李曉春盆景

⑴ 客家民居

客家民居：圍龍屋
圍龍屋
客家民居建築的風格和形式，在不同的歷史時期的和不同的地區有不同的變化，有圓寨、圍龍屋、走馬樓、四角樓等。但其中最具代表性的是圍龍屋。圍龍屋是一種富有中原特色的典型客家民居建築，客家圍龍屋與北京的「四合院」、陝西的「窯洞」、廣西的「桿欄式」和雲南的「一顆印」，合稱為我國最具鄉土風情的五大傳統住宅建築形式，被中外建築學界稱為中國民居建築的五大特色之一。據歷史學家考察,這種民宅建築與中原貴族大院屋型十分相似，這是有其歷史淵源的。客家先民原系中原漢人，因戰亂、災荒等原因輾轉南遷贛、粵、閩交界山區落籍繁衍。客家先民南遷定居嶺南後，不但傳播了中原的先進耕作技術，而且建築民宅保持了原有的傳統風格。
一、圍龍屋的整體布局
圍龍屋的整體布局是一個大園型，在整體造型上，圍龍屋就是一個太極圖。
圍龍屋前半部為半月形池塘，後半部為半月形的房舍建築。兩個半部的接合部位由一長方形空地隔開，空地用三合土夯實鋪平，叫「禾坪」（或叫地堂），是居民活動或晾曬的場所。「禾坪」與池塘的連接處，用石灰、小石砌起一堵或高或矮的石牆，矮的叫「牆埂」，高的叫「照牆」。半月形的池塘主要用來放養魚蝦、澆灌菜地和蓄水防旱、防火，它既是天然的肥料倉庫，也是污水自然凈化池。
後半部的房舍建築，正中為方形主體建築。有「三棟二橫」，一圍層；有「三棟四橫」，二圍層。最小的圍龍屋的建築面積也在上千平方米，大的則上萬平方米。有的大圍龍屋居住著上百戶人家，幾百口人。普遍為「三棟二橫」一圍屋居多。三棟二橫圍龍屋，有上、中、下三廳，各廳之間均有一口天井，並用木製屏風隔開，屏風按需要可開可閉。廳堂左右有南北廳、上下廊廁、花廳、廂房、書齋、客廳，居室等，錯落有致，主次分明。建築結構前低後高，這樣就有利於採光、通風、排水、排污。
正屋——橫屋外層便是半月形的圍屋層，有的是一圍層，有的二圍層，圍龍屋由此而得名。弧形的圍屋間，拱衛著正屋，形成一道防禦屏障，圍屋間窗戶一般不大，是自然的瞭望孔、射擊孔，便於用弓箭、土槍、土炮等武囂抗擊來攻之敵。圍龍屋的設計建築其實與當時客家人的處境有極大關系。客家人是唐宋以來由中原南遷的漢人，多居住在偏僻的山區，受當地人的排擠和欺侮，為了團結禦侮求生存，他們不得不聚族面居，也不得不建造具有防禦性的城堡式住宅——圍龍屋，以抵禦盜匪和當地人的侵擾。圍龍屋還建有堅固的多層「角樓」，既可用來儲備糧食、草料，又可居高臨下射擊來犯之敵。如遇盜匪前來擾劫，只要把大門、半門一關，村民們便攜武器進入圍龍屋和角樓，進行抗擊。
二、圍龍屋隱含的文化精神
第一、反映了客家人團結互助、敬老尊賢、禮貌文明、知書達理的傳統美德。圍龍屋內的大小天井一般配置有小型假山、魚池和盆景，正屋後面半園「花頭」和正門前面半月形池塘四圍均載有各種花木和果樹，圍龍屋背後的山頭林木叫「龍衣」，嚴禁砍伐，整座建築掩映在萬綠叢中，一年四季鳥語花香，環境優美而靜雅。
圍龍屋內的柱、梁、枋、門等雕繪上山水花鳥、飛禽走獸等栩栩如生的圖案，並塗上鮮艷奪目的油漆，顯得金碧輝煌，古色古香，十分壯觀、氣派。一般來說，一座圍龍屋聚居著一個近親家庭，相互之間和睦共處，尊老愛幼、相敬如賓。逢年過節，男女老少齊集正屋上廳祭拜祖宗，在正中大門前的禾坪上舞龍舞獅，敲鑼打鼓，盡情歡樂，呈現出一派喜悅、祥和景象。
第二、客家圍龍屋的風格是原始住宅風格的承傳。據考古資料表明，處於黃河流域的原始社會中後期的半坡氏族和龍山氏族，他們居住的區域就是由幾十座樣式為方形和圓形的土夯房屋組成。這說明客家人的居住觀念中潛意識地蘊含了其對祖先某些住宅經驗的復甦和借鑒。
第三、圍龍屋的建築特色也是古代陰陽思想的投射。
集中體現在講求建築物體與天然地形的協調統一，而合符「天人合一」的哲學道理。如遇上不盡人意的地形則通過增加半月形花台或池塘或建築半門調整座向，以達到陰陽平衡和適應環境。這種陰陽思想，後來又夾雜了不少講究「風水屋場」的巫術文化，如俗諺：「風水人間不可無，全憑陰陽兩相扶」等。
第四、體現了傳統的宗族觀念。
客家民居建築規模宏大，一方面，呈現了客家人聚族而居的習性。因為，客家不論是在長途跋涉的游離中，還是新到一處人生地不熟的居地，都有一家一戶所難於克服的困難，得靠本姓本族人聚居在一起；另一方面，屋內住戶按輩份高低及尊卑來分配房間，其建築中心位置都安排放祖宗牌位，供後人拜祭，在一定程度上反映了客家人這種傳統家族倫理思想。
客家人做了新屋，一般都要舉行「搬新屋」禮俗，叫「出煞」。要請風水先生驅趕「三煞」之後，才會平安吉利。遷居之日，大排宴席，祭祀神靈。
參看客家人
客家人，又稱為河洛郎。客家人是一個具有顯著特徵的漢族民系，也是漢族在世界上分布范圍最廣闊、影響最深遠的民系之一。

客家人的歷史

客家人的祖先源自中原，是從中原遷徙到南方，是漢民族在中國南方的一個分支。因為身在異鄉，對於故鄉河洛（以洛陽為中心的洛河流域）地區的眷戀，自稱「河洛郎」。客家文化一方面保留了中原文化主流特徵，另一方面又容納了所在地民族的文化精華。客家人常常以那些英才男兒為榜樣，啟發教育兒孫，向功勛事業有成的前輩們學習。 有人說：有太陽的地方就有中國人，有中國人的地方就有客家人。還有人說：哪裡有陽光，哪裡就有客家人；哪裡有一片土，客家人就在哪裡聚族而居，艱苦創業，繁衍後代。 由於客家人行走天下，移民世界，且在海外商界不乏成功者，因此有「東方猶太人」之稱。

第一次南遷是在秦始皇時代。公元前221年秦始皇統一中國後，為了政治和軍事的需要，派兵60萬人「南征百越」。南下的秦軍，從閩粵贛邊入抵揭嶺（即揭陽山，今揭陽縣北150里），直抵興寧、海豐二縣界。公元前214年，秦始皇再派50萬兵丁「南戍五嶺」（今兩廣地區）。這些兵丁長期「戍五嶺，與越雜處」。秦亡後，兩批南下的秦兵都留在當地，成為首批客家人。

第二次南遷是在東晉「五胡亂華」時期。當時，為了避難，一部分中原居民輾轉遷入閩粵贛邊區。稍後，由於南北對峙，又有大約96萬中原人民南遷至長江中游兩岸。其中一部分人口流入贛南，一部分經寧都、石城進入閩粵地區。

第三次南遷是在唐末黃巢起義時期。先是唐代安史之亂，給百姓帶來巨大災難，迫使大量中原漢人南逃。唐末黃巢起義，又有大批中原漢人逃入閩粵贛區。如宗室李孟，由長安遷汴梁，繼遷福建寧化古壁鄉。固始人王緒、王潮響應黃巢起義，率光、壽二州農民起義軍五千下江西，致使閩贛邊一帶人口激增。

第四次南遷是宋南渡及宋末時期。金人入侵，建炎南渡，一部分官吏士民流移太湖流域一帶。另一部分士民或南渡大庚嶺，入南雄、始興、韶州；或沿走洪、吉、虔州，而後由虔州入汀州；或滯留贛南各縣。南宋末年，元軍大舉南下，又有大量江浙及江西宋民，從蒲田逃亡廣東沿海潮汕至海南島。

第五次南遷是在明末清初時期。其時，生活在贛南、粵東、粵北的客家人因人口繁衍，而居處又山多地少，遂向川、湘、桂、台諸地以及粵中和粵西一帶遷徙。這次大規模的遷徙，在客家移民史上被稱作「西進運動」。四川的客家基本上來源於這次「西進運動」。當時四川人口因戰亂、瘟疫及自然災害銳減，清政府特別鼓勵移民由「湖廣填四川」。

第六次南遷是19世紀中葉太平天國時期。當時為避戰亂，有一部分客家人遷徙到南亞，有的被誘為契約勞工，被押往馬來西亞、美國、巴拿馬、巴西等地。

除以上6次大規模的南遷外，中原漢人也有因旱災水患逃荒而南遷者，另有歷代官宦、貶謫、經商、游學而定居閩粵贛邊地區的，但並不是所有南遷的漢人都成為客家人，他們中只有閩粵贛系和源自這一系的人，才被稱為客家人。

據統計，現在生活在中國大陸的客家人，主要分布在廣東、江西、福建、四川、湖南、湖北、貴州、台灣、香港、澳門等地區，總人口達5000萬以上，占漢族人口的5%。在國外，客家人主要分布在東南亞的泰國、馬來西亞、印度尼西亞、新加坡，東亞的日本、朝鮮，美洲的美國、加拿大、巴西，歐洲的英國、法國、荷蘭、比利時、盧森堡、德國和奧地利等80多個國家和地區，有3000萬之眾。

客家先祖原本居住在北方，後來搬遷到江南，分住贛、粵、閩、湘、台、瓊諸省，並逐漸散及國外，漫布全球。贛南是客家先民南遷的第一站，也是客家人數最多居住最集中的地區之一。「客家」這一稱謂的來歷是與客家先民的遷徙相關聯的。對其居住地而言，這些人是從別處搬遷過來的「客」，可以說，離開了遷徙就不會有「客家」這一稱謂。

客家人遷徙的原因多種多樣。早期則主要是源於災害的脅迫。諸如殘酷的戰爭、水、旱、蟲等特大自然災害的打擊及瘟疫的流行。中國歷史上每次大規模的戰亂，幾乎都造成了客家人的大遷徙。據史料記載，南北朝時期就有過客家先民的大遷徙。試想，在漫長的歲月里，「五胡十六國」，戰火不斷，哀鴻遍野，不逃離能活命嗎？據說我們陳氏先祖就是在那個時期離開豫西故土輾轉來到江西最後定居贛縣的。「月是故鄉明」啊，開始，先民們也許只想暫時客住一段時間，但慢慢地也就習慣了。於是建造房舍，開墾田地，畜養豬牛，長久地居住下去。由暫時的客住到長久的家居。就這樣，也就永遠的「客家」了！

值得一提的是，有一種特殊方式的遷徙。據說秦始皇為了建造阿房宮，驅趕數萬「木客」往贛南興國伐木，沒累死的後來就留在了當地，這大概便是贛南客家最早的先民。

遷徙的過程肯定是艱險的。扶老攜幼，跋山涉水，到一個陌生的地方去安家過日子。客家先民披荊斬棘，排除險阻，「逢山開路，遇水架橋」。他們終於挺過來了，形成今天這樣一支有著數千萬人丁的興旺發達的民系群體。

遷徙的最後一道程序是建房造屋安下家來。一位客屬長者說：「安家最重要的是定屋場的位置。怎麼定呢？要看風水。這個風水，不是地理先生講迷信的那個風水。主要是采陽光，看風向，近水源，傍硬山，擇高地。而坐北朝南、向陽背風、柴近水便、視野開闊則是理想的選擇。」

人們常常贊嘆客家人的勤勞、勇敢、堅毅和機智。客家作為一個民系群體，由於先民數代屢次長途的遷徙，它自然比其他群體更多樣更深層次地體驗了社會實際和生產實際，它也就必然受到了更多的錘煉和滋養，積累了更多的處理與自然界關系及社會人際關系的經驗。因此，客家群體中出現過大批的政治家、科學家、文學家、企業家……

有關客家的起源存在多種說法，主要的有客家中原說和客家土著說。客家中原說認為客家主體構成為來自中原的移民，而客家土著說則認為「客家共同體，是南遷漢人與閩粵贛三角地區的古越族移民混化以後產生的共同體，其主體是生活在這片土地上的古越族人民，而不是少數流落於這一地區的中原人」。從兩宋開始，中原漢民大舉南遷，經贛南、閩西到達梅州，最終形成相對成熟的、具有很強穩定性的客家民系。此後，客家人又以梅州為基地，大量外遷到全國乃至世界各地。「客家三州」為 嘉應州、贛州、汀州。

說到客家最著名的就是他們的土樓了，如果你在網上搜索客家，會同時出現很多關於土樓的條目。如果你是集郵愛好者的話，你應該注意到了中國民居那套郵票里的福建民居之中有張便是客家的土樓。由於客家人居住的大多是偏僻的山區或深山密林之中，當時不但建築材料匱乏，豺狼虎豹、盜賊嘈雜，加上懼怕當地人的襲擾，客家人便營造像土樓似的「抵禦性」城堡式建築住宅。在福建，土樓分方形土樓和圓形土樓兩種，而圓樓相對少見。

關於土樓的一個笑話估計大家還有印象：據說，在上世紀六七十年代，美國的間諜衛星對中國進行拍照偵察，驚訝地發現在我國福建省的山區里分布著很多的不明大型建築，或圓或方，經過分析認為是「導彈發射基地」，中國的軍事實力不可小覷。直到中美建交後，美國人才知道那些所謂的「導彈發射基地」實際上是客家典型的民居——土樓。

當然客家的豆腐同樣也是很有名的，中國最出名的豆腐：客家釀豆腐、四川麻婆豆腐、湖南臭豆腐，後兩個只能算是小菜小吃，唯有客家人把豆腐上升為大菜、主菜。甚至他們鬧新房的歌曲里都有豆腐，例如有一首這樣唱到：

新買磨石圓叮當，

一心買來磨豆漿，

三更半夜磨豆腐，

呀呀嚙嚙到天光。

一：客家淵源

客家是中國漢族的一個龐大的民系共同體，形成歷史悠久，人數眾多，根據資料顯示，客家人現有總人數5500萬，其中中國約4500萬,在海外客家人當中，大多數居住在亞洲的一些國家，其中馬來西亞約125萬、印度尼西亞約40萬、泰國約37萬、越南約30萬、新加坡20萬、緬甸10萬...,其他分布在美洲、歐洲、澳洲等地。

客家先民，系來自中原。是歷代因戰亂從中原大規模直接遷徙而至，或輾轉遷入，或官宦、貶謫、經商等原因而落居。其先民遷徙有以下幾個時期：

（一）秦漢統一中國，中原移民開始南下。

1、秦始皇二十五年（公元前222年），秦軍六十萬滅楚「南征 百越之君」，集結余干之水的秦軍，於公元前221年置閩中郡後，即分兵南下，從閩粵贛邊入抵揭嶺，即揭陽山，今揭陽縣北一百五十里，直抵興寧、海豐二縣界。

2、秦始皇三十三年，五十萬人守五嶺，即趙佗「將卒以戍越」。由是觀之，閩粵贛邊有兩支秦軍屯戍，一戊南野之界，一戍揭嶺。

3、秦始皇三十四年，趙佗又在隔河二里築城以控武水，築萬人城於中宿湞山。趙佗又在龍川築城居之。這批築城者人數不詳，但同期徙往北方邊郡築城可考者，少者三萬戶，多者五萬戶。

4、秦始皇三十六年，估計秦駐閩粵贛邊之戍徙民約占當地人口三分之一以上。

5、漢武帝元鼎五年（公元前115年），又大批中原士卒南戍 嶺南，分駐於郡縣及軍事要沖。

6、漢元封元年（公元前110年），閩中及揭陽（潮、梅古為閩越地）的閩越人都搬走了，是地只留下秦中縣徙民的後裔。這說明自此起，閩粵贛邊居民是以中原移民為主體。

（二）漢末建安至東晉永嘉之際，中原人民避難，有一部分人遷入閩粵贛邊區。

東漢末年，中原人民避難入交州，曾掀起一次高潮，南遷主要由海道而來。

南北朝時，南北對峙，中原人民又一次大規模南遷，遷移人口約96萬，大部分穩定在長江中游兩岸，其中一部分入江西贛南，部分又經寧都、石城進入閩粵邊州縣。

永嘉之際，中原士族流入福建者眾。

（三）唐代安史之亂，戰禍給人民帶來巨大災難，中原人民大量南逃。

（四）唐末黃巢起義，中原人民避難者又大批逃入閩粵贛區。如宗室李孟，由長安遷汴梁，繼遷福建寧化古壁鄉。固始人王緒、王潮響應黃巢起義，率光、壽二州農民起義軍五千下江西。唐末至宋、閩贛邊人口激增。

（五）宋南渡與宋末再有大批中原人民逃難至粵中與閩粵贛邊地區。

建炎南渡，一部分官吏士民流移杭、秀、蘇、常、湖、即太湖流域一帶。另一部分而且是大部分隨隆 皇太沿走洪、吉、虔州，皇太回臨安。這些士民沒有隨太後的條件，又勢不能北返，因而一部分南渡大庚嶺，入南雄、始興、韶州。一部分由虔州入汀州。一部分滯留贛南各縣。

南宋末年，元軍大舉南下，江浙及江西大量宋民，一路從蒲田逃亡廣東沿海潮汕至海南島。

（六）除以上所述因戰亂大規模南遷外，中原人民因旱災水患逃荒而南來，亦有歷代官宦、貶謫、經商、游學而定居閩粵贛邊地區者。

從以上史料看，客家先民主要來自中原漢族。而客家民系形成的過程中，又不斷融化吸收畲、瑤、蛋、木客等南方少數族群壯大了客家隊伍。

二：客家禮儀，習俗

（一）傳統婚嫁習俗

說媒 過去客家男女青年，十六歲以後就可托媒人說媒，介紹婚事。一般是由男家父母托媒去女家說，也有女家請媒人先訪男家的。

看妹子 男女兩家通過央媒說合，如雙方都有意，就約定時間「看妹子」。

寫庚帖 雙方同意後，就要互告男女生辰八字。回去後，各請算命先生來「合八字」。如八字合得來，不會相沖相剋，就寫出庚貼（俗名婚單），各置於香案之上，如三天內無不祥之兆，這門親事就定下來（如八字不合，男方要把女的庚貼送還女家）。

編紅單 也稱「開紅婚帖」，或叫講財禮。由男方父母，宗親和媒人一起到女家，將男方要送給女家的財禮開具出來。紅單中有的還要寫上回婿禮品，如帽、銀花、衣服、鞋、襪等。開紅單過程中，雙方會討價還價，最後協商敲定。紅單開完後，男女雙方還要交換信物如戒指、手帕等。最後男方來人在女家吃完中飯回去。

定親 也叫「大扎」，即再次正式把婚事確定下來。男青年及其父母等要去女家，送去豬頭、魚、肉等，女方父母、哥嫂、叔伯、外祖父母等都要出場。吃完中飯後，女孩子要出來見面，稱男家父母為爸媽，兩家父母相互稱親家、親家母。

看家方 即女方到男方去看家庭，時間有的在「大扎」前，有的在「大扎」後，女方去的人除女孩子及其父母親外，姑嫂、姐妹等都要去，大大小小十幾人，不帶禮品，就是帶一點，男家也不敢接。

送日子 婚事定下以後，男方要請算命先生擇定過門日子，包括新娘出門的日子、時辰，到男家後歸門的時辰，此外女方裁紅衣、男方鋪床的日子也要同時擇定。

送菜和抬嫁妝 新娘過門前一、二天，男家要請宗親將紅單規定的聘禮和魚、肉、禽、面條等物，由十多人送到女家，回來時就把妝奩、傢俱等帶回男家。

迎親 也叫接親或過門。婚期前一天，男家要去十多人到女家接親，有鼓手樂隊，有放鞭炮的，有抬花轎的，有燒香的（要到女方的祠堂、廟宇、社公燒香），一個挑擔的，一頭挑帶路雞（一公一母），另一頭是酒和松明，一個女的要帶上新娘穿的衣服，還有扛木篋的二人，要扛去魚、肉、酒、糕餅、香煙、鞭炮、蠟燭等物，媒人也要去，新郎有的去，有的不去，如新郎同去，新郎也要做轎，放鞭炮的是男方的全權代表，隨帶紅包一、二十個。

接親的人到女家後，先吃點心，然後由女家二人帶著到祠堂燒香敬祖。女家在中午或晚上，要設宴請客。

新娘動身一般是在半夜子時或卯時，越走天越亮，象徵走向光明，再是晚上出門，也不會碰到抬棺材等不吉利的事。迎親隊伍前面是打燈籠的，接著是吹鼓手，花轎在中間，後面是接親的人。

新娘到達男家，如還不到所規定的入門時辰，就要在大門口坪上或在門外旁邊房子等候。入門一般是早上七、八點或八、九點，有的甚至要等到中午。到了入門時辰，新娘要踢轎門，由男方的伴娘將新娘牽出轎，然後在大門口「過火堆」，新娘從用杉樹枝燒起的火堆上跨過，才進大門。

拜堂 新娘在鼓樂聲中進到大廳以後，就開始拜堂。大廳擺設香案，東邊站父母、長輩，西邊站外戚，北邊站房親，南邊站小輩。拜堂前，外家要給新郎掛紅，用五尺長的紅布披在新郎身上。

口念：「手拿幡紅五尺長，一心拿來扮新郎，扮得新郎生貴子，早生貴子中個狀元郎。」拜堂時，新郎站左，新娘站右，由禮生叫：一拜天地，二拜祖先，三拜高堂，四夫妻對拜。

最後是親戚見面，要給新娘紅包。拜堂畢，伴娘用紅羅將新娘牽進新房，新郎新娘在鞭炮聲中從房門口向大廳撒喜糖。然後新郎新娘吃交杯酒。伴娘用托盤捧上一隻雞，邊端酒邊講：「團團圓圓，壁合珠聯」，「觀音送子，早生貴子」；「夫妻和好，白頭到老」。 （此禮儀在梅州地區亦已不常見，被現代婚禮模式取代）

中午辦酒席，吃婚宴，用高聲地炮邀客，每半小時放一次，酒席開始入席時放三響。接著由禮生報名單，一桌二個上席，按輩份和親疏，先安排上席就坐，然後其他人隨便入席。男女賓客分開就席，新郎新娘要到席上敬酒。

鬧房 鬧房一種在大廳鬧，一種在新房鬧，也有先在大廳鬧，後到新房鬧。鬧房期間，鞭炮隔幾分鍾放一次，一直鬧到午夜方停。

回門 也叫「轉門」。一般是婚後第三天或第五天，由女方派新娘的姐妹等女眷來請新郎新娘一起去做客，媒人及新郎姐妹也同去，共7-14人，吃罷午宴，當天回來。

送滿月 結婚後一個月，新娘娘家要來送滿月，同時送來小雞、蔬菜、種子、谷種、豆子等，示意五穀豐登，財丁興旺。

（二）傳統喜慶習俗

1.誕生禮儀

標志著一個人出生的慶賀和祝福，是人生中的開端禮儀。

催生 出嫁女兒懷孕快分娩時，一般是嬰兒出生前一、二十天，娘家要帶著雞、雞蛋、面條、粉乾等來到女兒家「催生」，有預祝平安出生之意。如母親已不在，則由嫂子去催生，中午要設宴招待。

小孩出生後，女婿要帶著雞、蛋、米酒（有的帶幾十斤）到岳家去報喜，外婆家要請客，至親友好都會來參加，以表示祝賀。外公、外婆會回贈雞和紅蛋。

做三朝 小孩出生三天，要做「三朝」。先給小孩洗澡，請接生婆吃飯。外婆會送來大公雞、雞蛋、面條、糯米粉等。要做「三朝酒」，宴請外婆及親房。有些地方還要給至親親友送紅蛋，親友在滿月前會回送雞、雞蛋、面條等物。

做滿月 嬰兒出生一個月，要做「滿月」，外婆會送來大公雞（很多地方送大閹雞）、雞蛋，還會送來嬰兒穿用的衣服、小被、帽子、項圈、風衣、裙、銀手鐲和背帶等，舅舅、舅母、姨姨等女家親戚，一般都送小母雞、雞蛋、衣服、布料等，姑姑、叔伯等男家親房也會來慶賀。

一百天 小孩出生100天，也要慶賀。這一天，外公和女家的伯叔會拿公雞來慶賀，其他親屬一般都要給嬰孩送紅包。

做周歲 孩子出生一周歲，要做「周」，慶賀孩子「得周」。周歲比滿月更為隆重，來慶賀的客人也更多。

2.成年禮儀

客家的成年禮儀分男、女兩種，男子的成年禮儀叫做「冠禮」，女子的成年禮儀叫做「笄禮」。 （現在好像已經無此禮儀，至少在我所在地（世界客都——梅州）沒有了）

3.壽誕禮儀

做生日 客家人與各地的習俗一樣，每年做一次小生日，十年做一次大生日，但以做大生日較為普遍。從十歲「啟十」起，一直做到四十或五十歲，到了六十以上，可稱為祝壽。做生日要吃壽面和荷包蛋，示意長壽百歲。 （此習俗亦已簡化，只做大壽：六十歲以上）

祝壽 祝壽時，出嫁的女兒要送來大公雞，還要送壽衣、壽帽、壽餅、壽鞋、壽襪，從頭到腳一整套，父親做壽，同時也要給母親送上一整套，此外還要送來壽軸、喜炮、壽燭、公雞以及壽桃、壽面、壽餅、壽酒、壽肉等。其他人來祝壽，一般親友送壽幛、壽聯，或者再加上送禮金。

不少地方，七十歲以上高齡、子孫多、家境較好的老人祝壽，要舉行拜壽儀式。

客家人生日和祝壽，是知情人自行送禮，上門祝賀，先賀後請；除內親、至交有發請貼外，不賀不請。

4.建房遷新居

客家人把建房和喬遷新居亦視為重大喜慶之一，要進行隆重慶賀。

建房時，房屋定位，房門定向都要請堪輿先生測定，豎柱上樑時，要張燈結綵，貼紅聯。新房建成後，要在入宅的前一天晚上，進行「驅邪」、「除煞」，然後才能遷入居住。

遷入新居時，要隨帶燈籠（或油燈）、火籠、秤等進屋，還要帶一窩小雞，蒸一甑飯捧進新屋，以示新丁興旺，喜氣盈庭。遷新居要辦「入宅酒」，宴請親友和建屋工匠及幫工等。菜餚中要有韭菜、豆腐、豬腸、豬血和米糕等，示意長長久久，發財高升。

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⑵ 給校長的一封信作文

在現實生活或工作學習中，大家都跟作文打過交道吧，作文是經過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。那麼你有了解過作文嗎？以下是我整理的給校長的一封信作文，歡迎大家分享。

給校長的一封信作文1

敬愛的校長：

您好！我是滿族小學一名六年級的小學生，在這六年的小學生活里，我收獲到了知識，收獲到了快樂，也收獲到了友誼。母校的培育之恩，讓我一輩子都難以忘懷。

做為我們滿族小學的一名即將畢業的小學生，我感到非常榮幸，為了今後的母校更加出色，低年級的小弟弟妹妹們有一個更加美好的學習生活環境，我想對您提一點小小的建議。

上個學期，我們的新教學樓終於落成了，我們自然很高興，可是惟一美中不足的是操場還像一個沒有完工的工地，到處是石頭、砂子和泥土，還坑坑窪窪的，上體育課時冷不防就會摔倒。這幾天終於有工人來修操場了，對此我想向您提幾點建議。

第一、我希望操場能修的比原來的大一些，只有操場更大了，同學們才能有更寬闊的活動場地，才能把身體鍛煉的更加強壯；

第二、操場上要增加一些必要的運動器材，如單杠、雙桿、籃球架、足球門、跳遠池等。這樣，才可以讓同學們更加善於發揮自己的體育特長；

第三、為同學們開放風雨操場，使同學們在下雨天也可以進行運動，從而更加鍛煉我們的毅力和膽識，而不是呆在教室里上自習。

總之，身體是革命的本錢，也是學習的本錢，只有有了強壯健康的體魄，才能夠更好地學習。希望敬愛的校長能夠採納我的建議，為我們修建一個美麗、寬闊、實用的大操場！營造一個更好的學習氛圍！

給校長的一封信作文2

親愛的校長：

您好！您也許不可能想到，我，一名小學生，會給您寫信。

其實，我只是想給您提個小小的建議，就是我希望您不要拆掉我們的「樂園」。那個被我們稱為「樂園」的花園，是我們班上一年級時最喜歡的地方。因為那裡，有許多蝸牛、螞蟻等其它小生物，這些小生物是我們上科學課最有用的，以前，我們經常把它們抓來研究，它們教會了我們學會觀察和熱愛小動物，熱愛大自然。

再後來，晨風苑也拆了，本來，我們女生總愛穿著舞蹈鞋，在雨花石路上走著。那感覺如同按摩，走在上面是多麼舒服啊，我們是多麼喜歡那地方，因為它們給予了我們那麼多的歡樂。

最後提一點，就是學校的菜太難吃了。希望以後的菜能好吃一些。平時，我都是吃完飯就走人，很多菜都一動不動。我最最希望的是中午能喝到一碗冷飲湯，那湯只有我一年級剛入學的那幾天，有喝到。還有，希望吃飯時，能有燈照著，不要黑乎乎的。

真心希望我們的學校能越來越好，越來越漂亮。

學生xx

20xx年9月26日

給校長的一封信作文3

敬愛的校長：

您好！

學校馬上要舉行運動會了，我們班的運動員們也在課余時間加緊練習，但是，在運動會前夕，突然下了一場雨，導致運動會未能如期舉行。今天，給您寫信主要是向您反映我對運動會的一些想法。

首先，是關於運動會舉行時間的問題。因為現在是冬天，天氣很冷，同學們衣服穿得多，不方便運動。而且最近流行性感冒又比較多，大家在冷天里做運動，出一身汗以後脫衣服，又會著涼。所以，我建議學校不要在冬天開運動會，下次運動會能否改在秋天舉行呢？

我還認為，全校不適合在同一時間開運動會。因為我們學校人很多，場地卻很小，如果全校一起活動，就會十分擁擠。所以，我建議可以分年級分時間段來舉行運動會。

最後，我希望學校可以多增加些運動項目。因為同學們的特長不同，有的跑得快，有的跳得遠，還有的藍球打得好……各有所長。所以，增加項目，更能調動同學們的積極性，能讓更多的同學參與進來。

這些是我的一些不成熟的想法。

敬祝

身體健康，工作順利！

X年級X班：羅可欣

20xx年12月14日

給校長的一封信作文4

尊敬的校長：

您好！冒昧給您寫這封推薦書，請您在百忙中抽空看一看。您是校園的校長，每一天有很多事要做。您為我們嘔心瀝血地工作，對校園注入了滿腔熱忱。使得校園井井有條。

但是，您卻忽略了四樓的重要場所——圖書室。使得滿腹知識的它忘記了它的使命，進入了一陣又一陣的沉睡之中。在神聖的學堂中，關上了一扇求知的大門。您明白嗎？有多少渴望讀書的眼睛，透過窗戶望著「可望而不可及」的書架。

1、許多同學由於不能分清圖書的好處和壞處，盲目閱讀了對成長有害的不良書刊；2、課間做完作業後，因沒事可做，瘋瘋打打造成了危險；3、由於沒在小時養成讀書的習慣，許多人只機械地理解老師教的知識，自己不在課外學習。鑒於以上3點，我們誠心誠意地向您提出以下幾點推薦：

1、盡快開放讀書室，購買健康的書刊，添置《十萬個為什麼》、《網路知識大全》等知識性讀物。並且最好定期更換圖書，已防同學們乏味；

2、讓兩人擔當「圖書管理員」，已防撕書、偷書現象發生；

3、每學期期末後開展「讀書會」和「知識搶答」，使我們得到了知識，也陶冶了情操，還得到了樂趣。

以上推薦，請您採納，讓校園再添上一筆古香古色的書香氣。如有不適宜的，請您多多原諒。

給校長的一封信作文5

尊敬的校長:

您好。

我是六年級的一名學生，我和我的朋友都喜歡在一個干凈的校園里學習。可一想到現實，就感覺大吃一驚。如，許多樹葉子沒有人處理，沒有一點環保意識；在公共場所趁別人不注意時亂丟垃圾；同學們在飲水機那裡接水時，水總會掉在地上，一腳踩下去，會把地板弄得很臟……

我認為造成這些問題的原因主要有兩點：第一是大家的環保意識不夠強，沒有充分地認識環境的惡劣。第二是學校要多舉行保護環境的活動，讓學生知道保護環境的重要性。因此，我想給校長提幾條意見和一些建議。

1.學校應多搞一些活動,讓同學們加強環保意識，在學校多搞一些關於衛生的活動，宣傳垃圾堆滿地球會怎麼樣。地球母親會不會哭泣。

2.學校應多多管理學生，讓學生不能在路邊買早點，不能把垃圾食品帶到學校去，不然會把教室搞得一團糟。

3.在學校四周樹立一些警告牌，讓同學們看到那些警告牌，能主動改掉自己的不足，讓每一個同學都做干凈的人，也要讓每一個同學互相監督對方，處理掉別人亂扔的垃圾。

校長，保護地球，是我們每個人的責任。讓我們一起來保護地球，做一個愛干凈的人。

此致

敬禮

給校長的一封信作文6

尊敬的徐校長：

您好！

每一次看見徐校長，您都是板著臉的，就連平時幫我們上體育課也都不怎麼笑，那張國字形的臉愈發顯得嚴肅，就算偶爾見到徐校長的笑，我也總覺得那不是發自內心真正的笑，徐校長的笑往往都是流露出絲絲無可奈何的苦笑。

其實，我們的徐校長笑起來真的很可愛，帥氣的頭發，壯實的體格，還有那茸茸的眉毛……知道前幾天的運動會，一盤散沙的我們也不打算的第一了，可是在運動會前一天的體育課上，徐校長鼓勵我們，相信我們，在第二天的運動會上，我們個個信心百倍，許悅彤在100米的比賽中，勇往直前，不出所料的拿了一個第一名，朱陳昱同時也取得了好成績，雖然學校的毽子沒踢過，不知道難踢不難踢，但是我們班被選中參加比賽的同學個個小心謹慎，就是為了多踢那麼幾盤。可能因為同學們太緊張的緣故吧，我們最擅長的跳大繩竟然失利了。最後，通過大家的不懈努力，不負眾望，我們班的了第一。

在幾天之後的體育課上，徐校長誇我們現在很團結，並且開心地笑了，這一次的笑，並不是像以前那樣無可奈何的苦笑了，而是那種發自內心的笑，那種像小孩子得到糖吃一樣開心的笑容。徐校長笑起來時兩顆小眼睛眯成了一條線，臉上的皺紋全都跑了出來。

徐校長，既然您笑起來那麼可愛為什麼不多笑一笑呢？聽說沒笑一次會增加0.5秒的壽命喲，所以徐校長你多笑一笑吧！

給校長的一封信作文7

在小學度過了六年了，作為一個快畢業的學生，出於對母校的熱愛，也是為了讓學校更受學生和家長的歡迎，我給您寫一封信，提一點建議吧！

我希望學校能開放圖書館。書籍是人類的精神食糧，書中自有黃金屋，書中自有顏知玉。有了書，同學們就像到了知識的寶庫，裡面的知識取之不盡、用之不竭。

班上都布置過圖書一角，可沒有人看過裡面的書。學校開放圖書館的消息更是協聲大雨點小。老師讓我們搬過圖書，可這些圖書都被鎖在小屋裡，我建議開放學校的公共圖書館。為了辦好圖收館，我還有一些想法。

第一、打掃房間，安置書櫃和桌椅，分幾個小格子，裡面放上電腦供查閱資料，這樣就免去家中沒電腦的學生查閱資料的的煩腦。

第二、製作一些圖書證，並讓喜歡讀書的同學付錢辦證。一張證可以使用一學期，並在學期末退卡還錢，交錢是為了避免同學毀壞圖書及圖書證。

第三、將部分自習課改為讀書課，這樣就避免了讀書時間短的問題。

第四、安排圖書管理員，負責登記和維持秩序。

第五、定時選購一些即時類小說，豐富學生的課外知識。

此建議僅供校長參考但請以實際情況為准，只請校長採納。

給校長的一封信作文8

尊敬的校長，您好：

我是六年一班的學生焦驁然。轉眼間六年的小學生涯即將過去，作為在母校生活了六年的學生，我深深地留戀這個給予我良好教育的地方。出於對母校的熱愛，我在此向您提一點建議，希望您在百忙之中留意一下。

我希望學校能夠全天候開放操場上的體育健身器械。對於如今的青少年來說，一個強健的體魄是至關重要的，而操場就是同學們鍛煉身體最好的地方。同學們大多數活動時間都是在操場上互相追逐，打打鬧鬧，從而忽視了針對性的體育鍛煉，要鍛煉就需要相應的體育器材，使我們的身體更加強健起來。為了管理好這些體育器械，我想到了一些具體的辦法，希望您能關註：

重新翻新並添加新的體育健身器材，包括單、雙杠，沙坑，籃球架，足球架，羽毛球網，乒乓球台等供同學們鍛煉使用；

做好宣傳工作，鼓勵學生積極參加體育鍛煉活動，並強調其重要性，說明體育鍛煉的好處及方法，並強調安全問題；

定期派維修人員檢查體育器材的安全性能，做好安全工作，定期保養器械的質量及安全性；

派老師在學生使用體育器械期間進行監護，及時制止危險情況發生，並且防禦所有可能發生的安全隱患，當發生危險時及時搶救，保證學生安全。

以上就是我的一些不成熟的看法，望校長能夠考慮！

此致

敬禮

六年一班學生

5月22日

給校長的一封信作文9

鄭偉傑尊敬的校長：

您好！

我是一個即將畢業的小學生，光陰似箭，日月流失，一轉眼我從一個天真無知的小孩長成了一個小學畢業生了。回憶起童年渡過的美好歲月，再想想即將離開哺育我多年的母校，離開朝夕相處的同學老師，不禁，眼淚已在眼眶裡打滾兒，真是蓄勢待發了。

在即將離開母校時，我想提出一點小小的建議。我認為學校的電腦室應該把電腦換一換。不要再只用老師的一台主機供應20多台的機子運行了，這樣光開機都佔了半節課，還怎麼學啊？上次我有幸參加了三明的計算機競賽，他們的電腦全都是完整的機子，不象我們的電腦要靠主機才能運行。他們的電腦還可以上線，還存有FLASH（動漫）在學完今天的課程後就可以欣賞FLASH，讓緊張了一天的身子放送下來，再也不用花前買VCD看了。而我門呢？開機佔了半節課，學慣用了十幾分鍾，剩下的只有一點點時間，沒有FLASH看，只好聊天了。我們的沙縣不是三明的泉州嗎？而我們實驗小學是沙縣小學中數一數二的，再用那「土」電腦怎麼行啊！學校只要把電腦換成像三明小學的電腦一樣就行了。學校可以先把舊機子全賣了，得到的錢可以買一兩台電腦，之後叫縣里撥款或讓學生家長捐一些錢，這樣一來電腦就可以換新的了。

尊敬的校長，希望您能接受我的建議。

祝：您笑扣常開，沙縣實驗小學越辦越好！

學生：鄭偉傑

給校長的一封信作文10

敬愛的校長：

轉眼間，六年小學生活即將結束了，回顧這六年的學習生活，我是多麼留戀這里的一切啊！記得在我成長的每一天，母校都給了我無限的溫暖；在我成長的每一步，都凝聚著老師們辛勤的汗水。

近幾年來，我校的面貌有了很大的改變，可是我總覺得我們學校還有一些需要完善的地方。

我想我們應該改建一個新的花園，現在花園式的小學越來越多，我們學校可謂是有名的老學校，可是到目前為止綠化面積嚴重不足。

這樣會影響我們學校的美觀。所以我建議在學校大門口兩側再新修一座小花園。裡面應該有彩燈噴泉，應該有盆景雕塑，應該有裝飾美觀的畫廊，應該種植上各種美麗的花草樹木等等。

到那時侯，低年級的弟弟妹妹將會主動的到花園中上早自習，那時侯每天早晨都會有朗朗的讀書聲從美麗的花園中飄揚而出，那將是多麼美妙啊！

我希望我們以後再次來到母校時，我們將會看到我們學校煥然一新的新面貌。

祝校長

身體健康！

您的學生：付國祥

二○xx年五月八日

給校長的`一封信作文11

敬愛的校長：

你好，我是六(4)班的錢裕，再過幾個月我就要離開這個學校，升入中學，開始新的學習生活。在我離開這個學校之前，我有一條建議，希望校長能夠考慮。

校長你曾經向全校提出過一條意見：若要得到三好學生的獎狀，必須要做到德、智、體、美、勞，體育一定要達到良好，如果體育沒有達到良好的話，就不能得到三好學生的獎狀了，只能得到品學兼優生的獎狀了。這條意見雖然很好，可以激勵一些人，在體育上取得很好的成績，但是如果對不能參加體育的人，卻有著很大的影響。因為如果一個人不能參加體育鍛煉的話，那麼無論那個人在學習上取得多麼好的成績。即使那個人做到了德、智、美、勞，體育沒有過關的話，那個人也不可能得到三好學生的獎狀。

像不能參加體育鍛煉的人，依然在趙市中心小學存在著。我雖然不知道趙市中心小學，不能參加體育鍛煉的人有幾個，但是我就是其中的一個，不能參加體育鍛煉，使我對學習很沒信心。我即將離開這個學校升入中學，所以我懇請校長改變那條意見，如果校長收回了那條意見，相信這樣會給那些不能參加體育鍛煉的人加油打氣，會讓他們更加有信心的去取得優異的成績。

給校長的一封信作文12

尊敬的林校長：

您好！我是六年級一班的學生。不到一個月，我就要離開學校了，在這里學習生活了幾年，就要離開，還真有點依依不捨呢！在您和老師們的精心栽培下，我從一個無知的小女孩變成一個德、智、體全面發展的少年，我心裡充滿了感激。

為了使母校變得更加美好，在離開學校之前，我想向您提幾點建議，算是送給學校的特殊禮物吧！

一、硬化學校的操場。

因為我們學校的操場凹凸不平，秋天刮風的時候，風一吹，就會揚起許多灰塵，同學們都不敢睜開眼睛；雨天，低窪之處就會有一窪窪的積水，同學們穿過操場走進教室，如果稍不留心，就會變成「落湯雞」。

二、購置垃圾箱。

在學校，沒有一個垃圾箱，同學們來到學校，吃完東西，包裝袋都沒有地方扔，大多數同學都拿到教室里扔。部分同學為了圖方便，有些同學扔在校門外，有些同學乾脆就隨手一扔，把已經打掃得乾乾凈靜的操場、校門等地方又弄臟了。因此，我建議學校多購置幾個垃圾箱，放在校園四周，這樣，同學亂扔垃圾的現象一定會減少。

林校長，以上的兩點建議可行嗎？希望您能採納。

六（1）班學生：韋丁萍

20xx年6月11日

指導教師：李曉春

給校長的一封信作文13

尊敬的校長：

您好！

轉眼之間，我已經在小學度過了五年的完美時光。作為一個快要畢業的學生，出於對母校的熱愛，也為了讓校園更受學生和家長的歡迎。我向您提一點推薦：

我期望我們校園能多組織幾次春遊。我認為春遊對我們是有好處的。春天是一個生機盎然的季節。春天裡百花盛開，奼紫嫣紅。在春天裡，讓老師帶領著我們去戚城公園或綠色庄園，去呼吸新鮮的氣息，感受生命的偉大。

還記得上次的春遊，我和我們班的同學們去了戚城公園。到那兒後，我們舉行了一個關於『歌頌春天』的活動。大家被分成幾組。有的組是以吟詩的形式歌頌春天；有的組以唱歌的形式歌頌春天；有的組以朗誦的形式來歌頌春天。我們組說關於春天的句子。因為我們事前沒有準備，但是在這樣的環境里，大家情緒很放鬆，一下子來了靈感。大家用心參與，踴躍發言，遠遠超出了我們的想像。

我想您不讓我們去的原因可能是：擔心我們的安全問題，怕我們出事吧！作為一校之長，您承擔著全校師生的安全職責。您能夠聽聽我的方案：首先，每個班能夠安排兩位帶隊老師。然後，再選出幾個負責人的同學協助老師管理。最後，讓那些不聽話的同學，讓老師重點看護。我們還能夠發動一些家長，讓家長用心的參與到我們的活動中來，幫忙我們。我想這樣就不會再有安全隱患了。以上所說，就是我的推薦，望校長能夠思考採納。

給校長的一封信作文14

尊敬的校長：

你好，我是六（4）班的錢裕，再過幾個月我就要離開這個校園，升入中學，開始新的學習生活。在我離開這個校園之前，我有一條推薦，期望校長能夠思考。

校長你以前向全校提出過一條意見：「若要得到三好學生的獎狀，務必要做到德、智、體、美、勞，體育必須要到達良好，如果體育沒有到達良好的話，就不能得到三好學生的獎狀了，只能得到品學兼優生的獎狀了。」這條意見雖然很好，能夠激勵一些人，在體育上取得很好的成績，但是如果對不能參加體育的人，卻有著很大的影響。因為如果一個人不能參加體育鍛煉的話，那麼無論那個人在學習上取得多麼好的成績。即使那個人做到了德、智、美、勞，體育沒有過關的話，那個人也不可能得到三好學生的獎狀。

像不能參加體育鍛煉的人，依然在趙市中心小學存在著。我雖然不明白趙市中心小學，不能參加體育鍛煉的人有幾個，但是我就是其中的一個，不能參加體育鍛煉，使我對學習很沒信心。我即將離開這個校園升入中學，所以我懇請校長改變那條意見，如果校長收回了那條意見，相信這樣會給那些不能參加體育鍛煉的人「加油打氣」，會讓他們更加有信心的去取得優異的成績。

給校長的一封信作文15

尊敬的校長：

您好！

上個星期，我們學校安裝了四台大大的，像冰箱一樣的自動售貨機。裡面擺著排排各種口味的飲料，很多同學從家裡拿來零花錢，按照上面的操作提示語，投幣，按按扭，取貨，找回多餘的錢。這售貨機真神奇；還可以給罐裝飲料加熱呢！我們充分地感受到發達的科技給我們帶來的方便和快捷。可是，校長，您知道嗎？各種口味的飲料是我們的最愛，都的同學每天都買一瓶甚至幾瓶飲料喝。飲料中人工色素、防腐劑對人體沒有好處，它需要肝臟的解毒之後，才能排出體外。這給我們的肝臟造成了負擔。

飲料中的糖分，抑制我們的食慾，影響了我們的消化，容易發胖，長此以往，對我們的身長發育和身體健康不利。另外，有些同學背著爸爸媽媽不停地從家裡拿錢。爸爸媽媽有時要不給同學錢時，他會偷偷地從桌子上拿媽媽買菜剩下的零錢。有的同學找別人去借錢，滿足自已的好奇心，和胃口。有的同學喝完飲料，就隨手把空易拉罐和空塑料瓶到處扔。校園環境衛生也變差了。應此，我給學校提幾個建議：一、售貨機里少放一些飲料，多放一些牛奶、尺子、本子、筆、手帕紙、像皮等生活用品和文具用品。二、學校利用廣播教育學生，不要亂花錢，按需購買；告訴學生白開水才是最好的水。校長，您工作很忙，我不兩年打擾您了。但我還是希望您在百忙之中，抽出時間，看看我的這封信。為了讓我們更好地成長，請您接受我的建議吧！

此致

敬禮！

四年級一位學生

20xx年12月3日

⑶ 請問漳州有哪些美麗景點

1、海月岩
海月岩的山門別具一格，由兩塊長形石條斜立互倚構成三角形的山門，名曰：不二門。因四周巨石重疊，遊人上山入寺，必經此門，沒有第二條通道。山門兩側刻有楹聯：青蓮布地開三島，巨藕通天只一門。遊人過了山門，一眼便望見修建於天然大石洞中的海月岩寺。
海月岩好風景，石頭蓋屋頂這是當地人傳頌的俗語，也形象地概述了海月岩寺廟內建築的特點，它們的屋頂大都由一塊石頭直接蓋成，真是渾然天成。海月岩寺又名海月庵，供奉釋迦牟尼坐像及十八羅漢。寺殿規模雖不大，卻構築精巧，裝飾美觀，其殿頂是一整塊花崗岩大石板，據介紹長約50米、寬約20米、厚3至5米，重達數百噸。大石板下兩側，有石壁支撐，寺門石柱上有副以海月藏頭的聯語：海氣凝雲雲氣結成羅漢相，月光映水水光返照菩提心，生動描述海月岩的奇觀勝景。
2、福建土樓
客家土樓，也稱福建圓樓，是中華文明的一顆明珠，是世界上獨一無二的神話般的山村民居建築，是中國古建築的一朵奇葩，它以歷史悠久、風格獨特、規模宏大、結構精巧等特點獨立於世界民居建築藝術之林。
土樓民居以種姓聚族而群居特點和它的建造特色都與客家人的歷史有密切相關。客家人每到一處，本姓本家人總要聚居在一起。加之客家人居住的大多是偏僻的山區或深山密大之中，當時不但建築材料蕢乏，豺狼虎豹、盜賊嘈雜，加上懼怕當地人的襲擾，客家人便營造抵禦性的城堡式建築住宅。
福建土樓是世界上獨一無二的山區大型夯土民居建築，創造性的生土建築藝術傑作。福建土樓依山就勢，布局合理，吸收了中國傳統建築規劃的風水理念（參見董斌《現代風水精鑒》），適應聚族而居的生活和防禦的要求，巧妙地利用了山間狹小的平地和當地的生土、木材、鵝卵石等建築材料，是一種自成體系，具有節約、堅固、防禦性強特點，又極富美感的生土高層建築類型。
3、東南花都
東南花都位於漳州百里花卉走廊黃金地段的漳浦馬口，國道324線旁，是歷屆海峽兩岸（福建漳州）花卉博覽會舉辦地，是國家4A旅遊景區和全國農業旅遊示範點，也是福建漳州國家農業科技園區的核心區，總面積7800畝，投資3.2億。區內有2700畝的花卉博覽園(內設有棕櫚園、錦綉漳州園、沙生植物園、榕樹盆景園、蔭生植物園、花卉長廊、花卉培育基地、大地藝術展區、紀念林植物區等功能區域等)，1500畝的閩南花卉生產科技園區，2萬平方米的主展廳。花博園設有六園六館、一市一庄，六園即錦綉漳州園、棕櫚園、榕景園、沙生植物園、閩南瓜果園、兒童娛樂園；六館即萌生植物館、沙漠植物館、奇石館、盆景精品館、洋蘭館、國蘭館；一市即花卉超市；一庄即花博園紫溪山莊，是一處集觀光、觀賞、休閑、娛樂、生產、商貿、加工為一體的現代農業旅遊勝地。
花博園以其旖旎的花木勝景、清新的自然風光和幽靜的策士溪鄉村俱樂等配套設施，吸引了一批批市內外客人到這里休閑、度假、開會或培訓。花博園正逐漸成為名聞遐邇的休閑旅遊度假勝地。
4、漳州花博園
福建漳州東南花都位於漳州市百里花卉走廊的中心地段，擁有得天獨厚的生態資源，在已有花卉種植，生產、展覽、觀光等設施的基礎上建成集花卉、盆景、奇石展區、茶農世家茶文化走廊、人間百態藝術雕塑展、大型植物迷宮、策士溪鄉村俱樂部、全國百家美食聯展、大地藝術景區等項目在內的多功能綜合生態旅遊基地，整個花博園，猶如一顆明珠鑲嵌在百里花走廊，形成了一個集休閑、娛樂、購物、經貿、會展為一體的大觀園。
5、漳州三平風景區
漳州三平風景區 三平風景區位於漳州西南部平和縣文峰境內，是閩南粵東一帶的朝聖旅遊勝地。景區以閩南千年古剎三平寺為中心，佔地面積共12平方公里，包括三平寺、毛氏洞、紅軍會師紀念館等景點，有古代八景和現代二十四景之稱。這里群山環抱，風景綺麗，每年接待中外遊客達50萬人次。省園林專家稱，三平風景區具有佛教文化、紅色文化、醫葯文化等六大文化。三平寺的簽詩文化也極富特色，這里香火旺盛，旅遊朝聖者遠至東南亞及歐美各地。
6、濱海火山地質公園
濱海火山是一處典型的第三紀火山地質地貌，是距今1 700萬年前的喜馬拉雅運動中岩漿由地球深處沿北東向斷裂處向上湧出噴發形成的，火山構造顯現異常清晰，反映了西太平洋新生代驚心動魄的火山活動和地質構造的歷史進程，經漫長的地質演化，最終形成當今罕見的地質地貌景觀。景區內保存了中心式火山噴發構造形跡和後期風化海蝕地質地貌。主要地質遺跡有：柱狀玄武岩、古火山口、火山噴氣口群和玄武岩的西瓜皮構造等四種。景區由一山（香山）、二島（林進嶼和南碇島）、三灣（崎沙灣、江口灣和後蔡灣）組成，景區內一大批獨特的火山地貌奇觀，具有地質構造學、火山學、古地理學、地震學、大地構造學等多學科的科研價值。該景區規劃開發建設面積3.5平方公里，工程分三期實施，擬建成一個集地質遺跡保護、科研科普、國際會議、觀光攬勝、海上運動、濱海旅遊、休閑度假和療養健身為一體的旅遊區。現已籌建二期工程，規劃用地3 000畝，主要項目在崎沙灣、江口灣至後蔡灣，建星級火山酒店、國際旅遊度假村、海之韻療養院、火山地質博物館、火山風情街、海峽國際會議中心（含五星級酒店）、火山動感廣場、帆船俱樂部、濱海旅遊大道和其他配套服務設施。
7、天福茶博物院
天福茶博物院位於漳浦縣盤陀鎮天福茶莊內，國道324線旁，佔地80畝，是目前世界上最大的茶博物館。博物院內有四大主館，八大景觀，主展館建築面積3000平方米，兩層中式仿古。展出了茶葉科技、茶葉發展史、世界茶情、世界茶文化、現代茶藝、各式各樣的名貴茶壺、茶與詩、茶與畫、茶與人類健康及茶葉多元化利用等有關的茶知識，並以圖文並茂的方式介紹天福的發展史，不僅可以了解茶文化史，而且還能欣賞到天福獨有的陸羽無我茶會、台灣四序茶會、唐宋煮茶聽詩、清朝宮廷茶禮、雲南少數民族茶禮及日本茶道等茶藝表演。
8、漳州東山風動石
座落在東山古城東門海濱石崖上的素的東山風動石，一直是島上人民最引以為榮、視如珍寶的自然奇觀，是旅遊者最喜愛的美景之一。東山風動石以奇、險、懸而居全國60多塊風動石之最，被古代文人譽為天下第一奇石，現在它已經是東山島的標志性景觀。人們常說，到了閩南，不到東山，是一件憾事；而到了東山，不到風動石，則更是一大憾事。的確如此。
這風動巨石聳立在陡崖上，高4.37米，寬44.47米，長4.46米，重約200頓，上尖底圓，狀似仙桃，巍然擱在一塊卧地凸起且向海傾 斜的磐石上，兩石的接觸面僅為十餘平方厘米。狂風吹來時，巨石輕輕搖晃不定，人若仰卧盤石上，蹺起雙足蹬推，巨石也搖晃起來，但又不會倒下。人們站在風動石下面，有一種驚險的感覺，嘆為天下奇觀，故名風動石，詩曰：風吹一石萬鈞動。
風動石上有明永曆戊子(1648年)秋巡撫路振飛題刻的銅山三忠臣：黃道周、陳士奇。盤石右側有明代霞山居士題寫的東壁星暉四個大字，左邊豎起石碑由明水師提督程朝京題詩。
風動石還有一段美麗的傳說，明朝嘉靖年間，海上倭寇侵擾東山島，企圖搶走這奇異的風動石，用了數艘兵艦，套上繩索，拚命拉它，可是倭寇費盡了力氣，只聽到嘣了幾聲，繩索全斷了，倭寇紛紛掉落海里，十分狼狽，風動石卻依然屹立在原地。
9、舊鎮紫薇山
山不在高，有仙則名，唐朝詩人劉禹錫在他的名篇《陋室銘》里留下了膾炙人口的佳句，讀來朗朗上口，意蘊深遠。位於閩東南富庶寶地之一隅的漳浦烏石紫薇山，正是劉禹錫這一神來之筆的真實寫照。自古以來，此山地靈人傑，鍾靈毓秀，可謂一方寶地。
從漳浦縣城往東驅車約20公里，來到了有著千年港口古鎮之稱的舊鎮，進入烏石媽祖旅遊區，與紫薇山的親密接觸便從此開始。紫薇山又稱龍山，位於烏石北側，山上奇峰挺秀，怪石嶙峋，有紫薇、鵲石、雙劍諸峰。紫薇山區土地富饒、民豐物阜。勤勞的烏石人，用自己的雙手，種植出新鮮的蔬菜、飽滿的稻米，還讓漫山遍野變成水果的天堂。在這里，荔枝紅、香蕉綠，甘蔗節節高、桃李滿天下。都說秀色可餐，在紫薇山，秀色真的是可以餐，最讓人垂涎欲滴的還得數掛滿枝頭的沉甸甸的荔枝果。無論是村前屋後，還是山道兩旁，你總能見到千千萬萬的果實在微風中輕輕點頭。明萬曆年間，紫雲寺九雲法師也曾在紫薇山大量培植荔枝果樹。另據《福建通志》記載，漳州盛產荔枝，而漳浦為最，主要產於烏石紫薇山中，相袍紫、馬上嬌等出自烏石的荔枝品種，因味甘色麗，實大核小，被隆慶皇帝列為貢品。在眾多的荔枝品種中，烏石荔枝屬上乘之品，因而享有荔枝皇後之美譽。
10、河坑土樓群
河坑土樓群位於書洋鎮典江村河坑自然村，從書洋鎮政府往西12公里處，有三個土樓群共有27座，其中年代最早的朝水樓建於1549年，著名的北斗七星土樓群就位於此處。
站在獅子地凍山頂，可以從三個方位看到不同造型的三個土樓群共有27座。在右前方的一片開闊地與山坡連接處，座落著7座土樓，就是東升樓、曉春樓、永慶樓、春貴樓、繩慶樓、南動樓、永榮樓，就是北斗七星。往左前方看，兩條小河流在山腳下交匯，形成了河坑村風水結晶丁字水，沿著丁字的小河流兩岸，分布著6座方形大土樓，3座圓形大土樓。再向左後方看，在曲江自然村裡，有慶南樓、慶裕樓等11座土樓。
走在河坑村高大林立卻帶有泥土煙火氣息的土樓群中，有種歸隱田園的恬靜。每座土樓都是河卵石砌基礎，深層泥土春成的牆體，三四層高，刀削般峭立高聳。
這些土樓都是封閉式的，底層只有一個大門，門樓皆是石板材半圓拱頂，大門閂無一不是6寸見方一丈來長的硬木直插牆內，沒有2人無法伸縮開啟樓門。二、三樓外牆台有開窗均勻分布，錯落有致。
土樓中間是個天井，周圍平均分割成若干格子，每格4米寬，3米多深，這就是房間，大的土樓，如東升樓、春貴樓、裕昌樓每層有36個房間，可以住100多人，圓樓的房間呈現斧頭現狀，站在天井張望，酷似一隻高大的木桶，頗有坐井觀天之感。
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