給綠植念佛

⑴ 對動物念佛

有用，最好能讓它們聽到，因為一利耳根，永為道種。未來它們能脫離惡道，你的功德無量。

⑵ 我幫助植物病人死後脫離苦海 究竟要做哪些事情

我說下個人看法。
你可以念佛經或念佛，迴向給他們。你可以在佛前發願，願生生世世與他們結緣，縱然他們現在不能馬上解脫苦難，但依佛慈悲之力，今世假若不成乃至後世你也要救度他們，拯救一切眾生。
你知道地藏菩薩嗎，菩薩的大願誓願度一切罪苦眾生，所以我覺得你有這個心意就十分可貴，我雖自詡為學佛者，卻缺少這種地獄不空誓不成佛的大氣魄大決心大慈悲。也願你能繼續下去。
你可以可以看看是否可以在他們耳邊念佛，雖然他們沒有反映，但這樣我想也會結下善緣。

⑶ 我前幾天養了一隻小烏龜,今天去世了,阿彌陀佛，我應該如何給它迴向念佛

你可以至少為他念8一24小時佛！念佛前可以跟他打個三皈依，並簡單的跟他說明往生西方凈土、離苦得樂、一生成佛的意義！念佛前可以祈請西方三聖降臨守護！
信願念佛，求生極樂！
祝六時吉祥，福慧圓滿！
南無阿彌陀佛!

⑷ 蘑菇、木耳等菌類植物是否有神識

問：《感應篇》中有個公案，說出家人命終後，生為草菌。供養過去的施主以還債。他這里頭有五個小問題，第一，請問那是出家人的神識附在菌類植物上修行，還是真的投生為菌類？
答：是附在菌類，不是投生，是附在。附在菌類，甚至於附在蔬菜、水果、樹木花草，統統都有。也有附在花上，就變成花神，那個花給人看也是供養的。這都是果報，不能避免。
問：第二，蘑菇、木耳等菌類植物是素食者常吃的，生為草菌被吃，與墮入畜生道有何不同？
答：不一樣，素食供養之後，他的靈就離開了；不像動物，動物對身非常執著，它靈沒有離開，它被殺、被煮的時候還有痛苦。不像植物，植物你採取的時候它就離開了，這個報就輕；投胎到動物，報得就重。
問：我們吃用這些菌類有沒有妨礙？
答：沒有妨礙。所以你在飲食之前為什麼要先祝福，就是念供養咒，這都是我們報答它；同時我們還要念佛，念佛就是情與無情，同圓種智，這個意念給它最好。
問：第五，有沒有神靈依附的植物、礦物，也能感受人的意念？
答：有，這是一點都不假，你看江本勝的水實驗你就明白了。所以整個宇宙，連石頭、沙石統統都是有機體，為什麼？它是法相，法相是法性變的。性有見聞覺知，相有色聲香味，性相是一不是二。所以，佛為什麼教我們一切恭敬，就是這個道理。如果我們對於這些植物、礦物不恭敬，也是對法性不恭敬；對法性不恭敬，換句話說，對諸佛如來不恭敬。處處保持一個恭敬心，恭敬心是性德，能常常這樣想，你的善根才能發現。（凈空法師·答香港參學同修之六十
2007/1/26）
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⑸ 家裡沒有佛像,在陽台上香念佛念經念往生咒可以嗎

可以啊！不過，沒有佛像，也可略去上香和香贊的環節，直接念經念往生咒。記住最後迴向即可。
往生咒，全名：撥一切業障根本得生凈土陀羅尼。是佛教凈土宗信徒經常持誦的一種咒語。亦用於超度亡靈。是《早晚課誦集》中十小咒之一。
誦持往生咒的功德利益：焚香跪拜佛像，合掌念誦此咒，日夜各二十一遍，能滅五逆、十惡、謗法等重罪。誠心念此咒，阿彌陀佛常在頭上保佑，怨家不能傷害，可享安樂之福。持誦此咒，現世心生歡樂，喜悅無比，消除一切煩惱；臨終往生阿彌陀佛的西方極樂凈土。

⑹ 請問 給植物念佛有用嗎

給植物念佛會有用的。

西方跟印度一些學者研究植物，發現植物有靈性，植物有見聞覺知，植物也有感情。這一片樹林當中，你要是去砍一棵樹，它周邊這幾棵樹都感覺到很悲哀，都感覺到很痛苦；植物如是，礦物亦如是。我們以善意對待這些花草，連附近的花草都有喜悅的感受表現。我們以不善的意念，「我討厭它，我要把它砍掉」，你還沒有砍，有這個意念了，它自己本身當然很苦，圍著它周邊的這些花草都感到很痛苦，都感到很難過。科學家做實驗，實驗出來的。我們知道不僅是植物，連礦物都如是。

所以，佛在經上講的那一句話，「境隨心轉」，這個境包括動物、植物、礦物跟自然現象，跟我們起心動念不是沒有關系，有密切關系。所以，念頭不能不善，存心不能不善，行為不能不善。我們的心意、言行善，沒有一樣不善。你所接觸的人善，他有感應，你所接觸的一切動物、植物也善，甚至於你居住在這里，山河大地沒有一樣不善，這是說明《華嚴經》上所講的，「一切法唯心所現，唯識所變」。這兩句話是總原則、總綱領，我們都能記得，也都能說，但是沒有辦法得受用，這是什麼原因？你知之不夠深，你了解得不夠透徹。果然了解得夠深、夠透徹，你一定會依教奉行，改變我們自己的生活環境，破迷開悟，離苦得樂。

南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛

⑺ 佛教里有沒有什麼咒語對著自來水念幾遍，然後澆植物，植物會長得鮮活呢

當然有的 念誦大悲~咒~ 就有這樣的效果 有這個念誦儀軌 加持水就行了

大悲水的用途十分廣泛，舉凡舉行一切佛教儀式，或有人生病，都可以用大悲水清潔壇場或用於飲用。而效果往往不可思議。印光大師在閉關中，也常常誦念大悲咒加持大米和凈水，施捨給有病的人們，甚至患了絕症無法治癒的人們，其效果很是神奇。

【宣化上人開示：大悲水】

為什麼眾生歡喜，佛就歡喜呢？

因為諸佛如來以大悲心為本體。因為眾生而生出大悲心。因為大悲心而生出覺道心。因為覺道心，才成正等正覺的佛。

譬如，在曠野沙磧中，有一棵大樹王，如果樹根得到水，則枝葉花果也繁茂。現在眾生處在生死曠野沙磧中。菩提樹王就是釋迦牟尼佛，在菩提樹下得道，也像在曠野沙磧的樹王一樣。

一切眾生好像樹根，諸佛菩薩好像花果。佛以大悲智慧水，令眾生得到好處，才能成就諸佛菩薩無量無邊的智慧花。

什麼緣故？諸佛菩薩以大悲水，來利益眾生。大悲水是慈悲的心性，對一切眾生都慈悲憐憫，故叫大悲水。觀世音菩薩及一切菩薩，誦大悲咒，加持大悲水，饒益眾生。

觀音菩薩的楊枝手和凈瓶手是合用的，以楊枝蘸到凈瓶中。觀音菩薩常念大悲咒，加持凈瓶里的大悲水，用此大悲水饒益眾生。所以，要用大悲水利益眾生，來增加果位，才能成就無上正等正覺。

阿耨多羅三藐三菩提是梵語，此雲無上正等正覺。正等是菩薩所得的果位。二乘人得到覺悟，證得聲聞或緣覺果位，這只是自覺，沒有正等。正等是菩薩，正等於佛，雖然得到正等，但沒有得到無上，故菩薩叫有上士。佛叫無上士，因為佛得到無上正等正覺，才成就佛果。

如果菩薩不利益眾生，不饒益眾生，不以大悲水教化眾生，則始終不會成佛，所以要自利利他，則能成佛。

一、誦持大悲咒的條件：

第一：信。「佛法如海，唯信能入」，」信乃道源功德之母」。

第二：誠。

第三：持五戒，修十善。

第四：大悲心。宣公上人開示，大悲心就是大悲咒。你有大悲心就是念大悲咒，你沒有大悲心，就沒有念大悲咒（即使口念，也相當於沒念）。你就是沒有念大悲咒，你盡存著大慈悲心，那也就是念大悲咒。

二、請大悲水步驟

1、梵香頂禮

2、供開水一杯（多少不拘，杯子要干凈，水要干凈可以直接喝的。為了請更多的大悲水，可以多放幾大桶或幾箱水，所有水將得到同樣的加持。這樣，你天天都可以喝到大悲水，或給更多的眾生布施、結緣大悲水）

要先誦：寶髻如來的心咒：嗡哇西波羅牟尼唆哈（7聲）

因為，佛觀一缽水，八萬四千蟲，若不念此咒，如食眾生肉。寶髻如來有願：凡是念我心咒，水裡一切眾生皆可超度。無論是供佛的水，還是誦制大悲水。都不宜用開水或沒有誦此咒的生水！

而後禮拜觀世音菩薩三拜，求願曰：

弟子某某，今謹歸命觀世音菩薩，懺悔夙業，發微妙意，一心渴仰。願求菩薩千眼照見，千手護持。弟子今有某某願望，願祈大悲神水，用以消災解厄，增福延祥！惟願菩薩，從本誓願，加持護念，令弟子等，所願不虛。弟子等並發心為某某善事，以報菩薩慈悲洪恩！

3、香贊

爐香乍熱法界蒙薰諸佛海會悉遙聞

隨處結祥雲誠意方殷諸佛現全身

南無香雲蓋菩薩摩訶薩 (三稱)

4、發觀音菩薩十大願

南無大悲觀世音 願我速知一切法

南無大悲觀世音 願我早得智慧眼

南無大悲觀世音 願我速度一切眾

南無大悲觀世音 願我早得善方便

南無大悲觀世音 願我速乘般若船

南無大悲觀世音 願我早得越苦海

南無大悲觀世音 願我速得戒定道

南無大悲觀世音 願我早登涅槃山

南無大悲觀世音 願我速會無為舍

南無大悲觀世音 願我早同法性身

我若向刀山 刀山自摧折

我若向火湯 火湯自枯竭

我若向地獄 地獄自消滅

我若向餓鬼 餓鬼自飽滿

我若向修羅 惡心自調伏

我若向畜生 自得大智慧

5、凈口業真言: 唵wèng 修唎修唎 摩訶修唎修修唎薩婆訶

6、南無大慈大悲救苦救難廣大靈感觀世音菩薩。

三稱觀世音菩薩名號，贊曰：

菩薩柳頭甘露水，能令一滴遍十方；若諸有情誠歸命，能令一切皆吉祥！

教有真言，今當持誦。

7、南無千手千眼無礙大悲心陀羅尼（三聲）

8、大悲咒（共84句，念誦7遍、21遍 或 49遍）持誦時，觀想虛空中觀世音菩薩，立蓮花上，為普救眾生放大光明，光照凈水，變成甘露。

可再加念21遍或49遍大悲咒心咒：

嗡Ong 乏fá及jí喇lǎ 達dá爾ěr嘛mā 赫hē利lì

9、補缺真言（所念的佛號、經、咒語，不但圓滿，而且可以增加千萬倍的功德）

唵wèng都dōu嚕dū都dōu嚕dū渣zhā牙yá木mù卡kǎ嘿hēi莎suō訶hē

補缺真言。

南謨喝拉怛那。哆拉夜耶。

佉啰佉啰。俱住俱住。

摩啰摩啰。虎啰，吽。賀賀，

蘇怛拏，吽。潑抹拏，娑婆訶。

補闕真言注音：

nā mo hē la da na，ō la ye yē。

qie la qie la。ju zhu ju zhu。

mo la mo la。hǔla，hōng。he he，

sū da na，hōng。pō mo na，suō po hē。

10、南無大悲觀世音菩薩（十聲）。

11、觀世音菩薩短咒(六字大明咒21遍) ： 嗡嘛呢唄咪吽

12、持咒末了，猛力地向觀音作如下的祈請

觀世音菩薩！您具足圓滿的智慧和難忍的悲心。眾生正在受苦。惟願飲此加持水者，內心凈化，疾病、痛苦皆盡消除。

觀世音菩薩，請您溶入水中。

願(某某或眾生)一喝下加持水，自我愛惜的心，便轉化為清凈的菩提心—一切有情所有安樂、成功之源

願他們舍棄自己，以慈悲心愛惜其他有情。

願他們的嗔心轉為安忍，不滿足轉為滿足。

願他們的無明轉為智慧，了知苦樂因，並了悟我及諸法究竟的實相、空性。

願他們的心轉為圓滿正覺的心

願他們的身語意，具有圓滿的威勢力，足以引導利益一切的有情，圓滿一切有情的心願

觀音聽了你至誠懇切的祈請之後十分歡喜，融為白光，沒入水中。想像水增長，變得威力十足，喝下加持水的人，所有的疾病及病因—惡業和無明障都會完全凈除。思維：加持水現在所具有的威力，足以實現你向觀音所做的祈請!

13、觀音靈感真言

唵嘛呢叭咪吽。麻曷倪牙納。積都特巴達。

積特些納。微達哩葛。薩而斡而塔。

卜哩悉塔葛。納補啰納。納卜哩。

丟忒班納。喏麻嚧吉。說啰耶娑訶。

觀音靈感真言注音：

ōng ma ni bā mī hōng。ma ge ni ya na。jī dū te bā da。

jī te xiē na。wēi da lǐge。saer wo er tǎ。

bǔlǐxī tǎge。na bǔla na。na bǔlǐ。

diū te bān na。nuo ma lu ji。shuō la yē suō hē。

南無大慈大悲觀世音菩薩。唯願菩薩垂慈加持弟子以大悲神水，以治療XXX的XXX病!祈願所有喝到此水的有情都可以業障消除善根增長，離苦得樂，疾病除愈，早日信佛念佛畢竟成佛。

念畢，先普迴向功德於法界（文隨緣），後可再迴向個人所求。之後禮拜觀世音菩薩三拜，退下。

三、請服大悲水

大悲水治病：

此大悲水仗佛威力能治一切大小疑難之症。服此水者必須素口先念「南無大悲觀世音菩薩」十聲（如小兒或病者無法念時，凡有關系之人均可同聲代念，如：弟子某某代某某持念南無大悲觀世音菩薩十聲，然後開始念），然後服下，立刻見效。如服此水者或其家人能發願放生，或每月齋素幾日，尤見功效，至若潛修大德念大悲水時，水可無限而布施亦無限，此隨發心者功德如何而定 。

喝水時，不要直接用供奉佛堂的大悲碗，而是選擇另外的水杯，將大悲水，到入該杯一半。病人只能喝半杯水。

剩下的半杯水。以無名指，沾水與拇指做彈指動作，將大悲水在佛堂周圍、病人身體上、床、室內，門口、窗外等都點灑到。一邊彈灑、一邊繼續誦大悲咒咒心，觀想，很多眾生，如，鬼道眾生等都因為喝到晶瑩可口的甘露水，消除所有的怨恨，離苦得樂。跟隨觀音菩薩，往生西方極樂世界。

室內外若有綠色植物，也為其灑些，植物旺盛，氧氣多，利於健康。

⑻ 念佛，播放佛經給動物聽，動物能聽懂嗎，能增長它們的佛性嗎

也有很多動物會拜佛會念佛，動物與人一樣也是六道眾生，人有人語，動物也是自己的語言，也許人與動物交流不行，但不代表無人能行，有人就能夠與動物交流，那是心性與心性的交流，不是靠語言的，很多養過動物的人都知道，他聽得懂你所說的，但由於過去世不修智慧，理解力，領悟力沒人那麼好，念佛播放佛經給動物聽，肯定能對他們有益，能使他們往生善道起很大的幫助，還有可能幫助他們往生極樂凈土，這都是有可能的，但因緣與他們的悟性很有關系。願善心幫助他們，雙方受益。願我們都能信受佛語之真實不虛，念佛學佛，求生西方凈土。