盆景技藝

㈠ 揚派盆景技藝的流派風格

揚派盆景技藝唐、宋時已有製作，至清代，揚州廣築園林，大興盆景，有「家內家有花園容，戶戶養盆景」之說，並形成流派。1949年，揚派盆景有了進一步的發展。1950年初，揚州曾調36盆松柏盆景送北京中南海，1973年揚派盆景與嶺南派、川派、蘇派、海派盆景被國家城建總局園林綠化局列為全國樹樁盆景五大流派。揚派盆景技藝精湛，尤以觀葉類的松、柏、榆、楊(瓜子黃楊)別樹一幟，具有層次分明、嚴整平穩、富有工筆細描裝飾美的地方特色，飲譽海內外。

㈡ 揚派盆景技藝的主要作品

景名：巧雲，樹種：黃楊，該作品為揚派盆景傳人、中國盆景藝術大師萬覲棠先生的遺作。這是一件典型的揚派「巧雲式」佳作，根據中國畫「枝無寸直」的畫理，運用11種傳統棕法技藝，將枝葉精扎細剪成一層層極薄而平行的「雲片」，層次分明。嚴整平穩，富有工筆細描裝飾美的地方風格。1985年榮獲第一屆中國盆景評比展覽一等獎。 景名：岫雲 ，樹種：黃楊，揚派盆景風格在清代揚州最為盛行，當時的剪扎技藝已達爐火純青。該作品即出自晚清時期，也曾有過一度衰弱和荒疏，以至造成殘缺。但後經盆景藝人悉心養護和精心修整，逐漸恢復昔日風采，達到布局合理，層次分明的效果。1989年榮獲第二屆中國盆景評比展覽繼承傳統獎。2002年榮獲第三屆國際園林花卉博覽會金獎。
明末遺韻
景名：明末遺韻，樹種：園柏，揚派盆景風格開始形成於明代。此作品為明末遺物，至今約400多年。由於歷經戰亂，長期未得到很好的養護，新中國成立後移交園林部門時已經整個「長荒」。經盆景藝人精心照料，認真剪扎，又重現了昔日風采。近十多年來，在造型上有所改進，「片雲」適當加厚，中間稍微凸起，更接近自然界高山松柏之形態。 景名：青雲，樹種：黃楊，在揚派盆景中，主幹在兩干以上並且分離，但懸出盆面的根部連成一體的樹形，通常稱作「過橋式」。這件黃楊盆景即為「過橋式」代表作，兩干一主一次，一立一卧，看似兩株合栽，但懸出盆面的根部相連，如一座小橋。此類樹形由於其培育難度較大，故一般較為鮮見。該作品1997年榮獲第四屆中國盆景評比展覽三等獎。2000年榮獲第三屆國際園林花卉博覽會銅獎。

㈢ 樹樁盆景技藝圖說的目錄

1.樹樁盆景及其屬性
什麼是樹樁盆景
樹樁盆景的特性
盆景是回歸自然的媒介
盆景貴在有詩情畫意
意境是樹樁盆景的生命
盆景反映時代與生活
樹樁盆景是四維藝術
藝用樹木
盆景是中國的國粹
樹樁盆景要耐看
樹樁盆景的難度
樹樁盆景美的形式
盆景的原動力
樹樁盆景的功能作用
樹樁盆景的應用
盆植·盆栽·盆景
樹樁盆景的普及
盆景的表現方式
影響樹樁盆景發展的因素
2.樹樁盆景的創作原理
外師造化 內得心智
因形賦意 以形載神
以小見大 移山縮樹
因意賦形 以形傳神
剪枝是技 留枝有藝
反映典型 寫意寫實
和諧結構 完善景象
揚長避短 藏露結合
取勢誇張 個性張揚
主從對比 疏密有致
彎曲橫直 抑揚頓挫
動靜運用 節奏強烈
透視景深 比例協調
3.樹樁的來源及選擇
山采樹樁
市場購買樹樁
強度剪裁利用樹樁
巧於取勢得到樹樁
小樁配栽得到作品
發現利用異形式樹樁
以根代幹得到樹樁
以枝代幹得到樹樁
應用普通樹木製作樹樁盆景
改頭換面得到好姿態樹樁
嫁接法脫胎換種得到樹樁
多株並造形成樹樁
樹樁的倒栽
技術處理得到好樁
引進外地樹種
人工小苗育樁
批量生產中小型樹樁
盆景樹樁的選擇
生樁選購的成活判斷
怎樣得到好樁
4.樹樁盆景的常用樹種
怎樣選擇盆景樹種
品味居冠的松樹
扭曲旋纏看柏樹
盛行川渝的金彈子
白雪暑蓋六月雪
紅籽滿樹的火棘
山野盛產的黃荊
紅花綴枝艷海棠
纖弱細枝的檉柳
灌木爭勝南天竹
潔白香濃梔子花
果紅質佳胡頹子
盛行閩粵的福建茶
紅葉綠葉的橙木
受人鍾愛的羅漢松
變化多端的榆樹
品相不凡的雀梅
傲雪凌霜的梅花
花封滿樹的杜鵑
長勢最快的黃葛樹
葉形奇異的銀杏
榕樹盆景
湖北特產的對節白蠟
花期百日的紫薇
繁花似錦九重葛
藤本豆科的岩豆
花香色白九里香
以葉見長的楓樹
紅果似玉的枸杞
枝染腥血紅石榴
硬骨翠葉的赤楠
易於栽培的蚊母
令人相思的朴樹
其他盆景樹種
草本盆景
異材盆景
樹樁盆景的應用材料及加工
5.樹樁盆景的常見形式
現代概念的盆景
直乾式
斜乾式
大樹式
復合式
一本多乾式
根連叢林式
懸崖式
配植叢林式
卧乾式
曲乾式
臨水式
附石式
象形式
樹石式
異形式
風動式
樹山式
水旱式
硯式
壁掛式
樹樁盆景少見的形式
規則類樹樁盆景
6.盆景樹樁的培育
樹樁生長的必要條件
樹木與水
樹木與光照
樹木與溫度
樹木與空氣
樹樁對濕度的要求
怎樣培肥和用好盆內土壤
盆內用水用肥的特點
培育在枝幹造型蟠扎中的作用
盆景用肥的禁忌
水肥管理的原則
盆樹常用肥料及性質
施肥方法
點滴法養樁
浸盆法養樁
用水用肥是技術
利用陽台養樁
利用樓頂養樁
地植養樁
直接上盆養樁
生樁套袋養植
生樁栽前外形處理
觀察法養樁
新樁生理處理
弱樁的養護
枝片養分的調度與平衡
怎樣促發方位枝
嫁接法補枝與補根
怎樣防止樹樁的衰竭
樹樁煉根及作用
助長枝與助長根
繁花碩果技巧
枝條的放養增粗
神枝枯梢舍利干
樹樁盆景的工具
蟲害的預防
生物防蟲
樹樁病害的預防
肥害的預防
葯害的預防
7.樹樁盆景的造型技術
樹樁盆景要創新
蟠扎季節
棕絲蟠扎造型
嫩枝蟠扎造型
金屬絲蟠扎造型
樹樁的結構
根的形式
枝的多種形式
一寸三彎見枝蟠枝
枝條摘葉後蟠扎造型
造型中枝條的軟化與蟠扎方式
造型中枝條的保護
造型的取勢
樹乾的表面造型及方法
樹形的控制
脫衣換景
透葉觀骨
頭腦想像構圖
實物擺布構圖
畫稿設計造型構圖
盆友會診構圖
攝影幫助構圖造型
反復修改改進構圖
樹樁盆景的成景方式
地貌的處理
樹樁盆景與擺件
用苔、養苔與作用
8.樹樁盆景的盆和幾架
盆的樣式與結構
盆的作用
紫砂陶盆
石質材料盆
代用材料做養盆
盆上立意
盆的變化形式
盆的改進
盆的自己製作
盆景與幾架案
盆景幾架案的應用
9.樹樁盆景的命名與陳設
盆景命名的作用
重視盆景的命名
命名的技術要求
命名的方法
命名的個性傾向
命名要出意
樹樁盆景的陳設布置
10.樹樁盆景的欣賞與交流
樹樁盆景主體的欣賞
樹樁盆景客體的欣賞
觀葉盆景
觀根盆景
觀骨盆景
觀花盆景
觀果盆景
觀干盆景
多面欣賞的盆景
樹樁盆景的規格類型
樹樁盆景的大型與小型
微型樹樁盆景
中型盆景是主流
樹樁盆景的交流與學習
盆技要中外交流
學習盆景的先進技術
盆景展覽
附錄
盆景諺語
《樹樁盆景技藝圖說》名詞索引
後記

㈣ 揚派盆景技藝的介紹

揚州盆景是江蘇省的漢族傳統手工技藝。與中國盆景的發展同步，是中內國盆景的重容要組成部分。其流派風格形成於明代，成熟於清代，享譽於當代。它得益於揚州文化，又將自身融入於揚州文化之中，成為一門獨特的高雅藝術。

㈤ 中國盆景流派的八大派

蘇州、揚州、嶺南、四川、安徽、上海 、浙江、南通
嶺南盆景：蒼勁自然
四川盆景：蟠曲多姿
蘇州盆景：清秀古雅
揚州盆景：嚴整莊重
安徽盆景：古樸奇特
上海盆景：明快流暢
浙江盆景：雄偉挺秀 造型特點：圓片式
傳統造型：「六台三托一頂」，屏風式、垂風式、垂枝式、劈乾式、
技法特點：棕絲蟠扎，粗扎細剪
常用樹種:松、柏、雀梅、榔榆、黃楊、三角楓、石榴、鳥不宿等
代表人物：周瘦鵑，
流傳地域：蘇州
特點：嬌媚。缺點：樹形變 化不大，形態嬌柔做作，十年以上才能完成。
虎踞龍盤(雀梅,樹齡400餘年)
醉卧（雀梅） 造型特點：要求「樁必古老，以久為貴；片必平整，以功為貴」。
傳統造型:「游龍彎」 ，雲片式（一至三層的稱「台式」，三層以上的稱「巧雲式」 ），疙瘩式
技法特點：棕絲蟠扎，精扎精剪
藝術特點：嚴整而富有變化，清秀而不失壯觀。
常用樹種：松、柏、榆、黃楊（瓜子黃楊）及五針松、羅漢松、六月雪、銀杏、碧桃、石榴、枸杞、梅、山茶等。
代表人物：萬覲棠
流傳地域：以揚州為中心，包括嘉州、泰州、興化、高郵。
揚州盆景製作歷史悠久。早在唐代，盆景已成為宮苑裝飾、觀賞的珍品，作為東南第一大都會的揚州，也受到京都影響流傳盆景；宋代蘇軾任揚州太守時，曾親自製作盆景；明代，揚州盆景形成地方風格；清代，揚州鹽商為迎合帝王南遊，廣築園林，大興盆景，有「家家有花園，戶戶養盆景」之說，明代形成的盆景風格，經不斷提高，形成了流派。
黃楊盆景《巧雲》、《騰雲》、《行雲》、《凌雲》、《碧雲》等榮獲一等獎，實現五連冠 造型特點：要求「樁必古老，以久為貴；片必平整，以功為貴」。
傳統造型:以「兩彎半」（或「三彎半」）為主要特色。兩彎半」又稱「獅式」盆景，相傳為明代畫家所創，造型上有極嚴格的要求，必須構成三彎九片一頂（三彎半），意態如獅。但「三彎半」的造型難度太大，很不容易達到標准，以後逐漸簡化為「兩彎半」。
技法特點：棕絲蟠扎，精扎精剪
常用樹種：松、柏、榆、黃楊（瓜子黃楊）及五針松、羅漢松、六月雪、銀杏、碧桃、石榴、枸杞、梅、山茶等。
代表人物：徐朗屏
流傳地域：南通、如皋 造型特點：海派盆景不拘一格，不受任何程式限制，但在布局上非常強調主題性、層次性和多變性，在製作過程中力求體現山林野趣，重視自然界古樹的形態和樹種的個性。講究枝片造型，但枝片不但數量較多，沒有固定規格
主要造型：微型，自然型
技法特點：鐵絲蟠扎，扎剪並重
常用樹種：松柏類為主
代表人物：殷子敏、胡榮慶、汪蠡鼎、胡運驊
流傳地域：上海 造型特點：薄片結扎，層次分明。擅長直干或三五株栽於一盆，以表現莽莽叢林的特殊藝術效果
主要造型: 「高幹」、「合栽」為造型基調
技法特點：金棕並用，扎剪並重（針葉樹以扎為主，闊葉樹以剪為主）
常用樹種：松柏類（五針松）為主
代表人物：潘仲連，胡樂國
流傳地域：杭州、溫州兩地為中心 造型特點：徽派盆景風格獨特，形式多種多樣，造型技法受揚、蘇、滬諸派影響，以古傲蒼勁、奇峭多姿為主要特色主要造型: 「高幹」、「合栽」為造型基調
傳統造型：規則類主要有「游龍式」（多見於梅樁）、「扭旋式」、「三台式」、「屏風式」、「疙瘩式」
技法特點：粗扎粗剪（棕皮樹筋纏繞）
常用樹種：以梅樁最為著名，稱為「徽梅」。黃山松，檜柏，檵木
代表人物：宋鍾鈴
流傳地域：以歙縣賣花漁村（雄興鄉洪嶺村）為代表，包括績溪、休寧、黟縣等廣大地區。 造型特點：樹樁以古樸嚴謹，虯曲多姿為特色；多懸根處理。山石盆景則以氣勢雄偉取勝，高、懸、陡、深，典型地表現了巴山蜀水的自然風貌。
傳統造型：規則類為主
技法特點：棕絲蟠扎，講究身法
常用樹種：川派樹樁盆景一般選用金彈子、六月雪、羅漢松、銀杏、紫薇、貼梗海棠、梅花、火棘、茶花、杜鵑等花木。
代表人物：李宗玉等。
流傳地域：四川成都重慶等地。
川派盆景藝術的發展，經歷了一個在造型上從簡到繁、再從繁到簡的過程，前一個「簡」是簡單，後一個「簡」是簡練。同其他盆景流派一樣，根據「樹姿近畫」的造型原理，先有自然類，後來經過模仿老樹的姿態和變化，不斷總結出了表現這種姿態和變化的技法規律，通過歷代盆景藝術家的創造和完善，最後歸納為10種身法和3式、5型。盆景藝術大師陳思甫在他的專著《盆景樁頭幡扎技藝》一書中寫道：「若以規律類平技式樁頭論，成都和川西地區的主幹彎曲、校視下傾的造型，乃是仿照峨山高寒之地長期被積雪壓抑的松柏的低矮老態，雪融化後，樹梢直立，枝椏由垂轉手或略帶傾斜狀。故爾平枝式規律類型樁頭，枝盤漸至盤端往下斜而平整，或技盤基部下傾、盤略下斜而平整。「在藝術形式上，它以嚴謹的格律作為基本的結構原則，它是盆景中的『格律詩』。」（唐春來：《規律類樹樁美的探索》，載《成都盆景研究》） 風格特點
1）雄偉蒼勁，古樸自然；
2）截干蓄枝（主幹截斷，長側枝，當側枝長到主幹小一點又截去，這樣不斷去致下部粗壯）；
3）分段培育。
代表人物：孔泰初
傳統造型：大樹型，高幹型
常用樹種：九里香、福建茶、朴樹、榆、雀梅、榕、黃楊、羅漢松、五針松、杜鵑、水梔子、梅、銀杏等
流傳地域：廣州
傳統的廣東盆景，形似北派的「游龍彎」式，樹干蛇行直立，左右垂臂橫出，作五托或七托，樹頂扁平，稱「古樹」，又叫「將軍樹」，這種盆景很費功夫、時間，一般需要三四十年才能成型。嶺南派盆景藝術風格的真正形成，則是本世紀30年代以後的事。 這時的廣東盆景分作三個流派：一是以盆景藝術家孔泰初為首的一派，樹形蒼勁渾厚，樹冠秀茂稠密，構圖嚴謹，表現曠野古木的風姿；二是以廣州三元宮道士為首的一派，主要利用將要枯死的樹樁作材料，經過精心培育，從某一部分長出新芽，以瀟灑流暢為貴；三是以廣州海幢寺的素仁和尚為首的一派，扶疏挺拔，兀立雲霄，技托雖少而不覺空虛，含蓄簡括，高雅自然，很有點鄭板橋「冗繁削盡留清瘦」，「一枝一葉總關情」的詩意 。

㈥ 泰州盆景的技藝特點

根據地理、氣候等特定的地域環境，泰州盆景以觀葉類的松、柏、檜、梅、榆、銀杏、碧桃、石榴、枸杞、山茶、六月雪、瓜子黃楊等樹種製作的樹樁盆景為主。這些盆景大多取材於一九四九年以來王壽山先後多次深入蘇州光福山等地山林中挖掘的老樹樁。植株短、葉小，易於造型，而且耐扎、耐剪、耐移植，樹根易隱易顯，萌發力較強。盆景製作「以扎為主，以剪為輔」。樹形主要採用一至三層的台式，多層的巧雲式，以及三株相連的過橋式和疙瘩式等。先精心剪形，然後從干、枝到每片葉子用不同粗細棕絲蟠扎定型，再把多餘的葉片剪掉。形成「樁必古老，雲薄如紙，枝無寸直、層次分明，嚴整平穩」的獨特風格。棕絲又軟又結實，用棕絲扎盆景不僅能收勁，而且不會傷害盆景的枝和干。棕絲枯黃色，時間長了以後，盆景的枝、干顏色與之協調。

㈦ 揚派盆景技藝的作品保護

揚州市揚派盆景博物館現存一批古代遺存的盆景作品。它們是活的文物，雖歷經幾百年的專變遷，至今屬仍保持著當初生機盎然的形態，這同樣離不開運用揚派盆景技藝進行養護管理和再創作。揚派盆景博物館已形成一支老、中、青結合的技術隊伍，擔負著保護、傳承和發展揚派盆景技藝的重任。
當代揚派盆景在繼承傳統的基礎上，呈多元化發展態勢。眾多的傳統形式的揚派樹木盆景代表作和在傳統基礎上創新的揚派水旱盆景代表作，都曾在國際、國內頂級展覽和比賽中獲得大獎。

㈧ 揚派盆景技藝的藝術簡介

揚派盆景是中國盆景「五大流派」之一。它融「詩、書、畫、技」為一體，堪稱漢族傳統盆景藝術代表作。「清秀、古雅、飄逸、寫意」的風格和「一寸三彎」的剪扎技藝，至今仍然是揚派盆景區別於其他各派盆景的最顯著特徵。揚派盆景既端莊大氣，又工筆細描，具有較強的裝飾性和深遠的意境。
揚派盆景是藝術與技術、技藝與文化的結合。它以樹木為主要素材，通過藝術處理和精心培育，在盆缽之中塑造出源於自然的形象美和高於自然的意境美。它需要創作者具有較深的文化藝術素養、精湛的剪扎養護技藝，還得經過長期的藝術實踐，積累豐富的經驗。揚派盆景作品中寄託了作者的審美情趣和人生感悟，記錄了一定時期的社會風貌。
揚派盆景及技藝，是在揚（州）泰（州）地域內、在自然環境中發芽、生長起來的，她得益於漢族傳統文化的沃土，歷經風雨而茁壯，她見證了中國盆景的發展歷程，見證了該地區的文化傳統與文化史，見證了中華民族先人們天才般的生產技藝。