定西盆景
❶ 遺跡的故事作文500字
一 關於介紹舞陽縣歷史賈湖文化和傳說故事的作文
從目前考古發掘和研究的成果看,長江流域及以南地區從2萬年左右開始進入農耕農耕文明階段,以湖南玉蟾岩遺址為代表,2萬年左右開始稻作文明;黃河流域及以北近萬年左右進入農耕文明階段,以河南賈湖舞陽遺址為代表,有距今近9000千年的稻作文明;地中海流域距今約6000~8000千年間進入農耕文明階段,以兩河流域古蘇美爾文明和尼羅河流域古埃及文明為代表。世界其它地方進入農耕文明相對晚了許多。目前將我國長江流域所發現的上萬年以上的農耕文明遺址一概並入新石器時代早期遺址是一種歷史的陳腐觀,是西方中心論在作祟,一個地方是否進入有規模的農耕文明是判斷其進入文明階段的重要標志。萬年以上的農耕文明分布於長江流域及以南地區,黃河流域及以北並世界其它地方還沒有類似的文明的發現,突顯人類文明發祥地的龍頭作用,這是人類重要的文明發展史實。這些上萬年的農耕文明主要有湖南道縣玉蟾岩、湖南臨澧竹馬村、江西萬年仙人洞與吊桶環、廣東英德牛欄洞、廣西桂林甑皮岩、浙江上山遺址、廣西邕寧頂螄山、江蘇溧水神仙洞遺址等等。黃河流域及以北上萬年的新石器遺址表現出明顯農耕文明特點的不多,河北徐水南庄頭、河北陽原於家溝、北京東胡林人村、北京懷柔轉年和山西吉縣柿子灘等遺址可當作新石器遺址的代表。問題的關鍵還在於黃河流域及以北並世界其它地方上萬年的新石器遺址尚未進入農耕文明階段。黃河流域距今9000年的河南舞陽賈湖稻作文明從實際地理位置分析,還是屬於長江流域的淮河支,實質還是長江流域向北發展的稻作文明;而河北磁山遺址大量粟的發現,才真正能代表黃河流域農耕文明的目前最早上限,距今7000年前。
湖南道縣玉蟾岩:距今2.25~1.85萬年,目前人類發現的最早的農耕文明遺址,發現了人類最早的栽培稻、陶器和人工編織物等。玉蟾岩原始陶片呈黑褐色,火候低,質地疏鬆,胎厚近2厘米,夾碳、夾粗砂,陶片內外均飾紋樣,似繩紋,但為編織印痕,有清晰的經編與緯編,開了夾碳陶、貼塑法、內外紋飾、編織技術萌芽的先河。玉蟾岩的編織印痕,表明玉蟾岩人已發明了編織技術,在這個基礎上,他們發明了網罟,用來捕捉鳥禽,開啟智力。洞前地勢平坦開闊,適宜人類生息繁衍。附近類似玉蟾岩的早期遺址還有很多,附近就有三角岩遺存。可見人類起源文明發祥於長江流域決不是孤立偶然,是生生不息。
江西仙人洞和吊桶環遺址:時代在距今2~1.5萬年的舊石器時代末期及距今1.4~0.9萬年的新石器時代早期。兩遺址相距約800米,其中吊桶環遺址應為仙人洞居民狩獵的臨時性營地和屠宰場。出土遺物有625件石器、318件骨器、26件穿孔蚌器、516件原始陶片,20餘片人骨和數以萬計的獸骨殘片。發現有1.2~1.4萬年前的栽培稻植硅石標本。
廣東英德牛欄洞遺址:距今1.2萬年~8000年前,位於英德市雲嶺鎮東南面的獅石山南麓。發現的水稻硅質體是迄今嶺南地區所見年代最早的水稻遺存,將嶺南地區稻作遺存的年代前推至距今1.2萬年左右。陶片表面飾粗繩紋,無編織印痕,內壁加抹,表裡呈褐色,厚1.10~2厘米。早期夾碳,晚期不夾碳,只夾砂,紋理不明。
廣西桂林甑皮岩遺址:距今1.2萬年~7000年,出土上萬件捏制的陶器殘片,有專家認為陶器起源與當地人用陶器煮食螺螄有關。據出土人骨測定,當時的桂林男子平均身高為1.65米,女子為1.56米。他們有卵圓的頭、低矮的鼻骨、鏟形的門齒,與現代的壯族人、東南亞人極其相似。他們用骨針、葛麻和獸皮縫制衣服,用獸牙、蚌殼作飾品,用赤鐵礦粉染色、文身,充滿了「野性美」。然而在此繁衍了5000年後,遠古的桂林人終於放棄了這個棲息地。7000多年前,地球氣候進入了一個溫暖潮濕期,高出地面僅1米的甑皮岩變得潮濕多水,這里的先民們走出洞穴,走向平原,利用樹木和竹竿搭建了適合南方潮濕天氣的干欄式房屋。
浙江浦江上山遺址:長江下游發現的上萬年的水稻農耕文明遺址,出土的大量夾碳陶片距今已有1萬年左右歷史,映證了水稻農耕文明從長江中游向長江下游傳播的方向性。
廣西邕寧縣頂螄山遺址:代表了嶺南地區距今10000~6000年的史前文化發展序列,出土距今1萬年左右的陶器,形具完整,多達20多件,其數量在廣西史前考古的歷史上是空前的,為研究南方史前文明提供了諸多便利;距今8000~7000年的100多座墓葬,在頂螄山貝丘遺址現已發掘出的400多個古人類遺骸中,有1/3是採用肢解葬的。遺址中出現的南方干欄式建築形式。
就廣西南寧附近,所發現的新石器時代遺址之密集就讓人十分吃驚,相當於新石器時代中期或早期的遺址分別有:天窩遺址、那北咀遺址、牛欄石遺址、青龍江遺址、長塘遺址、石船頭遺址、凌屋坡遺址、南蛇坡遺址、頂螄山遺址、灰窯田遺址、長江嶺遺址、豹子頭遺址、龍頸遺址、青山遺址等。天窩遺址位於原邕寧縣長塘鄉天窩村東面約2.5公里的邕江南岸一個為「螺螄山」的台地上;那北咀遺址位於邕寧縣伶俐五合那窩村南約2公里的邕江北岸一個稱為「那北咀」的台地上;牛欄石遺址位於原邕寧縣長塘鄉粟屋坡西南面約300米的邕江北岸一個稱為「牛欄石」的台地上;青龍江遺址位於原邕寧縣長塘鄉定西村沖西坡西北面約1公里的青龍江口兩側的台地上;長塘遺址位於原邕寧縣長塘鄉邕江北岸的長塘火車站東面一個稱為「螺螄山」的台地上;石船頭遺址位於原邕寧縣良慶鄉那黃村北面約3.5公里的邕江兩岸一個稱為「石船頭」的台地上;凌屋坡遺址位於原邕寧縣長塘鄉五合村凌屋坡南面約50公里的邕江北岸台地上;南蛇坡遺址位於原邕寧縣伶俐鄉公所南蛇坡西南約1公里的邕江北岸台地上;灰窯田遺址位於南寧市東南面三岸園藝場灰窯田嶺下邕江北岸的台地上;長江嶺遺址位於南寧市東南面三岸園藝場部約2公里的邕江北岸台地上;豹子頭遺址位於南寧東南面柳沙園藝場那壩村西南面約2公里的邕江轉彎處的北岸台地上;龍頸遺址位於南寧市西北江西老口街北面約2公里的邕江北岸一個稱為「龍頸」的台地上;青山遺址位於南寧市青山園藝場青山腳下邕江東岸的台地上。頂螄山遺址位於原邕寧縣蒲廟鎮新新村九碗坡自然村東北約1公里的頂螄山上,1994年發現,1997年至1999年進行全面發掘,發掘面積1050平方米,共發現三百多座墓葬共四百多具人體骨骼,出土大批磨製石器、蚌器、陶器、骨器等遺物,還發現排列頗有規律的建築遺跡——柱洞,是廣西迄今發掘面積最大,保存最好,文化內涵較為豐富的一處新石器時代貝丘遺址。
林河先生在其《中國巫儺史》一書中詳細總結了長江流域農耕文明領先世界的記錄:是長江流域的中國人創建了世界上最早的建築科技(18000年前臨澧竹馬村的「高台式土木建築」工藝);是長江流域的中國人創建了世界上最早的管道施工科技(竹馬村的拱形密封管道);是長江流域的中國人創建了世界上最早的紡織科技(20000年前道縣玉蟾岩遺址的植物纖維編織工藝);是長江流域的中國人創建了世界上最早的制陶科技(玉蟾岩的陶制食物盛器);是長江流域的中國人創建了世界上最早的農業科技(玉蟾岩的水稻人工栽培工藝);
是長江流域的中國人創建了世界上最早的植物靈崇拜(玉蟾岩的「搓草紋」陶器);是長江流域的中國人創造了世界上最早的貼塑陶科技(玉蟾岩制陶工藝);是長江流域的中國人創造了世界上最早的雕刻科技(彭頭山文明的雕刻工藝);是長江流域的中國人創建了世界上最早的拋光打磨科技(彭頭山文明的精製佩飾);是長江流域的中國人開墾了世界上的第一片稻田(彭頭山文明的稻田);是長江流域的中國人開鑿了世界上的第一條灌溉稻田的水溝(彭頭山文明的水溝);是長江流域的中國人最早吃上了「令人老而不死」的大米飯(彭頭山水稻文明);是長江流域的中國人創建了世界上最早的陰陽觀念(彭頭山陶器上的陰陽縷孔);是長江流域的中國人創建了世界上最早的火靈崇拜(彭頭山陶器上的火靈出入孔道);是長江流域的中國人創建了世界上最早的日月崇拜(彭頭山的日月紋陶器);是長江流域的中國人創建了世界上最早的神靈崇拜(彭頭山遺址的人形石與鳥形石);是長江流域的中國人將稻作文化傳播到了全世界(從玉蟾岩到全世界的稻作文化);是長江流域的中國人創建了世界上最早的田園生活(兩湖平原彭頭山文化群);是長江流域的中國人創造了世界上最早的象形文字(9000年前的彭頭山文明);是長江流域的中國人創造了世界上最早的雙帆欞船製造科技(近8000年的高廟文明);是長江流域的中國人創造了世界上最早的雙身畫舫製造科技(高廟文明);是長江流域的中國人創造了世界上最早的農耕之神(高廟、松溪口、征溪口文明);是長江流域的中國人創建了世界上最早的農耕祭祀(高廟文明);是長江流域的中國人創建了世界上最早的陶器彩繪科技(高廟文明的朱彩陶器);是長江流域的中國人創建了世界上最早的高層建築科技(高廟的六層高塔建築工藝);是長江流域的中國人創建了世界上最早的鳳凰崇拜(高廟陶紋上的火鳳凰圖案);是長江流域的中國人創建了世界上最早的天圓地方學說(高廟陶紋上的天圓地方圖);是長江流域的中國人創建了世界上最早的絲織科技(江浙河姆渡文明);是長江流域的中國人創建了世界上最早的造漆科技(江浙河姆渡文明);是長江流域的中國人創建了世界上最早的園林科技(江浙河姆渡的盆景工藝);是長江流域的中國人最早學會了集市貿易(6000年前的洞庭湖城頭山文明);是長江流域的中國人創建了世界上最早的航運工業(城頭山有舵的遠航木船);是長江流域的中國人創建了世界上最早的城市建築科技(城頭山的古商城);是長江流域的中國人最早讓人類享受到了和平的城市生活(城頭山文明);是長江流域的中國人修築了世界上的第一條城市街巷(城頭山文明);是長江流域的中國人修築了世界上最早的築路科技(城頭山寬達五米的卵石大道);是長江流域的中國人創建了世界上最早的人造運河(城頭山通往洞庭湖的護城河);是長江流域的中國人創建了世界上最早的橋梁建築科技(城頭山古城的大木橋);是長江流域的中國人創建了世界上的第一批商品陶手工作坊(城頭山文明);是長江流域的中國人修築了世界上最早的通商港口(城頭山碼頭及先秦的支那灣);是長江流域的中國人最先發現了澳洲袋鼠和南極企鵝(湖北5000年前石家河文明);是長江流域的中國人創建了世界上最早的化工科技(西南濮人的丹砂);是長江流域的中國人創造出了世界上最精美的青銅藝術(長沙出土的商周四羊尊);是長江流域的中國人創造出了世界上最早的失蠟法鑄銅尖端科技(長沙商周四羊尊);是長江流域的中國人創建了世界上最完善的貨幣體制(楚國的金銀銅貨幣體制);是長江流域的中國人普及了世界上最早的計量工具天平、法碼與算籌(沅陵春秋墓);是長江流域的中國人創造了世界上最早的《算術九九歌訣》(湖南里耶戰國遺址);是長江流域的中國人創建了世界上最早的煉鋼科技(長沙春秋墓鋼劍);是長江流域的中國人創建了世界上最早的白口鐵鑄造科技(長沙春秋墓鐵鼎);是長江流域的中國人創建了世界上最早的鐵農具鑄造科技(長沙春秋墓凹口鐵鋤);是長江流域的中國人創造了世界上最早的彩色帛畫(春秋時代兩湖平原);是長江流域的中國人開辟了最早的「海上絲綢之路」(大西南陸海通道);是長江流域的中國人開辟了最早的「海上陶瓷之路」(大西南陸海通道);是長江流域的中國人開辟了最早的「海上茶葉之路」(大西南陸海通道);是長江流域的中國人編寫了世界上最早的《旅行指南》(沅陵漢代吳陽侯墓);是長江流域的中國人編寫了世界上最早的《美食譜》(沅陵漢代吳陽侯墓);是長江流域的中國人創造了聞名世界的「四大發明」(各個時期)……太多了,不勝枚舉。
二 安徽有什麼古遺跡急寫作文!!!要有歷史故事的那種!!!
一、村落遺址
傅庄遺址位於亳縣城西3公里。遺址北依渦河,南靠亳鹿公路,沿渦河南岸河坡分布,東西長160米,南北寬130米,面積約2萬多平方米。遺址文化層堆積厚度約5米,遺址表面採集標本有蚌鐮、蚌刀、陶鬲足、鼎足、鬶足以及大量的黑、灰、紅陶片等。
1982年夏,安徽省文物工作隊和亳縣博物館聯合對該遺址試掘,揭露面積約110平方米,發現居址、灰坑和墓葬,共清理相當大汶口文化大汶口期墓葬13座,出土各類文物1000餘件。
遺址文化堆積大體可分為4層,從上至下為:商文化層,二里頭層,龍山文化層,大汶口文化層。傅庄遺址大汶口期文化遺物包括陶、石、骨、玉4類。陶器器型有:鼎、豆、壺、罐、杯、盉、背水壺、鬶等。隨葬器物組合中常見扁平穿孔石鏟、有段石錛及獐牙等。墓葬均屬土坑豎穴,葬式為仰身直肢,分單人葬、3人葬、5人葬等,死者生前撥過牙的佔93%,尤其盛行拔下牙的習俗。這在中國境內已經發現的古代拔牙資料中是很少見的。
經國家文物局文物保護科學技術研究所碳——14測定,遺址中層(相當於龍山期)年代為距今4045±95年;樹輪較正年代為距今4460±145年。
1989年,安徽省人民 *** 公布該遺址為安徽省重點文物保護單位。
青鳳嶺遺址新石器時代遺址。位於亳縣城父鎮南側700米處。西臨漳河,南靠丁溝,西北距亳縣城區35公里。
該遺址為1954年文物普查時發現。遺址為一台地,高出附近地面約2米,東西寬250米,南北長200米,面積約5萬平方米,文化層堆積厚度約3米。地面可採集繩紋、方格紋陶片。1955年,安徽省博物館曾在此進行試掘,出土器物有石器、陶器、蚌器3類。石器有斧、錛、礪石等;陶器有鬲足、鼎足、網墜、紡輪及陶片;蚌器有刀等;還有少量殘骨器。陶質有泥質灰陶、夾砂陶、紅陶等。紋飾有粗繩紋、細繩紋、方格紋、藍紋等。據考古資料分析,該遺址新石器文化可分早期和晚期。出土文物現藏安徽省博物館。
1956年11月,安徽省人民委員會公布青鳳嶺遺址為安徽省重點文物保護單位。1981年9月,安徽省人民 *** 重新公布該遺址為安徽省重點文物保護單位。
尉遲寺遺址新石器時代遺址。位於蒙城縣城東北22公里,蒙宿公路南200米,畢集庄東,清水河西沿。遺址呈橢圓形,高出附近地面3.5米,面積約6.1萬平方米。除東部挖一條清水溝外,其餘均保存完好。遺址上曾建有尉遲寺,今已不存。該遺址於1985年8月,文物普查時發現。
中國社會科學院考古研究所安徽省工作隊對該遺址進行3次大規模發掘。揭露總面積為600平方米,出土大批珍貴文物,包括陶器、石器、骨器、玉器4類。發現大汶口文化居址2處,墓葬40餘座,其中包括瓮棺葬20座。
尉遲寺新石器文化遺存豐富,在文化面貌上具有明顯的地域特色,對研究黃淮流域新石器文化區系類型有重要的學術價值。
老邱堆遺址新石器時代至商周時期文化遺址。位於臨泉縣城南部曾庄北500米處,遺址西、北2面有流鞍河環繞,呈橢圓形高台地,面積1500平方米,文化堆積厚達12米。地面和斷面採集石器、蚌器、骨器、陶片等。陶器器型有罐、鼎、南瓦、缶本、豆、盆、鬲等,鼎足有側裝三角形扁足、窄側形足等,紋飾有繩紋、藍紋、方格紋、刻劃紋、捺窩紋等。
1956年11月,安徽省人民委員會公布該遺址為安徽省重點文物保護單位。1981年9月,安徽省人民 *** 重新公布該遺址為安徽省重點文物保護單位。
倪邱遺址新石器時代至商周時期遺址。位於太和縣城北30公里,東距阜亳公路約300米。遺址西臨茨河,因歷年來經河水沖刷形成陡壁。遺址現存南北長54米,東西寬34米,高近10米。
遺址未經發掘,從河水沖刷斷面觀察,文化堆積很厚,有大量的蚌殼、獸骨、陶片及灰層。從遺址表面採集到的文物有石斧、錛、骨針、陶網墜、夾砂黑陶罐、鏤孔豆、盆、尊形器等,紋飾有繩紋、藍紋、方格紋、刻劃紋等。該遺址文化堆積具有連續性,且年代跨度大。從採集標本分析,遺址年代應從新石器時代至商周時期,對研究阜陽地區古文化有重要價值。
1981年9月,安徽省人民 *** 公布為安徽省重點文物保護單位。
二、古城址
沈子國故城位於臨泉縣城區西0.5公里。城址北臨泉河,東南臨流鞍河,三面環水,隔流鞍河與老邱堆遺址相對。城址南北長1.5公里,東西寬約1公里,為長方形台地。現部分夯土城牆和4個城門遺跡依稀可見。
1958年在故址上打機井,測得城址文化層厚4.5米。城址未經考古發掘。現探明城址西北500米的泉河南岸有商代至戰國時期的墓群;城址的南面和西南面2公里處分別是漢墓群。
城址內歷年來出土文物比較豐富,計有商代的青銅銘文戈及觚、爵、矛、陶簋等;西周的青銅矛、戈、陶鬲等;春秋
三 汶川地震紀念館,科普紀念館北川老縣城地震遺址中小學生身邊的安全故事徵文
四川"5·12"汶川特大地震紀念館位於北川羌族自治縣曲山鎮任家坪。其主體建築名為"裂縫",寓意"將災難時刻閃電般定格在大地之間,留給後人永恆的記憶"。
四 作文《我心中的遺跡故事》
記不清是某年的某一天,快過新年了,我想買張賀卡送給要好的表內姐,於是便決定到樓下精品容店去逛一逛。我走進精品店,左挑右選,終於看中了一張別致的賀卡,我看了看塑料包裝袋上的標價:「1。5元,嗯,不貴,買了!」我將賀卡遞給售貨員,那個售貨員漫不經心地瞟了一眼標價,接過我遞上的錢,丟進收銀箱,便坐下繼續做自己的事兒了,我也捧著稱心如意的賀卡心滿意足地走了……
而後的幾天,我一直沒有閑工夫去精品店逛,也就淡忘了這件事。直到二個星期後,我想買個玲瓏的發飾,才又來到這家精品店。
在精品店裡我沒有找到滿意的發飾,正准備到別處去看看時,無意中瞥見上次那種賀卡的標價竟然變為3元!「不會吧,價格漲得這么快?以前好像是1。5元的!」「本來就是3元嘛!從來就是3元的」,這個售貨員似乎沒認出我,「瞧,旁邊這種普通賀卡才是1。5元,而你眼前這種3元的是精品賀卡」。
說罷,她指了指旁邊貨架上那不起眼的賀卡。我湊近瞧了瞧,「咦?普通賀卡包裝紙上的花紋和我買的精美賀卡的包裝紙上的花紋怎麼一模一樣,而且價格……」突然,我明白了是怎麼一回事:可能是粗心的顧客在拆開包裝看過賀卡後,不慎將賀卡裝反了,使3元賀卡的標價成了1。5元,
五 長城作文500字
長城游記
今天,我們游覽了世界聞名的古建築奇跡——長城。
長城是中華民族的象徵,它全長一萬兩千多里,是世界上最偉大的建築之一。我們游覽的是長城八達嶺段。當車行到離八達嶺不遠處時,就已經看到了氣勢恢宏的長城,隨著連綿起伏的山脈向遠處曲曲折折地延伸,像一條龍在雲霧繚繞的山峰中飛騰。長城上每隔一段距離就是一座烽火台,像一個個巨人手牽著手,擔起了保衛中原大地的重任。
我們從長城腳下往上爬,長城並不像我想像的那樣陡峭,而是由許多緩坡連接起來,在比較陡的地方都築有階梯,階梯的兩旁和中間還裝有扶手,一點兒也不難爬。長城上人山人海,還有許多「老外」呢!在不知不覺中,我們已經爬到了第一個烽火,這里讓我想起了「烽火戲諸侯」的故事。過了烽火台,我們又繼續向上攀登,在山間雲霧里,我隱隱約約看見對面的山上有用鋼板做成的「同一個世界,同一個夢想」的標語牌。接著往上爬,我們看到了一座碉樓,爸爸說:「這是哨塔,古代哨兵就在這里放哨。」過了哨塔,我們就往回走,來到了「好漢碑」。好漢碑上有毛主席的題詞——不到長城非好漢。我們全家在這兒留了個影,便回家了。
「不到長城非好漢」,今天我爬上了長城,我也當了一回好漢,真開心啊!贊同0| 評論
❷ 蘭州城關區有什麼好玩的
白塔山!盆景公園也不錯,東部市場可以逛逛,南湖公園,西湖公園,風景優美,濱河路風景獨特不可不去,ok?
❸ 松樹的生活習性是什麼
松鼠(學名:Sciuridae),是哺乳綱嚙齒目一個科,其下包括松鼠亞科和非洲地松鼠亞科,特徵是長著毛茸茸的長尾巴。與其他親緣關系接近的動物又被合稱為松鼠形亞目。松鼠一般體形細小,以草食性為主,食物主要是種子和果仁,部分物種會以昆蟲和蔬菜為食,其中一些熱帶物種更會為捕食昆蟲而進行遷徙。松鼠原產地是我國的東北、西北及歐洲,除了在大洋洲、南極洲外,全球的其他地區都有分布.
性格:
溫柔、可愛、乖巧、馴良、討人喜愛、十分勤勞、愛干凈、聰明、靈巧、不愛下水。
壽命:視品種一般4-10年,特殊情況可能不到四年
松鼠的生活習性
松鼠的耳朵和尾巴的毛特別長,能適應樹上生活;它們使用像長鉤的爪和尾巴倒吊樹枝上。在黎明和傍晚,也會離開樹上,到地面上捕食。松鼠在秋天覓得豐富的食物後,既會利用樹洞或在地上挖洞,儲存果實等食物,同時以泥土或落葉堵住洞口。
松鼠夏季全身紅毛,到了秋天會更換成黑灰色的冬毛緊密地裹住全身。初生的松鼠,全身無毛,眼睛亦不明,生後8天,才開始長毛,30天以後即睜開眼睛,45天就能食用堅硬的果實,行動變得十分敏捷。松鼠是對主人非常溫順的小傢伙,我們也要溫柔地對待它們,這樣它會對你死心塌地,絕對不會用牙齒傷害到你。當然它們會用牙齒輕輕地啃你的手指,和你玩耍,感覺會很癢癢,這是它對你友好的表示。松鼠睡覺時,會把尾巴當做棉被蓋在身上。
松鼠在茂密的樹枝上築巢,或者利用烏鴉和喜鵲或其他鳥的廢巢,有時也在樹洞中做;它們除了吃野果外,還吃嫩枝、幼芽、樹葉,以及昆蟲和鳥蛋。秋天一到,松鼠就開始貯藏食物,一隻松鼠常將幾公斤食物分幾處貯存,有時還見到松鼠在樹上曬食物,不讓它們變質霉爛。這樣,在寒冷的冬天,松鼠就不愁沒有東西吃了。
參考資料:http://ke..com/view/21582.htm
❹ 哪些國家適合種植油牡丹
油牡丹主要在我國:
油用牡丹的培育地主要是在山東菏澤、陝西省、甘肅中川牡丹園、山東聊城、安徽銅陵等地,以菏澤、蘭州、定西為主要分布點。現全國最大的種植區位於山東菏澤,達35萬畝。
油用牡丹是一種灌木植物。分布於中國山東省菏澤、聊城、河南省洛陽、陝西省太白山一帶、陝西省富平、安徽省亳州市、銅陵市鳳凰山、甘肅省以及湖南湘西等。現在用於商業生產中的油用牡丹僅有鳳丹和紫斑兩個品種。
特點
1、高產:鳳丹為多年生木本植物,良田種植,五年生牡丹籽畝產量為300公斤左右,是國產大豆的2-3倍,國產花生的2倍;而15年生的鳳丹牡丹籽畝產量可達600-800公斤(表1)。同時畝產50公斤左右乾花粉和大量的牡丹分櫱芽、牡丹花瓣,全身都是寶,附加值高。
2、高含油率:國家林業局原副局長李育材先生通過十多年深入調查分析,最終在中國1500多個牡丹品種中發現鳳丹和紫斑兩個單瓣葯用牡丹(即生產中葯丹皮品種),同時也是適合中國絕大部分區域種植、高產籽油用牡丹原種。鳳丹籽含油22%以上,高於國產大豆17.5%的含油率。
3、高品質:鳳丹是葯油兩用品種。經國際權威檢測機構PONY檢測和國家糧油中心檢測分析:牡丹籽油不飽和脂肪酸含量92%,多不飽和脂肪酸含量70%,其中а-亞麻酸為40%以上,是橄欖油的140倍,大豆油的10倍。同時牡丹籽油還含有眾多的葯用牡丹有效成分。2011年山東大學醫學院的臨床試驗表明,服用牡丹籽油,高血脂患者中,血液甘油三脂下降了24.8%,膽固醇下降了12.5%。
經濟效益
中國林科院通過對壓榨牡丹籽油分析,這種以牡丹籽仁為原料,經壓榨、精製等工藝而成的金黃色透明油狀液體,不飽和脂肪酸含量高達92%以上,其中α-亞麻酸佔42%,多項指標超過被稱為「液體黃金」的橄欖油。中國林科院化驗人員驚嘆:「這是世界上最好的食用油!」
目前,經國內油脂權威部門江南大學和中國糧油質量監督檢驗中心等多家專業機構測試表明,牡丹籽油的不飽和脂肪酸含量90%以上,尤其難能可貴的是,多不飽和脂肪酸-亞麻酸含量超過40%,是橄欖油的40倍。
牡丹籽,色黑、皮硬、味苦,不規則圓型,比黃豆稍大。鳳丹、紫斑兩個牡丹品種,結籽多,生長快,適合葯用。在高產試驗中牡丹籽曾經達到過畝產1980市斤,目前普通的鳳丹一般畝產可以達到800到1000市斤花籽。而一畝黃豆的產量也就是300來市斤,在出油率相同的情況,牡丹籽的產出率是大豆的三倍,一畝牡丹等於三畝大豆。這還不算牡丹在結籽的同時,還能同時生產丹皮。如果對牡丹花蕊再加以利用,生產牡丹茶和其他保健食品,一畝鳳丹的經濟效益遠遠高於大豆和其他經濟作物,產值可達1萬多元。牡丹是木本植物,多年生,不用像大豆一樣年年播種,除了前三年沒有產量外,此後30-60年裡產量一直會很穩定。
油用牡丹是一種多年生小灌木,也是一種很好的生態樹種。油用牡丹栽植密度(定植)為每畝2200棵左右,株行距:0。4米×0。5米。油用牡丹種植後,可以收益40年,堪稱鐵桿莊稼。不換茬就意味著節省了人力、物力和財力。
油用牡丹耐乾旱、耐瘠薄、耐高寒。安徽銅陵鳳凰山一帶的鳳丹牡丹8個月不下雨沒有旱死;甘肅蘭州、定西一帶紫斑牡丹種在海拔2000米以上的高寒、乾旱、貧瘠山嶺上,年降雨量僅300毫米就可生長,每畝還能結籽400斤左右,並且這種地方生產出的牡丹籽油α-亞麻酸含量高達49%,被稱為腦黃金之最。
我國西北黃土高原不少區域都適合油用牡丹的生長,陝西延安萬花山的紫斑牡丹每年每畝產籽可達500多斤。根據第七次全國森林資源清查報告顯示,我國現在還有宜林地66060萬畝,這為我國油用牡丹的發展提供了廣闊的空間。
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❻ 在已經頒布的四期國家級非遺名錄中涉及刺綉的有幾種
在已經頒布的四期國家級非遺名錄刺綉在傳統美術(共計23項)
序號
項目編號
項目名稱
申報地區或單位
314
Ⅶ-15
內畫(魯派內畫)
山東省淄博市張店區
315
Ⅶ-16
剪紙(靜樂剪紙、桐廬剪紙、浦城剪紙、水族剪紙、定西剪紙、回族剪紙)
山西省靜樂縣,浙江省桐廬縣,福建省浦城縣,貴州省黔南布依族苗族自治州,甘肅省定西市,寧夏回族自治區
317
Ⅶ-18
蘇綉(揚州刺綉)
江蘇省揚州市
326
Ⅶ-27
象牙雕刻(常州象牙淺刻)
江蘇省常州市武進區
331
Ⅶ-32
金石篆刻
中國藝術研究院
337
Ⅶ-38
磚雕(固原磚雕)
寧夏回族自治區固原市
343
Ⅶ-44
木偶頭雕刻(泰順木偶頭雕刻)
浙江省泰順縣
345
Ⅶ-46
竹刻(徽州竹雕、莆田留青竹刻)
安徽省黃山市徽州區,福建省莆田市城廂區
346
Ⅶ-47
泥塑(北京兔兒爺、淮陽泥泥狗)
北京市朝陽區,河南省淮陽縣
349
Ⅶ-50
燈彩(樂清首飾龍)
浙江省樂清市
350
Ⅶ-51
竹編(安溪竹藤編、道明竹編)
福建省安溪縣,四川省崇州市
829
Ⅶ-53
面花(嵐縣麵塑)
山西省嵐縣
832
Ⅶ-56
石雕(沅洲石雕、富平石刻、綏德石雕)
湖南省芷江侗族自治縣,陝西省富平縣、綏德縣
834
Ⅶ-58
木雕(永樂桃木雕刻、東固傳統造像、通山木雕)
山西省芮城縣,江西省吉安市青原區,湖北省通山縣
835
Ⅶ-59
核雕(大連核雕)
遼寧省大連市西崗區
838
Ⅶ-62
錫雕(蓮花打錫)
江西省蓮花縣
840
Ⅶ-64
藏文書法(尼赤)
西藏自治區
842
Ⅶ-66
彩扎(麒麟製作)
廣東省東莞市
845
Ⅶ-69
麥稈剪貼
黑龍江省哈爾濱市,河南省清豐縣,湖北省仙桃市
853
Ⅶ-77
民間綉活(夏布綉)
江西省新余市
856
Ⅶ-80
滿族刺綉
黑龍江省牡丹江市、克東縣
857
Ⅶ-81
蒙古族刺綉
內蒙古自治區蘇尼特左旗
870
Ⅶ-94
盆景技藝(如皋盆景)
江蘇省如皋市
收起
八、傳統技藝(共計32項)
傳統美術(共計23項)
序號
項目編號
項目名稱
申報地區或單位
314
Ⅶ-15
內畫(魯派內畫)
山東省淄博市張店區
315
Ⅶ-16
剪紙(靜樂剪紙、桐廬剪紙、浦城剪紙、水族剪紙、定西剪紙、回族剪紙)
山西省靜樂縣,浙江省桐廬縣,福建省浦城縣,貴州省黔南布依族苗族自治州,甘肅省定西市,寧夏回族自治區
317
Ⅶ-18
蘇綉(揚州刺綉)
江蘇省揚州市
326
Ⅶ-27
象牙雕刻(常州象牙淺刻)
江蘇省常州市武進區
331
Ⅶ-32
金石篆刻
中國藝術研究院
337
Ⅶ-38
磚雕(固原磚雕)
寧夏回族自治區固原市
343
Ⅶ-44
木偶頭雕刻(泰順木偶頭雕刻)
浙江省泰順縣
345
Ⅶ-46
竹刻(徽州竹雕、莆田留青竹刻)
安徽省黃山市徽州區,福建省莆田市城廂區
346
Ⅶ-47
泥塑(北京兔兒爺、淮陽泥泥狗)
北京市朝陽區,河南省淮陽縣
349
Ⅶ-50
燈彩(樂清首飾龍)
浙江省樂清市
350
Ⅶ-51
竹編(安溪竹藤編、道明竹編)
福建省安溪縣,四川省崇州市
829
Ⅶ-53
面花(嵐縣麵塑)
山西省嵐縣
832
Ⅶ-56
石雕(沅洲石雕、富平石刻、綏德石雕)
湖南省芷江侗族自治縣,陝西省富平縣、綏德縣
834
Ⅶ-58
木雕(永樂桃木雕刻、東固傳統造像、通山木雕)
山西省芮城縣,江西省吉安市青原區,湖北省通山縣
835
Ⅶ-59
核雕(大連核雕)
遼寧省大連市西崗區
838
Ⅶ-62
錫雕(蓮花打錫)
江西省蓮花縣
840
Ⅶ-64
藏文書法(尼赤)
西藏自治區
842
Ⅶ-66
彩扎(麒麟製作)
廣東省東莞市
845
Ⅶ-69
麥稈剪貼
黑龍江省哈爾濱市,河南省清豐縣,湖北省仙桃市
853
Ⅶ-77
民間綉活(夏布綉)
江西省新余市
856
Ⅶ-80
滿族刺綉
黑龍江省牡丹江市、克東縣
857
Ⅶ-81
蒙古族刺綉
內蒙古自治區蘇尼特左旗
870
Ⅶ-94
盆景技藝(如皋盆景)
江蘇省如皋市
收起
❼ 國內最好玩的12個地方
國內最好玩的12個地方
1、廣西最好玩的地方不是桂林,而是陽朔
在綠水漫堤的陽朔,無論騎行、漫步、順水而漂還是什麼也不做,都能讓你找到契合的釋放點,最重要的就是拋開束縛,放縱自己。
追尋劉三姐的歌聲,或停於陽朔古鎮,聞三花,嘗桂香,或靜靜地置身於灕江甲天下的山水畫卷中,雖不似詩人揮毫潑墨,亦不是畫家下筆如有神,但立於江上,任誰思緒都是迷離的,宛如乘一葉扁舟,漂入一幅古卷,隨水而流,輕煙飄渺,淡水微波。豈甘只做旁觀者,惟願淪為畫中人。
自駕路線:
深圳-廣深-北二環-西二環-三水-肇慶-雲浮-梧州-陽朔;
2、青海最好玩的地方不是青海湖,而是門源
門源有豐富的旅遊資源,獨特的民俗風情。風光瑰麗的大峽谷,令人賞心悅目,如臨仙境;巧奪天工的“崗隆岩書群”將使人嘆為觀止;還可以領略芳草連天的皇城草原上“風吹草低見牛羊”的高原牧場風情。
民族刺綉、精美的服飾飲譽遐邇;匯聚了多族文化的宴席曲百聽不厭。
自駕路線:
西寧→西塔高速公路→京藏高速公路→寧大高速公路→大通四號橋→G227→峽門橋→1號高架橋→察汗河大橋→察汗河隧道→大坂山隧道→浩門河大橋→崗青公路→西關街→西大街→東大街→門源
3、杭州最好玩的地方不是西湖,而是雙溪竹海
杭州雙溪竹海位於浙江省杭州西北30多公里處的餘杭區雙溪鎮,這里遍地竹林,蒼翠欲滴,竹迴路轉,清涼逼人。 水底魚群卵石依稀可見,古老的徑山映於水,抬頭望去恆久青翠,挺拔俊朗。
心動之餘,乘竹筏,體驗“江南第一漂”,感受不同於北方的南國漂流——時而驚險刺激,時而悠然自得,正是“溪岸青山擁翠竹,輕舟漂入畫圖中”。
自駕路線:
杭州莫干山路—勾庄—104國道—彭公立交轉15省道—雙溪竹海
4、新疆最好玩的地方不是伊犁,而是喀納斯
喀納斯是集冰川、湖泊、森林、草原、牧場、河流、民族風情、珍稀動植物於一體的綜合景區,喀納斯湖是核心景點,主要欣賞神秘的喀納斯湖和神仙灣、卧龍灣、 月亮灣,這里因喀納斯湖及周邊雪山、草原、白樺林共同組成的秀美風光聞名遐邇,被譽為“東方瑞士”、“攝影師天堂”。
壯觀的冰川映襯著寧靜的湖水,茫茫的草原包容著幽深的原始森林,古樸的圖瓦人居住在禾木、白哈巴的原始村落,讓人痴迷。
烏魯木齊——石河子——烏蘇——(經217國道)——克拉瑪依——布爾津——喀納斯(全程912公里左右)
5、雲南最好玩的地方不是麗江,而是壩美
壩美村,位於雲南省廣南縣北部八達鄉和阿科鄉交界處。村子四面環山,不通公路,進出寨子主要靠村前村後兩個天然的石灰溶岩水洞,村民們要摸著岩壁趟水、撐竹筏、劃獨木舟、坐小船,經過幾公里長的幽暗的水洞才能進出。
由於地處偏僻,交通不便,很難與外界交往,但卻是一個美麗的壯族村寨。
自駕路線:
1,廣西百色——富寧——珠街——廣南——法利;
2,昆明——丘北——廣南——法利。
6 、溫州最好玩的地方不是雁盪山,而是楠溪江
楠溪江以“水秀、岩奇、瀑多、村古、灘林美”的獨有特色而聞名遐邇,是我國國家級風景區當中唯一以田園山水風光見長的景區。
它至今遺存著新石器時代的文化 遺址,唐宋元明清時的古塔、橋梁、路亭、牌樓和古戰場,並保存著以“七星八斗”和“文房四寶”以及陰陽風水構思而建築的古村落,且留存著大批完整的百家姓 宗譜、族譜等,是修養身心的好去處。
自駕路線:
溫州—綉山路—府東路—新城大道—湯家橋路—雁盪西路—上江路—機場大道—G15瀋海高速—G104/翁垟/樂清號出口—寧康西路—千帆西路—104國道/千帆東路—飛虹中路—飛虹北路—西城路—育英路—虹芙隧道—珍上線—大橋路—鎮前路—溫州芙蓉古鎮
7、四川最好玩的地方不是九寨溝,而是稻城
稻城—亞丁風景區位於四川甘孜藏族自治州南部,這里有雪山、冰川、峽谷、森林、草甸、湖泊等景觀,仙乃日、央邁勇、夏諾多吉三座神山也使這里成了藏民心中朝拜的聖地;
有人說,稻城—亞丁是“藍色星球上的最後一片凈土”,這里最早是被美國探險家約瑟夫•洛克發現,後來英國暢銷書作家詹姆斯•希爾頓在洛克的滇 藏探險故事中獲得靈感,創作了長篇小說《消失的地平線》,使亞丁聞名遐邇,以至於今天一些西方人還認為這兒才是傳說中的“香格里拉”。
自駕路線:
成都—雅安—瀘定—康定—新都橋—雅江—理塘—香格里拉鎮—稻城亞丁景區
8、 貴州最好玩的地方不是黃果樹,而是荔波
荔波,被譽為地球腰帶上的“綠寶石”,已列入《世界遺產名錄》。這里有足可和九寨溝相媲美的樟江風光,有“超級盆景”之稱的小七孔,有“大自然神力所塑造的東方凱旋門”之稱的天生橋,有被列入中國10大美麗鄉鎮的茂蘭。
來到荔波,即開始你的”洗肺“之旅。
自駕路線:
1,凱里走凱麻高速公路轉到貴新告訴,直接到獨山麻尾轉到麻尾至駕歐,駕歐是荔波當地的一個鄉鎮高速,從駕歐開車到大小七孔西門也只需要十幾分鍾。
2,從凱麻高速轉到貴新高速後,再到獨山下高速,從獨山開車80公里左右達到荔波縣城,在從縣城開車二十幾公里達到目的地小七孔。
9、 甘肅最好玩的'地方不是敦煌,而是甘南
拉卜楞寺的辯經聲隨著炊煙一同升起,草原上沁入心脾的酥油香久未散去,郎木寺如世外桃源般遺世獨立,扎尕那崢嶸的石城在雲霧中若隱若現……
這里是聖境天堂般的甘南,光影中姑娘緋紅的側臉格外好看,轉經廊外的老者默念著六字真言,充滿信仰的人們匍匐在漫漫長路;那一年,轉山轉水,升起風馬,在落滿皚皚白雪的藏族村落尋找那些塵封的故事,窗外白龍江源頭正傳來久遠的召喚。
自駕路線:
甘肅、靜寧、會寧、定西、隴西、岷縣翻鐵尺梁進入甘南界內
10、安徽最好玩的地方不是黃山,而是歙縣
歙縣山水幽深處的人間仙境,漫山遍野盛開的油菜花、淡淡炊煙籠罩的馬頭牆、靜靜流淌的新安江,日出而作日入而息的原始生活……處處是安靜祥和、歲月靜好的 模樣。
古徽州是一本厚重的書,需要人去一點點品味,其中的苦辣酸甜,只有閱過的人才知道。走一遍結廬在人境的桃花源,多年後仍會夢見那片水墨丹青的粉牆黛瓦。
自駕路線:
杭州繞城→留下出口→臨安昌化方向→杭徽高速→霞坑鎮→石潭村
11、江蘇最好玩的地方不是蘇州,而是同里
蘇州城和同里鎮,坐車只有半個小時的路程。可是,繁華的城市和通幽的小鎮,卻有著遙不可及的距離。很多時候,距離,不是用路程來丈量,而是用心去經歷。
所以,當你決定去漂泊的時候,你不用一個人背上包去天涯海角,只需來到同里,這個有著“小橋,流水,人家”般詩情畫意的江南古鎮。
自駕路線:
滬青平公路318國道-青浦-吳江蘆墟-北 厙 -金家壩-屯村-同里
12、西藏最好玩的地方不是拉薩,而是納木錯
納木錯是世界上海拔最高的鹹水湖,西藏最大的湖泊,朝聖者心目中的聖地,湖中五個島嶼兀立於萬頃碧波之中,佛教徒們傳說它們是五方佛的化身,凡去神湖朝佛敬香者,都會虔誠地頂禮膜拜;
信徒傳說,每到藏歷羊年,諸佛、菩薩、擴法神集會在納木錯設壇大興法會,此時前往朝拜,轉湖念經一次,勝過平時朝禮轉湖念經十萬次,其福無量,所以每到四月十五左右,僧人信徒不惜長途跋涉,都要前往納木錯轉湖,如潮如雲,盛況空前。
自駕路線:
拉薩-堆龍德慶-羊八井-當雄-納木錯
;❽ 定西旅遊特產
定西旅遊特產大全
去旅遊當然要給親朋好友帶當地的特產,那麼,定西有什麼特產呢?下文是為大家精選的定西旅遊特產大全,歡迎大家閱讀欣賞。
洮河奇石
洮河是我國含沙量最大的河流之一,年平均流沙量2920萬噸,常年含沙中“異重沙”,經過千百年的擊磨,有的變成了具有粘性的細砂。在細砂沖擊的河岸邊緣,有大量的五彩卵石,陸離斑駁,千姿百態,構成各種圖案。有的如群雁掠湖,有的似晴空飄逸的玉帶,有的像仕女頭發梳起的高髻,還有煙雲樓台,奇花異草,人物形像,十二生肖、文學符號等等,無奇不有。洮河卵石,任其自然,不必追求細節的完整,只要形似神似,就恰到好處。
隴西臘肉
隴西臘肉為地方傳統風味食品。隴西臘肉:其地舊屬鞏昌府,又稱鞏昌臘肉。其原料,選用岷縣山區閭井一帶的.蕨麻豬,該豬體形小,多不過百斤,腿細、皮薄、肌肉緊密。由於野外牧養,多運動,致瘦肉比例高,且滋味鮮美。成品肥瘦相間,紅白分明,滋味醇美,瘦肉不柴,肥肉不膩。蒸熟或煮熟後,香味撲鼻,誘人食慾。
洮硯
洮硯全稱為“洮河石硯”或“洮河綠石”,是中國四大名硯之一。因硯材產自洮河,洮河源於古時洮州,故名“洮河石硯”,簡稱“洮硯”。用洮河之石製作的洮硯,發墨快、研墨細、不傷筆毫。洮硯之名貴除了石質優良和色彩絢麗的優點外,還由於硯形繁多,雕刻精細。洮硯的硯式端莊厚重,古樸典雅,在工藝上有不同於其它石硯的獨特風格。在所刻粗細得當的線條內填上黑色,這是洮硯不同於其它石硯的一大特點。
銅鋁鑄造
銅鋁鑄造技藝是流傳於甘肅省岷縣清水鄉清水村的一種傳統手工技藝,已有幾百年的歷史,1982年被國內貿易部授予“中華老字型大小”稱號。該技藝主要以翻沙鑄造工藝製作銅鋁帶鍋、銅火盆、銅香爐、銅鍾、銅柱基等日常用品,產品主要銷往西藏、四川、青海等少數民族地區,其加工已形成了一套完備的傳統手工生產程序,而且因每一次翻沙模具都只能使用一次,因此產品被深深地打上了手工製作的印記,具有很強的不可復制性。
大黃
屬掌葉類銓水黃,是大黃類主導產品,除葯用外,化工、保健品、飼料等行業廣泛使用。文峰葯市年銷量4000―5000噸,其中等級品出口500噸,葯廠投料2000噸,飲片600噸,水根1800噸,總銷量佔全國用量的60%―70%,並出口到歐、非北美等洲。
黨參
屬潞黨類主導產品,葯食兩面用。該品從山西引種,“青出於藍勝於藍”,自成一品,又名白條黨,習稱“隴黨”,為甘肅精品。種植面積4―8萬畝,總產量4000―7000噸,除成葯廠家大量投料外,市場飲片也多以此為主,年食用量4000噸左右,出口量1000多噸。該品首陽市場年銷往全國5000多噸,其深加工品黨生露飲料為抗疲勞功能性保健飲品。
黃茋
《本草經集注》雲:黃芪“第一出隴西,首陽,色黃白、甜美,今亦難得。”現已家種,品種屬蒙古芪,為芪中精品,葯食兩用。種植面積4―5萬畝,產量8000―10000噸,因品質優良,已被楊子、廣中一、匯仁、地奧等廠家廣泛使用,年出口量近1000噸,精製食用飲片暢銷沿海地區,文峰、首陽市場年銷量10000噸左右。
當歸
為補血要葯,95%產於甘肅,屬國葯精品,葯食兩用。隴西年產量1300噸左右,該品集散於文峰葯市,年銷售量6000多噸,多為廠家投料或葯用飲片,加工出口當歸頭、箱歸各式各1000噸,精製飲片有單只片、歸頭片,歸腿片等,暢銷沿海省區。
甘草
隴中甘草為紫皮優質高酸草,葯食兩用,野生不足,家種正興,隴西種植面積5000―1000畝。文峰葯市年銷售量2000―4000多噸,高等級品主供出口,次等級品主供葯廠,家種品加工精製飲品,暢銷大江南北。
根雕
岷縣山大溝深,山中老樹樁、樹根,千奇百怪,蒼老古樸,形態多姿,新穎別致,具有較高的觀賞價值。按自然原型稍加修雕,或小鳥,或雄鷹、或鳳凰等凌空展翅高飛、逼真生動。樹根不但縮影為山石、樓台,反映獨特的大自然美景,而且還可以作為花卉盆景的底座,提高人們的欣賞水平。根雕是根藝的一種,它是以樹根(包括樹身、樹瘤、竹根等)的自生形態及畸變形態為藝術創作對象,通過構思立意、藝術加工及工藝處理,創作出人物、動物、器物等藝術形象作品。
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