日本國風賞作品盆栽

『壹』 日本紅楓盆栽養護秘決,要注意哪些問題

一、養護秘決1、花土：盆栽日本紅楓的花土，可以用腐葉土、菜園土和少量的河沙以及底肥製成。這種土足夠疏鬆，並且有一定的肥力，很適合它生長。
2、光照：它比較喜光，養護時，建議放在室外有太陽的地方，或者室內光線良好的位置。不能長時間養於無光的地方。不過，在夏天需要將之移到半陰處，以免它被曬傷。

3、澆水：盆栽時不宜多澆，在生長季時讓花土保持微濕，其他時間讓花土保持微干最好。
4、通風：它適合長於透風好的地方，所以應盡量將之養在有一定通風條件的位置。如果養在室內，可以放於窗邊或者陽台處。

二、注意事項1、換土：在每年春季它還沒有生新芽的時候，要為它換上新的培養土，以便於它生長。新土的要求與原先花土的要求相同。
2、入室：它雖耐寒冷，但是如果處於北方，冬季的氣溫太低，還是要應當將它移入室內，以免讓它受凍。

『貳』 盆栽有哪些

觀葉植物，顧名思義以欣賞葉片為主，像家居大多數人養的富貴竹、發財樹、綠蘿、吊蘭、內橡皮樹、常春藤、觀容音竹、金錢樹等等都是觀葉類綠植。觀葉植物最大的特點在於能給人生機和希望，同樣也是有生命力的象徵。

那麼你在養哪些綠植呢？盆栽小棧再次給大家推送百種觀葉綠植，希望再次撬動你養花的神經，2017年養點新鮮的！
一品紅其實也是觀葉植物，盡管它看著怪鮮艷！

橡皮樹建議大家養一盆，這種植物葉片厚實，有質感，還能吸附塵埃，凈化室內空氣！

更多綠植，歡迎評論補充！

2.3萬閱讀
推薦案例 數據來源於住小幫APP
自建別墅~植物必看案例的圖片
自建別墅~植物必看案例
3張圖片 98866人已讀

設計 案例 效果圖
免費看
搜索
綠植大全10000種
300種觀葉植物
1000種花名大全
室內綠植大全100種
300種常見盆栽花
500000種花卉大全

『叄』 日本盆栽藝菊依花型分類可以分為哪些

（1）大菊類 日本大花品種頗具特色，近年我國引入不少，深受歡迎，秋菊大花類分下列幾種：

①厚物（肥厚）：花球狀，舌狀花重輪，各瓣長短整齊，內曲、排列緊密，如我國疊球型。品種有國華青光、國華天城、國華松園、大芳白山、大芳秋月、紅蘭、寶幸平和、泉鄉白山等。

②厚走（中厚）：花球狀，花型與厚物相似，唯外輪有伸長的匙瓣或管瓣，品種有國華光林、國華山水、國華星霜、大芳桃月、大芳早春、大芳美山、武藏野、寶幸山吹等。

③大摑（大抓）：花型似厚走，外輪特長而下垂，盛開時兩側花瓣向心對抱，似兩拳相對。品種有華嚴之潼、富山之雲、古河積雲等。

④管物（管狀）：管瓣型，依管瓣的粗細分為4類：A太管（粗管）：品種有國華赤竜、蓬萊境、大芳白波、泉鄉冰河等。B間管（中管）：品種有大和姬、國華菊水、泉鄉吹雪、松之名所等。C細管：品種有國華極光、泉鄉小町、王穗之譽等。D針管：品種有泉鄉汐風、牧場之秋、玉光之秋、大芳白系等。

⑤一字文：又稱御紋章菊，舌狀花一輪，花瓣一般較寬，平展呈船底形，花瓣排列整齊，如一枚徽章，以具16瓣者為上品。品種有月光御殿等。

⑥美濃菊：很早以前在美濃地方（日本岐阜縣）發展起來的，是由一字菊演變而來，其花瓣2～4輪，平瓣，半重瓣花型，花瓣40～50枚，花朵色彩濃艷。品種有庵姬、美濃錦等。

（2）古典菊類 日本特有的地方品種，為中花，花形、葉形都較特殊。我國雖有引進，但由於民族習慣不同，目前市場尚難接納，觀賞效果也欠佳。日本古典菊類可分為：

①伊勢菊：花瓣像絲線般下垂而開啟的中菊，其特徵為寬1～2毫米的細小花瓣呈扭歪狀或裂開、收縮等，是自古以來最常用作茶花且甚具風味的菊花。代表品種有灰白發、亂絲等。

②江戶菊：最早被稱為狂菊。江戶菊在開始開放時，全部的花瓣會稍呈下垂狀而橫開，之後再由中心花瓣依序呈現各種折曲狀，並包住花蕊予以合抱起來。因為抱的方式不同可分為追抱、?折抱、追摟抱、丸抱、自然抱、立抱、露心抱等。代表品種有江戶繪卷、江戶寶生、清水之池等。

③嵯峨菊：據說這是300多年前由京都嵯峨村的農民開始栽培的古老種類。伊勢菊即為此菊的變種。花像絲線般的數十枚細小花瓣，以帚狀直立向上開放。自古以來被用作茶花或插花等。代表品種有嵯峨美姿、嵯峨錦緞、嵯峨映光。

④肥厚菊：據說肥厚菊諸侯細川重賢公為了提升武士的德性，獎勵栽培的具有淵源的菊花，並被列為肥厚六花撰之一。

花形很單純，有平瓣花、管瓣花和匙瓣花等，有大、中、小花朵，也有很多色彩優美的品種，其中管瓣花和匙瓣花可耐雨淋，適合露地栽培。代表品種有三保古典、三保之光、三保舞女等。

⑤丁子菊：據說早在18世紀就被取名丁子菊。在歐美則叫翁草花。此花的特徵是花蕊部的花瓣呈現筒狀（筒狀花）的丁子瓣（形如丁子花）而鼓起開花。亦依丁子部周圍的花瓣形狀分為平瓣丁子、管丁子、八重丁子、匙瓣丁子等。代表品種有岸邊第鳥、岸邊盤梯等。

『肆』 市面上日本產盆栽是用什麼方式流通到國內的呢

日本的盆栽藝術可以說是非常受歡迎的。一個國家的藝術與他們的經濟基礎有關。也許他們的審美也有很大的關系。而日本從古到今對於植物的熱愛可謂是非常的熱情。而日本也有專門的日本的名義說談到了日本的審美觀。日本的審美觀在盆栽上也體現出來。櫻花是日本的國花，日本對於植物盆栽的審美有物哀，閑寂，枯高，余情，素淡，野趣等許多特點。雖然說咱們國家也有這些特點，但是日本人比我們先一步將這些特點在盆栽中展現出來。

隨著世界經濟的發展，交通的便利，日本盆栽也越來越多的受到了大家的喜愛。

『伍』 盆栽的小姬竹應該怎麼養護

第三，對肥料的需求也不大，作為一種觀葉植物，只要土壤用的是肥沃疏鬆透氣性好的土壤，每年噴灑3、4次左右的液體肥料就可以，主要是土壤不可乾旱，保持水分的供應，一般都是可以長的非常好。

小姬竹這種雅緻小巧的盆栽有點和文竹類似，但是養護管理卻比文竹省事多了，很適合做餐桌、茶台、書桌上的盆栽，只是價格比文竹要貴多了，還是值得養的盆栽，大家可以試一下。

希望我的回答對您有幫助 ，感謝大家的閱讀。

『陸』 近代姓馬的紫砂大師或製作大師

馬金旺，藝名錦旺，1927年出生於宜興丁山陶瓷世家，13歲從藝制陶至今已逾六十多個春秋，設計製作的紫砂藝術品，被業內人士、收藏家們譽為「盆藝泰斗」、「壺藝聖手」、最喜愛的紫砂藝術大師。
1983年「八方抽角金魚缸」、「六方大型花盆」、「獅頭鼓登」獲江蘇陶瓷藝術展評一等獎，作品被宜興博物館收藏。
1989年在宜興寶山工藝陶瓷廠有限公司從藝，並長期擔任該公司的高級技術顧問。
1990年獲國家輕工部頒發「榮譽工作者」證書。
1993年至1995年兩次參加日本盆栽國風展，多件紫砂盆被日本盆栽協會收藏。
1996年出席江蘇省美術陶藝展名家研討會。
1998年參加上海「陳鳴遠陶藝作品展」紫砂陶藝研討會。
2002年「外緣切足長方盆」參加中國宜興國家級陶藝展，作品於2006年被宜興博物館收藏。
2005年「大富貴壺」獲第七屆中國工藝美術大師精品展覽會金獎，作品被文化部田漢基金會珍藏。
2005年「石瓢壺」、「意遠壺」、「旭茂提梁壺」、「內緣上帶段足泥繪盆」獲第二屆中國書畫藝術博覽會金獎。「石瓢壺」被安徽省宣州市博物館收藏。
2005年至2006年，《上海家居》、《亞洲藝術》、《酒業雜志》、《筆墨紙硯》、《中國花卉》、《盆景賞石》等多家雜志、刊物登載事跡。
2006年在中國花卉報發表《純手工製作紫砂盆奧秘》論文。
2006年獲沈陽世博園、中國盆景藝術家協會「紫砂盆系列作品佳作獎」。
2006年「八方提梁壺」、「大石瓢壺」榮獲第三屆中國沈陽中韓文化藝術博覽會金獎；「玉玲瓏壺」獲中國（山東）第三屆書畫藝博會金獎；「金豬大豐收壺」獲第八屆中國工藝美術大師精品博覽會金獎。
2007年「靈鼠送福壺」
獲第九屆

『柒』 日本盆景是怎麼形成的

盆景是以植物、石料、土壤、水體、風、雨、雪、配景、盆、幾架等為材料創作而成的，飽含作者思想感情的立體的中國 山水畫，是經過高度概括和提煉，集中表現大自然優美風光的一種特殊藝術品。

盆景起源於中國，在世界藝術之林中，它是富有自然情趣的東方藝術精品之一，也是我國獨特的傳統園林藝術之一。盆景始於唐代，至今大約有1300餘年歷史。1972年在陝西出土的唐代章懷太子李賢墓甬道壁畫上兩盆盆栽，是至今發現最早的盆栽。盆景源出我國，盛於日本，播於世界 。依據盆栽發展經過以及各種跡象來加以考究推敲，可以推定和證明盆栽是在我國的東晉以前業已發生，至初唐時發展進步具體形成一門盆栽藝術，在盛唐期才由日本派來的朝唐使節帶回國，經過日本的愛好家改良後，廣傳國際間流行普及世界。我國的盆景藝術起源雖早，但由於戰亂連年，及至南宋偏安局部生活穩定，盆栽則加速普及擴延到民間富閑人士階級。及至元朝演變成為些子景（即盆景），再經明、清的幾段太平時期，盆栽書籍陸續問世呈現一番盛況。後因國運多艱、戰亂頻生、兵連禍結，以致這一高尚藝術日趨式微，將近銷聲匿跡，甚至清末軍閥和民初富紳反由日本進口盆栽賞玩。
中華文明古國，歷來就愛好自然的本性，盆景的本質就是自然風貌與自然精神的再現。盆景是大自然景物的縮影，是集園林栽培、文學、繪畫等藝術，互相結合，溶為一體的綜合性造型藝術。盆藝者運用創作技巧，合理的布局，再各種深淺長寬不同，行狀大小各異，色彩質地有別的盆央中，培育出經過一定藝術造型的樹木花草，或經藝術加工的各種山石，使之構成一幅摹仿大自然的景色，並超越山野原狀的理想立體畫面。這門造型藝術稱之為盆景。盆景是中國傳統的藝術珍品，有著悠久的歷史，深受廣大人民的喜愛，在世界上也享有聲譽。它是栽培技術和造型藝術的結晶，也是自然美與藝術美的結合。它以植物、山、石、水、土等為素材，經過園藝師的構思設計，造型加工，精心護養而成。把它布置於颶尺盆中，「縮地千里」、「縮龍成寸」，可以展現大自然無限風光，所以人們把盆景譽為「立體的畫」和「無聲的詩」。隨著時間和季節的變化，它還可以呈現出不同的姿態、色彩和意境。從某種概念來講，盆景也是美學、文學和科學的綜合體。盆景的製作要給人以美的欣賞，古雅秀美，神韻生動，耐人尋味；盆景造型構思，有詩情畫意，有高低層次，有抑揚頓挫，起承轉合，反映出較高的文采水平；盆景的主要造型材料為植物，具有生命的特徵及生長發育的規律，這就決定了製作它必須掌握園藝科學的知識和進行長期的藝術加工以及養護管理工作，只有如此，才能保證它的生存和優美姿態。盆景這項科學藝術，在植物栽培加工技術上要求很高，小小盆盎，一撮之土，盈尺之樹，要它生長良好，已非易事，而多年老樁，能技干虯曲，提根露爪，葉茂花盛，更為難得。故盆景確是「高等藝術」，有生命的「藝雕」。

2.盆景三個要素
盆景是由景、盆、幾(架)三個要素組成的。此三個要素是 相互聯系，相互影響，缺一不可的統一整體。也就是通常所說的景、盆、幾(架)三位一體。「景」在盆景中為主體部分，盆、幾為從屬部分。即一盆好的盆景，景、盆、幾要相互配合默契、主次分明，注意避免把欣賞者的注意力引導到「盆」或「幾(架)」上來。盆、幾(架)無論在形狀、體積、色彩等方面與景的關系要處理得協調、自然。要保持主客關系，這就是常說的： 一景二盆三幾(架)的原因。

3.盆景流派和大類：

五大流派為：五大流派：嶺南派、川派、揚派、蘇派、海派；其它流派：徽派、浙派、閩派、桂派、京派、香港、台灣、魯新派。

兩大類為：樹木盆景和山水盆景，這兩大類盆景早在宋代就已形成。隨著盆景藝術的不斷創新和盆景材料的日益豐富，我國盆景的新類別也在逐步產生。現在可分為下列七大類：

第一類，樹木盆景：以樹木為主要材料，以山石、人物、鳥獸等作陪襯，通過攀扎、修剪、整形等技術加工和園藝栽培，在盆中表現曠野巨木或蔥茂的森林景象者，統稱為樹木盆景。由於樹木盆景的材料常從山野曠地採掘而來，所以樹木盆景習慣上又稱為樹樁盆景。

第二類，山水盆景：以各種山石為主題材料，以大自然中的山水景象為範本，經過精選和切截、雕鑿、拼接等技術加工，布置於淺口盆中，展現懸崖絕壁、險峰丘壑、翠巒碧澗等各種山水景象者，統稱為山水盆景，又稱山石盆景。

第三類，水旱盆景：水旱盆景是主要以植物、山石、土、水、配件等為材料，通過加工、布局，採用山石隔開水土的方法，在淺口盆中表現自然界那種水面、旱地、樹木、山石兼而有之的一種景觀盆景。

第四類，花草盆景：以花草或木本的花卉為主要材料，經過一定的修飾加工，適當配置山石和點綴配件，在盆中表現自然界優美的花草景色的，稱為花草盆景。

第五類，微型盆景：一般樹木盆景的高度在10厘米下，山水和水旱盆景的盆長不超過10厘米的這些盆景，稱為微型盆景。

第六類，掛壁盆景：掛壁盆景是將一般盆景與貝雕、掛屏等工藝品相結合而產生的一種創新形式。掛壁盆景可分為兩大類，一類以山石為主體，稱為山水掛壁盆景；另一類以花木為主體，稱為花木掛壁盆景。

第七類，異型盆景：異型盆景是指將植物種在特殊的器皿里，並作精心養護和造型加工，作成的一種別有情趣的盆景。

『捌』 談一談日式盆景與中式盆景，都是有哪些區別

不得不說日本盆景技藝更勝一籌，但是形式上不夠靈活，千篇一律！但日回本強就強在這一答點，哪怕只是一種樣式也一定把它做到最好！中國上面流派眾多，各具特色，形式多樣，變化萬千，而且中國更注重寫意！可惜的是廣而不精，雖有個別大家作品出眾，匠心獨具。整體水平參差不齊！而且最要命的是還沒把自己東西做好就各種炒作，整個市場充斥銅臭味，很多一般甚至低下的東西全靠炒作，讓中國盆景越發偏離軌道，也不被普通大眾認可！所以現在才有很多人寧願高價從國外買盆景，也不去買國內的！

『玖』 對完美的追求才是永恆真理：盆景界大師小林國雄對話

對完美的追求才是永恆真理：盆景界大師小林國雄對話

每當我在園中的茶室『無窮庵』中與文人樹相視而坐時，就能體味到人活於世的價值觀與永葆青春的生命尊嚴。

——小林國雄

在經過課程最初保科豐巳校長對於日本藝道的講解後，這日亞洲藝術品金融商學院有幸來到春花園盆景美術館參觀，親身感受到了日本盆景藝術與茶道、書道、日本畫、短詩之間的關系，並得到日本人間國寶小林國雄先生的熱情接待。學員們在清靜幽雅的景道美術館里，與小林先生請教了許多關於盆景方面的知識，小林先生也無私分享了他的人生經歷以及他對於盆景藝術的理念與熱情。

日本盆景大師小林國雄先生對文人樹情有獨鍾，創作過眾多優秀之作，並頻獲日本國風展國風獎、日本盆栽作風展內閣總理大臣獎等大獎。盆景的樹形各式各樣，但不知為何，小林先生對文人樹情有獨鍾。「文人樹」大致形成於日本江戶幕府末期，至明治中期達到鼎盛。文人樹要求盆景作傢具有較高的審美水平和深邃思想，以及較好的技藝和眼光。簡約是日本文化的特徵之一。短詩、俳句、能樂、日本畫等，都創造了「幽玄（幽靜玄妙，深奧而令人回味無窮）」的世界，在嚴格的線條舞動及空白和余韻之中讓人去想像眼睛看不到的事物。這樣的幽玄世界是日本的祖先們利用高超的感性建立起來的。

春花園剛剛結束2017年4月份四年一屆的世界盆栽大會，世界各國慕名前來的盆景愛好者數百位。門口插著世界各國的國旗，為向來自中國的朋友表示歡迎，今日春花園門口還特意插上了鮮艷的五星紅旗。一進園，就被眼前陳列著的一盆盆蓊鬱繁盛、氣韻生動的盆栽作品所震撼，干凈的石子路，喂養著靈動年長鯉魚的池塘，寧靜幽深的庭院，復刻古代茶道的茶室，令學員們紛紛情不自禁連連發出贊嘆之聲。

在兩小時里，小林先生為大家講述分享了他的人生哲理。他稱自己為一個：「一心只有盆栽、可以用『狂毒美』三個字來概括的神經病」。自從被盆景藝術打動的那天起，他便將自己的一生交給了對盆景的美的創作當中。小林先生認為，創作與賞玩盆景，並不應當僅僅沉醉於其外在的造型之美，而是要透過表面去感受其本質和精神。「個性，調和，品味，特徵，並且有得到愛的關懷」，是小林先生對完美盆栽的要求。而花盆，也是一件盆栽藝術里非常昂貴具有收藏價值的組成。貴重盆器對人的陪伴有時比盆栽本身更加悠久，一些器具的線條與材質更是彰顯著歲月的氣質。

當問到小林先生如何判斷自己盆栽作品的好壞，他回答道：「我每天做的事情就是不斷琢磨如何可以使一件盆栽作品更加完美，非常簡單，但卻是一個瘋狂的人才會做的事情，因為我每天無時無刻不在想著盆栽。」

在與小林國雄先生進行了一番激烈的問答之後，學員們都對小林先生肅然起敬，感動於他對藝術對自己人生追求的執著，震撼於盆景藝術在他此處得到如此深刻的解析與衍生。

最後，小林先生題字：「邂逅」二字，感遇於春花園，表達了人生能夠了解夢想並以此為生的幸運。

『拾』 山田香織的魅力盆栽怎麼樣

漫天亂飛的成功學告訴我們說，態度決定一切。而這樣被提出來的態度往往是汲汲營營地勞累奔波疲態。偶爾接觸到山田香織的作品，一股渾厚淡定的藝術生活，從這本書的每一個角落滲透出來。 山田香織（Yamada Kaori）是傳承自江戶時代的琦玉市盆栽町的第五代傳人。自幼接觸盆栽與花草植物。積極提倡用樹木和花草來搭配合適的花器來凸顯現代感，讓所有即使沒有經驗的入門者都能親近並且感受到盆栽的魅力。 照小普林尼的說法，園林就是造在地上的天堂。而喬幫主說，Even people who want to go to heaven don't want to die to get there. 看到這本的人，都容易被直接的視覺上的美感所吸引，盆景作為園林的一個分支，所以說盆景欣賞是人最高追求的一部分，不足為過。 周維權的《外國造園藝術》里提到：人在畫中，是園林的基本追求。日本的藝術在各個方面都有漢文化痕跡，植物與景緻的搭配，是符合中國畫審美的一些基本特點的：一般不能出現僵硬的對稱，平行或者垂直，要樞密有致，要計白當黑等等，注重植物個體的姿態所體現出來的精神，山石松菊作為景觀主體來展現自己自然的形態。 所以當植物通過被精心的造型，以微縮的形式呈現其在然環境中的形態，配合自然的形態與簡潔的構圖呈現在面前的時候，很容易引發中國讀者對於美的體驗。 不同於中國園林的起源於皇家和私家庭院，日本的園林最早的代表作是在室町時代的寺廟「枯山水」。所以日本園林的追求，不是像我們以步移景隨的造景追求，而是更加註重自然片段，以及其在靜觀之下內在禪意的體現。 所以這樣的氛圍下的盆景植物的配置，品種不多，層次簡潔，景物之間的距離都需要很精確——以松果草本石頭做點景，最後苔蘚白石鋪地，配合造型簡潔的花器，看起來行雲流水，一氣呵成。 在所有的藝術作品中，能夠同時給予讀者視覺享受與思想遨遊，這便是雅俗共賞的典範。 這本書詳細介紹製作方法、調理清晰，步驟明確可行：安排土壤，購買樹苗，搭配苔蘚，布置陽台，選擇工具，植物的拉丁名。處處都透出優雅與朴實，讀者可以輕易地，體會她在於盆栽一起相處的過程中體會到的美，這就是生活到藝術的升華。 而在作者看來，植物遠遠不止是盆栽的要素之一。還是一個可以從精神上信賴的夥伴：「植物生長，總是順應季節變遷生長的過程，不徐不疾，不卑不亢地，透出強大的，悠然的生命力量，不做無謂的掙扎，風姿優雅。」——家學傳承的厚重，在盆栽布局上的精緻獨到與哲學精神上禪意滲透之後，又回到了生活之中。 作者說植物教會了她：「順應自己的步調」 的生活態度。 善待自然之後，自然給予人類的遠不止於子孫後代的物質充盈。同時還有當下在別處難以找到的，自己內心的歸屬於存在之感。在生活空間狹小，空閑時間不多的城市生活中，這樣的作品的誕生，這是簡直就地球上最壯麗的事業。 而教人實現美好的生活，是植物帶給人類力量，在每一個能夠看到它們內心的人那裡，生根發芽，待春暖花開時候，享受吹過來的海風。 五星好評，愛不釋手。