桃花源綠植

Ⅰ 作文桃源深處有洞天

清代「玩主」李漁一本《閑情偶寄》，包羅萬象，內含戲曲理論、飲食、營造、園藝、養生等，文字清新雋永，敘述娓娓動人，讀後留香齒頰，餘味道無窮。《閑情偶寄》不僅熏陶、影響了周作人、梁實秋、林語堂等一大批現代散文大師，開現代生活美文之先河，被譽為古代生活藝術大全。焚香、品茗、聽雨、賞雪、候月、酌酒、蒔花、尋幽、撫琴，也影響至今，成為今人雅緻生活的「標配」。中山沙溪，也有一位李漁本家的閑人——李易，深受傳統文化浸淫，以一己之力打造理想的「桃花源」，命名方園居，苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。
■應自然而生的野趣
認識李易純屬偶然。在第八屆書展上的「愛蓮說」藝術鑒賞沙龍中，許多丹青畫友不僅前來捧場，還現場揮毫作畫以饗觀者。但見一男性著墨者，個頭不高，小平頭，穿著平常，三筆兩畫便於橫幅宣紙的左下方處勾勒出一葉飄渺輕舟，輕舟上，一老漁翁披蓑戴笠，手握細長竹魚竿，一結一結地往高遠天際延伸過去直至消失。兩只魚鷹靜靜佇立在船頭，蒼茫雲水間，一群飛鳥若隱若現。整幅畫作，寥寥數筆，余大面積留白，寂寥、空靈、遼遠。
畫者似乎深諳少勝多、聊勝於無的禪機，站在旁邊觀畫《獨釣一江水》，氣不敢大喘，在落款處，知道了這個名不見經傳的畫者名李易，本想前去討教，卻礙於唐突，從別人處要了聯系方式，等待日後相訪。
那一天，《獨釣一江水》打動了我，自然也引起了我對作者李易的好奇和欣賞。先潛伏在微信里，看他不是在工作室方園居里品茶作畫，就是在野外閑逛寫生，順便拾點「破爛」回來搗騰成藝術品。無論做什麼，都讓人呼吸到了他的閑情逸致。我熱愛和閑人交往，在他們身上有難得的單純和從容。而從事藝術創作的人更需要一個閑字，只有閑下來，靜下來，才能產生作品。隔月之後，終於踏上了尋找閑人的道路。
閑人李易的工作室坐落於沙溪市井鬧中取靜的一座山頭，說是山頭，其實就是一塊有點坡度的林子，臨街僅逾百米，前有商鋪林立，後為村屋包圍。然而，主修園林設計專業的李易就在這嘈雜、逼仄的彈丸之坡上一手打造了他的世外桃源——方圓居。
青磚鋪路，院前屋後繁花綠草、竹台水榭，流水淙淙，頗有回歸鄉野的美。而值得一提的是，雖然中式庭院設計如今炙手可熱，但油膩的脂粉氣卻無處不在，匠氣有餘，靈氣不足，但方圓居細節之處多是應自然而生的野趣。他的工作室就在用合金板材搭建起來的一處小平房，由古舊的鏤空木雕屏風隔離出幾個小間。主室稍大，系主畫室和展廳。其餘小間則作茶室、書房等用。和所有喜書善畫者一樣，展廳四壁懸掛著李易自己的畫作，或「孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪」；或「採菊東籬下，悠然見南山」；或「興盡晚回舟，誤入藕花深處」……每一幅都詩意盎然、禪味十足。他的工作室沒有窗戶，竹亭水榭便是他的窗，而在後半間的畫室，同樣是開放自然的空間，全屋用乾枯的竹子搭建，竹林婆娑親人，他每天便於此提筆習畫。「每天都有小動物和我做伴」，李易笑言，而他所說的小動物，無非是蜘蛛、蟑螂、老鼠之類，他也不覺侵擾，由它們而去。誰又能想到，在七年前，這里還是一片雜草叢生的荒地垃圾場，但是運送垃圾的車輛就整整超過了20車呢？
■方寸之間別有洞天
「坐下來飲杯茶先」。對於李易來說，喝茶是第一件大事。茶台就是一塊普通木板，木質的座椅曲里拐彎，形狀各異，仔細一看原來是藤條、樹根以及木板自行拼制而成。茶盤是一塊從山溪中拾來的大又平的石頭，一個陶泥捏成的小老頭蹺著二郎腿怡然於石上，宛若茶仙。而盛茶的則是一截竹筒中間豎劈下來的半圓竹簡，茶盞是他從四處淘來的古舊器具。茶台上散落著別人送與他的幾粒野生板栗，與女兒親手編織的藤條收納碗，倒也意趣橫生。
茶香撲鼻，氣定神閑了，再細細打量這拙樸清雅的方圓居內部，才發現每一個可見可不見的角落裡竟都藏著野趣。一枝頹廢的殘荷、幾條盤虯卧龍般的樹根、一個廢棄的腐乳陶罐、一堆乾巴巴的松球以及一束風乾的椰子花和被鳥主人廢棄了的小窩……它們有的被隨意放置，若無慧眼，極易錯過。有的則被主人巧妙組合成為一處別致的景觀——殘荷在古舊花瓶的懷抱里尋找到了慰藉；一串風乾的葫蘆嬌滴滴地纏繞在老樹根脖子上，像一對風燭殘年卻恩愛如初的老兩口；糙人的松果被漂亮的茶盞高高供起，鄉間廢棄的捕魚、蝦竹簍，負責包圍昏黃的燈泡，如豆燈光透過斜紋格子，斑駁之中營造出懷舊的氣氛。李易說這些東西都是他平日里去鄉間野外采風寫生時拾回來的，因為覺得有趣。
而最為人稱道的是他的「洞天」作品，說是「洞天」，其實就是在一個老缸瓦的罐身上開一個窟窿，上接燈光，下注水養魚，然後裝置一些山石、綠植以及公仔，從而營造出了一個雅緻的微型景觀。為何會有如此創意？李易說也是他「撿破爛」的收獲，在鄉間閑轉時，他經常發現一些破了小塊或者缺了角的瓦罐，雖然已不能作日常生活所用，但遺棄在那裡也相當可惜，能做些什麼呢？職業習慣令他開始捯飭這些「破爛」，破了一半的，他就用來做綠植花盆，自然和諧，十分養眼，破了個洞的就用來開辟新的空間。「我們所有的生活空間，大如一個商場、屋苑，小如家庭角落以及這樣一個瓦罐，都是一個獨立的空間，都有陰陽五行的元素，金木水火土，燈光就是火，陶罐本身就是金，山石就是土，綠植就是木，流水也有了，這就是一個縮小版的自然世界。」
因為瓦罐內的光全憑燈光照射，李易還專門跟從台灣老師學習了色溫技術，「生物的成長需要合適的光線，早晨和黃昏是生物最喜歡的光線，比如那時的色溫有400至500，而上午和下午就達到了1000，中午就達到了5000，所以所有洞天里的光線大概都會調到400左右，」要想閑得有品質，不僅需要境界，還需要本事。李易的研究精神讓洞天內的植物從水中婀娜而出，翠嫩欲滴，不得不讓人想起杜牧的詩句：「絕藝如今天下少，閑人似我世間無。」
■「錫」字去「金」存「易」
除了喜歡捯飭舊玩意，他還喜歡收集紫砂壺、茶葉，彈古琴、吉他，學習二胡、小提琴、鋼琴，雖然其丹青作品已經讓人嘆服，但畢竟籍籍無名，靠畫畫換不來幾個錢，更何況他熱愛的東西有些也是燒錢的主兒，閑人李易是如何賴以生存，還優哉游哉的？
李易拿出了一張牌坊的設計圖，原來，庄嚴華麗的沙溪「中國紅木傢具之都」大牌坊竟是李易設計建造的，他還給我們看了一些私家別墅和食肆里的園林設計圖，例如長江美食城和假日廣場假日街的園林設計。「中山設計師聯盟也是2010年在我的倡議下成立的，之前設計費用都是打包在工程費里，客戶不買賬，但是從那以後，大家就開始接受設計這個理念，為設計埋單了。」
李易說自己一開始做設計也是沒日沒夜地加班，但幹了幾年發現，這樣不行！身心都受不了。而他學習國畫的北京老師也勸告說，設計固然是求生之道，但也不要忘了畫畫。他決定換一種模式：接一單工作，賺點錢，就休息幾個月，然後再去接活來做。「錢夠吃喝生活就可以了。慾望少，就沒那麼辛苦。」難怪低調如他在江湖上混跡多年，卻從未顯山露水。
李易說他本名李錫橋，將「錫」去「金」存「易」，有因亦有緣，「有天做夢夢見正在寫生，一老人前來問名，我便虛晃一槍答名叫李易，老人之家直嘆說好名！好名！從此以後就用了李易作為藝名」，或許一個易字，更反映他的人生與創作理念。無論繪畫、書法抑或是設計，不願意受市場的束縛和捆綁，自由隨性，瀟灑隨意。
和我一樣，每一個走進李易和方圓居的客人，都會艷羨無比地在朋友圈發一通感慨，這種感慨不僅是亭台水榭、小徑通幽所帶來的感官享受，相對於北方皇家庭院或者江南貴族園林，方圓居顯然不夠精緻；他們艷羨的是李易生生不息的生活智慧和藝術情趣，艷羨的是一介布衣的貴族精神生活，把破爛當寶貝，把動物當朋友的純真童趣。然而，現在它們都去哪兒了呢？

Ⅱ 蘇州綠城桃花源的打造細節

如果你能夠來到綠城桃花源的施工現場，你會發現在烈日下、工棚里、林木間親自勞作的，每一位都是年齡45歲以上、擁有超過20年經驗的資深匠人。在他們的雙手下，曾經復原過蘇州十幾座園林、全國上百處古跡，他們打造的瓦作、假山、花街鋪地、油漆旋彩，全部被用在中國最頂級的中式酒店、會所、景點中。
然而，他們卻仍然不是綠城桃花源細節刻畫的最高把控者。他們的師傅，是有著「非物質文化遺產繼承人」稱號的國寶級人物。而正是這些傳承中國千年文脈的老人們，在親自勾勒著桃花源的一石一瓦、一草一木。 在美人靠靠背的傳統工藝上，最高的規格為交叉圖案的曲欄靠背，其見諸於中國四大名園之中。然而綠城設計院找遍整個中國的園林施工方，卻發現這種美人靠的傳統工藝已經失傳，因此要做到在彎曲的背面上進行每一道木欄交叉成圖，其曲面角度相同、木欄圖案規整，難度極大。
綠城設計院並沒有因此放棄。既然現代的園林施工者難以實現，那麼傳統木質傢具的製作大師能不能將這個失傳的工藝再現呢？於是，綠城在走訪了全國數十個著名的木質傢具製作公司後，終於找到了能夠實現這種工藝的匠人。只是由於每一道工序由於太過復雜，所以往常需要一個匠人的工作，現在則需要五個匠人才能完成。如此費工、費時、費力，只為了讓這最精美、最珍貴的工藝在綠城桃花源重現。
綠城桃花源的每一處假山，都是由假山傳統工藝名家袁榮福及其門下弟子親手勾畫堆砌。假山的堆砌需要考慮每一個角度的美感，與樹木、花窗、建築的關系，需要做到「秀、縐、瘦、透」。在綠城桃花源，對假山的要求已然超越了蘇州園林的標准，每一座桃花源中的假山，都可以與紫禁城御花園相媲美。 長窗在現代被稱為落地長窗，其將門與窗結合為一，從而最大程度讓居室與院落融合為一。長窗在中國傳統住宅中佔有重要的地位，幾乎所有古建都採用長窗形式。長窗的形式眾多，宮式、葵式、書條嵌凌式、井字嵌凌式、十字長方式……如何從其中挑選中最好的窗，讓綠城設計師們費勁了心思。最終，綠城製作了十餘個木長窗，在園林建築模型上一一安置實驗，每一道線條、每一塊曲面，都進行細致的比較，並最終選擇出了最適合綠城桃花源的長窗形式。
然而，在形式確定之後，製作上同樣出現了許多困難。首先，綠城桃花源所選選定的長窗形式完全遵循傳統制式，工藝復雜，各個生產廠商都沒有現成的工具。為此，生產廠商特意根據古籍記載，定製了數套專業刀具，而僅刀具的成本就達數萬元。
綠城桃花源的設計都為整木一體設計，格柵整體可拆卸，氣透性、隔音性都更好。但這樣的設計需要生產廠商重新開模，並需熟練的工匠再精細打磨。整個製作過程中，僅有三成左右的工序能夠以機械代替，其餘七成工序全部都需要熟練的手工匠人一刀一刀切割出來。因此，這也是中國目前成本最高、規格最高的木質長窗。
綠城桃花源的長窗擁有中國最高的2.5米高度，精緻氣派，全國僅中南海有同等高度，堪稱中國別墅中的唯一。2.5米高度，並非數字上的擴展。門扇高度越大越影響其穩定性。對工藝要求很高，需要重新研發產品節點，且加工困難大、時間周期長。要達到這種尺度，還需要更為堅固的木材與更為耐用的五金件。經過對數種名貴木材的實驗，最終綠城設計院選擇了東北三大名貴樹種之一、與黑檀木齊名的頂級核桃楸木。這種木材硬度高、顏色悅目雅緻，是能夠實現這種尺度的長窗的最好材質。而在五金件的選擇上，則選用了成本比一般高端五金件還要高30%左右的進口五金件，以保證長窗開合時的流暢性和耐久性。 在綠城桃花源的建築上、園林里，無論是裝飾用的木材還是亭榭廊軒中的木構，都大量採用進口的金絲柚木材。木材是蘇州園林中使用最多的裝飾材料。然而傳統的蘇州園林大量用水杉做木構。盡管綠城桃花源也可以選用水杉，但追求極致的態度使綠城桃花源最終選擇了更為昂貴的金絲柚木。頂級的金絲柚木在日曬、雨淋等干濕變化較大的情況下，仍然能保持不翹不裂，這點是水杉無法比擬的。尤其在多雨的江南，金絲柚木的耐水性更加明顯。
除此之外，金絲柚木不易燃燒，耐火性強。木質本身的堅硬使其抗白蟻，極耐腐。金絲柚木有著細膩的紋理，在木質上直接刷漆，其紋理自然精緻。而水杉由於易開裂，傳統做法是在水杉木外包裹紗布後再上漆，自然紋理無法表現。金絲柚木同時乾燥性能良好，膠粘、油漆、上蠟性能好，握釘力佳，可以說在各個方面均是建築材料的上上之選。
那麼，為什麼只有少量皇家園林才選用金絲柚木呢？原來，金絲柚木內含硅，極易鈍刀，故加工時切削難度很大，費工費時。即使不吝成本，許多園林主人或因難以找到合適的工匠，或因建築周期的不便，所以很少選用這種名貴木材。因此，採用金絲柚木構的建築和園林可謂可遇而不可求。
掛落是蘇式園林建築中一個非常重要的裝飾元素，為木條鑲搭成之流空花紋，懸掛於廊柱間枋之下。掛落樣式有藤莖、萬川之分，萬川則分宮式、葵式，又可再分為冰裂紋、卍字紋、等，細節上各有不同。綠城的設計團隊拜訪了幾十個蘇式名園，對每一個掛落的樣式進行一一對比，並邀請手工匠人將其分別打造出來，裝於園林實景模型里。
在眾多的掛落中，到底哪一種才最符合蘇州園林的風格，最純粹、最原汁原味呢？經過數輪的討論和研究，最終選擇了卍字紋掛落，這是古代名門大宅常常選用的紋路。然而僅僅選出了掛落樣式還不夠，綠城需要根據每一棟建築的寬度、高度，重新調整掛落每一根木條的長寬高，使其在視覺上最幽雅美觀。 花街鋪地是最能體現一座園林是否達到極致的地方。在蘇州園林里，花街鋪地是一個非常講究、非常費工夫的工序。需要對鋪地鵝卵石的圖案、顏色、布局進行細膩的設計。但在當代，許多新中式項目都忽視了花街鋪地的細節。對於綠城來說，正是像花街鋪地這樣一般人會忽視的地方，才更能體現中式別墅的意境與韻味，才更能彰顯中式別墅的文化魅力。
因此，綠城桃花源不僅邀請中國著名的花街鋪地工藝名家顧偉華親自規劃設計花街鋪地的規格、樣式，更對每一道工序精益求精。在綠城桃花源，每顆鵝卵石長度都要在8-10公分，寬度在2-3公分，從而形成規整的視覺效果。而考慮到傳統蘇州園林地面都是用青磚鋪裝，縫隙較大且易開裂，時間長了還會有苔蘚，不適宜現代人對居住的需求，因此決定採用價格更加昂貴的仿磚大理石鋪裝地面，從而讓視覺效果更加完美。
除此之外，綠城桃花源園林內的各類石構件經設計師的精挑細琢，選用最具中式風格的中國灰做為主色調。經蘇州傳統石作工藝手工打造而成。在社區主幹道上，綠城桃花源用中國黑、青石等花崗岩鋪設地面，花崗岩厚度為5公分，超越一般項目常見的2公分。每塊花崗岩大小一樣，以最精緻工藝鋪裝，接縫無誤差，沒有半磚。而無論是牆角，還是門窗套，綠城桃花源都不計成本的選擇使用了價格更為昂貴的全石材，保證不會出現傳統用磚砌的「缺角」現象，大大增加了建築的品質感和傳承感。 為了能夠更好的施工，創造出更適宜現代建築特點、更高使用壽命的建築，綠城的設計院對大量傳統工藝，在保證其外在表現原汁原味的基礎上進行了新的研發。傳統的工藝跨越千年的時間，自然擁有最純粹、最本質的文化傳承。然而受限於時代性，許多傳統工藝還有提升的空間。為此，綠城承擔了拯救文化、發揚傳統的責任，對許多幾近失傳的工藝進行了系統的整理和改進。
在瓦作雕花的工藝上，傳統的手工匠人通常都是憑借經驗、不畫圖紙，直接在原料上進行雕刻。然而這樣的工序無法保證施工的系統性，對瓦作雕花的品質也無法統計衡量。為此，綠城設計師們專門與老匠人進行探討研究，經過數次討論，最終花費高昂成本，將所有雕花都繪製成圖，以保證每一塊瓦作的精緻統一。
在建築立面上，傳統的建築本體是完全用木材打造的。然而這樣的建築卻有著許多缺陷：建築壽命短，抗震性差，易發生蟲蛀與腐蝕，易生火災。如何能夠即保留傳統木質建築的中式神韻，又增加建築本身的傳世性呢？綠城通過數十輪的方案調整，確立了以混凝土為內部材質、原木為外部材質的方式。這其中最困難的是要通過對原木的運用，讓建築從外觀上完全符合傳統古建的造型，而又要避免木質建築的弊端。而每一次方案調整，設計師都要花費數周時間，經常徹夜不眠。 入口櫸樹：兩棵櫸樹胸徑均在625px以上，樹形、樹狀都對稱相似，樹齡80年，極為稀有，綠城桃花源先後8趟走遍全國才以高價購得。
進口黑松：分布於會客廳的黑松，從日本進口而來，日常養護成本極高，唯有綠城桃花源才方能匹配。
古樁紫薇：在盆景的選擇上，綠城桃花源走訪全國各大盆景中心，最終挑選到最符合中式園林的古樁紫薇做為庭院內的重要觀賞樹。
四季異景 五層垂直綠化體系：綠城桃花源在綠植打造上，營造大喬木-小喬木-灌木-花卉-草坪五重垂直綠化體系，將常綠樹種與色葉樹種相結合。不同樹種的花卉分時綻放，春、夏、秋、冬都將呈現截然不同的異色景觀。 商周以來，中國已經形成了圍合庭院的文化。在隋唐時期，由於田園文化的興起與大量的文人賢士退隱山林，使得其庭院部分得到極大的發展，正式確立了中國園林的美學思想和文化氣息。庭院是中國建築的精髓。這個由屋宇、圍牆、亭廊圍合而成的獨我空間，能營造出寧靜、安逸、隔絕的生活環境，為居室主人帶來安全感於私密感。可以說，只有在別墅的院子之中，才能尋得別墅生活的真諦。
綠城桃花源在合院與居室的關繫上，大量運用灰空間的處理手法，形成庭院與外界空間的自然過渡。每一棟別墅不同的院落間相互對比、延續、滲透，通過人的參與，產生不同尋常的空間感受。私家庭院同樣採用「巧於因借」的手法，特製的門窗猶如畫框，將院中的景色引入室內。
當經過門石鼓，推開大門，走過連廊，進入有池、有山、有亭、有樹的合院時，那一刻你會突然變得溫和平靜，無論多少世俗之事都難再打攪你的心靈，一種「家」的感覺油然而生。這種強烈的「家」的歸屬感，正是中式合院無可代替的方面，也是江南文化最讓人眷戀的地方。