文字盆景

1. 有一種盆栽長出來會有字的那叫什麼名字謝謝

名字叫魔豆,正反雙面刻字,將魔豆種於培植土中,細心栽培,一般於4到6天內發芽.

種植說明:

1、將介質(松軟土壤）倒入花罐中，把介質(松軟土壤）整平；注意:用噴水壺將培養介質澆透水直到罐底滲出水後。（為確保介質充分吸收水分，約過5-8分鍾後在重復澆水一次）

2、播種時，種子需放置介質(松軟土壤）下1-2厘米與介質表面(松軟土壤）充分接觸。如遇種植顆粒較大的種子時需將種子尖頭朝下，直至種子完全插入介質(松軟土壤）即可。

3、種子發芽後，把花罐放在陽光下，適當減少澆水。但不能讓介質乾燥，保持濕潤。注意:幼苗期，植株要充分接收陽光，防止小苗徒長。

4、待苗長到8-25厘米高後，進行移栽。一般來說，每個花罐保留1-2株健狀的小苗。

2. 朋友圈曬盆景怎麼配文字

如下：

1、種自己的花，愛自己的宇宙。

2、看的是花草，思考的卻是人生。

3、做個浪漫的人，從給自己買花開始。

4、我喜歡花，但我更喜歡會結果的樹。

5、白發帶花君莫笑，歲月從不敗美人。

6、初春時，少女的裙擺和滿片溫柔的花。

7、自然界啊，就這樣美著。以它的方式。

8、我留一束花在海邊，托海水幫我寄給你。

9、春暖花開，春歸燕來，我攜清風入你懷。

10、盛開的不是花，是對你漫山遍野的喜歡。

11、人的花期都不一樣，有時候錯過就不開了。

12、只要有花可開，就不允許生命與黯淡為伍。

3. 跪求800字關於盆景的文章,不用太專業!

找了一篇，希望對你有用

淺談「三遠法」在山石盆景中的運用

山石盆景是園藝學、美學、文學相互融和的藝術造型，是立體的畫、無聲的詩。它雖屬人作，卻源於自然。如何將黃山之雄、華岳之險、雁盪之奇、灕江之秀付諸於尺盈之間呢？「三遠法」是最具表現這種藝術情趣的重要手段。古人雲：「山有三遠：自山下而仰山巔謂之高遠，自山前而窺山後謂之深遠，自近山而望遠山謂之平遠。高遠之勢突兀，深遠之意重迭，平遠之意沖融而縹縹渺渺」。山石盆景要想小中見大，以少勝多，不要求表現出三遠，但至少也要表現出兩遠或一遠來。這樣才能展現出一幅景有盡而意無窮的動人畫面。高遠法可以表現出「忽乎太行，王屋起於前，而連連若不可掩」的雄渾氣勢。這種山石盆景的具體做法要使主峰突兀而起，崢嶸高聳；遠山則須低矮平淡。四川山石盆景和桂林山石盆景多用於此法。深遠法可描繪出重巒列峰，徑路曲折，溪出深虛，水若有聲的幽邃意境。同時在山石的具體布局上要處理好「露」與「藏」的關系，最好採用重迭式或疏密式的布局，使人有峰巒層疊之感。此外，對於水旱盆或水盆要使水面呈S形彎曲，這樣有助於加強深遠感。四川山石盆景中多見於此法。平遠法則可表現出崗變逶施，平坡一抹，小橋流水，茅亭竹樹等幽淡的意境。蘇州山石盆景和上海山石盆景常鑒於此法。總之，不同風格流派的山石盆景，對此"三遠法"的運用有著不同的側重。這同各地的自然風貌，作者的修養、欣賞者的習慣和材料的選擇有很大的關系。「千山多入畫，只取一青峰」。山石盆景藝術是自然美的濃縮和截取。只要「三遠法」遠用的得當，就會使一盎盆玩或具泰山河嶽之勢，或呈山重水復之感，或有秋水長天之思，還可同具高遠的雄渾，深遠的曲幽。反之，失去了置石布局的巧妙安排，失去了「三遠法」的靈活運用，僅僅是片石寸土的隨意堆砌，或匠氣十足，過於做作，也就很難成為「立體的畫」「無聲的詩」了。

4. 7字形盆景怎麼做造型

可以做成文人式盆栽。
文人盆景具有以下特徵，首先它追求的是一種精神境界，表達的是自己的個性，文人盆景喜歡使用瘦長古樸的主幹，主幹上面只有稀稀疏疏的一些枝葉，顯得遒勁而且簡潔，其實這表達的是孤高，憤世嫉俗的個性，其中又不乏詩意，其中又蘊含著佛家的禪意，道家的飄逸。
所以7字型的盆栽很適合做成文人式造型。

5. 關於盆景詩句

1.描寫「盆景」的詩句有哪些

描寫「盆景」的詩句有：

1、《滸以秋蘭一盆為供》

宋 ： 戴復古

吾兒來侍側，供我一秋蘭。蕭然出塵姿，能禁風露寒。

移根自岩壑，歸我幾案間。養之以水石，副之以小山。

儼如對益友，朝夕共盤桓。清香可呼吸，薰我老肺肝。

不過十數根，當作九畹看。

2、《和花翁盆梅》

宋 ： 杜范

絕澗移來近市園，又還移入賣花分。體蟠一簇皆心匝，膚裂千梢尚手痕。

試問低回隨俗態，何如峭直抱孤根。歲寒風節應無恙，魯兀須知自有尊。

3、《紅梅》

宋： 蘇軾

年年芳信負紅梅，江畔垂垂又欲開。

珍重多情關伊令，直和根撥送春來。

4、《憶梅》

唐代：李商隱

定定住天涯， 依依向物華。

寒梅最堪恨， 常作去年花。

5、《新栽梅》

唐代：白居易

邊新栽七株梅，欲到花時點檢來。

莫怕長洲桃李嫉，今年好為使君開。

2.關於盆景的詩詞

《鵲橋仙 盆梅》

年代： 元 作者： 劉敏中

孤根如寄，高標自整。坐上西湖風景。幾回誤作杏花看，被夢里、香魂喚省。

薰爐茶灶，春閑書永。不似霜清月冷。從今更愛短檠燈，夜夜看

《午酌對盆蘭有感》

年代： 宋 作者： 陳著

山中酒一樽，樽前蘭一盆。

蘭影落酒卮，疑是湘原魂。

乘醉讀離騷，意欲招湘原。

湘原不可招，桃李花正繁。

春事已如此，難言復難言。

聊借一卮酒，酹此幽蘭根。

或者千載後，清香滿乾坤。

《滸以秋蘭一盆為供》

年代： 宋 作者： 戴復古

吾兒來侍側，供我一秋蘭。

蕭然出塵姿，能禁風露寒。

移根自岩壑，歸我幾案間。

養之以水石，副之以小山。

儼如對益友，朝夕共盤桓。

清香可呼吸，薰我老肺肝。

不過十數根，當作九畹看。

《盆池荷花》

年代： 宋 作者： 袁說友

根向盆池束，華敷菡萏叢。

細擎深院宇，低裊半窗風。

蘸水凝綃翠，當軒試臉紅。

化工雖力淺，猶折小蓮蓬。

《盆中樹》

年代： 元 作者： 王冕

橐駝已矣樹多病，後世誰能諭官政？

盤根銀節入盆盂，豈伊妡生之本性？

童童結蓋擁綠雲，皮膚轉卷生蟲紋。

幽人重之如重寶，置諸座右同佳賓。

時時玩賞勤拂試，要做人前好顏色。

自憐無路接春風，慚愧荊榛得甘澤。

人言此樹受恩愛，我獨悲之受其害。

既無所資無所求，何故矯為阿媚態？

嗟哉木命既有虧，其所玩者何為奇？

君不見石家珊瑚高且貴，今日根株在何地？

又不見李家花木比異珍，於今野草秋煙昏。

姚黃魏紫誇艷美，看到子孫能有幾？

人生所重重有德，耳目之娛何足齒？

我知萬物各有緣，胡不聽之於自然？

平原太谷土無限，樗櫟能與天齊年。

此樹那宜此中種，器小安能成大用？

願君移向長林間，他日將來作梁棟。

《憫盆松》

年代： 宋 作者： 艾性夫

物生天地間，細大各有容。

偉哉霄漢姿，厄此盆盎中。

嗟吁爾橐駝，局促吾蒼龍。

駝兮顧我笑，可憫豈獨松。

《謝東園主人惠竹石以紫石盆貯之》

年代： 宋 作者： 陳宓

幽人巧琢紫璠玙，中貯琅玕一尺餘。

怪石嵌岩苔蘚古，坐移衡霍入吾廬。

《盆中四時木犀》

年代： 宋 作者： 何應龍

一樹婆娑月里栽，是誰移種下天來。

金英恰似清霄月，一度圓時一度開。

《盆梅》

年代： 宋 作者： 施樞

白玉堂前樹，誰移此地栽。

看教清意足，喚得艷陽回。

舞片疑雲墮，留香待月來。

只應標格好，獨為歲寒開。

《盆橘》

年代： 宋 作者： 張鎡

懶向江頭置木奴，瓦盆聊玩綠垂珠。

何煩二老輸贏決，始悟商山樂不殊。

3.描寫盆栽的詩句

1、宋 陸游《懷舊》

翠崖紅棧郁參差，小盆初程景最奇。

誰向豪端收拾得，李將軍畫少陵詩？

2、元 劉敏中《鵲橋仙 盆梅》

孤根如寄，高標自整。坐上西湖風景。幾回誤作杏花看，被夢里、香魂喚省。

薰爐茶灶，春閑書永。不似霜清月冷。從今更愛短檠燈，夜夜看。

3、宋 趙希逢《和買盆池蓮》

終日歡陪解語蓮，浮花欲比價相千。

不須更買盆池景，寂寞無言涴眼前。

4、唐 李商隱《憶梅》

定定住天涯， 依依向物華。

寒梅最堪恨， 常作去年花。

5、宋 戴復古《滸以秋蘭一盆為供》

吾兒來侍側，供我一秋蘭。蕭然出塵姿，能禁風露寒。

移根自岩壑，歸我幾案間。養之以水石，副之以小山。

儼如對益友，朝夕共盤桓。清香可呼吸，薰我老肺肝。

(5)文字盆景擴展閱讀

中國是世界的詩詞王國，歷代的詩人墨客對花草樹木情有獨鍾，以凝煉的語言，傳神的文字，十分生動地概括了山水花木的精神品格和風情韻致，還有不少是吟詠盆景藝術。

元代強調盆景的「小中見大」，也要求畫理入盆的意趣。謝宗可《蟠梅》詩：「縈春絆碧裂蒼苔，歲晏寒香宛轉來；蛟蟄凍雲冰骨瘦。龍眠夜月玉鱗開。風霜氣勢從千折，鐵石心腸亦九回；只為東君甘自屈，不教枉點百花魁。」

清時，觀花盆景不僅在民間深受喜愛，在宮廷中也佔有一席之地。康熙在《詠御制盆景榴花》中寫道：「小樹枝頭一點紅，嫣然六月雜荷風； 青葉里珊瑚朵，疑是移銀金碧中。」把盆中珊瑚配景的襯托，榴花的嬌艷欲滴寫的十分傳神。

4.關於寫盆景詩句與對聯

詩人詠盆景始於畫。唐人馮贄《記事珠》載：「王維以黃瓷斗貯蘭蕙，養以綺石，累年彌盛。」可見詩人王維曾將山與幽蘭配置一起做盆景，使之成為一幀立體的畫。唐代詩人白居易的盆景詩雲：「青石一二片，白蓮三四枝，寄給東洛去，心與物相隨。古倚風前樹，蓮栽月下池……」詩人愛盆景之情躍然可見。杜甫的盆景詩更令人稱絕：「一匱功盈尺，三峰意出群。望中疑在野，幽處欲生雲。」詩人筆下的飛峰寫意，幽谷生雲，充滿著天然野趣。

到了宋代，文人吟詠盆景之風更盛。蘇東坡是盆景愛好者，寫了不少詠盆景的詩：「五峰莫愁千峰處，九華今在一壺中；試觀煙雲三峰外，都在靈仙一掌中。」蘇東坡愛盆景，簡直是痴態可掬。他在《雙石》詩中雲：「夢時良是覺時非，汲水埋盆故自痴。但見玉峰橫太白，便從鳥道絕峨嵋。秋風與作煙雲意，曉日令涵草木姿。一點空明是何處，老人真欲住仇池。」

元明清也有不少吟詠盆景的好詩。元代詩人丁鶴年詩雲：「彷彿煙霞生隙地，分明日月在壺天，旁人莫訝胸襟隘，毫發從來立大千。」反映出盆景以小寓大，給人以「咫尺之內能瞻萬里之遙，方寸之中乃辨千尋之峻」的藝術感受。

5.描寫盆景的句子

這些樹樁盆景，有的盤根錯節，亭亭如蓋；有的懸崖倒掛，凌空欲飛；有的枝展葉舒，婀娜多姿；有的鮮果累累，紅艷欲流……

那大理石磨製成的圓盤里盛著沃土，上面長著一根根嫩竹，彷彿是一群亭亭玉立的少女。

盆竹那修長白哲的主幹上圍繞著一個個竹節，就像一個個玉鐲套在纖細的嬌嫩的小手上。

盆景里那棵文竹，有細細的枝幹，毛茸茸的葉子，好像是一片片綠色的雲彩。

這盆景中竹子的旁邊是座假山。這山雄偉壯觀， 奇峰羅列，形態萬千。縫里還長著倔強的胡刺，常年翠綠， 映襯著 亭亭翠竹。

海棠的苔有些像竹子，不光顏色是綠的，而且分成一節一節的，每節上都長著一片又寬又大的葉子.像一把小芭蕉扇伸展著。

那盆紅葉的葉子恰似心的形狀。中心部分紅紅的，艷如胭脂，周圍鑲著墨綠加紫色的邊兒，別致有趣，看起來，真像一顆顆紅心。

那盆文竹，天氣越冷，越綠得蒼翠可愛，它細細的枝幹像一節節挺拔的竹枝，竹枝上飄浮著一片片像綠雲的羽狀復葉，似雲似竹。

6. 有關盆景的專著有哪些

明清是我國盆復景史上發展的又制一個重要時期，在這一時期內，盆景技藝趨於成熟，盆景專著紛紛問世，對盆景樹種、石品、製作、擺置、品評等在理論上作了較系統的論述。可以說在明清時期，我國盆景在理論上得到了飛躍和升華。

明代蘇州人王鏊所著的《姑蘇志》里有這樣的記載：「虎丘人善於盆中植奇花異卉，盤松古梅，置之幾案，清雅可愛，謂之盆景。」

這是有「盆景」稱謂最早的文字記載，因此可以說「盆景」之名稱自蘇州人始。蘇州盆景到明代時已經廣為普及了，蘇州「吳門畫派」的畫意成了盆景中刻意模仿的主題，形成了獨特的技藝風格。

到了清代，蘇州的盆景製作已呈流行之勢，由於愛好者越來越多，出現了虎丘、光福等盆景製作基地。《光福志》中就有「潭山東西麓，村落數余里，居民習種樹，閑時接梅樁」的記載。

清代園藝學專著《花鏡》也有關於蘇州盆景的記錄：

近日吳下出一種仿雲林山樹畫意，用長大白石盆，紫砂宜興盆，將最小柏、檜、或楓、榆、六月雪，或虎刺、黃楊、梅樁等，擇取十餘株，細視其體態參差高下，倚山靠石行栽之。

或用崑山石、或用廣東英石，隨意疊成山林佳景。置數盆於高軒書室之前，誠雅人清供也。

奇石盆景

7. 盆景 什麼文字

現在是信來息時代了，哪都可以自做廣告，推廣自己的產品！
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8. 家中盆栽的作文700字

我家的書櫥里，有一座精緻的小盆景。這是我的朋友在我過生日時送給我的，可漂亮了，閑暇時分，我總會樂滋滋地盯上好長時間。
在淺藍色的盆景里，有一座造型精巧的石頭，盆底鋪滿了小小的雨花石，石縫間冒出幾株綠茵茵的小草，幾根松枝深深紮根於石縫，星星點點的綠芽苞布滿枝頭，石頭被打造成了形態各異的山峰，有的直聳屹立，像分割天地的擎天柱；有的岩層極厚，像卧於地面的彌勒佛。在連綿疊翠的群山之中，一座尖峭的山峰鶴立雞群，別具一格，遠看，這座山峰像一位手搭涼棚，翹首遠盼的年邁老人，眨眼一望，又像在大海中乘風破浪的帆船。山上，長滿了各式各樣的樹木，懸崖峭壁上，斜卧著一顆蒼松，根莖有力地扎進岩石。山腳下，緩緩流淌著一條小河，流水『叮咚』作響，奏出一曲曲歌聲，河邊長滿了青草、野花，引來一隻只蝴蝶采蜜。盆底內部，用一圈白色的乳膠鑲邊，放了些野果做點綴。
寧靜的清晨，我去欣賞我的小盆景，陽光灑在盆景上，就像給群山戴上了美麗的光環，如茫茫雲海，瞬息萬變。有時，像嫦娥揮動著白色的紗巾，翩翩起舞，有時，又像波濤洶涌的大海，從水天相接之地滾滾而來。當微風陣陣吹動陽光下那幾棵紮根於石縫的松枝時，我的眼前便浮現出群山中林濤的奇麗景象。那奇木異樹，匯成樹的海洋，山風吹過，千枝立擺，萬葉搖動，發出一陣陣松濤聲。山中，哪裡都是綠的，不愧為林濤，群山起伏是林海的波浪，多少種綠呀！深的、淺的、明的、暗的，綠得難以形容！淡綠、深綠、墨綠、油綠，綠得難以辨認。這些綠，在畫家的調色板上也是很難調出來的！這雲海，這松濤，多麼令人心馳神往，心曠神怡！
此刻，我多想親身游歷那美麗、迷人的盆景！去山頂看日出，去河邊採花朵，去山間聞鳥語，去樹林摘瓜果……啊！美麗的小盆景，我愛你！

9. 草書體帶字盆景如何製作

樹干造字、固形技藝
將繁殖的白榆裸根起苗，先把14 號鐵絲與樹干並列在一起，再將塑料內繩將兩者綁扎容在一起，將綁扎後的苗木預彎，然後按照準備好的草書字譜作彎造型，利用鐵絲的機械力克服樹乾的機械力而達到造型的目的。將造好字的苗木在大田高壟上栽植，澆足定根水，加強日常養護管理，冬季落葉後調整樹形，同時用竹竿綁扎固定。

10. 形容盆景的作文（20字以下）

這些樹樁盆景，有的盤根錯節，亭亭如蓋；有的懸崖倒掛，凌空欲飛；有的枝展葉舒，婀娜多姿；有的鮮果累累，紅艷欲流……
竹
那大理石磨製成的圓盤里盛著沃土，上面長著一根根嫩竹，彷彿是一群亭亭玉立的少女。
盆竹那修長白哲的主幹上圍繞著一個個竹節，就像一個個玉鐲套在纖細的嬌嫩的小手上。
盆景里那棵文竹，有細細的枝幹，毛茸茸的葉子，好像是一片片綠色的雲彩。
這盆景中竹子的旁邊是座假山。這山雄偉壯觀， 奇峰羅列，形態萬千。縫里還長著倔強的胡刺，常年翠綠， 映襯著 亭亭翠竹。
松
瞧那「將軍松」，八面威風。棕色的樹幹上斑斑駁駁，似一位百歲爺爺的額頭上爬滿的深深皺紋。
看這盆松景，樹枝相互交錯。有的低垂，有的昂首，有的左右彎曲。那深色的松針又尖又細，充滿生氣。
那枝最高的也向左邊伸展過去，那姿勢像伸了個懶腰。柏樹的葉子並不長，像一根根綠絲線，配著棕色的樹枝，顯得古樸、大方。每個樹枝盤曲而上，猶如三條青龍脫水而出。
海棠：
海棠的苔有些像竹子，不光顏色是綠的，而且分成一節一節的，每節上都長著一片又寬又大的葉子．像一把小芭蕉扇伸展著。
那盆紅葉的葉子恰似心的形狀。中心部分紅紅的，艷如胭脂，周圍鑲著墨綠加紫色的邊兒，別致有趣，看起來，真像一顆顆紅心。
文竹：
那盆文竹，天氣越冷，越綠得蒼翠可愛，它細細的枝幹像一節節挺拔的竹枝，竹枝上飄浮著一片片像綠雲的羽狀復葉，似雲似竹。
幾株扶疏的文竹搖曳於片石之旁，像風姿綽約的仙子凌風欲飛。
一棵嫩芽從土裡鑽出來，像竹子那樣節節拔高，一直向上，很快就超過了所有的莖葉。然後，才開始舒枝展葉，而周圍的老莖總是盡力騰出空隙，讓新莖自由自在的生長。
清晨，一串水珠落在文竹的葉網上，碰碎了，化成一粒粒更小的綠。陽光吻著它，那葉網上的小水珠便熠熠發亮，泛出七彩的光。
通身上下都是綠的，細細的莖有竹一般的分節，直上直下，側面看去，網狀的葉子變成薄薄的一層，竟像晨光中遙遠的山巔上松的剪影。
這些奶白色的細小的花，一塵不染。它們默默地竭盡全力地用自己微微的身軀，裝點著文竹。遠遠看去星星點點的花和那晶瑩的、含在茂密的綠葉中的小水珠，在陽光下交相輝映，像無數奇特的珍珠在閃亮。
文竹的樣子很像松樹，就好像是有人把松樹變小了栽在花盆裡了。
那顆文竹生長得那樣瀟灑。每根葉脈上有許許多多的小細刺，是那樣纖細，就像一根根兔毛，但又蒼翠碧綠。遠看，小細刺和葉脈組成的平展展的葉子就像一塊塊碧綠的小絨毯。近看，那些葉子又像是在夏天特別受人歡迎的扇子。
文竹像輕紗一樣柔美，象翠竹一樣挺拔。『臼柔美中帶著不屈的氣質，文雅中流露著剛毅的性格。
秋天，百花開始落葉了，而文竹還是那麼綠茸茸的，那綠叢構成的葉子一片疊一片，形成了一塊綠蔭，讓人感到清雅、文靜。
盛夏，微風偶而從紗窗吹來，文竹輕拂絹袖，悄悄地婆婆起舞。
剛澆過水的文竹，更是好看，晶瑩的小水珠，點點滴滴附在茂密的綠葉上，陽光一照，像無數奇妙的珍珠在閃亮。
文竹那蒼郁伸展的枝葉，長短各異，是由許許多多絲絛樣短而細的枝權組成，一層層一疊疊，層層疊疊交織成薄薄的翠綠色的雲片，向四周伸展著，顯得那樣悠然幽雅。
文竹那粗枝老葉，顏色偏深，寬大平坦，顯得穩重嚴肅。剛剛萌發出的嫩葉青翠欲滴，給人一種清新潤澤的感覺。
初春，那綠油油的枝條上抽出了幾枝新芽，新芽漸漸長成茸茸的綠葉，到了暮春，文竹的新枝上又伸出了許多嫩綠、纖細的新葉片，顯得鬱郁蔥蔥。
初冬，許多花草都凋謝了，而文竹還像蒼松翠柏那樣挺立著。它那每片蒼郁伸展的綠葉上，顯示著生命的活力，讓人覺得它是那麼溫柔。又是那麼堅強。
每當太陽向著文竹微笑的時候，那些珍珠似的露珠就會變成水蒸汽到空中旅行去了。
文竹不像玫瑰那樣絢麗多姿，也不像月季那樣嬌艷惹人，而是以它那綠色的美給人一種舒暢的感覺。
一個巨大的花盆裡，生長著十幾株台灣竹，莖是新綠的，葉是墨綠的，芽是新綠的，都是那樣的蒼翠茂盛。輕風一吹，那濃淡相間的綠色互相掩映，像要從葉尖上流下來似的。