李榮光盆景

① 美文摘抄600字(初中）

她，一個外表沉穩，性情溫順，平時沒有多餘的言語，時常與舍友的打鬧凸顯了點孩子氣的女孩。他，外表冷酷，內心陽光，在班上數一數二的好學生，時常寫下令人難以忘懷的佳作。本是不在同一世界的兩人，相遇在那理工的街角。本是同一班級，卻不曾相識。

他，加入文學社，憑借著美文佳作和種種競賽榮譽，成為班級的佼佼者。班級的女生們時常議論著男孩，女孩也略有所聞。習慣看看雜志，欣賞欣賞美文的她，偶然間看見男孩優美佳作，深深的被吸引了。

」 沙場生死戎馬

為誰戰天下

問蒼生 何時還家

再與你合奏琵琶」

沙場上，豪言壯語；情場上，句句柔情……看在眼裡，這文章令女孩由衷的欣賞。女孩開始關注文學報，期待男孩佳作。也許是欣賞之心開始蔓延，漸漸地在班級里關注男孩。但是兩人的交談不多，總離不開班級事務，離不開數學課上的討論。或許是少女萌動之心，擅用自己的不懂來詢問男孩，渴望可以多一點與男孩享受這時光。

或許女孩的付出感化了老天，在一次交談中，男孩講訴了自己對於班級的不滿，對於寢室的厭惡。女孩安安靜靜地傾聽著，她多麼希望，他可以擁有一個像自己一樣的溫暖寢室，時常的打鬧，慢慢升溫的友情，每天可以更有活力的學習。後來兩人交換了QQ，交流漸漸增多了，對彼此的了解也慢慢深入了。兩人成了無話不談的好朋友。

』』晚安』』成了每次交談的謝幕詞。

不知何時，女孩看到一篇文章，講解了晚安的含義，晚安不能對任何人都說。看完後，女孩憂心忡忡，因為她知道男孩喜歡中國文字，認為漢字是可以分解的，是可以解釋成不同意思，害怕這一句句晚安是情侶的特別意義。漸漸了，沒了晚安……

女孩深夜的電話只有他才會打來，他們不是情侶，沒有愛情。一個電話，一個鍾頭。平時少言少語的男孩，成了電話的主角。在電話里，女孩沒有過多的言語，也許是享受這樣安靜傾訴；享受男孩教導她的方式；享受男孩每一次聽的傷感歌曲。一次的電話，也許令女孩憂郁了幾天，男孩講訴了自己的心思，他不喜歡戀愛，喜歡這樣的電話，是因為他習慣曖昧，罌粟花的曖昧。女孩的心好像被雷擊似的疼。但是女孩明白這種友誼不低於愛情，不叫曖昧，是藍顏。她曾看到那寫話。所以，她害怕他們一旦成了男女朋友就不能像現在這樣毫無顧忌的無話不談，她會更在乎他對自己的看法；她擔心成了男女朋友就會要求對方更多，想占為己有，會受傷，也許最後會分手。會想，如果很喜歡很喜歡一個人，那麼就做朋友吧！做朋友可以一輩子。不要貪戀太多，一旦奢望得到，就註定要失去……女孩也害怕戀愛，看到自己身邊的舍友被愛情傷痛，付出真心換回狼狽的摸樣，為愛背負的傷，折斷了翅膀，為何多情的人總被無情的傷。也許是舍友的失戀，在女孩心裡留下了烙印，雖然渴望愛情，卻害怕愛情的來臨。曾經女孩對男孩說過看到身邊的朋友，為愛情流淚，真的有點對愛情有點恐懼。有時候感覺，當男女朋友分手時會受傷，還不如當知己朋友好，最起碼可以默默的關心,但男孩說愛到深情時，是不能的。也許是吧!這就是愛情。

女孩每一次上線，總會看看男孩在嗎。偶爾去看看男孩的心情，關注男孩的空間，會想男孩現在在忙什麼。也許這就是牽掛吧!卻不敢邁出這一步！女孩不明白，也許自己是因為喜歡男孩的文章，時常去翻閱，這也許就是喜歡吧!僅僅是喜歡他的文章而不是他......

或許暗戀是沒有回報的愛，女孩心甘情願的付出，也只是單相思。這是一種純凈古典的情感，古典的愛可以在寂寞中無聲地生長，而潔凈的愛可能會有盲目猶豫和創傷，它沒有任何的功利性和目的性。它無私心，彷彿為了信仰存在。 女孩這種最純真的愛，因為埋藏在心中，只剩簡簡單單，只留下回憶.......

② 請大家給規劃一下張家界旅遊的行程好嗎

如果只是說的張家界核心景區的話，因為門票是三天有效，充分利用一下，建議走三天的精華行程：
第一天行程安排:下火車後,向左手走50米到達張家界中心汽車站,然後坐天子山旅遊線路車到達天子山門票站,購票進山,坐免費景區環保車上到山頂,入住潘英客棧,放下行李,遊玩天子山：神堂灣.點將台.賀龍公園.西海石林.畫仙陶醉圖.天女散花.御筆峰.天子閣
第二天行程安排:早餐後遊玩大觀台、神雞捉食、看十里畫廊全景、一步難行、仙人橋、天子座;還可包車去老屋場游覽線:空中田園,神兵聚會.乘車去楊家界：金雞報曉、烏龍寨、三道關口、土匪窩、天波府、五指峰、情人峰後返回潘英客棧.
第三天行程安排:早餐後游覽核心景區袁家界：天下第一橋、五女出征、神龜問天、連心橋、<<阿凡達>>懸浮山、九天弦梯、迷魂台、後花園;從亂竄坡下山到達金鞭溪游覽線:千里相會紫草潭、文星岩、長壽泉、劈山救母、金鞭岩、豬八戒背媳婦、母子峰;從森林公園大門出景區,結束行程.

其他詳細的攻略信息可以看一下我的網路空間
張家界潘英

③ 關於菊的詩句以及象徵意義

1. 菊花的象徵意義和詩句

一、菊花的象徵意義：

1、在古神話傳說中菊花還被賦予了吉祥、長壽的含義。

2、菊花是中國十大名花之三，花中四君子（梅蘭竹菊）之一，也是世界四大切花（菊花、月季、康乃馨、唐菖蒲）之一，產量居首。

3、因菊花具有清寒傲雪的品格，才有陶淵明的「採菊東籬下，悠然見南山」的名句。中國人有重陽節賞菊和飲菊花酒的習俗。唐·孟浩然《過故人庄》：「待到重陽日，還來就菊花。」。

二、菊花的詩句：

1、過故人庄

故人具雞黍，邀我至田家。

綠樹村邊合，青山郭外斜。

開軒面場圃，把酒話桑麻。

待到重陽日，還來就菊花。

2、作者是唐代詩人孟浩然。

3、白話譯文：

老朋友預備豐盛的飯菜，要請我到他好客的農家。

翠綠的樹林圍繞著村落，蒼青的山巒在城外橫卧。

推開窗戶面對谷場菜園，手舉酒杯閑談莊稼情況。

等到九九重陽節到來時，再請君來這里觀賞菊花。

(3)李榮光盆景擴展閱讀：

品種分類：

一、花期：

1、夏菊：又名五九菊。在每年農歷5月及9月各開花一次。現今利用保護設施栽培可在陽歷5月及10月各開花一次。

2、秋菊：花期有早、晚之分。早菊花期在9月中、下旬為中型菊。晚菊花期在10-11月為大型菊，是栽培最普遍的秋菊。

3、寒菊：又稱冬菊。花期自12月至翌年1月。

二、花徑：

1、大菊：花的直徑在10厘米以上，多用作多本菊和標本菊栽培。

2、中菊：花的直徑為6-10厘米，老用作花壇菊及大立菊栽培。

3、小菊：花的直徑在6厘米以下，屬滿天星型，可作盆菊、懸崖菊、扎菊、盆景菊等，以布置庭園或陳設。

三、顏色

1、單色：單色是指一花一色，有黃、白、紫、紅、粉、綠、墨、泥金、雪青等。除基本色系外，每個色系又可分成多個色調。這就比較難以描述和准確把握。

2、復色：

復色是指即一花有兩種以上的顏色，色彩變化也較豐富。

有一朵花兩種顏色的如紅黃各半的「二喬」、紅黃二色的「鴛鴦荷」。

有背腹兩種顏色的，如背面為黃色腹面為紅色的」金背大紅」。

有花瓣以一色為底色，其上有其他顏色條紋或斑點的，如以粉紫為底色，其上有白色斑點的「梅花鹿」。

有以花瓣基部為一色，先端為另一色的，如管瓣為紅色，先端為黃色的「赤線金珠」；有心花為一色，邊花為另一色，但反差不大的，如「初鳳」、「綠水」。

參考資料來源：網路-菊花

參考資料來源：網路-過故人庄

2. 菊花的象徵意義和描寫它的名句誰有

菊與梅、蘭、竹，自古就是中國文人歌詠的對象。菊花不僅是中國文人人格和氣節的寫照，而且被賦予了廣泛而深遠的象徵意義。在中國古代大量的文學作品中，都有菊花的芳蹤。 @&MEw

關於菊花的詩歌，最早的大概要算屈原的「朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英」了。這位自稱「舉世皆濁我獨清，世人皆醉我獨醒。」的千古第一詩人，在被放逐途中，為表達自己高貴的愛國情操和不與世俗同流合污的堅貞品質，餐秋菊之落英，吟出了不朽的傑作《離騷》。在這里，菊花象徵著詩人高潔的品質。 wY?6L

建安文學的傑出代表曹植，在其膾炙人口的名篇《洛神賦》中，有這樣的句子：「其形也，翩若驚鴻，宛若游龍，榮曜秋菊，華茂春松。」用菊花比喻裙裾飄飄、翩然飛舞的洛神的榮光鮮麗，寫盡了洛神的風度和氣質。 "4y<n:

東籬下悠然採菊的陶淵明，以田園詩人和隱逸者的姿態，賦予菊花獨特的超脫的風格，菊花從此便有了靈性。「結廬在人境，而無車馬喧……採菊東籬下，悠然見南山。……此中有真意，欲辨已忘言」。一語天然萬古新，豪華落盡見真淳，道出了多少只可意會，不可言傳的人生真諦！ L!MZT

一改菊花隱逸者形象的，當然要數唐末農民起義領袖黃巢了。「颯颯西風滿院栽，蕊寒香冷蝶難來。他年我若為青帝，報與桃花一處開」。「待到秋來九月八，我花開後百花殺。沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲。」在其帶有明顯寓意和傾向性的詩作里，菊花成了飽經滄桑的勇敢堅強的鬥士，為民請命，替天行道。 L"

「檻菊愁煙蘭泣露，羅幕清寒，燕子雙飛去。」以寫小令見長的北宋富貴詞人晏殊賦予菊花悲涼的風格。無獨有偶，元代大劇作家王實甫的《西廂記》中也有這樣的句子：「碧雲天，黃花地，西風緊，北雁南飛。曉來誰染芳林醉，總是點點離人淚。」滿地凋零的菊花為劇中主人公的離情別緒做了襯托和渲染，菊花成了傷感意境中的代表景物。 pA*|B

菊花，在千古第一女詞人李清照的筆下往往成了寄託情思的對象。有思念遠方丈夫，顧影自憐的「莫道不銷魂，簾卷西風，人比黃花瘦。」有哀嘆個人命運，抒寫國破家亡的深悲劇痛的「滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰堪摘。」 ，！x

代表著中國古代小說藝術最高成就的長篇巨著《紅樓夢》，更是對菊花有著細致的描寫。清高孤傲、多愁善感的林黛玉所作的《問菊》、《菊夢》等詩篇，贊美了菊花的高潔品質，和菊花進行著心靈上和情感上的交流。如《菊夢》中的「登仙非慕庄生夢，憶舊還尋陶令盟。睡去依依隨雁斷，驚回故故惱蛩鳴。」《問菊》中的「孤標傲世偕誰隱？一樣開花為底遲？圃露庭霜何寂寞？雁歸蛩病可相思？」在這些詩句中，菊花為塑造林黛玉的形象，起到了重要的作用。 X@

一樣的菊花，因不同的人來觀賞、來品味，自然便具有了不同的意義和風格了。

3. 關於菊的詩句,並表達了菊的什麼特點

關於菊花的古詩有哪些？

答：一 隱士的象徵

最早提到菊花，我國大詩人屈原，在他的名篇《離騷》裡面就寫到「朝飲木蘭墜露兮，夕餐秋菊之落英」，就是通過這兩句詩，把屈原玉潔冰清的那種品質表現出來了。到東晉時候陶淵明，可以說是和菊花有不解之緣。陶淵明寫了很多詠菊的詩，當然，最有名的像他的飲酒詩里邊「採菊東籬下，悠然見南山」，還有「芳菊開林曜，青松冠岩列；懷此貞秀姿，卓為霜下傑」，「秋菊有佳色， 露掇其英，泛此忘憂物，遠我遺世情」。所以陶淵明就成了菊花的一種人格的化身，

自從被陶潛先生垂青之後，菊花就成了「花之隱者也」。陶淵明《和郭主簿》：「芳菊開林耀，青松冠岩列。懷此貞秀姿，卓為霜下傑。」 正是體現了他對羨慕幽靜安逸生活的嚮往。東籬下悠然採菊的他，以田園詩人和隱逸者的姿態，賦予菊花獨特的超凡脫俗的隱者風范，菊花從此便有了隱士的靈性。

二、鬥士的象徵

一改菊花隱逸者形象的，當然要數唐末農民起義領袖黃巢了。「颯颯西風滿院栽，蕊寒香冷蝶難來。他年我若為青帝，報與桃花一處開」。「待到秋來九月八，我花開後百花殺。沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲。」在其帶有明顯寓意和傾向性的詩作里，菊花成了飽經滄桑的勇敢堅強的鬥士，為民請命，替天行道。

同時唐·岑參《行軍九日思長安故園》中：強欲登高去，無人送酒來，遙憐故園菊，應傍戰場開。菊花也成為戰士的代表。

三、傷感的象徵

宋·李清照《醉花陰》：薄霧濃雲愁永晝，瑞腦消金獸。佳節又重陽，玉枕紗廚，半夜涼初透。東籬把酒黃昏後，有暗香盈袖。莫道不消魂，簾卷西風，人比黃花瘦。李清照是宋代女詞人，菊花，在她筆下成了抒發情思的對象。「東籬把酒黃昏後，有暗香盈袖。莫道不消魂，簾卷西風，人比黃花瘦。」用「瘦」字抒發內心對久別丈夫的感受。

四、高潔品格的象徵

菊花殘謝後一般不會凋落花瓣，不會像桃花一樣，一片一片掉下來，落英繽紛的。故詩人說「墮地良不忍，抱枝寧自枯」。

故詩人一般都贊賞其凌寒的品格例如：唐·白居易《詠菊》：

一夜新霜著瓦輕，芭蕉新折敗荷傾。耐寒唯有東籬菊，金粟初開曉更清。 （也有因風雨關系而散落的。宋朝有「王蘇改詩」的故事，見載於馮夢龍的《警世通言》，說的是蘇東坡有一次去相府拜見王安石，剛好王不在，只見案上有詠菊詩，只寫下頭兩句：「西風昨夜過園林，吹落黃花滿地金。」。蘇東坡看了暗自好笑，他認為菊花即使乾枯，也不會落瓣，於是他步原韻，續寫兩句：「秋花不比春花落，說與詩人仔細吟。」王安石讀過蘇東坡有嘲笑之意的續句以後，覺得蘇東坡觀察不夠全面。後來二人政見不和，蘇東坡被貶滴黃州。蘇到黃州後，一天正值風雨交加，蘇與友人在菊園賞菊，親眼看到了落英繽紛，「滿地鋪金」的場面。這時才懂得了當初錯批了王安石，還是自己見識不廣。）

還有菊花唐·元稹 秋叢繞舍似陶家， 遍繞籬邊日漸斜。 不是花中偏愛菊， 此花開盡更無花。陳毅元帥的 秋菊能傲霜，風霜重重惡。本性能耐寒，風霜其奈何？」劉禹錫曾經這樣寫到：「家家菊盡黃，梁園獨如孀」。

4. 梅蘭竹菊的象徵意義是什麼

一、梅蘭竹菊的象徵意義：梅蘭竹菊，占盡春夏秋冬，中國文人以其為"四君子"，正表現了文人對時間秩序和生命意義的感悟。

1、梅：它迎寒而開，艷於百花凋後，它美麗絕俗，卻不與群芳爭列，故歷來被用來象徵恬然自處、傲然不屈、堅韌不拔的高尚品格。2、蘭：一則花朵色淡香清，二則多生於幽僻之處，故常被看作是謙謙君子的象徵。

3、竹：也經冬不凋，且自成美景，它剛直、謙遜，不亢不卑，瀟灑處世，常被看作不同流俗的高雅之士的象徵。4、菊：它不僅清麗淡雅、芳香襲人，而且具有傲霜鬥雪的特徵。

二、詩句：1. 梅花：牆角數枝梅，凌寒獨自開。《梅花》宋·王安石遙知不是雪，為有暗香來。

《梅花》宋·王安石銜霜當路發，映雪擬寒開。《詠早梅 / 揚州法曹梅花盛開》南北朝·何遜繁如瑞雪壓枝開，越嶺吳溪免用栽。

《梅花》唐·羅鄴2.蘭花：孤蘭生幽園，眾草共蕪沒。 《古風》唐·李白 一種幽芳，自有先春意。

香風細。國人爭媚。

不數桃和李。《點絳唇（蘭花）》宋代·姚述堯檻菊愁煙蘭泣露，羅幕輕寒，燕子雙飛去。

《蝶戀花·檻菊愁煙蘭泣露》宋代·晏殊身在千山頂上頭，突岩深縫妙香稠。《題畫蘭》清代·鄭燮3.竹數莖幽玉色，晚夕翠煙分。

《題新竹》唐·杜牧咬定青山不放鬆，立根原在破岩中。《竹石》清代·鄭燮新竹高於舊竹枝，全憑老乾為扶持。

《新竹》清代·鄭燮露華生筍徑，苔色拂霜根。《竹》唐代·李賀4.菊不是花中偏愛菊，此花開盡更無花。

《菊花》唐·元稹 暗暗淡淡紫，融融冶冶黃。《菊花》唐·李商隱檐前甘菊移時晚，青蕊重陽不堪摘。

《嘆庭前甘菊花》唐代·杜甫桃換肌膚菊換妝。只疑春色到重陽。

《鷓鴣天.詠桃菊花》宋·張孝祥梅蘭竹菊四君子，千百年來以其清雅淡泊的品質，一直為世人所鍾愛，成為一種人格品性的文化象徵，這雖然是自身的本性使然，但亦與歷代的文人墨客、隱逸君子的賞識推崇不無關系。梅，高潔傲岸；蘭，幽雅空靈；竹，虛心有節；菊，冷艷清貞；正是因為有這樣清雅淡泊的品質，所以為世人所鍾愛，被人們稱之為「四君子」。

中國的文人墨客在一花一草、一石一木中負載了自己的一片真情，使花木草石脫離或拓展了原有的意義，從而成為感物喻志的象徵，也是詠物詩和花鳥畫中最常見的題材，這正是根源於對這種審美人格境界的神往。究其原因，不僅是由於「四君子」本身的自然屬性而呈現出的一種自然美，更重要的是古人把一種人格力量，一種道德的情操和文化的內涵注入到「四君子」之中，通過「四君子」寄託理想，實現自我價值觀念和人格追求.「四君子」之一的梅花，較耐寒，花開特別早，在早春即可怒放，它與松、竹一起被稱為「歲寒三友」。

梅，迎寒而開，美麗絕俗，是堅韌不拔的人格的象徵。人們畫梅，主要是表現它那種不畏嚴寒、經霜傲雪的獨特個性。

人們畫蘭花，一般都寄託一種幽芳高潔的情操。而且花中還夾雜有荊棘，寓意君子能容小人。

蘭，一則花朵色淡香清，二則多生於幽僻之處，故常被看作是謙謙君子的象徵。菊，它不僅清麗淡雅、芳香襲人，而且具有傲霜鬥雪的特徵；它艷於百花凋後，不與群芳爭列，故歷來被用來象徵恬然自處、傲然不屈的高尚品格。

竹，經冬不凋，且自成美景，它剛直、謙遜，不亢不卑，瀟灑處世，常被看作不同流俗的高雅之士的象徵。和梅蘭竹菊有關的詩：一、《梅》 宋代：王安石牆角數枝梅，凌寒獨自開。

遙知不是雪，為有暗香來。譯文：那牆角的幾枝梅花，冒著嚴寒獨自盛開。

為什麼遠望就知道潔白的梅花不是雪呢？因為梅花隱隱傳來陣陣的香氣。注釋：⑴凌寒：冒著嚴寒。

⑵遙：遠遠地。知：知道。

⑶為（wèi）：因為。暗香：指梅花的幽香。

賞析：「牆角數枝梅」，「牆角」不引人注目，不易為人所知，更未被人賞識，卻又毫不在乎。「牆角"這個環境突出了數枝梅身居簡陋，孤芳自開的形態。

體現出詩人所處環境惡劣，卻依舊堅持自己的主張的態度。「凌寒獨自開」，「獨自」，語意剛強，無懼旁人的眼光，在惡劣的環境中，依舊屹立不倒。

體現出詩人堅持自我的信念。「遙知不是雪」，「遙知」說明香從老遠飄來，淡淡的，不明顯。

詩人嗅覺靈敏，獨具慧眼，善於發現。「不是雪」，不說梅花，而梅花的潔白可見。

意謂遠遠望去十分純凈潔白，但知道不是雪而是梅花。詩意曲折含蓄，耐人尋味。

暗香清幽的香氣。「為有暗香來」，「暗香」指的是梅花的香氣，以梅擬人，凌寒獨開，喻典品格高貴；暗香沁人，象徵其才氣譙溢。

首二句寫牆角梅花不懼嚴寒，傲然獨放，末二句寫梅花潔白鮮艷，香氣遠布，贊頌了梅花的風度和品格，這正是詩人幽冷倔強性格的寫照。詩人通過對梅花不畏嚴寒的高潔品性的贊賞，用雪喻梅的冰清玉潔，又用「暗香」點出梅勝於雪，說明堅強高潔的人格所具有的偉大的魅力。

作者在北宋極端復雜和艱難的局勢下，積極改革，而得不到支持，其孤獨心態和艱難處境，與梅花自然有共通的地方。這首小詩意味深遠，而語句又十分樸素自然，沒有絲毫雕琢的痕跡。

二、《古風·孤蘭生幽園》 唐·李白孤蘭生幽園，眾草共蕪沒。雖照陽春暉，復悲高秋月。

飛霜早淅瀝，綠艷恐休歇。若無清風吹。

5. 菊花的象徵意義

菊花是花中四君子（梅蘭竹菊）之一，具有清寒傲雪的品格。菊花的象徵意義具體如下：

1、不同顏色的菊花，象徵意義也不同：黃色的菊花，象徵淡淡的愛。白色的菊花，在中國哀輓之意，用於追悼死者的場合；但是在日本，菊花是皇室的象徵，代表著貞潔、誠實。暗紅色的菊花，象徵嬌媚。

2、菊花象徵久長的意義：菊花在秋季開放，故為秋的象徵，人們甚至把九月稱「菊月」，因為菊與「據」同音，因「九」與「久」同音，所以菊花也用來象徵長壽或長久，並且農歷九月初九重陽節這一天採菊更有意義。

3、菊花與九個鵪鶉畫在一起，因「鵪」與「安」同音，就有「九世居安」的意思，即表示別人祝願平平安安、長長久久。

4、菊花與松樹畫在一起，就有「松菊永存」的意思，即表示祝願接受此畫的人長壽。

5、菊花與一隻蟈蟈兒畫在一起，因「蟈」與「官」同音，就有「官居一品」的意思，即表示祝願別人長久占據官位。

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與菊花有關的詩詞

1、魏晉·陶淵明《飲酒（其五）》：「採菊東籬下，悠然見南山。」

白話釋義：在東籬之下採摘菊花，悠然間，那遠處的南山映入眼簾。

賞析：陶淵明棄官歸隱廬山後，種菊吟詩自娛。他是第一位頌揚菊花為「霜下傑」的人。

2、清·曹雪芹《詠菊》：「一從陶令評章後，千古高風說到今。」

白話釋義：自從陶潛寫了詠菊以後，秋菊的高尚品格一直被人稱道。

賞析：自從陶淵明在詩歌中評說、贊揚菊花以後，千百年來菊花的不畏風霜、孤標自傲的高尚品格，一直為人們所仰慕。

3、先秦·屈原《離騷》：「朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英。」

白話釋義：早晨飲用木蘭花上滴落的露水，傍晚咀嚼秋菊飄落的花瓣。

賞析：飲露是表示自己不與世同污，化用了鳳凰非露水不飲，非煉食不食的典故。象徵自己的高潔品質，並不斷敦品勵學，求得才德上的進步。

參考資料來源：網路-菊花

參考資料來源：中國網-春日說十二個花神

④ 魯迅美術學院中國畫系的歷史成就

歷屆教師中有突出成就者
趙夢朱：多幅花鳥畫作品被中國美術館及國內外國家級美術館收藏，《趙夢朱畫集》出版。
王盛烈：《八女投江》被中國歷史博物館收藏；《耕者》獲第六屆全國美展銀獎，《百年英烈》（與趙寶平、張暉合作）、《蕭綽像》被中國軍事博物館收藏，《家鄉的孩子》、《耕者》、《閱讀》、《海風》被中國美術館收藏，《王盛烈畫集》出版。
鍾質夫：《北國松泉圖》（與季觀之、晏少翔、郭西河合作）被遼寧省博物館收藏，《鍾質夫畫集》、《牡丹》出版。
季觀之：《北國松泉圖》（與鍾質夫、晏少翔、郭西河合作）被遼寧省博物館收藏，《季觀之山水畫譜》出版。
晏少翔：《北國松泉圖》（與鍾質夫、季觀之、郭西河合作）、《施耐庵肖像》、《采梅圖》被遼寧省博物館收藏，《施耐庵著水滸》、《鶯鶯聽琴圖》被中國歷史博物館收藏，《晏少翔畫集》、《榮寶齋畫譜第五十一集》出版。
孫恩同：《英納河畔》被中國美術館收藏，《中國山水畫教程》、《中國山水畫寫生與創作》、《中國山水畫課徒教程》、《中國山水畫寫生與手稿》出版。
王緒陽：《黃巢起義軍入長安》被中國歷史博物館收藏，《漠北之戰》被中國軍事博物館收藏，《中華血淚》被中國人民抗日戰爭紀念館收藏，《武鬆口大血戰》被上海龍華烈士 紀念館收藏，《我要讀書》（與賁慶余合作）獲國家美展一等獎，《童工》（與賁慶余、路坦、陶治安、周立合作）獲國家級美展一等獎，《中流砥柱》獲國家級美 展金獎，《小米加步槍》獲國家級美展銀獎，《中國畫人物畫家——王緒陽》出版。
許勇：《白求恩在中國》（與許榮初、顧連塘、王義勝合作）獲國家級美展金獎，《出發前》獲全國青年美展一等獎，《戚繼光平倭圖》被中國歷史博物館收藏，《長平之戰》被中國軍事博物館收藏，《動物速寫》、《女性人體美與造型藝術》、《馬與藝術》、《許勇畫集》出版。
陳忠義：《陳忠義國畫海景》、《陳忠義國畫集》、《水的畫法》、《梅、蘭、竹、菊教材》、《梅、蘭、竹、菊畫法》出版。
杜連仁：《嶺上青松》被中國美術館收藏，《草原兒子》獲全國連環畫美展三等獎、《誰之罪》獲全國連環畫美展二等獎。
欒永讓：《老船》入選第七屆全國美術作品展，專著《心源造化·欒永讓》、《談速寫藝術》、《欒永讓寫生作品集》等出版。
王義勝：《白求恩在中國》（與許榮初、許勇、顧連塘合作）獲國家級美展金獎，《王義勝工筆人物畫教程》、《寫意仕女畫》出版。
孫文勃：《長白山月》獲第八屆全國美展銅獎，《范畫經典》（全四冊）出版。
孫智譜：《幽竹情趣》獲國家級美展銅獎，《工筆設色花鳥畫譜》、《美術之路》（工筆花鳥部分）、《工筆白描花鳥畫譜》出版。
劉東瀛：《清秋》獲第四屆全國工筆畫大展銅獎，並被中國美術館收藏，《虞美人》被國立台灣藝術教育館收藏，《中國花鳥畫創意》、《中國工筆畫精品集》、《中國.高等美術院校名家教學畫稿——工筆花鳥》出版。
李永寬：《滴水穿石》獲「日中國際書道展」大獎，《山水畫分類技法——樹木山石篇》出版。
王占鰲：《觀音圖》獲世界華人藝術家金獎。
李連仲：《索傳圖》被中國美術館收藏，《魯迅與閨土》被日本國家博物館收藏，《家鄉人》被新加坡國家博物館收藏，《水墨人物小品——名家手稿》出版。
李仲錄：《題竹林寺——唐人詩意》被台灣彰化藝術中心收藏，《迎春》被北京魯迅博物館收藏，《美術之路》（工筆人物部分）、《古詩意畫創作》、《李仲錄文學作品插圖集》出版。
李榮光：《血沃關東》獲國家級美展銀獎，《李榮光花鳥畫選》、《寫意荷花技法》、《寫意牡丹技法》、《寫意猛禽畫法》、《寫意鷹畫法》、《寫意鴛鴦畫法》、《美術之路》（寫意花鳥部分）出版。
馬書林：《向天歌》獲全國第三屆青年美展三等獎，《弄春暉》被中國美術館收藏，《京劇人物》獲國家級美展銀獎，並被中國歷史博物館收藏，《馬書林畫集》出版。
李巍：《白宮村》獲全國第一屆青年美展文化部二等獎，《松鼠》被皇陵博物館收藏，《李巍畫集》、《中國寫意花鳥畫技法》、《中國.高等美術院校名家教學畫稿——寫意花鳥》出版。2008年十四幅作品被遼寧省博物館收藏。
趙奇：《爬滿青藤的木屋》參加現代題材全國連環畫邀請展，獲首屆連環畫報金環獎。《嘎達梅林》參加第六屆全國美展，獲銀牌獎；《可愛的中國》參加第六屆全國美展， 獲銅牌獎。《可愛的中國》參加第三屆全國連環畫評獎，獲三等獎。《靖宇不死》參加第七屆全國美展，獲銅牌獎，參加第四屆全國連環畫評獎，獲繪畫一等獎。《啊·長城》獲第二屆連環畫報金環獎。《希望—山坳上的小學》參加紀念「講話」50周年全國美展，獲銅牌獎。《往時》參加首屆全國中國畫展覽，獲佳作獎。《京張鐵路·詹天佑和修築它的人們》參加第八屆全國美展，獲優秀獎。《抗戰》參加紀念抗日戰爭勝利五十周年美術作品展，獲銅牌獎。《父親的胡琴》參加第九屆全國美展，獲銅牌獎。被中國文聯《世紀之星工程》推薦委員會評為「世紀之星」。
趙寶平：《百年英烈》（與王盛烈、張暉合作）被中國軍事博物館收藏，《打回老家去》（與王真真合作）獲國家級美展銀獎，《海花》入選第六屆全國美術作品展，《悠悠葉爾蕪河》入選第八屆全國美術作品展，《書》入選全國第三屆中國畫展、《雨霽山水圖》入選第十一屆全國美術作品展，《趙寶平素描集》、《趙寶平速寫集》、《趙寶平書道作品集》、《趙寶平書法作品集》、《趙寶平水墨人物作品集》、《趙寶平水墨山水作品集》、《心游——趙寶平藝術實踐2006》出版。 2007年被評為遼寧省普通高等學校省級專業帶頭人。
晏陽：《兩個畫家》獲紀念世界反法西斯勝利五十周年全國美術作品展銅獎，《笨耗子故事》獲首屆中日韓插圖大賽大獎、第八屆全國美展優秀作品獎，全景畫《赤壁之戰》獲第十屆全國美展金牌、首屆全國壁畫大展大獎，全景畫《濟南戰役》獲第十屆全國美展銅牌、首屆全國壁畫大展優秀作品獎，全景畫《萊蕪戰役》、《三大戰役》獲首屆全國壁畫大展優秀作品獎，全景畫《淮海戰役》獲第二屆全國壁畫大展大獎，全景畫《井岡山斗爭》獲第二屆全國壁畫大展大展獎，中國畫《太行晨牧》獲第八屆全國教師美展優秀作品獎，油畫《大刀向鬼子們頭上砍去》中國國家博物館收藏，油畫《黃洋界保衛戰》井岡山黃洋界紀念館收藏。專著《晏陽人物畫作品集》出版。
韓敬偉：《社火》獲第七屆全國美術作品展銅牌獎，《古塬逢春》獲第九屆全國美術作品展 優秀獎，《山鳴谷應》獲第十屆全國美術作品展 銅牌獎，《和平天使》獲全國首屆中國畫展·深圳特展大獎，《山鄉的和音》獲全國第二屆中國畫展 銀獎，《歸路》獲第二屆「中國美術金彩獎展」銅獎，《山妹子》獲加拿大首屆「楓葉獎」國際書畫大展 銀獎，《家庭》獲全國首屆中華杯中國畫大獎賽 二等獎，《社火系列之二》獲全國首屆中國風俗畫大獎賽三等獎，《信天游》獲「東方懷」（國際）中國畫大獎賽 三等獎，《鄉音》獲第四屆當代中國山水畫展優秀獎。，《山谷》獲跨世紀暨建國五十周年全國山水畫展優秀獎。出版教材：《國家級教學成果獎教授講堂DVD六部》。出版專著：《中國畫的意與色》；《中國繪畫質地表現》。出版專集：《韓敬偉畫集》；《韓敬偉作品集》；《水墨精神——當代中國畫名家韓敬偉作品及技法》；《國畫寫意山水繪畫手稿》，《韓敬偉山水扇面精品》；《中國當代名家畫集——韓敬偉》。發表論文 13篇。1996年編入中國美協百名（國版油雕）《中國當代美術家》光碟；1998編入《中國現代美術全集》。
張暉：《駝峰上的愛》獲第七屆全國美展銀獎，《馬佔山》獲國家級美展銀獎，《百年英烈》（與王盛烈、趙寶平合作）被中國軍事博物館收藏，《速寫教程》出版。
陳蘇平：《黃河》獲第七屆全國美展銅獎，《素描風景》（與齊鳴合著）、《從寫生開始》出版。
劉建華：《秋雨》（與王盛烈合作）獲國家級美展銀獎。
李岩：《靜響》入選第七屆全國美展，《化黃幻綠》入選第八屆全國美展，《九九重陽》獲全國第九屆美展銅獎，《歸鴻》獲中華杯國畫大獎賽銅獎，《他們·組畫之1》中國美術館收藏，《牧誓》中國人民革命軍事博物館收藏。
韓大為：《遼西的秋天》廣州藝術雙年展油畫部分提名獎，《創作素描》出版，草書作品獲第二屆「賽克勒」杯中國書法競賽銅獎。油畫、素描作品獲第六屆山藝術羅中立油畫獎學金。
孫悅：《煙花燙》入選《全國第六屆工筆畫大展》並被收藏，《泳之一》入選《第二屆北京國際美術雙年展。中國中青年藝術家精品展》並被收藏。《古畫臨摹實技》、《名家繪畫手稿》、《千姿雞冠花》、《花卉與花卉裝飾畫-工筆花鳥》出版。
趙斌：《藏北風情》（合作）獲第九屆全國美術作品展優秀作品獎，《宋畫臨摹·實技Ⅱ》、《宋畫臨摹》、《古畫臨摹·三友百禽圖》出版。
王 嵐：《古畫臨摹實技——花鳥篇·人物篇·游春圖》、《工筆人物畫教程》出版。
張 船：《視覺日記之一》獲得「第七次亞洲美術大展」（韓國）特選獎，《金婚紀念》入選第三屆全國中國畫展，《天台上的盆景》入選第三屆全國青年美術作品展。
楊振凱：《走過湘西》獲「美苑杯」全國美術院校、師范院校研究生本專科生美術作品二等獎，《思》獲韓國第七屆《亞細亞美術大展》特選獎，《夏日》、《蕉林》獲第一屆中國中青年美術教師優秀繪畫.設計作品展優秀獎，《寫意竹》出版。
楊 柳：《李老師和王老師》入選第十屆全國美術作品展、被中國美術館收藏；《女人街上的太陽傘》入選2007中國百家金陵畫展、第三屆全國青年美術作品展、第二屆當代中國畫學術論壇全國中國畫創新作品展，被中國美術館收藏；《步行街上的太陽傘》入選全國第六屆工筆畫大展；《往事》入選全國第七屆工筆畫大展；《都市晨曲》入選第十一屆全國美展。《古畫 臨摹 實技》出版。
劉大鈞：出版《周易概論》、《周易古經白話解》、《周易傳文白話解》、《周易講座》、《納甲筮法》、《今、帛、竹書〈周易〉綜考》、《周易古經白話解》(英文版)、《易經全譯》(法文版)等多部易學專著，校點整理85萬字的易學巨著《周易折中》，主編《大易集成》、《大易集要》、《大易集述》、《大易集義》、《大易集說》、《大易集奧》、《元典哲蘊》、《大易集釋》、《儒學釋蘊》、《簡帛考論》、《象數易學研究》(一、二、三輯)等10多部論文集。曾擔任中央電視台攝制的大型系列片《中華周易》學術總顧問，在《中國社會科學》、《哲學研究》、《文史哲》、《中國哲學史研究》、《周易研究》等重要學術刊物上發表論文40多篇。其主要專著《周易概論》在齊魯書社與巴蜀書社都連續再版，印數超過10萬冊，產生了廣泛的學術影響。是建國後第一位倡導並開展象數易學研究的學者。
姜澄清：《古文筆法》、《易經與中國藝術精神》、《中國繪畫精神體系》、《書法文化縱談》、《中國書法思想史》、《藝術生態論綱》、《中國色彩論》、《中國人的色彩觀》、《文人.文化.文人畫》、《姜澄清散文集》出版。
章祖安：《古書句讀數例述例述辯》、《古書記言標點易誤舉例》、《論「興」》、《周易占筮學》、《曲解、引伸、附會、豐富、雜亂——易學發展評述》、《周易.需卦》解 析、《潘天壽畫上的題識》、《模糊.虛無.無限——書法美之領悟》、《陸維釗書法論》、《學印自述》、《章祖安書法集》等著作、論文出版發表。
徐熾：《中國古代書法經典.行書卷》、《徐熾書法集》、《學書指要》、《徐熾書法藝術》。
儲 雲：出版大型畫冊《儲雲作品集》(繪畫卷、書法卷)、《儲雲章草古詩十九首》、《儲雲書畫選集》、《儲雲扇面集》及光碟實錄等作品集十餘種。
叢文俊：發表書法研究文章150餘篇，出版《中國書法史·先秦秦代卷》等學術專著9部，以及《豐草堂題跋書法》等書法作品集3部。1997年被評為首屆「中國文聯各文藝家協會中青年德藝雙馨優秀會員」，2000年當選為第七屆全國文代會代表，2002年獲中國書法首屆「蘭亭獎」理論獎，2009年獲中國書法第三屆「蘭亭獎」教育一等獎，三次獲吉林省人民政府頒發的「長白山文藝獎」，先後被專業刊物評為「中國當下最具收藏價值的十位書家」、「2009年中國書壇十大年度人物」。
劉彥湖：1981年獲全國首屆大學生書法賽三等獎。1991年篆刻作品參加全國第二屆篆刻作品展。1993年書法作品參加全國第五屆中青年書法篆刻作品展。1995年篆刻作品參加全國第六屆中青年書法篆刻作品展並獲二等獎。1998年書法作品參加全國第七屆中青年書法篆刻作品展並獲一等獎，書法作品參加巴黎中國書法大展。1999年書法作品參加赴日本二十世紀中國書法大展，書法作品參加99《中國書法年展》。1999—2000年書法作品應邀參加《世紀之門·當代中國藝術大展》。出版《當代大寫意篆刻家作品集》、《當代篆刻家作品集·劉彥湖卷》論文《當代中年篆刻家八人評》（中國書法）、《篆刻藝術中涵泳的線條意味》（中國篆刻）、《中國人的宇宙關念及其跡化篆刻、文字、建築》（中國篆刻）。
金鑒才：發表有「藝術的覺醒和基礎的危機」、「再論藝術的覺醒和基礎的危機」、「趙孟頫書法論」、「文徵明書法論」等多篇學術論文，編著有《梅》、《竹》、《蘭》、《菊》技法畫譜和《金鑒才（詩書畫印）作品集》。
孫 民：專著《東坡賦譯著》、《古代風谷詩畫》、《華夏節令風谷文化》、《聊齋志異精讀》等多部。主編有《中國古代文學作品選·明清卷》、《兩漢史傳文》、《唐宋詞精讀》（獲遼寧省教育學院教材一等獎）等。發表有「東坡樂府詩三首編年」（獲全國教育學院文科論文一等獎）等40餘篇論文。
馬新宇：「試論北朝墓誌題銘的文化蘊涵及書體的裝飾性問題」獲全國第六屆書學討論會三等獎，《圖說中國書法》出版。
王大公：草書作品榮獲全國第九屆書法篆刻展三等獎、草書作品榮獲2009首屆（常熟）「江南文化節·翁同和書法獎」提名獎，草書作品入選全國第二屆草書藝術展、行書作品入選 「我與經典」行書藝術展、行書作品入選「福文化」全國書法名家邀請展，專著《王大公現代書法》出版。
劉元飛：1999年作品入展紀念孔子誕辰2550周年全國美術作品展，並在中國美術館展出。2001年作品入展慶祝建黨八十周年書法作品展。第二屆行草大展。敦煌杯全國書法大展和小品展。2003年作品入展第七屆少數民族運動會全國美術作品展。2005年作品入展西冷印社首屆國際藝術節中國書法大展。2006年作品入展西冷印社第二屆國際藝術節楹聯書法展、手卷書法展、扇面書法展。《中國當代美術家——劉元飛》出版。

⑤ 關於菊花葯效的詩句

1.菊花的介紹,.用處,葯用價值,品質,詩句

菊科菊屬植物的栽培種。經長期人工選擇培育出的名貴觀賞花卉。又稱藝菊，品種已達千餘。多年生草本，高60~150厘米。莖直立，分枝或不分枝，被柔毛。頭狀花序直徑2.5~20厘米，大小不一。總苞片多層，外層外面被柔毛。舌狀花顏色各種。管狀花黃色。菊花不是單元起源的，不能用簡單的種系發生方法來概括。菊花是異花授粉植物。可以利用菊花的有性繁殖，藉助遺傳重組和性狀分離或基因突變來選擇新品種，而利用無性繁殖的方法來固定新性狀，培育新品種，或利用芽變和固定芽變的辦法培養新品種。菊花的無性繁殖有扦插、分枝與壓條等，扦插最常用。菊花一般秋季開花，故又名秋菊。但它是短日照植物，可根據這種生物學特徵，使之提早或延遲開花，供節日或盆景布置之用。菊花品種繁多，頭狀花序皆可入葯，味甘苦，微寒，散風，清熱解毒。

菊花是中國傳統名花。它雋美多姿，然不以嬌艷姿色取媚，

卻以素雅堅貞取勝，盛開在百花凋零之後。人們愛它的清秀

神韻，更愛它凌霜盛開，西風不落的一身傲骨。中國賦予它

高尚堅強的情操，以民族精神的象徵視為國萃受人愛重，菊

作為傲霜之花，一直為詩人所偏愛，古人尤愛以菊名志，以

此比擬自己的高潔情操，堅貞不屈。

中國人極愛菊花，從宋代起民間就有一年一度的菊花盛會。

古神話傳說中菊花又被賦予了吉祥、長壽的含義。如菊花與

喜鵲組合表示「舉家歡樂」；菊花與松樹組合為「益壽延

年」等，在民間應用極廣。

菊花，是人國著名的花卉之一，既富有觀賞性，又極具葯作性。

菊花，味甘苦，性微寒，它的葯用價值古有記載。《本草綱目》中說菊花有清熱解毒，平肝明目的功能。《神農本草經》記載，久服菊花「可利血氣、輕身、耐老、延年。」現代科學經過分析，證明菊花中含有腺嘌呤、膽鹼、水蘇鹼、菊酮藍、黃酮類、維生素B以及香油烽、龍腦樟腦、菊油環酮、葡萄糖、剌槐甙等成份。因此，具有散熱、祛風、降火解毒、清肝明目、安胃利脈、減肥降壓、延年長壽等作用。

菊花全株可入葯，既可以與其他葯物為伍，也可以獨味成葯。菊花 作枕，能清醒頭腦，加陳艾葉護膝，治膝風疼痛，護背更有效。以白菊花、枸

杞子為茗，加適量蜂蜜，可防眼疾。慈禧太後專用的菊花延齡膏，就是用鮮菊花瓣，水煎後去渣，加蜂蜜配製而成。因為菊花的葯理作用明顯，干鮮可食，人們常常用菊花配酒、做糕、熬粥等等，以起到保健作用。

2.來幾首關於菊花的詩

菊花歷來被視為孤標亮節、高雅傲霜的象徵，代表著名士的斯文與友情。

菊花因其在深秋不畏秋寒開放，深受中國古代文人的喜歡，多有詩文加以贊美，如東晉大詩人陶淵明著有「採菊東籬下，悠然見南山」的名句。… 我國古代文人對菊花倍加稱譽，菊花被稱為花卉「四君子」（梅、蘭、竹、菊）之一，就是明證。

菊花是我國傳統名花，有悠久的栽培歷史。菊花不僅供觀賞，布置園林，美化環境，而且用途廣泛，可食。

可釀、可飲、可葯，與人民群眾的生活密切相聯系。菊花有其獨特的觀賞價值，人們欣賞它那千姿百態的花朵，奼紫嫣紅的色彩和清雋高雅的香氣，尤其在百花紛紛枯萎的秋冬季節，菊花傲霜怒放，它不畏寒霜欺凌的氣節，也正是中華民族不屈不撓精神的體現。

今日菊花仍然為我國十大名花之一，受到廣大人民群眾的喜愛。我國歷代詩人畫家，以菊花為題材吟詩作畫眾多，因而歷代歌頌菊花的大量文學藝術作品和藝菊經驗，給我們留下了許多名譜佳作，並將流傳久遠。

【古今菊花詩】 唐·元稹《菊花》秋絲繞舍似陶家，遍繞籬邊日漸斜。不是花中偏愛菊，此花開盡更無花。

晉·陶淵明《和郭主簿》：芳菊開林耀，青松冠岩列。 懷此貞秀姿，卓為霜下傑。

唐太宗《賦得殘菊》：階蘭凝暑霜，岸菊照晨光。 露濃希曉笑，風勁淺殘香。

細葉抽輕翠，圓花簇嫩黃。 還持今歲色，復結後年芳。

唐·杜甫《雲安九日》：寒花開已盡，菊蕊獨盈枝。 舊摘人頻異，輕香酒暫隨。

唐·白居易《詠菊》：一夜新霜著瓦輕，芭蕉新折敗荷傾。 耐寒唯有東籬菊，金粟初開曉更清。

唐·吳履壘《菊花》粲粲黃金裙，亭亭白玉膚。 極知時好異，似與歲寒俱。

墮地良不忍，抱技寧自枯。唐·李商隱《菊花》暗暗淡淡紫，融融冶冶黃。

陶令籬邊色，羅含宅里香。幾時禁重露，實是怯殘陽。

願泛金鸚鵡，升君白玉堂。宋·蘇軾《趙昌寒菊》輕肌弱骨散幽葩，更將金蕊泛流霞。

欲知卻老延齡葯，百草摧時始起花。宋·楊萬里《詠菊》物性從來各一家，誰貪寒瘦厭年華？ 菊花白擇風霜國，不是春光外菊花。

宋·范成大《重陽後菊花》寂寞東籬濕露華，依前金屋照泥沙。 世情幾女無高韻，只看重陽一日花。

宋·陸游《九月十二日折菊》黃花芬芬絕世奇，重陽錯把配萸技。 開遲愈見凌霜操，堪笑兒童道過時。

宋·梅堯臣《殘菊》零落黃金蕊，雖枯不改香。 深叢隱孤芳，猶得車清觴。

宋·朱淑真《菊花》土花能白又能紅，晚節猶能愛此工。 寧可抱香枝頭老，不隨黃葉舞秋風。

金·元好問《賦十月菊》秋香舊入騷人賦，晚節今傳好事家。 不是西風若留客，衰遲久已退梅花。

明·沈周《菊》秋滿籬根始見花，卻從冷淡遇繁華。 西風門徑含香在，除卻陶家到我家。

明·唐寅《菊花》故園三徑吐幽叢，一夜玄霜墜碧空。 多少天涯未歸客，盡借籬落看秋風。

董必武《賞菊》名種菊逾百，花開麗且妍。 秋容圃外淡，春意眼前旋。

造化功誰與？勤勞智自專。 賞心邀客共；歌詠樂延年。

陳毅《秋菊》秋菊能傲霜，風霜重重惡。 本性能耐寒，風霜其奈何！王如亭〔菊城吟〕 獅龍氣象竟飛天，再度輝煌任自威！淡巷濃街香滿地，案頭九月菊花肥。

楊東彪《野菊花》褪去浮華和雕飾 天的寬闊和地的無垠 渲染雲朵落地的快樂 以太陽的微笑迎接太陽的微笑 飽滿的對話 碰撞出一縷縷寧靜的目光 質朴的對白無需言語 往往是由一朵啟程 被風輕拂或卷動 都一樣跑滿山坳 雨水賦予了純凈的血 纖細的枝 同樣是昂頭的脊樑 詩人叩動生活 舒展曠野 卻遺落了曠野的魂 別樣的精彩 在背離塵囂的地方濕潤 現代（上海）張志真《詠菊華》任憑白露無情霜，甘願捨身送秋涼。雖無蜂蝶勤光顧，熏得晚秋處處香。

【紅樓菊花詩】 《紅樓夢》里菊花詩可為一絕，請欣賞紅樓藝苑內的菊花詩 憶菊 悵望西風抱悶思，蓼紅葦白斷腸時。空籬舊圃秋無跡，瘦月清霜夢有知。

念念心隨歸雁遠，寥寥坐聽晚砧痴。誰憐我為黃花病，慰語重陽會有期。

----蘅蕪君 訪菊 閑趁霜晴試一游，酒杯葯盞莫淹留。霜前月下誰家種？檻外籬邊何處秋？蠟屐遠來情得得，冷吟不盡興悠悠。

黃花若解憐詩客，休負今朝拄杖頭。----怡紅公子 種菊 攜鋤秋圃自移來，畔籬庭前故故栽。

昨夜不期經雨活，今朝猶喜帶霜開。冷吟秋色詩千首，醉酹寒香酒一杯。

泉溉泥封勤護惜，好知井徑絕塵埃。----怡紅公子 對菊 別圃移來貴比金，一絲淺淡一叢深。

蕭疏籬畔科頭坐，清冷香中抱膝吟。數雲更無君傲世，看來惟有我知音！秋光荏苒休辜負，相對原宜惜寸陰。

----枕霞舊友 供菊 彈琴酌酒喜堪儔，幾案婷婷點綴幽。隔坐香分三徑露，拋書人對一枝秋。

霜清紙帳來新夢，圃冷斜陽憶舊游。傲世也因同氣味，春風桃李未淹留。

----枕霞舊友 詠菊 無賴詩魔昏曉侵，繞籬欹石自沉音。 毫端蘊秀臨霜寫，口角噙香對月吟。

滿紙自憐題素怨，片言誰解訴秋心？ 一從陶令平章後，千古高風說到今。----瀟湘妃子 畫菊 詩余戲筆不知狂，豈是丹青費較量？聚葉潑成千點墨，攢花染出幾痕霜。

淡濃神會風前影，跳脫秋生腕底香。莫認東籬閑采掇，粘屏聊以慰重陽。

----蘅蕪君 問菊 欲訊秋情眾莫知，喃喃負手叩東籬：孤標傲世偕誰隱？一樣開花為底遲？圃露庭霜何寂寞？鴻歸蛩病可相思？ 休言舉。

3.關於菊花的詩句

晉·陶淵明《和郭主簿》： 芳菊開林耀，青松冠岩列。

懷此貞秀姿，卓為霜下傑。 唐·黃巢《詠菊》 待到秋來九月八， 我花開後百花殺。

沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲。 唐·太宗《賦得殘菊》： 階蘭凝暑霜，岸菊照晨光。

露濃希曉笑，風勁淺殘香。 細葉抽輕翠，圓花簇嫩黃。

還持今歲色，復結後年芳。 唐·杜甫《雲安九日》： 寒花開已盡，菊蕊獨盈枝。

舊摘人頻異，輕香酒暫隨。 唐·白居易《詠菊》： 一夜新霜著瓦輕，芭蕉新折敗荷傾。

耐寒唯有東籬菊，金粟初開曉更清。 唐·元稹《菊花》 秋叢繞舍似陶家，遍繞籬邊日漸斜。

不是花中偏愛菊，此花開盡更無花。 唐·吳履壘《菊花》 粲粲黃金裙，亭亭白玉膚。

極知時好異，似與歲寒俱。 墮地良不忍，抱技寧自枯。

唐·李商隱《菊花》： 暗暗淡淡紫，融融冶冶黃。陶令籬邊色，羅含宅里香。

幾時禁重露，實是怯殘陽。願泛金鸚鵡，升君白玉堂。

宋·蘇軾《趙昌寒菊》： 輕肌弱骨散幽葩，更將金蕊泛流霞。 欲知卻老延齡葯，百草摧時始起花。

宋·范成大《重陽後菊花》： 寂寞東籬濕露華，依前金屋照泥沙。世情幾女無高韻，只看重陽一日花。

宋·陸游《九月十二日折菊》： 黃花芬芬絕世奇，重陽錯把配萸技。開遲愈見凌霜操，堪笑兒童道過時。

宋·梅堯臣《殘菊》： 零落黃金蕊，雖枯不改香。 深叢隱孤芳，猶得車清觴。

宋·朱淑貞《菊花》： 土花能白又能紅，晚節猶能愛此工。 寧可抱香枝頭老，不隨黃葉舞秋風。

唐·黃巢《題菊花》 颯颯西風滿院栽，蕊寒香冷蝶難來。他年我若為青帝，報與桃花一處開。

宋·朱淑貞《菊花》 菊花如志士，過時有餘香。粲粲滋夕合，英英傲晨霜。

4.描寫飲菊花茶的詩句有哪些

1. 亂蕊壓枝繁。堆積金錢鬧作團。晚起塗黃仍帶酒，看看。衣剩腰肢故著單。薄瘦卻禁寒。牽引人心不放闌。擬折一枝遮老眼，難難。蝶橫蜂爭只倚闌。——《南鄉子（詠棣棠菊）》作者： 陳師道

2. 菊花低色過重陽，似憶王孫白玉觴。今日王孫好收采，高天已下兩回霜。——《暮秋與裴居晦宴因見採菊花之作》作者： 鮑溶

3. 九日不出門，十日見黃菊。灼灼尚繁英，美人無消息。——《對菊》作者： 賈島

4. 近從年長來，漸覺取樂難。常恐更衰老，強飲亦無歡。顧謂爾菊花，後時何獨鮮。誠知不為我，借爾暫開顏。——《東園玩菊》作者： 白居易

5. 今春閏好。怪重陽菊早。滿檻煌煌看霜曉。喚金錢翠雨，不稱標容，瀟灑意、陶潛中能道。 ——《洞仙歌（菊）》作者： 晁補之

6. 階蘭凝曙霜，岸菊照晨光。露濃晞晚笑，風勁淺殘香。細葉凋輕翠，圓花飛碎黃。還持今歲色，復結後年芳。——《賦得殘菊》作者： 李世民

7. 黃花過也。月酒何曾把。寒蝶多情愛瀟灑。晴日雙雙飛下。沈吟獨倚朱欄。采芳貽向□邊。枕上醉排金靨。幽香付與誰憐。——《清平樂（對晚菊作）》作者： 晁補之

8. 寒輕菊未殘，春小梅初破。獸爐閑撥盡，松明火。青氈錦幄，四壁新妝里。重暖香篝，綉被擁銀屏，彩鸞空伴雲卧。——《滿路花》作者： 陳允平

9. 風雨過中秋，愁對畫簾銀燭。那更氣遲節晚，負重陽金菊。 ——《好事近》作者： 晁補之

10. 東籬黃菊。細捻香枝人事熟。少緩芳尊。且醉儂家麹米春。——《減字木蘭花》作者： 陳三聘

菊花茶，是一種以菊花為原料製成的花草茶。菊花茶經過鮮花採摘、陰干、生曬蒸曬、烘培等工序製作而成。據古籍記載，菊花味甘苦，性微寒，有散風清熱、清肝明目和解毒消炎等作用。菊花茶起源於唐朝，至清朝廣泛應用於民眾生活中。

菊花起源於中國，有2500多年的栽培歷史，品種達到3000以上，是我國種植最廣泛的一種傳統名花，除了做園林觀賞外，以葯用菊花和茶用菊花占較大比例。根據記載，唐朝人已開始有喝菊花茶的習慣。

5.有關菊花的詩句

1、黃花芬芬絕世奇，重陽錯把配萸技。

——金·元好問賦十月菊>2、滿園花菊鬱金黃，中有孤叢色似霜。——白居易重陽席上賦白菊>3、家家菊盡黃，梁園獨如霜。

——唐劉禹錫和令狐相公玩白菊>4、黃花金獸眼，紅葉火龍鱗。關於菊花的詩句古詩。

5、輕肌弱骨散幽葩，更將金蕊泛流霞。——宋·蘇軾趙昌寒菊>6、寒花開已盡，菊蕊獨盈枝。

——唐·杜甫雲安九日>7、耐寒唯有東籬菊，金粟初開曉更清。——唐·白居易詠菊>8、朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英屈原。

——離騷>9、紫艷半開籬菊靜，紅衣落盡渚蓮愁。——唐·趙嘏長安晚秋>10、秋風有意染黃花，下幾點凄涼雨。

——宋·呂渭老一落索>11、他年我若為青帝，報與桃花一處開。關於菊花的詩句古詩。

——黃巢題菊花>12、世情幾女無高韻，只看重陽一日花。——宋·范成大重陽後菊花>13、吾家頗有東籬菊，歸去秋風耐歲寒。

——鄭板橋在畫菊與某官留別>14、菊花白擇風霜國，不是春光外菊花。——宋·楊萬里詠菊>15、不是花中偏愛菊，此花開盡更無花。

——元稹菊花>16、秋滿籬根始見花，卻從冷淡遇繁華。——明·沈周菊>。

6.有關 菊 的 詩篇

菊與梅、蘭、竹，自古就是中國文人歌詠的對象。

菊花不僅是中國文人人格和氣節的寫照，而且被賦予了廣泛而深遠的象徵意義。在中國古代大量的文學作品中，都有菊花的芳蹤。

@&MEw 關於菊花的詩歌，最早的大概要算屈原的「朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英」了。這位自稱「舉世皆濁我獨清，世人皆醉我獨醒。」

的千古第一詩人，在被放逐途中，為表達自己高貴的愛國情操和不與世俗同流合污的堅貞品質，餐秋菊之落英，吟出了不朽的傑作《離騷》。在這里，菊花象徵著詩人高潔的品質。

wY?6L 建安文學的傑出代表曹植，在其膾炙人口的名篇《洛神賦》中，有這樣的句子：「其形也，翩若驚鴻，宛若游龍，榮曜秋菊，華茂春松。」用菊花比喻裙裾飄飄、翩然飛舞的洛神的榮光鮮麗，寫盡了洛神的風度和氣質。

"4y<n： p="" 東籬下悠然採菊的陶淵明，以田園詩人和隱逸者的姿態，賦予菊花獨特的超脫的風格，菊花從此便有了靈性。「結廬在人境，而無車馬喧……採菊東籬下，悠然見南山。

……此中有真意，欲辨已忘言」。一語天然萬古新，豪華落盡見真淳，道出了多少只可意會，不可言傳的人生真諦！ L!MZT 一改菊花隱逸者形象的，當然要數唐末農民起義領袖黃巢了。

「颯颯西風滿院栽，蕊寒香冷蝶難來。他年我若為青帝，報與桃花一處開」。

「待到秋來九月八，我花開後百花殺。沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲。」

在其帶有明顯寓意和傾向性的詩作里，菊花成了飽經滄桑的勇敢堅強的鬥士，為民請命，替天行道。 L" 「檻菊愁煙蘭泣露，羅幕清寒，燕子雙飛去。」

以寫小令見長的北宋富貴詞人晏殊賦予菊花悲涼的風格。無獨有偶，元代大劇作家王實甫的《西廂記》中也有這樣的句子：「碧雲天，黃花地，西風緊，北雁南飛。

曉來誰染芳林醉，總是點點離人淚。」滿地凋零的菊花為劇中主人公的離情別緒做了襯托和渲染，菊花成了傷感意境中的代表景物。

pA*|B 菊花，在千古第一女詞人李清照的筆下往往成了寄託情思的對象。有思念遠方丈夫，顧影自憐的「莫道不銷魂，簾卷西風，人比黃花瘦。」

有哀嘆個人命運，抒寫國破家亡的深悲劇痛的「滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰堪摘。」 ，！x 代表著中國古代小說藝術最高成就的長篇巨著《紅樓夢》，更是對菊花有著細致的描寫。

清高孤傲、多愁善感的林黛玉所作的《問菊》、《菊夢》等詩篇，贊美了菊花的高潔品質，和菊花進行著心靈上和情感上的交流。如《菊夢》中的「登仙非慕庄生夢，憶舊還尋陶令盟。

睡去依依隨雁斷，驚回故故惱蛩鳴。」《問菊》中的「孤標傲世偕誰隱？一樣開花為底遲？圃露庭霜何寂寞？雁歸蛩病可相思？」在這些詩句中，菊花為塑造林黛玉的形象，起到了重要的作用。

X@ 一樣的菊花，因不同的人來觀賞、來品味，自然便具有了不同的意義和風格了。

7.關於菊花和或竹子的詩句

菊韻〕--李師廣-- 秋霜造就菊城花，不盡風流寫晚霞；信手拈來無意句，天生韻味入千家。

〔秋聲〕--風子-- 廊下階前一片金，香聲潮浪涌遊人。只緣霜重方成傑，梁苑東籬共古今。

〔菊城吟〕--王如亭-- 獅龍氣象竟飛天，再度輝煌任自威！淡巷濃街香滿地，案頭九月菊花肥。 晉·陶淵明《和郭主簿》： 芳菊開林耀，青松冠岩列。

懷此貞秀姿，卓為霜下傑。 唐·太宗《賦得殘菊》： 階蘭凝暑霜，岸菊照晨光。

露濃希曉笑，風勁淺殘香。 細葉抽輕翠，圓花簇嫩黃。

還持今歲色，復結後年芳。 唐·杜甫《雲安九日》： 寒花開已盡，菊蕊獨盈枝。

舊摘人頻異，輕香酒暫隨。 唐·白居易《詠菊》： 一夜新霜著瓦輕，芭蕉新折敗荷傾。

耐寒唯有東籬菊，金粟初開曉更清。 唐·元稹《菊花》 秋叢繞舍似陶家，遍繞籬邊日漸斜。

不是花中偏愛菊，此花開盡更無花。 唐·吳履壘《菊花》 粲粲黃金裙，亭亭白玉膚。

極知時好異，似與歲寒俱。 墮地良不忍，抱技寧自枯。

唐·李商隱《菊花》 暗暗淡淡紫，融融冶冶黃。 陶令籬邊色，羅含宅里香。

幾時禁重露，實是怯殘陽。 願泛金鸚鵡，升君白玉堂。

宋·蘇軾《趙昌寒菊》 輕肌弱骨散幽葩，更將金蕊泛流霞。欲知卻老延齡葯，百草摧時始起花。

宋·范成大《重陽後菊花》 寂寞東籬濕露華，依前金屋照泥沙。世情幾女無高韻，只看重陽一日花。

宋·陸游《九月十二日折菊》 黃花芬芬絕世奇，重陽錯把配萸技。 開遲愈見凌霜操，堪笑兒童道過時。

宋·梅堯臣《殘菊》 零落黃金蕊，雖枯不改香。 深叢隱孤芳，猶得車清觴。

宋·朱淑貞《菊花》 土花能白又能紅，晚節猶能愛此工。寧可抱香枝頭老，不隨黃葉舞秋風。

金·元好問《賦十月菊》 秋香舊入騷人賦，晚節今傳好事家。不是西風若留客，衰遲久已退梅花。

明·沈周《菊》 秋滿籬根始見花，卻從冷淡遇繁華。西風門徑含香在，除卻陶家到我家。

宋·楊萬里《詠菊》 物性從來各一家，誰貪寒瘦厭年華？菊花白擇風霜國，不是春光外菊花。 明·唐寅《菊花》 故園三徑吐幽叢，一夜玄霜墜碧空。

多少天涯未歸客，盡借籬落看秋風。 董必武《賞菊》 名種菊逾百，花開麗且妍。

秋容圃外淡，春意眼前旋。 造化功誰與？勤勞智自專。

賞心邀客共；歌詠樂延年。 陳毅《秋菊》 秋菊能傲霜，風霜重重惡。

本性能耐寒，風霜其奈何！ 《紅樓夢》里菊花詩可為一絕，請欣賞紅樓藝苑內的菊花詩 憶菊 悵望西風抱悶思，蓼紅葦白斷腸時。空籬舊圃秋無跡，瘦月清霜夢有知。

念念心隨歸雁遠，寥寥坐聽晚砧痴。誰憐我為黃花病，慰語重陽會有期。

----蘅蕪君 訪菊 閑趁霜晴試一游，酒杯葯盞莫淹留。霜前月下誰家種？檻外籬邊何處秋？ 蠟屐遠來情得得，冷吟不盡興悠悠。

黃花若解憐詩客，休負今朝拄杖頭。 ----怡紅公子 種菊 攜鋤秋圃自移來，畔籬庭前故故栽。

昨夜不期經雨活，今朝猶喜帶霜開。 冷吟秋色詩千首，醉酹寒香酒一杯。

泉溉泥封勤護惜，好知井徑絕塵埃。 ----怡紅公子 對菊 別圃移來貴比金，一絲淺淡一叢深。

蕭疏籬畔科頭坐，清冷香中抱膝吟。 數雲更無君傲世，看來惟有我知音！秋光荏苒休辜負，相對原宜惜寸陰。

----枕霞舊友 供菊 彈琴酌酒喜堪儔，幾案婷婷點綴幽。隔坐香分三徑露，拋書人對一枝秋。

霜清紙帳來新夢，圃冷斜陽憶舊游。傲世也因同氣味，春風桃李未淹留。

----枕霞舊友 詠菊 無賴詩魔昏曉侵，繞籬欹石自沉音。毫端運秀臨霜寫，口角噙香對月吟。

滿紙自憐題素怨，片言誰解訴秋心？ 一從陶令平章後，千古高風說到今。 ----瀟湘妃子 畫菊 詩余戲筆不知狂，豈是丹青費較量？聚葉潑成千點墨，攢花染出幾痕霜。

淡濃神會風前影，跳脫秋生腕底香。莫認東籬閑采掇，粘屏聊以慰重陽。

----蘅蕪君 問菊 欲訊秋情眾莫知，喃喃負手叩東籬：孤標傲世偕誰隱？一樣開花為底遲？ 圃露庭霜何寂寞？鴻歸蛩病可相思？ 休言舉世無談者，解語何妨話片時。 ----瀟湘妃子 簪菊 瓶供籬栽日日忙，折來休認鏡中妝。

長安公子因花癖，彭澤先生是酒狂。 短鬢冷沾三徑露，葛巾香染九秋霜。

高情不入時人眼，拍手憑他笑路旁。 - ---蕉下客 菊影 秋光疊疊復重重，潛度偷移三徑中。

窗隔疏燈描遠近，籬篩破月鎖玲瓏。 寒芳留照魂應駐，霜印傳神夢也空。

珍重暗香休踏碎，憑誰醉眼認朦朧？ ----枕霞舊友 菊夢 籬畔秋酣一覺清，和雲伴月不分明。登仙非慕庄生蝶，憶舊還尋陶令盟。

睡去依依隨雁斷，驚回故故惱蛩鳴。醒時幽怨同誰訴：衰草寒煙無限情！ ---瀟湘妃子 殘菊 露凝霜重漸傾欹，宴賞才過小雪時。

蒂有餘香金淡泊，枝無全葉翠離披。 半床落月蛩聲病，萬里寒雲雁陣遲。

明歲秋風知相會，暫時分手莫相思！ ----蕉下客 古今吟菊的詩詞歌賦，可謂琳琅滿目，多姿多彩。有的吟其色，有的贊其姿，有的歌以詠志，有的借景抒懷，美不勝收。

在眾多的吟菊詩人中，陶淵明自然獨占鰲頭。 據載，東晉詩人陶淵明，在擔任彭澤縣令時，不願為五斗米折腰，解綬還鄉，隱耕田園，一直過著「擊壤以自歡」的生活。

勞動之餘，他特喜愛菊花，認為菊花品格高尚，不逢迎風雅，敢於傲雪凌霜，即使是殘菊，也懸掛枝頭，挺然不落，依舊含香吐芳。陶淵明用菊花的清雅倔強，來操守自己的君子之節。

⑥ 廈門好玩哪

廈門鼓浪嶼

碧海環抱中的鼓浪嶼，面積1.87平方公里，島上海礁嶙峋，岸線迤邐，山巒疊翠，峰岩跌宕，大自然鬼斧神工造就了鼓浪嶼明麗雋永的海島風光，主要景點有日光岩、菽庄花園、皓月園，均為廈門名景。鼓浪嶼屬亞熱帶海洋性季風氣候，雨量充沛，四季溫和，島上90多科4000餘種植物常年鬱郁蔥蔥，珍貴樹種有國內僅有的大果紅心木、國內最粗的印度紫檀、從紐西蘭等國引種的各類珍稀果樹，島上一些植被已形成亞熱帶海洋性季風氣候下的頂級群落。鼓浪嶼周邊海域為廈門港主要部分，瀕臨中華白海豚保護區、文昌魚保護區、大嶼島白鷺保護區，與金門列島隔海相望。
宋代以前，鼓浪嶼還是水草豐茂、渺無人煙的小島，名圓沙洲。宋末元初，對岸嵩嶼李姓族人上島開發，逐漸形成聚落。明末清初，民族英雄鄭成功屯兵鼓浪嶼訓練水師，於1662年揮師東徵收復被荷蘭殖民者侵佔38年之久的台灣島。鴉片戰爭後，廈門被辟為「五口通商」口岸，1902年，鼓浪嶼淪為公共租界，英、美、法、德、日等13個國家先後在島上設立領事館。

從19世紀中葉起，伴隨著基督教的傳播，西方音樂開始涌進鼓浪嶼，與鼓浪嶼優雅的人居環境相融合，造就了鼓浪嶼今日的音樂傳統，培養出周淑安、林俊卿、殷承宗、陳佐煌、許斐平等一大批傑出的音樂家。如今，鼓浪嶼的人均鋼琴擁有率為全國第一，島上有100多個音樂世家，2002年鼓浪嶼被中國音樂家協會命名為 「音樂之島」。

鼓浪嶼名人史跡眾多。這里是民族英雄鄭成功史跡保存最為完整的區域之一，島上大批珍貴的摩崖石刻，雖歷經長年風雨洗禮，依舊保存完好。中國現代婦產科醫學奠基人林巧稚、中國語文現代化先驅盧戇章、中國現代體育啟蒙家馬約翰等60多位鼓浪嶼籍名人故居、陵墓都在鼓浪嶼島上。鼓浪嶼以其婀娜多姿的自然風光和積淀深厚的文化底蘊，成為國家重點風景名勝區、全國35個王牌風景區之一，在福建省居十佳風景區之首。

在鼓浪嶼上迷路也是一種幸福

鼓浪嶼－－日光岩

日光岩俗稱「晃岩」位於鼓浪嶼中部偏南的龍頭山頂端，海拔92．68米，為鼓浪嶼最高峰。岩頂築有圓台，站立峰巔，憑欄遠眺，廈鼓風光盡收眼底，山中峰腰怪石嶙峋，在疏疏落落的樹林中，「蓮花庵」「古避署洞」「龍頭山遺址」「水操台」「鄭成功紀念館」等建築，石洞、古城和歷代摩崖石刻隱約可見，身臨其間，思古撫今，會令人感慨萬千。從島上渡輪碼頭下船步行十幾分鍾就可以直接到達。

友情提示：必游之地 開放時間：6：30～20：00 門票價格：RMB60元/人

菽庄花園

菽庄花園原是台灣富紳林爾嘉的私家花園，五十年代起獻給政府辟為公園。

林爾嘉對花園精心設計，力求再現板橋別墅的風貌，又具江南園林的韻采，利用不大的一灣坡地，創造出無限的空間，「每春秋佳日，登高望遠，海天一色，杳乎無極」，把四周能看到的景物全部納入花園懷抱。他在園內設置眉壽堂、壬秋閣、真率亭、四十四橋、招涼亭、頑石山房、十二洞天、亦愛吾廬、觀潮樓、小蘭亭等10景，並把台北板橋別墅里的小板橋也搬了來，小巧別致，獨具一格。

菽庄花園風光萬千，但最有特色的是：

藏海：一路走來不見海，到了花園門口甚至進了大門仍不見海，一堵高牆擋住了視線，偶回首，園門內側楣上高懸「藏海」匾額赫然入目，頓時領悟藏海的意蘊，轉出月洞門，突然「海闊天空」，大海奔騰而至，這種先藏後露的手法，收到了驚奇的效果。

巧借：林爾嘉把臨海的坡面，海灣里的礁石，漲落的潮水，全部利用起來，圍地砌階，造橋建亭，使原本十分狹小的海灣，借四周自然美景為鋪墊，變成涵納大海，視野寬大，頗具層次的海濱花園。特別是走在四十四橋上，面地遼闊的海空，誰也不感到其小，卻感到花園之大。遠方的南太武，山下的嶼仔尾，羅列的擔嶼、青嶼、浯嶼，眼前的日光岩、英雄山，前方的海滄嵩嶼角以及翻飛的海鷗，都成了花園的外景。四十四橋上的渡月亭，是菽庄觀海賞景的最佳點，每逢中秋，夜深人靜，海浪輕搖，欣賞那海色月色，真乃人生樂事！

菽庄花園近年又新建了許多設施，規模也擴大了。特別是將聽濤軒改建成「鋼琴博物館」，展出由鼓浪嶼旅澳收藏家胡友義先生畢生收藏的世界名古鋼琴30台，其中有十九世紀上半葉美國製造的「士坦威」，奧地利的「博森多福」，德國皇室專用的皇家鋼琴，稀世珍品鎦金鋼琴，世界最早的四角鋼琴，最大的立式鋼琴，最老的手搖鋼琴，腳踏自動演奏鋼琴，八個踏腳四套琴弦鋼琴，表現了一百多年來世界鋼琴的製作技術和發展水平，這在中國是獨一無二的。鋼琴博物館使鼓浪嶼琴島名符其實，增添光彩！

鼓浪嶼－－皓月園

皓月園是紀念民族英雄鄭成功的主題公園，位於鼓浪嶼東南海濱，佔地3萬平方米，沿鷺江之濱鋪開，是以海濱沙灘、岩石、綠樹、亭閣展布的庭園。始建於1985年，園以《延平二王集》中"思君寢不寐，皓月透素幃"詩句取名「皓月園」，意在寄託對英雄的緬懷和對台灣的思念。

園中廣場豎立立著一組青銅大型群像浮雕屏《藤牌驅虜》，長13.5米、高4.7米、重18噸，是目前國內最大的一組歷史人物浮雕。浮雕再現了當年鄭成功揮師東渡，驅荷復台的歷史場面。
皓月園景色迷人，明代建築特色與海濱的沙鷗、樹木、海景、山色相輝映，構成了一幅天然的圖畫。

鄭成功巨型石像已於1985年8月27日落成。這位虎將之雄威，從此永駐覆鼎岩上。雕像高15.7米，重1617噸，由23層625塊「泉州白」花崗岩精雕組合而成。覆鼎岩海拔29.5米，向海中延伸30米，地形險峻，氣勢磅礴，它與海中的劍石、印斗石鼎足而立。

如今，覆鼎岩上臨海頂天立地的鄭成功雕像成為園中的主體建築，它也是中國歷史人物雕像中最大的一座。園內青銅大型群像浮雕，再現了當年鄭成功揮師東渡，驅荷復台的歷史場面。皓月園景色迷人，明代建築特色與海濱的沙鷗、樹木、海景山色相輝映、構成了一幅天然的圖畫。從島上的輪渡碼頭向左走僅五分鍾左右的行程即可進入園內。

鼓浪嶼-風琴博物館（八卦樓）

八卦樓是廈門近代建築的代表，建於清光緒三十三年(1907年)，總建築面積3710平方米，高25.7米。圓頂高10米，有8道棱線，置於八邊形的平台上，頂窗呈四面八方二十四向，民間就稱它為"八卦樓"，它既成為海輪進出港口的標志，也是廈門近代建築的代表。八卦樓原主人為台灣板橋林本源家族的第三房林鶴壽，原鼓浪嶼「救世醫院」院長美籍荷蘭人郁約翰自告奮勇免費為其設計。郁約翰，1861年出生於荷蘭，畢業於荷蘭烏特勒支大學和美國密執安大學，學過土木建築和醫學，入美國籍。1888年隨美國歸正教來廈門，先被派往平和小溪籌建醫館，1898年小溪醫館遷到鼓浪嶼，取名「鼓浪嶼男女救世醫院」，他親自主持外科手術，是個醫術高明的醫學博士，又是個頗有造詣的建築設計師。他按林鶴壽的願望，設計了這幢融東西方建築文化於一體的獨特的仿古建築——八卦樓。當時，西方設計師崇尚復古，郁約翰的設計也借鑒融合了古希臘、古羅馬、伊斯蘭和中國古典建築的多種元素於八卦樓。其圓頂直接按摹仿世界上最古老的伊斯蘭清真寺巴勒斯坦阿克薩清真寺的石頭房圓頂(後重建為金頂)，這種圓頂在義大利的佛羅倫薩、威尼斯、羅馬和歐洲許多國家的教堂上均可看到。四周的82根大圓柱是參照公元5世紀古希臘海拉女神廟的大石柱設計的，這種大石柱還可在始建於公元3世紀的梵蒂岡聖彼得廣場和羅馬的萬神廟等處看到，人們來到聖彼得廣場大石柱廊下，立刻有高山仰上的神聖感覺，很明顯郁約翰是以這種神聖嫁接到八卦樓，盡管八卦樓不如聖彼得廣場大石柱長廊那麼攝人心魄，但在八卦樓也能感覺的它的建築魅力！八卦樓大石柱之間平托的花崗岩石樑，也可以在希臘雅典廣場的赫夫依斯神廟上看到。古希臘的三大柱式中的陶立克柱式和愛奧尼克柱式頗為純正和典型。四面迴廊壓條使用廈門本地產的花崗石，粗獷而美觀。壓條下的青斗石花瓶，表現了中國傳統建築的古典美。八卦樓內部通道呈十字形，直面四向，這是古羅馬教堂建築常用的技法，郁約翰將它移用於八卦樓，顯得頗為和諧大氣，表現宏偉壯觀。有人說它是「美國小白宮」「日本國會大廈」，這是不正確的。

登上八卦樓天台，視野極為寬廣，廈鼓全景，海天美色全擁入懷里。頓時感到八卦樓的選址、形體等諸多建築藝術有超人之美。正中那個10米圓頂，有8道不甚明顯的祾線，圓頂下圍開有4面8向長窗，透進的光線與天花上的剪粘瓷花，交織成美麗的空間，身臨其境，無不感到空靈。圓頂又聳立於八邊形的平台上，都是8的數碼，因而有八卦之寓，民間呼它為「八卦樓」。它既是海輪進出港的標志，也是廈門近代建築的代表。

現成為風琴博物館，如果可能聽上一曲風琴演奏再去下個景點吧！！

以上幾個景點鼓浪嶼上有聯票出售

鼓浪嶼－－廈門海底世界

廈門海底世界於1998年1月對外開放。它座落在鼓浪嶼輪渡碼頭西面原鼓浪公園，擁有來自世界各大洲，各大洋的海水淡水魚類350多種一萬多尾。

廈門海底世界佔地17.5公頃，總建築面積7500平方米。它是由新加坡華僑與鼓浪嶼風景區建設開發公司合作興建的，總投資1000萬美元。這座花壇簇擁的海藍色水晶宮建築，第一期工程先後建成了海洋館、企鵝和淡水魚館。其入口處在主體建築外60米地方有一個設計獨特、別具一格、張牙舞爪的章魚雕，高6米、跨徑11.2米。它以獨特的雄姿熱誠地歡迎旅客光臨，它是廈門海底世界的標志性建築，也是遊客們首先拍照留念的景觀。

廈門海底世界設施新穎，有現代化的設備，而最突出的設施是海底隧道。海底隧道長80米，寬1.5米，進入海底隧道，站在電動代步道上，可以看到兩側的凹形大魚池。旅客不需潛水也能"進入海底世界"與魚共游，看到四面八方和上下前後魚的世界，川流不息的魚群近在咫尺，擦肩而過，露著鋒利牙齒的兇猛的鯊魚撲面而來，自由自在的慢吞吞的巨大 魚從頭頂飄然而過……，潛水員在水下喂魚表演，群魚爭食，人魚混為一體的精彩場面，讓人贊嘆不已。

廈門海底世界另一個獨特的設施，那就是高7米直徑2.5米的圓柱形魚池，這個高度相當於近三層樓房，在台階上可以看錶層的魚類活動，也可以看底層的魚類活動。立體感就更明顯了。大型圓柱魚缸主要展示我國南中國海五彩繽紛的珊瑚礁魚類。

廈門海上觀金門

從廈門輪船碼頭乘座指定的環島遊船，到現由金門管轄的大擔島附近海面，眺望聳立在該島上的「三民主義統一中國」的巨輻標語。那天天氣不錯，還算晴朗，能隱隱地看到該島駐軍的一些軍事設施，只是沒有了電影《英雄小八路》中炮擊金門硝煙彌漫的戰事。 也許有關部門為了宣傳統一，特意在隔海相對的廈門環島路上用鋼筋鐵骨也樹起了一個巨大的宣傳架，並將「一國兩制統一中國」八個大字牢牢地鑲嵌其上，這已成了廈門環島路上一道亮麗的政治風景線，台灣遊客來廈門觀光時也會被安排到此一游，如同我們好奇地眺望「三民主義統一中國」的標語一樣 「成功一號」豪華仿古遊船是波賽東公司建造的第一艘仿古遊船，遊船容量258人。主航「金廈海域游」「鷺江夜遊」。遊船分設三樓，一樓觀海廳為多功能廳，航行途中將為您表演戲曲「活化石」－布袋戲；二樓為望江樓，設有雅座、包廂和露天表演台，賞月觀景聽濤，欣賞文藝表演；三樓為凌雲閣，設有咖啡茶座，品茶閑侃，另有一番情趣。金廈海域游航線： 輪渡－鼓浪嶼－廈大－胡里山炮台－白石炮台－海上軍事分界線－青嶼島－輪渡（返程有掌中布袋戲表演）鷺江夜遊航線： 輪渡－鼓浪嶼－廈大－胡里山炮台－火燒嶼－海滄大橋－輪渡（贈送文娛表演）

廈門胡里山炮台

胡里山炮台座落在廈門島南端胡里山海濱，建於光緒二十年（1894年），有100多年慘淡興衰的歷史。炮台台基是用烏樟樹汁和糯米、紅糖、石灰、砂土攪拌而成，十分堅韌。整座炮台由兵營、隧道、指揮樓、觀哨台、彈葯庫、護城壕等組成，用花崗岩石砌成的長方形城堡，面積1.3萬平方米。歷史上曾經是廈門人民抗擊帝國主義侵略者的古戰場。炮台分東西兩座，有兩門主炮（現僅存一炮），從德國克虜伯兵工廠購進。炮身長13.13米，重50噸。炮口內徑280毫米，有效射程16000米。炮台還陳列從廈門海域和基建工地出土的50幾門鑄於明清的鐵炮。東西兩炮座之間有隧道相通，隧道出口處有兵營。外有護城壕，內有巡邏道，為海防要塞。

9986年炮台前沿建了"望歸台"、"盼歸台"，遊客可通過望遠鏡遼望金門所轄的大擔島和二擔島。
胡里山炮台是全國重點文物單位，2000年8月，又列入《2000大世界吉尼斯記錄大全》。

近年，炮台院內進行整理，新建了大型壁雕《民族魂》，表現從刀槍入庫到震威奮武、抗擊強敵的歷程，意境深遂。壁雕左側，新設了"戎泉"，頗為新穎。

壁雕後面的小園林，綠草如茵，有許多雕塑小品和金虎仙人球，高處建一休閑觀景亭，和諧自然。小園林北部開辟"月光岩"景點，增設"龍泉瀑布"、"一線天"和"胡里山炮台詩壁"。

榮光寶藏博物院
博物院設在胡里山炮台原兵營，是胡里山炮台管理處與新加坡億兆寶石私人有限公司聯合創辦的文化展覽機構。博物院全部展品均由新加坡收藏家張榮光先生提供的。

博物院分"世界奇石陳列館"、"世界古代戰炮陳列館"、"世界古代寶劍陳列館"、"世界古代火槍陳列館"、"古樹化石展示"等五個部分。展品有13世紀以來世界各國炮銃、槍枝、名貴寶劍和武士甲盾455件及色澤鮮艷、紋理清晰、形象逼真的有山川河海、飛禽走獸、花木蟲鳥等各種自然景觀形象的天然奇石3850件。

"世界奇石陳列館"分人物系列、山水系列、松竹梅系列、文字系列、動物系列、寶石系列等，其中鎮院之寶"黃河之水天上來"，來自緬甸，重2.5噸，畫面上有一條自東北到西南的節理紋脈，似是黃河之水天上來；它的南面又有一條三折寬大的河谷地，谷地中小斑點點，似是千帆競發，兩岸間又有許多重疊的矗峙高山，真像三峽影像。

在奇石二館中，有一塊"三層肉"條石，掛在鐵鉤上，酷似一塊三層豬肉，由皮、肥肉、瘦肉、軟骨等部分組成，簡直能以假亂真。

其他如人物系列中的伊甸園、山水系列中的富士山、銀河；松竹梅系列中的雙面竹、凌空竹等，動物系列中的蒼鷹、雙雁，寶石系列中的蟠桃會、繁花似錦等。還有寶刀寶劍系列中的約旦國王黃金佩劍等，不勝枚舉，真令人拍案叫絕，以致使人產生可能有"後天加工"之嫌，但最好親身一看。

廈門南普陀寺

南普陀寺位於市區五老峰下，面對龍海市南太武山，南面是廈門大學。南普陀寺是廈門著名古剎。建於明代永樂年間(1403-1424年)，明末（1628年）毀於兵火。清康熙二十三年（1684年），靖海侯施琅將軍重建，因寺院是奉觀音菩薩為主，又位在我國四大佛教道場之一的浙江舟山普陀山之南，故稱南普陀寺。

南普院寺規模宏大，總佔地25.8公傾，建築面積21270平方米。從南到北主軸有天王殿、大雄寶殿、大悲殿和藏經閣四座，加上左右廡廊，鍾樓鼓樓、功德樓、海會樓、普照樓、太虛圖書館、佛學院教室、養正院等。所有這些建築依傍山勢，層層托高，庄嚴肅穆。近些年來，在天王殿南面有放生池、兩座新建的萬壽塔和兩個涼亭以及荷花池等，在兩池之間有七座由釋迦牟尼佛、迦葉佛等七尊佛像組成的七佛塔，萬壽塔高11層，富有南亞佛教建築的風格，使南普陀寺風景更加美麗。
天王殿也稱彌勒殿，彌勒佛慈眉笑眼，耳垂雙肩，袒胸露臍，笑容可掬，似乎對每一位遊客都表示恭候光臨。
彌勒佛在印度是一尊頭戴王冠、身體不胖的坐像，而在我國則成了手拿布袋體貌肥壯的光頭和尚。據說他雲游各地，無憂無慮，自由自在，人們怎麼逗他，他總是眉開眼笑、和善待人。後來他在岳林寺磐石坐化，口中念念有詞："彌勒真彌勒，分身千百億，時時示世人，世人不自識"。
天王殿兩側是魁梧高大、英俊威武的四大天王。全身顯得金碧輝煌。屋頂的剪瓷藝術，耐人欣賞。

大雄寶殿是轉逢和尚於1932年重建的，一座重檐歇山頂建築，琉璃石柱，雕梁畫棟，庄嚴肅穆。主要供奉過去、現在、未來"三世尊佛"，中間是釋迦牟尼，東邊是葯師佛，西邊是阿彌陀佛。
釋迦佛兩旁，還有兩位尊者，東邊是大弟子迦葉尊者，西邊是堂弟阿難陀尊者，前面是千手千眼觀音。民間傳說：古時有個老人，養了三個女兒，一天老人病了，需要人眼做葯引子。大女和二女都不管，而小女自願獻出自己的眼睛，治好老人的病。此事感動了釋迦牟尼，便創造了一個千手千眼觀音來紀念她，並站在自己的面前。
大雄寶殿建築，體現了"閩南佛殿"四大特點：一、牆上有"清影搖風"、"楚江秋吟"等山水花鳥畫，和"神河沐浴"、"六年苦行"等釋迦牟尼誕生故事的連環畫。二、屋脊是彎月起翹、紫燕凌空，顯得輕巧靈動。三、構造精巧，技藝講究，屋脊嵌有"九鯉化龍"、"麒麟奔走"、"鳳凰展翅"等圖案，都是剪瓷鑲嵌而成。四、建築材料取材本地花崗岩、青斗石，所有梁、柱、礎、斗拱、欄干都獨具特色。

大悲殿建於清初，被火焚燒。1930年太虛和尚重建，1962年重修。大悲殿內奉祀觀音，其餘三面為48臂觀音，掌中各雕一隻手眼。手上持多種法器，姿態不一，各臻其妙。
大悲殿為八角三重飛檐，全以斗拱架疊建成，殿內藻井，全用木料斗拱，不用一支鐵釘。仰視藻井，別致美麗。
藏經閣為兩層文物樓。建於1936年。樓下是法堂，是僧人講經說法的地方。
二樓是玉佛寶殿，有緬甸玉佛28尊，並珍藏中外佛典經書數萬卷。其中較為珍貴的有宋代《磧砂藏經》，明代《大藏經》、《佛說阿彌陀經》、血書《妙法蓮花經》、《日本大藏經》等，還有唐代銅佛、宋代銅塔、明代觀音菩薩施甘露像，以及高僧大德的墨寶。
1924年，南普陀寺由臨濟宗轉逢和尚改為十方叢林選賢制，會泉法師任第一任方丈。寺內有1925年創辦的為國內最早的佛教學府－－閩南佛學院。1934年，弘一法師又增辦佛教養正院，迎來了南普陀寺建寺以來前所未有的興旺時期。1937年，佛學院因抗戰而停辦。十幾年間佛學院共培養學生200餘人，不少人為馬來西亞、新加坡、菲律賓等東南亞國家的佛教事業做出巨大貢獻。1985年，佛學院重新辦學，現設養正院、預科班、正科班，各為兩年制，1992年起又增設二年研究班，在國內及東南亞地區有著廣泛的影響。南普陀寺與廈門大學僅一牆之隔，卻兩種意境；"古樸與摩登並存，小和尚和大學生為鄰。

萬石植物園風景區－－萬石植物園

廈門園林植物園俗稱「萬石植物園」，位於中國沿海城市廈門東南隅的萬石山上，建於1960年，全園喬灌木約180萬株，栽培了3000多種熱帶、亞熱帶植物，享有「植物王國」或「植物博物館」的美譽。
廈門園林植物園是一座圍繞萬石岩水庫精心設計的植物園林。 園內山水秀明，林木鬱郁蔥蔥、植被豐富，主要旅遊觀光園區為：松杉植物園區、玫瑰植物園區、棕櫚植物園區、蔭棚區、引種植物區、葯用植物園、大型仙人掌植物園、百花廳、蘭花圃等20多個專類園和種植區。
園內還有三百多年樹齡的「榔榆盆景」，一級保護植物金茶花，樹蕨，竹中珍品崖竹，台灣蓮霧黑金剛。有第倫桃、貓尾木、蝴蝶果、黑美人、十字架等名貴品種。更有數不盡的竹子、蘇鐵和名稱奇特的異國花木，把萬石山裝點得蒼翠欲滴，滿坡皆綠，潛行其間，宛如進入原始森林！
廈門園林植物園以中國式的園林布局裝飾，內有水，並飾以樓、台、亭、閣及現代化娛樂、體訓設施，是一個風景秀麗、花草芬香的游覽娛樂園區。整座植物園湖光山色，石徑蜿蜒，奇花異木爭奇斗艷，是一座林壑幽美的綠色寶庫。此外，該植物園還有"太平石笑"、"萬笏朝天"、"天界曉鍾"等歷史名景。形成以「科學內容、公園外貌」為特徵，「園林藝術、園藝技術」相融合的科技與藝術、自然與人工相結合的園林式植物園。是廈門旅遊觀光的景點之一。

⑦ 贊美大自然的小詩

1、新雷

清代：張維屏

造物無言卻有情，每於寒盡覺春生。

千紅萬紫安排著，只待新雷第一聲。

譯文

大自然雖然默默無言，但卻有情，寒盡而帶來春天，悄悄地安排好萬紫千紅的百花含苞待放

大自然早已安排好了萬紫千紅，只等春雷一響，百花就將競相開放。

2、浣溪沙·漁父

宋代：蘇軾

西塞山邊白鷺飛，散花洲外片帆微。桃花流水鱖魚肥。

自庇一身青箬笠，相隨到處綠蓑衣。斜風細雨不須歸。

譯文

西塞山江邊白鷺在飛翔，散花洲外江上片片白帆船在輕輕地飄動。桃花水汛期鱖魚長得肥胖。

自有遮護全身的青竹殼斗笠，與斗笠相伴的還有綠蓑衣。斜風夾雜著細雨，過著樂而忘歸的漁翁生活。

3、游山西村

宋代：陸游

莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚。

山重水復疑無路，柳暗花明又一村。

簫鼓追隨春社近，衣冠簡朴古風存。

從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門。

譯文

不要笑農家臘月里釀的酒濁而又渾，在豐收的年景里待客菜餚非常豐繁。

山巒重疊水流曲折正擔心無路可走，柳綠花艷忽然眼前又出現一個山村。

吹著簫打起鼓春社的日子已經接近，村民們衣冠簡朴古代風氣仍然保存。

今後如果還能乘大好月色出外閑游，我一定拄著拐杖隨時來敲你的家門。

4、江雪

唐代：柳宗元

千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。

孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。

譯文

所有的山，飛鳥全都斷絕；所有的路，不見人影蹤跡。

江上孤舟，漁翁披蓑戴笠；獨自垂釣，不怕冰雪侵襲。

5、山居秋暝

唐代：王維

空山新雨後，天氣晚來秋。

明月松間照，清泉石上流。

竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。

隨意春芳歇，王孫自可留。

譯文

空曠的群山沐浴了一場新雨，夜晚降臨，空氣涼爽，彷彿已經到了秋天。

皎皎明月從松隙間灑下清光，清清泉水在山石上淙淙淌流。

竹林喧響知是洗衣姑娘歸來，蓮葉輕搖想是上游盪下輕舟。

春日的芳菲不妨任隨它消歇，秋天的山中王孫自可以久留。

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⑨ 李文凱的人物事跡

1975年從北京園林技校畢業後，李文凱被分配到了天壇公園園藝隊，跟有名的月季高手劉好勤師傅學習養植月季花，從此就與天壇月季結下不解之緣，他幹活不怕臟、不怕累，單位、師傅交待的任務始終認真完成，白天完不成，就乾脆住在花圃晚上接著干。為了更快的提高業務水平，他向師傅、同事虛心求教，還先後自學了植物學、土壤學、花卉學和遺傳育種等理論知識，踏實苦幹、用心鑽研，很快，李文凱就得到了師傅和同行的一致認可，開始嶄露頭角。李文凱總結的月季品種識別方法發表在《北京園林》上，不看花，只看枝、刺、葉，就能辨別復雜的月季品種，為月季愛好者和專業人士提供了極大幫助；他發明的 「冬季紙卷囤苗法」， 縮短緩苗時間、節約用地，產生了很好的經濟效益；他在1978年就成功嫁接育成獨干月季，是北京最早的樹狀月季研究試驗；春節、3.15香港花卉展，5.16財富論壇、7.1香港回歸、到喜迎奧運、中秋賞月、國慶、11月市花同展等，他成功實現了周年花期調控；他博採眾長，發展了月季老樁盆景和微型盆景，為月季的園林應用再探新路。
而讓李文凱付出辛勞最多的，是培育出中國自有月季品種。從1976年起，在中國農大哈貴增教授和師傅的指導下，李文凱反復實驗，並嘗試了輻射誘變等多種育種技術，功夫不負苦心人，他培育的 「大力士」、「大綠洲」、「雪蓮」等上了《月季新譜》，獲全國第一屆花卉博覽會自育品種科技進步獎；他培育的「富貴」，在北京市月季花展中獲自育新品種特別獎，「高雲」、「胭脂」、「兒童樂園」、「大綠洲」、「雪蓮」等獲第一屆中國花卉博覽會科技進步獎，第十五屆北京市市花展覽新品種獎。2007年，「北京小妞」和「天壇榮光」又獲得了北京市新品種栽培金獎……世界月季協會聯合會主席梅郎先生及夫人，美籍華人、月季夫人的兒子陳棣先生，澳大利亞專家勞瑞先生、日本世界月季聯合會遠東區副主席津下效正先生，日本新瀉月季協會會長石川直樹先生等知名專家，都曾先後慕名到天壇參觀。梅郎先生看後對李文凱的月季花大加贊譽，說：「月季盆栽是有難度的，天壇盆栽月季完美無缺」。
李文凱不僅自己技術高超，也十分重視技術經驗的傳承。在平時，班裡的青年職工問他養花的事，他總是不厭其煩、傾囊相授。每年的勞動競賽上，李文凱總是認真講評每個參賽選手的技術優點和不足，實踐結合理論，促進他們不斷學習和提高。在他的言傳身教下，班組成員人人都是養護高手，特別是他的徒弟，已經成為天壇公園月季圃的中堅力量。得知李文凱的養護高超技術，不少兄弟單位也常來取經、學藝，1999年，當烏魯木齊市植物園籌辦首屆烏市月季花展時，李文凱不遠萬里悉心指導，克服了當地苗源差、氣候嚴酷、條件簡陋等不利因素，花展取得了圓滿的成功；2009年初，世界月季園——江蘇太倉的「恩鈿月季園」也在他的幫助下順利建成。
2003年，天壇公園決定對原有面積狹小、植株嚴重老化，品種過時的月季園進行全面的擴建，改造工程量大，又恰逢非典，人員物資調配都有困難，李文凱二話不說，將重任攬在肩上。從開畦、整地到定植、養護，李文凱天天堅守工地，一連幾月都沒有休息，施工人員三倒班，他一個人全扛了下來了。他把全部的心思和精力都用在了工作上，在單位生龍活虎，可一回家就累得渾身散了架。他的愛人孩子不理解，他只能偶爾在晚上拖著疲倦的身體陪著家人在附近的公園散散步，算是一點補償。改造工程剛結束，就接到了中秋節花控任務，他沒來得及喘口氣，又一頭扎到緊張的工作中，同事們看到他這么拚命，也紛紛主動放棄星期天義務加班，圓滿完成了任務。
不多久，李文凱又接到了新任務，這回這個任務可是非同尋常——讓月季花在奧運盛開。天壇公園是世界文化遺產，首都文化遺產，首都文明的窗口，天壇的形象從某種意義上說就是北京的形象，中國的形象。為了能在世界面前更好的展示天壇的形象和天壇的月季，李師傅早早就卯足了勁兒，先為奧運購置了新品種月季，精心養護，從2006年起，就開始了奧運花控實驗。他通過對光、溫、水、氣、肥等各方面的數據進行綜合統計分析，細致觀察每個品種的特點，結合以往花控的經驗，短短兩年時間，就掌握了奧運花控的規律，在2008年奧運會期間，天壇的月季向北京獻上了一份厚禮，李文凱也自豪地說：「奧運火炬傳遞的警戒線就是我們養植的月季花。嬌艷的月季朵朵綻放，使古老的壇廟煥發了勃勃的生機，也展示了我們這個月季花故鄉的高超養植水平。」
2009年，在新中國成立60周年之際，李文凱和班裡的職工更加全身心的投入到盆栽月季的養護之中，根據公園花壇擺放的需要，增加盆栽月季養護的品種和數量，提高月季養護水平，夏天天氣炎熱，稍有疏忽月季就會上病，為了確保每盆月季正常生長，14000餘盆月季，他每天堅持早晚各檢查一遍，生怕哪一盆澆水不到或發病。由於一天工作任務很重，他每天堅持早7：00前到班，晚上別人下班後他最後一個離開，同時，為了能讓1萬多盆月季在國慶節前同時開放，李文凱根據各個品種的生長規律，提前計算好修剪時間，在8月份頭頂35度以上的高溫，加班加點在短短的15天時間內全部修剪完畢。在國慶節期間，天壇公園從北大門、祈年殿周邊到丹陛橋以及神樂署擺滿了一盆盆株型飽滿、花色艷麗、高矮錯落有致盛開的月季花，得到了各級領導和遊人的贊賞。
追求是無止盡的，為達到更好的綠化、美化效果，從上世紀九十年代開始，李文凱就著手對盆栽月季進行品種篩選的工作，從500多個品種中篩選出十多個適用於花壇擺放的品種，並結合每年重大節日進行花期調控，創造出了盆栽月季花壇，布展迅速、氣勢宏大、輝映著天壇宏偉壯麗的建築群，已成為天壇公園一大特色。自1978年起，天壇公園幾乎每年都會舉辦月季展，雖然展覽上天壇的月季花朵朵嬌艷欲滴，備受遊人稱贊，但李文凱還是不滿足，他覺得月季展覽只有普通盆栽形式未免單調、應該出奇、出新。在外出參觀學習交流時，他看到沈陽世博園和鄭州碧沙崗公園有展出的月季盆景，覺得值得借鑒，一回來就忙乎開了，從地里選出造型好的月季老根假植，來年再進行栽植、造型、花控，月季盆景不好養，長勢弱不開花、長勢強跑條，李文凱想了不少巧方法，比如用套盆的方法進行澆水養護等等，在李文凱的精心養護下，不出兩年，天壇月季展上月季老樁盆景和微型盆景已初具規模，天壇的月季大家族又添了新的成員。
李文凱關注著天壇公園里的月季花，也關注著我國的月季產業。他總是不遺餘力的宣傳月季文化、為月季產業的發展出謀劃策。他呼籲加強國際國內間交流合作，讓中國月季與世界接軌；增加月季栽培的科技含量，擴大應用范圍和形式；傳承技術、讓月季事業後繼有人煌。2010年，第四屆中國月季花展暨世界月季聯合會區域性大會在江蘇常州舉行，天壇月季被選中代表北京市參加這一盛會，他又一次勇挑重擔，連春節也沒休息，依然在花棚間忙碌穿梭。
有著這么一手好技術，李文凱在月季這一行中的名聲越來越響，一些單位或公司紛紛找上門來聘請他當技術人員，承諾高薪或解決住房等優厚待遇，還有的老闆聘請李文凱當技術顧問，只需要休息時間時說說看看就行，待遇從優。其中還有中央辦公廳、教育部等人人艷羨的單位，李文凱不為所動，有人說他，「你要是出去干，一年至少也得多掙幾萬塊。」可李文凱說，「面對舒適的環境，金錢的誘惑，說實話有時也會動心。但我要是要了別人的錢，我就要給人家上心，可人的精力是有限的，天壇培養了我，我人在天壇、崗位在天壇，我要把精力都放在天壇。」為了天壇月季的發展，李文凱付出了很多心血，可他總是把名利看得很淡，每次參加各種花卉展覽，從來不寫上自己的名字，總是代表單位參賽，各種獎狀上很少有他的名字，都是「天壇公園」，他總說：「我是天壇人，榮譽是天壇的。」他心裡惦記的都是怎樣讓天壇的月季水平更高，「當人們說起天壇時，不光知道天壇有祈年殿，還知道天壇的月季花」。

⑩ 我後天要參加濱洲學院的招飛面視、內容包括自我介紹、來自哪個學校、家庭成天幾人、分別干什麼工作、學...

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藍色的大海環繞鼓浪嶼鼓浪嶼<BR，面積嗎？1.87平方公里，島礁崎嶇的海岸線蜿蜒的山脈鏈，峰岩跌宕，大自然鬼斧神工創造島的鼓浪嶼明麗的風景有意義的主要是日光岩，菽庄花園皓月園景點是廈門名景。鼓浪嶼屬亞熱帶海洋性季風氣候，雨量充沛，常年鬱郁蔥蔥的島嶼超過90個家庭和超過4000種，珍稀物種唯一的水果心木，最粗的印度紫檀，引進紐西蘭等國家珍稀果樹，一些溫和的季節島上的植被屬亞熱帶海洋性季風氣候頂極群落。鼓浪嶼周邊海域的主要部分，廈門港瀕臨滅絕的中國中華白海豚保護區，文昌魚保護區，大嶼山島白鷺保護區隔海相望，與金門島。
宋代以前，鼓浪嶼還??是水草豐茂，渺無人煙的小島，名圓沙洲。早期的宋嵩嶼的李姓族人，另一側上島的發展，逐漸形成了定居點。明，清，民族英雄鄭成功屯兵鼓浪嶼訓練的海軍部隊東征在1662年重獲荷蘭殖民者侵佔了38年，台灣本島。鴉片戰爭後，廈門被指定為五個通商「埠1902的鼓浪嶼減少到13個國家，在國際結算，英國，美國，法國，德國，日本，曾在島上設立領事館。
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從中間19世紀，隨著基督教的傳播西方音樂開始涌進鼓浪嶼鼓浪嶼優雅的生活環境融合，創造鼓浪嶼今日的音樂傳統，培養周書諳林俊卿賢，陳佐煌，許斐平大量傑出的音樂家。如今，鼓浪嶼的人均鋼琴擁有率在全國第一，島上有100多個音樂世家，2002年，廈門鼓浪嶼，中國音樂家協會命名為「音樂之島「

鼓浪嶼許多著名的歷史遺跡。這是最完整的地區之一？民族英雄鄭成功史跡保存，在島上大量珍貴的摩崖石刻，雖歷經多年的風雨兼程，仍保存完好。現代創始人婦產科，林巧稚現代先鋒路愚蠢章中國語文，中國現代體育啟蒙家馬約翰超過60鼓浪嶼國籍故居，名人墓葬在鼓浪嶼，鼓浪嶼優美的自然風光深深植根於文化，是國家重點風景名勝區，35個王牌風景區，在第一行列的十大風景名勝區福建省

失去了鼓浪嶼是一個祝福

- 的日光岩

日光岩俗稱「晃岩」在鼓浪嶼廈門鼓浪嶼中部偏南的龍頭山頂端，92.68米的海拔，為鼓浪嶼最高峰。屋頂建立一個圓桌，站在山頂上，倚在欄桿俯視，廈鼓風光盡收眼底，山峰腰怪石嶙峋，疏林地，「蓮花寺」古避暑洞「龍頭山遺址的水經營單位」鄭成功紀念館及其他建築物，洞穴，古老的城市，和不同年齡的摩崖石刻隱約可見，為自己在此期間，順利的要求，感慨萬千。可以直接到達步行10分鍾，從輪渡碼頭下船，在島上。
BR />提示：一定要參觀開放時間：6:30至20:00門票價格：人民幣60元/人

菽庄花園

菽庄花園台灣富紳林爾嘉最初是一個私人花園，致力於為政府在20世紀50年代辟為公園。

林爾嘉精心設計的花園，力求再現板橋別墅的風格，但也有江南園林的韻采礦，一灣道，創造無限的空間，每到春天和秋天美好的一天，長遠的角度來看，天空和大海，姚明幾乎無極「，可以看到周圍的景物到花園的懷抱。在公園眉壽堂，壬秋閣，真誠，亭，4個34橋，招涼亭，石山房，十二洞天呂愛我，觀潮樓，小蘭亭10國王和小板橋台北板橋別墅也移動到小巧別致，風格獨特。

田園風光菽庄成千上萬，但最有特色的是：

藏海：一路走來，但不是大海，花園的入口，並連成門還沒有見過大海，高高的圍牆擋住了人們的視線，甚至回頭看，掛在公園，裡面藏海的門楣，「讀赫然入目，頓時領悟藏海含義，打開門戶，突然「光明的未來」，海嘩嘩的物種藏後露的做法，收到了出其不意的效果。

借口：林爾嘉在海礁陽坡，海灣潮水的漲落，全部用完，周圍的難題，以建立一個橋建亭，本來很狹窄的海灣借用周圍鋪平了道路，成為涵洞滿意的大海，大視場，相當有水平的海濱自然風光花園。在44橋廣大表面海陸空的，沒有人認為它的小，但感覺的花園大。遙遠的南方木業，腳下的山嶼偉，譚島的名單，大嶼山，浯嶼立即日光岩，英雄山，前面的海滄嵩嶼角，翻飛的海鷗已經成為花園的位置。橋渡44的月亮，欣賞風景的菽庄觀海點，在中中秋節，夜深人靜的時候，海浪輕搖享受大海的顏色月光，真乃生活樂趣！

菽庄花園，近年來，新的許多設施，擴大規模，特別是水晶灣變成30思考後，美國製造業在19世紀「石灘鎮魏的」奧地利Bosenofu「的上半部分的」鋼琴博物館，展出由胡先生友誼，鼓浪嶼旅澳收藏家收集世界著名的古代生活的鋼琴，德國皇室專用於英國皇家鋼琴，一個罕見的珍寶鎦金鋼琴的4角落的世界第一鋼琴的最大的立式鋼琴，在最古老的手工鋼琴，踏板自動發揮了鋼琴，8騎腳四套弦琴，性能的百年的世界鋼琴生產技術的發展水平，這在中國是獨一無二的，所以鼓浪嶼鋼琴博物館，青島真正增添光彩！

鼓浪嶼 - 皓月園

皓月園，以紀念民族英雄鄭成功的主題公園，位於鼓浪嶼東南海濱，佔地？30000平方米，沿鷺江海岸擺動，沙灘，岩石，綠樹成蔭，亭台樓閣散布皓月花園成立於1985年，公園延平二王集的「思君睡眠失眠，通過總理的帳篷里，」一首詩，名為「皓月園打算寄託的英雄們的記憶和懷念。

公園廣場豎立矗立著一大群像一組的青銅浮雕屏幕的「屏蔽或驅動器的克虜伯，長13.5米，高4.7米，重18噸，是世界上最大的一組歷史人物浮雕。浮雕再現鄭成功部隊東渡，驅動荷蘭人恢復歷史場景。
皓月園，美麗的景色，明代和海濱鷗，樹木，海景，山色調閃耀的建築特色，構成一幅天然圖畫。

鄭成功的巨型雕像在1985年8月27日完成。老虎永遠覆岩丁的勝利。這尊雕像高15.7米，重1617噸，由酒店樓高23層，625泉州白花崗岩雕刻組合。上覆岩層丁海拔高度為29.5米，延伸至大海30米，地勢險峻，氣勢恢宏，它是在海中的石中劍，印斗石鼎足而立。 BR />
今天，鄭成功的上覆岩層丁不屈不撓的精神，成為在公園的主體建築在海濱的雕像，也是規模最大的一次歷史人物的雕像。公園的青銅浮雕大群像，再現鄭成功部隊東渡，驅逐負責復原的歷史場景。皓月園明代和海濱鷗，樹木，海景，山色調光澤，迷人的建築特色，構成了一幅天然的圖畫。行程大概只有五分鍾在島上的輪渡碼頭步行離開進入公園。

鼓浪嶼 - 風琴博物館八卦樓

八卦樓廈門為代表的現代建築，建於光緒33年（1907年），總建築面積？3710平方米，高25.7米的。圓頂高10米，8脊放置八角形的前24了Windows平台上的各個方向，民間稱它為八卦樓，都海輪進出港口的標志，同時也代表在廈門的現代建築。臨河壽，原有的八卦樓的起源人類的台灣板橋林家的家庭房免費設計鼓浪嶼「救世醫院美國荷蘭人郁約翰院長主動請纓。於約翰，出生於1861年的荷蘭，烏得勒支大學和密歇根大學畢業，學習土木工程和建築，和葯品，為美國公民。改革教與美國在1888年，廈門首先發送一個寧靜的小溪構建醫療中心，1898年溪醫學中心轉移到鼓浪嶼，「鼓浪嶼男性和女性救世醫院」，他親自主持手術的名稱，是一個熟練的醫學博士，頗有造詣的建築師。他的由遴訶獸願望，設計，建設金融東方和西方建築文化的一個獨特的仿古建築 - 八卦樓。當時，西方設計師崇尚復古，郁約翰的設計也借鑒融合了許多元素的古希臘，古羅馬，伊斯蘭和中國古典建築的八卦樓。它的圓頂石屋模仿世界上最古老的伊斯蘭清真寺的巴勒斯坦阿拉伯阿克薩清真寺的圓頂（後重建金頂），這球在義大利的佛羅倫薩，威尼斯，羅馬，和許多歐洲國家，教會就可以看出。約82圓柱形參考公元5世紀，古希臘海拉女神廟的支柱設計，這個大石柱在梵蒂岡的聖彼得大教堂的廣場建於公元3世紀的羅馬萬神殿（Pantheon），等等看，人來到聖彼得大教堂的廣場，立即一塊大石頭門廊上的高山楊神聖的感覺，它是明確的，在這神聖的郁約翰嫁接到八卦樓八卦樓，聖彼得大石頭長廊攝入量驚人的，但八卦樓可以感受到它的建設魅力！大石頭八卦樓平托的花崗岩石樑，也可以看出，一怒之下AES希臘雅典的神殿廣場。道在古希臘多立克式和愛奧尼亞柱，是相當純粹的三大支柱和典型。四周的走廊分層地產在廈門的花崗石，堅固耐用，美觀。綠色的斗石花瓶層次感，表現中國傳統建築的古典美。八卦樓的內部通道交叉形臉，四通，這是常用的古羅馬教堂建築的技術，郁約翰搬到八卦樓，看起來相當和諧的氣氛，華麗的演出。有人說這是「小白宮」在日本國會大廈，這是不正確的。

登上八卦樓的樓頂，極寬的視野，，建設鼓全景海地的性生活充滿攬入懷中。突然覺得超人的美八卦樓的位置，形狀，和許多其他的建築藝術。中間的10米穹頂8是不顯著的凌線4條邊的剪切粘度的長窗，光線的穿透到天花板上瓷花穹頂圍，編織成一個美麗的空間，身在現場看到，所有空靈的感覺。圓頂和一個八角形的平台上的立場是8個數字因而八卦公寓，民間稱之為八卦樓。這不是海輪進出香港，廈門近代建築的標志。

現在已經成為風琴博物館的器官可以聽下一個景點玩了一遍！ ！

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鼓浪嶼 - 廈門海底世界

廈門海底世界於1998年1月，開放。它坐落在鼓浪嶼渡輪碼頭西面原鼓浪公園，設有一個淡水水域的海洋世界各大洲，超過350種以上10000尾魚。

廈門海底的世界佔地面積的？17.5公頃，總建築面積？7500平方米。新加坡中國廈門鼓浪嶼風景區建設開發公司共同建設，總投資1000萬美元。藍色水晶宮殿建築這花床，四面環海，第一期工程已建成的水族館，企鵝和淡水魚博物館。它的入口在主樓60米的獨特的設計，獨特的爪章魚雕，高6米，11.2米，跨度。獨特的雄偉的熱烈歡迎遊客參觀，它是一個具有里程碑意義的廈門海底世界，也是遊客拍照留念的第一個景觀。

新的，現代化的設備，設施最突出的海底隧道，廈門海底世界設施。海底隧道長80米，寬1.5米，進入海底隧道，站在電動代步的過道，可以看到兩側的凹大魚塘。旅客不需要潛水也可以進入水下世界「游泳的魚，在所有的方向和上下左右的魚的世界裡，源源不斷的魚接近，傳球，裸鋒利的牙齒的兇猛的鯊魚撲面從慢自由漂浮在空中的巨大的魚從頭頂潛水員進行水下喂魚沖突的一群魚，美人魚混合成一個精彩的一幕，讓人贊嘆不已。

另一個獨特的設施，在廈門海底世界，高7??米，2.5米直徑，圓柱魚池，相當於近三層樓房的高度，表面上可以看到魚的活動的步驟，你也可以活動一下底層魚類。立體感更加明顯。大圓柱魚缸主要展示中國南海五顏六色的珊瑚礁魚。

廈門海景的金門...... />
規定的環島巡遊從廈門搭乘渡輪前往金門司法管轄區大擔島附近海域，在島上的「三民主義統一中國」巨人塔俯瞰著說話的口號當時天氣很好。 ，相當短暫時間有陽光隱隱看到一些島上的駐軍軍事設施，但沒有炮擊金門硝煙的戰爭電影「英雄8。也許有關部門以故意宣傳的統一整個廈門市環島一副鋼筋鐵骨築起牢固地安裝在AA巨大的宣傳架，統一，「一國兩制，一國兩制」中國「八個大字，它有成為廈門市的政治景觀，美麗的環島路，廈門觀光的台灣遊客也將被放置在這次巡演中，我們好奇地俯瞰著「三民主義統一中國」的口號為「一」的成功豪華仿古遊船海神號東建一個古老的巡航，巡航能力為258人。主要的空氣「金廈海域游」鷺江夜遊「。，分為郵輪上三樓，一樓觀海廳的作為一個多用途禮堂，航程將要執行的歌劇「活化石」 - 木偶二樓設有一間休息室，私人客房和露天望江樓表演舞台，滿月觀看聽濤，欣賞文藝表演;三樓咖啡咖啡廳，茶凌雲戈，否則一些有趣的閑侃。金廈海域游路線：輪渡 - 鼓浪嶼 - 廈門大學 - 胡里山炮台 - 白石炮台 - 海上軍事分界線 - 青嶼島 - 輪渡（返回手木偶），鷺江夜遊航線：輪渡 - 鼓浪嶼 - 廈門 - 胡里山堡 - 火島 - 海滄大橋 - 輪渡（贈送文化表演）

廈門胡里山炮台

胡里山炮台位於廈門島南端胡里山海濱，建於清光緒二十年（1894年），100年的慘淡歷史的上升和下降。炮台台基烏樟樹汁和糯米飯，紅糖，石灰，沙子混合非常艱難的。矩形的城堡，整個要塞的兵營，隧道，指揮大樓，哨子台灣的概念，彈葯庫，護理的護城河花崗岩石砌成的面積？13000平方米。歷史上曾經在廈門人民反對帝國主義侵略者的古戰場。堡西兩個，有兩個主要的槍（槍是唯一的），購自德國克虜伯兵工廠。炮兵的長度和13.13米，重達50噸。槍口的內徑為280毫米，16000米的有效范圍。這個堡壘也顯示，50幾門從廈門海域和基礎設施遺址出土鑄於明，清鐵炮。隧道連接兩個事物之間的炮座軍營，在隧道的出口處。保護護城河之外，在巡邏道，在島上的駐軍。

9986年堡邊境建立了一個「回頭看台灣」希望回台灣遊客通過望遠鏡看金門遼寧下轄的大擔島，二擔島。
胡里山炮台，是國家重點文物保護單位於2000年8月，在2000年的世界吉尼斯紀錄「。

近年來，整理，新的大堡醫院壁雕「民族之魂」，表現刀槍入庫奮武振威，當然對抗強大的敵人，意境深遂。牆雕塑的左側，新的「榮泉」相當新穎。

小花園後面的壁雕，草，和許多雕塑和金虎仙人球，打造一個休閑亭，和諧，自然的高度。小花園的北部開辟「月光岩」景點，並創造了「龍泉瀑布，「天空」和「胡里山炮台詩牆。

榮光寶藏博物館
博物館坐落在胡里山炮台原軍營，文化展覽，是聯合創始人胡里山炮台管理在新加坡兆寶石私人有限公司。博物館的所有展品先生新加坡章融光Singapore收藏家。

博物館分世界奇石長廊，世界古代火炮博物館「，」世界上古老的劍畫廊「 ，「世界古代火槍畫廊，這五個部分的古樹化石顯示」。展品包括世界自13世紀以來炮槍，槍，昂貴的劍和盔甲武士盾455和清晰明亮的顏色，紋理，生動的山河海，鳥類，動物，花卉，鳥類和昆蟲等自然景觀形象天然奇石3850。

「世界奇石長廊」分人物系列，山水，松系列，文字系列，動物系列，寶石系列的寶藏鎮醫院的「黃河之水從天上來」，來自緬甸，重2.5噸，從東北到西南連接模式脈沖在屏幕上，似乎黃河之水天上來，南有一個呼叫大山谷，山谷中，小斑點，似乎千帆柱志高山競爭，雙方之間有很多重疊的，我真的很喜歡的三峽圖像。

第二建設的岩石，「五花肉」的石頭，掛在鉤子上，就像一個三層的肉皮，肥肉，瘦肉，軟骨等部分組成，所以有說服力的。
圖花園的伊甸園，富士山的風景系列，銀河系列中的松樹系列雙面竹凌空竹，動物系列，蒼鷹，鵝及創業板系列桃，花在綻放。約旦國王劍的劍系列黃金劍，不勝枚舉，真的很可愛，所以產生懷疑可能「獲得處理，但最好的人看到。

廈門南普陀寺
/>南普陀寺位於市區五老峰，面對龍海市南太武山，南面的廈門大學，南普陀寺廈門有名的寺廟。明代（1403-1424），明末（1628年）至永樂年間，摧毀了兵火，清康熙23日年來（1684年），靖海將軍侯施郎咸平重建，主要的修道院是奉觀音，但也中了佛教的寺廟，中國的四大南浙江舟山普陀山，所謂的南普??陀寺

南普寺廟規模，總面積-25.8公頃，建築面積？21270平方米。天王殿，大雄寶殿，大悲殿藏經閣4南到北的主軸，加上左右廡廊，鍾樓鼓樓，功德樓，海會樓，普照的地板太虛圖書館，佛學院教室，養正院等。所有這些建築依傍的山，層層道具，庄嚴肅穆。自由生活的池塘，兩個新的萬壽塔和兩個涼亭和荷花池，近年來，在王店鎮南天面兩組之間的七個七尊佛像釋迦牟尼佛，迦葉佛，七塔寺， 11層高的萬壽塔高，濃郁的佛教建築風格，南普陀寺風景更加美麗。
天王殿，也被稱為殿彌勒佛，彌勒佛的焦點眉小燕，耳垂肩，袒胸露臍，面帶微笑，等待他們的存在，每一位參觀者。
彌勒佛在印度似乎是一個加冕，體內的脂肪坐式手包的物理外觀脂禿和尚在中國已經成為他表示，四處流浪，無憂無慮，自由自在的人如何逗他，他總是眉開眼笑，和待人。後來，他坐化岳林寺磐石，口中念念有詞：「彌勒真彌勒，分身數千億美元，並且總是顯示了世界各國人民，世界不會自我認同。
天王殿兩側身材魁梧，高大，英俊，威武的四大天王。身體似乎蔚為壯觀。屋頂剪瓷藝術一個扭曲的升值。

的大雄寶殿是把每個和尚於1932年重建，重檐歇山頂建築，玻璃柱子，雕梁畫棟，庄嚴。主要供奉過去，現在和未來「三世佛」，中間的釋迦牟尼佛，葯師佛，東，西是阿彌陀佛。
雙方的釋迦牟尼佛，東有兩個法師的弟子迦葉尊者的西部，是堂兄弟阿難尊者，前面的現代女性。民間傳說：古老的老人，撫養三個女兒每天老年醫學，做葯引子人的眼睛。大女和兩個女人不管了，而女兒自願獻出自己的眼睛，達到治癒疾病的老人。這件事感動釋迦牟尼，他們創造了一個現代女性，尊重她，站在自己的面前。
大雄寶殿的建築，體現了「台灣佛殿」四大特點：首先，在牆上的清影搖風「，」楚江秋賢「山水花卉和花鳥畫，」神河中沐浴「，」六年的苦行「釋迦牟尼誕生的故事的漫畫書。二，屋頂是半月板七巧紫燕凌空，它是輕量級的，靈活的緊湊型，技能的壓力，屋頂嵌有九鯉龍，麒麟」，「鳳凰展翅」格局，剪瓷鑲嵌。來自當地的花崗岩，建築材料，綠色的斗石，所有梁，柱，基礎，支架，欄桿獨特的。

的大北廟建於清開始在火災中被燒毀。無效於1930年出家，改建，重建於1962年。大悲殿內奉祀觀音，其餘三面為48臂觀音，雕刻的手眼的手中。手的各種法器中的不同態度飛馬精彩的。
廳大悲八角三重飛檐，全棧括弧持有建廳沉箱，完整的木材括弧沒有一個釘子。底部沉箱，別致的美麗。
藏經閣兩層的文物建築。建於1936年。樓下是法堂，僧侶講道。
二樓，緬甸玉佛寺，大皇宮玉佛寺28，收集數萬成千上萬的外國佛經經文。珍貴的宋磧砂藏經，明代大藏經「，」佛說阿彌陀經「血書」妙法蓮華經「，」大藏經「，唐代的青銅佛像，宋代銅塔明代觀音菩薩設施的花蜜一樣，和上層僧侶書法。
1924年，南普陀寺臨濟把每個和尚改變了10叢林選賢系統，，將泉法師任方丈。寺最早的佛教學府 - 閩南佛學院，成立於1925年。在1934年，碩士香港易額外的佛教養正學院迎來了前所未有的繁榮時代的自南普陀寺寺佛學院。在1937年，關閉10年間佛學院的學生200餘人，不少人為馬來西亞由於日本的抗日戰爭。 ，新加坡，菲律賓等東南亞國家，佛教的原因作出了巨大的貢獻。在1985年，佛學院重新運行，目前位於養正院預備班的學校，是科班，每次為期兩年的學習班和另外兩個1992年以來，在全國各地及東南亞地區有著廣泛的影響。南普陀寺，廈門大學，只隔著一堵牆，但2種心情，古老和現代並存，小和尚和大學生的附近。 BR />

萬石植物園風景區 - 萬石植物園

廈門植物園，通常被稱為「萬石植物園，位於中國沿海城市廈門，東南隅的萬石山上，建於1960年，約180萬，整個園林灌木，種植熱帶，亞熱帶植物3000餘種，享有聲譽的「植物王國」和「植物博物館。
廈門植物園是一個精心設計的灣石岩水庫周圍植物花園。明天公園風景秀，茂密的森林，豐富的植被和主要的旅遊公園：松杉植物園，玫瑰，棕櫚園林植物園區，陰影區域，引進植物區系，葯用大仙人掌植物園，植物園，花卉館，波蘭等20多個專類園和種植區的小花園里，
公園有300歲的榆樹盆景「，保護植物的山茶花，樹蕨，竹中珍品崖竹，蓮霧黑金剛。第一倫桃??，貓尾木蝴蝶果，黑美人，十字架等名貴品種。更多無數的竹子，蘇鐵類植物和異國情調的名字異國情調的鮮花，裝飾萬石山綠欲滴，綠滿坡，潛行同時，像進了叢林！
廈門植物園在一個中國式的園林布局，與水的裝飾，裝飾與地面館，台灣館，和現代娛樂，體育鍛煉設施，風景秀麗的旅遊娛樂公園，鮮花和芬芳。全植物園，湖，蜿蜒的石徑，充滿異國情調的鮮花和樹木的比賽，林壑幽美的綠色寶庫。此外，植物園太平石笑「萬笏朝天」，「天堂曉鍾」歷史性的王。形成科學內容，公園外觀「特點相結合的園林藝術，園藝技術與藝術的融合，自然和人工園林植物園，廈門旅遊景點。

南普陀景區 - 廈門大學/ a>
廈門大學是一所著名的愛國華僑，中國領導人，毛澤東同志的「海外中國國旗，民族光輝」的陳嘉庚創辦於1921年，是中國現代教育大學建立了海外華人的歷史目前只有位於中的特殊經濟區的綜合性大學，直屬國家教育部，是還全國跨世紀重點建設一批高水平大學。學校網站是位於廈門島，並在南端校園佔地面積嗎？？2188英畝，山，海，風景秀麗。校區隔海相望，的距離3.5海里，漳州校區佔地？2568英畝也已破土動工。

集美景區 - 嘉庚公園

於1993年完成投資1000萬美元嘉庚公園，鰲園，陳嘉庚的夙願，作為一個單一的實體完成。公園佔地5000多平方米，嘉庚風景如畫的亭台樓閣，點綴著蜿蜒的走廊。
小鈴鐺表演

環島路黃金海岸
<BR /被稱為「東方夏威夷」廈門東部環島路，也被稱為自廈門白城後，曾厝，黃厝，前埔到達香山，何厝，全長12.76公里，從廈門黃金海岸南部，是向人們展示了新的景觀。目前，廈門環島路廈門國際馬拉松賽「主軌道。

迂迴車道為60米，雙向六車道，為城市一級二級公路。機動車道18-24米6-7米，非機動車道，人行道6-8米80-100米的綠化帶。白城到黃厝，1997年2月開始，並在1998年9月8日完成。黃厝鋪路，在1999年9月8日完成。會展中心至香山段，在1999年9月開始，並於2000年9月完成。 2001年5月2002年12月開幕的香山至五通過段。