濱海盆景藝術

❶ 山水盆景製作方法

山水盆景是我國優秀的傳統藝術之一，從古到今深受人們的喜愛。山水盆景是運用移天縮地、以小見大的藝術手法，根據「一峰則太華千尋，一勺則江湖萬里」的原則來造型和布局的。那麼，山上盆景是怎麼做成的呢？製作山水盆景的基本材料主要是山石。接下來小編就給大家介紹山水盆景製作方法。

【山水盆景簡介】

山水盆景是山、石、草、樹在盆盎中排列組合所構成的景觀，山石材料是山水盆景創作的主要素材，山石種類繁多，大都從大自然中採掘而得，其質地、色澤、皴紋都具有天然本質。選材時，首先要注意應根據石材的自然特徵，確定其適合作那種自然景觀的造型，如果選擇的是一組皴紋直立簡煉、形狀長條、輪廓自然的砂積石為一盆盆景的素材時，肯定地說，這些素材最適宜作劍峰峻峭、高聳挺拔的造型景觀，選材時要注意，素材的質地、種類、皴紋一定要統一，一盆盆景，最好只用一種類別的素材，色彩不可差異太大。

【山水盆景製作方法】

1、山體輪廓的敲削：

當我們在製作一盆山水盆景進行選材時，首先要對石材的頂部輪廓線進行觀察，引發構思，反復推敲，不論硬石、軟石，在輪廓線排列起伏不明顯時，都要對其進行敲削，使之起伏鮮明，富有節奏感。

2、截鋸與粘合：

多數時候，一塊石材是不能構成一盆山水盆景完整畫面的，因此要進行多塊石材組合而形成景觀。而石材一般都是天然未經加工的，因此必須根據景觀要求進行對石材的鋸截、連接和粘合，鋸截石材用切割機或鋼鋸進行，也可用錘子敲斷理平的方式進行。然後再用水泥或水泥兌色，或其他粘合劑粘接成形。

3、理紋與錯落：

一般說來一盆山水盆景要求在石體皴紋上達到大致一致，這樣顯得景觀畫面較為統一。但因石材本身的差異性，因此在盡量選擇紋理自然線條一致的前提下，有時要對一些紋理皴法不明顯或紋理差異較大的石材進行理紋，理紋一般用剔、掏、敲、鋸方式進行，視石材的軟硬性質而定，若有的紋理實在不能理出，則可用大致色澤一致的石材進行錯落拼接，形成大的塊面的皴紋明顯凹凸現象，達到景觀統一生動的要求。

4、山水盆景的造型與風格

創作立意，是盆景創作的重要的一環。盆景的創作立意，實際上是一個確定意境，並構思、表達這個意境的過程，一般說來有兩種表達方式：

①先立意並根據這一立意，經過構思選用適當的樹、石、山。草等素材，在盆盎空間中進行排列組合來完成這一立意。

②根據具體的山、草、樹、石的形狀特點，生發某種立意，然後構思並運用這些山、石、草、樹的形狀特點，進行排列組合來完成某一景觀和意境的構成。由於盆景景觀構成受到具形素材的限制，因此這種立意構思方法是山石及各組合類盆景造型中普遍使用的一種構思結合製作的方式。

由於山水盆景是山、石、草、樹在盆盎空間中的排列組合，因此這種組合就存在一種山勢或結構組合的規律。

山水盆景一般有景觀造型開合之說，山體構成復雜的山水盆景一般有一個開會或兩個開合或三個開合的取勢方法。開合，就是在山水盆景中具有主、客、散點石等完整山體的構成景觀，當山體擺放在盆盎中時，它能形成盆盎中具有空間位置的視覺單位，由於構成意義上的「張力」作用（全方位雙向輻射），因此人們的視覺心理上造成了一種擴張感（即「勢」），具有占據空間的效能。同時，因為它具有三度空間中的方向性（比如山體在盆盎中的朝向），並且非對稱地佔據空間，所以在人們的視覺心理上和畫面上，形成了一種動感。動感的造成，實際上就是點或塊面等視覺單位的展開線在畫面中輻射所造成的不平衡，這和山體決面在「完型空間」中的位置有關。中國山水畫論

山水盆景中的「勢」，既然是通過「置陳」而得的（「置陳」指排列組合有如布陣），那麼在排列組合山體塊面時，山體張力必然形成富有變化的山體張力質即不同的「勢」。一般說來，山水盆景的「勢」包括「起」、「承」、「轉」、「合」、「落」、「結」等幾個方面。

襯托與對比在山石盤景的造型中也是非常重要的，襯托與對比的含義是比較寬泛的，是相對而言的。比如大與小的襯托與對比，主體和客體的襯托與對比，疏與密的襯托與對比，藏與露的襯托與對比等等，虛與實的襯托與對比，前與後的襯托與對比，石與樹的襯托與對比，這些都必須根據創作主題和創作手法來具體體現，只有掌握創作規律，才能「運用之妙，存乎一心」。

❷ 哪位知道盆景三大流派哪些

盆景藝術有傳統的五大派別：揚派、嶺南派、川派、蘇派、海派，若這五大派再加上湖北，福建和浙江，就是人們常說的八大派。

盆景藝術五大流派之：嶺南派盆景
以「花城」廣州為中心的廣東盆景，因地處五嶺之南面稱為嶺南派。嶺南派盆景形成過程中，受嶺南畫派的影響，旁及王山谷、王時敏的樹法及宋元花鳥畫的技法，創造了以「截干蓄枝」為主的獨特的折枝法構圖，形成「挺茂自然，飄逸豪放」特色。創作題材，或師法自然，或取於畫本，分別創作了秀茂雄奇大樹型、扶疏挺拔高聳型、野趣橫生天然型和矮干密葉疊翠型等具有明顯地方特色的樹木盆景；又利用華南地區所產的天然觀賞石材，依據「咫尺千里」、「小中見大」的畫理，創作出再現嶺南自然風貌為特色的山水盆景。

❸ 盆景該如何造型

樹胚的加工造型 自幼培養的樹苗，一般在３～５年後開始加工造型；山野採掘的樹樁，大多在養胚一年後即可進行加工造型。 加工前可將地栽的樹胚挖起來，臨時栽進大小基本適合的盆中，以便操作和造型。大型樹胚也可就地加工造型。 加工製作要遵循一系列盆景創作的藝術手法，對樹胚材料先進行仔細觀察和推敲，根據材料特點來決定表現什麼樣的題材和如何造型，也就是「因材處理」。將樹胚根、干、枝的骨架按盆景藝術的規律安排，使之成為具有協調勻稱、線條優美、意境深遠的有生命的盆景藝術作品。如選用松樹為材料，就宜於表現其主根的蒼勁與挺拔，枝葉平整展開呈雲片狀；柏樹就宜於表現其主幹古拙奇特，枝葉呈團簇狀；梅花造型則宜疏枝橫斜；迎春則宜垂枝拱曲；……這是從樹種的自然特性來考慮的。此外，還要從樹樁的固有形狀來考慮，如有些樹樁的主幹挺直，可順其自然，作成直乾式；有些樹樁主幹自然彎曲，適於作成曲乾式或懸崖式；有些樹樁主幹枯禿，則宜於作成枯峰式的……因材處理可以使盆景製作既節省人工，又有天然野趣。如完全任其自然，就談不上盆景藝術了，但是人工的痕跡過甚，卻又失去自然美。因此，對於樹樁的造型，切不可墨守成規，套用模式。 造型加工方法也有一定程序性，通常是先主幹後枝條，由下而上的攀扎、修剪或雕鑿，可根據樹種和造型的需要來確定。不同地區由於習慣的不同，其加工方法也有所差異。一般對於松柏類及萌發力弱的樹種，以攀扎為主。對於榔榆、 雀 梅、福建茶、三角楓等萌發力強的樹種，可以修剪為主。用攀扎法加工的樹樁，造型自如，曲折多變，且成型較快；用修剪法加工的樹樁，則蒼勁自然，但成型較慢。在南方地區，氣候溫暖，樹木生長快，適於修剪造型；北方地區，氣候寒冷，樹木生長較慢，適於攀扎造型。當然這些都是就一般情況而言，各地盆景的風格與流派不同，其造型方法迥然有別，如嶺南派採用「蓄枝截干」的修剪造型法；揚派採用「一寸三彎」的攀扎造型法；蘇派則用「粗扎細剪」造型法；徽派則採用「之形彎曲」造型法；川派則採用「方拐」或「掉拐」法造型等等。我們掌握修剪與攀扎的最基本方法，並根據具體情況靈活掌握，常常可以產生理想的效果。
（１）攀扎法：即通過棕絲、麻皮或金屬絲等攀扎材料，將樹木枝幹彎曲成各種形狀。 金屬絲扎法：該法簡便易行，屈伸自如，但拆除時稍有麻煩。最好是用經過火燒的鐵絲，但通常用的是較經濟的鉛絲，根據所攀扎枝乾的粗度來選用適度粗細的鐵絲。金屬絲一般選用１２～２４型號，對號使用。
鐵絲粗度選用表 鐵絲 １２號 １４號 １６號 １８號 ２０號 ２２號 ２４號
枝幹 １５毫米 １０毫米 ６毫米 ４毫米 ３毫米 ２毫米 １A５毫米 直徑
攀扎時，先將金屬絲一端固定於枝乾的基部或交叉處，然後緊貼樹皮徐徐纏繞，使金屬絲與枝幹約成４５°角。如要將枝幹向右扭旋下彎，金屬絲則按順時針方向纏繞；反之，則按逆時針方向纏繞。注意邊扭旋邊彎曲，才能使金屬絲緊貼樹皮，同時枝幹也不易斷裂。用力不可過猛，以防損傷樹皮或扭斷枝幹。對石榴、紅楓等一些皮薄易受損傷的樹種，可先用麻皮包卷枝幹，然後再攀扎金屬絲。在一根枝上如有重復的金屬絲纏繞時，須注意纏繞方向的一致，盡量避免交叉。 棕絲攀扎法：是我國盆景傳統造型方法。它的優點是：棕絲與枝幹顏色調和，加工後即可供欣賞，並且不易損傷樹皮，拆除方便，但攀扎難度較大。一般先將棕絲捻成不同粗細的棕繩，將棕繩的中段縛住需彎曲的樹干下端（或打個套結），將兩頭相互絞幾下，放在需要彎曲的枝幹上端，打一活結，再將枝幹徐徐彎曲至所需弧度，再收緊棕繩打成死結，即完成一個彎曲。一般彎曲不宜過分，否則易失卻自然形態。棕絲攀扎的關鍵在於掌握好力點，要根據造型的需要，選擇下棕與打結的位置。 棕絲攀扎的順序：開始時，先扎主幹，後扎枝葉；扎枝葉時，先扎頂部，後紮下部；每扎一個部分時，先扎大枝，後扎小枝；在扎主幹時，應從基部到頂部。 各地盆景老藝人在長期實踐中，總結了許多種棕絲攀扎方法，稱作棕法。這種棕法因地區或流派不同而略有區別，但基本原則是相同的，目的都是為了利用棕絲將樹木枝幹紮成所需要的形態。棕法是手段，而不是目的，在掌握基本原則後，可根據造型需要靈活處理。 彎曲較粗的枝幹，可先用麻皮包紮，並在需彎曲處的外側襯一條麻筋，以增強樹乾的韌性。如枝幹過粗，彎曲困難，還可用「開刀法」，即用鋒利小刀在樹干彎曲處切開一條３～５厘米長的深口，切面再按上法用麻皮包紮，這樣既便於彎曲，又不易折斷。為利於切口癒合，最好使切面與彎曲所在的平面垂直。 無論採用金屬絲或棕絲攀扎，一般在一年以後拆除就能定型。如不及時拆除，就會因為枝條長粗，而使金屬絲或棕絲陷入皮層，影響樹木生長及美觀。但對於生長較慢的樹種及較粗的枝幹，則時間可稍延長一年半載。

各樹種的攀扎時間：要注意適時攀扎，則枝條柔軟，彎１０３曲容易，攀扎後，發育生長良好。如不適時攀扎，則枝條易於折斷，發育生長也受影響。冬、春攀扎的樹種有：刺柏、玉蘭、木綉球、蝴蝶樹、蠟梅、梅花、桃、櫻、麥李、榆葉梅、西府海棠、垂絲海棠、石榴、紫薇、榔榆、朴樹、黃荊等。蠟梅以下樹種，在未成型前，在夏季還應攀扎一次剛木質化的新枝。夏、秋攀扎的樹種有：羅漢松、華山松、金彈子、胡頹子、六月雪、桂花等。冬、秋攀扎的樹種有：貼梗海棠、火棘、雀梅、黃楊等。有些樹種如桃葉衛矛、迎春、枸杞等，隨時均可攀扎。山茶、杜鵑等觀花樹種，均宜在開花前攀扎。
（２）修剪法：即通過枝乾的修剪，去除多餘部分，保留其精華，以使樹形美觀，這是樹木盆景造型的一種主要手段。修剪的作用有削弱、矮化、改變樹形的功能。修剪時，對雜亂的交叉枝、重疊枝、平行枝、對生枝等進行調整，即剪掉。對於留下枝條，則養分集中，長得粗壯，當培養枝長到適合粗度時，再進行強度修剪，使之短縮，生出第二節枝；待第二節枝長到適合粗度時，再加剪截，依次第三、第四節枝都如此施行。一般每一節枝上留兩個小枝，一長一短，經多年的修剪後，枝幹短縮、粗壯，蒼勁有力，逐步形成需要的樹型。
修剪方法：有摘、截，疏、傷等措施。摘即摘心與摘葉，生長時期將新梢頂端去掉稱摘心。摘心可促進腋芽生長，多長分枝，抑制高生長，有利盆景造型美觀。摘葉可促使萌發新葉，如榆樹在生長期摘去老葉，會使新葉變小，變得秀氣，有利觀賞；楓槭、石榴摘去老葉，萌發新葉呈紅色，鮮艷悅目。截是將當年生枝條進行短截，短截後則中短枝增多，母中國盆景製作技藝枝增粗，所謂枝疏則截，截則枝密，有利於枝片造型。回縮是將多年生枝條截短，為嶺南派「蓄枝截干」的主要手法，有利於老樹更新復壯。採掘野生樹樁，在養胚過程中，常常運用回縮截乾的辦法，既是樹樁矮化措施，又是老樁更新復壯手段。疏是指疏剪，將過密枝條從基部剪去部分，有利於改善通風透光條件，促進留下枝條旺盛生長。傷是對樹木枝幹進行刻傷、環剝、擰枝、扭梢、拿枝等措施。觀花、觀果盆景常採取這種方法，促使開花結果。 修剪時期要適時適樹，一般落葉樹種可四季修剪，但以落葉後萌芽前修剪為宜。松柏類由於剪後容易流樹脂，宜於冬季修剪；生長快、萌發性強的樹種如檉柳、榆樹等，一年可多次修剪；觀花類樹種，當年生新枝條開花的海棠、蘋果、紫薇、石榴等，宜在萌發前修剪；一年生枝上開花的樹種如碧桃、梅花、迎春等宜在開花後修剪。 （３）雕鑿法：為了顯示樹木蒼古，有時可用鑿子或鋒利刻刀依照造型技法對樹干進行雕鑿，成自然凹凸變化，還可剝去部分樹皮，甚至將樹干劈去一半（如梅樁劈乾式造型），使樹木呈現自然枯朽的蒼老姿態。但雕鑿時不可露出人工刀刻斧鑿痕跡。該法多用於松柏類及體量較大的老樹樁。 （４）提根法：樹樁盆景講究懸根露爪、盤根錯節，這也是盆景欣賞的重要內容之一。提根技法通常將樹木先種在深盆中，以後逐年去掉上面的壅土，使粗根提出土面。同時還可將根部進行盤曲藝術處理，使其更顯得蒼古奇特，古樸野趣。但提根時要掌握適度，不可使根系一下子露出過多，以免影響樹樁生長，甚至造成死亡。榆樹、錦雞兒等樹種的根系細長而柔軟，提根時，可將長根蟠曲成古雅之狀，但根系的盤曲要有條理和美感，不能亂纏胡繞，失卻自然，反而影響效果。 自然界的樹木形態千變萬化，作為盆景為其縮影當然也應該是多種多樣的，因此，樹木的造型很難用具體的標準定下來。但是必須做到符合自然和富有畫意。任意造作，就失去樹木自然形態。但僅僅符合自然也還不夠，還必須在自然的基礎上進行藝術加工，這同繪畫的道理一樣，要達到一定藝術境界，必須在平時多觀察自然各種樹木，積累感性認識，特別對一些盆景常用樹木的典型姿態要善於掌握，如松樹、柏樹、柳樹、梅花及常見雜樹等的自然形態特徵。同時要多觀察山水畫中的樹木畫法，從中學習技巧。此外，要從美學、文學等多方面來提高藝術素養。

❹ 盆景造型怎麼製作 懸崖盆景製作

樹坯的選擇

無論選擇何類樹種作為樹樁盆景的素材，首先應進行坯料的篩選。樹坯的選擇來源於兩個方面，即山野樹坯的採掘和樹苗的培植，因為我們對樹樁的要求要以蒼古樸拙為主，因此一般都要選用樹齡長，形態優美，在自然生長中有一定造型可塑性的樹坯，若單以人工從小栽植到選為素材，再進行加工，則造型時間長，成型慢，所以盆景工作者大都在山野自然中採掘野生坯料來進行加工。

在採掘野生樹坯時，要以樹齡長久，生長旺盛，形態本身一般具有蒼古奇特，遒勁曲折，懸根露爪的坯料為好，同時必須注意根據具體坯料的生長特性，確定其採掘過程與採掘時間。我們認為，應以樹木進入休眠期後採掘較為妥當，如初冬至初春，冬季採掘須注意保護樹坯不受凍，以免來年難以成活，春季在樹木萌動時，採掘較好，既可避免傷凍而增加維護管理的難度，又可視其萌發姿態確定其技乾的去留。當然，由於我國地域遼闊，氣候差別較大，應視各地氣候特點而定。

因山野採掘的樹坯，一般樹齡較長，因此在挖掘程序上一定要以保其成活為首要目的，如可以在挖掘時視樹種確定主根或側根、須根的截留以及多餘枝條的截留。通常要保留一部分主要的造型枝幹，並剪短使其萌芽，根據樹坯的具體情況考慮其將來造型，但注意在截取萌發力較弱的樹種時，要適當多留一些技條，採掘能在根部帶土則盡量帶土，若實在不能帶土，則用泥蘸糊根部用穀草或筐、簍包裝捆紮，鋪之以苔蘚，保護樹坯在運輸途中不致失水過度。樹坯一般在地下深埋養護為好，待其成活後，再逐年造型提根，同時注意旱天、澇天時及時澆水、噴水和排水，以避免失水或被淹導致根、幹部腐爛，故深埋時，最好提壠築埂，當然對病蟲害也應當及時檢查防活。

自幼培植的樹坯，則可在其主幹。分枝長到一定程度時再行鋸截造型，提根露爪，加工製作後即可栽植於盆中，但盆中土壤營養要跟上，為了使其萌發快速也可築埂植於地上。但要根據造型勤修剪、勤補皤。

樹坯的造型

樹坯造型一定要因材構思、因材造型，特別是自然類樹樁造型，切不可用規律類樹樁造型方法去死搬硬套。樹坯的加工造型方法大致分為蟠扎法和修剪法兩種。

修剪法

修剪一般是蟠扎基本造型後再進行的，有平剪、選剪等。但也有純粹用修剪方法進行造型的，如嶺南派盆景造型就是用純粹修剪的「蓄枝截干」的方法進行的。這是受中國畫法中「雞爪枝」「鹿角枝」造型的影響，「蓄枝」是指選定技位後蓄養技條，包括將來要成為樹乾的部分和根系，「截干」是指把不符合造型要求的樹干、枝條及根系截短或截除，它運用於嶺南盆景栽培造型的全過程，樹坯經挖掘後按造型要求長短、高矮進行截干截根，當定植萌發新技後經選定技位，矯正帶引技形朝向，蓄養到粗細合度時，按照造型要求的長、短、粗、細及時進行剪截，接著萌發新技，又再次進行剪截，如此反復交替，蓄枝截子，直至「鹿角」、「雞爪」技成型。而我國另一些盆景流派的修剪方法是「重扎輕剪」，或「輕扎重剪」，或「重扎重剪」等。


（棕絲蟠扎）

播扎法

播扎法是用棕絲或金屬絲對樹樁進行造型。棕絲蟠扎屬傳統盆景樹樁的造型方法，一般將樹干或樹枝作成半圓型的彎子，重復或變化造型，這彎子稱為「漢文拐」。在川派樹樁盆景造型中，棕絲的操作有搭絲、翻絲、偷絲、留結等。搭絲分為背、繞、箍等；翻絲分為單股上翻、單股下翻、雙股對翻、雙股下翻、雙股上翻；偷絲分為上吊偷、下吊偷。平偷、半彎偷、纏偷等；留結分為活結、定結、上結、下結、平結等；彎子有半彎、新月彎、一寸三彎、米彎等。


（金屬絲的兩種纏法）

樹干矯正法

金屬絲的蟠扎是用銅絲或鉛絲對樹坯進行造型，這種方法簡便易行，屈伸自如，但拆出時有麻煩，一般用鉛絲，銅絲價格較高。金屬絲的粗細是根據樹乾和樹枝的粗細來確定的，14號至20號絲較為常用。皤扎時，先將金屬絲一端固定在枝乾的基部或交叉處，然後緊貼樹皮纏繞。邊扭曲樹枝（干）邊纏繞，或左或右，絲與樹干（枝）成45度角。用力要均勻，以防扭傷樹干（枝）的形成層和樹皮，若是易脫皮的樹種或粗干，可先用麻、棕皮等包裹枝幹再行纏繞。

不論棕絲或金屬絲蟠扎，有時蟠扎較粗不易彎曲的主幹時，還可對樹干進行縱向或橫向開口使之易於彎曲。縱向開口有龍力法、滾刀法；橫向則有單切口法或連續切口法；川派樹樁造型中對大樹蟠扎則一般使用「撬扛彎曲法」。（壅土提根法）

提根法

為了增加樹樁盆景的藝術價值和欣賞情趣，對一般樹根都要進行提根處理，使其基部顯露一部分造型有力、穩健的根部在盆的表面，給人以蒼古雄奇的審美意境。
提根法通常用深盆高栽壅土法；深盆平栽水沖法；桶、筐狀砂上或砂石培根法。深盆高栽提根法，是樹樁栽植於盆中，在根部堆土，使樹樁基部高於盆沿但不外露，待樹樁定植成活。後逐年用竹棍由上而下掏去壅土，廣露根部最後定型後再翻入淺盆中。深盆平栽水沖法，把樹樁深植於盆中，當其成活後，在每次沖水時，有意識讓水流稍強沖擊樹蔸部，使泥土脫落樹根逐漸顯露，再行翻盆，粗根即可露出。桶、筐狀砂土或砂石培根法，則是用無底的木桶或無底筐將樹樁圍住，裝入河砂或砂夾小卵石並時常在桶、筐內注入水肥，待樹樁的根部成活深入砂上下部泥土中時，再分若干次自上而下逐漸扒去砂石，每次間隔半年或一年，最後去掉桶筐後展露根部，再植入相宜的盆內。另外也可直接將樹根埋入地下提埂壅土，逐年去埂扒上，漸露根部。

雕鑿法

為了使樹樁顯現其在大自然中經風雨雷劈而呈現的蒼柏之態，可對樹干進行人工雕鑿，甚至可以劈開樹干。目前樹樁盆景創作中，由於大自然樹樁的採掘日漸不易，蒼老的樹樁更是寥若晨星，因此人們多是在自己栽培的樹木去選擇粗壯的素材進行加工，這些樹木因為樹齡短，又未在大自然中經風歷雨，就必須對其進行老態處理，這種處理多用於松柏類等生長較為緩慢的盆景。如對神枝和舍利乾的處理就是一例。比如，將一株松柏類的樹樁用雕刻工具按構思將其干較上部分樹皮，依吸水線扭曲、迂廻剝去，顯出樹干木質紋路，然後塗上石硫合劑或防腐劑以避免病害，經過養護而成為一株蒼勁的樹根。

盆缽的配備

樹樁盆景的配盆要根據樹樁的造型特點進行配備。在大小、深淺、款式、色調、質地上都要協調一致。（斜乾式樁景用盆）

從選擇盆缽的大小看，若用盆過大，則使盆內顯得空曠，樹木顯得矮小，同時含土太多也就會蓄水過多，造成根部缺氧爛掉或徒長。用盆過小，又會使盆景顯得頭重腳輕，缺乏穩定感，且造成水分、養分不足，影響植物生長。

一般來說，矮壯型的樹木，單株栽植時盆口面積應小於樹冠面積；盆長要大於樹乾的高度；而高聳型的樹木，孤植時所用的盆口面積則必須大於樹冠范圍；盆的長度可小於樹乾的高度；樹樁組合類盆景，盆長要大些，要留有布景組合空間。而盆的深淺對樹樁的生長和景觀的美觀也有影響。用盆過深，可使樹樁景觀顯得矮小；用盆過淺，又會使主幹粗壯、技盤豐茂的樹樁顯得頭重足輕，給人一種不穩定感，而且相對來說養分含量和水分含量都較少，難以栽種。（直乾式樁景用盆）

樹樁的形狀也是選盆的重要因素，如直立式宜選較深一點的盆缽，特別是規律類盆景更是如此。斜干、卧乾式可選深淺適中的盆，懸崖式樹樁則只能根據懸飛程度選擇深千筒或中深千簡盆。樹石組合類盆景則應選用淺盆以利於水面，石材的處理。同時在盆的形狀上也應有所變化，樹木扭曲蜿蜒、虯勁變化，則可選圓盆或橢圓盆。樹木剛勁有力則可選稜角分明的盆缽；盆缽上的裝飾線條也不宜太多，若太花俏會影響樹樁本身美的展示。

在色調上也應視具體樹樁而定，如金彈子，樹干黑褐，樹葉深綠，宜選用色彩較淡的紫砂盆或土陶盆；而六月雪樹干淺黃，樹葉翠綠，則應以深色盆為好。樹樁盆景的配石與配件。

樹樁盆景中常用山石或配件與樹木配合布置，這是我國盆景藝術的一種獨特造景手法。在一盆松柏盆景中，配置一些山石，會使盈尺之樹，顯出參天之勢。在懸崖式的盆景中，放置尖削的峰石於根際，就彷彿樹木生長在懸崖絕壁之上。樹樁盆景有山石點綴，就增添了詩情畫意和自然趣味。松樹配石的盆景和竹配石的盆景，都是一種襯托和對比的手法。

配石可分自然式和庭園式，自然式配石即模仿山野樹木與奇峰怪石的自然配合；庭園式配石即模仿庭園中人工布置樹石的配景。配件是指亭、台、樓、閣、動物和人物等小型陶瓷質或石質模型。樹木盆景增加配件後，可增添生活氣息。應用配件時，要注意符合自然環境和景趣，注意遠近、大小比例，以及色彩的調和。配件通常放置在盆景的土面上或配石上。供陳設觀賞或展覽的臨時性裝飾處理，在平時一般不放置配件，以免影響樹木的澆水、施肥等管理工作。

❺ 怎樣才能製作出小巧玲瓏、形態優美的微型盆景

怎樣才能製作出小巧玲瓏、形態優美的微型盆景？微型盆景注重小巧精緻的造型，更注重整體的藝術美。盆景的各種裝飾應表現出不同的形狀，並注意整體布局。微型盆景藝術的生命力在於它應該圍繞主題，最終達到生產者的意境和審美趣味。

4、盆景小品

微型盆景主要取決於選材。例如，只需種植一束菖蒲，表面就有一層苔蘚，看起來就很好。但是如果你加一塊小石頭，它會更有味道，並且可以提高意境。另一方面，蘆筍、松柏、南竹、Sparus等，只有與更豐富的素描相匹配，如雕塑、吊墜、人物，包括亭台樓閣等園林素描，才能很好地與之相匹配，展現自然之美。

❻ 海派盆景的藝術特點是什麼

海派盆景樹種豐富，有百餘種，而以羅漢松、五針松、黑松、真柏等松柏類為主。內樁景形式、規容格多樣，枝葉分布不拘格律，枝幹屈伸自如，線條明快流暢，形態自然，渾厚蒼勁，在方寸之間再現了泰山、黃山蒼松與翠柏的神采。微型盆景形簡意賅，玲瓏精美，雖為掌上之物，亦具曠野林木之態。上海規則式的樁景多用五針松作成大型樁景，樹干直立，枝葉四周分布，層次分明，稱做「立體式」。

❼ 海派盆景有哪些特點

海派盆景的主要特色來是源雄健自然，蒼古入畫。成型的盆景枝幹屈伸自如，線條明快流暢，渾厚蒼勁，神采飛揚。通常採用金屬絲纏扎的方法加工、整形。選擇強度適當的金屬絲纏繞於枝幹，利用金屬絲的可塑性，人為彎扭枝幹，達到所需的位置和彎曲度。在整形過程中因勢利導，模仿自然，避免矯揉造作，同時結合修剪，處理好枝葉的疏密聚散，以達到形態優美、意境感人的藝術效果。

海派盆景不拘一格，不受任何程序限制，但在布局上非常強調主題性、層次性和多變性，在製作過程中力求體現山林野趣，重視自然界古樹的形態和樹種的個性，因勢利導，隨類賦彩，按照國畫理論要求，努力使之神形兼備。雖然也同所有北派一樣，講究技片造型，但技片不但數量較多，沒有固定規格，而且大小不等，形狀各異，疏密相間，聚散自由，以欣欣向榮為首要目標。因此，在技法上另闢蹊徑，扎剪並重，不用棕絲而用金屬絲纏繞枝幹進行彎曲造型，而後細修細剪，以保持優美形態：剛柔相濟，流暢自然。

❽ 海派盆景有哪些藝術風格

海派盆景藝術風格的形成，是由上海城市繁榮發達的經濟，文化，交通決定的，主要有以下幾點：第一，師法自然，蒼古入畫。海派盆景源於自然，但又不是自然景物的位移和翻版，而是按自然之理和形象取義的構思，通過精心設計和加工製作，把秀山、麗水、丘壑、林木、奇花，異草等盆景素枋，由自然狀態升華為藝術形態。海派的各類盆景作品，就是這種順乎自然又高於自然的藝術品。其中的樁景，以常綠松柏類為主，樹材達140多種。樁景用金屬絲與其它工具相配合進行加工造型，基本技法是「精扎細剪」，樹乾和主枝的彎曲，多呈圓滑的「曲線」，有曲有伸，曲伸自如；側枝多呈剛勁的「折線」，有剛有柔，剛柔相濟。整個樁景的樹勢，看上去沒有人工造作的痕跡，顯得古樸蒼勁，挺拔雋秀。

第二，布局合理，富於變化。自然景觀是千變萬化的，但又是有規律的。要在咫尺盆缽內展現大自然的風采，增強美感效果，合理布局是至關重要的。海派盆景的布局，非常強調主題性、層次性和多變性，避免了「繪宗十二忌」中指出的「布置迫塞；遠近不分，山無氣脈；水無源流；境無夷險；石止一面；樹少四枝」等等弊端、對山的高低樹的參差，岸時曲折；坡的陡緩，水面的狹闊，以及虛與實、遠與近、動與靜等自然風采神韻，都表現得淋漓盡致。特別是山水盆景，布局構圖尤為考究，它吸收了中國畫的「散點透視」法；便盆景素材、擺件在盆內的空間位置錯落有致，卧峰蜿蜒曲折，豎峰萬仞競高；遠觀氣勢磅礴，近賞紋理清晰，真乃是「叢山數百里，盡在小盆中」。

第三，命名切題，立意深刻、盆景的重意命名，和描繪大自然象詩文、繪畫一樣，集中反映了作者對「大自然美」的理解和感受。洗煉貼切，恰當表現深刻的主題潷景交名、可以加深我們對盆景的主題構思並提象力。

❾ 中國盆景的流派及造型特點

我國幅員遼闊，由於地域環境和自然條件的差異，盆景流派較多。就傳統的五大流派而言又分為南、北兩大派，南派以廣州為代表的嶺南派，北派包括長江流域的川派、揚派、蘇派、海派（後三派過去統稱江南派）等。
海派盆景

上海的盆景藝術，已有400餘年歷史。

由於上海的特殊地理位置和在國內外貿易中的重要地位，逐步形成了一種勇於革新創造、善於吸收新鮮事物的海派文化。在這種文化的熏陶下，上海盆景廣泛吸取了國內各主要流派的優點，同時還借鑒了日本及海外盆景的造型技法，創立了以師法自然、蒼古如畫的海派盆景。

海派盆景不拘一格，不受任何程式限制，但在布局上非常強調主題性、層次性和多變性，在製作過程中力求體現山林野趣，重視自然界古樹的形態和樹種的個性，因勢利導，隨物賦形，按照國畫理論要求，努力使之神形兼備。雖然也同所有北派一樣，講究技片造型，但技片不但數量較多，沒有固定規格，而且大小不等，形狀各異，疏密相間，聚散自由，以欣欣向榮為首要目標。因此，在技法上另闢蹊徑，扎剪並重，不用棕絲而用金屬絲纏繞枝幹進行彎曲造型，而後細修細剪，以保持優美形態，剛柔相濟，流暢自然。

海派盆景選用的樹種非常豐富，落葉、常綠、花果各類應有盡有，現在已達140餘種，其中以常綠的松、柏和色姿並麗的花果類為主，近幾年還從國外（如日本、葡萄牙等）引進一些樹種，使海派樹樁盆景更加多姿多彩。

上海境內沒有大山，但對山水盆景卻有較大的發展，取得了令人矚目的成就。現在海派山水盆景有兩大類型：其一是用硬質山石表現近景，盆內奇峰峻峭，林木蔥蘢；其二是用海母石、浮石等軟質石材，細致雕琢出山紋石理，種上小樹小草，以表現深遠的意境。不過，這兩種類型的山水盆景，就其總的風格而言，都比較遼闊，無疑是地域環境在盆景藝術家心靈上刻下的印記，體現出沖積平原的地域特色。

嶺南派盆景

以「花城」廣州為中心的廣東盆景，因地處五嶺之南面稱為嶺南派。這里氣候溫暖，日照充足，雨水充沛，草木滋潤，得天獨厚的自然環境，為盆景藝術繁榮提供了極為有利的條件。雖然嶺南盆景藝術起步較晚，但也有數百年歷史。

嶺南派盆景形成過程中，受嶺南畫派的影響，旁及王山谷、王時敏的樹法及宋元花鳥畫的技法，創造了以「截干蓄枝」為主的獨特的折枝法構圖，形成「挺茂自然，飄逸豪放」特色。創作題材，或師法自然，或取於畫本，分別創作了秀茂雄奇大樹型、扶疏挺拔高聳型、野趣橫生天然型和矮干密葉疊翠型等具有明顯地方特色的樹木盆景；又利用華南地區所產的天然觀賞石材，依據「咫尺千里」、「小中見大」的畫理，創作出再現嶺南自然風貌為特色的山水盆景。嶺南派盆景多用石灣陶盆和陶瓷配件，並講究景盆與幾架配置，題名托意，體現了「一樹二石三幾架」的一樹效果，成為我國盆景藝術流派中的後起之秀和重要組成部分，在海內外享有較高的聲譽。

川派盆景

川派盆景有著極強烈的地域特色和造型特點。其樹木盆景，以展示虯曲多姿、蒼古雄奇特色，同時體現懸根露爪、狀若大樹的精神內涵，講求造型和製作上的節奏和韻律感，以棕絲蟠扎為主，剪扎結合，其山水盆景以展示巴蜀山水的雄峻、高險，以「起、承、轉、合、落、結、走」的造型組合為基本法則，在氣勢上構成了高、懸、陡、深的大山大水景觀。

就目前情況看，川派盆景中的川西和川東盆景，雖然在某些具體製作手法和景觀造型上有一定的差異，但基本的構成原理和製作方法是一致的。

由於得天獨厚的自然條件，川派樹樁盆景一般選用金彈子、六月雪、羅漢松、銀杏、紫薇、貼梗海棠、梅花、火棘、茶花、杜鵑等；山水盆景以砂片石、鍾乳石、雲母石、砂積石、龜紋石，以及新開發的品種為製作石材。

有2500年建城歷史的蘇州，氣候濕潤，雨量充沛，適宜於植物的繁殖與生長，為樹樁盆景的發展提供了極其有利的地域環境和自然條件。

蘇派盆景以樹木盆景為主，古雅質朴，老而彌健，氣韻生動，情景相融，耐人尋味。蘇派盆景擺脫傳統的造型手法，採用「粗扎細剪」的技法。對主要樹種，如榆、雀梅、三角楓等，均採用棕絲把枝片修成中間略為垂斜的兩彎半「S」形片子，然後用剪刀將枝片修成橢圓形，中間略隆起呈弧狀，猶如天上的雲朵。對石榴、黃楊、松、柏類等慢生及常綠樹種，在保持其自然形態的前提下，蟠扎其部分枝條，或彎曲、稀疏，使其枝葉分布均勻、高低有致。其修剪也以保持形態美觀、自然為原則，只剪除或摘除部分「冒尖」的嫩梢，成為蘇派盆景的主要特色。在蟠扎過程中，蘇派盆景力求順乎自然，避免矯揉造作。另外，結「頂」自然，也是蘇派盆景的獨到之處。

蘇派盆景造型特點：注重自然，型隨樁變，成型求速。擺脫了過去成型期長、手續繁瑣、呆板的傳統造型的束縛。

蘇派盆景，同時講究景（樁、石）、盆和幾架的多樣化與統一性，特別在廳堂陳列布置，景、盆、架要與廳堂結構協調，顯示「景」、「境」相稱而得體。

蘇派盆景

揚派盆景

以揚州為中心的揚派盆景，包括嘉州、泰州、興化、高郵、南通、如皋、鹽城等地，由於地處江蘇北部，故又統稱蘇北派。

揚派盆景經歷代盆景老藝人錘煉，受高山峻嶺蒼松翠柏經歷風濤「加工」形成蒼勁英姿的啟示，依據中國畫「枝無寸直」畫理，創造應用11種棕法組合而成的扎片藝術手法，使不同部位寸長之枝能有三彎（簡稱一寸三彎或寸枝三彎），將枝葉剪紮成枝枝平行而列，葉葉俱平而仰，如同漂浮在藍空中極薄的「雲片」，形成「層次分明，嚴整平穩」，富有工筆細描裝飾美的地方特色。這種源於自然，高於自然的地方特色，得到發展，並在以揚州、泰州為中心的地域廣泛流傳，形成流派，並被列為中國樹木（樁）盆景五大流派之一。

揚派的山石盆景以平遠式為主，蘊涵著「潮平兩岸闊，風正一帆懸」的江南情致。揚派樹樁盆景的常用樹種有：松、柏、榆、黃楊及五針松、羅漢松、六月雪、銀杏、碧桃、石榴、梅、山茶等。山水盆景除用本地出產的斧劈石外，還使用外省的砂積石、蘆管石等。

❿ 中國盆景的非遺項目有哪些

中國盆景的非遺項目分為很多流派，以揚派盆景為例。
揚派盆景融詩、書、畫、技為一體，堪稱中國盆景藝術的代表。它造型精巧，意境深邃，富於裝飾性，端莊大氣、清麗古雅而不失靈動飄逸，層次分明、工穩嚴整而不乏朴質自然，是技藝與文化的完美結合。
揚派盆景以樹木為主要材料，通過精心培育和藝術處理，在盆缽之中塑造出源於自然而又高於自然的美，「一寸三彎」的剪扎法至今仍是揚派盆景獨擅的技藝。揚州盆景凝聚著創作者的藝術趣味和人生感悟，反映出一定時期的美學觀念和集體意識。揚州市的揚派盆景博物館存有一批古代遺存至今的揚州盆景，這些歷經數百年變遷的植物一直保持著當初的盎然生機，為揚州歷史文化的研究提供了第一手材料。