基督教的綠植

Ⅰ 為什麼情人節一定要送禮物呢

情人節，是全世界著名的浪漫節日，是不同國家的男女表達愛意的節日。

愛情是人類情感中最溫馨、浪漫、幸福的情感。

情人節送女友禮物：智能手環

情人節如果覺得花和巧克力都弱爆了的，那麼智能手環會是你的菜嗎？它無時無刻都在記錄著彼此的步伐。此外，它還有來電提醒、睡眠記錄、顯示時間，真實生活的好幫手。最重要的是讓她可以隨時了解自己的身體狀況噢，也可以稱為是一個貼心的情人節禮物。

Ⅱ 植物 象徵意義

1、海棠

象徵遊子思鄉，表達離愁別緒。

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專家點評

1、中國植物學會理事長、中科院院士洪德元：我國在認識和使用植物方面有著漫長的歷史，以植物為載體的文化元素和文化事件浩如煙海，不可勝計，挖掘植物背後的文化故事，也是未來植物科學研究的重點內容之一。

2、中科院院士王文采：植物文化研究，是前瞻的，也是適時的。人類自覺地認識和馴化植物有近萬年的歷史，積累了大量物質和非物質的文化成果。這些成果需要科學地研究，認真地保護，使其成為未來發展的財富和動力源。

3、故宮博物院院長單霽翔研究員：植物文化研究兼顧理論探索和應用實踐，是植物學應用於文化事業和文化產業的有益探索。

釋義

1、它是人們各種心理慾望的一種重要歸屬物。從這個意義上看,植物的延伸意義也應該是人們心理需要的折射與延伸。像是花語，果語，是他本身屬性的一種延伸意，比如檸檬很酸。他的植物文化就是代表著開不了口的愛。

2、檸檬果語是苦澀，是失敗與失望的象徵；在基督教藝術中，檸檬也有碩果累累的象徵。

3、比如玫瑰花象徵愛情和真摯純潔的愛。

Ⅲ 蘆薈屬於什麼植物

蘆薈屬於天門冬目阿福花科植物。

蘆薈（學名：Aloe vera（Haw.） Berg）：為單子葉植物綱、阿福花科（又稱日光蘭科、獨尾草科）、蘆薈屬的多年生常綠草本植物。

蘆薈葉近簇生或稍二列（幼小植株），肥厚多汁，條狀披針形，粉綠色，長15-35厘米，基部寬4-5厘米，頂端有幾個小齒，邊緣疏生刺狀小齒。

蘆薈花葶高60-90厘米，不分枝或有時稍分枝；總狀花序具幾十朵花；苞片近披針形，先端銳尖；花點垂，稀疏排列，淡黃色而有紅斑；花被長約2.5厘米，裂片先端稍外彎；雄蕊與花被近等長或略長，花柱明顯伸出花被外。

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蘆薈原產於非洲熱帶乾旱地區，分布幾乎遍及世界各地。在印度和馬來西亞一帶、非洲大陸和熱帶地區都有野生蘆薈分布。在中國福建、台灣、廣東、廣西、四川、雲南等地有栽培，也有野生狀態的蘆薈存在。蘆薈的野生品種至少有300種以上，其中非洲大陸就有250種左右，馬達加斯加約有40種，其餘10種分布在阿拉伯等地。

蘆薈（即庫拉索蘆薈）是蘆薈屬中少數可食用的物種之一，其製品被廣泛應用於食品、美容、保健、醫葯等領域。但蘆薈也具有一定毒性，孕婦、嬰幼兒不宜食用。普通人每日食用庫拉索蘆薈凝膠不宜超過30克。對蘆薈的過敏反應包括皮膚紅腫、粗糙等現象，輕者出現惡心、嘔吐、腹瀉等症狀，重者可引起急性腎炎。

Ⅳ 綠蘿的外形是什麼樣的

綠蘿（學名：Epipremnum aureum），屬於麒麟葉屬植物，大型常綠藤本，生長於熱帶地區，常攀援生長在雨林的岩石和樹幹上，其纏繞性強，氣根發達，可以水培種植。

成熟枝上葉柄粗壯，長30-40厘米，基部稍擴大，上部關節長2.5-3厘米、稍肥厚，腹面具寬槽，葉鞘長，葉片薄革質，翠綠色，通常（特別是葉面）有多數不規則的純黃色斑塊，全緣，不等側的卵形或卵狀長圓形，先端短漸尖，基部深心形，稍粗，兩面略隆起。

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綠蘿是非常優良的室內裝飾植物之一，攀藤觀葉花卉。蘿莖細軟，葉片嬌秀。在傢具的櫃頂上高置套盆，任其蔓莖從容下垂，或在蔓莖垂吊過長後圈吊成圓環，宛如翠色浮雕。這樣既充分利用了空間，凈化了空氣，又為呆板的櫃面增加了線條活潑、色彩明快的綠飾，極富生機，給居室平添融融情趣。

環保學家發現，一盆綠蘿在8～10平方米的房間內就相當於一個空氣凈化器，能有效吸收空氣中甲醛、苯和三氯乙烯等有害氣體。綠蘿不但生命力頑強，而且在室內擺放，其凈化空氣的能力不亞於常春藤和吊蘭。

可以發現，一般家庭的窗檯上面擺放的植物都是綠蘿，因為它的體積特別小，放在窗檯就剛剛好，既不會將窗檯壓壞，又不會擋住主人看窗檯以外的優美風景。

綠蘿可以招風，讓室內通風透氣。為何這么說呢，植物本身也有呼吸的，吸收二氧化碳，呼出氧氣，綠蘿一般被放在窗邊，當外面太大風的時候它就擋掉一點，如果沒有風的時候它本身也會釋放出新的氧氣，氧氣進入了我們生活的空間，讓我們變得更加精神，室內的空氣變得更加清新。

參考資料來源：人民網：辦公室放置綠植可提高工作效率，綠蘿、多肉都可以！

Ⅳ 義大利都有哪些種植物~

這篇文章有講一些文藝復興早期義大利園林的種植設計，其中有提到一些他的園林植物
在中世紀強大的神本精神影響下，義大利中世紀的庭園，主要是實用菜園和修道院或婦女在家宅旁的葯草園，人們一般是根據實用需要在園內栽培植物。當中世紀晚期的哲學觀以及新的人文主義思想在社會文化觀念上引起了深刻的變化，人們對自然的美的感受和接納被解放開來，「科學觀察和人文主義的審美觀助長了人們對自然的興趣以及對自然景觀之美的喜愛之情」。文藝復興早期，如何使基督教信仰和以人為本的古典主題以一種調和的方式存在成為藝術家們的重要主題，並持續自此以後的300年。「花園幾乎全然成為古典諸神和帶有神秘色彩的英雄人物之所愛。」〔1〕植物在其時當然也被重新認識----被命名、描述、分類，在人的生活中受到尊敬。「對藝術和自然的關系的觀念必然轉化到園藝實踐中----植物們被選擇，安排，巧妙處理或考慮在花園中怎樣使人與自然界發生作用。」。〔2〕這一時期的人們自然而然對庭園植物進行了選擇，逐漸擺脫過去的植物學情趣，開始出於對植物個性美的興趣對植物進行栽培，從園藝的角度來觀賞它們，並運用種種園藝設計來安排它們在花園中的布局，以使園子的植壇一年四季都令人愉悅。這是文藝復興時期造園的最為重要的植栽思想。

貫穿整個義大利文藝復興園林中的植物，可分為三大類：1、喬木，在植林或叢林中；2、果樹，在庭園或果園中；3、灌木和花，在小片范圍使用。在不同地區，以及文藝復興早期至晚期之間究竟有多大程度的改變還未可確知，按照自然界中植物的基本區分法在花園中加以分類卻仍然保持為這三類。修道士里奇奧(Agostino del Riccio)寫於1595年的農業論文里，有范圍很廣的非常專業的植物名錄，展現了當時相當可觀的園藝知識。里奇奧的理想花園也由三部分構成，第一個是花的園子，第二個是果樹園，第三個是bosco。當然，植物的種植取決於氣候和種植地點或暖或涼，或高或低，或干或濕的特性。大部分文藝復興早期的花園都共有一些通常是地中海地區的品種。冬青和橡樹因其葉子長綠成為義大利文藝復興園子通常的和作為基礎的植物。氣候溫暖的地方有棕櫚，栗樹則種於寒冷地區。除了杉樹、榆樹、楓樹和月桂樹這些經常性植物，還有典型的地中海傘松、scotch pine，和那些在希臘和羅馬時代的古代文學中無所不在並享有美譽的常綠樹品種，它們往往有60多英尺高，能帶來碩大的涼蔭，它們在園內各處被叢植或單植。落葉喬木種類也多，大多也是本地品種，在黃金時代(1434-1492年)的古代文本記載中，楊梅樹、草莓樹這些有著黑色葉子、白色下垂的花朵和生動的紅球果實的小型樹種很受喜愛。其它常用的樹種還有落葉松、撐柳、茱萸、山毛櫸和岑樹等。各種科屬的多種類果樹被文藝復興園林所種植，最普遍的是石榴，還有蘋果和橙子。甜橙十六世紀中葉才來到義大利，同時常種的還有檸檬、佛手柑、溫柏，桃樹、梨樹、李樹、櫻桃樹和山楂樹。佛手柑很普遍，無花果樹的許多品種都受到極大尊重，而像杏、榛子、胡桃、阿月渾子樹則顯得普通。不同形狀、大小、肌理的常綠植物為文藝復興園林帶來一年四季籠罩而下的綠蔭，但它不僅僅完全是綠園子，樹的色彩和花的色彩一樣被有所考慮。為促進園藝的復雜藝術，里奇奧提供了一份開花期分別在一年中不同月份的植物名錄。為能在園子里更長時間地欣賞到顏色，果樹園里果實的色彩也被加以精心考慮。花園隨季節變換發生變化，人們便考慮交叉安排常綠、落葉，早開花或晚開花植物。在暖和的月份，綠色背景往往被豐富多樣的花叢和開花灌木標點符號一般地點綴。〔3〕
阿爾伯蒂(1404-1472)在1452年完成的《論建築》中，提出「花園里要種植稀有的樹木和醫生們珍重的樹木」。他提到的大致有石榴、山茱萸、玫瑰、桂、柏、杜松、桃金娘、黃楊、橡樹、李樹以及葡萄之類的攀緣植物。最「不可缺少的是纏滿長春藤的筆柏」。〔4〕 異國風情的植物，十五、十六世紀都數量很多。美第奇的喀累吉奧別墅就有許多珍稀昂貴的品種，其中有黑檀木，因它黑色的木質備受贊賞，同樣有特色的有角樹、土耳其橡、軟橡等。有一個聲明出現在十五世紀末一個叫Giovanni Pontano寫的論文中：花園必須包含有異國珍稀的品種。因為「一個節儉的尋求利益的一家之父必然不同於那種卓越的人。」十六世紀的著作中不斷有對這種觀點的回應。他們盛贊那些印度來的芬芳、可人的珍貴小樹。對一個設計花費很大的花園只充滿平常植物，里奇奧也在他的書中表示出輕視。因此，富有的權貴們以及園藝行家，很多都遵從這個建議以使他們的花園顯得特別。十五世紀末，菩提樹已經來到佛羅倫薩很多年。夾竹桃、杜鵑直至十六世紀後期才改變了被長時知道卻運用很少的情況，可能因為它的花朵的毒性，雖然發現它「尤其在花滿枝頭時令人愉悅歡欣。」〔5〕

人文主義運動鼓勵科學探索，注重人的智慧在自然和實踐知識中尋找精神真理。文藝復興運動的先驅彼特拉克〔1304-1374年〕在自家附近的沃克尤利茲建造的花園里，就收集珍奇植物，對不同的地理、季節、氣候和大氣環境下生長的植物品種進行試驗。〔6〕 在文藝復興早期，嫁接變得比較普遍，「尤其在果樹之間」，其他的不常見的接合也有所嘗試，比如把櫻桃嫁接到月桂樹上。「實驗種植，像嫁接，同樣使一個園子和園主品格倍增。」〔7〕 在園子里種植一些實驗品種，也成為一種裝飾做法。

可以說，文藝復興早期的花園宛如植物園，外來植物和本地植物都被收集在園中，分類展示，經過藝術的處理，也或通過藝術與自然的相互融合與競爭，自然的美和多樣性也被帶進了花園。小而閉合的鄰近宮殿的被稱為私園、密園，這類園子的特點是閉合性和私密性遠勝於種植和設計。懸空花園也是如此，其中的植物選擇會有所不同，但仍是從同樣的目錄中選取，並仍處理成規則形狀，圍合有明確的邊界。不過，「植物命名的標准化始於文藝復興很久以後的1735年，所以文藝復興時期植物的義大利名字跟現代的叫法並不一定對應。」〔8〕

如何處理三種類型植物的關系是所有園藝設計的出發點，即使那些復雜的園子。一個小的花園可能僅僅以種植灌木為主，只有少量的其它兩類樹。十五世紀花園設計由植床和不同高度的台地構成。雖有幾層台地，花園構圖卻講究嚴整：基本部分絕大多數是對稱的幾何形，由於地形復雜，常出現不對稱的情況，植壇、道路的圖案化卻仍生出一絲不苟的效果。由於植物分類為三種，「花園設計的第一步是把整個園子分成三個區域，然後按照自然中能找到的模式選取植物同種種植。」〔8〕比如瑪丹別墅的圖紙上，有可分類的建築元素來包涵三類植物，一個單獨的露台給一種植物：巨大的上層露台是給杉樹和栗子樹的，中間窄的那個給桔子樹，低處的那個有著方形植床，標名為「花園」，毫無疑問是安排於灌木和花的。三個露台上的種植，依照自然的模式，即經常地杉樹和栗樹是在最高方位，雖然也並非總是如此。植物的布置在形式、大小和各部分間的關繫上，其實也並無明確的規定，排除位置和設計師或資助人的奇思異想，基本元素會被擴展、對比和安排成富有創造性的種類。在錫耶鈉不知名的建築師洛倫佐.多納蒂一份未出版圖紙上，顯示了一個小鄉村休隱地設計：花園被分為許多大塊，每一塊由三棵樹見方顯示，草地灌木之上是果樹為當時普遍做法，在主要建築物
(Casino)的兩側，基層是香甜氣味的灌木，上面的方形塊被標示為左側種長青植物，右側種胡桃或月桂〔9〕。而有時，出於觀賞需要也會在某一景點栽上某一種植物以形成所謂柑桔園，橄欖園，檸檬園等。

一旦植物選好了，下一步就是圍合全園並給各部分定界，通過種植來給園子一個構架，創造一個建築學的草木骨架。文藝復興的園子，由圍牆環繞，有些相當高，但經常覆以植物，或由高籬環繞，有時還有一道溝。籬笆，從5.5英尺到7.5英尺高，可由灌木、多刺的矮樹、果樹，或其它更多野生山茱萸、石榴和月桂樹等混種而成。相似的高籬可能圍合住花園各部分。然而這些綠色高牆僅用作定界和劃分大的區域，每區域中間的綠籬，並非同樣的功用。它們比較低是為了盡可能地組合不同植物為一體。花園牆常用爬藤類或棚架支撐的樹來建出一個自然的建築。長春藤和葡萄樹經常抵爬在這天然的牆上，或者還混合著茉莉、忍冬、石榴。整個花園因此被綠植圍合，基本單位區域也由植物界定，植物決定了道路----像阿爾伯蒂解說的那樣。橫直交錯的道路全部由植物連接和覆蓋。以至於基本單元被劃成幾何單元。他們認為，灌木或者樹，在路邊強調這種規則的圖案，表達出當代觀點，即這種範式繼承於自然界，而不僅僅附加在它之上。在植床的每一角，又有插著果樹、矮花樹和其他小植物的輕便籃子和花瓶加以提示和妝點，連接著園內的步道。〔10〕

對於植栽的構圖布局，建築師阿爾伯蒂在《論建築》中論述不多但意思明確，他在理想庭園設想中有如下幾點涉及：「在方形庭園中以直線將其分為幾個部分，將這些小區造成草坪地，用長方形密生團狀的剪枝造型黃楊、夾竹桃及月桂樹等圍植在它們的邊緣」；「樹木不論是一行還是三行均須種成直線形」；「在園路盡端，將月桂樹、西洋杉、杜松編織造成古雅的涼亭；沿園路而造的平頂綠廊支承在爬滿藤蔓的圓石柱上，為園路灑下一片綠蔭」；「在花壇中用黃楊樹種植拼寫出主人的名字」；「每隔一定距離就將樹籬修剪成壁龕形式，其內安放雕塑品，下置大理石坐凳」；「在中央園路的相交處建造造型月桂樹的祈禱堂」；「祈禱堂附近設迷園，旁邊建造纏繞著大馬士革草、玫瑰藤蔓的拱形綠廊。」〔11〕這里提到的植物編造出的涼亭、綠廊、壁龕，這類綠色建築，在古羅馬時候就有，彼特魯斯.德.克累森蒂斯在大約完成於1305年的《農事便覽》中對它也有所提倡，「在最合宜的地方，應當用樹木搭成房子、帳篷或者亭子的樣子」，在貴族和國王的花園里，要有「一幢用樹木形成的宮殿，既有廳堂也有塔樓，在乾熱的天氣里，老爺和夫人可以進去避暑」。〔12〕阿爾伯蒂顯然希望在文藝復興時期將此發揚光大。文藝復興時期，綠廊或藤架以各種形式覆在兩條主要交錯的花園道路上。另外，像羅馬先人那樣，柱子支撐橫梁以使爬藤植物生長，通常用木格架。〔13〕

文藝復興的義大利園林，往往有叢林，雖然種植很規則，但樹形完全自然，成林高大茂密儼如天生。「美第奇別墅，叢林的面積大大超過了幾何式花園，艾斯塔別墅則幾乎整個是叢林。而且，義大利的別墅園林面積一般不大，園林之外，常常是山坡上濃密的天然林，它們形成了園林的背景。」〔14〕園林里零星留存的那些虯勁老樹，與叢林遙相呼應。「密林-----在古代常與仙境相聯系，也與柏拉圖研究院、亞里士多德講學的學園相聯系，而文藝復興時期密林以叢林的形式復活了……叢林是自然的領地，是地球上的天堂，有自然慷慨給予的漿果和滋潤的橡樹果。叢林的自然景緻和濃濃綠蔭形成了一種荒野和神秘的氣氛，與規則式花園形成對比。」〔15〕 在規則式花園中，黃楊作為易剪枝造型的植物當然備受青睞。修剪樹木的藝術在古羅馬時期就備受推崇，叫做「綠色雕刻」。被修剪成各種形狀的植物，和圖案化的植壇和道路一樣，被看作建築向花園、自然的過渡與滲透。離園林主建築越遠，圖案的幾何性越弱，變得越柔和，越向自然接近，直到叢林、園外的農業景觀、自然山林。結合石作、噴泉、流水、雕塑的處理，整個園林的組織是一種費盡心思的安排，究其一切，是因為文藝復興時期的義大利人非常重視建築與自然的關系，認為設計一座花園，最重要的就是推敲這二者的關系。

義大利文藝復興園林最根本基礎的感覺，在於植物選用和排放秩序的慣例。到了十六世紀，花園設計與十五世紀台地園的最顯著區別是，花園「由小塊的被小路劃分出來的各種形狀的植床組成。」〔16〕 花園植栽的一些基本觀念，如主要採用長青植物品種、植物依循定線種植的特色，直到十六世紀末都沒有改變，雖然它們得到廣泛和顯著的發展。

Ⅵ 地中海風格有哪些特點

在浪漫的海洋氣息之外，能將地中海當地建築特色的再現是「地中海風格」設計的重點，「地中海風格」的美，就是海與天明亮的色彩、彷彿被水沖刷過後的耀眼的白牆，可以用一些半透明或活動百葉窗讓陽光直接照進來，而銀色聚光燈的強烈光線很像艷陽的明亮感，就是有點刺眼。呢，惠州土撥鼠小編總結了專業人士的觀點，分享給大家。 地中海風格的基礎是明亮、大膽、色彩豐富、簡單、民族性、有明顯特色。重現地中海風格不需要太大的技巧，而是保持簡單的意念，捕捉光線、取材大自然，大膽而自由的運用色彩、樣式。同其他的風格流派一樣，地中海風格有它獨特的美學特點。在選色上，它一般選擇直逼自然的柔和色彩，在組合設計上注意空間搭配，充分利用每一寸空間，且不顯局促、不失大氣，解放了開放式自由空間；集裝飾與應用於一體，在櫃門等組合搭配上避免瑣碎，顯得大方、自然，讓人時時感受到地中海風格傢具散發出的古老尊貴的田園氣息和文化品位；其特有的羅馬柱般的裝飾線簡潔明快，流露出古老的文明氣息。 通常，「地中海風格」的家居，會採用這么幾種設計元素：白灰泥牆、連續的拱廊與拱門，陶磚、海藍色的屋瓦和門窗。當然，設計元素不能簡單拼湊，必須有貫穿其中的風格靈魂。地中海風格的靈魂，目前比較一致的看法就是「蔚藍色的浪漫情懷，海天一色、艷陽高照的純美自然」。 1、湛藍色沙發 色彩是體現海洋風情最主要的元素，想要表現海洋世界的空曠、寧靜、自由的特點，需要在空間和色彩上營造一種沉靜悠遠的感覺。 湛藍色是藍色中最為生機勃勃的色彩，你可以嘗試著將帶有湛藍色的沙發放進卧室，讓卧室洋溢著浪漫主義風情。無論在哪一個角落，都能體會到藍色氣息給主人帶來的悠然自得的情緒。 2、布藝 窗戶處，水藍色的紗簾可以給整個空間降溫，就像在夏日的陽光里，戴上水藍色的墨鏡一樣舒服。印花的水藍色卷軸窗簾，也可以起到視覺降溫的效果。此外，可以挑選藍色的布藝沙發搭配純白色的靠墊，還可以使用水藍色的提花布坐墊搭配純白色古典椅，藍白色交織的格紋圖案布藝沙發也很提氣，布藝的藍白配色是最降溫的絕妙搭配。 3、貝殼、海螺 一個小小的貝殼，也能起到大作用。扇面形狀的、螺旋形狀的，大個的、小巧的，稍稍加工一下，穿起來，吊起來，既可逃脫被隨手扔掉的命運，又在牆壁上、桌面上出盡風頭，讓家沾染上海風的味道。比如，把幾乎不用怎麼改造，只要形狀、大小相似的貝殼當成餐具，擺放在餐桌上，就別有一番情趣。另外，海邊拾回來的小海螺，光滑、圓潤、亮閃閃，兩個配對在一起，做成窗簾扣的吊環，定會美麗非凡。 4、 拱形的浪漫空間 拱形浪漫空間「地中海風格」的建築特色是，拱門與半拱門、馬蹄狀的門窗。建築中的圓形拱門及迴廊通常採用數個連接或以垂直交接的方式，在走動觀賞中，出現延伸般的透視感。此外，家中的牆面處(只要不是承重牆)，均可運用半穿鑿或者全穿鑿的方式來塑造室內的景中窗。這是地中海家居的一個情趣之處。 5、 純美的色彩方案 「地中海風格」對中國城市家居的最大魅力，恐怕來自其純美的色彩組合。西班牙蔚藍色的海岸與白色沙灘，希臘的白色村莊在碧海藍天下簡直是製造夢幻，南義大利的向日葵花田流淌在陽光下的金黃、法國南部薰衣草飄來的藍紫色香氣、北非特有沙漠及岩石等自然景觀的紅褐、土黃的濃厚色彩組合。 地中海的色彩確實太豐富了，並且由於光照足，所有顏色的飽和度也很高，體現出色彩最絢爛的一面。所以地中海的顏色特點就是，無須造作，本色呈現。

Ⅶ 聖誕樹是什麼樹種，哪些樹可以用來做聖誕樹

聖誕樹樹種有松柏類、松科冷杉屬、雲杉屬、松屬。

1、松柏類，柏科的樹木大多呈現三角塔狀，被作為聖誕樹使用；同時南洋杉科樹木原產於南半球，通常只在南半球作為聖誕樹來用，其他地區極少用來作為聖誕樹。

2、松科冷杉屬，對應十餘種樹木是世界上用作聖誕樹最多的樹種，由於冷杉的樹形美麗、顏色和氣味討人喜歡以及葉片在砍伐乾燥後也不容易脫，成為最受歡迎的聖誕樹樹種。

3、雲杉屬，和冷杉一樣有著塔狀的樹形和條形質硬的葉片，也是聖誕樹的主要樹種之一。其中，挪威雲杉，由於易於種植、價格便宜，因此是十分常見的聖誕樹樹種。

4、松屬，成員如歐洲赤松、石松等松樹，在一些地區也會被選擇作為聖誕樹的樹種。不過比起冷杉和雲杉來，用量就小得多了。

(7)基督教的綠植擴展閱讀：

阿爾薩斯是聖誕節傳統風俗的發源地。17世紀初，人們第一次將伐自孚日山的樅樹精心裝飾後作為聖誕樹。更早的1570年，為了紀念少年耶穌而採用了耶穌聖嬰的名字，這個名字使人想起上帝送給人類的禮物。從此耶穌聖嬰集市取代了聖尼古拉節。此後，斯特拉斯堡每年都會舉行聖誕集市。

布羅意廣場和喜劇路上的耶穌聖嬰集市，是斯特拉斯堡最古老而正宗的聖誕集市發源地。木棚里擺放著各種聖誕樅樹、彩色小泥人、窗戶和桌上飾品、綉花織品、手工玩具、有收藏價值的玩具熊、賀卡，甚至還有令人垂涎欲滴的時令美食。

參考資料來源：

網路——聖誕樹

中國網——斯特拉斯堡 聖誕樹最初的故鄉

Ⅷ 泉州 景點

福建省的明星城市廈門，是許多人嚮往的旅遊目的地，不過福建經濟實力最強的城市，並非廈門，而是廈門的鄰居泉州市。泉州是一座低調的城市，沒有廈門和省會福州名氣那麼大，但也有許多旅遊景點，值得專程前往。

泉州市中心的開元寺，是當地最知名的旅遊景區。全國的開元寺有不少，泉州的開元寺是最知名的之一。開元寺始建於唐朝，已有1300多年的歷史，開元寺雙塔成了泉州的標志。

全國除了有很多開元寺以外，還有很多的西湖，泉州也有一個。泉州西湖位於市區西北部，名氣當然無法跟杭州西湖相比，但景色雅緻也是當地的一處風景名勝。

西湖公園緊靠著清源山，佔地面積100公頃，比杭州西湖小得多，這其實是一座人工湖。湖中有四座小島和三座橋，其中有一座21孔橋，是模仿北京頤和園的17孔橋而建。

泉州惠安縣位於海邊，自古就是海防要地，這里保留著一座完好的明代古城，叫做崇武古城。古城始建於明初公元1387年，是為了抵禦倭寇而修建的，現在是我國最完整的丁字型石砌古城。

崇武古城還保留著四個城門，以及完好的城牆。城牆由白色的花崗岩砌成，全長近2500米，古城內還有幾個村子，保留著當地傳統建築風格的古民居，生活一如往常。

清源山位於泉州市區西北，是一處道教名山。這座山不算高，主峰海拔498米，因為距離泉州市區很近，是一處賞景的好地方。

清源山有一尊老君像，是清源山的一大奇觀。據說這是一塊天然形成的石頭，經過匠人略加雕琢，就成了一尊老君坐像，石像高5.63米，有「老子天下第一」的稱號。

Ⅸ 帶刺的綠葉植物

樓上的 專業不是這個不要亂回答 是龍舌蘭 刺比蘆薈尖多了 而且蘆薈的葉子是肥厚的 龍舌蘭是沒有汁液的 再者蘆薈是綠色的 偶爾品種也有斑點 龍舌蘭是灰白色的 頂多再綠一點或者有條紋 再說一個人不可能連蘆薈都不認識啊 蘆薈葉子是輪生的 很明顯 http://image..com/i?ct=503316480&z=0&tn=imagedetail&word=%C2%AB%DC%F6&in=15304&cl=2&cm=1&sc=0&lm=-1&pn=10&rn=1&di=198574852&ln=2000 －－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－ 龍舌蘭葉子是叢生的 http://image..com/i?ct=503316480&z=0&tn=imagedetail&word=%C1%FA%C9%E0%C0%BC&in=1790&cl=2&cm=1&sc=0&lm=-1&pn=18&rn=1&di=1013256736&ln=2000 －－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－ 現在有人吧龍舌蘭這種美麗品種認為是蘆薈 我同學也是 太悲哀了