風水與盆景

A. 盆景擺在家裡的什麼方位風水好

財位需要確定 有個人財位，還有住宅財位，需要可以私信我

B. 盆景樹的擺放在風水上有什麼講究

家居裝飾中，植來物的點綴也是重要源之至的一環。在客廳擺放吉祥之物，應首先考慮配置植物的裝飾效果，不可過多過亂，並要注意中、小搭配，靠角放置，不妨礙人們走動。利用葉小、枝條呈拱形伸展的植物，可是窄小的客廳顯得比實際面積要寬闊；高大的熱帶植物由於體積上較為龐大，容易吸引人們的注意，因此就需要放在客廳前，或者客廳傢具的左右；較矮的客廳則可利用形態整齊、筆直的植物，使室內看起來高些。
擺設綠色植物有一定的禁忌要求：家宅不必強求四季有鮮花，但必須有常綠常青植物，如果盆栽枯萎，要經常更換。客廳也忌放帶刺棘尖葉子的植物，如南美產的絲蘭、墨西哥產的龍舌，客廳還忌擺放樹葉下垂的植物和人工培育的奇形怪狀的植物。針刺狀的植物如仙人掌、仙人球植物，最好不要擺設，因為仙人掌帶有煞氣，會影響到住宅的吉祥氣場。

C. 盆景有哪些風水作用

植物的風水療效

植物與花卉不僅僅只有食用與觀賞的¤值而已，它們亦象徵著生命與心靈的成長與繁榮。它們可以降低你的壓力，提供你自然的屏，讓你免受空氣與噪音的污染。我們發現將植物放置在室內可以提升氣的活力，在風水域里，它們提供了一種無¤的療效。在風水域里，植物是最為吸引人且較為實用的治療方式之一。不論在任何地區，栩栩如生的氣會產生非常大的影響--它能影響氣的能量與方向，它亦可幫助氣回復平衡狀態。
風水最原始的目的是在加強人與自然世界的聯系，而植物藉由產生生生不息的自然氣氛，編造了這一座重要的聯系橋梁。它們可以預防氣在陰暗的角落漸漸沈滯，也可以平緩剛流通過迴廊而波動較大的氣。
在特殊的情況下，植物會產生與眾不同的能量來與當時的環境狀況相配合。例如：在會放射電幅射的電器設備附近，植物會產生與靜電相抵消的能量；在毒素飄浮的空氣中，植物具有凈化的作用，可以產生新鮮的空氣。當植物以有特殊意義的方式放置時，它們會是氣的重要來源，例如：根據八卦方位放置時，它們可以催生、活化人生八大欲求。

有風水療效的植物

健康、茂盛的植物是氣的重要促成者，它們可以將生生不息的能量帶進家裡。花卉--尤其是在盛開時期--代表著幸運，因為它們鮮明的色彩若與正確的五行結合，可以促進八大欲求的達成。
當你在選購植物時，要特別注意葉的形狀。有些種類的植物--特別是其葉子是尖狀的--會產生毒素或煞氣，即我們所稱「不好的風水」。選擇圓狀、葉莖多汁的植物比較好，它們帶有吸引「好兆頭」的潛在能量。
人造花卉所能產生的療效較少，但若能將其長久保持乾凈、整，仍是可用的。然而，如果你無法保持植物、花卉健康、有足夠的水份，而使其奄奄一息時，即象徵著死亡與不幸。所以，大前提是：健康的氣來自於健康的植物與花卉。
在風水域里，植物還有其他方面的功用，例如：它有助於刺激停滯在角落、不動的氣，使氣活絡起來；它可以軟化那些因銳、尖、有角度的物品而產生的陽氣。另外，將植物放置在缺乏足夠能量的地區可使該方位活躍起來、房間也顯得更寬大。當書櫥以簾幕覆蓋、辦公設備放置在角落時，植物仍然有中和尖銳、分解毒素的效用。因為它們有此功用，所以，若欲在室內擺些植物以緩和尖銳、粗糙的傢俱時，則晚櫻科植物是最理想的。晚櫻科植物不像垂枝類植物會在風水中造成不利，因為它似燈籠的形狀被認為代表著「好運」。

五行生剋
很多的風水都有其象徵意義，因為環境中的事物被認為會散發某些形式的能量，有些代表「好」，有些則代表著「壞」。由植物放射出的氣被認為可以應用在特殊風水規范里，如八卦與五行。將其結合，則可以藉由五行相互間的影響--相生與相剋--來平衡一地之能量。
辨別植物陰與陽的特性，亦是一種平衡能量的方法，但最重要的、深記腦海里的是「植物是活的、是會改變的」。你仍可以藉由五行生剋將陰陽做適當的平衡。舉個例子：絲帶狀的羊齒科植物--如孔雀草、蘆荀--可以藉由鋸齒葉狀上許多的陽氣來軟化、平衡陰氣。而一整籃代表各種陽氣的植物，如△仙花、天竺癸、山梗菜，更可在晦暗不明的角落增添一抹色彩。

你的植物應擺設在哪呢？
善用植物可以有效刺激風水。將植物擺設在房間或家裡皆可活躍八卦里的八大人生欲求。將植物放置在東方，代表著擁有家庭與健康，在五行中屬木行；將植物放置在東南方，代表著擁有財富與成功，在五行中屬木行；將植物放置在南方，代表著擁有聲譽與學識，在五行中屬火行；將植物放置在北方，代表著擁有事業，在五行中屬水行。然而，因為木行會破壞中心，且與金行相剋，所以應避免將植物放在西南、東北以及中間位置，當然，也要避免放到金行的方位--西方與西北方。
除了八卦與五行生剋外，植物也可以使用在室內各個房間內。最重要的是客廳與餐廳，因為兩者皆是公用地區，都是用來社交活動的地方，所以更要較高的能量。擺設植物應謹慎選擇以及其擺設的位置，否則就不要使用。尤其是在廚房，五行很容易互相沖突到且會產生危害我們的能量。例如：木行易被電器用品與刀刃破壞，因為這些代表著金行，而木行與金行彼此相沖；但木行又會加速爐灶里的火勢，因為木行會催生火行的產生。
有些風水大師強烈地勸告民眾不應將植物擺設於寢室，因為它們會將陽氣帶進這應是休息的場所。

幸運的顏色
顏色在調和、平衡能量上佔有著一席之地，但也無須太過強調。一般有兩種顏色被認為是一年中任何時候都是幸運的顏色──帶有強烈陽氣的紅色與黃色。紅色是最幸運的顏色，它的最佳擺置地是在南方，而黃色的最佳擺置地是在西南方與東北方。
像是非洲產的紫蘿蘭與藍色鍾形草，這類植物與花卉的最佳擺置地是家裡或花園的北方、東方以及東南方。藍色與白色被認為是較陰冷的顏色，所以當你選擇這方面色彩的植物時，也別忘了找些色彩鮮明的花卉--如紅色、橙色、黃色--來搭配，以平衡能量。
植物除了可以提升人生八大欲求，亦可增加氧氣含量、提高濕度、增強空間的能量。植物是最有風水療效的方法之一，它有助於平衡協調能量、讓室內充滿一股香氣以及美化視覺效果。

應避免的植物
1.帶刺、棘、尖狀葉子的植物，像是南美產的絲蘭、墨西哥產的龍舌蘭屬植物，或是其他任何多刺仙人掌。
2.人工培育的植物，像是盆景，因為這代表著在財運上的不吉利。
3.樹葉下垂的植物，像是垂柳。
最具風水療效的
植物、花卉以及樹木
排名
1.翠綠色植物
2.怠冠花（子葉邊緣波浪狀）
3.發財樹
4.牡丹
5.菊花
6.梅花
7.百合或球莖類植物
8.木蘭、玉蘭屬植物
9.蓮
10.竹
11.松樹
12.桃樹
13.柑橘樹（柑橘屬植物）

D. 石榴樹盆景放在家有風水作用么

關於物件的風水作用和意義。家中擺什麼物品旺風水、怎麼樣擺旺風水、擺什麼位置旺風水的問題？不論是擺、掛、敬何種物品，不論擺、掛、敬在什麼地方，以下的內容忠告人們，認識清楚了，看透徹了，想明白了，擺、掛、敬什麼都好，在任何位置，只要不妨礙正常活動，安全有保證，禮拜神佛的地方要清靜，都會旺風水，否則什麼都不是，如同廢品收購站，物品堆砌庫。物品擺放和其它「藝術性趣」物品，如養魚、種花；只要安全，不妨礙正常活動，便於觀賞，便於管理，便於擺放，家中什麼地方都是可以利用擺放的地方。是一種樂趣培養，指望作為風水應用的物品直接就有好的風水效應，是不可能的。但好的情趣，對人的身心健康有益是實。身心愉快，某種「靈感」來得快，這種靈感正確，就有可能帶來財富也是事實。這也許就是作為風水物品能起到崔財、旺財作用的結論。總之，風水效果最終還是要靠發揮人的潛能和靈動才能實現。
卧牛擺放在風水中的作用？————回答是：所有擺設物件、假山造型、字畫、標本、雕刻、裝表、裝飾、養魚、養龜、種花、種樹、敬奉的神聖、佛像，視同卧牛，風水效應義理相同。卧牛擺放在風水中有作用嗎？回答是：沒有。卧牛擺放在風水中真的沒有作用嗎？回答是：不一定。那麼卧牛擺放在風水中的作用到底在那裡？本人的回答如下：卧牛擺放還是卧牛擺放，卧牛擺放的作用在於欣賞和賞識，不能為賞而賞，為識而識，是要在欣賞和賞識中得到人生真諦和人生感悟。一、欣賞和賞識過程是培養和鍛煉一個人的品性過程，心賞和賞識的含義，貴在能培養一個人持久、經常、衡定、感悟、象徵的心性，剋制一個人的性急、焦燥、狂妄、麻痹、懶散的心性，這是一個人為人、處世、行事的真諦，也是欣賞和賞識的真學問。二、欣賞和賞識不在於物品有何種效果，而在於你的心中要有感悟，通過欣賞和賞識心中疑聚出人生真理，否則欣賞和賞識的物品再好、心愛的作用再大，心中無感悟，也失去欣賞和賞識的真實意義。只有你心中有感悟、有啟迪、有思想、萌生的是未來世界的新創意，才會因欣賞和賞識而成功，這就是欣賞和賞識的真實意義。否則，金山、銀山照樣可歸於消失，真正的價值，有時起源於一種思想觀念的萌發和更新。這才是欣賞和賞識物品能助人轉運、能鎮宅驅邪、具有珍寶效應和風水效應的真實含義。

實用、方便、舒服、安全、衛生、美觀就是好風水，用這些標准去衡量，即實在，又便於掌握。和以上觀點吻合，風水正面解；和以上觀點相背，風水反面詮釋。現代小區成套的房戶是按種理念構思修建，就只能按這種構思理念評估。
什麼是最好的風水？——最好的風水就是心態平衡，無貪、無欲、無奢望、無意外企求就是好風水。
風水就是正確選擇居住地形。本人在上百處遺址中的結論認為：那裡大多數有風水理氣、羅盤用事跡象特徵，應明顯有一定的羅盤文化含義，但基本是一票否決，是地形局限，沒有留下延續的種群。本人在現實中找到的事例是，地形不合法，風水理氣、羅盤用事如同兒戲，毫無意義。所以本人才有：實用、方便、舒服、安全、衛生、美觀就是好風水，」什麼叫風水？多從科學角度思考更有益」的結論。過去很多地段無法建房，現在有鋼筋、水泥、玻璃、自來水、電、氣，可建、可造房屋，優質的建築材料克服了劣質地形的局限。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和鋼筋、水泥、玻璃牆、自來水、電、氣，決對是兩種風水含義，也代表時代在進步，科學給人類帶來前所未有的新天地。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的時代，只能選擇背風向陽的低窪地段，房屋不能高，只能矮。低窪、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮濕，通風條件差、潮濕而乾燥性能差和空氣質量差，易霉變，易病變。鋼筋、水泥、玻璃牆、自來水、電、氣，完全有可能使房屋建築向高處走，高大建築成為可能，高大、高處明顯明亮、通風乾燥性能好。比如台形高台地段，過去由於建材的限制，不適合建房，現在有建材的優勢，不僅可以建房，而且從某些方面如明亮、空氣流通和防水患性能的角度考慮，比窪地更好，更有利於人類的身心健康。
一個城市的風水優劣，不決定於某一狹小地段的自然風水，而決定於在整體自然地理風水基礎上形成的、佔主導地位的、主宰這個城市的政治地理風水、經濟地理風水和人文地理風水。而其中政府就是最典型的政治風水特徵。比如：上世紀的八十年代，在某地原來有一個鄉級政府在河流的對岸。由於政府機構存在的原因，僅商業網點一項，河流對岸就有十幾家在當地認為是最大的商店，形成了一條小小的熱鬧街市。由於種種原因，鄉級政府機構搬遷到別處，那裡立即出現了「驟冷」的狀況，十幾家最大商店，在不到三個月的時間里，全部維持不下去，後來留下的三家小店，每家的狀態也僅僅是保持一個小攤櫃的場面，再無往日的繁華興隆。一個小小的鄉級政府，沒有獨立的財政功能基礎，其影響能力帶來的風水效應反差就能如此巨大，更何況更大的帶有獨立決策功能和財政功能的政府機構，其影響力的風水效應可想而知就更大。由此事例也可以推論：決定一個城市風水的是那些在自然地理風水基礎上形成的政治地理風水、經濟地理風水和人文地理風水。政治地理風水、經濟地理風水、人文地理風水和自然地理風水的緊密結合，才是完整意義上的風水。
城市，明顯在更大層度上已擺脫人類對自然地理風水的依賴。發達的交通，天空、地下、地上，像蜘蛛網一樣密佈道路，已到了無所不及的地步，形成了網路式的交通便利，不存在象古代對單純水力的依賴和利用的局限。自來水的實現，完全克服了逐水草而居的事實。電、氣的實現，克服了對單一自然燃料——柴、草的依賴。如此等等，包括其它因素的人為因素的實現，這些條件的實現，完全擺脫了人類對自然地理風水的依賴，也有力地證明科學更神奇的事實。

什麼叫風水？第一是能供人類生存的條件。第二是更優良的人類生存條件。第三、營利、生意，也就是選擇生意上的優良條件。多用科學頭腦思維。比如：惠州嘉逸園風水如何？——回答是：就是現代科技的看點，也就是現代科學技術的風水，比如：沒有鋼筋、水泥？能造那麼高的房屋嗎？沒有自來水，那裡有水嗎？沒有水，那裡能住人嗎？沒有水，風水再好，也就只是水中月，鏡中花。風水，風水，能滿足人的生存、生活條件是關健。又比如：有管道橫穿自家院上方影響風水嗎？——回答是：有管道橫穿自家宅院上方，如果處理不合理，影響視線和美觀。管道經過有妨礙今後空間再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障礙），還有一個管道技術性問題（如管道技術性能不足，有安全隱患），這些都是屬於影響到風水的一種因素。其它意義層面上的風水影響不存在。多用現代科學思考更能說明和說清問題。

風水的實質用現代漢語表達就是：創造、選擇具有更優越的生存條件、生存優勢；合理利用自然客觀條件和規律；符合規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生的要點；合乎力學、科學原理；合乎常識、邏輯，就是好風水。不存在令人費解的特別神秘風水！古代風水，實質就是正確選擇優越的自然條件，適應人類生存。不適合人類生存的地方，本人從見過的上百處遺址中的結論是：人類在那裡已被徹底陶汰，沒有再延續種群到今天。風水強調的就是有利、方便、實用，是更好地適合人類生存和生活。用傳統風水理論，切入現代建築設計領域，只怕是盲人摸象，用現代高科技術設計理論切入傳統風水領域應游刃有餘。對風水要有正確認識：比如植物，可以凈化空氣，美化環境，這些能促進人的身體健康，也就是植物有旺風水作用。身體健康，精力充佩，能掙大錢，不需要耗費醫葯費用，也就是植物有旺財的效果。從科學、正面認識更能說明問題。比如高層空氣好，衛生好，這是主要的。頂層，防滲漏，防雷擊的措施要有力，當然還存在其它需要注意的事項。風水只能提醒從多角度思考，技術層面的事，現代科技更精準。傳統建築是以中心對稱理論為主。現代建築，以實用、功能為主。二者基礎不同。打個比方，在傳統古老建築基礎上發展起來的古老風水理論，就象老式馬車駕駛技術，能用於指導駕駛現代汽車嗎？古代以自然風水為主，現代城市以人為風水為主，二者基礎完全不同，怎麼能固守舊教條呢？如：服裝店收銀台吧台下想接個水管放個水糙便於洗杯子、在風水上不知有沒有什麼講究？——回答是：方便、舒適、衛生、安全就是好風水。反之就是壞風水。
又如：過門磚斷裂影響風水嗎?——回答是：引起房屋牢固性變化和結構性損害，就會影響到房屋風水。房屋的風水，首先就是房屋的實用性、耐用性和安全性，也就是房屋的使用壽命。
陽台前放消防水箱會影響風水嗎？——凡是對人類社會有益的事情，不會影響風水；只有對人類社會無益的事情，甚至有害的事情，才會影響風水。陽台前放消防箱，不妨害各類活動，是對房屋安全起保駕作用的，不可能會妨礙風水，是有益於風水。
用規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生的標准去分別評估考量各類事物。符合規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生，就是好風水。相反，就會壞事，就是壞風水。風水布局再合理，談不上規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生等條件，那隻能認為是怪論。風水再好，核心必須是要更好地適合人類的居住生活和生產活動。如：主卧的門開在背景牆上在風水上有什麼說法？——回答是：主卧的門開在背景牆上寓意、像征性的說法，到了現場可以臨機發揮。正大的道理為：合理、美觀、實用、方便、安全是正大道理。反之為邪門歪道。又如：風水學，門關應該安門左右邊哪個位置？——以方便、實用為准。如果左邊實用、方便就安左邊，右邊實用、方便就安右邊。如果門關安上不方便、不實用，就不要安裝門關，叫多事，自找麻煩。凡是不方便、不實用、礙手礙腳、自找麻煩的事物，都是風水大忌。
規整：規整的含義是：合理謀劃布局，在繁復中見精神。就是要有統一整齊規范標准，整齊劃一，不能七零八亂。現代城市和農村中，那些混亂建築，相互抵消，互相矛盾，從風水的角度論，零亂無序，從事實上看，哪裡存在更多貧窮和貧困。如：我家原來是東大門，現在改為南大門，但是西邊地勢高，一到下雨天，雨水就從門前過流，而且還沖刷西南牆角，這是什麼風水，求解——回答是：地形不整齊、不規范。要對地形進行必要整理，使下雨流水規范有序。現在的狀況是流水似無頭的蒼蠅，亂竄。為水流無序，或為流水亂竄。風水如此，人事會相因如形。
對稱：對稱的核心實質內容是要有中心和重點；由房屋的有中心和重點，誘道人文、行事、為人要有中心和重點，也就是人性要有主心骨，不能是糊塗蒼蠅。傳統風其實就是對稱理論，是受自然和人體美的啟發而建立起來的一種風水美學觀。從圓、方、正這些角度思考，人體其實是一不規則的凹凸形體，但人體有一主要美學特徵就是左右對稱，作為天人合一的風水觀，在傳統建築中體現的基本核心就是：左右對稱，前後對稱，在對稱中求取平衡。
必須：一、是指這些結構和設置必須要，不是多餘，是不可缺少的結構和設置。不是可要可不要；有，實質意義不大；沒有，對正常生活沒有影響的事物。這些結構和設置，是人類必須，服務於人類。二、把這些結構和設置換位置也不適合，也就說，必須是這樣。比如，鋪雙席，為什麼要鋪雙席？需要、必須、實用、舒服、喜愛、欣賞，風水必好。
家中磨砂玻璃隔兩間卧室影不影響風水？——回答是：此類問題以是否需要、必須作為衡量風水優劣的標准。家中磨砂玻璃是家中房屋和傢具的必要配置構件，不是有毒、有害物質，安裝牢固、安全，不影響風水。只有磨砂玻璃不是家中房屋和傢具的必要配置構件，是多餘配置構件，是有毒、有害物質，安裝不牢固、不安全，才會影響風水。
實用：比如窗戶只能在哪裡，採光效果好，就是好風水。放別的其它位置採光效果差，或根本就不採光，其實就是壞風水。又如：打井水井位置選取，用風水理氣的方法位置選得再好，但如果不出水，徒勞無功，完全失去意義，因此打井必須首先選擇保證能出水的位置，這就是實用。又如：床頭靠窗，化解掛銅葫蘆、五帝銅錢好嗎？————沒有實用價值。如果沒有防盜安全網或窗，床頭不能靠窗，不安全。把古今中外歷代所有皇帝的錢都找來掛上也不解決問題。在這個問題上，安裝防盜安全窗，可抵除掛一萬個皇帝的風水錢。又如：卧室內放個浴桶風水有什麼不好? 回答是：物品能放在它應該放的地方，肯定最好。卧室內放個浴桶，肯定不是浴桶該放的地方。但事情總是有常就有變，在變通行事更合適的情況下，只要不影響、妨礙正常通行和活動，不影響風水，也可以放在卧室內。又如：坐北向南的兩進鋪位，我想一邊封玻璃，一邊安裝玻璃門，請教大師，封那邊，留那邊做門好？——回答是：我不在現場，不能肯定回答，只能原則回答：一、方便出入。二、根據房屋空間和房屋用途(也就是根椐房屋准備做什麼），本著合理利用空間、方便實用的原則，二者綜合考慮門安裝那一邊。

最後關於什麼叫風水？還可以從其它不同的方向去理解和定義：
為了不傷害失敗、受災的當事人的自尊心，為了不往失敗、受災的當事人的傷口上撒鹽，為了不往失敗、受災的當事人的心頭上扎針，給予這些人合理的心理安慰，風水學又可稱為「退步台階學」。很多明顯是主觀失誤造成的悲劇，很多明明是主觀「無可奈何」的悲劇，如果再從主觀上找原因，無疑對當事人的心理是一種再次傷害，而悲劇當事人往往對悲劇的發生總是耿耿於懷，不能釋疑，這時風水術總是會導引人們從客觀外界找原因，就是客觀外界中找不到原因，也可以從「無形的風水術語」定義中找到合理的解釋，其實也就是誘導當事人找一找合理「下台階」的理由，排解當事人心頭的痛傷。
為了將主觀責任歸罪於客觀，風水術又可以稱為「潑皮無奈術」。如明明是貪污受賄而獲罪，風水術可以定義為「財星犯刑沖而帶天羅」；明明是因財而生災，風水術可定義為「財殺並見而遇鬼」。總之，當事人「無過」，而是風水「出錯」。這種把主觀責任導演歸罪於客觀，其有利方面可以從客觀上起到緩解思想包袱、滿足某種虛榮心的作用；但從另一方面思考，它誘使人們不從個人主觀方向找原因，不從個人主觀方向努力，而把責任向其它方向推卸，這也正是風水術的最大缺點、錯誤和軟肋。
由此又聯想到另外別的場景。一個天高氣爽的秋天，一位可愛的母親帶著自己心愛的寶貝在室外遊玩，寶貝不慎，重重跌了一跤，大聲嚎哭，這位可愛的母親迅速將寶貝扶起來，心疼地愛撫著又輕輕拍了拍寶貝身上的灰塵，然後，這位可愛的母親對著地頭，用雙腳狠狠的連蹬帶踏了數次，邊蹬邊說：「這該死的地頭，害得我的寶貝摔跤，回家拿鋤頭來將這塊地頭挖掉，免得寶寶再摔跤」。這時，那位心愛的寶貝睜開淚眼，抽氣了幾聲，也答話了，邊哭邊說：「快回家拿鋤頭來，一定要挖掉」。於是那位可愛的母親帶著心愛的寶貝回家找鋤頭去了。這就是風水的某些作法的真實寫照和縮影。

我家祖墳坐北朝南， 西北方10米內有口井中間有條路 ， 這口井影響祖墳嗎？——對於一定能出「天子帝皇」的風水寶地，墓地西北十米遠有井肯定風水有影響。原因是對於天子帝皇來說，天天處在高危、眾矢之鏑的位置，任何地方少有差錯，都會萬箭穿心，掉入萬世不竭的無底深淵，慘像肯定目不忍睹。對於平民百姓來說，墓地那怕隔二、三米有井或無井都無所謂，因為平民百姓不怕掉入萬世不竭的無底深淵，也從來不耽心怕摔得粉身碎骨，原因是平民百姓本身就身處淵底，再也不怕往更深處掉，因此再也不會發生粉身碎骨的事。所以人們又將風水術稱為「帝皇術」；風水學稱為《帝皇學》。

要想真正懂得什麼是「風水」這二字的含義，最好去中國的西北大沙漠和高原去親身體驗一段生活，親身感悟，才能感觸到什麼叫風？什麼叫水？西北大沙漠，千里無人煙，草木不生，找不到水源，氣溫偏低，人類和一切生物均無法生存；對比之下，中國的東南方的濕潤、溫暖氣候條件下，一顆種子放在石頭上都能生根發芽，生長出可愛的植株，你就會知道，什麼是生命成活的真正動力——那隻有水；現在的那些大沙漠，只要水源蓄藏達到一定飽和層度，在極短的時間內，沙漠就會變綠洲，生機勃勃。到了高海拔地區，高原反應嚴重，呼吸困難，就會想到，低海拔地區的空氣是多麼的宜人，也就會想到空氣——即風的存在是多麼的偉大。

風水，也就是某種禁忌。中國人有中國人的特定禁忌，外國人有外國人的特定禁忌，各民族有各民族的特定禁忌。中國人的特定禁忌叫風水，外國人的特定禁忌不一定叫風水，但不等於外國人就沒有特定禁忌。禁忌的起因是由多方面的因素形成，起因於習俗，起因於對某一事項的看法，起因於對某些動植物的忌諱，起因於某些文字、文化含義、寓意的忌諱……等等，比如由「困」字「囚」字解釋出來的圍牆院內不能有「樹」有「人」就是典型的戲說；門窗要小，不能太大，太大漏財，這是由缺少木材的地方演進出來的一種禁忌習俗；紅色化煞，是源於某些動物對紅色特別畏懼而演進過來的禁例；床頭不能向西，源於佛、道文化的「人死是超度解脫，超度到西方極樂世界，西方是人的死亡歸屬地」等等，其它附會此禁例的說法是圍繞這一禁例，做更進一步的闡釋而存在的……等等；源於神話，如桃木避邪就是典型；源於酷暑難熬，西曬房就有許多煞的編排；源於天寒難敵，西北門、窗禁忌頗多……如此等等。為了能更好地「從客觀外部」找原因和答案，而「不從主觀內在傷痛的心上撒鹽」，門、窗外，視野能見到的尖、角、獨豎、交叉、弓射物體，石頭、破碎山體，自然而然就是犯「煞」犯「邪」的實物例證。無論過去還是現在，門、窗外視野能見的尖、角、獨豎、交叉、弓射物體，石頭、破碎山體，找到一兩處這些特徵肯定十分容易，人們在最困難的時刻，找到了一兩件不屬於自身主觀而屬於客觀存在的危害物，心中的平衡、舒服感是必定有的。
禁忌，有些是合理、科學的，有些是相因成俗，不代表全部是合理、科學。如：迷信的說法，懷孕了不能定做衣櫃？——這種習俗，只能認為在極少數地方和人群中有這種禁例，不能代表普遍。懷孕期間要以安靜為主，家中不宜搬動物件和進行修建等，但不代表在外定做都不可以，定做後不立即搬入家中是可以的。有這類禁例，用現代科學常識也能解釋得通。

E. 風水盆景

先給你個網站，挺不錯的。
http://www.shiy.net/e/DoPrint/?classid=12&id=2926
下面還有些小資料，希望有幫助。

盆景與風水

盆景在生活中被人所賞玩，但是人們往往忽視它的一個重要作用，那就是植物與風水的關系。
說起來，植物與風水頗有關聯，在很多風水古籍中均有提及，現摘錄如下：
「凡樹木向宅吉。背宅凶。」
「住宅四畔竹木青翠，進財。」 綜上所述，可知傳統的風水學，對於住宅附近的樹木種類，以及種植的位置均很講究，主要是認為這會對家宅的風水甚有影響。
但上述的均是室外植物，而室內植物則需另作計算。
室內植物按風水之用，可分為兩大類，一是用作「生旺」的常綠植物，如羅漢松、萬年青、鐵樹等；二是用作「化煞」的仙人掌類植物。
我個人對羅漢松情有獨衷，因為羅漢松兼顧兩方面的特點，因為四季常青，既可「生旺」，又可增加財氣。另外，羅漢是梵文「阿羅漢」的略稱，佛教認為一個人因為修行的工夫不同，故取得的成就也有高低之分，每一種成就叫做一個「果位」。阿羅漢果是小乘佛教修行達到的最高果位，在大乘佛教中則低於佛、菩薩，是第三等。佛教稱，獲得這一果位，就可熄滅一切煩惱，圓滿一切功德，永遠不會在投胎轉世受所謂「生死輪回」之苦。獲得阿羅漢果位的人叫「阿羅漢」，簡稱「羅漢」。著名的十八羅漢，傳說是受了佛的囑咐，不入涅盤，常住人間，弘揚佛法，受世人的供養而為眾生作福田。所以說羅漢松可以說趨吉避凶，辟邪化煞。

◆植物的風水療效

植物與花卉不僅僅只有食用與觀賞的價值而已，它們亦象徵著生命與心靈的成長與繁榮。它們可以降低你的壓力，提供你自然的屏障，讓你免受空氣與噪音的污染。我們發現將植物放置在室內可以提升氣的活力，在風水領域里，它們提供了一種無的療效。

在風水領域里，植物是最為吸引人且較為實用的治療方式之一。不論在任何地區，栩栩如生的氣會產生非常大的影響－它能影響氣的能量與方向，它亦可幫助氣回復平衡狀態。

風水最原始的目的是在加強人與自然世界的聯系，而植物藉由產生生生不息的自然氣氛，編造了這一座重要的聯系橋梁。它們可以預防氣在陰暗的角落漸漸沉滯，也可以平緩剛流通過迴廊而波動較大的氣。

在特殊的情況下，植物會產生與眾不同的能量來與當時的環境狀況相配合。例如：在會放射電幅射的電器設備附近，植物會產生與靜電相抵消的能量；在毒素飄浮的空氣中，植物具有凈化的作用，可以產生新鮮的空氣。當植物以有特殊意義的方式放置時，它們會是氣的重要來源，例如：根據八卦方位放置時，它們可以催生、活化人生八大欲求。

◆有風水療效的植物

健康、茂盛的植物是氣的重要促成者，它們可以將生生不息的能量帶進家裡。

花卉－尤其是在盛開時期－代表著幸運，因為它們鮮明的色彩若與正確的五行結合，可以促進八大欲求的達成。當你在選購植物時，要特別注意葉的形狀。有些種類的植物，特別是其葉子是尖狀的－會產生毒素或煞氣，即我們所稱「不好的風水」。選擇圓狀、葉莖多汁的植物比較好，它們帶有吸引「好兆頭」的潛在能量。

人造花卉所能產生的療效較少，但若能將其長久保持干凈、整齊仍是可用的。然而，如果你無法保持植物、花卉健康、有足夠的水份，而使其奄奄一息時，即象徵著死亡與不幸。所以，大前提是：健康的氣來自於健康的植物與花卉。

在風水領域里，植物還有其它方面的功用，例如：它有助於刺激停滯在角落、不動的氣，使氣活絡起來；它可以軟化那些因銳、尖、有角度的物品而產生的陽氣。另外，將植物放置在缺乏足夠能量的地區可使該方位活躍起來、房間也顯得更寬大。當書櫥以簾幕覆蓋、辦公設備放置在
落時，植物仍然有中和尖銳、分解毒素的效用。因為它們有此功用，所以，若欲在室內擺些植物以緩和尖銳、粗糙的傢俱時，則晚櫻科植物是最理想的。晚櫻科植物不像垂枝類植物會在風水中造成不利，因為它似燈籠的形狀被認為代表著「好運」。

◆五行生剋

很多的風水都有其象徵意義，因為環境中的事物被認為會散發某些形式的能量，有些代表「好」或「壞」。

由植物放射出的氣被認為可以應用在特殊風水規范里，如八卦與五行。將其結合，則可以藉由五行相互間的影響－相生與相剋--來平衡一地之能量。

辨別植物陰與陽的特性，亦是一種平衡能量的方法，但最重要的、深記腦海里的是「植物是活的、是會改變的」。你仍可以藉由五行生剋將陰陽做適當的平衡。舉個例子：絲帶狀的羊齒科植物－如孔雀草、蘆荀－可以藉由鋸齒葉狀上許多的陽氣來軟化、平衡陰氣。而一整籃代表各種陽氣的植物，如天竺癸、山梗菜，更可在晦暗不明的角落增添一抹色彩。

◆你的植物應擺設在哪呢？

善用植物可以有效刺激風水。
將植物擺設在房間或家裡皆可活躍八卦里的八大人生欲求。
將植物放置在東方，代表著擁有家庭與健康，在五行中屬木行將植物放置在東南方，代表著擁有財富與成功，在五行中 屬木行；將植物放置在南方，代表著擁有聲譽與學識，在五 行中屬火行；將植物放置在北方，代表著擁有事業，在五行中屬水行。

然而，因為木行會破壞中心，且與金行相剋，所以應避免將植物放在西南、東北以及中間位置，當然，也要避免放到金行的方位－西方與西北方。

除了八卦與五行生剋外，植物也可以使用在室內各個房間內。最重要的是客廳與餐廳，因為兩者皆是公用地區，都是用來社交活動的地方，所以更需要較高的能量。擺設植物應謹慎選擇以及其擺設的位置，否則就不要使用。尤其是在廚房，五行很容易互相沖突到且會產生危害我們的能量。

例如：木行易被電器用品與刀刃破壞，因為這些代表著金行，而木行與金行彼此相沖；但木行又會加速爐灶里的火勢，因為木行會催生火行的產生。有些風水大師強烈地勸告民眾不應將植物擺設於寢室，因為它們會將陽氣帶進這應是休息的場所。

◆幸運的顏色

顏色在調和、平衡能量上，佔有著一席之地，但也無須太過強調。一般有兩種顏色被認為是一年中任何時候都是幸運的顏色——帶有強烈陽氣的紅色與黃色。紅色是最幸運的顏色，它的最佳擺置地是在南方，而黃色的最佳擺置地是在西南方與東北方。像是非洲產的紫蘿蘭與藍色鍾形。

F. 家居養羅漢松盆景風水有什麼作用

關於物件的風水作用和意義。家中擺什麼物品旺風水、怎麼樣擺旺風水、擺什麼位置旺風水的問題？不論是擺、掛、敬何種物品，不論擺、掛、敬在什麼地方，以下的內容忠告人們，認識清楚了，看透徹了，想明白了，擺、掛、敬什麼都好，在任何位置，只要不妨礙正常活動，安全有保證，禮拜神佛的地方要清靜，都會旺風水，否則什麼都不是，如同廢品收購站，物品堆砌庫。物品擺放和其它「藝術性趣」物品，如養魚、種花；只要安全，不妨礙正常活動，便於觀賞，便於管理，便於擺放，家中什麼地方都是可以利用擺放的地方。是一種樂趣培養，指望作為風水應用的物品直接就有好的風水效應，是不可能的。但好的情趣，對人的身心健康有益是實。身心愉快，某種「靈感」來快，這種靈感正確，就有可能帶來財富也是事實。這也就是作為風水物品能起到崔財作用的結論。總之，風水效果最終還是要靠發揮人的潛能和靈動才能實現。
卧牛擺放在風水中的作用？————回答是：所有擺設物件、假山造型、字畫、標本、雕刻、裝表、裝飾、養魚、養龜、種花、種樹、敬奉的神聖、佛像，視同卧牛，風水效應義理相同。卧牛擺放在風水中有作用嗎？回答是：沒有。卧牛擺放在風水中真的沒有作用嗎？回答是：不一定。那麼卧牛擺放在風水中的作用到底在那裡？本人的回答如下：卧牛擺放還是卧牛擺放，卧牛擺放的作用在於欣賞和賞識，不能為賞而賞，為識而識，是要在欣賞和賞識中得到人生真諦和人生感悟。一、欣賞和賞識過程是培養和鍛煉一個人的品性過程，心賞和賞識的含義，貴在能培養一個人持久、經常、衡定、感悟、象徵的心性，剋制一個人的性急、焦燥、狂妄、麻痹、懶散的心性，這是一個人為人、處世、行事的真諦，也是欣賞和賞識的真學問。二、欣賞和賞識不在於物品有何種效果，而在於你的心中要有感悟，通過欣賞和賞識心中疑聚出人生真理，否則欣賞和賞識的物品再好、心愛的作用再大，心中無感悟，也失去欣賞和賞識的真實意義。只有你心中有感悟、有啟迪、有思想、萌生的是未來世界的新創意，才會因欣賞和賞識而成功，這就是欣賞和賞識的真實意義。否則，金山銀山照樣可歸於消失，真正的價值，有時起源於一種思想觀念的萌發和更新。這才是欣賞和賞識物品能助人轉運、能鎮宅驅邪、具有珍寶效應和風水效應的真實含義。
關於神佛，也要有正確的思維，敬奉神佛是要敬重神佛的內在精神，只有心中有神佛精神，視為楷模，禮佛才有意義。如當你遇到困難時，你心中楷模的神佛會告訴你，黑暗前面就是光明，當你遇到沖突不愉快事項時，你心中榜樣的神佛會警視你，冷靜良善是福音，如此等等，除去心中惡魔，世間永存光明，這些也許就是神佛的意義。如果對神佛的精神境界一點也不理解，只是為供佛而供佛，為供神而供神，或者一概否定，那就是迷信。什麼叫迷信，無知而又盲從，不理解而又祟拜，不懂而一概否定就是「迷信」。
客廳落地擺件工藝品，有哪些風水禁忌誰知道？——落地擺件工藝品擺放，以不擁擠逼壓，阻擋視線，妨礙人的正常活動為宜。不宜擺放有毒、有害、尖刺物品。

G. 石頭盆景寓意有什麼說法嗎和風水有關系嗎

「石頭盆景」在風水上是有說法的，他與「石頭盆景」的大小、選材、造型、景中添加的其他景物，都有著很大聯系。

H. 客廳擺放什麼盆景對風水好

一、富貴竹

富貴竹又稱萬年竹，其葉片濃綠色，長勢旺，栽培較為廣泛。一般多用於家庭瓶插或盆栽護養，特別是從台灣流傳而來的「塔狀」造型，又名「開運竹」，觀賞價值高，頗受國際市場歡迎。
二、發財樹
發財樹是常綠喬木，樹高8-15米，種於盆栽多不超過2米。掌狀復葉，小葉5-7枚，枝條多輪生。花大，長達22.5cm，花瓣條裂，花色有紅、白或淡黃色，色澤艷麗。室內觀賞多作樁景式盆栽。
三、金錢樹

金錢樹為多年生常綠草本植物，是極為少見的帶地下塊莖的觀葉植物，原產於熱帶非洲。我國於1997年從荷蘭引進，在廣州芳村和順德陳村露面。金錢樹葉質厚實、葉色光亮，宛若一掛串連起來的錢幣。故以此得名。
四、鴻運當頭

鴻運當頭是鳳梨科的花卉，花在株頂或中部開放。鴻運當頭花葉繁盛，花色紅艷，很有喜慶的氣息。
五、蓬萊松

蓬萊松是多年生常綠灌木,極適於盆栽觀賞。暖地也可布置花壇。它栽培管理簡單，而且耐陰性好，適於中小盆種植用於室內布置，同時也是插花襯葉的極好材料。
六、常春藤

常春藤是最理想的室內外垂直綠化品種，枝蔓細弱而柔軟，具氣生根，能攀援在其他物體上。葉互生，葉片三角狀卵形，盆栽需要量日漸增多。它是典型的陰性植物，能生長在全光照的環境中，在溫暖濕潤的氣候條件下生長良好，不耐寒。水養簡單，生命力強。
以上適合擺放在客廳的植物，都有發財、吉祥、富貴之意。不僅可以很好的作為家居綠化植物，同時也可以給一家人帶來好的運勢。這些在風水中寓意吉祥如意，聚財發福的植物，希望真的可以給你帶來財運

I. 室內盆景風水都有哪些講究，常用的家居風水擺件都有

一、在客廳擺放盆景的好處
1．盆景具有很強的風水效應，它的色澤以及外形都會影響整個住宅的氣能，而如果是枯萎或者生長不良的植物，那麼就會對家居的風水產生了負面的影響。所以盆景就必須好好養護，使其能夠保持旺盛的生長狀態，才能對運勢起到正面的促進作用。

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2．盆景的風水作用是「生旺」和「化煞」，常綠的盆景能夠起到「生旺」的作用，而仙人掌類的植物則能起到「化煞」的作用。一般地，植物的葉子是尖狀和針狀的都有煞氣，除了是用來化煞之用，否則會對住宅的風水有不利的影響，而圓葉以及葉莖多汁的植物就會起到生旺的風水作用。

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二、盆景樹擺放在風水上有什麼講究？
在家居的裝飾中，如果有植物的點綴也是可以起到很重要的作用，但在客廳擺放盆景樹的時候，首先應考慮所配置植物的裝飾效果，擺放不可過多或過亂，要注意中與小的搭配，最好放在靠角的放置，不妨礙人們走動。

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在風水上盆景樹的擺設有一定的講究，家宅中不必強求有四季鮮花，但必須要有常綠常青的植物，如盆栽枯萎了就要經常更換；客廳忌放帶有刺棘尖葉子的植物，如南美絲蘭、墨西哥龍舌等；客廳忌擺放樹葉是下垂的植物或者人工培育的奇形怪狀的植物。而如仙人掌、仙人球的植物，就最好不要擺設了，因為其帶有煞氣，可能會影響到住宅的吉祥氣場。