古宅盆景

㈠ 魯迅故里景點怎麼簡介

首先魯迅故里景區門口坐落於紹興市區魯迅路和中興路交叉口，有停車場和很多公交車，交通非常便利，個人建議避開周末和節假日，人太多了體驗感很差，如果是周末最好早一點第一批進入景區！

景區全部免費，只要刷身份證入內就可以，請一定帶好身份證，整個景區就是魯迅路石板街區，分為魯迅景區牆—周家老台門—周家新台門—壽家台門四個板塊，三個台門都需要單獨刷身份證進入！

實用貼士：建議WX關注官網公眾號，會有語音講解，人多的話可以請一個講解員，這樣體驗感更好一點！

推薦遊玩順序如下：

NO1到達景區就可以看到魯迅故里景區牆，有魯迅先生的石刻肖像圖，常規打卡第一站，合影凹造型擺拍到此一游！😁

NO2第二站景周家老台門，景區牆右邊有個遊客中心，進去之後從裡面刷身份證進入周家老台門，門口會有服務員問你是否需要購買其他景點套票或者烏篷船票和講解，根據個人需求購買，這里是免費的，周家老台門也就是魯迅先生的祖居，有祖輩所創建的第一處住所，始建於清朝乾隆年間，距今已有近250年的歷史，是目前紹興保存最為完好的清代他們建築之一，排門是紹興傳統典型的建築結構名稱，整體結構呈木字形，一般分為四斤。先，周家老台門，由門廳，大廳，香火堂，坐牢等組成，分別展示了當時清朝大家族的生活情況。

NO3第三站壽家台門，周家老台門出來後，走到石板路對面50米左右，過小橋就是壽家台門，這里是魯迅老師的私塾，也就是魯迅上學的地方，鼎鼎大名的三味書屋就在這里了，古時候私塾先生還是非常有地位，壽家的宅邸也是非常大的！

NO4第四站周家新台門。出壽家台門後往魯迅路裡面走150米左右右手邊就是了，這里就是魯迅先生生活的地方，是最大景點裡面最大也是內容最豐富的，可以見證周家的歷史興衰，裡麵包含了魯迅先生一家人的住所，桂花明堂，魯迅先生筆下的百草園和風情園，最後還可以在風情園戲台觀賞越劇演出歇歇腳，感受古越文化的氣息，非常的有意思！

NO5整個遊玩時間預計1-2個小時，遊玩出來之後就是逛吃逛吃時間，可以路邊吃吃紹興特產臭豆腐和傳說中的茴香豆，有興致的還可以坐坐烏篷船，售票口就在景區門口左邊！

如果是一天時間的話，魯迅故里半天時間足夠了，中午建議去倉橋直街歷史街區吃午飯，魯迅故里打車過去起步價，走路大概15-20分鍾左右，那邊吃飯比較正宗而且實惠一點，順帶逛逛老紹興水鄉的老街，小橋流水紹興本地人的腔調！

下午建議遊玩一下東湖風景區

東湖景區位於紹興城東，市區打車過去15分鍾左右，交通還是非常便利的，預計遊玩時間2-3小時！

東湖以山明水秀，平橋錯落胡同相連而聞名，被譽為江南的是十大盆景，和杭州西湖，嘉興南湖，並稱為浙江三大名湖，東湖原始一座青石山，公元210年，秦始皇東巡南下在會稽山停留，後人稱其為箬山。名士陶俊軒依照祖先陶淵明作品，桃花源記的意境，心形，構築這處荒蕪廢棄的採石場，雕刻出一幅幅精美的作品，景區可以乘坐半程烏篷船！

晚上如果住在紹興，推薦去沈園看看沈園之夜的夜場演出，用經典越劇形式演繹了陸游和表妹唐婉在沈園邂逅的凄美故事！

我推薦的開心紹興一日之旅完美結束！希望可以幫到你！

㈡ 房子正門正中對面可以放比較大的榕樹盆景嗎求風水大師指點

潮汕的古宅在早年搭蓋的時候大都看過風水後才建的，所以基本上沒什麼必要擔心風水的問題。
大門分為宅大門和房大門，宅大門就是院子的大門，房大門就是不連院子築物的大門，院子圍牆的大門通常都和房子的大門是直通的，只要你的盆栽不在這條中軸線上，都是沒問題的。如果要放在房子大門的左右，那麼適合放在出門的右手方，左手方適合暢通無阻(青龍長)。院子門和房子門的中間除非是照壁或是壁檔，都不適合置放東西的。
供你參考

㈢ 東江湖山裡人家堂屋裡的天井

山裡人一聽到井字，一般會想到湧出泉水的水井，而天井卻恰恰相反，是一口接天水流入地下的井。按五行金木水火土都有井，各地叫法不一而已。

正幢老宅，肯定有天門，天窗，天井，那麼這三重天都在什麼位置呢？天門指天井上方的孔，明清兩朝興起，最早時有簾板，天黑蓋起，天亮後揭開，俗稱開天門或開天眼，江西極少古鎮還傳承這種習俗，當地卻很少人知道這種操作，另外有種天門四角立柱上面蓋瓦寬於天門，天水從天門蓋上一二三才流到天井裡。天窗指每個樓上屋頂蓋明瓦處，便於閣樓採光，諺語打開天窗說亮話，天窗不會打開，若說亮話會漏雨，現實中一樣。天井指堂屋中接天水的地方，它不僅有尺寸，有講究，有風水，還有說法。

天井的長寬比例2：1，天井的寬深比例1：1，四面溝寬與中間墊高比例1：1，這種尺寸幾乎成比例，至於天井的大小一般根據屏風樑柱的寬度定，底部左低右高便於流水；天井中央呈龜背狀或龜腹狀，龜背狀凸起用鵝卵天堆砌，龜腹狀用六塊或八塊等大的石板排列，這些都屬管水的玄武；天井的流水肥水不流外人田，一般留地下專門的蓄水池，講究的族人會在下水道中養金錢龜，專門疏通下水道。東江湖裡人家有四面牆，三面牆，兩面牆相圍和無圍的天井，天井潔凈，老輩有說法：破損主人有恙，過深有口角，種樹有災，墊石子人丁不旺，當盆景無子嗣；天井兩旁對應耳房箱房，不能超前或過後。天井是堂屋的中心點，後堂多長，前面多寬，中心點的布局是坐標核心，前面空曠有堂屋長度比例，列牆坊，院圍，牆坊根立泰山石敢當；院圍列大門，左邊院腳立泰山石敢當，大門列於院牆，一般堂屋內有兩層屏風把天井相隔。實地觀察過許多天井，有種天井跟天門尺寸等大，而天井中心平四周，形成回形溝，這種天井接滴水正對溝渠，下大雨全部淋在井中心，天井四周因水份過多長青苔，再抗陽的堂房也屬陰，濕氣重易患病，不易久居。

東江湖古民居最具代表性建築皆在明清朝，至今在五百年左右，授明朝江西派建築風格影響，找到天井即為建築中心；馬頭牆，雞冠斗，喜鵲尾，仿徽州何歆防火牆；古民居大多建在青山綠水間，出生在東江湖邊一個最大的明朝古村落～潔隅（現峽嵎），可惜它在上世紀已成為水龍宮；想了解更多更詳細本地的天井結構，本市流華灣，黑坦壠，星塘，庠元灣，中田，秋田，坳頭，香花樹下等，還殘留著這些建築，值得參考游覽一番。

小時侯，東江湖未移民前，見過許多古宅民居，有一年秋天，天井裡見到一隻小動物在曬太陽，不知何物，甚覺新奇，看他半天身體不動盪，伸著金黃色花紋的頸，馱著棕褐色的殼，睜著黑白分明的眸；問及老人才知道是種聖物，幸虧沒頑皮去捉他，聽老輩講他在水道中會放出一種氣體，專門引誘小昆蟲裹腹，若莫巴掌大小；我見到了「龜蛇鎖大江」的神，見到過蛇頭龜身的玄武，如你再見到他時，請你代我向他問好。

㈣ 關於房子重要的詩句

1.描寫房子的古詩詞

《擬西北有高樓詩》

高樓一何峻。迢迢峻而安。

綺窗出塵冥。飛陛躡雲端。

佳人撫琴瑟。纖手清且閑。

芳氣隨風結。哀響馥若蘭。

玉容誰能顧。傾城在一彈。

佇立望日昃。躑躅再三嘆。

不怨佇立久。但願歌者歡。

思駕歸鴻羽。比翼雙飛翰。

西北有高樓，

何人獨自愁

問君何所憶

君笑月悠悠

高樓目盡欲黃昏，梧桐葉上蕭蕭雨。

2.關於房子的重要性名言

、金錢能買來葯品，卻買不來健康；金錢能買來書籍，卻買不來知識；金錢能買來職位，卻買不來愛戴；金錢能買來玩具，卻買不來快樂；金錢能買來房子，卻買不來幸福；金錢能買來化妝品，卻買不來青春。

2、這幾年，有朋友辭去了穩定的工作，有朋友與有家庭暴力的丈夫離了婚，有朋友賣了房子環球旅行，有朋友半工半讀申請到了全額獎學金，有朋友與多年的男友分了手，有朋友離開父母開始一個人漂泊，有朋友出了自己的畫冊，有朋友組了樂隊開歌友會。他們都過得很好，因為這是他們自己做的決定。

作者：劉同3、房子沒有梁早晚得塌了，人要是沒人幫著，你有多大能耐也活不起呀！作者：倪萍4、每個山頭都有自己的風景，女孩子爬的再高也會有想對應的那個人，怕就怕在山底就夢想山頂有個人開著飛機下來接你，再回到山頂過上流人的生活，女孩這樣幻想，父母也更加誇張的這樣幻想，造就了越來越多的女孩子等著男人帶著車子房子趕著白龍馬來敲門，全然不看看自己是不是值得對方那樣做？作者：大學時光 出處：努力，應該是一種常態5、吶，娜娜 我曾經有想過 為某個人守候某盞永不熄滅的燈 只是因為 那棟房子 是那個人 會回來的地方……6、依窗聽風聲，動的不是風，是心聲。束縛自己不是房子，是從未走出的心7、我不是誰一見傾心的鄰家女孩，我不優秀，不美麗，但我總相信世界上只有一個我，獨一無二沒人能替代的我。

我自尊自愛，我勇敢追求，我努力生活認真工作。我想給爸媽買大房子，讓他們以後的生活安定幸福。

誰說我沒有信仰，這就是我的信仰。

3.關於買房的名言名句

1、有能力就買，沒能力可以租，租房同樣可以安居。

2、「經適房」、商品房都是房，「海鮮好、滿頭飽」誰都知道。但為了買好房而放棄「經適房」，損失就太大了；有公積金不用，去商業貸款更不睿智。

3、房子能投資，就會有風險。不管你採用任何購買方式、支付多寡，賠賺一定是你自己的。對於售樓小姐10年回本，年利20%的空中樓閣，你一定要用「無知者無畏」的精神去應對。

4、都說鞋子大小腳最清楚，房子大小自己清楚。只要不左顧右盼，自己的房子最好。18平米的蝸居未必沒有144平以上精彩！厚積薄發才能揮灑精彩。

5、房價再漲，讓它漲去。漲跌不驚，看庭前花開花落；去留無意，望天上雲卷雲舒。用想買房的錢游歷世界，暮然回首卻發現自己也曾立潮頭。

4.要大量描寫古代房子的句子

1 淡淡的檀木香充斥在身旁，鏤空的雕花窗桕中射入斑斑點點細碎的陽光，細細打量一番，身下是一張柔軟的木床，精緻的雕花裝飾的是不凡，身上是一床錦被，側過身，一房古代女子的閨房映入眼簾，古琴立在角落，銅鏡置在木製的梳妝台上，滿屋子都是那麼清新閑適。

2 房間當中放著一張花梨大理石大案，案上磊著各種名人法帖，並數十方寶硯，各色筆筒，筆海內插的筆如樹林一般。那一邊設著斗大的一個汝窯花囊，插著滿滿的一囊水晶球兒的白菊。

西牆上當中掛著一大幅米襄陽《煙雨圖》，左右掛著一副對聯，乃是顏魯公墨跡，其詞雲：煙霞閑骨格，泉石野生涯。案上設著大鼎。

左邊紫檀架上放著一個大官窯的大盤，盤內盛著數十個嬌黃玲瓏大佛手。右邊洋漆架上懸著一個白玉比目磬，旁邊掛著小錘。

卧榻是懸著蔥綠雙綉花卉草蟲紗帳的拔步床。給人的感覺是總體寬大細處密集，充滿著一股瀟灑風雅的書卷氣。

3 緩緩睜開眼睛，映入眼簾的竟是粉黃色的帳幔，暮色微涼。頭頂是一襲一襲的流蘇，隨風輕搖。

不適的動了動，卻發現身下的床榻冰冷堅硬，即使那繁復華美的雲羅綢如水色盪漾的鋪於身下，總是柔軟卻也單薄無比。不時飄來一陣紫檀香，幽靜美好。

榻邊便是窗，精緻的雕工，稀有的木質。窗外一片旖旎之景，假山，小池，碧色荷藕，粉色水蓮。

不時有小婢穿過，腳步聲卻極輕，談話聲也極輕。4 正門五間， 上面桶瓦泥鰍脊，那門欄窗，皆是細雕新鮮花樣，並無朱粉塗飾，一色水磨群牆，下面白石台磯，鑿成西番草花樣.左右一望，皆雪白粉牆，下面虎皮石，隨勢砌去.往前一望，見白石，或如鬼怪，或如猛獸， 縱橫拱立，上面苔蘚成斑，藤蘿掩映，其中微露羊腸小徑.進入石洞來.只見佳木蘢蔥，奇花閃灼，一帶清流，從花木深處曲折瀉於石隙之下.再進數步，漸向北邊，平坦寬豁，兩邊飛樓插空，雕Н綉檻，皆隱於山樹杪之間.俯而視之，則清溪瀉雪，石磴穿雲，白石為欄，環抱池沿，石橋三港，獸面銜吐.橋上有亭.5 院外粉牆環護，綠柳周垂，三間垂花門樓，四面抄手游廊。

院中甬路相銜，山石點綴，五間抱廈上懸「怡紅快綠」匾額。整個院落富麗堂皇，雍容華貴，花團錦簇，剔透玲瓏，後院滿架薔薇、寶相，一帶水池。

沁芳溪在這里匯合流出大觀園，有一白石板路跨在沁芳溪上可通對岸。原來四面皆是雕空玲瓏木板，或「流雲百蝠」，或「歲寒三友」，或山水人物，或翎毛花卉，或集錦，或博古，或萬福萬壽各種花樣，皆是名手雕鏤，五彩銷金嵌寶的。

一槅一槅，或有貯書處，或有設鼎處，或安置筆硯處，或供花設瓶，安放盆景處。其槅各式各樣，或天圓地方，或葵花蕉葉，或連環半璧。

真是花團錦簇，剔透玲瓏。倏爾五色紗糊就，竟系小窗；倏爾彩綾輕覆，竟系幽戶。

且滿牆滿壁，皆系隨依古董玩器之形摳成的槽子。諸如琴、劍、懸瓶、桌屏之類，雖懸於壁，卻都是與壁相平的。

6 整個房間都掛滿了用金花點綴的深紅色土耳其織錦。在房間的凹處，有一樣長沙發模樣的東西，上面放著幾把阿拉伯寶劍，劍鞘是鍍金的，劍柄鑲嵌著一顆顆晶瑩奪目的寶石；從天花板垂下一盞威尼斯琉璃燈，外形和色彩都很迷人；腳下踩的是能陷至腳踝的土耳其地毯；數道門簾垂落在門前，另有一扇門通向第二個房間，裡面似乎被照耀得富麗堂皇。

7 只見入門便是曲折游廊，階下石子漫成甬路。上面小小兩三房舍，一明兩暗，裡面都是合著地步打就的床幾椅案。

從里間房內又得一小門，出去則是後院，有大株梨花兼著芭蕉。又有兩間小小退步。

後院牆下忽開一隙，清泉一派，開溝僅尺許，灌入牆內，繞階緣屋至前院，盤旋竹下而出。8 整個房間都掛滿了用金花點綴的深紅色土耳其織錦。

在房間的凹處，有一樣長沙發模樣的東西，上面放著幾把阿拉伯寶劍，劍鞘是鍍金的，劍柄鑲嵌著一顆顆晶瑩奪目的寶石；從天花板垂下一盞威尼斯琉璃燈，外形和色彩都很迷人；腳下踩的是能陷至腳踝的土耳其地毯；數道門簾垂落在門前，另有一扇門通向第二個房間，裡面似乎被照耀得富麗堂皇。9 房間收拾得十分整潔，牆角邊放一張簡單的床鋪，一頭是棋盤格花紋的帳幔，另一頭卻只有粉刷的牆壁。

地下鋪著泥磚，真是一塵不染，但是很潮濕，好像上回沖洗以後，再也不肯幹了。地下室的窗口對著街道，因為怕小孩子們扔石頭，裝上一面百葉窗，又掛滿了從籬笆上，溝渠邊和田野間采來的奇形怪狀的野草，……。

那屋子裡到處掛著葯草，光線也受了障礙；葯草在風乾的時候，隨著散發出一種不大好聞的氣味。10 這個房間陳設很簡單，但卻很華麗。

房間是圓形的，靠壁，有一圈固定的長椅。長椅上，牆上，天花板上，都鋪釘著富麗堂皇的獸皮，踏上去像最貴重的地毯一樣柔軟；其中有鬃毛蓬鬆的、阿脫拉斯的獅子皮，條紋斑斕的、孟加拉的老虎皮，散布著美麗的花點的、在但丁面前出現過的、卡浦的豹皮，西伯利亞的熊皮，挪威的狐皮；這些獸皮都一張疊一張地鋪得厚厚的，似乎就像在青草最茂密的跑馬場上散步，或躺在最奢侈的床上一樣。

11 陰暗的窗子面臨著同一個庭院，裝著同樣的柵欄，欄桿間結著一個也許有二十五年之久的蜘蛛網，那一塊用了二十五年、本來是綠色的。

5.急求描寫一些房子華麗的句子

實而精緻，顯得自然、輕松、休閑、質朴，與庭院的親水平台、泳池、迴廊相結合，呈現一種美國鄉村風情的生活格調。

浪漫與庄嚴的氣質，挑高的門廳和氣派的大門，圓形的拱窗和轉角的石砌，盡顯雍容華貴。

古典、開朗兩相宜，尖塔形斜頂，抹灰木架與柱式裝飾，自然建築材料與攀附其上的藤蔓相映成趣，經典而不落時尚。

清新不落俗套，白色灰泥牆結合淺紅屋瓦，連續的拱門和迴廊，挑高大面窗的客廳，讓人心神盪漾。

簡潔對稱突顯沉穩，各房間都為端正的四方形，功能的空間劃分和位置布局體現德國式的嚴謹。

文雅精巧不乏舒適，門廊、門廳向南北舒展，客廳、卧室等設置低窗和六角形觀景凸窗，餐廳南北相通，室內室外情景交融。

傳承了中華傳統建築的精髓，保持著傳統建築融古雅、簡潔、富麗於一體的獨特藝術風格。以大自然為皈依，推崇儒教，兼蓄道、釋，含隱蓄秀，奧僻典雅。

其簡約雅緻的外立面、富人情味的內庭結構、園林水系的和諧自然等要素，正在被越來越多的追尋傳統價值觀回歸的人們所接受。

在幽靜的山林一套歐式別墅映入眼簾，仔細觀察是用一塊塊木板搭接而成，尖尖的屋頂，絳紅色的屋頂瓦在陽光的照射下格外醒目。

坐西南、朝東北，可以說是「坐金鑾，納盤龍，鎮寶塔，聚寶盆」，是「靠山高硬、前景開闊、位子顯赫、廣納財源、永保安康」的一塊樂土，從自然地理的角度來看，可算是一塊不可多得的寶地。

茂密蔥蘢的竹子沿著小路錯落有致地站成兩排，翠綠的竹葉則在頂端逐漸合圍，形成了一個圓拱形的「屋頂」，濃烈的陽光和夏末炙人的熱氣就這樣被隔絕在外了，而無論你走到園區的任何地方，卻始終都看不清道路前方10米以外的景觀，翠綠高大的竹林把整個園區隱密在其中，曲折處有通路，通路處又是竹林滿眼。

抬頭望，這里的星星離你特別近；白天有空就看雲卷雲舒；下雨啦，那就看雨點怎麼落吧；沒關系，我在客房裡。

建築的中與西結合得如此和諧，中式的基礎韻味與西式的建築符號和細節取長補短，不但富有審美的愉悅，更重要的是令居住舒適而貼近自然。外部空間布局有中式住宅圍合的感覺，整體體現了小而精的優勢。

一幢幢具有鄉村風情的精緻別墅散落在蒼翠樹木的掩映之中，置身其中恍如遠離了所有的都市塵囂，寧靜幽遠的感受令人神馳。 。

6.贊美「房子」的句子有哪些

1. 浪漫與庄嚴的氣質，挑高的門廳和氣派的大門，圓形的拱窗和轉角的石砌，盡顯雍容華貴。--網路來源

2. 古典、開朗兩相宜，尖塔形斜頂，抹灰木架與柱式裝飾，自然建築材料與攀附其上的藤蔓相映成趣，經典而不落時尚。--網路來源

3. 實而精緻，顯得自然、輕松、休閑、質朴，與庭院的親水平台、泳池、迴廊相結合，呈現一種美國鄉村風情的生活格調。--網路來源

4. 綠樹掩映之中，整齊的瓦房和陳舊的草屋交錯雜陳，恰似一盤殺得正酣的象棋子兒。--網路來源

5. 那是一個巨大的古宅，在蒼色的山岩的腳下。宅後一片竹林，鞭子似的多節的竹根從牆垣間垂下來。--網路來源

6. 淡淡的檀木香充斥在身旁，鏤空的雕花窗桕中射入斑斑點點細碎的陽光，細細打量一番，身下是一張柔軟的木床，精緻的雕花裝飾的是不凡，身上是一床錦被，側過身，一房古代女子的閨房映入眼簾，古琴立在角落，銅鏡置在木製的梳妝台上，滿屋子都是那麼清新閑適。--網路來源

7. 房間四角立著漢白玉的柱子，四周的牆壁全是白色石磚雕砌而成，黃金雕成的蘭花在白石之間妖艷的綻放，青色的紗簾隨風而漾，剎青痕站在這高達十米的建築里，如果不是殺手特有的鎮定，他早就暈過去了，腦海中一直浮現兩個字：奢華。--網路來源

8. 門口長著一排泡桐，它們都已栽下五六年，如今最大的已有碗口粗，最小的也有茶杯口大了；門口還栽了幾棵黃芽樹和一棵萬年青，即便是肅殺的寒冬，你還可以見到那吐露著一片生機，迎接萬物春天的「綠」。--網路來源

9. 一走進去，那耀眼的明晃晃的光就映得眼睛睜不開，仔細看，那噴金的牆壁、大紅的地毯以及深紫色的沙發煞是搶眼，還有那折射著光的水晶吊燈同樣顯得華貴！--網路來源

10. 清新不落俗套，白色灰泥牆結合淺紅屋瓦，連續的拱門和迴廊，挑高大面窗的客廳，讓人心神盪漾。--網路來源

11. 簡潔對稱突顯沉穩，各房間都為端正的四方形，功能的空間劃分和位置布局體現德國式的嚴謹。--網路來源

12. 在幽靜的山林一套歐式別墅映入眼簾，仔細觀察是用一塊塊木板搭接而成，尖尖的屋頂，絳紅色的屋頂瓦在陽光的照射下格外醒目。--網路來源

13. 建築的中與西結合得如此和諧，中式的基礎韻味與西式的建築符號和細節取長補短，不但富有審美的愉悅，更重要的是令居住舒適而貼近自然。--網路來源

14. 外部空間布局有中式住宅圍合的感覺，整體體現了小而精的優勢。--網路來源

15. 在幽靜的山林一套歐式別墅映入眼簾，仔細觀察是用一塊塊木板搭接而成，尖尖的屋頂，絳紅色的屋頂瓦在陽光的照射下格外醒目。--網路來源

7.關於描寫房間的句子有哪些

關於描寫房間的句子總結如下：

1. 可從邁入這小巧而只靠一張床布置的滿滿當當的房間，除了浴室，就是露台。她就有些…… 「不敢進來？」程牧雲背對著她，穿過拱形的露台門，站在了那小小的玻璃空間里，看著窗外並不算美景的月下尼羅河。

2. 清新不落俗套，白色灰泥牆結合淺紅屋瓦，連續的拱門和迴廊，挑高大面窗的客廳，讓人心神盪漾.

3. 文雅精巧不乏舒適，門廊、門廳向南北舒展，客廳、卧室等設置低窗和六角形觀景凸窗，餐廳南北相通，室內室外情景交融.

4. 簡潔對稱突顯沉穩，各房間都為端正的四方形，功能的空間劃分和位置布局體現德國式的嚴謹.

5. 古典、開朗兩相宜，尖塔形斜頂，抹灰木架與柱式裝飾，自然建築材料與攀附其上的藤蔓相映成趣，經典而不落時尚.

6. 浪漫與庄嚴的氣質，挑高的門廳和氣派的大門，圓形的拱窗和轉角的石砌，盡顯雍容華貴.

7. 那是一個巨大的古宅，在蒼色的山岩的腳下。宅後一片竹林，鞭子似的多節的竹根從牆垣間垂下來。下面一個遮滿浮萍的廢井，已成了青蛙們最好的隱居地方。我怯懼那僻靜而又感到一種吸引，因為在那幾乎沒有人跡的草徑問蝴蝶的彩翅翻飛著，而且有著別處罕見的紅色和綠色的蜻蜓。我自己也就和那些無人注意的草木一樣靜靜地生長。

8. 房間四角立著漢白玉的柱子，四周的牆壁全是白色石磚雕砌而成，黃金雕成的蘭花在白石之間妖艷的綻放，青色的紗簾隨風而漾，剎青痕站在這高達十米的建築里，如果不是殺手特有的鎮定，他早就暈過去了，腦海中一直浮現兩個字：奢華。

9. 一走進去，那耀眼的明晃晃的光就映得眼睛睜不開，仔細看，那噴金的牆壁、大紅的地毯以及深紫色的沙發煞是搶眼，還有那折射著光的水晶吊燈同樣顯得華貴！

10. 透過窗戶往裡面看，什麼也看不清，只覺得脖子上有點涼颼颼的感覺，讓人毛骨悚然。在月光的照射下，隱隱約約有些白光，一片片幽幽亮亮的，好像是很多銀器反射的亮光，只是，那些看似華貴的東西總透著絲絲陰冷的氣息。

11. 幾間低矮的瓦房，被幾棵果樹和大榆樹環圍著。木板釘成的院門用紅漆刷了刷，這就大致構成了一個地地道道的農家小院。當我想起那小院時，不由得從心底升起一股懷舊的感覺。

12. 到天黑的時候，他來到一個簡陋的農家小屋。它是那麼殘破，甚至不知道應該向哪一邊倒才好——因此它也就沒有倒。狂風在小鴨身邊號叫得非常厲害，他只好面對著它坐下來。它越吹越凶。於是他看到那門上的鉸鏈有一個已經鬆了，門也歪了，他可以從空隙鑽進屋子裡去，他便鑽進去了。

13. 茅屋這是一幢三間茅草屋，它矮得白芸那不高的個子已快觸到屋檐。看得出，由於太陳舊，它像個駝背的衰弱老人，隨時都有倒塌的危險。門板已爛掉幾塊。泥牆上的兩個小窗戶，堵滿破席亂草。

14. 房間是粉色調的，眼前擺放一張巨大的床，華麗的裝飾，讓人感覺自己身處童話中的王國似的，床的另一頭，是一個精緻的化妝台，化妝台上擺放著各式各樣的化妝品，在旁的落地窗，射出耀眼的陽光，陽光照射在床的一頭，讓人看著感到無比的溫馨。

15. 村裡的農舍幾乎全被積雪籠罩了，只留下幾個黑洞洞的窗戶，像一雙雙大睜著的眼睛，詫異地打量著這個白雪的世界。

16. 淡淡的檀木香充斥在身旁，鏤空的雕花窗桕中射入斑斑點點細碎的陽光，細細打量一番，身下是一張柔軟的木床，精緻的雕花裝飾的是不凡，身上是一床錦被，側過身，一房古代女子的閨房映入眼簾，古琴立在角落，銅鏡置在木製的梳妝台上，滿屋子都是那麼清新閑適。

㈤ 夢見非常氣派的古宅有什麼徵兆

豪華氣派的古宅一般都搭配有玲瓏精緻的亭台樓閣、清幽秀麗的池館水榭，還有大假山、古戲台、花壇盆景等等。其實有時在我們的夢境中也會出現類似場景，那麼在 周公解夢 中，夢見非常氣派的古宅有什麼徵兆呢？且看下文解析！

夢見非常氣派的古宅的夢境解析
夢見非常氣派的古宅，預示著你的職場運勢尚可，工作雷厲風行，凡事不拖沓的個性，讓你對於領導布置的任務都能夠如期完成，但是你也要注意其中的准確性，避免忙中出錯。

不同的人夢見非常氣派的古宅的夢境解析
做生意的人夢見非常氣派的古宅，代表平順如意，慎防意外損失。
戀愛中的人夢見非常氣派的古宅，說明有二婚的現象，第一次的婚姻不圓滿。
本命年的人夢見非常氣派的古宅，意味著年初不利，有損失，秋後平順得財利。
懷孕的人夢見非常氣派的古宅，預示生女，春占生男，防流產。

夢見非常氣派的古宅的相關夢境解析
夢見在古宅見到鬼，預示著你在物質上會變得很富有，想要的東西，近期便會得到。
夢見古宅漏水，預示著你近期要避免一時的興起胡亂去花錢，建議你一定要做好理財的規劃，能省則省才是最好的。
夢見古宅倒塌，最近愛情方面桃花運依然不錯，合眼的異性較多，有被對方主動告白的可能。

夢見非常氣派的古宅的心理學解析
夢境解說：夢見古宅，預示著你一定能達目的地，而且能凱旋而歸。
心理分析：房子往往表示一種家，老房子更是對家的寄託，夢見非常氣派的古宅，代表思念自己的家。從心理學的角度上來說，舊的東西總會勾起人的懷念之情，這個夢反映出你內心對過去的懷念，也說明你是個重感情的人。

夢見非常氣派的古宅的吉凶
境遇安全，長輩惠澤，承受父祖之餘德，前輩之提拔，而可獲得意外之成功發達。但數理若凶，或許陷於病弱。【大吉昌】

夢見非常氣派的古宅的宜忌
「宜」宜看月亮，宜騎自行車，宜創作。
「忌」忌熬夜，忌曬太陽，忌隨身攜帶指甲刀。

㈥ 徽派建築的特點是什麼要寫作文。上網查了，但答案不太好，所以請教一番。謝謝！

徽派建築民居的特點是什麼？

一生痴絕處，五夢到徽州。美麗的徽州，別具風味的徽派民居點綴在青山碧水之中。遠觀神秘，近看雅緻。 那麼，徽派建築民居和其他民居比起來有什麼特點呢？

①它以黛瓦、白壁、馬頭牆為表型特徵。

②以磚雕、木雕、石雕為裝飾特色。

③以高宅、深井、大廳為居家特點。
總結起來，從審美意蘊看，大致有以下幾點： 一是和諧流暢，統一規劃的整體美。這和當時徽州的社會背景和地域環境密切相關：因為徽州是封建宗法制度的理論基礎———程朱理學的發祥地，宗法制度較他處更為森嚴而完備。為了保持血統的純潔性和宗族凝聚力，預防外族入侵，徽州人聚族而居。其時徽州已成為全國風水文化中心，官商士民對封建風水文化頂禮膜拜，篤信不疑，認為村鎮的群體布局所勾勒而成的地形輪廓的寓意內涵直接反映了一個宗族的「文化」素質，關系著宗族的榮辱興衰。宗族建築物統一規劃眾望所歸。 徽派建築的群體布局雖然是封建族權制約下的產物，帶著濃重的封建迷信色彩，其美學效果卻是雋妙無比，讓人大開眼界的。徽州的大部分古村落是齊刷刷的黑瓦白牆，飛檐翹角的屋宇隨山形地勢高低錯落，層疊有序，蔚為壯觀。眾所周知的紫園山莊———各種各樣的建築物規劃嚴整，排序井然。讓駐足其間的遊人耳目一新，肅然起敬。

二是依山傍水，翠微繚繞的自然美。徽州地形復雜多姿，境內層巒迭障，溪流縱橫，溫潤的亞熱帶氣候更使這裏山林繁茂，綠意蔥蘢。生活在「理學文章山水幽」獨特的人文環境中的徽州人文化修養深厚，構思村鎮藍圖時最善於抓住山水作文章。表現為山巒為溪水骨架，溪水是村落血脈，建築物成了依附於血脈———溪水及其支流的「細胞」。徽派建築群體布局時多重視周圍環境，參考山形地脈，水域植被，或依山跨水，或枕山傍水，力求人工建築和自然景觀融為一體，居家環境靜謐雅緻如詩如畫，保持人與自然的天然和諧。在這種建築思想的指導下，徽州「桃花園裏人家」式的村鎮隨處可見。它們或鋪展於波光瀲灩的大河之濱，或蟄伏於雲遮霧繞的深山一隅，環境優雅，空氣清新，視野繽紛。典型的如休甯縣汪村鎮石屋坑村，這裏群峰林立，林壑幽美，房屋呈梯式排列，錯落有致地簇擁在青杉翠竹流嵐飛瀑的懷抱裏，影影綽綽，縹縹緲緲，恍如人間仙境。

三是清雅簡淡、因陋就簡的樸素美。長期以來，徽州因地勢原因，「力耕所出，不足以供」，民生維艱。生活在這種艱苦環境中的徽州人深知養家創業之艱辛，養成了節衣縮食勤儉持家的良好風范，且寫進族規家訓，作為家風教育的必修教材，代代相傳。因此即便經營成功，腰纏萬貫的富商巨賈也不以豪侈自喜，倡行節儉。建造宅第時往往因陋就簡，就地取材。在堅固實用、美觀大方的基礎上尋求樸素自然清雅簡淡的美感。緣於此，徽州少有富麗堂皇的豪宅華堂是不難理解的。以當地豐富的粘土、石灰、黟縣青石、水杉為主要材料建築的徽派民居構思精巧、造型別致、結實美觀。遠遠望去，清一色的黑瓦白牆，對比鮮明，加上色彩斑駁的青石門（窗）罩和清秀簡練的水墨畫點綴其間，愈顯得古樸典雅，韻味無窮，清淡樸素之風展現無遺。
徽派民居，審美如是。那麼，從工藝特徵來看，徽派建築民居又有哪些特點呢？

徽派古建築以磚、木、石為原料，以木構架為主。梁架多用料碩大，且注重裝飾。其橫梁中部略微拱起，故民間俗稱為「冬瓜梁」，兩端雕出扁圓形(明代)或圓形(清代)花紋，中段常雕有多種圖案，通體顯得恢宏、華麗、壯美。立柱用料也頗粗大，上部稍細。明代立柱通常為梭形。梁托、爪柱、叉手、霸拳、雀替(明代為丁頭拱)、斜撐等大多雕刻花紋、線腳。梁架構件的巧妙組合和裝修使工藝技術與藝術手法相交融，達到了珠聯璧合的妙境。梁架一般不施彩漆而髹以桐油，顯得格外古樸典雅。牆角、天井、欄桿、照壁、漏窗等用青石、紅砂石或花崗岩裁割成石條、石板築就，且往往利用石料本身的自然紋理組合成圖紋。牆體基本使用小青磚砌至馬頭牆。 徽派建築還廣泛採用磚、木、石雕，表現出高超的裝飾藝術水平。磚雕大多鑲嵌在門罩、窗楣、照壁上，在大塊的青磚上雕刻著生動逼真的人物、蟲魚、花鳥及八寶、博古和幾何圖案，極富裝飾效果。木雕在古民居雕刻裝飾中佔主要地位，表現在月梁頭上的線刻紋樣，平盤鬥上的蓮花墩，屏門隔扇、窗扇和窗下掛板、樓層拱桿欄板及天井四周的望柱頭等。內容廣泛，多人物、山水、花草、鳥獸及八寶、博古。題材眾多，有傳統戲曲、民間故事、神話傳說和漁、樵、耕、讀、宴飲、品茗、出行、樂舞等生活場景。手法多樣，有線刻、淺浮雕、高浮雕透雕、圓雕和鏤空雕等。其表現內容和手法因不同的建築部位而各異。這些木雕均不飾油漆，而是通過高品質的木材色澤和自然紋理，使雕刻的細部更顯生動。石雕主要表現在祠堂、寺廟、牌坊、塔、橋及民居的庭院、門額、欄桿、水池、花台、漏窗、照壁、柱礎、抱鼓石、石獅等上面。內容多為象徵吉祥的龍風、仙鶴、猛虎、雄獅、大象、麒麟、祥雲、八寶、博古和山水風景、人物故事等，主要採用浮雕、透雕、圓雕等手法，質朴高雅，渾厚瀟灑。 不僅僅如此，徽州民居的產生，還有著其獨特的歷史背景和人文根基。 徽州雖然山青水秀，物產豐富，但缺乏廣袤的平原沃野，因此，人多地狹，村落密集，當地人們為求生存，不得不背井離鄉，「求衣食於四方」，其中不乏善於經營者，以當地盛產的木材、茶葉、蠶絲、大米等土產為商品，長途販運，進而發展到經營鹽業，很快富甲一方。明清時期，中國有一個奇怪的現象，在商場縱橫捭闔的富商大賈不是發跡於沿海沿江的通衢大鎮，恰恰是地理封閉的山西、安徽的晉商、徽商。這是值得研究的一個歷史問題。在那個時代，商人一旦有了豐厚的資金，首先要辦的事就是在家鄉大興土木，營建豪宅，徽商也概莫能外。



徽派建築最典型的風格就是左右(或東西)兩側的高牆呈階梯狀，當地人稱「騎馬牆」或「風火牆」。村落街巷，房舍鱗次櫛比，戶與戶之間，騎馬牆相隔，功能有二：其一，徽商常年經商在外，在家多為老弱婦孺，高牆有防盜的作用;其二，中國古建築多以木樑木柱搭建，防火問題應該列為首要，為了不至於一家失火，鄰舍遭殃，「風火牆」就起到了阻隔火源的重要作用。徽派建築由於受建築空間的局限，沒有北方四合院的闊綽，所以建築普遍顯得「小氣」從外到里通常的格局是：石朝門——板壁(類似北方四合院的影壁，但一般沒有什麼裝飾，只起到阻隔門外人視線的作用)——天井(起通風和採光作用，有的人家在天井中開鑿水池，巧設盆景，另有情趣)——與天井平行的左右廂房-客廳(家庭日常起居、用膳、會客的主要場所)——與客廳平行的左右正房——後天井-與天井平行的廚房和雜物間。一般來說，徽派的建築都是兩層樓的格局，樓梯常設於廂房與正房之間，狹窄而陡峭，樓上可住人，可放物。
徽派建築最巧妙的設計我認為當推天井。取其名為「井」，可見不同於「院」，取其高而狹之義。兩者都是「露天」的，但前者居於一宅的中心，因其狹而更有通風之效，形成「煙囪效應」，這類古宅夏天涼爽，很大一個因素就是得益於天井的功效。徽派建築為安全起見，窗戶小而少，所以天井除了通風之外，還有採光的效用。

徽州人的建築與北方建築的另外一個顯著區別就是，他們不太在乎建築的平面規模，不喜歡大大咧咧，而更注重在有限的建築空間中雕梁畫棟，展現個人的欣賞品位。在民居中門楣上的石雕和徽州磚雕、樑柱上的浮雕、門窗裙板的鏤雕，都是很有價值的藝術珍品。各種各樣的門樓也是爭奇斗艷。古代徽州能工巧匠不少。更可貴的是，由於「山高皇帝遠」，很多古建築的藝術元素居然逃過了「文革」十年浩劫。現在這些過去不起眼的「小玩意」，都成了一個村落的文化符號了。 徽州民居，別具一格。具備獨特的審美意蘊和精美的建築工藝。也正因為如此，近年來各地的高檔住宅小區和別墅紛紛啟用徽派民居風格。是的，那高高昂起的馬頭牆，不是承載著昂首向前的精氣神嗎？那精美的磚雕門樓，不是彰顯著吉祥文化的藝術特色嗎？那雕梁畫棟，不是展現著高雅的品位嗎？經典的，總是有價值的，徽派建築，可做如是觀。

㈦ 描寫古代庭院的優美句子

1、沿著竹園中主樓樓廊走到盡頭，便可進入秋山峰巔，那是一座黃石假山，石色近土紅色，只此一色便生秋意。而這座山的得體，還在於它和主峰以外的配峰相呼應，在於它山勢脈絡的連貫。

2、她提著一盞幽暗的絹燈在前面引路，整個甬道黑漆漆的，除了腳下的一點光，和兩邊不時好似有水浪拍打的聲響外，什麼都看不清晰。

3、兩旁燈火通明，正前方是一堵築在水上的白牆，約兩米高，上覆黑瓦，牆頭砌成高低起伏的波浪狀，正中一個月洞紅漆大門虛掩著，有琴音和著曲聲隱約傳來，門上黑色匾額上書「梨園」兩個燙金大字。

4、若隱若現罥煙眉，似嗔似喜含情目，嬌俏玲瓏挺秀鼻，不點自紅櫻桃唇，膚若凝脂，頰似粉霞，不盈一握的柳腰娉婷裊娜地倚在水亭雕花木欄旁。水光瀲灧之中，傾國傾城之貌隱約幻現。

5、石壁上清泉濺落的水珠跌入潭中，滴答、滴答……

6、水晶珠簾逶迤傾瀉，簾後，有人披紗撫琴，指尖起落間琴音流淌，或虛或實，變化無常，似幽澗滴泉清冽空靈、玲瓏剔透，而後水聚成淙淙潺潺的強流，以頑強的生命力穿過層巒疊嶂、暗礁險灘，匯入波濤翻滾的江海，最終趨於平靜，只余悠悠泛音，似魚躍水面偶然濺起的浪花。

7、天階夜色涼如水，窗內紅燭搖曳，窗外細雨橫斜，積水順著屋檐悄然滴落，在地面暈開一圈漣漪，似嘆息似挽留。我熄了燭火，推開吱呀的窗，抱著膝蓋坐在床沿，凝視窗外飄飛的雨絲。

8、突然，眼前景色一換，進入了一片寬闊的水域，周邊船隻一下多了起來。大部分是和我們一樣的烏篷船，也有不少裝飾華麗的遊船穿插其中，堤岸兩邊人頭攢動、熙熙攘攘，商鋪林立、客來商往，一派繁華熱鬧的清明上河圖在眼前舒展開來。

9、小船沿著狹長的河道緩緩前行。迎春花臨水而栽，裊娜地垂下細長的花枝，鵝黃色的花瓣靦腆地開滿枝條，隨著微風拂過水面，宛如少女攬鏡自照，欲語還羞。明媚的陽光透過盛開的櫻花樹，灑下碎金般的親吻，斑駁的樹影盪漾在河面上。一縷淡淡的春風帶起似雪的櫻花，飄飛，旋轉……漫天飛舞，最後依依不捨地飄向遠方。若有似無的香氣浮動在空氣中，引人遐思；婉轉清亮的鳥鳴聲掩在影影綽綽的樹叢花間，剔透歡快；船艄上，艄公輕搖船櫓，吱吱呀呀，輕和著鳥啼相映成趣。

10、要說竹園的秋山是疊出來的，不如說它是擺出來的，它擺得那樣平穩，那樣舒服，那樣既符合自然界的規律又可人心意。在那山中的一方隙地，只幾塊石頭、幾叢竹，就夠人流連一番，回首望去，山頂住秋閣的一角飛檐、山腰只一步即可跨過的玉石天橋，才使人記起自己身在假山之中。

11、 院外粉牆環護，綠柳周垂，三間垂花門樓，四面抄手游廊。院中甬路相銜，山石點綴，五間抱廈上懸「怡紅快綠」匾額。整個院落富麗堂皇，雍容華貴，花園錦簇，剔透玲瓏，後院滿架薔薇、寶相，一帶水池。沁芳溪在這里匯合流出大觀園，有一白石板路跨在沁芳溪上可通對岸。

12、 只見入門便是曲折游廊，階下石子漫成甬路。上面小小兩三房舍，一明兩暗，裡面都是合著地步打就的床幾椅案。從里間房內又得一小門，出去則是後院，有大株梨花兼著芭蕉。又有兩間小小退步。後院牆下忽開一隙，清泉一派，開溝僅尺許，灌入牆內，繞階緣屋至前院，盤旋竹下而出。」

13、 當地放著一張花梨大理石大案，案上磊著各種名人法帖，並數十方寶硯，各色筆筒，筆海內插的筆如樹林一般。那一邊設著斗大的一個汝窯花囊，插著滿滿的一囊水晶球兒的白菊。西牆上當中掛著一大幅米襄陽《煙雨圖》，左右掛著一副對聯，乃是顏魯公墨跡，其詞雲：煙霞閑骨格，泉石野生涯。案上設著大鼎。左邊紫檀架上放著一個大觀窯的大盤，盤內盛著數十個嬌黃玲瓏大佛手。右邊洋漆架上懸著一個白玉比目磬，旁邊掛著小錘。東邊便設著卧榻，拔步床上懸著蔥綠雙綉花卉草蟲的紗帳。」

14、 其院中只覺異香撲鼻，奇草仙藤愈冷愈蒼翠，牽藤引蔓，累垂可愛。奇草仙藤的穿石 繞檐，努力向上生長，

15、 再看那岸上的蓼花葦葉，池內的翠荇香菱，也都覺搖搖落落，似有追憶故人之態，迥非素常逞妍斗色之可比。既領略得如此寥落凄慘之景，是以情不自禁，乃信口吟成一歌曰：池塘一夜秋風冷，吹散芰荷紅玉影。蓼花菱葉不勝愁，重露繁霜壓纖梗。不聞永晝敲棋聲，燕泥點點污棋枰。

16、 只見佳木蘢蔥，奇花熌灼，一帶清流，從花木深處曲折瀉於石隙之下。再進數步，漸向北邊，平坦寬豁，兩邊飛樓插空，雕甍綉檻，皆隱於山坳樹杪之間。俯而視之，則清溪瀉雪，石磴穿雲，白石為欄，環抱池沿，石橋三港，獸面銜吐。

17、 走進大殿，正中是一個約兩米高的朱漆方台，上面安放著金漆雕龍寶座，背後是雕龍圍屏，方台兩旁有六根高大的蟠龍金柱，每根大柱上盤繞著一條矯健的金龍；仰望殿頂，中央藻井上有一條巨大的雕龍蟠龍，從龍口裡垂下一顆銀白色的大圓珠，周圍環繞著六顆小珠，龍頭、寶珠正對著下面的金鑾寶座，梁材間彩畫絢麗，鮮艷悅目，紅黃兩色金龍紋圖案，有雙龍戲珠，單龍飛舞；有行龍、坐龍、飛龍、降龍，多姿多彩，龍的周圍還襯著流雲火焰。

18、 屋裡陽光充足，並有華貴的擺設，窗上都擺著鑲嵌鑽石的各式鍾表。每間屋裡都有一張華麗的床，床上的被褥疊得整整齊齊；桌子上還有一隻白色的蠟燭，蠟燭上刻著一條張牙舞爪的龍。屋內都是按以前的原樣擺設的。

19、 走過大成門，來到我國三大殿之一的大成殿。這座巍然而立的重檐九脊頂的龐大建築，斗拱交錯，黃瓦蓋頂，像是一座金鑾殿。前面並排有十根石柱，每根石柱上都雕刻著兩條巨龍，一條在上面，一條在下面，它們盤繞升騰，騰雲駕霧，向中間游去；中間呢，有一顆寶珠，圍繞著一些火焰。喔，兩條巨龍在爭奪寶珠呀！

20、 園內，那玲瓏精緻的亭台樓閣，清幽秀麗的池館水廊，還有大假山、古戲台、玉玲瓏等古代園林的傑作，都使我留戀往返。特別是那饒著圍牆屋脊建造的雕龍，鱗爪張舞，雙須飛動，好像要騰空而去似的，更令人感動不已。

21、 一進豫園，迎面就看見"三穗堂"，堂前栽著幾顆蘇鐵樹，還有一些有名的樹，四周那點點綠葉，在細雨中發清發亮。順著"三穗堂"的小路走過"仰山堂"，跨過石門，果真如匾額上寫的"漸入佳境"：十多米高的大假山崢嶸挺拔，氣勢雄偉。山下的荷池曲徑，小橋流水"丁冬，丁冬"的水聲夾雜在陣陣的歡聲笑語之中，交織成一曲動人的"春曲"；山上峰迴路轉，逶迤曲折，常春樹和迎春花黃綠相映，顯得格外動人。站在山頂的"望江亭"上，俯看豫園，青山綠水，亭台樓閣如畫美景，盡收眼底，豫園啊，你的精巧的園林建築果然吸引人們，而你那常駐的春景，更讓人心馳神往！

邁進園林，那一株株高大得桔冠宛如一把把撐開得綠傘，它們挨地開枝，枝幹多得不計其數，枝上的`葉子擠擠挨挨，一簇堆在令一簇上，葉面在春雨的滋潤下長出一層新綠，新綠在陽光中透出幾分油油的綠意。摘一片在手心中一揉，強烈的葉香沁人心脾。最誘人的應算桔花了，綠葉叢中點綴著一朵朵，一簇簇，活像滿樹的雪花，那濃濃的幽香更令人陶醉。

22、 穿過庭院，邁上九重石階，就到了金碧輝煌的大雄寶殿。據說，這是明代仿唐建築，殿高十多米，四個飛檐掛有銅鈴；微風拂過，就"丁丁冬冬"地奏起來，真棒！進入大殿，只見一尊五米高的如來佛正含笑坐在蓮花台上，聽爸爸講，這尊大佛全用赤金貼塑。我湊上去仔細地觀賞著，佛像呈銅色，大佛兩旁有弟子、菩薩、力士、天王、羅漢等，個個慈眉善目，容貌安詳。

23 、 這是一座土木結構的藏式平頂建築。大經堂里非常昏暗，更增添了它的神秘色彩，裡面有許多大柱子，我和幾個同學好奇地數了數，竟然有一百六十根！再仔細看，每根柱子都裹著彩色毛毯，交綴以刺綉飄帶，上面還有各種剪貼的佛教故事呢。堂內是木板地，上面鋪地毯，是喇嘛們打坐誦經的地方。大經堂的屋頂別具一格，各式各樣的倒鍾，玲瓏別致的寶塔以及巧奪天工的**、金鹿等，把大經堂裝飾得富麗堂皇而又富於宗教氣氛。

24、 那幢塗抹著濃濃奶白色的哥特式建築，尖利地突兀破雲。一磚一石，古老的洪鍾，虔誠的神樂，劃破天空的白鴿，遨遊。

25、 走近一看，五亭橋的橋身是由巨大的石頭砌成的，成一個「工」字形，橋下有十五個橋洞。據說，每當中秋節的夜晚，皓月當空時，每個橋洞里都倒映一個月影，形成「每洞含一月」的天下奇觀。橋的中間是一座大亭子，大亭子的四個角連了一座造型相似的小亭子，這座橋也因此而得名——五亭橋。五座亭子既是隔開的，又是相連的。再看看亭頂，金碧輝煌的琉璃瓦，綠色的檐上雕著各種各樣的精美的花紋。五座亭子各有四個翹角，每個翹角上都系著一隻銅制的風鈴；一陣風吹過，風鈴發出「叮叮、叮叮」悅耳的鈴聲。每個亭子的四周都是用四根大紅柱子支撐著。這一切把五亭橋打扮得分外華麗。如果人們把瘦西湖比作是一位窈窕淑女，那麼五亭橋就是束在淑女腰間的鑲有五顆寶石的綵帶了。

26、 那是一個巨大的古宅，在蒼色的山岩的腳下。宅後一片竹林，鞭子似的多節的竹根從牆垣間垂下來。下面一個遮滿浮萍的廢井，已成了青蛙們最好的隱居地方。我怯懼那僻靜而又感到一種吸引，因為在那幾乎沒有人跡的草徑問蝴蝶的彩翅翻飛著，而且有著別處罕見的紅色和綠色的蜻蜓。我自己也就和那些無人注意的草木一樣靜靜地生長。

27、 房正面紙門兒，鑲的炕床，掛著四扇各樣顏色綾緞剪貼的張生遇鶯鶯、蜂蝶花香的吊屏兒，桌上鑒柱鏡架，盒罐錫器家活堆滿，地下插著棒兒香，上面設著一張東坡椅兒。

28、 院子西面，幾根長的竹竿架上，爬滿了花藤，稠密的綠葉襯著紫紅色的花朵，又嬌嫩，又鮮艷，遠遠望去，好像一匹美麗的彩緞。、

29、 那是一間低矮破舊的南房，屋裡終年不見陽光，昏暗潮濕，牆皮早已脫落了，牆上凹凸不平。

30、 屋頂上的瓦片壓得密如魚鱗，天河決口也不會漏進一點兒去。

31、 綠樹掩映之中，整齊的瓦房和陳舊的草屋交錯雜陳，恰似一盤殺得正酣的象棋子兒。

32、 村裡的農舍幾乎全被積雪籠罩了，只留下幾個黑洞洞的窗戶，像一雙雙大睜著的眼睛，詫異地打量著這個白雪的世界。

33、 站在半山腰上向村子望去，一座座低矮的小茅屋，像雨後鑽出地面的一朵朵小蘑菇，散落在山坳里。

34、 則是崇閣巍峨、層樓高起，面面琳宮合抱，迢迢復道縈行，青松拂檐，玉欄繞砌，金輝獸面，彩煥螭頭」，接著又寫一座玉石牌坊「上面龍蟠螭護，玲瓏鑿就。

35、 只見佳木蘢蔥，奇花閃灼，一帶清流，從花木深處曲折瀉於石隙之下．再進數步，漸向北邊，平坦寬闊，兩邊飛樓插空，雕甍綉檻，皆隱於山坳樹杪之間．俯而視之，則清溪瀉雪，石磴穿雲，白石為欄，環抱池沿，石橋三港，獸面銜吐．

36、 秀玉初成實，堪宜待鳳凰。竿竿青欲滴，個個綠生涼。迸砌防階水，穿簾礙鼎香。莫搖分碎影，好夢正初長。

37、 御花園的亭台樓閣之間點綴著生機勃勃的翠竹和奇形怪狀的石頭，那些怪石堆疊在一起，突兀嶙峋，氣勢不凡。

38、 亭台樓閣，池館水榭，映在青松翠柏之中；假山怪石，花壇盆景，藤蘿翠竹，點綴其間。

39、 御花園里，古柏參天，每一棵都長得十分茂盛。各式各樣的怪石異花點綴在園內。

40、 置身此地，靜聽著流泉撥清韻、古槐弄清風。呵，這是怎樣一種美的享受啊。

41、 那清晨的陽光絲絲縷縷、如同細雨般滴落在眼前這好似夢幻的房子上、灑遍每一個被年代塵封的角落、空氣中彌漫著植物的清新氣味、順著這味道尋去、映入瞳孔的是外牆上遍布青苔的歐式建築、手指輕輕撫摸著微涼的岩石、格外美妙、窗外置著 有著曼妙身軀的銅制柵欄、頂頭微微的卷邊 像向日葵葉子似的分支、令刻板的建築與身旁的樹林融為一體、大門的漆油雖然因古老而被腐蝕、但卻有種滄桑的美感、金色的門把在陽光的照耀下閃著細小的光、雖細小 但彷彿能 射進人心裡、即使冷冷的晨露沾在身上、也會因那光的照耀而蒸發、門被推開的吱嘎聲、雖然刺耳、但卻出其意料的能讓人的心沉靜下來、房頂的磚 即使有少許脫落、可仍舊油難以言喻的美感、望著這巨大而精緻的歷史沉澱、突然發現 世界那麼大 我們只是一粒塵埃。

42、 就在永息湖畔，竟然盛放著大片大片的金色花朵，就像一顆顆金色的星星躺在碧綠的葉片之間，但沒有一種星，可以如此璀璨奪目，流光溢彩，妖艷得彷彿可以奪去人的呼吸。

43、 金頂石壁，繪著各種各樣的鳥類圖案，色彩斑斕。地板上鋪著色調柔錦織緞綉的地毯，偶爾燃燒著幾朵艷紅色的火焰。

44、 紗幔低垂，營造出朦朦朧朧的氣氛，四周石壁全用錦緞遮住，就連室頂也用綉花毛氈隔起，既溫暖又溫馨。陳設之物也都是少女閨房所用，極盡奢華，精雕細琢的鑲玉牙床，錦被綉衾，簾鉤上還掛著小小的香囊，散著淡淡的幽香。

45、 徽派建築所共有的灰瓦白牆和高大的門樓，門樓牆壁有精緻的雕花，屋頂的雕花更為精緻美麗，整個建築里有一套貫通的水系，再加上綠樹成陰、群山呼應，讓你有種置身仙境感。

46、 一幢幢具有鄉村風情的精緻別墅散落在蒼翠樹木的掩映之中，置身其中恍如遠離了所有的都市塵囂，寧靜幽遠的感受令人神馳。

47、 浪漫與庄嚴的氣質，挑高的門廳和氣派的大門，圓形的拱窗和轉角的石砌，盡顯雍容華貴。

48、 在幽靜的山林一套歐式別墅映入眼簾，仔細觀察是用一塊塊木板搭接而成，尖尖清新不落俗套，白色灰泥牆結合淺紅屋瓦，連續的拱門和迴廊，挑高大面窗的客廳，讓人心神盪漾。

49、 古典、開朗兩相宜，尖塔形斜頂，抹灰木架與柱式裝飾，自然建築材料與攀附其上的藤蔓相映成趣，經典而不落時尚。

50、 兩邊是抄手游廊，當中是穿堂，當地放著一個紫檀架子大理石的大插屏。轉過插屏，小小的三間廳，廳後就是後面的正房大院。正面五間上房，皆雕梁畫棟，兩邊穿山游廊廂房，掛著各色鸚鵡、畫眉等鳥雀。台磯之上，坐著幾個穿紅著綠的丫頭。

㈧ 怎樣去形容古宅

1.首先，古宅的話。肯定是很有年代滄桑感，有著悠久的歷史。有些還有很多典故流傳下來，所以個人認為，描寫古宅應該抓住滄桑一詞，也可對古建築的構造進行細節描寫。體現出古建築的年代久遠即可。以下是一些參考資料：
2.參考詞語
美輪美奐：形容房屋高大華麗.
金碧輝煌:形容建築物裝飾華麗,光彩奪目.
富麗堂皇:形容房屋宏偉豪華.
冠冕堂皇:形容外表庄嚴或正大的樣子.
爐火純青：比喻功夫達到了純熟完美的境界.
精雕細刻：比喻認真細致地加工.
八面玲瓏：指窗戶明亮軒敞.
空前絕後：誇張性地形容獨一無二.
重橫交錯：橫的豎的交叉在一起.也形容情況復雜.
珠圓玉潤：潤：細膩光滑.象珠子一樣圓,象玉石一樣光潤.比喻歌聲宛轉優美
3.參考句子
（1）那是一個巨大的古宅，在蒼色的山岩的腳下。陽光射在廟宇的幾處白牆壁上，閃閃地耀眼，彷彿是流動的水珠。這古老的寺廟在朦朧的籠罩下，像一幅飄在浮雲上面的剪影一般，顯得分外沉寂肅穆。那宮殿飛檐上的兩條龍，金鱗金甲，活靈活現，似欲騰空飛去。
（2）一進大門，看不見住宅的影子，只有一條長長的幽靜的林陰路，向遠處伸展開去。大殿內塵封土積，蛛網縱橫，塑像也殘缺不全，壁畫因受風霜的侵襲，也已色彩斑駁模糊不清了。
（3）浪漫與庄嚴的氣質，挑高的門廳和氣派的大門，圓形的拱窗和轉角的石砌，盡顯雍容華貴。
（4）亭台樓閣，池館水榭，映在青松翠柏之中；假山怪石，花壇盆景，藤蘿翠竹，點綴其間
（5）綠樹掩映之中，整齊的瓦房和陳舊的草屋交錯雜陳，恰似一盤殺得正酣的象棋子兒。
（6）那是一間低矮破舊的南房，屋裡終年不見陽光，昏暗潮濕，牆皮早已脫落了，牆上凹凸不平。

㈨ 中國特色民居有哪些

民居是包含住宅以及由其延伸的居住環境。
由於中國疆域遼闊，民族眾多，各地的地理氣候條件和生活方式都不相同，因此，各地人居住的房屋的樣式和風格也不相同。
在中國的民居中，最有特點的是北京四合院、西北黃土高原的窯洞、安徽的古民居、福建和廣東等地的客家土樓和蒙古的蒙古包。
北京四合院
北京四合院 在北京城大大小小的胡同中，坐落著許多由東、南、西、北四面房屋圍合起來的院落式住宅，這就是四合院。
四合院的大門一般開在東南角或西北角，院中的北房是正房，正房建在磚石砌成的台基上，比其他房屋的規模大，是院主人的住室。院子的兩邊建有東西廂房，是晚輩們居住的地方。在正房和廂房之間建有走廊，可以供人行走和休息。四合院的圍牆和臨街的房屋一般不對外開窗，院中的環境封閉而幽靜。
北京有各種規模的四合院，但不論大小，都是由一個個四面房屋圍合的庭院組成的。最簡單的四合院只有一個院子，比較復雜的有兩三個院子，富貴人家居住的深宅大院，通常是由好幾座四合院並列組成的。中間還有一道隔牆。
四合院，是華北地區民用住宅中的一種組合建築形式，是一種四四方方或者是長方形的院落。 一家一戶，住在一個封閉式的院子里，過著一種安逸、消閑、清靜的日子，享受家庭的歡欣、天倫的樂趣，自然有一種令人悠然自得的氣氛。
這種四合院，是在新中國成立前的留下來的，而且現在仍然沿用著。這種院落，一般採用出入一個院門。平時，院門一關，處於一種完全封閉狀態。四合院的院門，大都採用木板大門。厚厚的木板製成的大門一端，上下都放在軸心裡，左右旋轉，可以關開閉合，安全、可靠。四合院中，有正房，即北房。這是院中的主房，而且，一般四合院的走向也是坐北向南的。東西兩側，為東西廂房。東西廂房，一般都比較對稱，建築格式也大體相同或相似。南面建有南房，與北房相對應。整個四合院，大都按照中國傳統的」習慣，採用對稱的辦法建築成。當然，在南北、東西房形成的角落中，也有耳房。這種耳房，有的用來儲存糧食，成為糧庫及其它庫房，也有的做廚房，還有一個角落，一般是西南角為廁所，而東南角，則大都是院子的大門，這種四合院子的程式，在山西的縣城及其附近的農村是較為普遍的。也有一些地方的院落，大門是開在南向中央的。
有些家庭，為了把院落裝飾點綴一番，還在院落一進門處的正對面，修建一個影壁，也即是一堵磚牆。在正對大門的這一面，一般都有花卉、松竹圖案或者大幅的書法字樣醒目地放置影壁正面。上書「福」、「祿」、「壽」等象徵吉祥的字樣。也有一部分影壁，繪上吉祥的圖案，如「松鶴延年」、「喜鵲登梅」、「麒麟送子」等等，給四合院內製造了一種書香翰墨的氣氛。也有的農家，採用「五穀豐登」、「吉祥如意」、「福如東海」的字樣或圖畫。這種影壁，設在大門之內的迎門處，有的是單獨建築的，有的是鑲在廂房山牆上的。影壁，也稱照壁，壁身都為正方形，四周用磚雕裝飾，中間的方塊為書法或者繪畫。照壁分為基座和壁身兩個部分，除去給庭院增加氣氛，祈禱吉祥之外，照壁也起到一種使外界難以窺視院內活動的隔離作用。
院內，有用石板鋪設地面的，也有用磚鋪地的，還有用鵝卵石鋪地的，不盡相同。有的是院內地面全部鋪設的，也有把主要通道鋪設的，無論是怎樣鋪，院內總要留出幾塊地方種樹，栽花，作為庭院的點綴。
隨著時代的發展，如今在建築上已經有很多變化。農村中，大都從原有的四合院基礎上發生大的演變。這就是，擴大正房的房間數，因為正房——北房採光好。因而，在蓋房時，盡可能地充分利用北邊的空間、地面，這就使院落成為不規則形，以北房為主的正房前面形成的一個方或長方形院落。
四合院內宅居住的分配是非常嚴格的，內宅中位置優越顯赫的正房，都要給老一代的老爺、太太居住。
[編輯本段]西北黃土高原的窯洞
中國黃河中上游一帶，是世界聞名的黃土高原。生活在黃土高原上的人們因為沒有房子，就利用那裡又深又厚、立體性能極好的黃土層，建造了一種獨特的住宅——窯洞。窯洞又分為土窯、石窯、磚窯等幾種。土窯是靠著山坡挖成的黃土窯洞，這種窯洞冬暖夏涼，保溫隔音效果最好。石窯和磚窯是先用石塊或磚砌成拱形洞，然後在上面蓋上厚厚的黃土，又堅固又美觀。由於建造窯洞不需要鋼材、水泥，所以造價比較低。隨著社會的發展，人們對窯洞的建造不斷改進，黃土高原上冬暖夏涼的窯洞越來越舒適美觀了。
農家院落---民居窯洞
[編輯本段]安徽的古民居
安徽古民居 安徽省的南部，保留著許多古代的民居。這些古民宅大都用磚木作建築材料，周圍建有高大的圍牆。圍牆內的房屋，一般是三開間或五開間的兩層小樓。比較大的住宅有兩個、三個或更多個庭院；院中有水池，堂前屋後種植著花草盆景，各處的樑柱和欄板上雕刻著精美的圖案。座座小樓，深深庭院，就像一個個藝術的世界。建築學家們都稱贊那裡是「古民居建築藝術的寶庫」。安徽古民居
平遙普通的居民住宅大都為清代修建的，這些住宅體形較大，用料講究，由於山西氣候乾燥，又未經戰爭破壞，所以大多數保存得相當完整。
住宅平面布局多為嚴謹的四合院形式，有明顯的軸線，左右對稱，主次分明，沿中軸方向由幾套院組成，一般三進院呈「目「字型基本形式。院落之間多用矮牆和裝飾華麗的垂花門作為分隔，有的在院落一側或後面還建有花園。
正房一般為三間或五間的拱券式磚結構的窯洞，在窯洞房的前部一般都加築木結構的披檐、柱廊，上覆瓦頂。正房屋頂是平頂，一般在兩側砌磚梯可登上，在屋頂上有的還建有照壁式風水樓。也有的在窯洞上再建一層木結構雙坡頂的樓房。平遙民居的外牆都用磚砌，做成清水磚牆，高達七、八米，對外不開窗戶，外觀堅實雄壯，有的在牆頂做成城堞式，像一座座小城堡，在院子里也很少栽木，迷信觀念認為樹木會招致鬼怪，家宅不寧。院子里地面均用磚滿鋪，多壘起花壇，沒有泥土，便於清掃。平遙民居內外裝飾華麗，有木雕精細垂花門，正房梁下掛落子曲替都有花飾，有的刻有獅子滾綉球，有的是福祿壽三星，或琴棋書畫等，都有一定的樣式。門窗都是木樘木欞，大都花紋繁巧，且各不相同，有的門扇上還雕塑有唐堯虞舜禪位的故事。當時已普遍使用玻璃，有的富商用的刻花玻璃。為保暖防寒，門窗大多做成雙層，屋檐下椽木樑枋等都施有彩畫。沿街巷的宅門都特別講究，門頂形式多樣，有懸山卷蓬、懸山有脊兩坡、兩坡不等長和半坡及披檐等，檐下用梁枋穿插、斗拱出檐等，做法各不相同。有的用柱，有的做壁柱門墩等。大門門扇上有門匾，書有「修德」、「修齊」、「繁鰲」、「霞蔚」、「樂天倫」等，有的住宅門外還立有上馬石、栓馬柱，石雕精美，反映出當時這些人家住戶的富庶。全城保存得較完好的民居有四百餘座,其數量之多，保存完好的程度在國內實為罕見。
福建和廣東等地的客家土樓福建和廣東等地的客家土樓 土樓是廣東東北、福建西南等地的客家人的住宅。客家人的祖先是1900多年前從黃河中下游地區遷移到南方的漢族人。因為客家人的居住地大多在偏僻、邊遠的山區，客家先民為了防範盜匪騷擾，保護家族的安全，就創造了這種龐大的民居——土樓。一座土樓里可以住下整個家族的幾十戶人家，幾百口人。土樓有圓形的，也有方形的，其中，最有特色的是圓形土樓。圓樓由兩三圈組成，外圈十多米高，有一二百個房間。他們不分貧富、貴賤，每戶人家平等地分到底層至高層各一間房，其用途十分統一，一層是廚房和餐廳，二層是倉庫，三層、四層是卧室。第二圈兩層，有30到50個房間，一般是客房；中間是祖堂，能容下幾百人進行公共活動。土樓里還有水井、浴室、廁所等，就像一座小城市。客家土樓的高大、奇特，受到了世界各國建築大師的稱贊。
客家民居是中國南方山區的建築奇葩，它那獨特的風格吸引了眾多中外學者、遊客甚至美國的軍事專家。
在閩西南和粵東北的崇山峻嶺中，點綴著數以千計的圓形圍屋或土樓，這就是被譽為「世界民居奇葩」的客家民居。
它們大多為三至六層樓，一百至二百多間房屋如橘瓣狀排列，布局均勻，宏偉壯觀。 客家土樓
八卦布局圖土樓圍成圓形的房屋均按八卦布局排列，卦與卦之間設有防火牆，整齊劃一。
由於害怕有盜賊和當地人的排擠,才建成了營壘式住宅.
[編輯本段]蒙古包
蒙古等游牧民族傳統的住房。古稱穹廬，又稱氈帳、帳幕、氈包等。蒙古語稱格兒，滿語為蒙古包或蒙古博。游牧民族為適應游牧生活而創造的這種居所，易於拆裝，便於游牧。自匈奴時代起就已出現，一直沿用至今。蒙古包呈圓形，四周側壁分成數塊，每塊高130～160厘米、長230厘米左右，用條木編成網狀 ，幾塊連接，圍成圓形 ，長蓋傘骨狀圓頂，與側壁連接。帳頂及四壁覆蓋或圍以毛氈，用繩索固定。西南壁上留一木框，用以安裝門板，帳頂留一圓形天窗，以便採光、通風，排放炊煙，夜間或風雨雪天覆以氈。蒙古包最小的直徑為300多厘米，大的可容數百人 。蒙古汗國時代可汗及諸王的帳幕可容2000人。蒙古包分固定式和游動式兩種。半農半牧區多建固定式，周圍砌土壁，上用葦草搭蓋；游牧區多為游動式。游動式又分為可拆卸和不可拆卸兩種，前者以牲畜馱運，後者以牛車或馬車拉運。中華人民共和國建立後，蒙古族定居者增多，僅在游牧區尚保留蒙古包。除蒙古族外，哈薩克、塔吉克等族牧民游牧時也居住蒙古包。很容易拆裝，有利於放牧時搬遷流動。
[編輯本段]傣家竹樓
傣族人居住區地處亞熱帶,氣溫高,因此傣族竹樓都在平壩近水之處，小溪之畔大河兩岸，湖沼四周.凡翠竹圍繞，綠樹成蔭的處所，必定有傣族村寨。大的寨子集居二三百家人，小的村落只有十多家人。房子都是單幢，四周有空地，各人家自成院落。騰龍沿邊的住宅，多土牆平房，每一家屋內亦間隔為三間，分卧室客堂，這顯見是受漢人影響，已非傣族固有的形式；思普沿邊則完全是竹樓木架，上以住人，下棲牲畜，式樣皆近似一大帳篷，這與《淮南子》所記「南越巢居」的情形完全符合，也正是史書所記古代僚人「依樹積木以居」的「干闌」住宅，這算是傣族固有的典型建築。這類竹樓下層高約七八尺，四無遮欄，牛馬拴束於柱上。上層近梯處有一露台，轉進即為一長形之大房，用竹籬隔出一個角來做主人的卧室並兼重要錢物的存儲處；其餘便是一大敞間，屋頂不甚高，兩邊傾斜，屋檐及於樓板，故無窗。若屋檐稍高者，則兩側亦有小窗，後面亦開一門，樓的中央是一個火塘，無論冬夏，日夜燃燒不媳，煮飯烹茶，都在這火上，主客集談，也都圍爐而蹲或坐。屋頂用茅草鋪蓋，樑柱門窗樓板全部用竹製成。此種住宅的建築，極為便易，只須伐來大竹，約集鄰里相幫，數日間便可造成；但也極易腐毀，每年經雨季後，便須重加修補。土司頭人的住宅，多不用竹而以木建，式樣仍似竹樓，只略高大，不鋪茅草而改用瓦蓋頂。西雙版納境內，傣族自己能燒瓦，瓦如魚鱗，三寸見方，薄僅二三分，每瓦之一方有一鉤，先於屋頂椽子上橫釘竹條，每條間兩寸許，將瓦掛竹條上，如魚鱗狀，不再加灰固，故傣族屋頂是不能攀登的，若瓦破爛需要更換，只須在椽子下伸手將破瓦除下，再將新瓦勾上就可。凡住此類房屋的，便算是村中的大戶了，就是車里宣慰衙門，建築式樣也不過如此，只是面積較一般傣族民間的木樓大得多，全樓用一百二十棵大木柱架成，長十餘文，闊七八丈，樓上隔為大小若干間屋，四周有走欄，但不開窗，故黑暗無光，樓下空無遮欄，只見整齊的一百二十棵大木柱排列著，任牛馬豬雞自由地在其中活動，這就是傣族最局統治者的官衙兼住宅了。這種上面住人下面養牛馬的屋宇，在西南邊區中普遍可以見到，例如哈尼、景頗、僳僳以至苗、瑤、黎諸族，住屋建築也如此式，惟下層多用大石或泥土築為牆壁。傣族的竹樓，則是下層四面空曠，每晨當牛馬出欄時，便將糞便清除,使整日陽光照射，住位於上層的人，不致被穢氣熏蒸。
土家族吊腳樓
土家族愛群居，愛住吊腳木樓。建房都是一村村，一寨寨的，很少單家獨戶。所建房屋多為木結構，小青瓦，花格窗，司檐懸空，木欄扶手，走馬轉角，古香古色。一般居家都有小庭院，院前有籬笆，院後有竹林，青石板鋪路，刨木板裝壁，松明照亮，一家過著日出而作，日落而息的田園寧靜生活。土家族，全國現有人口5704223人，主要聚居在湖南湘西，湖北恩施。此外，四川省的石柱、秀山、酉陽、黔江等縣也有分布。
土家族地區，山崗纏繞，物產豐饒。有著雄奇的自然風光和濃郁的民族風情，吸引著中外遊人。其中張家界是我國第一個國家森林公園，已成為新興的旅遊勝地。
土家族自稱「畢茲卡」，意為「土生土長的人」。2000多年前，他們定居於今天的湘西、鄂西一帶，與其他少數民族一起，被稱為「武陵蠻」或「五溪蠻」。宋代以後，土家族單獨被稱為「土丁」、「土民」等。新中國成立以後，根據土家族人民的意願正式定名為土家族。
土家族有自己的語言，屬漢藏語系藏緬語族。大多數人由於長期與漢族雜居，很早就開始使用漢語、漢文。只有湘西的龍山、永順、古丈等縣的少部分地區仍通用土家語。 土家族主要從事農業生產，在經濟、文化的發展上受漢族影響較多，但也保留有自己的特點。湘西的「金色桐油」，鄂西的「壩漆」，都是飲譽中外的名產。
[編輯本段]皖南民居
皖南民居以黟縣西遞、宏村最具代表性，2000年被列入「世界遺產名錄」。
宏村現保存完好的明清古民居140餘幢。村內鱗次櫛比的層樓疊院與旖旎的湖光山色交輝相映，動靜相宜，處處是景，步步入畫。擁有絕妙田園風光的宏村被譽為「中國畫里鄉村」。西遞現存明清古民居124幢，祠堂3幢。代表徽派民居建築風格的「三絕」（民居、祠堂、牌坊）和「三雕」（木雕、石雕、磚雕），在此得到完好的保留。
青瓦、白牆是徽派建築的突出印象。錯落有致的馬頭牆不僅有造型之美，更重要的是它有防火，阻斷火災蔓延的實用功能。
徽派民居的特點之一是高牆深院，一方面是防禦盜賊，另一方面是飽受顛沛流離之苦的遷徙家族獲得心理安全的需要。
徽派民居的另一特點是以高深的天井為中心形成的內向合院，四周高牆圍護，外面幾乎看不到瓦，唯以狹長的天井採光、通風與外界溝通。這種以天井為中心，高牆封閉的基本形制是人們關心的焦點。雨天落下的雨水從四面屋頂流入天井，俗稱「四水歸堂」，也形象地反映了徽商「肥水不流外田」的心態，這與山西民居有異曲同工之妙。
皖南民居以保存了明清時期的大量古建築而馳名。新安為文化之鄉，歷史上多出官宦商賈，僅歙縣舉人以上的士官即達數百人。徽商更是遍及皖南。「富室之稱雄者，江南首推新安」，他們巨大的財富，營造了皖南這個精美的古民居博物館。今存徽州明清時期的古建築群主要集中在黟縣、歙縣、績溪、休寧。黟縣今存古村落十餘處，要者如西遞、宏村、碧山、屏山等。黟城古建築更多。全縣保留有價值的古建築數百處。僅西遞就有122幢。歙縣共有古建築365處，有價值的一百餘幢，古祠堂27座，集中在雄村、呈坎、潛口、棠樾、深渡等村。績溪今存古建築一百餘處，集中在磡頭、坑口、馮村、上庄等處。古村落一般由牌坊、民居、祠堂、水口、路亭、作坊等組成，有的村落規模很大，如呈坎有街巷99條，陌生人進去後往往會迷失方向。許多村落布局井井有條，宏村的水系就是一例。宏村在村頭依山築壩，村內水渠從街道兩側進入每戶，匯於村中部的月塘。再分流至戶，流入南湖。每戶都有大、小水渠，分供洗滌和飲用水。民居的布局一般是以天井為中心的三合院或四合院，兩層高度。中型、大型宅院採用多院落組合，建築全是粉牆黛瓦。舊時大戶人家的許多建築群，規模龐大，採用徽州三雕裝飾，布局精巧，錯落有致。一片片皖南古建築鑲嵌在黃山、九華山、新安江廣闊的名山秀水之中，天造地合，宛然一個無須妝點的世界級公園。
皖南民居為兩層以上的樓房，中間圍合一個很小的天井，廳堂設在天井的北側。廳堂與天井之間不設牆壁與門窗，屬於開闊的空間。在廳堂的北側，也就是後部是木質的太師壁，太師壁的兩側為不裝門扇的門。太師壁的前面放置長幾、八仙桌等傢具。廳堂東西兩側，分別放置幾組靠背椅與茶幾，人們常常將一些器具放置在上面作為裝飾。
皖南古民居村落選址、布局和建築形態，都以周易風水理論為指導，體現了天人合一的中國傳統哲學思想和對大自然的嚮往與尊重。那些典雅的明、清民居建築群與大自然緊密相融，創造出一個既合乎科學，又富有情趣的生活居住環境，是中國傳統民居的精髓。村落獨特的水系是實用與美學相結合的水利工程典範，深刻體現了人類利用自然，改造自然的卓越智慧。 其「布局之工，結構之巧，裝飾之美，營造之精，文化內涵之深」，為國內古民居建築群所罕見。
[編輯本段]土家民居
一、古文獻稱土家民居為"干欄"
《辰州府志·風俗》雲："居民近市者多構層樓，上為居室，下貯貨物，為貿易所。無步櫚曲房，亦罕深遂至數重者。近日生齒繁盛，民居稠密，地值多倍蓰於十年前。山家依用結廬，傍崖為室，縛茅覆板，僅蔽風雨，設火床以代灶，晝則炊，夜則向火取暖。山深寒，年冬初即然"。
《新唐書》雲："南平僚，東距智州，南屬渝州，西接南州，北涪州，戶四千餘。多瘴癧，山有毒草、沙虱、蝮蛇，人居樓，梯而上，名為干欄"。
《魏書》雲："僚者，蓋南蠻之別種，自漢中達於邛笮山洞間，所皆有，種類甚多，散居山谷，無民族之別……，依樹積木以居其上，名'干欄'，干欄大小，隨其家口之數。"
《舊唐書》雲："土氣多瘴癧，山有毒草及沙蛩、蝮蛇，人並樓居，號為'干欄'"。
《永順縣志·雜事》雲："原舊土官衙署綺柱雕梁，磚麗鱗次。百姓則叉木架屋，編竹為牆。舍把頭目許豎樑柱，周以板壁。皆不準蓋瓦。違者即治僭越之罪，俗雲：只許買馬，不許蓋瓦"。
《唐志·雜記》雲："祖師殿，在舊司城。晉天福二年建，正殿柱四，木數圍。上架木枋處，無斧鑿痕，真神工也。相傳為公輸子顯靈所建。"
《中國古代建築》雲："在溫暖潮濕的南方，房屋多採取南向或東南向，以接受夏季涼爽的海風，或在房屋下部用架空的干闌式構造，流通空氣，減少潮濕。建築材料除木、磚、石外，還利用竹與蘆葦；牆壁溥，窗戶多；建築風格輕盈而疏透，……"。
二、少數民俗文獻稱土家民居為"轉角樓"
《中國土家族習俗》雲："土家族人的住宅，多為木房，其結構習俗以正屋、偏屋、木樓、朝門四部分組成。一般人家只有正房，小康人家有正屋、偏房和轉角樓。富有人家加修有朝門。豪門大戶，修四合大院，砌以院牆，四面封磚，俗叫封火桶子，個別戶還修有沖天樓和曬衣台。正屋規模有三柱四旗、三柱五旗或五柱八旗以至七柱十二旗之分，多為四排三間，也有六排五間的，忌修單扇雙間之屋。正屋中間為堂屋，以祭祖先和迎賓客之用，兩邊作人間。堂屋後面有過道房，俗稱'抱兜房'。偏房稱磨角，又叫'馬屁股'，或叫刷子屋，連接於正屋的左右邊，作灶房或碓磨房之分。別有特色的土家族轉角樓，俗叫'走馬轉角樓'。多子女的人家，女兒住轉角樓，故有叫綉花或故娘樓的。轉角樓建於正屋的左前或右前，也有正屋左右都起轉角樓的。轉角樓一般為三排兩間，上下兩層，上為人間，下為廂房、倉庫或碓磨房。轉角樓挨正屋一邊，有懸空走廊，轉至外沿當頭，當頭兩邊上端，妙廊翹起，頗俱雄偉壯觀"。
三、土家民間稱土家民居為"轉角樓"
酉水船歌唱雲："石板街，五里路，封火窨子轉角樓"。賈紹興注轉角樓雲："轉角樓，土家語稱 lie3pB1 ,是土家民居中一種獨特的建築形式。一般土家人住一棟房，其長有連三間、連五間、連七間、連九間，其進深有三柱四騎、五柱四騎、五柱八騎等。一棟連三間（四排三間）的木房，居中的那間叫堂屋，作為祭祖、迎客、婚喪等重大活動之用；左右兩間叫住房，前房為火鋪，為聚餐向火議事之用，後房為卧室。如果房基夠寬，家境又比較富裕，則在房子的右邊配偏房，安放灶房、柴房和牛欄、豬圈；左邊配廂房、樓子。樓子下安排碓磨和糧倉，上作'書房'或閨女的'綉房'。房基臨坎，樓子則吊腳，無坎則柱與正屋齊，只在二樓走廊上吊些假柱頭。不管吊腳不弔腳，在樓子外側一定要翹檐轉角，故稱'轉角樓'"。
土家山歌唱雲："山歌好唱難起頭，木匠難起轉角樓，岩匠難打岩獅子，鐵匠難滾鐵綉球"。
土家俗語雲："你屋雄（富有之意），你屋雄，nan 么沒起轉角樓（或沖天樓）"；"四川有座峨嵋山，離天只有三尺三。樹比有座沖天樓，一隻角伸到天里頭"；
據筆者調查，在土家族俗保存得最為原生態的坡腳、靛房、他沙、苗兒灘、洗車、隆頭、里耶、賈市、內溪等地的土家人對土家特色民居均叫為"轉角樓"。
四、土家民居稱謂揭秘
土家人是根據房屋的結構形式指稱自己的居所的。總的說來，土家民居有單體居室和合體居室之分。合體居室由單體居室組合而成，其稱謂也各不相同。
1、土家單體民居稱謂
土家民居按進深有三柱二旗（俗稱尖刀架）、三柱四旗、三柱五旗、三柱六旗、三柱七旗、四柱五旗、四柱六旗、四柱七旗、四柱八旗、五柱七旗、五柱八旗、六柱六旗、七柱十二旗之別，一般連三間、四間、五間，也有連六間、七間、九間、十五間的。單體民居按材料有瓦屋、岩屋、茅屋、泥屋之謂。
①、瓦屋：圓木為柱，方木為枋，木板為壁，檁子、櫞角、泥瓦為蓋的居室。
②、岩屋：一為圓木為柱，方木為枋，四周用岩石砌牆為壁的；二為盡用岩石砌的牆為壁居室。
③、茅屋：圓木為柱，檁條為枋構架，木條或竹為椽，上蓋茅草或稻草，四周用木條、細竹為壁的居室。
④、泥屋：以圓木為柱，檁條為枋構架，上蓋茅草或稻草，用細木條，山竹為壁，在木（竹）壁上封青膏（或黃土）泥而成的居室。
就其一土家單體民居取材也沒有固定之規，其稱謂也只是以單體民居的主要材料來指稱的。而在現實中，土家民居的材料是多種多樣的。
2、土家合體居室稱謂
土家合體居屋是土家民居獨特形式，是由土家單體居室發展而來，蘊含著土家人的審美觀念、工藝價值、民俗理念以及用自然為我所用和與自然抗爭的思想。土家合體民居的稱謂有轉角樓、四水屋、窨子屋、沖天樓之分，其表現形式有二合水、三合水、四合水之別。
①、轉角樓。轉角樓的表現形式有二合水、三合水。以二合水較為多。為二合水時，主家在正房的左或右修建轉角樓，一般為兩層。為三合水時，或左修轉角樓，右修廂房；或右修轉角樓，左修廂房。廂房一般為三柱四旗，少數三柱三旗或三柱五旗，連兩間。廂房後配磨角，俗稱"龍眼"、"偏偏"、"偏杉"。一層或為豬圈、牛欄，或為倉庫、碓磨房。二層人居住，或為客房，或為女閨房（也稱綉花房）。轉角樓進深一般為三柱四旗或三柱五旗，一般連二間，也有連三間，少數連四間。二樓前側為走廊，上配扶手，前側、外側配吊懸空圓木旗柱，柱頭（即吊腳）為橢圓瓜形木雕，土家人稱假柱頭。扶手與雕柱距外枋1米左右，扶手與前外枋、側外枋之間為進出或觀景或休閑的迴廊。樓子外側瓦面飛檐翹角，土家人據此稱之為轉角樓。轉角樓在土家人聚居區較為普遍，中等人家均可配修轉角樓。其時，土家轉角樓與苗居吊腳樓外觀形式大同小異，苗人以樓子吊腳稱苗居為吊腳樓，土家人以樓子瓦面翹角稱土家民居為轉角樓。事實上，完整的土家轉角樓無論從形式、結構上都比苗居吊腳樓精美，功能、用途更為齊備、多樣。
②、四水屋。四水屋是土家民居另一特有建築，形式表現為四合水。四水屋前後有兩棟主體建築，左右兩側用廂房將兩棟主體建築連接。從某種意義上說，四水屋實際上是由四棟單體建築組合而成。四水屋有前後兩個堂屋，前堂屋發揮過道作用，後堂正中設天井，面積2平方米左右，天井一角掘有陰溝，雨時，向內層面雨水匯流落入天井，並由陰溝排出屋外。天井上對四角檐，由四棟連體建築內側屋面聚合而成，或四邊形，或六邊形。天井及檐口有聚財納寶、九九歸一的象徵意義。後堂屋一般高於前堂屋4～7個台階，正面房屋一般比其它三棟房屋高。四水屋規模比轉角樓大，一般住幾戶或十幾戶、甚至幾十戶人家，具體視家族成員多少而定。四水屋是土家富裕人家的居所。目前我縣現存的四水屋已不多。
③、窨子屋。窨子屋是土家人為防盜、防風（防寒）將居所用石、磚砌牆而形成的院落式的民居形式，但它與漢家的四合院純屬兩碼子的事。它的特徵在於院牆和朝門。院內建築或為單體民居，或為轉角樓，或為四水屋，甚或是其它獨特的建築形式，是土家豪門望族的居住場所。