用電磨製舍利盆景視頻

『壹』 舍利干盆景拉絲刀圓頭還是尖頭好

建議尖頭,首先,感覺上讓人覺得鋒利,從而明確攻擊時的使用方法為刺,酷棍較短小版,只有刺得時候能發揮最大威力,如果權是圓頭,視覺上會覺得像棒槌,方向感不強；最重要的是力量相同情況下,受力面積越小越疼,你應該懂的

『貳』 舍利干——越病越美的盆景藝術

舍利干盆景欣賞

白骨化的舍利干及神枝，紫紅色的水線，還有綠色的樹冠，三色對比形成了自然和諧的色彩變化美，這種自然美大大增加了樹木盆景的觀賞性。

『叄』 喜歡真柏盆景，想自己動手，該如何製作從哪裡開始呢有詳細的教程嗎

近些年，說起盆景，是避不開松柏盆景的，特別是真柏盆景，它的老乾虯枝、葉細密實、樹勢雅緻是聞名的，更有近些年流行的舍利干造型，也是以真柏為主的素材製作出來的。完美的真柏盆景，白骨紅皮、蒼勁古樸，一些製作的百年真柏舍利盆景，堪稱盆景中的極品。

真柏盆景的取材、栽培、製作，就和大家分享到這了。我是@花房姑娘娟子，你的支持是我創作的動力。記得一波一鍵三連，謝謝！

『肆』 如何自做舍利干

舍利子為個人修行成就之結晶，大多數人是知道的，有佛緣的人還親自看見過。
原來舍利子稱為舍利，後來才稱為舍利子。舍利原是印度語譯為(設立羅)等各種不一之名稱，其意義為「遺留物」或「靈骨」。 在佛教中，舍利是一種精神、一種修行程度的象徵。也是對逝去高僧的紀念和對佛法的弘揚。
昨天，在中央七套看「致富經」節目，又一個名詞闖入眼睛：舍利干。
舍利干？查遍資料得知：自然界的老木，經過電擊、風霜雪雨、落石和病害的摧殘，樹冠的部分或一部分的分枝枯萎，其樹皮剝落，木質部呈白骨化，這種山野中自然形成，樹蕊或枝先端樹皮剝落的，稱為自然「神」，干身部分木質部白骨化稱「舍利」。因生態環境保護受到大家重視，山采逐漸被禁止，具有自然神枝或舍利乾的素材逐漸減少，而盆栽的發展，也由自然盆栽進入到創作盆栽的階段。因此，盆栽界的人士，通常將針葉樹松柏類木質部堅硬不易腐化的樹種，多餘的枝或枯枝，加以人工處理方式，把皮剝掉創作成人工「神」，把幹部分剝皮，使吸水線迂迴扭轉，以便維持生命，形成人工「舍利」。但闊葉樹木質部構造較為松軟，做成人工神和舍利較無法長期保存，將來崩壞後會形成無法彌補的缺點。
由於「神」、「舍利」與葉和水線、樹皮的顏色，形成鮮艷漂亮的對比，點綴其間，能造成更多的空間，增加深度感、古氣感；也能改變干或枝線條變化，帶有幾分高深莫測、離奇古怪的神秘性，亦有化廢物為奇品的功效。用這種鬼斧神工的殘缺之美，表現強烈的求生意志，與觀賞者心靈產生共鳴，能大幅提高觀賞價值，因此在創作盆栽的過程中，成為常被愛好者使用的技術。而且，利用神或舍利來強調古木的表現，具有很大的效果。
又有資料說「那種白森森的美不適合我們國家的，系日本人特別鍾意的凄美感，我們國家講求的系欣欣向榮，而不是那種變態美……」 其實，舍利干起源於中國，只是後來傳到日本，並被日本連同盆景一起向世界推廣。 舍利干殘缺的美的使人們很自然的聯想到斷臂維納斯。盡管維納斯是殘缺的，斷了一隻手臂，仍凝聚了人體形象美的魅力,它即表現出了對健康、勻稱、和諧充滿活力的形象美的嚮往和歌頌，又表現出對人的生命，以及對生命的熱愛和對人類的熱愛。
在某報我讀到過這樣一段描寫，一個盲人歌手上台了，攙扶的人把他領到差不多的位置就匆忙下場，他辨不明確切角度，局促地，在舞台上站成一個斜面。掌聲熱烈地響成一堂。如果說，頭一次掌聲多半契合了人的微妙心理，那麼這一次，是源自內心的明凈純粹的善意。他稍稍轉正一點過來。一曲《嚮往神鷹》被他演繹得遼遠粗獷、盪氣回腸。看不到他的表情，墨黑寬大的眼鏡遮去了半個臉龐，卻能真切感知他投入的深情，從他飽滿的聲腔，從他微揚的額，從他激情處的頓臂屈膝。掌聲排山倒海般陣陣翻湧，他循著聲音地引導一點點調整角度，終於，准確無誤地正面觀眾。一群女孩兒在舞台上擺出曼妙的造型，腰肢折出可人的柔軟。如仙飄逸的宮廷華衣，衣下的身架纖纖弱弱撐不滿，不難看出其青嫩的年歲。古箏，從弱到急，從急轉弱，忽至一個激越的沸點，跌下來，悠悠接一串藕斷絲連的叮咚，於意韻馥郁中百轉千回。宮女，踩一迭細碎的蓮步，動若行雲流水，羅衣淺漾，水袖翻旋，在亮相轉身間遞一個欲露還藏的嬌笑。美，有時也是一種震懾。全場為之屏息，沉溺到演員舞出的這場盛世風景中去。把目光朝觀眾席斜前方切過去，他們的老師面向舞台站立，隨每個節奏變化和拍點切換，打簡略的手勢。是的，這是一群聾啞少女，也就是說，她們與音樂協調而准確的融合，是在一片沉寂無聲的世界裡。不忍去想，要付出艱於常人多少倍的努力。目盲了，我有伶俐的表達，讓我為你歌，有聰敏的聽覺，分享你熾熱的叫好與掌鳴；聲逝了，耳聾了，我有靈動的肢體，讓我為你舞，有閃亮的瞳仁，望見你溫情的臉龐與微笑；縱使周身都殘缺，又有什麼關系，我尚有一顆完整而鮮活的心，用來感受你的愛與關懷。畢竟，生命存在缺憾的同時，它的美麗會以另一種姿勢盛開不敗。
殘缺本身也是一種美啊。
清人龔自珍在《端正好》一詞中所說的：「月明花滿天如願，也終有酒闌燈散，倒不如被冷更香銷，獨自去思千遍。」正因為殘缺，才使人產生想像；正因為心理上有了落差和失衡，才使人主動去追求。

『伍』 盆景舍利怎麼防腐/盆景舍利怎麼防腐

一、健旺止抄腐法
健即健康，襲旺則旺盛。盆景植物，其健康旺盛，體質優異，那麼百病很難侵蝕其肌體：反之，病毒、病菌就會乘虛而入。植物盆景養旺了、養壯了、根系發達了，病蟲害自然就少，還可以加快盆景傷口部分的疤口癒合，疤口的盡快癒合是最好的防腐。這一條看似與防腐無關，其實大有關系。
二、石硫合劑防腐法
在盆景植物傷口上塗上石硫合劑，是我們傳統的防腐方法，既可防腐，又可防治病蟲害，並可將枯枝部分經創作雕刻，塗幾遍石硫合劑製作成舍利干，既防腐又美觀。此法行之有效，但也不是一勞永逸，必須每年都塗一次方可長效。從觀賞效果來看，如樹的傷口太大太多，塗石硫合劑後渾身大塊的白色，多了，就有點刺眼。

『陸』 真柏盆景舍利干發白是塗的什麼液體

我自己是做盆景的，對這個非常了解，這個是石硫合劑，是液體。一般的農資店都有售賣

『柒』 枯乾盆景的製作流程是什麼如何做出漂亮的枯乾盆景

『捌』 盆景舍利如何做

盆景舍利製作方法
第一：清洗
由於它曾受到過大自然的破壞所以自身會附著大量病菌回，並且有些答還是被病菌侵蝕而亡的所以使用時一定要對他們進行清洗。為起到殺菌的目的在清洗時需加入適量的殺蟲葯劑，但是濃度不能過高，否則會影響舍利乾的色澤，從而就會影響到盆景的欣賞價值。
第二：晾曬
清洗完之後需將它放置在陽光下晾曬，但是卻不能長時間在陽光下暴曬否則會灼傷枝幹，從而影響舍利乾的色澤。晾曬的目的是為了將枝條之中的水分全部蒸發掉，如果枝條濕潤就會滋生或者吸引各種病菌從而會慢慢的腐蝕枝條，甚至還會影響到其他植物的生長。所以要經常進行晾曬，尤其是南方地區的舍利干，因為南方地區氣候濕潤所以導致枝條長時間處於潮濕中是很容易滋生出病菌的。
第三：管理
枯萎的枝條由於沒有生命力所以會會慢慢的腐朽，因此在日常的管理過程中需要為它塗抹或者噴灑相關的防腐葯劑，另外為避免水分的滲透可在枝條上塗抹一些特殊的油脂，並且對盆景澆水後都需將它放置於陽光處。

『玖』 「佛系」盆景之【舍利干】，應該如何製作

自然舍利干，又叫天然舍利干，是樹木在自然界生長中，經歷過雷打火燒、動物的踩踏、人為的刀劈斧砍，或被蟲咬、病害或各種自然災害等形部分枝乾枯死，再經過年長月久的風吹、日曬、雨淋等，天然形式的“舍利干”。 “天然舍利干”，可遇而不可求，非常難得，十分珍貴。在野外挖掘樹樁時，如果遇到這種“天然的舍利干”，應注意盡量保留，是樹樁盆景中的精品。

總結：“人工舍利干”製作的時間，以春季萌芽前，為舍利干製作的最佳時間。在人工製作舍利干時，應注意保護好上水線，並在雕刻後，對上水線兩邊的傷口塗上白乳膠或濃稠的泥漿，然後在樁幹上包上一層保鮮膜或草繩、棉布等，經常噴水保濕，經過1～2個月後，再適時除去包纏的保鮮膜、草繩或棉布等，並繼續經常往樹樁的枝幹上噴水保濕。