術人員的設計水平，特別是要考核設計人員對觀賞植物的掌握程度，要從根本上改變目前綠地植物選擇隨意性。與盲目性的狀況，要逐步實現城市生態園林植物的多樣性。
(2)苗圃育苗種類過於單一。上世紀90年代中期，隨著甘肅省加大城市建設力度，在大規模綠化美化時，市內各苗圃大量苗木己基本用到城市綠化中，為了及時彌補苗圃的空缺，在育苗上多以速生的楊柳和少量的花灌木為主，沒有短中長相結合的育苗計劃，把多年前育苗過關的好的晶種丟掉，如梓樹、稠李、太平花、連翹、接骨木等，致使近年各苗圃苗木存量少，而且僅為小規格蒔木，城市綠化用苗，大量靠外地調運，在一定程度上限制了綠化植物品種多樣化。
(3)育苗沒有長遠計劃，沒有特色植物，不能適應市場要求。本世紀初，刮來一股楊柳風，4厘米以上的新疆楊和垂柳價格猛漲，造成人們搶購楊柳插條，從個體到國營苗圃都在大量育楊柳。不再從長計議考慮因地制宜，考慮發展特色苗木，結果不到3年，楊柳價格猛跌，苗圃的育苗難以適應市場的變化和需求。

甘肅省園秫綠地植物資源調查

經初步凋查統汁，並參考與甘肅省氣候特點相似的周邊地區的園林植物，能夠適應甘肅省的園林植物至少有45科，80餘屬，120多種現將有開發前景的主要種類予以介紹。
1、木本植物
(1)喬木類
針葉樹種：白皮鬆、華山松、白扦、遼東冷杉、刺柏、落葉松等；
闊葉樹種：金絲柳、饅頭柳、楓楊、龍爪槐、桑樹、刺槐、黃檗、臭椿、復葉槭、文冠果、白樺、梓樹、稠李、山丁子、椴樹、蝟實等。
(2)灌木類紅葉小檗、阿木爾小檗、蒙古扁桃、太平花、忍冬、接骨木、綉線菊、錦帶花。
2、草本植物
(1)一兩年生草花
石竹、圓葉牽牛、雞冠花、虞美人、福祿考、三色堇等。
(2)宿根花卉
芍葯、大花萱草、鳶尾、百合花、馬藺、大花飛燕草、桔梗、景天、大花剪秋蘿等。

Ⅱ 四川飲食特點

四川飲食比較注重麻辣，但也是只有麻辣。通常把咸甜酸辣或麻辣集中用在一個菜上，再輔以它味，以使主味突出。

四川的主要飲食為川菜。川菜作為中國四大菜系之一，在中國烹飪史上佔有重要地位，它取材廣泛，口味清鮮醇濃並重，以善用麻辣著稱，並以其別具一格的烹調方法和濃郁的地方風味，融會了東南西北各方的特點，博採眾家之長，善於吸收，善於創新。

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川菜味型特點

川菜特點：清鮮醇濃，麻辣辛香，一菜一格，百菜百味。

川菜有麻、辣、甜、咸、酸、苦六種。在六種基本味型的基礎上，又可調配變化為多種復合味型，在川菜烹飪過程中，如能運用味的主次、濃淡、多寡，調配變化，加之選料、切配和烹調得當，即可獲得色香味形俱佳的具有特殊風味的各種美味佳餚。

川菜特點是突出麻、辣、香、鮮、油大、味厚，重用「三椒」(辣椒、花椒、胡椒)和鮮姜。調味方法有干燒、魚香、怪味、椒麻、紅油、薑汁、糖醋、荔枝、蒜泥等復合味型，形成了川菜的特殊風味，享有「一菜一格，百菜百味」的美譽。

川菜的復合味型有20多種，如咸鮮味型、家常味型、麻辣味型、糊辣味型、魚香味型、薑汁味型、怪味味型、椒麻味型、酸辣味型、紅油味型、蒜泥味型、麻醬味型、醬香味型、煙香味型、荔枝味型、五香味型、香糟味型、糖醋味型、甜香味型、陳皮味型、芥末味型、咸甜味型、椒鹽味型、糊辣荔枝味型、茄汁味型等等。

菜式特點

主要由高級宴會菜式、普通宴會菜式、大眾便餐菜式和家常風味菜式四個部分組成。四類菜式既各具風格特色，又互相滲透和配合，形成一個完整的體系，對各地各階層甚至對國外，都有廣泛的適應性。

十大經典川菜

它的十大經典菜有：川味火鍋、水煮魚、回鍋肉、麻婆豆腐、魚香肉絲、水煮肉片、辣子雞、酸菜魚、宮保雞丁、甜皮鴨。

Ⅲ 中國珍稀植物有哪些

1、水杉：落葉喬木，小枝對生，下垂。葉線形，交互對生，假二列成羽狀復葉狀，長1-1.7厘米，下面兩側有4-8條氣孔線。水杉適應性強，喜濕潤生長快，北京以南各地均有栽培。材質輕軟，可供建築、板料、造紙等用；樹姿優美，為庭園觀賞樹。

2、珙桐：珙桐為落葉喬木。可生長到15~25米高，葉子廣卵形，邊緣有鋸齒。本科植物只有一屬兩種，兩種相似，只是一種葉面有毛，另一種光葉珙桐是光面。色花奇美。

3、金花茶：金花茶屬於山茶科，金花茶的花金黃色，耀眼奪目，彷彿塗著一層蠟，晶瑩而油潤，似有半透明之感。金花茶單生於葉腋，花開時，有杯狀的、壺狀的或碗狀的，嬌艷多姿，秀麗雅緻。

4、台灣杉：為我國台灣的主要用材樹種之一，心材紫紅褐色，邊材深黃褐色帶紅，紋理直，結構細、均勻。可供建築、橋梁、電桿、舟車、傢具、板材及造紙原料等用材。也是台灣的主要造林樹種。台灣杉為優良珍貴用材樹種，也是優良的庭園綠化樹種，並且對研究古地理、古氣候、古植物區系都具有重要的科學價值。

5、銀杉：和水杉、銀杏一起被譽為植物界的國寶」，國家一級保護植物。常綠喬木，高可達20米，枝平列，小枝有毛。葉兩型，生長枝上的葉放射狀散生，長4~5厘米；短枝上的葉輪生，長不到2.5厘米，線形，下面有白色氣孔帶。

6、望天樹：名擎天樹，大喬木，高40-60）米，胸徑60-150厘米；樹皮灰色或棕褐色，樹幹上部的為淺縱裂，下部呈塊狀剝落。葉革質，橢圓形或橢圓狀披針形。

7、桫欏：別名蛇木，是桫欏科、桫欏屬蕨類植物，有蕨類植物之王」贊譽。桫欏莖干高達6米或更高，直徑10-20厘米，上部有殘存的葉柄，向下密被交織的不定根。葉螺旋狀排列於莖頂端；莖段端和拳卷葉以及葉柄的基部密被鱗片和糠秕狀鱗毛，鱗片暗棕色，有光澤，狹披針形，先端呈褐棕色剛毛狀，兩側有窄而色淡的嚙齒狀薄邊；葉柄長30-50厘米，通常棕色或上面較淡，連同葉軸和羽軸有刺狀突起，背面兩側各有一條不連續的皮孔線，向上延至葉軸。

8、金錢松：金錢松為松科金錢松屬下的一個種，葉片條形，扁平柔軟，在長枝上成螺旋狀散生，在短枝上15~30枚簇生，向四周輻射平展，秋後變金黃色，圓如銅錢。球果卵圓形或倒卵圓形，長6~7.5厘米，徑4~5厘米，成熟前綠色或淡黃綠色，熟時淡紅褐色，有短梗。

9、銀杏樹：為銀杏科、銀杏屬落葉喬木。銀杏為落葉大喬木，胸徑可達4米，幼樹樹皮近平滑，淺灰色，大樹之皮灰褐色，不規則縱裂，粗糙；有長枝與生長緩慢的距狀短枝。幼年及壯年樹冠圓錐形，老則廣卵形；枝近輪生，斜上伸展（雌株的大枝常較雄株開展）。葉互生，在長枝上輻射狀散生，有細長的葉柄，扇形，兩面淡綠色，無毛。在長枝上散生，在短枝上簇生。它的葉脈形式為二歧狀分叉葉脈」。

10、鵝掌揪：星散分布於中國長江流域以南的亞熱帶中、低山地。是一種非常珍貴的盆景觀賞植物，十分稀少。對二氧化硫等有毒氣體有抗性，可在大氣污染較嚴重的地區栽植。樹皮入葯，祛風濕。

Ⅳ 介紹安徽的一種土特產快點！急求！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！是400字作文。

八公山豆腐為何美名傳四方？

有著「食品之冠」美譽的豆腐，其發源地淮南，人們不再僅僅將豆腐作為餐桌上的佳餚，而是通過豆腐這個橋梁，擴大與世界各國朋友的交流合作，促進淮南市的經濟繁榮與發展。美味豆腐正成為發展經濟的紐帶。

據考證，豆腐是西漢淮南王劉安所創。2100多年前，漢高祖劉邦的孫子、淮南王劉安建都壽春，為王42年。劉安好道，為求長生不老之葯，招方術之士數千人，有名者蘇非、李尚等8人，號稱「八公」。「八公」常聚在楚山即今天的八公山談仙論道，著書立說。一次，劉安煉丹配料時不慎將石膏掉進乳白色的豆漿里，不一會，奇跡出現了，只見純白的豆漿逐漸凝成絮狀，繼而成了鮮嫩柔滑的豆腐。劉安求長生丹沒有結果，卻偶然得到了上佳食品豆腐，可謂是「有心栽花花不發，無心插柳柳成蔭」。八公山由此成了中國豆腐的發祥地。

八公山的豆腐之所以美，美就美在山泉水。八公山擁有珍珠泉、玉露泉等多處名泉，泉水澄清味甘，終年不竭，含有大量對人體有益的礦物質；同時，周圍農民擁有世代相傳的製作豆腐的技藝，更使八公山的豆腐獨具特色，久盛不衰。如今這種老少皆宜的豆腐，製作出來的品種已達千餘種，用八公山豆腐製作的「豆腐宴」已經成為淮南地區獨具一格的上等宴席。因為豆腐所含的植物蛋白，有人體必需的8種氨基酸，具有一定的醫療保健作用，目前已經被全球公認為「國際性保健食品」。

豆腐是我國的傳統食品，古時稱「菽乳」、「黎祁」等，大約到了唐、宋以後就稱之為豆腐了。唐代鑒真和尚東渡日本後，便把豆腐技術帶到了日本，至今日本依然視鑒真為豆腐製作的祖師。豆腐在宋朝傳入朝鮮，19世紀初傳入歐洲、非洲和北美洲，現已成為世界性食品。

每年的9月15日，是淮南王劉安的誕辰日。 9月15日，是淮南 舉辦 「中國豆腐文化節」的日子。以豆腐文化搭台，唱經貿招商大戲，已成了豆腐文化節新的主題。

Ⅳ 你能試著運用比喻的手法仿照什麼什麼若什麼什麼的句式寫幾句

1，黃山的雲若無邊無際的大海，讓人心曠神怡。

2，她冷艷的樣子若冰霜，開懷的樣子若三春暖陽。

3，田野里白色的蕎麥仿若一大片雪。

4，天邊的雲彩仿若一朵朵棉花糖。

5，窗前斜伸過來的丁香花蕾仿若一顆顆盤花扣。

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比喻的作用

1、用比喻來對某某事物的特徵進行描繪和渲染。可使事物生動形象具體可感，以此引發讀者聯想和想像，給人以鮮明深刻的印象，並使語言文采斐然，富有很強的感染力。使語言生動形象，還可以使深刻的、抽象的道理淺顯、具體地表達出來。

2、進行說明或講道理時，不叫「比喻」，而叫「打比方」。用淺顯易見的事物對深奧 的道理加以描述，化抽象為具體，化繁為簡，幫助人們深入的理解。並使語言生動形象，富有文采。

使用比喻手法時 要注意：

本體和喻體必須是性質不同的兩類事物。

本體和喻體之間必須有相似點。

另外，所使用的喻體要常見、易懂，比喻要貼切，要注意思想感情。

Ⅵ 陝西境內的旅遊景點

隨著城市生活壓力的增加以及人們生活水平的提高,人們選擇出遊的方式也越來越多樣化,自駕游逐漸呈現主流趨勢。那麼陝西又有哪些適合自駕游的地方呢？下面是我給大家收集了陝西境內的旅遊景點，一起來看看吧。

陝西境內自駕游好去處

青木川古鎮

女作家葉廣岑一部小說《青木川》，不知牽動了多少人的神經，那個披著朦朧外衣的「雞啼鳴三省」青木川，勾起了多少人想要到此一游的念想。青木川的西溝是嘉陵江的支流，水質清澈，有九寨溝水的感覺。「碧水繞村寨，青山映田園」，木製古樸的鄉村顯得分外迷離。

大巴：坐車到城東客運站，兩到三個小時的車程後抵達韓城，再從韓城汽車客運站乘發往下峪口的中巴車，在黨家村入口處下車，距黨家村還有2公里，可以徒步看看兩邊的鄉土風情，也可以搭車。

自駕：從西安任何一個高速入口上高速，走臨潼，潼關方向，上西禹高速大約兩個小時車程到達韓城。

鐵路：火車每天有兩次，一列快車，一列慢車，但經過韓城站點的過路火車還是很多的。

陳爐古鎮

陳爐古鎮位於陝西省銅川市東南15公里處，屬銅川市印台區所轄。全鎮總面積99.7平方公里，地形為土石低山樑塬丘陵地貌。陳爐古鎮是宋元以後耀州窯唯一尚在制瓷的舊址，其燒造陶瓷的爐火1000多年來灼灼不息，形成「爐山不夜」的獨特美景，是古同官八景之一。

交通：從西安火車站旁的汽車站或城北客運站乘發往銅川長途車，在銅川轉乘去陳爐古鎮的中巴車。

華陽古鎮

華陽古鎮始於秦晉，是歷史上有名的古道驛站(儻駱古道)，古軍事要沖，古經濟政治重鎮。古鎮內明清建築保存較為完好，古華陽縣縣城牆殘垣輪廓尚在，宋元時期的華陽鎮古塔和古戲樓風格獨特，文武官員衙門，客棧，當鋪，酒樓，茶樓等鋪板門一條街600多米300餘間為主體的明清建築群至今保存完好。是深山中罕見的明清時期古鎮風貌。

交通：從西安出發，沿西漢高速到龍亭下高速，然後進秦嶺69公里即到華陽鎮。預計全程4小時。

鳳凰古鎮

鳳凰古鎮位於柞水縣社川河畔，座落在社川河、皂河溝、水滴溝三河出口交匯處「十字水」肥沃的三角洲上。

這里為什麼叫鳳凰鎮呢?據說是因為古鎮的建築格局是按照一隻飛騰的鳳凰建造的，每當夜晚燈火燃起的時候，站在鎮東面山上俯瞰、網狀般的街道便可勾畫出一隻展翅的火鳳凰，左翅亮痕，便是「S」型老街的中央街道。如果在那裡過夜，那美麗的傳說就可以親眼目睹了。

交通：在城南客運站乘坐去柞水的大巴車，到了柞水乘坐發往商州的長途車，約一個小時後達到鳳凰鎮。

馬嵬驛

馬嵬驛民俗文化體驗園位於李家坡老村址，是一個集馬嵬古驛站文化展示、文化交流、原生態餐飲、民俗文化體驗、休閑娛樂、生態觀光、環境保護於一體的新概念生態園。馬嵬驛唐文化體驗地，感受特色美食、茶藝、古裝驚喜不斷。

自駕：出西安沿104省道西行約62公里即到。

周至沙河水街

周至沙河濕地公園，簡稱「沙河水街」，現在成了不少人的周末游新寵。「中國第一水街沙河濕地公園」，集休閑、親水體驗、兒童娛樂、生態旅遊為一體。位於周至縣城南2公里的周至沙河水街。環山路馬王轉盤北約6公里，是在原沙河基礎上改造的水景街景。碧水青石，黃花垂柳，茅草竹船，遊人入畫，江南水鄉和關中風情和諧統一。

自駕：沿104省道向西行至貞元鎮南下,穿過武功縣到周至水街。

中國唐苑

「不到園林，又怎知春色如許?」哪怕天氣轉涼，唐苑依舊風景迷人。以盆景藝術聞名的中國唐苑，庭院景觀造得著實讓人喜愛!園中不時點綴「枯山水」，若不是那一個個帶著濃厚風味的石碾石磨鋪就的小道，恐怕會令人有種身在日本園林的錯覺。苑內龐大的水系和成群的金鯉，又構成了唐苑的一大特色。

自駕：雁翔路繞城高速南100米

公交：乘坐游6到唐苑站下車即到

青華山

青華山位於西安市長安區灤鎮境內，地處秦嶺山麓，海拔1269米，形若蓮花卧佛，山上有寺廟12處，自古以「清秀華美」而得其名，古為達官貴人郊遊進香之地。

公交：乘坐環山1號線在青華山站下車。

自駕：延環山公路在秦嶺野生動物園西2公里左右處

黨家村

黨家村，當地人俗稱黨圪嶗，是國內迄今為止保存最好的明清建築村寨。黨家村距今已有670餘年的歷史。元至順二年(1331)，黨族始祖黨恕軒定居於此，以種田謀生，明永樂年間，其孫黨真中舉，擬定了村落建設規劃，明成商號，在河南駐馬店地區經商，生意興隆，貨船直抵漢口、佛山。據家史記載，村中當時「日進鏢銀千兩」，富冠韓塬。

大巴：坐車到城東客運站，兩到三個小時的車程後抵達韓城，再從韓城汽車客運站乘發往下峪口的中巴車，在黨家村入口處下車，距黨家村還有2公里，可以徒步看看兩邊的鄉土風情，也可以搭車。

自駕：從西安任何一個高速入口上高速，走臨潼，潼關方向，上西禹高速大約兩個小時車程到達韓城。

鐵路：火車每天有兩次，一列快車，一列慢車，但經過韓城站點的過路火車還是很多的。

米脂縣

米脂古稱「銀州」，因當地盛產小米，「米汁淅之如脂」而得名。陝北有句俗語：「米脂婆姨綏德漢」，誰能說清米脂婆姨的俊美聰明，敢愛敢恨與小米沒有關系?

火車：從西安乘坐通往米脂的火車車次還挺多的，需要6個小時左右。

大巴：城北客運站乘坐到米脂的大巴車，大約8個小時。

陝西美食

1、鍋盔牙子

鍋盔牙子就是咸陽最具有代表性的`傳統名吃之一。相傳它已經有兩千年的歷史，當年秦始皇遍搜民間佳餚，除在宮廷享用之外，還用於犒賞有功的三軍將士。待鍋盔牙子傳至唐朝日臻完善，因其做工精細，口感純美在明中期以前曾經風行一時，享譽朝野。

2、牛羊肉泡饃

陝西提起牛羊肉泡饃婦孺皆知。當地人視為美食，久食不厭;外來遊客莫不爭先品嘗，以飽口福。新中國成立後，特別是80年代以來用其招待國際友人，也深受好評。牛羊肉泡饃已成為陝西傳統風味小吃的"總代表"。

3、臊子面

臊子面是西北地區漢族傳統麵食，以陝西關中平原及甘肅隴東等地最流行。也是西府(今陝西省寶雞市)名小吃。陝西省臊子面歷史悠久，尤以寶雞市岐山縣的岐山臊子面最為正宗。岐山臊子面以薄、筋、光、煎、稀、汪、酸、辣、香而著名。

4、賈三灌湯包

賈三是西安城的名人。來到西安，你是無論如何該去拜望賈三先生的，該去品味賈三先生透徹人心的清真和美倫美煥的技藝。找到賈三，你就算是找到了真正的小吃。西安的小吃多，「賈三灌湯包子」是名頭最大、字型大小最為響亮的西安小吃之一。

5漿水魚魚

漿水魚魚，陝西小吃。漿水魚魚曰魚，其實並不似魚，酷如蝌蚪。陝西人土話叫「蛤蟆骨斗」，意即小蝌蚪的意思。漿水魚魚一般有兩種：玉米面和一般白面的，可熱吃也可放涼吃，味道十分鮮美。

6蕎面餄餎

蕎面餄餎是陝西名小吃之一，已有600年的歷史。製作時選用新鮮蕎麥現磨現做，夏可涼食，冬可加羊肉臊子熱吃。特點是清香利口、條細筋韌。當地人戲稱：" 蕎面餄餎黑是黑，筋韌爽口能待客。"這是陝西關中一帶對傳統風味小吃蕎面餄餎的贊語。

7塞上香哪

香哪，是榆林傳統名食品中的一絕，其歷史悠久，用料考究，製作獨特。其淵源可上說溯至1000多年前的唐代。今天，"榆林香哪"的用料和製法根唐代的"消滅餅"一脈相承，只是有所改進和提高。

8千層油酥餅

千層油酥餅是陝西漢族特色小吃。色澤金黃、層次鮮明、脆而不碎、油而不膩、香酥適口。相傳，油酥餅是由唐代的千層烙餅，經歷代廚師不斷精心改進而成。經制酥、和面、制餅、煎烤而成。

9辣子疙瘩

辣子疙瘩，是戶縣的一種小吃，看著油但是吃起來不膩，色香味俱全。這是一個很特別的泡饃，不像羊肉泡饃的饃都是熟的，羊肉泡饃的饃都是半熟的，他用的是鍋盔饃。辣子疙瘩的色澤鮮艷、疙瘩鮮香、湯酸辣。十分誘人，是一種非常辣的小吃。

10碗砣

碗砣是陝北有名特色小吃，深受當地人民喜愛。採用蕎麥汁在小碗中蒸煮而成，使用時加入特製的醋汁，是當地人民卻終十分喜愛的風味小吃。此為秋冬美食，可獨食，亦可下酒。碗砣由石勒發明於西晉初年，可冷食或者熱食。

Ⅶ 上海植物園

公園簡介 上海植物園, Shanghai Botanical Garden 位於龍吳路號,東界龍吳路,西靠龍川路,南臨平福路,北沿張家塘港。全園面積八十餘公頃。 (一)沿革 1972年底,在上海市園林管理處庄茂長的倡議下,開始著手研究將龍華苗圃逐步改建為植物園。次年秋,在市園林處程緒珂的策劃下,由該處設計組完成了植物園的規劃方案,上海市革命委員會於1974年3月5日批准這個建設項目。初建和擴建工程總體規劃由市園林處設計組周在春負責,葉金培參與了初建的規劃；綠化設計由周在春、秦啟憲等負責。建園工程分兩期進行。第?期為改建原龍華苗圃,參加編寫植物名錄的有北京林學院的陳俊愉、張天麟,市園林處的庄茂長、張連全、徐欣、陳定慧；辦公樓、植物樓、模擬展覽溫室等大型建築的設計由上海工業建築設計院的陳翠芬、管式勤負責；道路、涵、閘、下水道的設計由上海市市政設計院負責。大型建築由上海市第七建築工程公司施工；路、涵、閘由上海市第二市政工程公司施工；其餘工程項目由市園林處綠化工程隊施工。地形改造和綠化施工於1974年開始,至1978年初公園已稍具規模,遂於同年4月1日局部開放,1980年元旦上海植物園籌備組撤銷,正式定名上海植物園。1984年一期工程竣工,。 1981年後,市人民政府批准將共青苗圃、龍華公園、吳淞公園的部分土地改作它用,以植物園相鄰的土地補償。為此,從1984年起在新增的土地上實施第二期工程,由市園林工程公司施工,工程於1987年竣工,。 (二)園景與植物展出 全園展出、游覽區域約60萬平方米。展出區域沒有照搬一般植物園通常的分區方法,既宣傳植物的科學知識,又展現多彩多姿的園林風貌。園內分植物進化、環境保護、人工生態、綠化示範等4個展出區和黃道婆廟游覽區,各區下又分若干小區。各小區以專類植物為主景,配以園林建築小品,形成不同意境的園林景觀和植物季相特色的山水園。 1、植物進化區 位於園中部,,佔全園展出區域的62％。區的北、西、南三面環河,區中曲水縈回,聚於中央而成水生植物池,環池四周有蕨類園、松柏園、木蘭園、牡丹園、杜鵑園、薔薇園、槭樹園、桂花園、竹園。區內地形起伏,亭廊台榭與花叢草地交相輝映。 植物樓位於園中部南側,處於全園的中心點,東有幹道直通東南園門。樓系兩層現代展覽館,混合結構,面積4420平方米。植物樓的北側和西側由香樟、龍柏、銀杏、桂花樹等高大喬木組成綠色屏障。南側庭園中央有一水池,太湖石駁岸,池周圍黃馨低垂。東南通過臨水平台隔湖與環境保護植物區相望。 水生植物池位於植物進化區中央偏西南,面積7080平方米。池西岸有座雙坡面敞廊式水謝,鋼筋混凝土結構,面積105平方米。池內植睡蓮、荷花、芡實、花葉水蔥等水生植物。 蕨類園位於水生植物池東側,。園內有座雙層頂傘形蔭棚,鋼筋混凝土結構,面積430平方米。園中種植鐵線蕨、鳳尾蕨、鱗毛蕨、貫眾、海金沙等10種蕨類植物。 松柏園位於水生植物池東北部,。園內丘陵起伏,群植雪松、白皮鬆、龍柏、中山柏、羅漢松、香榧、水杉、墨西哥落羽杉、池杉、日本柳杉等54種裸子植物。 木蘭園位於松柏園與水生植物池之間,。園內有隻仿玉蘭花型的圓亭,鋼筋混凝土結構,。園中種植白玉蘭、二喬木蘭、廣玉蘭、黃山木蘭、天目木蘭、鵝掌揪、樂昌含笑等36種木蘭科植物。 牡丹園位於水生植物池北,。園內建牡丹亭、牡丹廳和長廊,均系仿明清建築,磚木結構,面積分別為16、54、。園內種植牡丹150個品種和芍葯近萬株,其中有被譽為牡丹中的花王姚黃、花後魏紫,以及棗紅色的首案紅、青白色的崑山夜光、肉紅色的胡紅,還有紫喬、洛陽紅、大棕紫、玉樓春、烏龍卧墨池、晨玉、紫斑等精品。近年來,園內新增日本牡丹76個品種(包括花王、島錦等)、蘭州紫斑牡丹49個品種(包括書生捧墨等)、四川牡丹金腰樓、紅丹蘭、玉半白3個大品系,園內種植牡丹品種達到300餘種。充實山茶品種50餘種,並通過配置觀賞性強的品種,達到提高景觀效果、增強科學性的目的。每年四五月間,牡丹、芍葯爭先怒放,滿園奼紫嫣紅,成為滬上賞牡丹的最好去處。園內還配植香樟、月桂、杜英、紫椴、杜仲、紅果榆、楓香等86種喬灌木。 杜鵑園位於水生植物池西北,。園內植春鵑、夏鵑、毛白杜鵑、西洋鵑、雲錦杜鵑等各種杜鵑5000多株。園南有座鋼筋混凝土廊架,,廊側植獼猴桃2種7株。園西北是片柿林。北部主要種植秤錘樹、野茉莉、小葉白辛樹、賽山梅、垂珠花等野茉莉科植物。 薔薇園位於水生植物池南側,。園內有鋼筋混凝土結構的廊式薔薇棚架一座,。園中植垂絲海棠、櫻花、梅花、桃花、棠梨、山楂、紫荊、合歡等97種薔薇科、豆科植物,僅月季就有150個品種近萬株。除了隆冬,園中花開不絕。 槭樹園位於水生植物池西,佔地5萬平方米。園東有一個面積1480平方米的水池,池周圍鋪設1300平方米的草坪。池北側的紅雲亭為磚木結構,四角高翹,青瓦攢尖頂,。園內以槭樹科植物為主,共有160多種植物。紅雲亭北山坡植山茱萸科植物,春日綠樹黃花,一片清香。園西紫薇區種植紫薇、浙江紫薇、石榴、欒樹、無患子等喬灌木。園東南為佔地460平方米的葡萄區,植葡萄、刺葡萄、雀梅藤、南蛇藤等以藤本為主的植物。園東、南部佔地1萬平方米的紅楓區,植紅楓、羽毛楓、樟葉槭、中華槭、羅浮械,並配植黃櫨、火炬樹、烏柏等色葉樹,深秋層林盡染,令人賞心悅目。 桂花園位於薔薇園南,。園內有座菊藝廊,混合結構,面積112平方米。園中植桂花、女貞、光緣苦櫪木、白臘樹、丁香、金銀木、木綉球、錦帶花等86種植物。 竹園位於桂花園東,。園內有座仿傣家的竹樓架於溪水之上,為鋼管仿竹結構,面積64平方米。園中植孝順竹、剛竹、早園竹、鳥哺雞竹、金鑲玉竹、紫竹等85種竹類。 2、人工生態區 位於園東南部,。區內地勢平坦,園中兩條東西向的主幹道橫貫了南北面。 草葯園位於本區東南,佔地2萬平方米。四周有圍欄,園門西向,門內為鋼筋混凝土的李時珍塑像,,。園東有高4米的黃石假山與砂積石假山各一座,佔地分別為800平方米和200平方米。。園西北有一座面積98平方米的磚木結構溫室,用於培育不耐寒的葯用植物。園內有一面積840平方米的水池,池內種植水生葯用植物。全園共植草葯600多種。 盆景園位於本區西北部,。由周在春負責規劃,周在春、章怡維、顏文武設計。園由序景、樹樁盆景、山石盆景和服務等四個區組成。園內有竹亭、竹廊、樹皮亭、柴門、藤架和青瓦粉牆的展室,構成江南庭院式園林。序景區里的盆景博物館第一館為磚木結構,面積115平方米；第二館為混合結構,面積374平方米。兩館均系江南民居式建築,館中陳列中國盆景發展的史料,重點介紹海派盆景資料。區內展出「迎客松」、「松鶴延年」、「枯木逢春」等巨型盆景。樹樁盆景區中有一條曲曲折折的混合結構游廊,總面積為563平方米。游廊將全區分割成多個小院,院中陳列各式樹樁盆景千餘盆,虯枝橫空,古樸入畫。游廊兩面空敞,下置圍欄,各院落有相對的兩門可出入。雨天或烈日當空時,遊人在廊中就可以觀賞到兩旁院落中的盆景。區內勁松院的松柏類盆景有五針松、羅漢松、黑松、真柏、檜柏、金錢松、矮紫杉等樹種,蒼松翠柏、古樸素雅。花果院的花果類盆景有梅、榆、紫藤、海棠、石榴、紅楓、火棘、胡頹子、臘梅等樹種,鐵干銀枝,繁花碩果。小型、微型盆景展覽原來是在一座名四景軒的仿明清建築內。軒為混合結構,面積322平方米。軒中陳列的都是在數寸方圓的小盆中栽種的各種小樹樁,遠望猶如掌上之物,近觀卻有曠野林木之姿。1995年移小、微型盆景於展覽溫室內。溫室為八角形,混合結構,面積443平方米。山石盆景區的水石盆景館系仿明清建築,混合結構,面積449平方米。入口處有長達7米的以斧劈石製成的桂林山水盆景,氣勢雄偉。館內陳列以斧劈石、英石、石筍、鍾乳石、太湖石、浮石、砂積石、海母石、蘆管石等各種石料製成的水石盆景共28盆,把各種山川奇景盡收於咫尺之間。 蘭花區中國蘭室於2000年3月建成,。小橋流水,白牆青瓦,假山、水池、水溪、瀑布、小橋等小品,營造出高雅、別致的江南園林景觀,提供遊人一個良好的休憩場所。目前蘭室已收藏著名愛國將領張學良將軍和日本友好人士贈送的一大批名蘭,共計近300個品種。蘭室首次設立了蘭花展覽溫室,營造了蘭花原始生態環境。還專門設立了賞蘭、詠蘭、介紹養蘭技術的活動場所,使蘭室同時具有蘭花展覽和普及蘭文化的多種功能,使中國的蘭花進一步得到人們的熟悉和贊揚。 展覽溫室作為園內的標志性建築位於盆景園東側,草葯園西側。展覽溫室為大空間多斜面的塔形建築,建築面積5000平方米,高32米。屋蓋採用全玻璃天棚和幕牆結構,屋面承重構件和側牆國內首次採用防腐防銹的鋁鎂合金。溫室內環境採用自動環境控制系統為溫室植物提供適宜的生長環境。 上海植物園展覽溫室室內布置設計熱帶雨林和室內花園兩大主題,展示世界各地熱帶植物3500餘種。熱帶雨林展區設計展示東南亞溝穀雨林類型。選材主要採用原產我國西雙版納和海南的熱帶雨林植物,把熱帶雨林幾大重要特徵,即絞殺現象、大板根、空中花園、老莖生花等,融匯布置成景點。展覽溫室展示的植物神奇多樣,,高14米,重達20噸的環紋榕(集絞殺、附生和木質藤本等熱帶雨林現象為一體),自然高度達70?80米的東南亞熱帶雨林中最高的樹種----望天樹；大板根植物四數木。老莖生花植物木瓜榕、大葉蜜心果、對葉榕等,這類植物一般是雨林下層小喬木,花開在莖上,便於昆蟲傳粉,是植物的一種生存適應。空中花園布置各種附生植物如卡特蘭、石斛等熱帶蘭花和寄生植物,有的葉形奇異、有的花色雅緻、有的香味宜人。其他神奇的植物有劇毒的見血封喉、據傳是釋迦牟尼在其下覺悟的聖樹----菩提樹和據傳是釋迦牟尼在其下誕生的無憂花等。室內花園區設計展出四季變換的熱帶風光主題,包括姿態美麗的棕櫚科植物分區和豐富多彩的熱帶果樹分區。棕櫚科植物依據上層骨幹樹配置分為大王椰子林、椰子林、檳榔林、假檳榔林,特色植物有巨型葉的董棕、傣族用於撰寫經書的貝葉棕。展示熱帶果樹40餘種,包括樹菠蘿、可可、咖啡和能改變味覺的神秘果等。精心配置色彩紛呈的熱帶花灌木和溫室花卉,再加上珍奇的食蟲植物、鳳梨科植物,把整個展覽溫室渲染得更加豐富、生動。 3、環境保護植物區 位於園中部南面,。區內種植對有害氣體的抗性植物,包括能吸收有害氣體的夾竹桃、臭椿、羅漢松、女貞、香樟、大葉黃楊、廣玉蘭、桑、構樹等植物,以及能指示某種有害氣體污染程度的雪松、金絲桃、酢漿草、桃等植物。區內建混合結構環保宣傳廊,面積144平方米。本區主要是宣傳發展綠化、保護環境的知識,向工礦企業推薦適用的環保樹種。 黃石假山位於園東南部,佔地392平方米,,全部用黃石堆疊而成。山前為通向一號門的主幹道,幹道兩側種植高大挺拔的廣玉蘭行道樹,氣勢雄偉。山後幹道以人字形分成南北兩條深入園的腹部。 4、綠化示範區 位於園東北部,。區內設有垂直綠化、綠籬、草花、地被、草坪和屋頂綠化等示範小區,種植的大多是從外地或國外引種的新種類,配以廊、榭、棚架等園林建築小品,景色優美。 垂直綠化小區位於本區東北部,佔地540平方米。為表現垂直綠化的形式與效果,小區內有?組園林建築。臨水處建綠蘿榭,雙層,混合結構,。混合結構的屏風式籬架,,；另一列長20米,高3米。鋼筋混凝土結構的人字形廊式棚架,面積415平方米,廊內設坐椅。在這些建築上攀援著獼猴桃、常綠油麻藤、廣東蛇葡萄、雞血藤、異葉爬山虎、山蕎麥、美洲南蛇藤等30餘種藤本植物。 綠籬小區位於本區東南部,佔地2000平方米。區內種植欏木、金葉女貞、紅花繼木、厚皮香等新型綠籬材料及定型植物。 草花小區位於本區南部西側和北部東側,佔地1160平方米。區內植角堇、球根鳶尾等一二年生和多年生宿根、球根花卉。 地被植物小區位於本區南部東側,佔地920平方米。區內種植荷蘭菊、釣鍾柳、大濱菊、大花萱草、鳶尾、金雞菊、花葉蔓長春花、品種美人蕉、過路黃等多種地被植物,綠葉蔥蔥,色彩艷麗。 草坪小區位於本區北部,佔地3400平方米。主草

Ⅷ 贊美揚州夏天的詩句

1. 夏天關於揚州的詩句
夏天關於揚州的詩句 1.關於贊美揚州的詩句有哪些
1，淮左名都，竹西佳處，解鞍少駐初程。過春風十里。盡薺麥青青。——出自宋代：姜夔《揚州慢·淮左名都》

白話文釋義：揚州自古是淮南東路的名城，這里有著名游覽勝地竹西亭，初到揚州我解鞍下馬作停留。當年那春風十里繁華街道，如今卻是蕎麥青青孤單可憐。

2，蕭娘臉薄難勝淚，桃葉眉尖易覺愁。天下三分明月夜，二分無賴是揚州。——出自唐代：徐凝《憶揚州》

白話文釋義：揚州的少女們無憂無慮，笑臉迎人，嬌美的臉上怎能藏住眼淚，她們可愛的眉梢上所掛的一點憂愁也容易被人察覺。天下明月的光華有三分吧，可愛的揚州啊，你竟然佔去了兩分。

3，夜市千燈照碧雲，高樓紅袖客紛紛。如今不似時平日，猶自笙歌徹曉聞。——出自唐代：王建《夜看揚州市》

白話文釋義：揚州城裡夜市繁華，千燈萬火映照碧雲，高樓內外到處可見濃妝艷抹的女子，那些尋歡作樂的遊客紛紛而來，絡繹不絕。如今的天下紛亂不已，再也不像以往的太平盛世那樣，但想不到這里依然是笙歌一片，通宵不散。

4，江城歌吹風流，雨過平山，月滿西樓。幾許年華，三生醉夢，六月涼秋。按錦瑟佳人勸酒，卷朱簾齊按涼州。客去還留，雲樹蕭蕭，河漢悠悠。 ——出自元代：盧摯《蟾宮曲·揚州汪右丞席上即事》

白話文釋義：江城揚州充滿風情的笙管笛蕭聲和歌聲十分熱烈而溫柔，一陣小雨經過了寬敞的平山堂，清澈的月光籠罩西樓，已經如此一大把的年紀，如同是在三生石上陶然迷醉的夢境中。

雖然是夏日的六月，卻涼爽如秋，彈奏錦瑟的美人是在勸酒，捲起朱簾又出來一隊舞女，踩踏著《涼州》舞曲的節奏。我已經乘船離開送別者還在殷勤挽留，只見兩岸上的樹影婆娑天空中銀河悠悠。

5，十里長街市井連，月明橋上看神仙。人生只合揚州死，禪智山光好墓田。 ——出自唐代：張祜《縱游淮南》

白話文釋義：十里多長的街道市場處處相連，月明之夜佇立橋上看美女神仙。人生一世要死就應該死在揚州，禪智山風光旖旎是最好的墓田。
2.朱自清的揚州的夏日句子解析
揚州從隋煬帝以來，是詩人文士所稱道的地方；稱道的多了，稱道得久了，一般 人便也隨聲附和起來。

直到現在，你若向人提起揚州這個名字，他會點頭或搖頭說「 好地方！好地方！」特別是沒去過揚州而有念過唐詩的人，在他心裡，揚州真象蜃樓 海市一般美麗；他若念過《揚州畫舫錄》一類書，那更了不得了。但在一個久住揚州 像我的人，他卻沒有那麼多美麗的幻想，他的憎惡也許掩住了他的愛好；他也許離開 了三四年並不去想它。

若是想呢，--你說他想什麼？女人；不錯，這似乎也有名， 但怕不是現在的女人吧？--他只會想著揚州的夏日，雖然與女人仍然不無關系的。 北方和南方一個大不同，在我看，就是北方無水而南方有。

誠然，北方今年大雨， 永定河，大清河甚至決了堤防，但這並不能算是有水；北平的三海和頤和園雖然有點 兒水，但太平衍了，一覽而盡，船又那麼笨頭笨腦的。有水的仍然是南方。

揚州的夏 日，好處大半便在水上--有人稱為「瘦西湖」，這個名字真是太「瘦」了，假西湖 之名以行，「雅得這樣俗」，老實說，我是不喜歡的。下船的地方便是護城河，曼衍 開去，曲曲折折，直到平山堂--這是你們熟悉的名字--，有七八里河道，還有許 多杈杈椏椏的支流。

這條河其實也沒有頂大的好處，只是曲折而有些幽靜，和別處不 同。 沿河最著名的風景是小金山，法海寺，五亭橋；最遠的便是平山堂了。

金山你們 是知道的，小金山卻在水中央。在那裡望水最好，看月自然也不錯--可是我還不曾 有過那樣福氣。

「下河」的人十之九是到這兒的，人不免太多些。法海寺有一個塔， 和北海的一樣，據說是乾隆皇帝下江南，鹽商們連夜督促匠人造成的。

法海寺著名的 自然是這個塔；但還有一樁，你們猜不著，是紅燒豬頭。夏天吃紅燒豬頭，在理論上 也許不甚相宜；可是在實際上，揮汗吃著，倒也不壞的。

五亭橋如名字所示，是五個 亭子的橋。橋是拱形，中一亭最高，兩邊四亭，參差相稱；最宜遠看，或看影子，也 好。

橋沒頗多，乘小船穿來穿去，另有風味。平山堂在蜀岡上。

登堂可見江南諸山淡 淡的輪廓；「山色有無中」一句話，我看是恰到好處，並不算錯。這里遊人較少，閑 坐在山上，可以永日。

沿路光景，也以閑寂勝。從天寧門或北門下船，蜿蜓的城牆， 在水裡倒映著蒼黝的影子，小船悠然地撐過去，岸上的喧擾象沒有似的。

船有三種：大船專供宴遊之用，可以挾妓或打牌。小時候常跟了父親去，在船里 聽著謀得利洋行的唱片。

現在這樣乘船的大概少了吧？其次是「小劃子」，真象一瓣 西瓜，由一個男人或女人用竹篙撐著。乘的人多了，便可雇兩只，前後用小凳子跨著： 這也可算得「方舟」了。

後來又有一種「洋劃」，比大船小，比「小劃子」大，上支 布篷，可以遮日遮雨。「洋劃」漸漸地多，大船漸漸地少，然而「小劃子」總是有人 要的。

這不獨因為價錢最賤，也因為它的伶俐。一個人坐在船中，讓一個人在船尾上 用竹篙一下一下地撐著，可是一首唐詩，或一幅山水畫。

而有些好事的少年，願意自 己撐船，也非「小劃子」不行。「小劃子」雖然便宜，卻也有些分別。

譬如說，你們 也可想到的，女人撐船總要貴些；姑娘撐的自然更要貴了。這些撐船的女子，便是有 人說過的「瘦西湖上的船娘」。

船娘們的故事大概不少，但我不很知道。據說以亂頭 粗服，風趣天然為勝；中年而有風趣，也仍然算好。

可是起初原是逢場作戲，或尚不 傷廉惠；以後居然有了價格，便覺意味索然了。 北門外一帶，叫做下街，「茶館」最多，往往一面臨河。

船行過時，茶客與乘客 可以隨便招呼說話。船上人若高興時，也可以向茶館中要一壺茶，或一兩種「小籠點 心」，在河中喝著，吃著，談著。

回來時再將茶壺和所謂小籠，連價款一並交給茶館 中人。撐船的都與茶館相熟，他們不怕你白吃。

揚州的小籠點心實在不錯：我離開揚 州，也走過七八處大大小小的地方，還沒有吃過那樣好的點心；這其實是值得惦記的。 茶館的地方大致總好，名字也頗有好的。

如得影廊，綠楊樹，紅葉山莊，都是到現在 還記得的。綠楊村的幌子，掛在綠楊樹上，隨風飄展，使人到現在還記得的。

「綠楊 城郭是揚州」的名句。裡面還有小池，叢竹，茅亭，景物最幽。

這一帶的茶館布置都 歷落有致，迥非上海，北平方方正正的茶樓可比。 「下河」總是下午。

傍晚回來，在暮靄朦朧中上了岸，將大褂折好搭在腕上，一手 微微搖著扇子；這樣進了北門或天寧門走回家中。這時候可以念「又得浮生半日閑」。
3.關於揚州秋天的詩句古詩
有以下這些

1、《寄揚州韓綽判官》

唐代：杜牧

青山隱隱水迢迢，秋盡江南草未凋。

二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫？

（二十四橋在杭州西湖）

2、《題揚州禪智寺》

唐代：杜牧

雨過一蟬噪，飄蕭松桂秋。

青苔滿階砌，白鳥故遲留。

暮靄生深樹，斜陽下小樓。

誰知竹西路，歌吹是揚州。

3、《秋日登揚州西靈塔》

唐代：李白

寶塔凌蒼蒼，登攀覽四荒。

頂高元氣合，標出海雲長。

萬象分空界，三天接畫梁。

水搖金剎影，日動火珠光。

鳥拂瓊簾度，霞連綉栱張。

目隨征路斷，心逐去帆揚。

露浴梧楸白，霜催橘柚黃。

玉毫如可見，於此照迷方。
4.揚州景物詩詞名句
十年一覺揚州夢，贏得風流薄倖名.

李白 送孟浩然之廣陵

故人西辭黃鶴樓， 煙花三月下揚州. 孤帆遠影碧空盡， 唯見長江天際流.

揚州慢

姜夔

淳熙丙申至日，予過維揚，夜雪初霽，薺麥彌望.入其城則四顧蕭條，寒水自碧.暮色漸起，戍角悲吟.予懷愴然，感慨今昔，因自度此曲，千岩老人以為有黍離之悲也.

淮左名都，竹西佳處，解鞍少駐初程.

過春風十里，盡薺麥青青.

自胡馬窺江去後；廢池喬木，猶厭言兵.

漸黃昏，清角吹寒，都在空城.

杜郎俊賞，算而今、重到須驚.

縱豆蔻詞工，青樓夢好，難賦深情.

二十四橋仍在，波心盪、冷月無聲.

念橋邊紅葯，年年知為誰生！

杜牧的《寄揚州韓綽判官》「青山隱隱水迢迢，秋盡江南草未凋.二十四橋明月夜，玉人何處教吹蕭？」

題揚州禪智寺
5.關於揚州的夏日的閱讀題
一（1）文章開頭，先揚一筆，許多人稱道揚州是個美麗的地方；（2）然後抑一筆， 我卻沒有那麼多美麗的幻想；（3）繼而在揚，總回想著揚州的夏日。（4） 抑揚自如，曲折有致， 突出了作者對揚州夏日的懷念。

二（1）河流眾多，曲折幽靜；（2）沿河風景，別有風味；（3）三種遊船，各有韻味；（4）臨河茶館， 既多且好。

三揚州的夏日美好、閑適。作者正是在這樣的夏日感到輕松愉快；在這樣美好平和的地方暫時閑散身心， 繁忙的一天結束，輕松之餘，自然可以想起古人的這句詩了

四運用「唐詩」「山水畫」來比喻當時的情景，生動形象寫出了環境的優美，
6.揚州好 古詩
朱自清有一篇散文，題目是《看花》，寫到了揚州人家是如何種花、買花、賞花的，文章的第一節即寫道： 生長在大江北岸一個城市裡，那兒的園林本是著名的，……有些愛花的人，大都只是將花栽在盆里，一盆盆擱在架上；架子橫放在院子里。

院子照例是小小的，只夠放下一個架子；架上至多擱二十多盆花罷了。有時院子里依牆築起一座「花台」，台上種一株開花的樹，也有在院子里地上種的。

但這只是普通點綴，不算是愛花。 朱自清先生是揚州人，他對家鄉的生活習俗是很了解的。

在揚州人家的住宅小院里，的確如朱先生所描述的那樣，常常是築上一座花台，養上幾十盆花木。應該說，這院子里一定有一位愛花的主人，但朱先生卻說：「這只是普通點綴，不算是愛花。」

揚州真正愛花的是什麼樣子呢？真正愛花的大概就要算鄭板橋《梅庄記》里，家住於「廣陵城東二里許」的敬齋先生了，這位敬齋先生，性嗜梅，「與梅最親切，撲者培之；卧者扶之；缺者補之；茸者削之」，不僅如此，這位梅痴還於霜凄月冷，冰魂雪魄之時，「徘徊其下，漏點頻催，不忍就卧，蓋念梅之寒，與同寒也。」而當室外風號雨溢，電激雷奔之際，他又「披衣而起，挑燈達旦，周遭巡視，視梅之安而後即安。」

這位喜梅、嗜梅的敬齋先生，已是視梅如友，愛梅如子，相依相伴，難分彼此，這或許就是朱先生心目中的愛花人了。 當然，鄭板橋筆下的敬齋先生畢竟還是少數，但揚州人把蒔養花木視為怡情悅性之舉，倒是十有八九，幾乎家家如此。

早在南朝宋文帝元嘉年間，徐湛之在廣陵做南兗州刺史，他就在構築的園林里廣植花木，出現了「果竹繁盛、花木成行」的景象。到了唐代，在詩人姚合的筆下，揚州已是「園林多是宅」，在園林化的宅院里，當時的揚州人家一定是花木扶疏，景象蔥蘢。

清代，揚州的繁盛，使揚州人更為講究居住環境和生活品位，花木栽植成為民居住宅布局的重要組成部分，「十里栽花當種田」和「有地惟栽竹，無處不養鵝」，己成為當時揚州人崇尚和追求的生活情趣。 舊時，揚州大戶人家都有花園，稍次一點的，也有花房。

這些花園、花房裡一年四季都是繁花似錦、花木蔥蘢。據李斗《揚州畫舫錄》記載，當時揚州北郊的梅花嶺、傍花村及堡城、茅山、雷塘一帶皆有花院，園種戶植，接架連蔭。

該書卷二中說道： 湖上園亭，皆有花園，為蒔花之地。……養花人謂之花匠，蒔養盆景，蓄短松矮楊杉柏梅柳之屬。

海桐黃楊虎刺，以小為最。花則月季叢菊為最。

冬於暖室烘出芍葯牡丹。以備正月園亭之用。

李斗的講述，較為精練簡略。事實上舊時花園里的花匠，每天清晨，都要把精心培育出的四時鮮花，裝盆後送到城裡主家的客廳、書房和庭院中的花架上，使得主家住宅內外，一年四季總是鮮花盛開，芬香馥郁。

揚州著名的茶館富春茶社，其主人在鹽阜路上就有一處花園，富春花園的四時花卉就由花匠每天清晨准時送到主人位於得勝橋的住處，主人的住處也就叫做富春花局，現今的富春茶社就是在富春花局的基礎上發展而來的。 盆花栽植時都是用泥盆，泥盆透水透氣，有利花木生長，但用於室內陳設，就不太雅緻。

於是揚州人家多備有上好的瓷盆和紫砂盆，專門用於套放泥盆。那些瓷盆有青花、有粉彩，那些紫砂盆有烏泥、有紅袍，等等。

什麼盆配什麼花，都是有講究的，花匠都會依據主人的喜好合理搭配，如蘭花配紅袍，襯托出濃密的蘭葉青綠如雲；海棠配青瓷，映襯下殷紅的花瓣艷而不妖。揚州人家在客廳、書房裡又多有擱花用的幾案，這些專用的幾案稱為「花幾」，花幾多為紅木紫檀的質料，其本身就是製作精巧的工藝品。

花幾有高有低，高可及肩，低僅過膝。還有更低的，是置放在書桌茶幾之上的，那就是「花托」。

花卉、花盆、花幾，三者相得益彰，越發顯現出主人的情趣和雅緻。 當然，有花匠專門送花上門，那已不是尋常人家了。

但普通民眾也有自己特有的賞花樂趣。有條件的，在天井裡築一花台，矮矮的一圍短牆，也會用小瓦和旺磚拼搭出或圓或弧，或方或角的幾何圖形，形似大戶人家的花窗。

若是無處築台，有人家就會在窗下搭架，花架形似階梯，層層置放花盆，佔地不大，但卻錯落有致，頗具匠心。花台上泥土不多，但很肥沃。

所植的花木也不多，也不會太名貴，常見的有秋海棠、玉簪花、炮杖紅、鳳仙花、天竹、菊花、臘梅等，但在主人的蒔養下，這些四時花木也不負主人的一片照料之情，倒比那些名花佳卉，更顯得枝葉扶疏，繁茂一片。其實，普通人家賞花比大戶人家更多一層樂趣。

大戶人家賞花，是花匠蒔養好了的，賞花人全然不知花木的榮枯盛衰、四時更替。普通人家是自己動手，雖有泥土之污、修剪之勞，但勞作後的欣賞，更為親切，更為悅目。

揚州人喜愛在家中庭院里賞花，更喜愛到郊外野地賞花。揚州人歷來有郊外賞花的習俗，《揚州畫舫錄》卷十一載：「畫舫有市有會，春為梅花桃花二市；夏為牡丹芍葯荷花三市；秋為桂花芙蓉二市。」

其實，秋天還有菊花一市，冬日還有臘梅一市，李斗大概是漏記了。揚州人到郊外賞花，有兩種花最引人注目，這就是芍葯和瓊花。

芍葯、瓊花早在宋代就已遐邇聞名。歐陽修。
7.朱自清散文揚州夏日的賞析
揚州夏日 賞析： 朱自清一生似乎與「水」結了緣，四處漂泊。

讀書，工作，奔走在江浙各地，來往於南北之間。稍稍安定的時期，也只有在揚州的那十餘年少年歲月和三十歲後定居北京的十年（其間到歐洲旅行一年）。

四十歲時抗戰爆發，又自北平匆匆南下，萍蹤遍及南方諸城。四十九歲返回北京，安頓方及兩年，不幸患病逝世。

這大概是他愛讀游記，愛寫游記而游記又如此之多的緣故之一吧？因此，似乎也可以把他的游記看作那個動亂時代的憂患之書。然而水面上的萍蹤流盪，卻結成恬淡自如的美文，其感時傷世的憂患，嘆息，悲憤，猶如沒入海面的冰山底部，露出來的是陽光水氣中若隱若現的優美的冰峰。

這或者就是漂泊者的美學吧？ 《揚州的夏日》從體裁、寫法上看都是游記。不過，我覺得它與其他游記不同之處，在於作者所寫的揚州，實際上是他曾久居十餘年的第二故鄉。

他的一生，從來沒有在一個地方住過這么久的時間。因此，寫揚州，不像寫別的地方，如南京之秦淮河，如歐洲的羅馬古城，倫敦書鋪那樣有「異域感」。

我倒寧願把這篇「游記」看作類似於《荷塘月色》、《背影》的抒情文字，因為這是他在北平居住時所產生的懷舊情緒的抒寫。《荷塘月色》隱約中帶有逃避現實的情調，於孤獨自處時悄然享受自我與自然之恬然默契之美；《背影》恐怕更緣起於獨處時對於父親刻骨銘心的懷念。

這些都是用了心力去寫的。《揚州的夏日》也是如此。

而且，依我看，這篇筆墨簡省的短文，竟可以看作朱自清一生漂泊心態的美學象徵。 作品一開始便透露出作者的理性精神和美學觀，這同樣是他觀照、感受人生的一貫態度。

他批評一般人跟在詩人文士的背後，隨聲附和地稱道自己未曾親歷的揚州，僅靠著「耳食」來構築關於揚州的海市蜃樓。他雖愛揚州的秀水，但又批評「瘦西湖」這個名字是「假西湖之名以行」，「雅得這樣俗」。

我們讀他為孫福熙《山野掇拾》作的書評，極力稱贊該書「一空依傍，所有的好處都只是作者自己的發見」；在《南京》一文中也強調只有「經過自家一番體貼」，才能不唱別人的老調，寫出新鮮獨特的感受。《荷塘月色》寫獨處的妙處時，說「一個人在這蒼茫的月下，什麼都可以想，什麼都可以不想，便覺是個自由的人。

白天里一定要做的事，一定要說的話，現在都可不理。」這正是朱自清「自清」的地方。

他的散文的妙處，恐怕也就在這里。無論是游記，還是別的，他都力圖「一空依傍」，獨出機杼，用自己的心去親歷體貼一番。

難能的正是這種掙脫日常束縛的心靈的悠閑和精神的自由。而《揚州的夏日》就是他這種理性精神和美學觀的實踐。

他開篇即說，由於久住揚州，他不像一般人那樣，對揚州抱有那麼多美麗的幻想。甚至「他的憎惡也許掩住了他的愛好。」

在記敘唯一令他懷念的揚州的夏日風光時，他彷彿也有點平鋪直敘：只是一路領著讀者沿蜿蜒的護城河隨意游覽，逐次介紹各著名景點的特色。繼而花較多筆墨寫「船」，寫北門外的「茶館」。

但若仔細品味，你會發現這種平淡正蘊涵著朱自清特有的審美情趣。何況他的敘述處處巧運機心呢！他說揚州夏日的好處大半在「水」上，由此引發關於南北方差異的議論，褒貶之中令人隱約感到他的思鄉之深之切。

接下來的筆墨就都或直接或間接地落在「水」上了：乘船游覽，所行的是蜿蜒曲折的江南水道；小金山、法海寺、五亭橋、平山堂，都因為得了一泓碧水的靈氣而生動如畫；談船的花樣種類和「瘦西湖上的船娘」，更是為了襯托揚州特有的水趣。您瞧，在他眼裡，「一個人坐在船中，讓一個人站在船尾上用竹篙一下一下地撐著，簡直是一首唐詩，或一幅山水畫。」

至於茶館的妙趣，也得之於「水」。因為茶館一面臨河，不僅便於茶客和乘客的隨意交流，而且船上人興致一來也可以向茶館要一壺茶或一兩種「小籠點心」，在河中悠哉悠哉地享用，遊船簡直就是流動的茶館。

揚州的湖色水光雖未被刻意描繪，然而流溢於筆底的盡是關於揚州之水的富於情韻的美感。這就是作者對揚州之夏的獨特感覺，也就是朱自清眼中雅趣橫生的揚州。

讀到文章最後「又得浮生平日閑」這寥寥幾句由衷眷戀意興盎然的人生餘暇的話，誰能說他對揚州的「憎惡」掩住了愛好呢？！ 這篇作品筆墨簡省，敘述舒緩自如。看得出作者不像前期寫《槳聲燈影里的秦淮河》那樣去著意抒寫面對秦淮夜色歌妓時的情感波瀾，對於他所感興趣的「瘦西湖的船娘」的描寫只是輕輕數筆勾勒，內心再也沒有少游秦淮時微妙的道德沖突；也不像後期游記有意將「我」隱去，以工筆細致描摹客觀對象（如《羅馬》等篇），而是在悠然舒徐，灑脫自然的筆調中含蓄地寓托自己的情感。

與這一漸趨練達的抒情風格有關的，是作品語言的平易暢達，早期散文那種刻意雕琢的脆生生的文人白話，已經「洗盡鉛華無雕飾」，如出水芙蓉，明凈隨意，一秉天然。 在朱自清的散文中，《揚州的夏日》既不是足以傳位的「太子」，也算不得受寵的「幼女」。

收入1936年版《你我》集時，作者的自序只說其中「最中意的文字」是《論無話可說》，還連帶提及大部分篇章的寫作背景，卻沒有關於它的片言只語。誠然，若論寫。
8.揚州好 古詩
朱自清有一篇散文，題目是《看花》，寫到了揚州人家是如何種花、買花、賞花的，文章的第一節即寫道： 生長在大江北岸一個城市裡，那兒的園林本是著名的，……有些愛花的人，大都只是將花栽在盆里，一盆盆擱在架上；架子橫放在院子里。

院子照例是小小的，只夠放下一個架子；架上至多擱二十多盆花罷了。有時院子里依牆築起一座「花台」，台上種一株開花的樹，也有在院子里地上種的。

但這只是普通點綴，不算是愛花。 朱自清先生是揚州人，他對家鄉的生活習俗是很了解的。

在揚州人家的住宅小院里，的確如朱先生所描述的那樣，常常是築上一座花台，養上幾十盆花木。應該說，這院子里一定有一位愛花的主人，但朱先生卻說：「這只是普通點綴，不算是愛花。」

揚州真正愛花的是什麼樣子呢？真正愛花的大概就要算鄭板橋《梅庄記》里，家住於「廣陵城東二里許」的敬齋先生了，這位敬齋先生，性嗜梅，「與梅最親切，撲者培之；卧者扶之；缺者補之；茸者削之」，不僅如此，這位梅痴還於霜凄月冷，冰魂雪魄之時，「徘徊其下，漏點頻催，不忍就卧，蓋念梅之寒，與同寒也。」而當室外風號雨溢，電激雷奔之際，他又「披衣而起，挑燈達旦，周遭巡視，視梅之安而後即安。」

這位喜梅、嗜梅的敬齋先生，已是視梅如友，愛梅如子，相依相伴，難分彼此，這或許就是朱先生心目中的愛花人了。 當然，鄭板橋筆下的敬齋先生畢竟還是少數，但揚州人把蒔養花木視為怡情悅性之舉，倒是十有八九，幾乎家家如此。

早在南朝宋文帝元嘉年間，徐湛之在廣陵做南兗州刺史，他就在構築的園林里廣植花木，出現了「果竹繁盛、花木成行」的景象。到了唐代，在詩人姚合的筆下，揚州已是「園林多是宅」，在園林化的宅院里，當時的揚州人家一定是花木扶疏，景象蔥蘢。

清代，揚州的繁盛，使揚州人更為講究居住環境和生活品位，花木栽植成為民居住宅布局的重要組成部分，「十里栽花當種田」和「有地惟栽竹，無處不養鵝」，己成為當時揚州人崇尚和追求的生活情趣。 舊時，揚州大戶人家都有花園，稍次一點的，也有花房。

這些花園、花房裡一年四季都是繁花似錦、花木蔥蘢。據李斗《揚州畫舫錄》記載，當時揚州北郊的梅花嶺、傍花村及堡城、茅山、雷塘一帶皆有花院，園種戶植，接架連蔭。

該書卷二中說道： 湖上園亭，皆有花園，為蒔花之地。……養花人謂之花匠，蒔養盆景，蓄短松矮楊杉柏梅柳之屬。

海桐黃楊虎刺，以小為最。花則月季叢菊為最。

冬於暖室烘出芍葯牡丹。以備正月園亭之用。

李斗的講述，較為精練簡略。事實上舊時花園里的花匠，每天清晨，都要把精心培育出的四時鮮花，裝盆後送到城裡主家的客廳、書房和庭院中的花架上，使得主家住宅內外，一年四季總是鮮花盛開，芬香馥郁。

揚州著名的茶館富春茶社，其主人在鹽阜路上就有一處花園，富春花園的四時花卉就由花匠每天清晨准時送到主人位於得勝橋的住處，主人的住處也就叫做富春花局，現今的富春茶社就是在富春花局的基礎上發展而來的。 盆花栽植時都是用泥盆，泥盆透水透氣，有利花木生長，但用於室內陳設，就不太雅緻。

於是揚州人家多備有上好的瓷盆和紫砂盆，專門用於套放泥盆。那些瓷盆有青花、有粉彩，那些紫砂盆有烏泥、有紅袍，等等。

什麼盆配什麼花，都是有講究的，花匠都會依據主人的喜好合理搭配，如蘭花配紅袍，襯托出濃密的蘭葉青綠如雲；海棠配青瓷，映襯下殷紅的花瓣艷而不妖。揚州人家在客廳、書房裡又多有擱花用的幾案，這些專用的幾案稱為「花幾」，花幾多為紅木紫檀的質料，其本身就是製作精巧的工藝品。

花幾有高有低，高可及肩，低僅過膝。還有更低的，是置放在書桌茶幾之上的，那就是「花托」。

花卉、花盆、花幾，三者相得益彰，越發顯現出主人的情趣和雅緻。 當然，有花匠專門送花上門，那已不是尋常人家了。

但普通民眾也有自己特有的賞花樂趣。有條件的，在天井裡築一花台，矮矮的一圍短牆，也會用小瓦和旺磚拼搭出或圓或弧，或方或角的幾何圖形，形似大戶人家的花窗。

若是無處築台，有人家就會在窗下搭架，花架形似階梯，層層置放花盆，佔地不大，但卻錯落有致，頗具匠心。花台上泥土不多，但很肥沃。

所植的花木也不多，也不會太名貴，常見的有秋海棠、玉簪花、炮杖紅、鳳仙花、天竹、菊花、臘梅等，但在主人的蒔養下，這些四時花木也不負主人的一片照料之情，倒比那些名花佳卉，更顯得枝葉扶疏，繁茂一片。其實，普通人家賞花比大戶人家更多一層樂趣。

大戶人家賞花，是花匠蒔養好了的，賞花人全然不知花木的榮枯盛衰、四時更替。普通人家是自己動手，雖有泥土之污、修剪之勞，但勞作後的欣賞，更為親切，更為悅目。

揚州人喜愛在家中庭院里賞花，更喜愛到郊外野地賞花。揚州人歷來有郊外賞花的習俗，《揚州畫舫錄》卷十一載：「畫舫有市有會，春為梅花桃花二市；夏為牡丹芍葯荷花三市；秋為桂花芙蓉二市。」

其實，秋天還有菊花一市，冬日還有臘梅一市，李斗大概是漏記了。揚州人到郊外賞花，有兩種花最引人注目，這就是芍葯和瓊花。

芍葯、瓊花早在宋代就已遐邇聞名。歐陽修。

Ⅸ 樹都有什麼種類

橄欖樹，木犀科，亞熱帶常綠喬木，耐旱，耐寒，是生長能力很強的長壽樹種。全世界橄欖樹的栽培品種有500餘種。橄欖枝葉茂密，可作為庭蔭樹、行道樹或觀果樹；橄欖果實食用、葯用皆宜；橄欖油被人們譽為「液體黃金」。

橄欖樹適合亞熱帶氣候並且最好是濕潤的冬季和漫長而又乾燥的夏季。22度以下的溫度會損壞枝葉，15度一下的溫度會殺死整棵樹。橄欖樹會生長在氣候帶10和11.一些種類可以抵抗9區和8區。冰凍的天氣持續太久會殺死或毀掉整棵樹。

你可以種植一顆盆景橄欖樹，並且把它放在室內，我們曾聽說有人把樹養在大容器中，當天氣十分寒冷的時候就把它們移到溫室，但是這對於大多數種植者不實際。
橄欖樹通常冬天種植，在5、6月份開花,花季後6到8個月,也就是11月到來年3月進入橄欖成熟收割期。

橄欖樹高6至8米，葉對生，橢圓形或披針形，長7至8厘米，葉面深綠色，稍有銀色皮屑狀鱗毛，葉背密布銀色皮屑狀鱗毛，全緣。芽為裸芽，圓錐狀聚傘型
花序，腋生，花小，黃白色，略有香氣，花萼鍾狀，花冠深4裂。花期5月，果熟9至12月。果實為近球形或橢圓形的肉質核果，收獲前果實為綠色，成熟時多為黑褐色，有光澤或表面著有白粉。

橄欖樹是以「高產、優質、高效益」為特徵的世界名貴優質木本油料樹種，為強陰性樹，喜生長在排水良好的地塊，耐旱，對土壤適應性較強，在微鹼性的沙壤土和富含石灰質的粘土中均能生長，根淺，耐寒，一般品種可忍受-12℃的低溫，耐寒品種可忍受-18℃的低溫，是生長能力很強的長壽樹種。
橄欖採用播種繁殖，或帶土球移栽。可地栽，也可盆栽。目前，全世界橄欖樹的栽培品種有500種
之多，廣泛種植的品種約140餘種。 植物名稱：櫻花
拉丁文名：Prunus subhirtella(Miq.)Sok.
別 名：山櫻花。
科 屬：薔薇科李屬。
形態特徵: 樹冠卵圓形至圓形形，單葉互生，具腺狀鋸齒，花單生枝頂或3-6簇生呈傘形或傘房狀花序，與葉同時生出或先葉後花，萼筒鍾狀或筒狀，栽培品種多為重瓣；果紅色或黑色，5-6月成熟。常見栽培種類有： 1、 櫻花(P.serreulata)為落葉喬木，高15-25m，樹皮暗栗褐色、光滑。葉卵形或卵狀橢圓形，緣具芒半成熟齒；花白色或粉紅色，徑2.5-4cm，花期4月。 2、 日本晚櫻 (P.lannesiana)高約10m，樹皮淡灰色。葉倒卵形，緣具長芒狀齒；花單或重瓣、下垂，粉紅或近白色，芳香，2-5朵聚生，花期4月
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產地分布：原產我國長江流域。華北各地均有栽培。

生態習性：性喜陽光，喜溫暖濕潤的氣候環境，對土壤的要求不嚴，以深厚肥沃的砂質壤土生長最好，根系淺，對煙及風抗力弱。櫻花花朵極其美麗，盛開時節，滿樹爛漫，如雲似霞，是早春開花的著名觀賞花木。
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繁育栽培：以播種、扦插和嫁接繁育為主。

同屬常見種：
1. 日本櫻花（P.yedoensis Mats.):干皮暗灰色，葉橢圓形，先端漸尖或尾尖，緣具芒狀細尖重鋸齒，齒端具腺，葉柄上端有2腺體，托葉條形，具腺齒，花多重瓣，白、粉或玫瑰紅色，核果球形，徑約1厘米，熟時紫黑色，本種有兩變種：①彩霞日本櫻花（var.shojo Wils.):重瓣，大型，玫瑰紅色；②粉紅日本櫻花（var.taizanfukus Wils.):重瓣，中型，粉紅色。
2.山櫻（P.serrulata Lindl.),又名青膚櫻。干皮粟褐色，葉多為橢圓狀披針形，先端常尾狀，緣具尖細單鋸齒或重鋸齒，齒端有腺質刺芒，葉表蒼綠光滑，背面微被白粉有中脈有毛，幼葉常為褐色。葉柄有2-4腺體，花單瓣或重瓣，白或粉紅，果卵狀球形，熟時黑色，為中國原產種，華北山地多見野生，生長快速，萌芽力強，抗煙塵，常作櫻桃之砧木，核仁可入葯。
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櫻花是從中國傳到日本的，櫻花原生中國。 桂花常分為金桂、銀桂、丹桂、四季桂。

他們的區別：
金桂：樹形高大直立，樹冠圓類形，花金黃色，香氣濃、產花量高。於9月下旬開花，花朵易脫落。

銀桂：植株不如金桂高大，花黃白色，香氣頗濃，花量較多，花期10月上旬，比金桂稍晚。

丹桂：花橙紅色，香氣比金桂、銀桂淡，花期9月下旬。

四季桂：植株有叢生習性，葉色較以上三桂稍淡，葉側脈特多，花黃白鈀，花期長，除嚴寒酷署外，都有花陸續開放，秋花較盛，香氣淡些。 女貞簡介
別名:大葉女貞/高桿女貞/女貞樹/冬青樹等多種叫法
科名:木犀科
屬名: 女貞屬
拉丁名:Ligustrum lucim Ait
英文名:Glossy Privet
拉丁科名:Oleaceae
中葯名:女貞子

女貞(指大葉女貞)別名：大葉女貞/高桿女貞,獨本女貞/獨桿女貞/單桿女貞,女貞樹/女貞苗,江浙一帶亦稱:冬青/冬青樹/冬青苗,大葉冬青/高桿冬青.(備注:學名的冬青是冬青科,葉子單葉互生,稀對葉,女貞是木犀科女貞屬,葉子單葉,對生,市場上喜歡把女貞叫做冬青,那是根據北方冬天不掉葉的情況俗稱為冬青). 也有少數地區稱作:萬年枝/蠟樹/蟲樹/蠟蟲樹/白蠟樹/大葉蠟/白臘/水蠟/水蠟樹,(備注:實際上學名的白蠟樹是雙子葉植物綱,木犀科,白蠟屬,其為落葉喬木,奇數羽狀復葉,對生).

女貞的類似寫法:女楨/女楨/女真/楨樹/楨木/女楨樹/大葉女楨/大葉女楨樹/高乾女貞/高稈女貞。
女貞(指大葉女貞)的衍生苗木品種:叢生女貞(叢生大葉女貞/叢生高桿女貞/多桿女貞),女貞球(大葉女貞球),女貞盆景(造型女貞).

女貞的種類
常見木犀科女貞屬品種：大葉女貞(高桿女貞/冬青樹),小葉女貞(小葉女貞球/小葉女貞樹/高桿小葉女貞),金葉女貞(金葉女貞球/金葉女貞樹/高桿金葉女貞).比較少的品種還有:紅葉女貞(紫葉女貞),花葉女貞,日本女貞,紅果女貞(紅果冬青).

常見女貞同科植物(木犀科其它主要苗木品種):：木犀屬的桂花(金桂/銀桂/丹桂/四季桂/八月桂),丁香屬的丁香(紫丁香/白丁香),連翹屬的連翹/金鍾花,流蘇樹屬的流蘇樹,茉莉屬的迎春/野迎春/黃馨/雲南黃素馨/茉莉,雪柳屬的雪柳,國家重點保護野生植物(第一批)著名的用材樹種東北地區的水曲柳,白蠟樹屬的白蠟樹/對節白臘樹.
女貞,木犀科女貞屬,常綠小喬木(亞喬木)或大灌木，高可達10米。傳說是古代魯國一位女子的名字。因其「負霜蔥翠,振柯凌風,而貞女慕其名,或樹之於雲堂,或植之於階庭」故名。我國明朝浙江都司徐司馬，下令杭州城居民在門前遍植女貞樹。

女貞分布區域：主要有江蘇、浙江、湖南、福建、廣西、江西、四川。

女貞生長習性：女貞耐寒性好,耐水濕,喜溫暖濕潤氣候，喜光耐蔭。為深根性樹種，須根發達，生長快，萌芽力強，耐修剪，但不耐瘠薄。對大氣污染的抗性較強，對二氧化硫、氯氣、氟化氫及鉛蒸氣均有較強抗性，也能忍受較高的粉塵、煙塵污染。對土壤要求不嚴，以砂質壤土或粘質壤土栽培為宜，在紅、黃壤土中也能生長。對氣候要求不嚴，能耐－12℃的低溫，但適宜在濕潤、背風、向陽的地方栽種，尤以深厚、肥沃、腐殖質含量高的土壤中生長良好。

女貞的園林用途：女貞四季婆娑,枝幹扶疏,枝葉茂密，樹形整齊，是園林中常用的觀賞樹種，可於庭院孤植或叢植，亦作為行道樹。因其適應性強，生長快又耐修剪，也用作綠籬。一般經過3至4 年即可成形，達到隔離效果。其播種繁殖育苗容易，還可作為砧木，嫁接繁殖桂花、丁香、色葉植物金葉女貞。
女貞對氣候環境的適用范圍很廣，南至廣東、廣西，西至四川、雲南等地，北至山東、甘肅均有栽培，對大氣污染的抗性較強，是鋼廠、化工廠、水泥廠等易產生有害有毒氣體的單位綠化首選樹種，據測定，每平方米葉片吸滯粉塵量是6．3克。
女貞葉醫學用途：女貞葉對生，革質，卵形或卵狀披針形，長5～14cm，寬3.5～6cm，先端尖，基部圓形，上面深綠色，有光澤。花小，芳香，密集成頂生的圓錐花序，長12～20cm；核果長橢圓形，微彎曲，熟時紫藍色，帶有白粉。花期6～7月，果期8～12月。女貞葉經過24小時的浸漬後，可用蒸餾法提取清香的冬青油，它常被添入甜食和牙膏中。冬青油很容易被皮膚吸收，它具有收斂、利尿、興奮等功效，可用來治療肌肉疼痛。16
女貞子醫用價值：女貞子為女貞的果實。千粒重約36克，每公斤2.7萬粒，發芽率50-70%。其性涼，味甘苦、可滋補肝腎、明目烏發。主治眩暈耳鳴，兩目昏花、目暗不明、耳鳴耳聾、須發早白及牙齒松動等症。

Ⅹ 柴門青瓦 竹籬木柵 那些驚艷了時光的民宿

在重渡溝的雨霧流嵐里，濕漉漉的風撲面而來，帶了竹子的清韻。大片的竹林遮天蔽日，把村子圍繞成江南水鄉的氤氳，布下漫山遍野的青翠。水和竹，一靜一動，和平共處。幾步之間，就是兩個天地。

它幸運地被大自然這樣眷顧。有山有水有綠，干凈清新純粹。竹，這最嬌弱，最高貴的植物，在這乾旱的北國，生長得如此茂盛。

在旅遊界，中國農家賓館第一村重渡溝的傳奇已經熱火朝天地喧囂了十幾個年頭！如今，這個山重水復、綠竹縈繞的山村，要跳出農家樂的局限，做中國民宿第一村！

民宿是指利用自用住宅空閑房間，結合當地人文、自然景觀、生態、環境資源及農林漁牧生產活動，以家庭副業方式經營，提供旅客鄉野生活之住宿處所。此定義完全詮釋了民宿有別於旅館或飯店的特質。它讓人不生疏，不突兀，不拘謹。雖然可以風格各樣，可以因陋就簡，但那都只是細枝末節，首要的，它是一個家。你也許千里迢迢，也許在異國它鄉，但住進了民宿，你就是個回到家的人。

在民宿里，你可以找到小時候媽媽做的一碗點了小磨油的蔥花白面葉，再多的大魚大肉都抵不過它的味道。可以找到一串香噴噴的油炸知了，那是廣闊的田野里放飛的童年時光。甚至草垛子上坐著看雨滴的兩小無猜，那是懵懂的少年最初綻放的情懷。那是最鄉土、最地道、最柔軟的一份記憶，無論隔了多少的歲月，那份帶著親情帶著企盼，帶著各種成長的艱辛，帶著各樣美好和遺憾的烙印，那份情懷，已經深深地鐫刻在我們的記憶里，塵封成一段最美的時光。

我們心目中的民宿，大概就是這樣衍生出來的吧。

重渡溝里的民宿，在不經意間，已有了可喜的成績和規模！

風吹過，是一間乍看簡約素樸，再看卻渾厚大氣的民宿。2000平的大宅，可謂鋪張奢侈。

張老闆說，這里的每塊磚瓦都帶著他的情懷和溫度，厚實的實木桌椅，都是他親自到村子裡搜羅來的樹根和木料加工而成。

風吹過的院子里，一條石板小徑，在白色的鵝卵石上蜿蜒，像踏著一層綿軟的細浪。一輪圓月，讓整個大廳籠罩在皎潔的光輝里。主人把整個客廳布置成茶室，紫砂壼鐵壼瓷壼------是誰說過，喝茶，是一個男人最高的品味。

你盡可以邀上三五知己在樓頂的露台上品茶，閑聊，數星星。或者，就安逸在鞦韆架上，用一本閑書，打發一段時光，尋找一截童年的記憶。

風吹過，就是炎熱的夏天，一縷清風的拂面，愜意，涼爽。鏤空的三個大字，像有風從字里行間透過來，像有清流從空隙里涓涓而去。

看不懂這格局，讀不懂這故事，我寧願讓房子空著。張老闆說。

去過重渡溝的人在水街上幾乎都看到過那句著名的廣告詞:重渡溝燒雞，燒雞中的戰斗雞！那就是張老闆的創意。

他的國棟豬蹄和重渡溝燒雞無人不知。但他一直不滿足自己，直到有了風吹過。

這白牆黛瓦，實木傢具的民宿，加上這個詩意的名字，一出世就在重渡溝引發關注。做有溫度的民宿，讓客人就像回到了自己家裡，是他的經營理念。說起他的目標，他說：讓重渡溝的民宿牛過麗江。我想，這不是問題！

說起重渡溝民宿的起源，繞不過一個叫竹里的客棧。竹里的優雅是那種從骨子裡散發的古樸大氣。沒進院門就聞到了蘭的馨香。進門就是一道斑駁的木製屏風，有一種大戶人家的尊貴。

一問，果然。王老闆說，這屏風，還有這石獅石柱石磨，都是從北京買來的。光是運費就價格不扉。進去院子里，還是花。除了蘭，就是江南江北各種叫不上名字的盆景。

推開窗，陽光從長著青苔的灰瓦上投射下來，帶了點淡淡的潮濕的霉味。一院子青綠幽雅的慢生活，一卷安寧的老時光，四散開來。這里是一本成年人的童話。

最讓我驚奇的，是那一櫃子書，和牆上的畫。王老闆說，我就是要把自己的品味安插在民宿里。竹里，沒有餐飲，它主張的就是安靜，就是睡。他說他的每個房間都配置有五個枕頭。乳膠枕，頸椎枕，蕎麥枕------舒適的床鋪，再加上這份體貼，如同睡在安靜的叢林里，山野里，除了月光的輕拂，除了大地的呼吸，一切都沉寂下來。一場酣睡，對於現代人，是多麼難得的享受啊！

一本書，一杯茶，圍爐夜話，或是隱在一隅，足可以讓你打發大段閑暇的日子。這些木門花窗，是一闕明清盛世的懷舊情調。它也許來自某個江南小鎮，房子里住過誰的懵懂少年，誰和誰的青春曾彼此照亮，在相遇里演繹過一場纏綿悱惻的劇情，這份斑駁和滄桑，讓你倏忽間就墜入到一段悠遠的過去里。

王老闆來自鄭州。一零年到重渡溝旅遊，一下就喜歡上這里。但找遍了溝里，也沒一處讓他滿意的客棧。當時，還沒有民宿的概念。他請了專業的設計師，付了十萬塊錢的設計費，就是想做一處好些的客棧。別人都說他傻。但他的民宿卻做得越來越有名氣。

還有更好的。他說。

悅里，是王老闆又一間另外風格的民宿。

莫奈的油畫，壁掛，藝術家雕像，歐式的傢具------金壁輝煌，有如一座十六世紀的法國凡爾賽皇宮。帶了異國情調的華麗的建築，既柔軟精緻，又古典浪漫。掩映在各種裝飾和傢具里的奢華，鋪展得明媚怡人。

而重渡溝青綠的氣息，濕潤的水淋淋的空氣，又讓你有如置身在地中海的游輪上，推開門扉，便是一望無際的蔚藍。

嚴那的悅地小築，是另一種浪漫。帶著青春的時尚，和小資的情緒。用竹子圈起來的那道籬笆牆，和竹牆竹窗竹子做的桌椅，從里到外相輔相承，圈成了一方溫馨的天地。微風從竹林里逶迤而來，拂過面頰，帶著陣陣馨香和泥土的清韻。這一片綠意，讓人忽然就有了一份遠離塵囂的從容和恬淡。

這里的每個燈具，每片草坪，都帶著女主人的熱愛。她是個精緻的女子，追求完美。所以，也要求這間民宿是精緻完美的。她說在杭州西湖邊，她也有一間這樣的民宿，夏天，她住這里，冬天去南方。這種侯鳥的時光說快也快，但重渡溝，還是讓她在心靈的天平上傾斜了那麼一點。因為她是河南人。

院子里斑駁的陽光落在地面上，竹椅竹凳，細瓷的茶杯，以及寄語，桃艷，杏牆，這些名字——每個細微處都寫著詩意。我們的洗漱品，都是歐萊雅，盡可以放心地用。她輕輕地說。陽光玻璃房裡，像置身於田野間，童話里，樓頂的衛生間完全是敞開的。可以看到星星，和後面的山體。適合時尚的年輕情侶。她提醒說。

攝影師要拍片了，她捧著一缽花盆過來，堅持要擺在桌面上。我忽然被這個女子感動。她是把這里當成她的一份情感在經營。

這間名為四合院的民宿，是重渡溝著力打造的又一份濃濃的鄉情。它來自民國的清雅？抑或漢唐的繁盛？每一個精雕細琢的紅漆傢具上，都帶著主人的熱情。

我們沒有見到主人。服務生說，他是一個灑脫的人，喜歡自由自在，如果僅僅是為了贏利，這一千多萬的投資，什麼時候能收回？他也許就是為了圓自己一個夢吧。

花語堂的老闆坐在我面前時，我開始還以為是鄰家的小女孩。她羞澀地笑著，純凈的眼睛像個在曠野里追逐蝴蝶的小姑娘。她說她在花語堂已經三年了。按照家的樣子布置著這個院子，也像愛著自己的家一樣愛著它。她把每個來過的人都加了微信，成了好友。聊著家常，喜好。雖然遠離都市，可離所有的時尚都很近。她的民宿，是以舒適和居家為特色。她讓每個過來的客人都體會到家的感覺，完全放鬆身心來享受在這里的時光。

在憶江南，我又一次被感動了。憶江南的水系和院子前的綠化還沒完工，但它的竹林是獨有的。早晨的陽光在竹葉上細碎地灑下暖暖的光暈，遠山的雲霧，在山頂上疊加成一團一團的棉絮，樹枝從窗子里伸進來，青磚黛瓦的檐下滴嗒著昨夜的雨水，婀娜細風帶著曖昧的微溫，以及濕漉漉的水氣，一溪碧水，一園翠竹，奢華地繚繞在一幅水墨畫里。

在憶江南，每一個掛飾，每一盞燈具，都有讓人一驚一嘆的魅力。厚實的桌椅，像來自山林的一份熱情。余老闆邀請我們體驗一下他的家常菜和套房。這個傍晚，我們一遍又一遍地被這個朴實的年輕人驚到。

金錢土雞蛋、菠蘿肉、手抓餅、雞刨豆腐------土得掉渣的名字，吃出的，卻是能銘記一生的味道。

吃了一肚子的美味佳餚，乍一走進樓頂套房，這種寬敞和精緻，以及筆墨紙硯，搖曳的燈光，讓人如在夢里。

推開窗扉，是滿天的星斗，竹林里，婆娑的樹影，這一瞬，竟有遠離煙火人間，紅塵世界的剎那愣怔。

還有竹雲里。第一眼的感覺這不像一個民宿，而是南方某個小城的山水園林。後面有山前面有水院里有竹天上有雲，隔壁有親人。這可能就是竹雲里老闆的人生追求吧。

重渡溝讓我記住的，還有儒園雅居的一院子石雕，福臨雅聚露天的玻璃套房，江南人家幽靜的小院，賈家古色古香的窗扉門楣。

農家樂追求的是簡單，粗放，而民宿卻是精緻的繁華，簡潔的高貴。在陳舊的格調里蘊含著一份懷舊的理想。把原生態的生活濃縮成一個模式，自由自在，心無羈絆，回歸自然、純粹。

這些柴門青瓦，竹籬木柵，是心靈回歸的一個符號，這一方世外桃源，讓匆忙的歲月瞬間凝駐。

千年菩提見證了它一個世紀的滄桑，和熙微風試圖從它螺紋的斑斕里找尋歲月的痕跡，然而，回眸的瞬間，一切都不是原樣了。只有它茂盛的綠枝，累累的果實，一如從前。

重渡溝是喧囂的，一天上萬人的進入，把這個躲藏在深山裡的小村鬧得紛紜繁雜。自駕車排著長隊，從四面八方趕過來，如果不是事先約好，你還得排起長隊一家家打聽哪家有閑房。從民俗小花碗的餐飲，到小吃水巷，啃德基，四維電影，鋪天蓋地籠罩著整個景區的免費無線網路，盛大的篝火晚會。背山面水，清涼干凈的空氣，滿山的竹林，成就了它盛極一時的紅火。

但它也是安靜的。你躲在後街一家院內，居高臨下地欣賞前街的熱鬧，卻絲毫不會被喧鬧的塵囂捲入其中。是茂密的綠竹隔絕了聲音的傳遞。

重渡溝，這個昔日的中國農家賓館第一村，在世事的變遷里，一再地突破自己。

重渡溝的掌門人劉海峰說：要做中國民宿第一村，首先不是發展壯大，而是精簡。一萬張床位精簡到八千，甚至是七千，讓每個院子，每間房都有自己獨特的風格。

想必，把自己的青春以至生命都獻給了重渡溝旅遊事業的重渡溝農家賓館的締造者馬海明，生前也從未想到，他一手打造出來的這個中國農家賓館第一村，還有漫長的一個輝煌要去經歷。

如此，我們只能期待，它的華麗轉身，也許就是一場銘心刻骨的蛻變！