仿玉盆景

⑴ 玉怎樣鑒定真偽

隨著藝術品收藏市場的不斷升溫，和田玉在眾多的收藏品中漸成一枝獨秀，受到廣大和田玉愛好者的青睞，無論是原料（籽玉），還是各種雕件，都成為人們爭相奪取得寵兒，因此市場上出現了魚目混珠的仿品、偽品，更有一些假專家、行騙者、信口雌黃編造故事，使和田玉愛好者、收藏者步入誤區深受其害，使和田玉收藏、鑒賞事業的正常發展受到一定的影響，以下四種情況應當引起廣大愛好者的的關注。
一、重古不重今
上代的玉器，因為具有其歷史價值、文化價值、研究價值，所以上百年來一直是人們追捧的對象，也是玉器收藏品種的佼佼者無可厚非。
清代是我國玉器發展史中的第三個高潮，由於乾隆帝酷愛和田玉，因此使清代的玉器加工得到了很大的發展，無論是造型紋式、款式品種、雕琢技藝都超過了前朝，特別是仿古器皿、人物花鳥、文房用具、山子盆景等等，不但在雕琢技藝上超過了前朝，而且還有很多的創新、創造，是前朝沒有出現過的、沒有雕琢過的，代表了當時玉器雕琢的最高水平，也創造了中國玉器發展史第三次高潮的最高水平，從中國玉器的繼承發展創新的意義上講，清代玉器功不可沒，也是玉器工藝發展的典範，但是玉器的價值衡量在很大程度上是重料、重工，因為一塊上乘的的原料是很難尋覓到的，而一個雕琢大師也是千里選一才產生的，二者的結合造就了完美，也產生了價值。趙汝珍先生在他的名著「古玩指南」一書中對玉器的價值有很詳細的表述，乾隆當朝的一個青玉扳指絕對沒有當今一個棗紅皮羊脂玉的扳指價值高，玉器與某些藝術品有所不同，玉器的價值原料占很大因素，某些藝術品原料價值低藝術附加值高，對玉器而言萬萬不可認為是古的就值錢，好料好工、具有代表性、具有歷史價值、研究價值的古玉器真值錢，反之真不值錢。
清代的和田玉雕件無論大小百分之八十是青白玉，而且很多雕件因為惜料不敢取捨，所以帶裂綹、帶暇疵，就材施藝影響了造型美觀，又因為科技不發達，開采條件艱辛、運輸困難等等原因，在清代每年進貢的玉料中和田羊脂玉寥寥無幾，大部分是青白玉，而當今和田玉的開采無論是從每年的產量、質量及籽料出產量都遠遠的超過乾隆鼎盛時期的幾十倍、上百倍，從原料來看當今勝過前清，從雕琢技術上看，當今從設計理念、加工設備、雕琢技藝遠遠超過前人，目前國家收藏的國寶玉器無論是從原料使用、藝術設計、雕琢工藝方面，那一件都是前人無法達到的，就是每年「天工杯」得獎作品每一件都可以與前人比美，件件都是精品、珍品，當代和田玉精品無論是藝術性、工藝性、原料的質量都具備收藏、鑒賞、增值、保值的功能，也代表了中國玉器發展史第四個高潮的最高水平。
二、重色不重潤
羊脂玉故名思意就是狀如羊之脂肪、即白又潤、有油性、溫潤細膩。白色的石頭很多不能認為是白色就是玉，更不能認為白色至高無尚一白遮千丑，石與玉的區別在於石沒有玉性，所以不能只重色白不重潤，潤者質也，沒有質只有色猶如沒有靈魂、沒有生命，所以挑選和田羊脂玉「色與潤」二者不可缺一，挑選白玉、青白玉、在同等色度下重潤，以潤取勝，有些上乘的青白玉潤度超過一般白玉也是和田玉的上品。
一塊好的和田玉必需同時具備三項條件，色、潤、凈。
1．色要正、不能有二種色像出現，如灰白色、青灰色、黃綠色。白玉的標准色是脂白、奶白、荔枝白；青白玉的標准色是粉青、綠豆青、瓜皮青。
2．質要潤，質地溫潤細膩，觀之猶如脂肪、油潤純凈，撫之猶如嬰兒的肌膚細膩光滑。
3．整體凈，潔白無暇是和田玉的美稱，整體純凈、無瑕疵、無石筋、無裂綹才是上品。瑜不掩瑕、表裡如一是和田玉的美德。
三、重皮不重質
近年來在和田玉的收藏品市場中，出現了很多鍾愛和田玉皮色的藏友，痴迷於和田玉美妙的皮色中，如：棗紅皮、磚瓦紅、桔黃皮、姜黃皮、虎皮、撒金皮、烏金皮等等。這些皮色固然很好也非常難得，但是要看生在什麼地方、什麼料質上。首先要認定我們是愛玉玩玉者，以玉為本，而不是愛石玩石者（收藏觀賞石、奇石另當別論）如果不是玉或是最差的玉再好的皮色有什麼用，稻草人穿上名牌西裝是顯示西裝的檔次還是抬高了稻草人的身價？鮮花插在牛糞上只能為鮮花惋惜，如果一塊好的和田玉再有上好的皮子，是錦上添花、畫龍點睛，增加了它的稀有性，物以稀為貴也就增加了它的價值，所以好的皮色要配好的玉質才是完美的，重皮不重質是本末倒置，從收藏、增值、保值的角度看，只有皮沒有質的原料不具備增值作用和可收藏性。
四、重料不重工
「玉不琢不成器」這是一句人人皆知的名言，玉雖然很珍貴，只有成器後才能體現出真正的價值。也就是說在玉的原有價值上增加了藝術附加值。目前有些和田玉收藏愛好者在選購藏品中一味追求原料的品質，而忽視雕工的優劣及設計體裁的文化內涵。作為一件收藏品，它必須具備一定的可收藏性，深厚的文化內涵、美倫的藝術表現、精湛的雕琢技藝，這些都是收藏性中不可缺少的部分。
收藏當代和田玉藏品，首先要分清什麼是商品，什麼是作品。二者有著根本上的區別。商品是可以重復生產的大眾消費品，沒有藝術靈魂，充其量也只能是工匠技藝的表現。一件好的和田玉作品，它體現了製作者的文化學識、藝術修養、雕琢功力，使人們在品位、鑒賞、把玩中得到享受，特別是玉雕大師們的傑作及獲獎的名家名作，每件都是神形兼備，都是珍品、神品，具有很高的藝術價值。隨著時間的推移，它們會變得越來越珍貴。
一個和田玉雕件無論原料再好，如果沒有深厚的文化藝術內涵及精湛的雕琢技藝，它也只能是一件半成品，沒有收藏性，也沒有鑒賞性。

⑵ 種植盆景的方法

盆栽像樹一樣也是從種子漸漸長大的，不過盆栽一般種植在小容器中，不斷修剪使他們保持小巧精緻。那麼種植盆景的方法有什麼呢?下面是我為你整理的種植盆景的方法，希望對您有用。

種植盆景的方法

一、盆栽花卉與環境的關系

植物的生存環境是土、水、光、溫。盆栽花卉也不例外。

(1)土：土是每一種植物生存不可缺少的基礎，特別是盆栽的絕大部分花卉，都需要富含多種礦物質的土壤。

一般來講，土有三大類型：即酸性土(PH值小於7)、中性土(PH值等於7)、鹼性土(PH值大於7)。南方花卉多為喜酸性土的花卉和中性花卉，喜鹼性土的花卉較少。南方盆栽花卉的土壤PH值一般在5.5至6.5

之間較適宜，花卉長勢好。

下面介紹幾種盆栽花卉的栽培土

盆栽花卉的栽培土要求疏鬆、透氣、保水、保肥、不積水。天然的盆栽土壤有：砂岩發育的山砂質紅壤、塘泥腐殖土壤、泥碳土(即草煤土)等幾種。其它兩種需要通地人工合成(即按比例混合)，如：腐質土和砂質紅壤以2∶1的比例混合均勻的栽培土，栽培春芋、龜背竹、綠蘿、綠巨人、鵝掌柴、七彩朱蕉、合果芋(紅、綠寶石)等，稱為雙性土。又如：人工菌廢料(必須是玉米桿粉碎料或米糠、豆糠料)塘泥或山地砂紅、河砂或珍珠岩，以3∶2∶1

的比例混合均勻的栽培土，栽培巴西鐵(香龍血樹)，多種蘭花、天鵝絨、竹芋等。含有氮(N)磷(P)鉀(K)鈉(Na)鈣(Ca)等多種無機鹽、殺菌劑、植物纖維等多種花卉所需的養料，一次性栽培可長時間不需要施追肥換土，是理想的室內花卉栽培土。

(2)溫度和光照：各種植物因海拔各異植物的分布也不同，形成了每種植物的適生區域(小區環境)，小區環境的不同，花卉所需的溫度、濕度、光照時數也各異。從熱帶引至亞熱帶種的假檳榔、斑瑪、曼綠絨、發財樹等，在熱帶地區適於室內外栽培，移至亞熱帶，由於紫外錢的照射強烈，夏季易灼傷;冬季易被霜凍凍壞，無法在野外越冬，必須移入大棚或室內。

(3)水：水是植物的命脈，每種植物對水需求各異。如：蘭科、茶科、禾本科三大科植物，每一科中的某幾種植物需水相似，但從大科來講又各有不同。蘭科植物是陰性花卉，茶科植物是半陰性，這兩個科的花卉對水的需求量比禾本科要少一些，禾本科花卉植物絕大多數呈陽性花卉，科內不同品種的花卉植物對水份要求也不盡相同。

在滇中地區，花卉的水份供給，隨季節的變化而不同：春末夏初至秋末冬初這一段時間，氣溫較高，雨量充沛，植物生長旺盛，需水量大增，澆水應選擇早晚，避免灼傷。室內花卉由於這段時間空氣濕度大，室內葉面的蒸騰量較小，10天左右才需澆一次透水。從初霜冰到來之時至翌年春來(即倒春寒)這段時間，空氣乾燥，溫度低，水溫相對較低，澆水應盡量選擇晴天下午。室內觀葉植物的澆水要特別小心，澆室內花卉的水溫必須在25℃-38℃之間，才能使用。

二、花卉的繁殖

分為有性繁殖和無性繁殖兩種。

(1)有性繁殖;是通過有性(受精)過程得到種子，用於繁殖新個體。要得到優良種子必須有優良的雙親植株，並對優株採集到的種子進行合理的貯藏。有的必須隨采隨播。如：八角茴香、黃蘭、樹蕨雪松、臭椿等。貯藏的種子必須放在蔭涼、通風、乾燥的房內。松、杉、柏、和禾本科植物的種子，貯藏以一年為限。球根花卉的種球以半年為限，如香雪蘭、白合、晚香玉(草本)、唐昌蒲等。

(2)無性繁殖：利用植物的營養器官進行繁殖，方法有：扦插、分根、壓條、嫁接、組培等，使其成為一個新植物。三角梅(葉子花)，多種木瓜海棠、櫻桃、五色梅(3種)、夾竹桃、月季、玫瑰、刺柏、黃楊、薔薇、梔子花、竹類、紫薇等。無性繁殖花卉品種，會因季節變化而影響成活率。竹類、本報特約記者科、三角梅、夾竹桃、迎春花、紫騰、紫薇等春季成活離較高，秋後至立立前以薔薇科、楊柳科成活率較高，三角梅到秋後繁育成活率就很低。為提高成活率，可以利用下列激素，即：生花素、赤黴素、細胞分裂素、脫落酸、α-奈乙酸、吲哚丁酸、乙稀和生長延緩劑等。

三、盆栽花卉的分類

現階段宜良的盆栽花卉，根據生物學特性和商品化生產的要求，大致分為三種：即陽性花卉、陰性花卉和中性花卉。

(1)陽性花卉：一般在較強光照下能生長健壯，如：三角梅(即葉子花)10

余種、白蘭花(緬桂花)、桂花(3種)、令箭荷花(2種)、螃蟹蘭、仙人掌(3種)、仙人球、米蘭、香蕉含笑、南洋杉、黃楊(4種)、月季(10餘種)、玫瑰(4種)、五針松、龍柏、秋菊(105種)、紫騰(2種)、櫻花(3種)、冬櫻花(小楊春)、結香、虎刺梅、九里香、玉蘭(3種)德國蘭(2種)、南天竹、迎春化、一品紅、一串紅、柏(6種)、梔子花(2種)、天竹葵(5種)、天竹桂、百燕菊、中國石竹、香石竹、康乃馨(7種)、竹(5種)、波斯菊、黑心菊、萬壽菊(3種)、金盞菊、美人蕉、美洲石竹(5色)金於草、扶桑(3種)、香雪蘭、酢漿草(2種)、泡仗花、木本滿天星、絲蘭、山玉蘭、達木蘭、枇杷、薔薇(5種)、紅花木蓮、梅、盆桔、葡地柏、紅珊瑚、馨海棠、碧桃、救軍糧、金絲桃、石榴(5)種等。

(2)陰性花卉：一般在蔭蔽度50%以上的弱光條件下，才能正常生長發育，如：春芋、龜背竹、假檳榔(只限宜良)、香龍血樹(只限於宜良)、合果芋(紅、綠寶石)、綠蘿、綠絨、過山龍、富貴竹、豆瓣綠、鶴望蘭、仙客來(多種)、虎耳草、吊竹梅、報春花、瓜葉菊、七葉樹(只限宜良)、發財樹、棕竹(3種)、鵝掌柴、比利時杜鵑、馬蹄蓮、蕨類(多種)、秋海棠、旱高秋、茶花、海棠、刺葵(針葵)、蒲葵、海芋等。

(3)中性花卉與光線強弱關系不大，如：茶梅(2種)、六月雪、秀球、冬珊瑚、紫羅蘭、杜鵑(除比利時杜鵑外)、鐵樹(5種)、風仙花、天門冬、麥怎麼著草、蝴蝶藤、常青藤(3種)、羅漢松等，介於陽性花卉和陰性花卉之間的中性花卉，是相對而言，並不是與光無關。

四、盆栽花卉的整型

盆栽花卉有草本和木本之分，草本花卉的整型往往可以通過2-3次摘心，修剪即可。而木本花卉則要通過多次摘心。摘葉、摘花、摘果、剝芽、剝蕾、支縛、造型八個環節整形才能完成。盆栽木本花卉有觀花盆景、觀果盆景、山水盆景、山石盆景、觀樁盆景等。其中、觀花觀果盆景不需要較長時間，一般一至三年即可完成，山水、山石、觀樁三種盆景需要三年以上才能遠成，有的需幾十年才能完成全部造型過程。

五、盆栽花卉的栽培管理

盆栽花卉分為：露地花卉、溫室花卉，促成和抑制栽培，無土栽培四種，一般常用的是前兩種。

(1)露地花卉栽培管理：包括整地作床、繁殖、間苗、移植、灌溉、施肥、中耕除草，整型修剪，防寒越冬、輪作。

一年生花卉：多為熱帶花卉或草本花卉。熱帶花卉耐寒力不強，遇凍即枯死。二年生花卉較一年生花卉耐寒，以春播為宜。一二年生花卉退化快，為防止品種的機構混雜和生物學混雜，播種後覆蓋松針或消毒草，適時澆水。等苗長至10cm時移栽，加強水肥管理，適時摘心、葉、花，整型。

宿根花卉入土深，生長強健，適應性強，抵禦自然不利環境的能力強。一次栽植可多年開花結果。幼苗期喜腐殖質豐富疏鬆的土壤，第二年後喜酸性土壤，育苗期注意水、肥、中耕除草等養護措施。定植一年後，生長茂盛，花多且大，最好在春季新芽抽出時施追肥，開花前後各施一次追肥，秋後可在植株四周施腐熟廄肥或堆肥。

球根花卉的栽培多為地栽，要求選擇通風透風、排水良好的地塊定植。栽植深度因土壤土質、某植目的及種類不同而異，栽植深度一般比種球高3倍。

水生花卉多為分株繁殖，且大都不耐寒，於初夏分栽，方法與宿根花卉類似。

(2)溫室花卉的栽培管理;溫室花卉的換盆及中期管理和地栽花卉類似，施肥也如此，溫室花卉的澆水，因在溫室內小區環境與外界不一致，因而必須科學地確定澆水次數、澆水時間、澆水量。一般春夏委每3-4天澆一次，秋冬季每一1-2天澆水1次。每次澆透即可。

(3)促成和抑制栽培：此法可催、延花期，為花卉的四季均衡生產和節日花卉供應提供保證。

(4)無土栽培：包括水培法、基質培法，其他無土栽培方法。

(5)花卉的施肥：花卉從栽培土中吸取大量的養料，滿足自身的需求。主要的有氮(N)、磷(P)、鉀(K)、碳(C)、氫(H)、氧(O)、鎂(Mg)、硫(S)、鐵(Fe)、銅(Cu)、硼(B)、猛(Mn)、鉻(Cl)等，碳、氫、氧(C、H、O)組成花卉的主要元素，占干物質重的90%以上，它們能從空氣和土壤中獲得。氮、磷、鉀(N、P、K)在土壤中的含量遠不能滿足花木的需求，故必須經常施肥來加以補充;南方地區雨水多，鈣鎂(Ca、Mg)容易流失，還需要適當增加補充。施肥要適時、適量、少施勤施。蘭料植物一般不需要施肥。

擺放於室內的盆花花卉放肥量(滇中地區狗頭盆中盆兩缸)每盆每次10-30粒復合肥，施肥時化肥不宜放於根基部，以免燒根，且不利於吸收，應把肥料施於盆子的邊緣，也盡量不要溶解於水，施肥避免撒落於葉面而燒葉。春夏每月施1-2次，秋冬季每月施1次或不施均可。露地花卉因室外溫差大，春夏熱量充足，水份供給也充足，長勢猛，雨水淋失肥力和礦物質損失較多，必須不斷給予補充肥料和礦物質。一般春夏每周施一次，依據盆的規格和植株的大小，七寸以上盆子每次按10粒復合肥，四尺以上規格盆栽花卉，每盆施肥量可增至10-20粒;兩尺以下規格的盆栽的花卉施肥量適當減少，每盆4-5粒。

盆景的製作方法

(1)操作手藝

在樹樁盆景的製作包括培育過程中，經常交互換用各種手藝，如劈、鑿、雕、刻、撕、磨、碰、蝕、染、灼等，每種手藝所用的工具和做法各有不同。

①劈：用利器，大儀闊斧地劈斬樹乾等處需要加工部位或將主幹對劈剖開，造成傷變是塑造古枯樹樁的一種加工手段，但會留下儀斧痕跡及傷面刻板的弊病。

②鑿：用木工鋼鑿刻鑿干、枝至合適深度(寬度、長度)及起伏凹凸等變化。處理不當人為刻痕明顯。

③雕：用雕刻儀雕鏤木質部，使不盡如人意處更自然合理。

④刻：刻與雕內容相似，技法各一，用刻儀精雕細刻進一步塑造樹木枝幹，符合自然法式，有古枯之意，特別皮層傷口四周刻平利於癒合。

⑤撕：用手虎鉗撕塑造部的樹皮或木質部纖維，使枝幹蒼勁自然。

⑥磨：用手工、機械等打磨加工面的人工火氣之處，使其傷面自然流暢、狀若天成。

⑦碰：在表皮處用錘等鈍器磕碰，作物理刺激形成傷變，以後愈傷後會形成“樹瘤疙瘩”，使樹干古樸奇特。

⑧蝕：用酸等化學處理法加工刻鑿的木質部，求得加工面的自然老化(防止沾污樹皮、滴入土中)。

⑨染：用顏料、硫橫等塗刷裸露的枝幹(去掉樹皮露出木質部處)，使其古樸自然，

狀如多年枯乾(枝)、白枝，與才削皮木質部的質感明顯不同。

⑩灼：用電烙鐵烙燙木質部(經雕刻過的部位)，造成深淺色彩之變，及模仿雷擊、火燒造成的古貌，使雕刻自然之面更拙樸(雕琢面雖處理自然，但顏色一致，經灼燒後更趨自然)。

要製作一盆好盆景，重要的因素是材料及對材料的認識與理解，對材料的技法處理。盆景的創作就是想與做的全過程，想就是構思，做就是製作，是實施技法過程，採用技法手段達到構思所設想的形態、韻味，也就完成了創作過程。

未做意在先，構思在前做在後，在製作中進一步完善構思。下面著重從技法上介紹造型過程。

(2)選材

各種樹木的不同生長年份、生長環境差異會形成它們各自的外形特點及固有的格調情趣。

一般而言，中型樹樁材料十分難選，因為它不像小型、微型盆景“以小勝大”，可塑性大，可隨意改造;又不像老樁(大樁)盆景，只取其形及意的“老、大、古、蒼”材料，僅需局部改造。中型樹樁在兩者之間，比老(大)樹樁在外形上顯得欠缺，比小樹樁難以造型，尤其反映在主幹造型的難度上。

選材有兩種情況。第一，製作者先有一個基本構思，然後去物色材料，冷靜地在眾多材料中挑選，覺得符合設想條件者便可入選。此法稱依題選材，即針對性選材。

第二種情況是根據手頭已掌握的材料，或無意之中覓得理想之材，分析適宜何種造型，應用平時積累的經驗因材施藝，此屬即興發揮。

一般對製作孤賞性盆景材料的要求較高。因為孤賞樹獨立地存在於盆內，毫無陪襯，沒有遮蓋，稍有不慎會影響審美效果。而綜合性觀賞盆景是有多種因素組織成景的，是構成整個畫面的一個整體，各種材料之間可以相互取長補短，隱掩不足。

因此，選作孤賞性盆景的材料，其樹樁從根、干、枝、葉等都要仔細審核。根，不但要隆露盤虯，而且要蒼勁有力，有紮根大地，搖撼不動的意境。干，上下粗細要刀稱，既粗壯又顯蒼古，包括了樹幹上皮層的折皺、節巴的老態，甚至木質部枯朽裸露，作為歲月的刻痕;還要考慮能否彎曲作勢，這是製作盆景的關鍵所在。有時主幹不易彎曲，可以改變種植角

度。對於側枝的排列、數量、相互關系及長短粗細、對比關系等亦要統盤考慮。組成樹樁的骨骼是樹干與側枝，而血肉之軀常靠小枝、葉片的結合與變化。另外，材料的原始高度及造型後得到的高度，即技法處理中樹乾的彎曲或修剪截干後的最終高度，這兩種高度之比和盆內空間關系是否融洽，材料的長勢是否旺盛，須根生長情況如何，都是選材要素。

中型盆景最好選用經過盆栽的材料，造型手術後有一個適應過程，如果是野生或地栽掘取者，缺少盆栽的過渡階段，經造型上盆，損傷較大，比盆栽者難於適應，影響生長，影響成活。有的中型樹樁看起來還算老節，實際生長勢在衰變，一旦造型修剪、移植後難以恢復、滯僵不盛，“未老先衰”，這是材料的一種弊病，選材時要注意。

組景布局時要採用多棵材料，除了考慮上述條件還要注意相互合理的配合與對比關系，樹木數量越多對比關系越復雜，更要認真選擇，務使賓主之間和主題協調呼應，不要單純認為樹多可以相互彌補各自的不足，而忽視相互間的各種有機聯系。材料也有正背之分，製作時不能強求原來的向陽面為正面，應該尋找它的最佳角度，包括根、干、枝、頂的全面考察，結合未來形態的上下、正背關系來決定新的造型觀賞面。

附帶提一下，雨後、積水時不要將材料取回製作。一方面根土潮濕泥濘，不便鬆土種植;另一方面葉片潮濕沾手，操作不爽快，葉、針等易脆斷，特別干、枝含水過多，造型時更易斷折。製作時根土一定要干，事前可少澆或停澆水，保證製作的順利進行。

(3)疏剪

這是為造型掃平障礙的第一步。雖然選材時針對材料的粗獷野態已有了基本構想，已考慮了新形態的初步框框，由於造型時無用、有礙的枝條會干擾觀察與思維，妨礙造型，為理清眉目，必須對材料進行適度的疏剪，便於下一步考慮。

動手時一定要凝神靜想，何處為正面，角度怎樣，主幹的造型幅度，是順勢發揮還是徹底改造，枝條長度，展開角度，何處存留，何處裁截，等等。雖不作為最後決定，亦要理出個大概頭緒。

疏剪本身是一種藝術處理手法，是為以後的造型打好基礎，去除纏縛鐵絲的障礙。它不同於普遍樹木的修剪，只考慮通風透光，基本平衡等一般單純的園藝技術。疏剪時要將附帶老葉、黃葉、病枯枝、僵弱枝酌情清除，對部分僵枯枝可保留，以起到平衡畫面，增強蒼古野趣之貌。

疏剪一定要慎重行事，寧少勿多，寧長勿短，少剪多留，這是為構思及製作時的不慎留有餘地，待造型定局後再作進一步加工定型，不然動作過甚是無法挽回的。

(4)造型

材料選好經仔細觀察研究，有了創作意圖與慾望，覺得有把握把這個意圖與慾望用生動的形式去表現出來，這個表現過程稱製作。

製作盆景好比下棋一般，不能在乎於一棋一子的得失而影響大局，盆景亦然，不要憐惜一枝一葉的去留而影響整個造型，也不要不顧大局地胡亂修剪。

①造型對自然的借鑒：製作盆景不單純是一個技術過程，更重要的是意境表達，要寄情於自然，設想中形體的好壞要靠雙手來實現。

一盆作品的美首先在於造型的美，造型美是吸收、匯總了自然界的樹木各種奇特之處。野外生長的大樹、古木，下部枝條平展或下垂，中部枝條平伸或略仰，上部枝條上翹，總體樹冠構成下大上小的三角形關系，枝條所以形成這種規律的關系，是為了葉片展得更開，得到更多的光照，這樣勢必下部枝條為了爭奪陽光而橫出伸長，受重力影響逐步下垂，上部枝條處在受光最足的范圍，無遮擋無阻礙而上揚生長，中部枝條處在兩者之間，形成了不同的枝條伸展姿態。再有，樹木生長到一定高度，頂梢抗擊自然，小枝虯曲，俗稱樹大招風，樹身高大受風而搖曳磨擦，枝條經常處於物理刺激之中，而顯虯勁短小，從生物學角度看，小枝短小物理性能好，不易折斷。這些都成為樹樁造型中借鑒的依據，當然還要靠今後養護中的藝術修剪，進一步完善形態達到審美要求。

②根的保護：不論盆植、地栽，取材後注意檢查根部表面的情況，未露者可以輕輕削除表層泥土，觀察有否可利用處即可觀賞處，結合主幹條件決定造型主面，不要埋沒了根部可觀賞部位，或偏離了主面方向。

⑶ 德安縣有沒有賣水族家居裝飾品之類的店

有的，就在德安縣寶塔大道16號 叫山洲綠水水族家居的，主營好像就是生態魚缸。生態魚。字扁。字畫。流水假山。仿玉工藝品。室內盆景。高檔茶具。福建安溪鐵觀音。等各種家居裝飾品，給分吧~~~

⑷ 這是什麼東西

這是仙人球造型的：圓珠筆。

⑸ 在工藝美術中玉器製品的分類有哪些

玉器製品通常分首飾、藝術品和玉石盆景等三類。在工藝美術中，玉器藝術品分玉件人物、玉件花鳥、玉件獸與器皿等，不同地域的中國玉器在風格上各有不同，呈現出各具千秋的藝術特色。如：北京玉器渾厚、雅麗、端莊；上海玉器多仿青銅器，風格古雅；廣州玉器借鑒西洋長處等。

⑹ 玉有價值嗎

古錢幣 ，真品有價值的，真品品相好的市場上一般喊價在300左右。

⑺ 「金玉滿堂」盆景是什麼植物為什麼叫金玉滿堂

金玉滿堂」盆景是硃砂根,為紫金牛科硃砂根屬常綠矮小灌木，樹高約35--80厘米。其突出特點是樹冠如傘狀生長，庇護著葉下面生的果實，因而又名大羅傘，雨傘朱等。10--11月結果，核果圓球形，如豌豆大小，開始淡綠色，成熟時鮮紅色，經久不落，甚美觀。另有白色或黃色種，一般均能作葯用。李時珍曾描述道："硃砂根生深山中，苗高尺許，葉似冬青，葉背盡赤，夏日長茂，根大如筋，赤色，此與百兩金彷彿。"
硃砂根分部於長江流域各省和台灣、廣東、廣西、雲南諸省，常生於水坑邊、灌木樹下較潮濕的地方。由於比較耐陰，且可觀葉觀果，非常適合在室內盆栽。但目前只有浙江溫州及樂清、平陽等地的少數花卉愛好者盆栽。其所種植株大多直接從山野中挖來，不宜提倡。其實硃砂根可以播種繁殖，5月上旬播種，6月即可發芽，只是生長太慢。由於莖干直立，樹形過高，可用剪裁法使其矮化，促生不定芽，以便再分枝。
硃砂根比較耐陰，在散射光環境下生長良好。如任其爆曬，易得日照病，甚至死亡。7--9月露天栽培要遮蔭，早晚各澆一次水，使盆土保持濕潤。現蕾時，可用0.3%磷酸二氫鉀葉面噴霧，半月一次，連續2--3次，能提高結果率。
根及全株入葯，味苦性涼。有清熱降火，消腫解毒、活血去瘀、祛痰止咳等功效。主治扁桃體炎、牙痛、跌打損傷、關節風痛、婦女白帶、經痛諸病。

⑻ 清代盆景的極品有哪些

在清代，我國涌現出許多盆景中的極品，其中大多成為宮廷中的珍藏寶物。

如紅寶石梅壽長春盆景。鏨金委角長方形盆，盆上敞下斂，略呈斗形，其口沿鏨如意紋，口沿下凸起如意雲紋一周，盆腹以萬字雷紋錦為地，凸鏨一周22個「壽」字。

盆中主景為梅花樹，銅鍍金樹干，翡翠小葉，紅寶石花瓣，寶藍心、金蕊，意態生動。樹下襯以青金石和白玉制的湖石、嵌寶石靈芝、玉葉珊瑚珠萬年青、點翠葉瑪瑙茶花以及小草等，置景生機盎然，錯落有致。

梅花是清代盆景廣泛採用的花卉，通常寓意「梅壽長春」或「梅壽萬年」。此景以金為盆，盆壁上鏨刻的萬字地紋和「壽」字氣派豪華，光燦耀目。

梅花瓣所用紅寶石共達284粒，一樹晶瑩的紅梅與碧綠的翡翠葉相襯托，又與燦爛的金盆相輝映，再加以清雅的湖石和花卉小景，其風格富貴而熱烈。此紅寶石梅花盆景應是專為宮中帝後壽誕特製的祝壽禮物。

再如象牙嵌玉石水仙盆景。青玉菊瓣洗式盆，四角雕成雙葉菊花形，菊花上嵌紅寶石、綠料，盆下腹又雕葉紋，上嵌綠料並錯金線為脈絡。盆中有青金石制湖石，並植5株染牙葉水仙，雕象牙為根，白玉為花，黃玉為心。

水仙主題的盆景取「芝仙祝壽」之意，宮廷慶帝後壽誕之時，地方官多有呈進。此盆景風格清雅，玉盆為典型的痕都斯坦風格，盆中景緻牙葉挺拔，玉花明秀，反映出清代乾隆年間雕刻業盛期的工藝水平。

還有碧玉萬年青盆景。盆呈筒式，塗紅漆，口沿、底沿各飾描金卷草紋一周。盆體淺刻萬字錦地及八仙人物紋並描金漆。盆中植碧玉萬年青，葉片寬厚肥碩，挺拔如劍，碧綠茂盛。葉叢中立纏綠絲莖，莖上有以染骨、紅珊瑚珠所制萬年青籽3簇，珠粒紅艷。

此盆景將萬年青植於筒中，寓「一統萬年」之意。此件作品為清代帝後壽誕時宮廷的陳列品。

另外一件碧璽桃樹盆景，畫琺琅菱花式盆，盆外壁以深、淺藍色釉為地，彩繪牡丹花紋。盆中植桃樹為主景，木枝幹，碧玉葉，桃實以芙蓉石、碧璽、蜜蠟等紅、粉色寶石製作。樹下襯以湖石、山茶、錦花一周。

此景錯落有致，意態生動，表現出清爽明麗的江南盆景風格，是清宮中日常陳設品，桃樹景配牡丹花紋盆取「蟠桃獻瑞」、「富貴長壽」之意，應是皇帝壽誕之日百官祝壽所進獻之物。

碧桃花樹盆景也為清宮舊藏。畫琺琅委角長方盆，盆外壁繪折枝花卉。主景碧桃樹以染銅為葉、染牙為花瓣。周圍襯以染石山子和水晶海棠花、乳白色玻璃茶花、銅片小草等，碧桃盆景寓意「春光長壽」。

清代南方盆景多用這種式樣，據清代《宮中進單》記載，1748年，廣東巡撫岳浚進象牙盆景四對，這件盆景即其中之一。

清宮舊藏中還有一件嵌玉石仙人祝壽圖盆景。紫檀木垂雲紋八足隨形座，座邊緣設銅鍍金鏤「萬」字紋欄桿，座中設天然木山，古意盎然。

山中以白玉、碧玉、瑪瑙、翡翠、碧璽、松石等製作靈芝、仙桃、瑤草嘉蕙等，於孔隙石筍之間倒掛叢生，五色繽紛。

山腰置一座藍頂圓亭，7位仙翁或立於山腰，或相伴行於山間，或對坐亭間暢談。玉鶴口銜仙草飛懸在山頂，玉鹿則伏卧於山腰亭旁，仰望上方的靈草。

此件寓意仙人祝壽的景觀造型大方，人物刻畫細膩，神態各異。花草與鳥獸等色澤清朗，疏密相間，錯落有致，頗富情趣，是中、大型景觀中的精心之作。

蜜蠟料石劉海戲蟾盆景。四方折角形座，座壁上嵌飾仿羊脂白玉、仿藍寶石、仿青金石等3種彩色料及孔雀石、金星石、珊瑚等五色材料。其中藍色套金星料和孔雀石作上下邊框和分界格條。

座壁框格內所嵌的18塊仿玉料和4塊透明藍料均鏤雕方拐子夔龍紋。座壁正面嵌浮雕蝙蝠流雲紋珊瑚片，珊瑚片中央再嵌一塊如意形蜜蠟片，上刻夔龍紋。

座以孔雀石雕山石為座面，石上立琥珀、蜜蠟所制劉海仙人，其手持珊瑚鏤雕金錢鏈，喜笑顏開，正在戲一三足蟾，蟾以金星料制，嵌紅寶石和藍料，屈背昂首，仰視劉海手中的金錢鏈，一副躍躍欲試的神態。

劉海身旁植紅珊瑚枝佛手樹，染牙葉，硨磲與紅蜜蠟制佛手果，還有銅枝葉、珊瑚花的茶花和珊瑚、藍料大靈芝等。

清代工藝品中以「劉海戲蟾」為題材者較多。此盆景造型別致，製作精美華貴，人物、動物生動活潑，是清代盆景中一件頗為獨特的珍品。

玉花盆景

⑼ 玉石藝術品

（一）玉件人物

玉件人物的特點：玉件人物以古裝人物為主，但不限於古裝人物一種，現代人物亦常有製作。古裝人物有神仙、佛、老人、小孩、仕女及有故事情節的人物等。

玉件人物的用料比較干凈，也就是地子勻、色勻。不使用紋路特別明顯的料，如纏絲瑪瑙、花地翡翠、花紋明暗太顯著的孔雀石、有黑線的松石、輪紋的珊瑚等，尤其人臉部位的料質、料色更要明快乾凈。

多色玉石常被利用製作俏色產品，如瑪瑙、翡翠、獨山玉、岫玉等。

1）仕女通常仕女拿花持扇，裝束為古裝小姐打扮，發髻卷於頂上，發絲下垂至背部，長裙拖地，寬袖下垂，腰圍二道裙，系帶束腰打結，汗巾下垂，腳下衣紋做出碎步姿態。復雜一點的加入各種首飾等。仕女的造型要用料恰當，身段秀麗，臉美、喜相，手拿物俏氣、真實（見圖5-2-5）。

圖5-2-5 白玉仕女

2）小孩古裝小孩根據古畫中百子圖中的形象造型，也有光身頑童的作品。童子以稚氣、頑皮、生動為好。

3）老人老人的形象比較多見，題材有東方朔偷桃、太白醉酒、天官賜福、壽星等。老人刻畫要求臉部特徵鮮明、寬衣大袖、造型喜慶。

4）佛佛像有如來佛、番佛、大肚佛、觀音、多臂佛等。

如來佛如來佛的形象如廟中正中殿堂的塑像，是正宗佛的形象。肩寬、胸部豐滿、盤膝做手勢、慈眉善目、鼻直口方、二目下視、方圓臉、大耳垂肩，顯得端莊肅穆。中級料經常做的是三尊佛，稱為「三大士」。

番佛番佛是印度佛塑像造型，袒胸、披裟、身著瓔珞，造型比較活潑，身段比較優美，多出現在高級料作品中。

彌勒佛這是人們喜聞樂見的一種佛的形象，以大肚翩翩、開懷大笑為特點。低、中、高檔料都可製作。

觀音觀音是人們喜愛的佛像（見圖5-2-6）。中國對觀音形象的藝術創造已很完美，玉器觀音造像有童子拜觀音、觀音渡海、水月觀音等。

圖5-2-6 珊瑚「童子拜觀音」

多臂佛玉器多臂佛有四臂佛、六臂佛、八臂佛，造型比較活潑，經常用高級料製作。

除以上各種佛外，還有各種造型的菩薩，如騎吼的文殊菩薩、騎象的普賢菩薩等。

5）仙人仙人的製作較為隨便，形象和姿態隨料的條件而選定。由於仙人形象有一定的特徵和表情，技術難度大一些，做不像反而不美。經常出現的有八仙、和合二仙、劉海等。十八羅漢本是佛，在玉器中也以做仙人的手法製作，形象較為怪異，如伏虎、降龍羅漢等。有一些女性仙人以仕女手法製作，如花仙、麻姑、青蛇、白蛇等，其形象和仕女沒有太大區別。

佛和仙人中的高質量作品多出現在玉器精品中，是玉器人物很重要和有代表性的作品。玉器中的俏色作品也多出於此題材。

6）歷史名人和有情節的作品選用歷史名人和情節故事片斷作為人物創作的題材，難度較大。有的作品起的名稱很好，但造型很一般，反映不出名稱所含的內容。高質量的作品應該名稱和內容一致，做到名副其實。有的作品的主題雖然並不是著名的歷史題材，但細觀作品仍能給人們以情節般的感受，這些作品都屬於藝術創作范疇，它給玉器藝術增加了無限的光彩。

（二）玉件花卉和花鳥

1.玉件花卉

玉件花卉是一個以雕琢技巧表現寫實花卉為主的品種。花卉要做得飄灑玲瓏、穿枝過梗，襯托的草蟲也要做得栩栩如生。

玉石料很脆，單獨表現花卉容易折斷損壞，所以花卉常傍以瓶、花插和山石靜物，傍以瓶的最多，又稱為花卉瓶。

花卉做工玲瓏，不宜體現玉的潤美，不宜使用色暗的、紋裂多的料。因此花卉選料較整齊，料色多明快，質地也較堅韌。

傍以瓶和其他靜物的花卉作品，花卉四周寫實雕琢，有主次面，主面花葉茂盛，次面點綴。瓶身和瓶蓋上的花卉相互銜接，形成一體。也有瓶蓋上是折枝花的，與瓶身花不銜接。

中、低級料以製作花卉瓶為主，是常規產品。瓶蓋上的折枝花、瓶身上的主花多是牡丹、月季，也有以萱草、君子蘭的葉為主的，一般是正面花為主，背面點綴，草蟲也只選用蝴蝶、蛾等簡單造型。

瑪瑙和高級料的花卉造型變化比較大，工藝也細。由於花卉的穿枝過梗和花形的變化，在用料上很講究。用花卉把質地優、顏色好的料全部占上，把瑕疵用鏤空去掉，所以花卉產品做成以後，料質料色要優於原材料的原形。如翡翠小塊的綠、分散的綠全部澄清出來，使料的成色提高，這是花卉用料最大的優點。

一般用草蟲、動物作為花卉的陪襯，以增加花卉作品的情趣。草蟲有螳螂、蟈蟈、蟋蟀、甲蟲、蝴蝶等，做得栩栩如生、生機盎然。多種花卉相搭配，花卉與草蟲為主題是常見的產品，取用中國傳統的吉祥名稱，如歲寒三友（松、竹、梅）、四君子（梅、蘭、竹、菊）、松鶴延年、喜上眉（梅）梢等。

由於花卉作品用料比較活，有一個章法布局問題，這常常是花卉作品質量優劣的一個重要指標。布局順生態自然規律，又巧其變化，使花卉聚散、線、面、體完整，如枝乾的蒼勁，花頭的撓折，花葉的穿枝過梗、翻卷折疊，草蟲、動物的呼應，眼地的鏤空，瓶身的秀麗，山石、野花的點綴都要恰到好處。在做工上要疊挖自然，枝、梗、葉、蒂、花瓣、花蕊，草蟲的頭、須、翅、腿都要做得干凈利落。

花卉在玉件中是立體的細膩作品，如同國畫中的工筆畫，細膩得連葉筋都要做出，只求寫意效果是不行的。但這並不是說，花卉作品越繁越好，細膩和繁不同，細膩是烘托造型，繁是破壞造型。因此，我們看一件花卉作品的好壞，要從造型和細膩入手，不是從繁入手（見圖5-2-7）。

圖5-2-7 碧玉「無悔的青春」

2.玉件花鳥

玉件花鳥是近幾十年來興盛的產品，鳥有仙鶴、鳳凰、錦雞、雞、鴨、鷹等造型。花鳥正在發展時期，有的以鳥為主，以花為輔，有的花和鳥並重，好的花鳥作品要求注意鳥的形象和動態，鳥和花的呼應關系。

花鳥產品多用中低檔料製作，常有俏色鳥作品出現。成對的鳥要求兩只顏色、透明度、質地、造型、高矮一致（見圖5-2-8）。

圖5-2-8 翡翠「風起雲來」

（三）玉件動物

玉件動物是以動物為題材的玉器。古代玉件動物已很有水平，有造型生動、變化自由、寫實與裝飾手法熟練的特點。

動物用料很雜，高、中、低檔料，大、中、小件都有，小料頭也可做個小動物。

按動物的造型變化可分為寫實動物、傳統動物和動物形器皿幾種。

寫實動物多為馬、牛、羊、豬等十二生肖，象、駱駝、鹿等其他動物也有製作。

傳統動物有獅、辟邪、龍、角瑞等。

動物形器皿有牛罐、羊罐、犧尊、雞尊等。

常規馬、牛、羊、象等有常規作法，多成對，也有成套的，如十二辰、八馬等。

馬馬有立、卧、撲、仰、踢、跳、跑、嚎等不同姿勢。掌握馬身的矯健、頭型的機警是做馬的關鍵，注意馬頭的筋骨、前胸的豐滿、後小肚的上提和腿關節蹄寸的安排。漢馬、唐馬都是我國傳統馬的優秀造型，常有仿製。

牛牛主要作立式和卧式，重點在頭型，尤其要注意牛眼的有神。身體主要是胯骨，在牛身粗大中要突出脊、胯、臀骨骼。

羊羊有山羊和綿羊。山羊跳躍頑皮，綿羊溫順平和。山羊比綿羊頭小、嘴尖、身瘦。作羊要注意腿和頭部的造型。

象象的體形寬大，四肢粗有力，前身高，後身低，鼻子上卷自然，腦包、眼泡、扇耳、牙根都是象的特點，處理好了能提高象的動態和傳神。

獅無論是走獅還是門蹲獅，都是中國傳統獅造型，以頭型最重要。

傳統動物和獸形器皿雖然製作很多，但多仿製古代造型，造型和工藝要求也較高。

動物是喜聞樂見的品種，需求量很大，在質量上除去作什麼像什麼外，最重要的是動態。作動物要了解動物的習性，掌握住動物的動態規律（見圖5-2-9）。

圖5-2-9 翡翠「斑點狗」

（四）玉件器皿

製作玉件器皿是玉器中最難的工藝技術，在用料、設計、琢磨、拋光方面都有自己的特點。

目前大量生產的器皿造型多仿清代玉器和古代青銅器。還有實用器皿如壺、碗、盤，文房用的筆洗、筆筒等。

器皿造型以爐、瓶為主。北方以北京為代表，南方以上海為代表，在造型上出入很大。北京講求端莊、穩重、規矩、細膩；上海講求玲瓏、挺拔、秀麗，在工藝上各有千秋。

器皿造型最重要的是規矩四稱，造型和紋飾協調。它選料嚴格，臟、綹去凈後才能設計，帶有臟、綹是大缺點。

爐標准爐是圓腹、縮口蓋，蓋上有頂紐獸，腹兩邊有獸頭耳銜環，下有獸面紋三腿。質量指標是選料干凈，琢工細膩，獸紐、獸頭、獸面造型大小合適、緊湊、對稱。變形爐有荸薺扁爐、五環爐、高庄爐和亭子爐。以亭子爐造型最復雜，工藝技術要求高，變化也大（見圖5-2-10）。

瓶瓶的造型多種多樣，有圓肚瓶、觀音瓶、齊肩瓶、梅瓶、方瓶、棱瓶、渦角瓶、雞腿瓶、蒜頭瓶、扁瓶、葫蘆瓶等。瓶上雙耳和蓋紐琢以各種造型。瓶身有素的，有周身紋飾的，有開光紋飾的，有浮雕紋飾的，有圓雕紋飾的。瓶膛在光照下可看出和瓶身造型一樣。

北京繼承和發展了薄胎、壓絲技術，做出的器皿壓金銀絲、掏薄胎，特點突出。這種器皿有壺、碗、盤等（見圖5-2-11）。

薰北京薰造型一般由五節組成。從上到下分為頂紐、蓋、腹、中柱和底座，用螺絲扣擰接組成，有的有九節。頂紐一股雕琢龍、瑞獸首、花頭，下銜小環。蓋作鏤空花，在鏤空花中有的開光作浮雕。身有素的、有浮雕花紋的。身上的兩耳作鏤空雕，有龍、鳳、花造型，兩耳垂環。中柱隨造型變化，可長可短，也可不要，有中柱的一般有四小環。底足以浮雕花飾為主，絲扣在各節中部做出三、四扣，擰緊後，五節薰周正（見圖5-2-12）。有的薰足是腿足。

南方薰多鏈，頂蓋之間加節，使頂高豎起來。腹和足之間也加節，紋飾也多，顯得玲瓏、工大。

圖5-2-10 亭子白玉爐

圖5-2-11 白玉香草鏤空薄胎瓶

圖5-2-12 翡翠含香聚瑞花熏

仿青銅器和由青銅器變化來的器皿造型有尊、壘、卣、觥、觚、鼎、匜、爵等，有的造型紋飾很美，常是玉器中的佳作。

其他器皿造型有碗、杯、壺、盤、碟、盒、洗等，常規和精品都有生產。

器皿上的紋飾有鏤空花、頂撞花、陰勾花、浮雕花、光子花，這些花紋的質量要求以搭配協調、線條准確、形象生動、干凈利落為准。

器皿中的子母口在質量要求中也很重要，以深淺適度、規矩嚴謹為好。

（五）玉石盆景

玉石盆景 即用寶石、玉石做的盆景藝術品，目前以花卉盆景為主。有單種花卉、多種花卉、金本果樹盆景50多種。這種盆景用琺琅作盆，金屬絲加紙漿料做樹干（樹干可貼金箔），鐵絲裹絨栓花瓣製成。花用艷色玉石，葉用綠色碧玉、岫玉、黑綠蛇紋石玉等製作。如牡丹盆景有五色牡丹、三色牡丹、綠牡丹等盆景。這些盆景用瑪瑙、芙蓉石、岫玉、白石英岩玉作瓣，黑綠蛇紋石玉作葉，每盆有花五朵、三朵，在綠色葉中十分醒目，顯得十分鮮艷。又如花籃盆景採用琺琅花籃作盆，多種花卉栽入籃內，花卉奼紫嫣紅、爭奇斗艷、果實累累、富麗堂皇。

花卉盆景有大有小，有造型變化盆的樣式，做工的粗細都不同。檢驗盆景的質量以使用原材料的品種、製作的造型、做工的粗細為准，包括瓣、葉、果的磨製形狀、顏色、搭配是否協調，樹木與花卉、盆與花卉的造型是否協調。好質量的花卉盆景應該是花形艷麗、葉形活潑、樹本質感強烈、盆栽大小合適，以艷麗、精工、豐滿為主（見圖5-2-13）。

圖5-2-13 玉石花籃盆景

除玉石花卉盆景外，還有玉石果品、蠟台、盤花等品種。

玉石果品經常生產的有葡萄、香蕉、佛手、桃、黃瓜、柿子等。

玉石蠟台是用攢制花瓣的方法，將花的心部裝上蠟碗，作盤狀花形，放於桌上，用於點蠟，是實用裝飾物。

還有一些是新設計的人物盆景、山水盆景和景物、動物盆景，這些盆景在用料、造型、做工上出入很大，規格不一。

玉石盆景用料范圍廣、工序多，是既簡單又復雜的玉器，加工題材每一道工序都影響著產品的質量，每一道工序都要檢驗，這樣才能組成好的玉石盆景造型。

（六）玉石鑲嵌

玉石鑲嵌組成的藝術品可以包括很多類，范圍很廣。它既可組成畫面，也可組成圖案，既可平嵌，也可浮雕嵌，也有立體包鑲嵌。如屏風、插屏、掛屏、靜物、人物、器物等都有玉石鑲嵌品生產（見圖5-2-14）。

圖5-2-14和田玉插屏

（七）玉山子

玉山子利用玉石自然之形態，因形賦形，雕琢山水人物，稱為玉山子。這種造型有的小巧，可幾案陳設，有的重千斤，置於室內堂館，氣勢宏偉（見圖5-2-15）。

圖5-2-15 青山玉「會昌九老圖」

玉山子按玉料的形狀、顏色、綹裂進行設計，去除瑕疵，掩其綹裂，順其色澤，使料質、料色、造型渾然一體。

玉山子在設計中隨料立意，可簡單，可復雜，可浮雕，可深雕，可山水人物，可樓台殿閣、草屋石洞，可牛馬動物、翎毛花卉，在遠近景散點透視中，布局描繪，以取得材料、立意、加工方面的統一。因此，玉山子造型自由性較大，可以盡情發揮設計者用料的天才，使作品更富有詩情畫意的立體境界。

玉器准確的分類還沒有形成，以上只是大概的情況。作為玉器藝術來說，它不受品種的限制，人物中有動物，動物中有人物，這是司空見慣的。還有一些產品不好歸類，暫且稱為雜件，如金玉結合藝術品等。

玉件是玉器中的主要類別。在原材料使用和工藝上難度很大，是我國玉器藝術的代表，在國內外都享有盛名。

⑽ 淄博陶瓷的製作工藝

淄博美術琉璃又稱「料器」。它是以博山當地盛產的琉璃料條加工製作而成各種工藝美術晶的統稱。史志和當地古代琉琉爐遺址發掘所得證實，博山美術琉璃的成批生產，至少已有600年的歷史。明代萬曆年間，博山一帶，料爐遍地，已是中國琉璃工藝晶的主要產區，清初，博山的琉璃製品「北至燕，南至百粵，東至高麗，西至河外，其行萬里。」(清·孫廷銓《顏山雜記》)康熙三十五年(1696年)詔令內務府造辦處設立玻璃廠後，每年召博山琉璃工匠赴京服役，博山琉璃技藝遂流傳北京。當時博山西冶街的城門上有「珍珠瑪瑙翠，琥珀琉璃街」十個大字，很能說明博山琉璃的特色和當時玻璃業的盛況。 博山美術琉璃種類很多，主要分為料獸、刻花、花球、珠簾等大類。博山料器以歷來能逼真地仿製各種玉石、瑪瑙、珊瑚等寶物的材質而聞名，主要品種有晶瑩奪目、色彩艷麗的各種琉璃花球和古樸凝重的雞肝石料製成的花瓶、文具，在國外頗受歡迎，另外。黃玉般的雞油黃也是難得的珍品。其他如各種套料雕刻的花插、煙缸、燈具以及各種料珠、手鐲、掛墜等，更具有濃郁的民族和民間色彩，現擇其要者述之： 料珠是博山所產各種形式琉璃珠子的統稱，因規格、製作工藝和價格檔次不同分為三類：米珠類，又有圓珠、蓮子珠、頊璉珠、瑤珠、佛珠等品種，而每個品種內又有多種形狀和規格之分。如圓珠即有小米珠「二六」，「五錢」、豆型珠、簾子珠、建珠等10餘種規格。擀珠類，形態和色澤都較特殊，工藝技術難度更大，以仿製各種名貴玉石為特色，有仿珊瑚珠、紅瑪瑙珠、松綠珠、貓眼珠、鳳眼珠、猴珠、燈籠珠、料渣珠等等。管珠類，用拉製成細小的空心琉璃管切割而成，因管徑的粗細、切割的長短、管料的色彩各異，也有多種規格和色澤。料珠是博山琉璃製品中歷史久遠，花式規格豐富、產量最大、最有特色的一個品類，長期以來一向是各民族各階層人們所喜愛的裝飾品。今已為國家規定應保證供應的民族必需品之一。 料獸是博山琉璃制傳統小型兒童玩具之一。它以獅、虎、狗、馬、牛、猴、羊等為題材，長不足寸，塑形古拙冼練，憨態可掬，頭部特大，四足粗狀，身背板平，藝人們戲稱為「小板凳。」用色則大紅大綠。也有一種體形較大，重達二三斤的，當地人稱為「獅豹」。它色彩艷麗，形色生動，有民間獅舞之風貌，是傳統料獸的代表作。博山傳統料獸，民間文化特色濃郁，雅俗共賞，不僅在民間流傳極廣，而且也素為國內外美術界、民間藝術界和民俗學界人士所共珍。 料玉盆景是博山美術琉璃品種之一，用玻璃料製成仿玉石紋採下端帶有小孔的花瓣、葉片和枝幹，以細金屬絲串綴成整枝花木，放入花盆而成，宛如名貴玉石雕刻的仿瑪瑙、珊瑚、茶晶、紫晶、芙蓉石等的花朵，仿墨玉、岫玉、金星石等葉片，是觀賞性的裝飾工藝品。 堆花料器是博山美術琉璃傳統品種之一。在剛成型的器物需要裝飾花紋的部位，迅速粘上軟化好的色料，並立即用鉗、剪、鐵片等小工具以拉、剪、搓、塑等方法塑出多浮雕似的花、葉或禽鳥等形像，稍加整形後放入退溫箱內逐漸冷卻即成。器形簡潔流暢，花飾自然生動，可作為花瓶、花插、煙具、台燈座等，既可實用又有觀賞價值，是一種普及性的琉璃工藝美術品。