破豬槽盆景

1. 農村高價收購石磨豬槽有什麼貓膩嗎為何這么說

農村高價收購石磨豬槽有什麼貓膩嗎？為何這么說？在過去的農村地區，收割小麥和磨粉需要石堆和石磨，因此幾乎每個村莊都有。許多家庭養豬。當時，豬是在豬槽里飼養的。除了一些木製的外，許多豬槽都是石頭做的。然而，現在有了割麥的聯合收割機，就不需要用石磨脫粒了，小磨坊也基本消失了。許多農民不再自己磨粉，豬和牛也更少了。因此，這些石磨和養豬槽不再在農村地區使用，而是由農民隨意留在村裡。但這對農民來說是無用的，但這些東西在別人眼中已經成為了「珍寶」。販運者在被購買後通常有以下用途。

3、民俗景區、影視城

目前，這里有一些民俗景點和許多影視基地，尤其是古代影視城，它們離不開各種石磨和石頭。一些現代農村電影和電視劇經常在反映農民生活的場景中看到石堆、石磨和養豬槽。

4、農家樂增添鄉村風格

農家樂是近年來在郊區興起的一種新的旅遊和休閑方式。主要客戶是城市居民。最大的特色是「農家樂」，它展示了農村民俗和農民生活。十堰、石磨、豬槽是地道的鄉村特色。它更適合用於農業娛樂。知道了這些事情的目的，農民們就會有一個心底。當他們遇到供應商在未來購買它們時，不要認為這些東西一文不值。如果他們廉價出售，他們就會賠錢。

2. 百里杜鵑的主要景點

百花坪
百花坪的杜鵑花品種繁多，五彩繽紛，每年花開時期，天上的仙女都偷偷下凡賞花，與花叢中的姑娘小伙對歌跳舞。因此，這里就成為每年彝族的插花節、苗族跳坡節的理想場所。
錦雞箐
這里的杜鵑，樹大林密，交織叢生著粉紅色的迷人杜鵑和鵝黃色的露珠杜鵑、大白杜鵑及深紅色的馬纓杜鵑，引來錦雞在這里安家繁衍。錦雞是國家二級保護動物，若遊客朋友遇上它，是你一生的幸運，千萬別傷害它和驚嚇它。
畫眉嶺
相傳，這里有一隻金黃色的、鳴叫最好、叫得最多的金畫眉。畫眉的學名叫白臉噪眉，其叫聲婉轉清脆，是百鳥中的歌王。當它鳴叫的時候，周圍的百鳥都不敢打鳴，因此叫畫眉嶺。
覽勝峰
站在覽勝峰，山風吹來，紅的像翻滾的火龍，如升騰的烈焰，馬櫻最紅，紅紅火火、大紅刺眼，深紅透心、亮紅、水紅、淡紅、肉紅、粉紅、紅紅的一片，著實惹眼。白的如雲海翻浪、滄海桑田，美不勝收。
馬纓林
馬纓杜鵑樹身高大，花冠濃密，多的有二、三百朵。花簇如團團烈火在枝頭燃燒，映紅了天，映紅了地，映紅了遊人的臉，映紅了四周的山。馬櫻杜鵑又叫「馬櫻花」、「索瑪花」，傳說是索瑪姑娘的鮮血變成的聖花。
金坡嶺
金坡嶺的花特別漂亮，有的山一片鮮紅，艷若朝霞，奼紫嫣紅；有的山一片雪白，銀裝素裹，絢麗奪目；有的山百花齊放，繁花似錦。每當晚霞映照時，火紅一片，故稱為「金坡嶺」。
龍場九驛
明朝洪武四年（1371年），貴州土司靄翠歸順明朝被任命為貴州宣慰使。10年後靄翠去世，他的妻子奢香夫人繼任宣慰使。朝廷派往貴州的總兵馬燁是馬皇後的侄兒，到水西後，專橫跋扈，仗勢肆意凌辱和壓迫彝民，常伺機尋釁，意在激怒奢香夫人，激起戰事。水西四十八部人馬聚集宣慰府，請為奢香復仇圍攻馬燁。奢香深明大義，於是安撫四十八部首領，毅然決定上京告御狀。
朱元璋接見了她。明白原委後，朱元璋大驚：「我叫他安撫，他這不是要激水西人造反、動搖大明的根基！」朱元璋一面熱情招待奢香，一面將馬燁召回南京問罪。皇帝的這一果斷處理，感動了奢香夫人。為了進一步密切和朝廷的聯系，發展水西的經濟，她修建了東起貴陽，西至畢節的驛道。驛道長280公里（560里），設九個驛站，分別是龍場驛、六廣驛、谷里驛、水西驛、西溪驛（奢香驛）、金雞驛、閣鴉驛、歸化驛、畢節驛。因第一是龍場驛，後人就將這九個驛站統稱為「龍場九驛」。在當時的條件下，由一個女人主持修建這樣浩大的工程，不能不說是一個奇跡。更令人驚嘆的是，這條驛道的線路走向，居然同新中國修建的321國道基本一致，可見當年奢香的眼光是何等的高遠。為紀念這位在歷史上作出卓越貢獻的彝族女英豪，景區設置了「龍場九驛」景點。表達人們對奢香夫人的萬分崇敬之情。
數花峰
「數花峰」，是整個普底花區的最高峰。在這里，可以一覽眾山小，再覽花飽，還可以數一數，究竟有多少座花峰，又有多少杜鵑。
站在數花峰上觀花，有一種居高臨下、指點江山的豪邁感覺。對面有一壁懸崖，那壁懸崖，岩上有一方狀如皇榜的岩石名叫「京報高懸」，每當他旁邊的狀如巨筆的「西山聳秀」峰刻有「皇榜」上的字跡時隱時現時，岩石中便會傳出「當當」的鑼聲，不久兩面山腳下便會有後生金榜題名，故科舉時代常有當地百姓前來「皇榜」下敬香祈貴。當地清朝詩人楊蔭桐感慨題詩：「曲從小徑過峰前，絕壁崢嶸一報懸。自是皇恩多浩盪，飛文采玉是何年」。遠處整個花區連綿不斷，此起彼伏。粉團杜鵑，銀妝素裹，近觀像白鶴戲水，遠看如雲海翻騰。紅杜鵑，有如彝人的火把，艷麗多彩，分外熱烈。這里可以到「索瑪山莊」 的杜鵑花下去品嘗彝家咂酒，一定會有「花醉酒醉不思歸」之感慨。
花底岩
這里離米底河瀑布約一公里，突然泄入約500米的溶洞。經過天生橋、天窗眼又流進「摩天大樓」下變為伏流，這里呈現的是只聞其聲、不見其影，然後從一線天大峽谷湧出，頗有亂石穿空，驚濤拍岸的雄奇氣勢。
落英台
杜鵑花是民族的花、英雄的花、紅軍的花，是彝族人民心目中的聖花，彝族同胞稱之為「索瑪花」。這里的杜鵑花花瓣，飄落到步道上，落英繽紛，妝點大地，著實漂亮。故叫落英台。
奢香嶺
奢香嶺，這里是奢香與翠談情說愛的地方。那年三月，水西的姑朵山寨（現四川古藺縣境）奢香，聽說頭人靄翠在雲落山設花場，邀請四方的姑娘、小伙去赴會，賽馬比箭，奢香被靄翠看中。後來，奢香執掌水西大政，開辟了連結中原的官道，設置了從龍場（今修文縣）至畢節的九個驛站。奢香夫人的歷史功績，被後人稱頌為彝族女政治家，維護國家統一、民族團結的巾幗英雄。
醉九牛
普底景區最具傳奇的景點醉九牛，醉九牛這個名字來源於一個動人的傳說，據《南蠻史》記載：明朝洪武十七年，水西安慰使奢香夫人為維護中央政權，進見朱元璋的貢品中，就有九頭水西壯牛，但是當九牛走到這里後就不肯走了，為什麼呢？那就是被色彩艷麗的杜鵑花迷住了，醉倒杜鵑花林中。奢香稟告朱元璋後，朱元璋對奢香說，「就把那裡叫醉九牛吧」，「醉九牛」因此得名。時過境遷，九牛已化成石牛。凝固在這萬花叢中。
五彩路
五彩路的杜鵑花鮮艷美麗，五彩繽紛，走在這里如臨仙境。人們叫這個地方為「五彩路」，因為這里按金、木、水、火、土五方開道，而且道道相通，難於辨認，相傳是諸葛孔明南征時留下的。很多外地遊客到此迷路，最終在別人的指點下，才得以走出來。人們也調侃說，這里山迷人，路迷人，花更迷人。一年年過去，人們發現盛花季節，山路上落英繽紛，如同雲彩，就將「五叉路」改稱「五彩路」。五彩路是杜鵑花品種比較集中、齊全的景點，紅的有大紅、深紅、亮紅、水紅、肉紅、粉紅，白的有純白、黃白、紫白、灰白、綠白，紫的有深紫、淡紫、紅紫、深紅紫、薔薇色、玫瑰色，黃有乳黃、鵝黃、淺黃、綠黃、棕黃等。鮮薔薇色的是團花杜鵑，乳黃泛白的露珠杜鵑，淡紅帶紫的是迷人杜鵑，淺肉色的是皺皮杜鵑，玫瑰色的是錦綉杜鵑。
花海神龜
這個景點有「花海」、「神龜」，還有「十二生肖」會、「撮泰吉」戲石刻等古彝文化。 傳說，很久很久以前這里沒有「花海」，更沒有「神龜」，是一片草木不生的荒郊野嶺。彝族神王吱嘎阿魯，非常關心彝民疾苦。他根據這里的「山高、石多、土薄」的實際，教人們農業耕作，播撒蕎、麥、玉米等種子，播撒「天麻、首烏、黨參」等葯材種子，請瑪依魯漫山播撒杜鵑樹種。並到東海龍宮請來 「神龜」長住，保佑百姓健康。用十二生肖分辨春夏秋冬四季，讓人們能按季節生產。創造彝家儺戲「撮泰吉」，豐富彝家文化生活。就這樣，在這里居住的彝民安居樂業，世代繁衍生息。
支戛阿魯神山
支戛阿魯神山，又叫九龍山。支戛阿魯，是彝族的神王。這里，有一個傳說：有一年，天突然通了五個洞，洪水從五個洞口流下，淹沒了大地。支戛阿魯連忙堵洞，堵了三年才把洞堵好，但洪水已經淹到天底。他決定到用他的神鞭攆無數的山來填。他攆啊攆，走啊走，沒日沒夜地足足走了九年。他太累了，連睜開眼的氣力都沒有，便在這座山的腳下睡著了。策舉祖（人神）看到他熟睡的樣子，很痛心他，派人把他的神鞭收了，在他身邊留下一根普通的鞭子。支戛阿魯一覺睡了三年，醒來時甩了幾鞭子，卻沒有神力。於是這座山就停留在這里。後來，人們為了紀念他，就把這座山叫作支戛阿魯山。
雲台嶺
來到雲台嶺。如果遇到山間起霧或小雨的時候，這里的杜鵑花煙籠雲繞，若隱若現，有一種朦朧的美感，所以就把這里叫做「雲台嶺」。
雲台嶺下面有一串石包，它們珠圓玉潤、排列整齊，高貴典雅，被當地清朝詩人楊蔭桐先生稱之為「一串朝珠」，並賦詩一首：「嵐腰石齒淡濃煙，疑是寶珠一帶牽。蔚起文人多玉潤，由來岩岫盡珠圓。」
這里的杜鵑樹大的數十根樹干簇生一蔸，小的獨樹一株，疏影橫斜。高的一仗有餘，虯枝舒展；低的不過盈尺，小巧玲瓏。你看這，杜鵑樹干奇形怪狀，宛如一株株巨大的天然盆景。如果遊客們願意在彝家呆上三五天，好客的主人會捧出香噴噴的水花酒、風味獨特的土司臘肉。清晨，領你去花山吮吸那清甜沁脾的杜鵑露，聆聽那柔腸寸斷的杜鵑鳥啼；白天，去看苗家的跳花坡、蘆笙舞，去欣賞那獨具特色的挑花、刺綉、織布、蠟染。入夜，當篝火生起，你可與各族同胞一起手拉手跳一曲獨具象徵民族團結精神的《烏蒙歡歌》。百里杜鵑就像是一壇釅釅的咂酒，你只輕輕咂了一口，便整個都醉了；或許只是輕輕聞一聞，彷彿全身都酥透，帶著杜鵑花的芬芳進入五彩繽紛夢境……
移山湖
移山湖是百里杜鵑南部鑲嵌著一顆翡翠般的明珠，四百餘畝的碧波，曲曲彎彎的水面，與百合蓬城杜鵑林依偎在一起，山無水則不靈，水是山的眼睛，是山的酥胸，是最令人黯然消魂的大自然饋贈。移山湖是百里杜鵑風景區的一件傳神作品，湖內一條條清溪匯聚而成，山環著水，水繞著山，湖的碧波梳洗著山，湖被山隔成一彎又一彎，溫娩而柔麗，湖的周圍春來百花開，夏至萬畝綠，深秋層林盡染，隆冬濃妝素裹。
米底河
米底河，是烏江水繫上的一條支流，河從高山流入深谷，出現幾次生命的大跌宕。其中，在60米河段上三疊瀑布一氣呵成，總落差達40米，河水與石頭共生，忽而瀉過石上，忽而鑽入山中，形成高石壩、石豬槽、天生橋、花底岩等千姿百態的岩溶奇觀，良好的生態植被為其創造了優遇的生態環境，21.9公里的長的岩河兩岸，不僅有原始杜鵑林，而且還生長著珍貴的古大稀植物。其中，有堪稱中華第一桑的千年古桑，胸莖達3.25米，樹高40餘米，有獨木成林的御賜銀杏，600多年的壽令樹冠覆蓋達六百多平方米，有四人合圍的古樟樹，有胸圍2.2米的野生桂花樹，有胸圍1.8米的野生楊梅樹，眼前的百里杜鵑是一幅古樹參天、珍奇暗藏、鳥鳴山悠、四季鮮花不斷的山水自然風光畫卷。
百里杜鵑大草原
總面積近6萬畝，呈環狀和梯狀分布，植物多為高山矮化杜鵑及原生灌木為主。由於受高海拔氣候和風力影響，植被生長極為奇特，形成獨具特色的天然盆景園；草原上的天坑星羅棋布，極具觀賞價值；喀斯特地貌風格獨具，山形奇峰突出，聳立危岩讓人驚嘆，被稱為南方喀斯特地貌的神奇童話。
百里杜鵑初水花源
位於百里杜鵑初水花源度假區內，是百里杜鵑夏季避暑系列之——初水花源激情漂流處，長3公里，泉水自山澗與茂林間匯流而成，河道總落差百餘米，時而狹窄湍急，時而寬闊平緩，河岸沿途青山疊嶂、風光旖旎、可抬頭觀山色，俯首賞清波。
千年一吻
「千年一吻」景點，又叫「對嘴岩」。「千年一吻」由兩座形似親吻的山岩構成，左岩高大、右岩矮小。兩岩底下形成深谷，谷內幽深，冬暖夏涼，與周圍的杜鵑花相輝映。一年四季，谷外景色或奼紫嫣紅或冰封雪蓋，不過任憑谷外寒來暑往，景色多變，谷內始終保持迷人的春色。
傳說在很早以前，山裡有倆姐妹，大姐叫阿蘇，小妹叫阿芝，她倆為了給人們治病，滿山栽種杜鵑花，杜鵑花還沒有成林，阿蘇就因勞累過度而離開人世。阿芝仍然天天上山繼續種花，也因年長日久勞累過度而死。周圍的鄉親們將阿蘇和阿芒兩人安埋在一處，好讓她們生死不離。過不久，兩所墳就變成兩座岩石，活像兩人嘴對嘴在說話，對嘴岩因此而得名。這里的杜鵑花雖然不算多，但卻色彩艷麗。
杜鵑花王
杜鵑花王生長在百里杜鵑風景區仁和杜鵑村，樹徑81.18厘米，樹高約8米，樹齡約1270歲，數條粗根裸露，枝幹虯曲蒼勁。相傳在很久以前，有兩位彝族小伙雲游到白馬坡，很是疲倦，背靠背地休息，不想便睡著了，化成今天我們看到的「杜鵑花王樹」。那大的一株是哥哥，小的便是弟弟，兄弟倆緊緊依靠直到現在，他們頭上的紅頭巾也演變成火紅的杜鵑花。這株杜鵑花是世界上迄今為止發現的樹徑最大，樹齡最老的杜鵑樹，杜鵑「花王」因此而得名。
百里杜鵑湖
水域面積400餘畝，周圍青山如黛，山水綢繆，水中有島，島上有花。春來杜鵑爛漫，惹來八方遊客；秋至層林盡染，醉倒一湖鷺烏。島上閑情，鳥啼花間樹；湖上盪舟，人在畫中游。設若春宵，野外鵑聲驚客夢；設若夏夜，湖畔蛙語伴君眠。百里杜鵑湖是雲貴高原上一道純潔無瑕的風景，是人類疲憊心靈返璞歸真的皈依地。 百里杜鵑的森林植被既有中亞熱帶常綠闊葉林的性質，又表現出明顯的過渡性與次生性特徵。
研究資料表明，在世界同一緯度上，百里杜鵑林，面積大、景觀迷人，其分布規律與同一地質構造帶基本吻合，在這一地質構造帶之外即使在同一地區同樣氣候條件下的杜鵑林，就顯得稀疏。所以百里杜鵑風景區杜鵑群落的分布特點有其獨有的生態特徵，為進行杜鵑種屬的科學研究提供了良好的研究對象。
百里杜鵑，杜鵑花種類十分豐富。有馬纓杜鵑、樹型杜鵑、狹葉馬纓杜鵑、美容杜鵑、大白花杜鵑、露珠杜鵑、團花杜鵑、迷人杜鵑、銀葉杜鵑、皺皮杜鵑、銹葉杜鵑、問客杜鵑、腺堮馬銀花、多花杜鵑、映山紅、錦綉杜鵑、貴定杜鵑、暗綠杜鵑、映山紅變種、落葉杜鵑、水紅杜鵑、百合杜鵑、多頭杜鵑60多種，佔世界杜鵑花種屬5個亞屬中的全部。花色多樣，有鮮紅、粉紅、紫色、金黃、淡黃、雪白、淡白、淡綠等。最為難得的是一樹不同花，即一棵樹上開出不同顏色的花朵，最多的達7種之多。百里杜鵑為世界上最大的天然花園、世界級國寶精品。
暮春3月下旬至4月末各種杜鵑花先後怒放，杜鵑花漫山遍野，千姿百態，鋪山蓋嶺，五彩繽紛。真是好一幅「千峰疊起嶂，烏金地下埋，杜鵑花似海，滿山留異香」的美麗畫卷。其花色品種之多，分布之密集，美學價值、觀賞價值之高，藝術感染力之強，實屬世界罕見。百里杜鵑不僅是杜鵑花的世界、杜鵑花的海洋，也是參天古樹雲集、山水林洞輝映、珍禽異獸棲息原始森林旅遊區。遊客在觀杜鵑花之餘，還可以飽覽靈山、秀水、古樹、山珍、名葯。 紅軍廣場
百里杜鵑紅軍廣場愛國主義教育基地由紀念碑雕塑、紀念廣場、紀念館等組成。紀念碑前身為「黃家壩阻擊戰紀念碑」，原址於1985年修建，由當地政府出資，在黃坪花區數花峰半山腰，是當年紅軍戰斗過的地方，碑高3米，長8米，佔地100平方米左右。
1936年2月初，中國工農紅軍二、六軍團創立黔(西)大(定)畢(節)革命根據地後，國民黨驚恐萬分，以數倍於我的兵力向黔大畢根據地進犯。2月18日，紅二軍團六師接總指揮部電令，從大定城急馳黃家壩，阻擊由東路進犯之敵郝夢齡縱隊。即日黃昏，紅軍以迅雷不及掩耳之勢在黃家壩之箐腳一帶對敵人突然發起攻擊，槍炮齊鳴，殺聲震天。紅軍戰士發揚英勇善戰，不怕犧牲的精神，接連突破敵人三道防線，和敵人展開近10小時的夜戰，打得敵人昏頭轉向，丟盔棄甲，潰不成軍。重創郝敵五十四師、新八師。擊斃敵團長一人、營長3人，連以下官兵100多人，繳獲輕機槍一挺、長短槍60餘支，粉碎了敵人分東西兩路合並大定襲擾我總指揮部所在地畢節的企圖，使二六軍團順利地進行了戰略轉移。
健生道
健生道，1984年貴州省人大原主任、省政府副省長徐健生先生徐老考察花區，當時正值盛花時期，徐老驚喜異常，旋即與同行專家商議並確定命名為「百里杜鵑」。這條道，就是為了紀念徐老而修建的。
少數民族傳統節日
百里杜鵑聚居著苗、彝、白、滿等少數民族，花開時節少數民族傳統節日有插花節、跳花坡、火把節、彝族年等，活動豐富多彩，其民族風情令人流邊忘返、回味無窮。
古道遺跡
「古道遺跡」,這條古道有500餘年，又稱「奢香道」，這條古道，修建於明朝洪武年間，是奢香夫人主張修建的工程之一，這條古道從這里連通奢香「龍場九驛」的水西驛站。傳說，奢香查巡九驛幹道竣工時日途經水西驛站，了解到這個地方彝族百姓，因交通不便而飽受其苦，當即配合地方彝族頭人率領彝族百姓開鑿此路。
奢香道所經路線，岩石嶙峋，坡坎陡峭，修路艱巨任重。但當年硬是用鐵錘，鐵鑽敲鑿，人背肩抬，半年時間就修成了這條道路，為感謝奢香，懷念奢香，地方人民稱這條路為「奢香道」。彝人傳承贊評古道：「誰能修路通彝鄉，造福民族記奢香，鋪出豐衣足食路，女流更比男兒強。」
祭祀花神主題園
金坡祭祀花神主題園，這里神奇古怪的雕刻，講述了遠古的彝山人祭祀花神的傳統習俗，展現了從古至今這里各族人民崇拜花神，敬供花神，祭祀花神的生動傳承寫照，高處有花神瑪依魯的壇位，位前有九種絢麗不同的顏色的杜鵑花，壇前有三牲祭祀貢品。有擊鼓手在擊鼓，旁有千里眼、順風耳在觀察東西南北天象，聽聞四面八方民情。
花神瑪依魯與漫山遍野的杜鵑花永遠相伴，成了彝山人民心中最為崇拜、美麗慈祥的杜鵑花神。從那以後，彝族人稱杜鵑花為聖花、索瑪花、瑪依魯、彝人花。每逢杜鵑花開放時節，選擇良辰吉日，在這里集匯，舉行朝拜，祭祀索瑪花神。據說，祭花神當天的凌晨，彝家要選派九位美麗的姑娘，身著艷服，凈面洗手，上山採集九朵顏色不同的杜鵑花，插入早已布置好的花神靈前瓶內，意為瑪依魯花神顯靈登位。位前擺放好豬、牛、羊祭祀供品，香紙禮炮，祭祀隊伍浩盪入列。隨著布師：擊鼓、鳴金、奏樂、鳴炮，祭祀開始，畢摩祭祀誦經，氏族祭祀敬供，彝家祭祀獻技，各族祭祀共舞的司儀，祭祀儀式有序不亂的進行，古老肅穆，粗獷奔放狂野，瀟灑輕盈流暢，告慰花神，庇佑人民安康，保佑花艷繁榮。現在每年參加祭祀花神人次成千上萬，這里只是祭花神的古老傳承縮影。
杜鵑花神廟
杜鵑花神廟的來歷：瑪依魯為了和丈夫、子孫們永不分離，也為了實現自己要讓彝家所有山嶺長滿杜鵑樹，開遍杜鵑花的誓言，就化成了漫山遍野的杜鵑樹。彝家對瑪依魯十分崇敬，於是把瑪依魯的靈魂敬供為花神。
有了花神廟，彝家子子孫孫每逢杜鵑花開放時就可以朝拜、祭祀，祈求花神保佑彝家健康長壽、平安有福，花開更艷。為此，彝族先人合議彝家百姓，有錢出錢，有力出力，請來名師尋其寶地，匯集能工巧匠，為瑪依魯花神修建廟宇，建造了花神廟。彝民們還塑造了花神像，供奉於花神廟內，並在每年杜鵑花開節擇期朝拜「花神」稱之為「祭花神」。自那以後，彝家世代子孫，每逢杜鵑花開時節，舉行祭祀朝拜祈求活動，不分男女老少，都到杜鵑花神廟里來朝拜敬供，紀念杜鵑花神的恩澤，祈求杜鵑花神護佑其平安幸福。這種彝民花節朝拜、祭祀習俗一直流傳至今。
黃家祠堂
黃家祠堂，位於普底街東側、建於明代萬曆年間磚木結構、一閣兩院構成、規模宏大、工藝精細。
杜鵑花神
杜鵑花神，她身高9米，慈祥端莊地站在高高的蓮台上，像仙女下凡，面帶喜悅，勤勞賢惠地把朵朵杜鵑花撒向彝山，更像一尊肅穆、慈祥的護花巨神，日夜庇佑著這「地球綵帶，世界花園，養生福地，避暑天堂」的百里杜鵑，每逢開花時節，看見滿山遍野的杜鵑花，奼紫嫣紅，群芳爭艷，彝山人們就會想起杜鵑花神，祭祀杜鵑花神，都會不約而同的匯集到這里，瞻仰、叩拜心中唯一崇拜、信仰的花神——瑪依魯，祭祀、祭奠花神，祈求花神保佑地方百姓風調雨順，國泰民安，六畜興旺，福德安康。
卷洞門水庫
修築於上世紀七十年代，呈「山」字形，總面積約390萬平方米，水質干凈。水庫四周地勢平坦，旅遊路從水庫邊通過，多年來，卷洞門水庫憑其迷人的山水，吸引著無數遊人到此垂釣，是城裡人休閑觀光的理想之所，在它的周圍還有美麗的春光河、神奇的公母岩。

3. 百里杜鵑花園在哪個省

貴州 貴州省被稱為「公園省」,旅遊資源十分豐富,其面積廣大的喀斯特地貌,使貴州形成以山、水、洞「三奇」而著稱的自然風光,而在貴州西線的旅遊景點中,更有一枝奇葩與貴州特有的奇峰、飛瀑、溶洞一樣吸引遊客前往,這就是位於貴州省大方、黔西兩縣交界處的「百里杜鵑」。百里杜鵑是一個舉世罕見的原始杜鵑花林帶,綿延50多千米,寬約 1千米 ～ 5千米 ,大致呈西北—東南向貫穿兩縣四個區八個鄉的地域,總面積130多平方千米,被譽為「百里杜鵑花園」,現為國家森林公園。在這個天然的大花園中,各種杜鵑花形態各異、品種繁多。主要有赤如丹砂的馬纓杜鵑、雪白的大白花杜鵑、樹形杜鵑、映山紅、露珠杜鵑等28種,分布在七八個花區,各區自成風格、各領風騷。黔西縣金坡鄉大坑洞一帶是杜鵑花集中區之一,主要為馬纓杜鵑、樹形杜鵑、露珠杜鵑、大白杜鵑等,每年四五月杜鵑花盛開時節,登高遠望,可見一山的紅杜鵑連著一山的黃杜鵑,山上則紅黃相間,漫山遍野花團簇簇,無比艷麗,就像置身於花海之中。杜鵑花另一集中的分布區在大方縣的普底,這里除馬纓、露珠杜鵑外,還有淡紅紫色的迷人杜鵑、錦綉杜鵑等。在清代編撰的《大定府志》中,就有「黃坪十里杜鵑」的記載,黃坪十里杜鵑花是百里杜鵑花區的縮影、代表和精華,這里花色豐富,五彩繽紛,殷紅的如馬纓,鵝黃的如團扇,銀白的像粉球,淡紫的似玉盤,樹高者十多米,矮者不足盈尺,千朵花樹比比皆是,萬朵花樹隨處可見,真是琳琅滿目,萬紫千紅,氣象萬千。大方縣境內的九龍山也是杜鵑花較多的地區,而且這里的杜鵑花也自有特色。面對這一片舉世罕見的原始杜鵑花林,人們對其成因倍感興趣,原因則與這里的土壤、氣候、地貌有關。生活在貴州西部特別是煤礦附近的人都知道一個規律,即杜鵑花往往生長在煤山上,在大方縣金坡大坑洞的岩壁上留有清代無名氏的古詩:「千峰疊奇嶂,烏金底下藏,杜鵑花似海,蠻山流異香」,百里杜鵑花區內出露的地層主要為二疊系地層,多為泥岩、頁岩、砂質頁岩夾煤層,是大方、黔西縣主要的產煤區,說明煤炭與杜鵑花之間的確有著必然的聯系。經研究表明,煤系地層的岩石抗風化能力弱,在雨水作用下,可溶性的鹼性物質易被水淋溶,剩下大量的二氧化硅和鐵鋁物質,土壤類型以山地黃壤和山地黃棕壤為主,PH值為4.5～6.5,土層較深厚,這種酸性土壤是最宜於杜鵑生長的土壤條件。與馬尾松、鐵芒萁、油茶一樣,杜鵑花也是酸性土壤的指示植物。氣候條件是百里杜鵑形成的又一重要因素。花區處在北緯27°10′～27°20′之間,年平均氣溫約 11.8℃ ,最熱月均溫約 20.7℃ 。最冷月均溫約 1.6℃ ,年平均降水 1180毫米 ,年雨日多達220天,年均陰天日數為235天,陰天多,晴天少,氣候特徵是溫涼濕潤、多雨霧,屬於亞熱帶季風氣候,特別適合喜歡陰濕溫涼的杜鵑生長。這里的地貌條件更適合杜鵑的生長。貴州是一個急劇上升的高原,西高東低,杜鵑花處於黔中平原向黔西高原過渡的斜坡地帶,為高原山地的一系列低緩丘陵,區內海拔一般在 1500米 ～ 1800米 ,最高峰九龍山海拔 2026米 ,相對高度不大,坡度平緩。而且百里杜鵑正處於六仲河、鴨池河與赤水河的分水嶺地帶,分水嶺還未完全受到河流切割破壞,仍然保持著原始的剝夷面狀態。剝夷面是地殼長期較穩定狀態下的原始高原面,在地殼相對穩定時期內,土層沖刷少,土壤發育好,土層厚,為這里的杜鵑花提供了良好的生長條件。無疑,百里杜鵑是大自然賜予人們的一份珍貴禮物,保護杜鵑灌叢的生態條件,讓杜鵑花年年綻放,讓更多的人分享這一美麗景色,讓杜鵑林區為人類做出更大貢獻,這是我們共同的心願.

4. 雲南旅遊幾月是淡季

你好，很高興為你解答！雲南是一個旅遊大省，旅遊資源很豐富，不同的季節有不同的景色，所以沒有明顯的淡旺季的。在這里給你介紹一下雲南的美景吧！昆明：美麗的自然風光、燦爛的歷史古跡、絢麗的民族風情，使昆明躋身為全國十大旅遊熱點城市，首批進入中國優秀旅遊城市行列。
全市有各級政府保護文物200多項，有石林世界地質公園、滇池、安寧溫泉、九鄉、陽宗海、轎子雪山等國家級和省級著名風景區，還有世界園藝博覽園和雲南民族村等100多處重點風景名勝。10多條國家級旅遊線路，形成以昆明為中心，輻射全省，連接東南亞，集旅遊、觀光、度假、娛樂為一體的旅遊體系，旅遊業繼續呈增長態勢。
石林
石林風景名勝區位於路南縣境內，距昆明市100公里，景區由大、小石林、乃古石林、大疊水、長湖、月湖、芝雲洞、奇風洞7個風景片區組成。全縣共有石林面積400平方公里，是一個以岩溶地貌為主體的，在國內外知名度較高的風景名勝區，被人們譽為「天下第一奇觀」。
所謂岩溶地貌，也叫喀斯特地貌，是指地表可溶性岩石（主要是石灰岩）受水的溶解而發生溶蝕、沉澱、崩塌、陷落、堆積等現象，而形成各種特殊的地貌——石林、石峰、石芽、溶斗、落水洞、地下河，以及奇異的龍潭，眾多的湖泊等，這些現象總稱喀斯特（因南斯拉夫西北部喀斯特高原最典型，故名）。我國的雲南、貴州、廣西、廣東、福建、四川等省、區都有分布，其中發育得最好、最美的石林當首屈一指。1966年，中國第2次喀斯特學術會議建議將「喀斯特地貌」改為「岩溶地貌」，故在中國又叫岩溶地貌。
九鄉
昆明九鄉溶洞是國家級風景區，地點位於昆明市宜良縣，景區距離宜良有40多公里的路程。據說九鄉何以得名，人言人殊。九鄉是國家重點風景名勝區，是雲南省新興的以溶洞景觀為主、溶洞外自然風光、人文景觀、民族風情為一體的綜合性風景名勝區。
世博園
昆明世界園藝博覽園（簡稱世博園）是 '99昆明世界園藝博覽會會址，園區整體規劃依山就勢、錯落有致，氣勢恢弘，集全國各省、區、市地方特色和95個國家風格迥異的園林園藝精品，庭院建築和科技成就於一園，體現了「人與自然，和諧發展」的時代主題，是一個具有「雲南特色、中國氣派、世界一流」的園林園藝精品大觀園。
園區包括五大場館：國際館、中國館、人與自然館、科技館和大溫室；七大專題展園：樹木園、竹園、盆景園、葯草園、茶園、蔬菜瓜果園和會後新建的名花藝石園；三大室外展區：國際室外展區、中國室外展區和企業室外展區。共培育移栽了各種類植物2,551種，200多萬株(叢)，其中珍稀瀕危植物112種，創歷屆A1級世界園藝博覽會的最好水平。同時還創下了佔地面積、建設速度、展示植物種類、園林精品、連體溫室 、竹類植物種類、柏科植物移栽、斷崖塑石等8項「世界吉尼斯之最」。
滇池
位於昆明市南的西山腳下，其北端緊鄰昆明市大觀公園，南端至晉寧縣內，距市區5公里，歷史上這里一直是度假觀光和避暑的勝地。滇池古名滇南澤，又名昆明湖，距昆明市約20公里。滇池東南北三面有盤龍江等20餘條河流匯入，湖水由西面海口流出，經普渡河而入金沙江。形似弦月，南北長39公里，東西寬13.5公里，平均寬度約8公里。湖岸線長約200公里；湖面面積300平方公里，居雲南省首位，湖水最大深度8米，平均深度5米，蓄水量15.7億立方米，素稱「五百里滇池」。是中國第六大內陸淡水湖。 滇池晨光 雲南民族村
位於雲南省昆明市西南郊滇池之濱的國家級旅遊度假區內，佔地面積８９公頃，距市區８公里，背靠滇池，與西山森林公園、大觀公園、鄭和公園等著名風景區隔水相望，是雲南省新興的旅遊度假勝地和展示雲南２６個民族社會、文化、風情的窗口，是國家ＡＡＡＡ級旅遊景區、國家民委民族文化基地、ＣＩＯＦＦ中國委員會民間傳統文化基地、國家民委全國首批民族工作聯系點之一。
大觀樓
大觀樓位於昆明市區西部，距市中心約6千米。始建於康熙年間，因其面臨滇池，遠望西山，盡攬湖光山色而得名。入園後可游覽涌月亭，凝碧堂，攬勝閣，觀稼堂等樓台亭榭。園中最具觀賞價值的大觀樓臨水而建，樓高三層，其中題匾楹聯佳作頗多。由清代名士孫翁所作180字的長聯，垂掛於大觀樓臨水一面的門柱兩側，號稱「古今第一長聯」。
西山
昆明西山位於昆明市西郊15公里，由華亭山、太華山、羅漢山等組成。它峰巒連綿40多公里，海撥1900米至2350米。相傳古時有鳳凰停歇，見者不識，呼為碧雞，故也稱碧雞山。又因形 狀像卧佛，也叫卧佛山。 五甲塘濕地公園 翠湖
翠湖位於昆明市五華山西麓，佔地面積352畝。湖東北有「九泉所出，匯而成池」，故又名「九龍池」。翠湖，原稱「菜海於」，清初藩王吳三桂「填菜海子之半，作新府」，改名「洪化府」，後又改稱「承華浦」。清康熙年間雲貴總督范承勛、巡撫王繼文於湖中建碧漪亭(俗稱海心亭)，水光瀲灧，綠樹成蔭。唐繼堯時在湖中築有東西堤和南北堤，把湖一分為四，湖中有海心亭，西側有觀魚堂，東南有水月軒。堤畔遍植垂柳，柳枝拂面，湖內多種荷花，藕花飄香，舊有「十畝荷花魚世界，半城楊柳撫樓台」之聯，被譽為「城中碧玉」。近年增置亭、台、迴廊、曲橋等建築，其建築精緻玲瓏，亭閣均有匾對，歌詠園中的景觀。觀魚樓前有黃奎光書題聯雲： 有亭翼然，占綠水十分之一；何時閑了，與明月對飲而三。 翠湖景色 每年冬天有成千上萬只北方飛來的紅嘴鷗在翠湖越冬，嬉鬧戲水，爭搶食餌，給翠湖增添了無限的情趣，成為春城一大景觀。湖上樓閣，島上瑤台，名木花卉，名人題詠，把翠湖點綴得更加秀美，是人們休閑游覽的好地方，為昆明市區著名風景名勝。大理：蒼山洱海 蒼山洱海位於雲南省大理白族自治州，是古今旅遊者所嚮往的地方。明代著名文人楊升庵描繪它「山則蒼蘢壘翠，海則半月掩藍」，「一望點蒼，不覺神爽飛越」。
洋人街 在古城，大理洋人街原名「護國路」，意為民國初雲南人民反對袁世凱稱帝，起兵護國而得名。護國路東西走向，長1000米，寬7米，青石板鋪面，西起滇藏公路，交博愛，復興等主要街道。崇聖寺三塔 崇聖寺三塔是大理的象徵，是雲南古代歷史文化的象徵，也是中國南方最古老最雄偉的建築物之一。1961年國務院第一批公布為全國重點文物保護單位。
大理古城 古城大理（現大理城）簡稱榆城，是1982年2月國務院批準的我國第一批24座歷史文化名城之一，也是全國44個重點風景區之一，位於南詔和大理國都城遺址的東部，始建於明朝洪武15年（公元1382年），歷代屢經修建。大理古城交通：從下關乘4路、8路公交車，約40分鍾即可到達古城，車費1.5元（無人售票車）。另外，遊客也可乘位於建設路和文化路上的小巴前往，約30分鍾可到達古城。遊客在大理古城內游覽，主要靠步行。
蝴蝶泉
蝴蝶泉，在大理城北40公里的蒼山雲弄峰下。由於長期的山水沖刷，砂石成片，山坡上樹木稀少。但當你緩步上坡，行約半里，卻見一片綠蔭耀眼。走過古樸的石坊，迎面有一塊高約3米的大理石碑挺立，碑呈棱形，正面右側有郭沫若手書「蝴蝶泉」三個大字．左例刻郭老詠蝴蝶泉詩的手跡；碑的背面，書徐霞客游大理蝴蝶泉的一段日記。沿林蔭小道曲折前行約三四十米，只見古樹林立，濃蔭蔽天，一方清泉嵌於其間，底鋪青石，泉水明澈，常有人擲金屬錢幣於池中，觀其緩緩旋落，陽光從樹頂篩下，池底銀光閃爍，倍感泉水清例。喜洲白族民居
喜洲位於大理古城北16公里，是滇西、大理一帶的著名鄉鎮，喜洲民居代表了大理市白族民居的風格。
以「三坊一照壁」，「四合五天井」封閉式庭院為典型格局，有獨成一院，有一進數院，平面呈方形，造型為表瓦人字大層頂，二層、重檐；主房東向或向南向，三間或五間，土木磚石結構，木屋架用榫卯組合，一院或數院連接成一個整體，外牆面多為上白（石灰），下灰（細泥）粉刷。
清碧溪 清碧溪，又名翠盆水，大理人又親切地稱它為「德溪」。是點蒼山18溪之一，在蒼山馬龍峰與聖應峰之間，溪水在山腰匯為上、中、下三潭，然後流下成溪，輾轉注入洱海。麗江：麗江市最具優勢和開發潛力的資源主要有旅遊資源、生物資源和水能資源。
旅遊資源以"二山、一城、一湖、一江、一文化、一風情"為主要代表：
二山即玉龍雪山和老君山，玉龍雪山是國家級風景名勝區、省級自然保護區和旅遊開發區，景區面積約2.63萬公頃。景區內有北半球距赤道最近的現代海洋性冰川，分布有20多個保留完整的原始森林群落和59種珍稀野生動物，被譽為"冰川博物館"和"動植物寶庫"。老君山是"三江並流"的核心景區，總面積842.64平方公里，區內有獨特的丹霞地貌、茂密的原始森林和種類豐富、未遭破壞的動植物群落，分布有種子植物79科167屬280多種，其中很多是珍稀瀕危植物。
一城，即麗江古城，始建於宋末元初，距今已有800多年歷史。古城總面積約3.8平方公里，1986年被列為國家級歷史文化名城，1997年12月4日被列入世界文化遺產名錄。
一湖，即瀘沽湖，位於寧蒗縣境內，是雲南省九大高原湖泊之一。湖面海拔2685米，面積48.45平方公里，平均水深40.3米，最深達93.5米。瀘沽湖景區已被列為雲南省省級自然保護區、省級旅遊度假區。
一江，即金沙江。金沙江流經麗江651公里，沿線景觀獨特，最具代表性的景點有長江第一灣、虎跳峽和寶山石城。
一文化，即納西東巴文化，包括東巴象形文字、納西古樂、東巴經卷、東巴繪畫、建築藝術及宗教文化等，內容豐富，博大精深。
一風情，即摩梭風情，生活在瀘沽湖畔的摩梭人至今保留著"男不娶、女不嫁"的母系走婚習俗。
生物資源豐富多樣。全市有13000多種植物，佔全省植物種類的70%強，雲南八大名花和國家保護植物珙桐、紅豆杉、三尖杉、榧木、銀杏等在麗江廣為分布。中英合作復建項目--麗江與英國愛丁堡皇家植物園合建的麗江高山植物園已於2001年5月18日奠基開工。麗江是雲南省重點林區之一，林業用地150萬公頃，森林覆蓋率達40.3%。麗江98.2%的國土面積屬金沙江流域面積，是國家實施天保工程的重點地區。豐富的植物資源為各種動物提供了生息繁衍的良好環境。據統計，全區共有獸類83種，占雲南獸種類總量的29.6%；鳥類290多種，占雲南鳥類總量的37.6%。麗江的葯材資源及其他可開發的生物資源也極為豐富，中葯材有444種，僅開發利用200多種；永勝縣的程海是我國唯一能天然生長螺旋藻的湖泊，目前已建成年產1000噸的世界最大的螺旋藻生產基地；山嵛菜、苦良姜等特色生物資源產業開發也取得了初步的成效。
香格里拉：香格里拉最為著名的景點有梅里雪山和雨崩村、虎跳峽、納帕海、碧塔海、普達措國家公園、松贊林寺等等。
氣勢磅礴的雪山冰川
迪慶有梅里雪山、白茫雪山和哈巴、巴拉更宗等北半球緯度最低的雪山群，並擁有明永恰、斯恰等罕見的低海拔(海拔 梅里雪山2700米)現代冰川，其中梅里雪山又是著名的「日照金山」，具有巨大的觀賞價值和科學考察、探險價值。
蔚為壯觀的大江峽谷。
金沙江、瀾滄江貫穿迪慶全境，其中瀾滄江大峽谷、虎跳峽和碧壤翁水大峽谷以深、險、奇、峻聞名於世。風光迷人的白水台、雪山草甸和湖泊。神女千湖山、碧塔海、碩都湖、納帕海、天鵝湖等高山湖泊是亞洲大陸最純凈的淡水湖泊群，大小中甸、碩都湖等秀麗草甸佔全州土地面積的l/5。
豐富多樣的珍稀動、植物。
迪慶擁有上百種珍稀樹種，數百種中葯材，野生花卉1060科312屬1578種和數不勝數的珍禽異獸，被譽為我國第二珍獸的滇金絲猴就佔世界總量的58%。
神秘深邃的宗教文化。
迪慶25個民族世代雜居，各信其教，相融共處，舉世罕見。藏傳佛教、基督教、東巴教、本教、天主教、伊斯蘭教等各具特色。松贊林寺、東竹林寺等寺廟建築宏偉，氣象萬千。
美不勝收的歌舞節慶。
迪慶是歌舞之鄉，被國際音樂界視為「聖地」。藏族的中甸鍋庄舞、維西塔城熱巴舞、德欽弦子舞，傈傈族的對腳舞等，獨具特色;藏族的丹巴舞、格冬節宗教色彩濃郁，耐人尋味;藏歷新年、五月賽馬節、傈傈族的闊時節和納西族的「二月初八朝白水」等民族節慶熱鬧非凡，令人流連忘返。風格各異的民族風俗。多種民族風情、民俗獨具特色。民族服飾、飲食風格多樣，禮儀內涵豐富，喪葬形式極具神奇色彩。
嘆為觀止的民族工藝。
藏式木碗;藏毯、銅器、銀飾等手工藝品，精巧擦亮。藏醫、藏葯、東巴象形文字和原始宗教圖騰等魅力無窮。
瀘沽湖：省級風景名勝區瀘沽湖，位於川滇交界外的四川省鹽源縣瀘沽湖鎮，距西昌市258公里，宛如一顆潔白無暇的巨大珍珠鑲嵌在祖國的西南部。她那如詩如畫的旖旎風光，亘古獨存的母系氏族遺風民俗，基督教中的「諾亞方舟」，喇嘛教的朝鍾暮鼓，是那樣的惹人矚目，使眾多遊客的目光投向這塊神秘的土地。
瀘沽湖，當地人稱「謝納咪」，意為大海、母湖，從高處鳥瞰，如一隻展翅的飛燕也是四川的第一大天然淡水湖，湖水面積50.8平方公里，另有萬畝草海，水面海撥2688米，被譽為「高原明珠」。湖中七島，婷婷玉立，林木蔥郁。湖的西北面，雄偉壯麗的格姆山巍然矗立，這即是納日人為之崇拜而人格化的格姆女神。湖的東南南，與草海連接，這里牧草豐盛，牛羊肥美，淺海處茂密的蘆葦隨風盪漾，蔟蔟的花草迎風招展，每到冬季，天鵝、黑頸鶴等珍稀候鳥數以萬計棲息於此，憑添一種生氣，一種景緻。湖周，在那茂密的原始森林裡，豹、獐、鹿、岩羊、小熊貓、短尾猴、斑羚羊等珍稀動物出沒其間，給人幾分畏懼，幾分野趣。湖畔，阡陌縱橫，田園萬頃，日出而作，日落而息，木摞房舍，炊煙裊裊，牧歌陳陳，漁火點點，阿哥阿妹，結伴相隨，好一派景象萬千的農家農園，令遊人魂不守舍。
瀘沽湖畔居住的納日人，婚姻獨特，風俗獨特，家家之主，皆為女性，其家庭成員血緣，均為母系血統。如家庭成員中，祖輩只有外祖母及其兄弟姐妹，母輩只有母親，舅舅和姨母。阿肖婚的子女則稱走婚父親為「阿波」或「阿達」。
在這里，一切都是那麼神奇，那麼古樸，無論是成丁禮、阿肖婚、母系家庭、喪葬，都是絕無僅有的。每個禮儀，每種風俗，都是一個個優美動人的故事，一支支優揚動聽的牧歌，無不充滿幾分神秘，幾分浪漫，幾分詩情，幾分畫意，從而給人以遐想與思憶。
瀘沽湖山美水美人更美，除奇特的婚姻和風俗外，瀘沽湖畔姑娘小伙那一身獨特的服飾更是令人矚目。瀘沽湖即是女兒國，又是歌舞的王國，一經踏上這片熱土，遊人無不為那遠遠近近、悠悠揚揚的「阿哈巴拉」所動容，無不為那如巨龍滾動的甲搓所誘惑。看吧，那遠方漂來的豬槽船，載著阿妹，向您招手，向您放喉：「呵，朋友，來了就莫走，阿妹陪您到月落西山頭」。
在瀘沽湖這塊肥沃的土地上，人們的飲食文化也濃濃地染上了自然、古樸的特點。時至今日，納日人的飲食無論主食還是副食，仍是以山間泉水、芳草、果仁、五穀雜糧作佐料，人工自釀、自腌、自烤、自煮後置於壇里，放於火上、鍋里而後數日、數月直至數年才開啟供已食用，供遠方來客品嘗，這就是瀘沽湖有名的豬膘肉、蘇里瑪酒、酸魚、烤魚干、牛頭飯、豬腸血米等。這些美食佳餚，令您目不暇接，回味無窮。版納：著名景點有：景洪、曼飛龍佛塔、瀾滄江畔、曼閣佛寺、曼景蘭旅遊村、依瀾度假村、猛侖植物園、民族風情園、野象谷、熱帶作物研究所、傣族風味菜、傣族園、景洪原始森林公園、紅旗水庫、打洛原始森林公園、動物奇觀、植物奇觀、熱帶雨林。

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5. 百里杜鵑風景名勝區的主要景點

黃坪十里杜鵑 黃坪」十里杜鵑「景點位於普底景區，是百里杜鵑的縮影、代表和精華。在這十里范圍內，杜鵑花種類繁多，色彩豐富，花色多變。登高四望，花區宏大場面盡收眼底，這一山全是紅色，艷如雲霞，那一山呢?又全是白色杜鵑，如白雪皚皚，嫻靜淡雅，此外還有紫杜鵑山，金杜鵑山、混色杜鵑山，爭奇斗艷、令人目不暇接。黃坪所在的普底鄉，少數民族佔60%，民俗獨特，少數民族節日正直杜鵑花盛開的季節，彝族的插花節、火把節等活動豐富多彩，其民族風情令人流連忘返、回味無窮。
花海 杜鵑花生長在高海拔、低緯度地區，百里杜鵑林帶呈環狀分布，延綿50餘公里，寬約1～5公里，總面積125.8平方公里，暮春三月，竟相怒放，繁花似錦。初步查明，百里杜鵑風景區有馬纓杜鵑、大白花杜鵑、水紅杜鵑、露珠杜鵑等60多種種，佔世界杜鵑花5個亞屬中的全部。花色多樣，絢爛生輝。每年3月到5月次第開放，百里花山色彩繽紛，猶如廣袤的錦緞華章鋪山蓋嶺，百態千姿。被譽為「地球綵帶、世界花園」。 百里杜鵑大草原 百里杜鵑大草原距普底中心花區4公里，總面積近6萬畝，呈環狀和梯狀分布，植物多為高山矮化杜鵑及原生灌木為主。由於受高海拔氣候和風力影響，植被生長極為奇特，形成獨具特色的天然盆景園；草原上的天坑星羅棋布，極具觀賞價值；喀斯特地貌風格獨具，山形奇峰突出，聳立危岩讓人驚嘆，被稱為南方喀斯特地貌的神奇童話。 雲台嶺 雲台嶺杜鵑花林區內，高高低低、密密麻麻的鮮花大的數十根樹干簇生一蔸，小的獨樹一株，舒影橫斜。高的一仗有餘，求枝舒展;低的不過盈尺，楚楚可憐。花多的上萬朵，團花簇景。花少的一兩支，孤芳獨秀，杜鵑樹干奇形怪狀，宛如一株株巨大的天然盆景。 移山湖 移山湖水域面積400餘畝，周圍青山如黛，山水綢繆，水中有島，島上有花。春來杜鵑爛漫，惹來八方遊客;秋至層林盡染，醉倒一湖鷺烏。島上閑情，鳥啼花間樹;湖上盪舟，人在畫中游。設若春宵，野外鵑聲驚客夢;設若夏夜，湖畔蛙語伴君眠。百里杜鵑湖是雲貴高原上一道純潔無瑕的風景，是人類疲憊心靈返璞歸真的皈依地。
移山湖的獨特之處在於鮮為人知的山水林洞的自然風光，補充了這位閨中佳麗美麗、迷人的整體，在百里杜鵑南部鑲嵌著一顆翡翠般的明珠——移山湖。四百餘畝的碧波，曲曲彎彎的水面，與百鶴鵬程杜鵑林依偎在一起，山無水則不靈，水是山的眼睛，是山的酥胸，是最令人消魂的大自然饋贈。移山湖是百里杜鵑風景區的一件傳神作品，湖內一條條清溪匯聚而成，山環著水，水繞著山，湖的碧波梳洗著山，湖被山隔成一彎又一彎，溫娩而柔麗，湖的周圍春來百花開，夏至萬畝綠，深秋層林盡染，隆冬濃妝素裹。
醉九牛 「醉九牛」景點是普底景區最為傳神的景點之一，這個名字來源於一個動人的傳說，據《南蠻史》記載：明洪武十七年，水西土司奢香夫人為維護西南邊陲的安寧，進見朱元璋的貢品中，就有九頭水西壯牛，但是當走到這里，不肯走了，為什麼呢?那就是被色彩艷麗的杜鵑花迷住了，醉倒杜鵑花林中。奢香稟告朱元璋後，朱元璋對奢香說，就把那裡叫「醉九牛」吧。醉九牛因此得名。 米底河 米底河，是烏江水繫上的一條支流，河從高山流入深谷，出現幾次生命的大跌宕。其中，在60米河段上三疊瀑布一氣呵成，總落差達40米，河水與石頭共生，忽而瀉過石上，忽而鑽入山中，形成高石壩、石豬槽、天生橋、花底岩等千姿百態的岩溶奇觀，良好的生態植被為其創造了優遇的生態環境，21.9公里的長的岩河兩岸，不僅有原始杜鵑林，而且還生長著珍貴的古大稀植物。其中，有堪稱中華第一桑的千年古桑，胸莖達3.25米，樹高40餘米，有獨木成林的御賜銀杏，600多年的壽令樹冠覆蓋達六百多平方米，有四人合圍的古樟樹，有胸圍2.2米的野生桂花樹，有胸圍1.8米的野生楊梅樹，眼前的百里杜鵑是一幅古樹參天、珍奇暗藏、鳥鳴山悠、四季鮮花不斷的山水自然風光畫卷。 千年一吻 「千年一吻」景點，又叫「對嘴岩」。「千年一吻」由兩座形似親吻的山岩構成，左岩高大、右岩矮小。兩岩底下形成深谷，谷內幽深，冬暖夏涼，與周圍的杜鵑花相輝映。一年四季，谷外景色或奼紫嫣紅或冰封雪蓋，不過任憑谷外寒來暑往，景色多變，谷內始終保持迷人的春色。
傳說在很早以前，山裡有倆姐妹，大姐叫阿蘇，小妹叫阿芝，她倆為了給人們治病，滿山栽種杜鵑花，杜鵑花還沒有成林，阿蘇就因勞累過度而離開人世。阿芝仍然天天上山繼續種花，也因年長日久勞累過度而死。周圍的鄉親們將阿蘇和阿芒兩人安埋在一處，好讓她們生死不離。過不久，兩所墳就變成兩座岩石，活像兩人嘴對嘴在說話，對嘴岩因此而得名。這里的杜鵑花雖然不算多，但卻色彩艷麗。
白馬坡 白馬坡景點四面環山，山上有一棵馬櫻杜鵑花樹，樹徑80.18厘米，樹圍約258厘米，樹高約7米，據測樹齡有1270多年。常年開花成千上萬。人們稱它為杜鵑花中的白馬王子。這株杜鵑「花王」，在2002年6月份貴州電視台《發現貴州》欄目播放兩次。這個景點，好象所有的杜鵑花都在杜鵑王的統領下，競相綻放，左山是花，右山是花，山上是花，山下是花，真是花的海洋、花的世界。 五彩路 「五彩路」顧名思義就是五種顏色的路。其實，原來這個地方老地名叫「五叉路」。因為有五條路可以通過花區，後來人們發現盛花季節，五條路上落英繽紛，非常美麗，就將「五叉路」改為「五彩路」了。「五彩路」是杜鵑花品種比較集中、齊全的景點，紅的有大紅、深紅、亮紅、水紅、肉紅、粉紅，白的有純白、黃白、紫白、灰白、綠白，紫的有深紫、淡紫、紅紫、深紅紫、薔薇色、玫瑰色，黃有乳黃、鵝黃、淺黃、綠黃、棕黃等，鮮薔薇色的是團花杜鵑，乳黃泛白的露珠杜鵑，淡紅變紫的是迷人杜鵑，淺肉色的是皺皮杜鵑，玫瑰色的是錦綉杜鵑。 支戛阿魯神山 支戛阿魯神山，又叫九龍山。支戛阿魯，是彝族的神王。傳說：有一年，天突然通了五個洞，洪水從五個洞口流下，淹沒了大地。支戛阿魯連忙堵洞，堵了三年才把洞堵好，但洪水已經淹到天底。支戛阿魯決定到很遠很遠的地方，用他的神鞭攆山來填。他攆啊攆，走啊走，沒日沒夜地足足走了九年。他太累了，便在這座山的腳下睡著了。策舉祖(人神)看到他熟睡的樣子，很痛心他，派人把他的神鞭收了，在他身邊留下一根普通的鞭子。支戛阿魯一覺睡了三年，醒來時甩了幾鞭子，卻沒有神力。於是這座山就停留在這里。後來，人們為了紀念他，就把這座山叫作支戛阿魯山。 覽勝峰 覽勝峰的紅杜鵑像翻滾的火龍，如升騰的烈焰，並非一種色，馬櫻最紅，紅紅火火、大紅刺眼，深紅、亮紅、水紅、淡紅、肉紅、粉紅……紅紅的一片，著實透心惹眼。覽勝峰的白杜鵑如雲海翻浪、滄海桑田，白得透亮，潔白無瑕，有黃白粉帶，紫白、灰白、綠白……白色茫茫。覽勝峰的紫杜鵑如孔雀開屏，淡紫紅、深紫紅、玫瑰紫彩霞滿天、嬌貴秀麗，清翠欲滴。覽勝峰的黃杜鵑黃的高貴、黃的嬌妍、黃的富貴，淺黃、綠黃、淡黃……顯得雍榮華貴。
信步花叢，落英繽紛，花瓣紛紛揚揚，飄飄灑灑，各色各樣的花瓣使人眼花繚亂，美不勝收，目不暇接。
● 初水花源
位於百里杜鵑初水花源度假區內，是百里杜鵑夏季避暑系列之——初水花源激情漂流處，長3公里，泉水自山澗與茂林間匯流而成，河道總落差百餘米，時而狹窄湍急，時而寬闊平緩，河岸沿途青山疊嶂、風光旖旎、可抬頭觀山色，俯首賞清波。 奢香嶺 奢香嶺是奢香與靄翠談情說愛的地方。奢香出生在水西的姑朵山寨(現四川古藺縣境)，她身材高大，臉似桃紅，龍眉鳳眼，從小讀書習字，織布綉花，吹拉彈唱，能歌善舞，騎馬射箭，能文能武。她笑時，百鳥爭鳴萬花開;發怒時，山搖地動鳥無聲。婚後才一年多，正當奢香夫人從月子，外邦出兵侵佔滇西，滇西頭人派人來求援，靄翠親自領兵去救援，不幸戰死在滇西了。從此，才19歲的奢香夫人，便代替丈夫任職，執掌水西大政。她能文能武，不但會治理農事，而且會理政經商。在水西管地上深得人心。不幾年，就把九窮一富的水西，變得富裕起來，使各族百姓安居樂業，歡天喜地。不久，奢香夫人開辟了連結中原的官道，設置了從龍場(今修文縣)至畢節的九個驛站。這樣一來，奢香嶺下的西溪河畔，形成了上下大街七十二道，小巷三十六條，曾被人們稱頌為「花都」。 數花峰 「數花峰」是整個普底花區的最高峰。這里可看到杜鵑花峰連綿不斷，此起彼伏。粉團杜鵑，銀妝素裹，近觀像白鶴戲水，遠看如雲海翻騰;紅杜鵑花紅似火、分外熱烈，花團錦簇，艷麗光彩;迷人杜鵑，色彩繽紛，璀璨絢麗。身處花叢中，如同夢幻世界一般。 龍場九驛 明朝洪武四年（1371年），貴州土司靄翠歸順明朝被任命為貴州宣慰使。10年後靄翠去世，他的妻子奢香夫人繼任宣慰使。朝廷派往貴州的總兵馬燁是馬皇後的侄兒，到水西後，專橫跋扈，仗勢肆意凌辱和壓迫彝民，常伺機尋釁，意在激怒奢香夫人，激起戰事。水西四十八部人馬聚集宣慰府，請為奢香復仇圍攻馬燁。奢香深明大義，於是安撫四十八部首領，毅然決定上京告御狀。
朱元璋接見了她。明白原委後，朱元璋大驚：「我叫他安撫，他這不是要激水西人造反、動搖大明的根基！」朱元璋一面熱情招待奢香，一面將馬燁召回南京問罪。皇帝的這一果斷處理，感動了奢香夫人。為了進一步密切和朝廷的聯系，發展水西的經濟，她修建了東起貴陽，西至畢節的驛道。驛道長280公里（560里），設九個驛站，分別是龍場驛、六廣驛、谷里驛、水西驛、西溪驛（奢香驛）、金雞驛、閣鴉驛、歸化驛、畢節驛。因第一是龍場驛，後人就將這九個驛站統稱為「龍場九驛」。在當時的條件下，由一個女人主持修建這樣浩大的工程，不能不說是一個奇跡。更令人驚嘆的是，這條驛道的線路走向，居然同新中國修建的321國道基本一致，可見當年奢香的眼光是何等的高遠。為紀念這位在歷史上作出卓越貢獻的彝族女英豪，景區設置了「龍場九驛」景點。表達人們對奢香夫人的萬分崇敬之情。
● 花底岩
這里離米底河瀑布約一公里，突然泄入約500米的溶洞。經過天生橋、天窗眼又流進「摩天大樓」下變為伏流，這里呈現的是只聞其聲、不見其影，然後從一線天大峽谷湧出，頗有亂石穿空，驚濤拍岸的雄奇氣勢。 畫眉嶺 畫眉嶺曾經是金黃色的金畫眉的家園。多年以前「百鳥中的歌王」金畫眉的婉轉清脆的叫聲是這里最動人的「風景」。有農諺道：「煙雨蒙蒙好風光，畫眉聲中春播忙。」陽春三月，杜鵑花開，畫眉歡唱，正是春耕播種的大好時機。由於這里風景別致，成了各族青年男女對歌談情的理想場所。 錦雞箐 這里的杜鵑，樹大林密，交織叢生著粉紅色的迷人杜鵑和鵝黃色的露珠杜鵑、大白杜鵑及深紅色的馬纓杜鵑，引來錦雞在這里安家繁衍。這里由於花茂林深，腐殖土深厚，是野生天麻的理想生長環境和香菇、木耳的出產地。這里生長的天麻天麻素為14.8%，為天麻之王，這里所產的一種人們常用待客的茶葉，叫「九龍神草」。 馬纓林 馬纓林是馬纓杜鵑最集中的地方。馬纓，顧名思義就是馬頭上帶的大紅纓。馬纓杜鵑樹身高大，花冠濃密，多的有二、三百朵。花簇如團團烈火在枝頭燃燒，映紅了天，映紅了地，映紅了遊人的臉，映紅了四周的山。傳說：在古時候，有一位美麗的彝家少女叫「索瑪」，她的聰明令世人折服，她的勤勞讓鄉親們欽佩，她的美麗讓山鷹忘記了翱翔，她的歌喉讓百鳥陶醉。有一位牧羊的彝家小伙「阿哲」勤勞善良，他像天空飛翔的雄鷹，矯健的身影讓日月驚嘆，他的勇猛能叫野獸退讓。「索瑪」愛上了阿哲，他們私定終生，在一個月明星稀、月亮藍藍的晚上，他們逃離了家園，他們采野果、食山芋、飲山泉，他們用清甜的泉水釀出了芬芳的咂酒，但好景不長，頭人「阿支羅泥」看上了「索瑪」，在采野果的路上害死了「阿哲」，逼迫「索瑪」與他成婚，「索瑪」誓死不從，跳下了山崖徇情，她的熱血變成了火紅的馬櫻杜鵑，她的靈魂變成了美麗的杜鵑鳥呼喚自己的愛人。「杜鵑啼血」的典故由此產生。
● 花海神龜
這個景點有「花海」、「神龜」，還有「十二生肖」會、「撮泰吉」戲石刻等古彝文化。 傳說，很久很久以前這里沒有「花海」，更沒有「神龜」，是一片草木不生的荒郊野嶺。彝族神王吱嘎阿魯，非常關心彝民疾苦。他根據這里的「山高、石多、土薄」的實際，教人們農業耕作，播撒蕎、麥、玉米等種子，播撒「天麻、首烏、黨參」等葯材種子，請瑪依魯漫山播撒杜鵑樹種。並到東海龍宮請來 「神龜」長住，保佑百姓健康。用十二生肖分辨春夏秋冬四季，讓人們能按季節生產。創造彝家儺戲「撮泰吉」，豐富彝家文化生活。就這樣，在這里居住的彝民安居樂業，世代繁衍生息。
●落英台
杜鵑花是民族的花、英雄的花、紅軍的花，是彝族人民心目中的聖花，彝族同胞稱之為「索瑪花」。這里的杜鵑花花瓣，飄落到步道上，落英繽紛，妝點大地，著實漂亮。故叫落英台。
● 百里杜鵑湖
水域面積400餘畝，周圍青山如黛，山水綢繆，水中有島，島上有花。春來杜鵑爛漫，惹來八方遊客；秋至層林盡染，醉倒一湖鷺烏。島上閑情，鳥啼花間樹；湖上盪舟，人在畫中游。設若春宵，野外鵑聲驚客夢；設若夏夜，湖畔蛙語伴君眠。百里杜鵑湖是雲貴高原上一道純潔無瑕的風景，是人類疲憊心靈返璞歸真的皈依地。
百里杜鵑的森林植被既有中亞熱帶常綠闊葉林的性質，又表現出明顯的過渡性與次生性特徵。
研究資料表明，在世界同一緯度上，百里杜鵑林，面積大、景觀迷人，其分布規律與同一地質構造帶基本吻合，在這一地質構造帶之外即使在同一地區同樣氣候條件下的杜鵑林，就顯得稀疏。所以百里杜鵑風景區杜鵑群落的分布特點有其獨有的生態特徵，為進行杜鵑種屬的科學研究提供了良好的研究對象。
百里杜鵑，杜鵑花種類十分豐富。有馬纓杜鵑、樹型杜鵑、狹葉馬纓杜鵑、美容杜鵑、大白花杜鵑、露珠杜鵑、團花杜鵑、迷人杜鵑、銀葉杜鵑、皺皮杜鵑、銹葉杜鵑、問客杜鵑、腺堮馬銀花、多花杜鵑、映山紅、錦綉杜鵑、貴定杜鵑、暗綠杜鵑、映山紅變種、落葉杜鵑、水紅杜鵑、百合杜鵑、多頭杜鵑60多種，佔世界杜鵑花種屬5個亞屬中的全部。花色多樣，有鮮紅、粉紅、紫色、金黃、淡黃、雪白、淡白、淡綠等。最為難得的是一樹不同花，即一棵樹上開出不同顏色的花朵，最多的達7種之多。百里杜鵑為世界上最大的天然花園、世界級國寶精品。
暮春3月下旬至4月末各種杜鵑花先後怒放，杜鵑花漫山遍野，千姿百態，鋪山蓋嶺，五彩繽紛。真是好一幅「千峰疊起嶂，烏金地下埋，杜鵑花似海，滿山留異香」的美麗畫卷。其花色品種之多，分布之密集，美學價值、觀賞價值之高，藝術感染力之強，實屬世界罕見。百里杜鵑不僅是杜鵑花的世界、杜鵑花的海洋，也是參天古樹雲集、山水林洞輝映、珍禽異獸棲息原始森林旅遊區。遊客在觀杜鵑花之餘，還可以飽覽靈山、秀水、古樹、山珍、名葯。 ● 紅軍廣場
百里杜鵑紅軍廣場愛國主義教育基地由紀念碑雕塑、紀念廣場、紀念館等組成。紀念碑前身為「黃家壩阻擊戰紀念碑」，原址於1985年修建，由當地政府出資，在黃坪花區數花峰半山腰，是當年紅軍戰斗過的地方，碑高3米，長8米，佔地100平方米左右。
1936年2月初，中國工農紅軍二、六軍團創立黔(西)大(定)畢(節)革命根據地後，國民黨驚恐萬分，以數倍於我的兵力向黔大畢根據地進犯。2月18日，紅二軍團六師接總指揮部電令，從大定城急馳黃家壩，阻擊由東路進犯之敵郝夢齡縱隊。即日黃昏，紅軍以迅雷不及掩耳之勢在黃家壩之箐腳一帶對敵人突然發起攻擊，槍炮齊鳴，殺聲震天。紅軍戰士發揚英勇善戰，不怕犧牲的精神，接連突破敵人三道防線，和敵人展開近10小時的夜戰，打得敵人昏頭轉向，丟盔棄甲，潰不成軍。重創郝敵五十四師、新八師。擊斃敵團長一人、營長3人，連以下官兵100多人，繳獲輕機槍一挺、長短槍60餘支，粉碎了敵人分東西兩路合並大定襲擾我總指揮部所在地畢節的企圖，使二六軍團順利地進行了戰略轉移。
● 健生道
健生道，1984年貴州省人大原主任、省政府副省長徐健生先生徐老考察花區，當時正值盛花時期，徐老驚喜異常，旋即與同行專家商議並確定命名為「百里杜鵑」。這條道，就是為了紀念徐老而修建的。
● 少數民族傳統節日
百里杜鵑聚居著苗、彝、白、滿等少數民族，花開時節少數民族傳統節日有插花節、跳花坡、火把節、彝族年等，活動豐富多彩，其民族風情令人流邊忘返、回味無窮。
● 古道遺跡
「古道遺跡」,這條古道有500餘年，又稱「奢香道」，這條古道，修建於明朝洪武年間，是奢香夫人主張修建的工程之一，這條古道從這里連通奢香「龍場九驛」的水西驛站。傳說，奢香查巡九驛幹道竣工時日途經水西驛站，了解到這個地方彝族百姓，因交通不便而飽受其苦，當即配合地方彝族頭人率領彝族百姓開鑿此路。
奢香道所經路線，岩石嶙峋，坡坎陡峭，修路艱巨任重。但當年硬是用鐵錘，鐵鑽敲鑿，人背肩抬，半年時間就修成了這條道路，為感謝奢香，懷念奢香，地方人民稱這條路為「奢香道」。彝人傳承贊評古道：「誰能修路通彝鄉，造福民族記奢香，鋪出豐衣足食路，女流更比男兒強。」
● 祭祀花神主題園
金坡祭祀花神主題園，這里神奇古怪的雕刻，講述了遠古的彝山人祭祀花神的傳統習俗，展現了從古至今這里各族人民崇拜花神，敬供花神，祭祀花神的生動傳承寫照，高處有花神瑪依魯的壇位，位前有九種絢麗不同的顏色的杜鵑花，壇前有三牲祭祀貢品。有擊鼓手在擊鼓，旁有千里眼、順風耳在觀察東西南北天象，聽聞四面八方民情。
花神瑪依魯與漫山遍野的杜鵑花永遠相伴，成了彝山人民心中最為崇拜、美麗慈祥的杜鵑花神。從那以後，彝族人稱杜鵑花為聖花、索瑪花、瑪依魯、彝人花。每逢杜鵑花開放時節，選擇良辰吉日，在這里集匯，舉行朝拜，祭祀索瑪花神。據說，祭花神當天的凌晨，彝家要選派九位美麗的姑娘，身著艷服，凈面洗手，上山採集九朵顏色不同的杜鵑花，插入早已布置好的花神靈前瓶內，意為瑪依魯花神顯靈登位。位前擺放好豬、牛、羊祭祀供品，香紙禮炮，祭祀隊伍浩盪入列。隨著布師：擊鼓、鳴金、奏樂、鳴炮，祭祀開始，畢摩祭祀誦經，氏族祭祀敬供，彝家祭祀獻技，各族祭祀共舞的司儀，祭祀儀式有序不亂的進行，古老肅穆，粗獷奔放狂野，瀟灑輕盈流暢，告慰花神，庇佑人民安康，保佑花艷繁榮。現在每年參加祭祀花神人次成千上萬，這里只是祭花神的古老傳承縮影。
● 杜鵑花神廟
杜鵑花神廟的來歷：瑪依魯為了和丈夫、子孫們永不分離，也為了實現自己要讓彝家所有山嶺長滿杜鵑樹，開遍杜鵑花的誓言，就化成了漫山遍野的杜鵑樹。彝家對瑪依魯十分崇敬，於是把瑪依魯的靈魂敬供為花神。
有了花神廟，彝家子子孫孫每逢杜鵑花開放時就可以朝拜、祭祀，祈求花神保佑彝家健康長壽、平安有福，花開更艷。為此，彝族先人合議彝家百姓，有錢出錢，有力出力，請來名師尋其寶地，匯集能工巧匠，為瑪依魯花神修建廟宇，建造了花神廟。彝民們還塑造了花神像，供奉於花神廟內，並在每年杜鵑花開節擇期朝拜「花神」稱之為「祭花神」。自那以後，彝家世代子孫，每逢杜鵑花開時節，舉行祭祀朝拜祈求活動，不分男女老少，都到杜鵑花神廟里來朝拜敬供，紀念杜鵑花神的恩澤，祈求杜鵑花神護佑其平安幸福。這種彝民花節朝拜、祭祀習俗一直流傳至今。
● 黃家祠堂
黃家祠堂，位於普底街東側、建於明代萬曆年間磚木結構、一閣兩院構成、規模宏大、工藝精細。
●杜鵑花神
「杜鵑花神」，她身高9米，慈祥端莊地站在高高的蓮台上，像仙女下凡，面帶喜悅，勤勞賢惠地把朵朵杜鵑花撒向彝山，更像一尊肅穆、慈祥的護花巨神，日夜庇佑著這「地球綵帶，世界花園，養生福地，避暑天堂」的百里杜鵑，每逢開花時節，看見滿山遍野的杜鵑花，奼紫嫣紅，群芳爭艷，彝山人們就會想起杜鵑花神，祭祀杜鵑花神，都會不約而同的匯集到這里，瞻仰、叩拜心中唯一崇拜、信仰的花神——瑪依魯，祭祀、祭奠花神，祈求花神保佑地方百姓風調雨順，國泰民安，六畜興旺，福德安康。
● 卷洞門水庫
修築於上世紀七十年代，呈「山」字形，總面積約390萬平方米，水質干凈。水庫四周地勢平坦，旅遊路從水庫邊通過，多年來，卷洞門水庫憑其迷人的山水，吸引著無數遊人到此垂釣，是城裡人休閑觀光的理想之所，在它的周圍還有美麗的春光河、神奇的公母岩。

6. 石頭豬槽放門口有什麼說道

夢到用磚砌豬槽

7. 夢見砸爛豬槽子

我是曉陽3548，很高興與您探討有關夢的問題。做為網路知道名人，通過為數千人解夢我認為:真正能釋解夢的人應該是夢者自己。下面說一說我對夢的詮釋，如果對您有些許幫助，希望獲取您的採納！按現代理論講夢是潛意識所在，是大腦沒有完成的東西由小腦來完成的，日有所思夜有所夢。可能是近日遇到或曾經想到的事，或許是張冠李戴、或許是移花接木;或許是與書籍、影視作品、微信朋友圈中所看到的、現實生活中的故事情節串燒了;也許是睡姿不好、身體某部位不適、接融到類似的物品而出現相關的夢境，或許是夢者睡眠不好、思慮較多;或許是對自己的親人、朋友、曾經相處的人（曾經的戀人、前夫、前妻）思念、擔心、牽掛、以致有些成見等，因此出現相關的夢境。或許是對往事、故去親朋的懷念;或許對即將發生事情的盼望、期待、幻想或是恐懼、擔擾、糾結……我們很多夢都在現實中出現了，原因就在於此。很多人問這是吉還是凶看有什麼預兆看是好還是壞看其實這些都說明不了什麼。朋友別迷信哦！

8. 四川有什麼好玩的地方

四川的旅遊景點很多，但是要全逛過來恐怕不容易，給你介紹幾個必去的景點吧，還有圖片供你參考哦！

九寨溝

九寨溝位於阿壩藏族羌族自治州南坪縣中南部，因溝內有9個藏族村寨而得名。景區面積62平方公里，現游覽區面積50平方公里。九寨溝既是自然保護區，又是國家級風景名勝區，同時，被列入世界人類自然遺產名錄。

九寨溝以三溝一百一十八海為代表，包括五灘十二瀑，十流數十泉等水景為主景，與九寨十二峰聯合組成高山河谷自然景觀。九寨溝以原始的生態環境，一塵不染的清新空氣和雪山、森林、湖泊組合成神妙、奇幻、幽美的自然風光，顯現「自然的美，美的自然」，被譽為「童話世界」、「人間仙境」。九寨溝的高峰、彩林、翠海、疊瀑和藏族風情被稱為「五絕」。

九寨溝景觀分布在成Y型的樹正、日則、則查窪3條主溝內，總長50餘公里。主要有樹正景區，長75公里，有盆景灘、樹正群海、樹正瀑布、雙龍海、火花海、卧龍海等景點組成。日則溝景區，有諾日朗、珍珠灘、高瀑布三大瀑布，有鏡海、熊貓海、芳草海、天鵝海、劍岩、原始森林、懸泉、五花海等景點。則查窪溝景區，有長75公里的長海和五彩池等景點。扎如景區，有魔鬼岩、扎如寺等景點。

九寨溝四季景色都十分迷人。春時嫩芽點綠，瀑流輕快；夏來綠蔭圍湖，鶯飛燕舞。秋至紅葉鋪山，彩林滿目。冬來雪裹山巒，冰瀑如玉。 九寨溝動植物資源豐富，種類繁多，原始森林遍布，棲息著大熊貓等珍貴野生動物。

九寨溝的水是九寨溝的靈魂，因其清純潔凈、晶瑩剔透、色彩豐富、故有「九寨溝歸來不看水」之說。水、倒影、石磨、藏寨、經幡和藏羌歌舞等，構成了九寨溝獨特的旅遊文化。「綠色環球21」證書的取得，證明了九寨溝正在走一條可持續發展戰略的生態旅遊之路。在資源稀缺的今天，九寨溝立足綠色旅遊的觀念，服務設施日益完善成熟，現已成為世界旅遊的一顆璀璨明珠。

九寨溝，充滿夢幻與詩意的「童話世界」，是自然造化賜予人類最美麗的樂土，是我們回歸自然的精神家園，是自助旅遊的首選目的地。位於阿壩藏族羌族自治州南坪縣中南部，因溝內有9個藏族村寨而得名。景區面積62平方公里，現游覽區面積50平方公里。九寨溝既是自然保護區，又是國家級風景名勝區，同時，被列入世界人類自然遺產名錄。

九寨溝以三溝一百一十八海為代表，包括五灘十二瀑，十流數十泉等水景為主景，與九寨十二峰聯合組成高山河谷自然景觀。九寨溝以原始的生態環境，一塵不染的清新空氣和雪山、森林、湖泊組合成神妙、奇幻、幽美的自然風光，顯現「自然的美，美的自然」，被譽為「童話世界」、「人間仙境」。九寨溝的高峰、彩林、翠海、疊瀑和藏族風情被稱為「五絕」。

九寨溝景觀分布在成Y型的樹正、日則、則查窪3條主溝內，總長50餘公里。主要有樹正景區，長75公里，有盆景灘、樹正群海、樹正瀑布、雙龍海、火花海、卧龍海等景點組成。日則溝景區，有諾日朗、珍珠灘、高瀑布三大瀑布，有鏡海、熊貓海、芳草海、天鵝海、劍岩、原始森林、懸泉、五花海等景點。則查窪溝景區，有長75公里的長海和五彩池等景點。扎如景區，有魔鬼岩、扎如寺等景點。

九寨溝四季景色都十分迷人。春時嫩芽點綠，瀑流輕快；夏來綠蔭圍湖，鶯飛燕舞；秋至紅葉鋪山，彩林滿目。冬來雪裹山巒，冰瀑如玉。 九寨溝動植物資源豐富，種類繁多，原始森林遍布，棲息著大熊貓等珍貴野生動物。

九寨溝的水是九寨溝的靈魂，因其清純潔凈、晶瑩剔透、色彩豐富、故有「九寨溝歸來不看水」之說。水、倒影、石磨、藏寨、經幡和藏羌歌舞等，構成了九寨溝獨特的旅遊文化。「綠色環球21」證書的取得，證明了九寨溝正在走一條可持續發展戰略的生態旅遊之路。在資源稀缺的今天，九寨溝立足綠色旅遊的觀念，服務設施日益完善成熟，現已成為世界旅遊的一顆璀璨明珠。

九寨溝，充滿夢幻與詩意的「童話世界」，是自然造化賜予人類最美麗的樂土，是我們回歸自然的精神家園，是自助旅遊的首選目的地。

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瀘沽湖景區

瀘沽湖景區位於涼山彝族自治州鹽源縣西南川、滇兩省交界處，距縣城約170km，海拔2,700m。景區面積238km2，湖面面積58km2，與雲南省共有，其中位於四川境內33km2。整個湖長955km，寬6km，平均水深40m，最深處達73m，屬橫斷山脈中段的大型高原淡水湖泊。
瀘沽湖區生態環境良好，湖周群山環抱，湖水清澈透明，湖面似一彎新月，恬靜秀麗。湖中分布著6個形態各異的島嶼，島上多為石灰岩，怪石嶙峋，灌木、藤蔓叢生。當地群眾敬奉的神山——獅子山聳立在湖邊，雄偉壯麗，山上分布著茂密的原始森林。由於景區地曠人稀，交通閉塞，生態環境未受大的破壞，整個景區保持了原始的、粗獷的格調，是藏在深山裡的一顆旅遊資源明珠。
瀘沽湖地區居住著蒙古、藏、彝、普米、納西、白等少數民族，民風民俗多樣，尤以土著摩梭人（蒙古族的分支）至今保存著母系家庭和「走婚」習俗最為獨特。
瀘沽湖山美水美人更美，除奇特的婚姻和風俗外，瀘沽湖畔姑娘小伙那一身獨特的服飾更是令人矚目。瀘沽湖即是女兒國，又是歌舞的王國，一經踏上這片熱土，遊人無不為那遠遠近近、悠悠揚揚的「阿哈巴拉」所動容，無不為那如巨龍滾動的甲搓所誘惑。看吧，那遠方漂來的豬槽船，載著阿妹，向您招手，向您放喉：「呵，朋友，來了就莫走，阿妹陪您到月落西山頭」。
瀘沽湖的人文景觀十分獨特而又豐富多彩。它至今仍然保留著古老的「母系」社會，一家之中以「母親」為首，以「女性」為主，它獨特的「走婚」風俗決定了它獨特的社會背景。滬沽湖養育的摩梭女兒，個個美麗健壯、勤勞善良、情深似海。她們在屬於自己個人所有的花房裡編織少女的夢，實現她的情真意摯的愛。她們沒有古聖先賢留下的清規戒律，沒有孤寂、失落的煩惱、憂傷。她們不奢求不屬於自己的一切，她們不會做金錢、物質和權力的奴隸；她們按照自己的質朴本性，遵循自己心的指引在這塊神奇的土地上無憂無慮地勞動、生活、戀愛，在母親湖的山光水色中最大限度地展示自己純朴的本色。被世人稱為「現代的女兒國」。

地址: 涼山彝族自治州鹽源縣西南川、滇兩省交界處

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中國死海

「中國死海」位於四川省大英縣蓬萊鎮，是四川旅遊產業的又一大新亮點，是北緯30度上的又一神奇的景觀，其海水（鹽鹵水）來源於3000公尺的地下，出口溫度高達87攝氏度，含鹽量超過了百分之二十二，以氯化鹽為主，類似中東「死海」，人在水中可以輕松的漂浮不沉。海水中富含鈉、鉀、鈣、溴、碘等40多種礦物質和微量元素，經國家有關權威機構驗證，對風濕關節炎、皮膚病、肥胖症、心腦血管疾病、呼吸道疾病等具有顯著的理療作用，據聯合國教科文組織有關研究資料顯示，在死海漂浮一個小時，可以達到八個小時睡眠的攻效。中國死海旅遊度假區依山傍水而建，規劃控地500畝，總投資10億人民幣。再現了一億五千萬年以前古鹽湖盆地地下死海的獨特豐姿。旅遊度假區以「死海漂浮」為主，結合了保建、療養、休閑、現代水上運動等要素，建設形成的一個集健康性、時尚性、趣味性為一體的旅遊度假勝地。中國死海旅遊度假區擁有目前國內最大的內陸海濱恆溫浴場，在這里，遊客春、夏、秋、冬四季均可漂浮暢游。是國內目前最大的「死海漂浮」浴場及水上世界。它的建築跨度114米，是目前亞洲最大跨度的民用建築。室外死海漂浮區面積約3萬平方米，可同時容納萬人在水中漂浮。中國死海，一個只生產快樂，不長水草的地方。數千年前的燦爛文明，經重新挖掘，終於在中國死海旅遊度假區得以重現人間。

地址: 四川省大英縣蓬萊鎮

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峨眉山

峨眉山，位於中國四川省峨眉山市境內，景區面積154平方公里，最高峰萬佛頂海拔3099米，是著名的旅遊勝地和佛教名山；是一個集自然風光與佛教文化為一體的中國國家級山嶽型風景名勝。1996年12月6日列入《世界自然與文化遺產名錄》。
峨眉山平疇突起，巍峨、秀麗、古老、神奇。它以優美的自然風光、悠久的佛教文化、豐富的動植物資源、獨特的地質地貌而著稱於世。被人們稱之為「仙山佛國」、「植物王國」、「動物樂園」、「地質博物館」等，素有「峨眉天下秀」之美譽。唐代詩人李白詩曰：「蜀國多仙山，峨眉邈難匹」,明代詩人周洪謨贊道：「三峨之秀甲天下，何須涉海尋蓬萊」。當代文豪郭沫若題書峨眉山為「天下名山」。古往今來，峨眉山就是人們禮佛朝拜、游覽觀光、科學考察和休閑療養的勝地。峨眉山千百年來香火旺盛、遊人不絕，永葆魅力。峨眉山千百年來香火旺盛、遊人不絕，永葆魅力。其主要特色為：

絢麗的自然風光 峨眉山高出五嶽、秀甲天下，山勢雄偉，景色秀麗，氣象萬千。素有「一山有四季，十里不同天」之妙喻。清代詩人譚鍾岳將峨眉山佳景概為十景：「金頂祥光」、「象池月夜」、「九老
仙府」、「洪椿曉雨」、「白水秋風」、「雙橋清音」、「大坪霽雪」、「靈岩疊翠」、「羅峰晴雲」、「聖積晚種」。現在人們又不斷發現和創造了許多新景觀，如紅珠擁翠、虎溪聽泉、龍江棧道、龍門飛瀑、雷洞煙雲、接引飛虹、卧雲浮舟、冷杉幽林等，無不引人入勝。進入山中，重巒疊嶂，古木參天。峰迴路轉，雲斷橋連。澗深谷幽，天光一線。萬壑飛流，水聲潺潺。仙雀鳴唱，彩蝶翩翩。靈猴嬉戲，琴蛙奏彈，奇花鋪徑，別有洞天。春季萬物萌動，鬱郁蔥蔥。夏季百花爭艷，奼紫嫣紅，秋季紅葉滿山，五彩繽紛，冬季銀裝素裹，白雪皚皚。登臨金頂極目遠望，視野寬闊無比，景色十分壯麗。觀日出、雲海、佛光、晚霞，令你心曠神怡。西眺皚皚雪峰、貢嘎山、瓦屋山，山連天際。南望萬佛頂，雲濤滾滾，氣勢恢弘。北瞰百里平川，如鋪錦綉，大渡河、青衣江盡收眼底。置身峨眉之巔，真有「一覽眾山小」之感慨。
悠久的佛教文化 峨眉山為普賢菩薩道場，是我國四大佛教聖地之一。 相傳佛教於公元1世紀即傳入峨眉山。近2000年的佛教發展歷程，給峨眉山留下了豐富的佛教文化遺產，造就了許多高僧大德，使峨眉山逐步成為中國乃至世界影響甚深的佛教聖地。目前，全山共有僧尼約300人，寺廟近30座，其中著名的有報國寺、伏虎寺、清音閣、洪椿坪、仙峰寺、洗象池、金頂華藏寺、萬年寺等。寺廟中的佛教造像 有泥塑、木雕、玉刻、銅鐵鑄、瓷製、脫紗等，造型生動，工藝精湛。如萬年寺的銅鑄「普賢騎象」，堪稱山中一絕，為國家一級保護文物，阿彌陀佛銅像，三身佛銅像，報國寺內的脫紗七佛等，均為珍貴的佛教造像。還有貝葉經、華嚴銅塔、聖積晚鍾、金頂銅碑、普賢金印，均為珍貴的佛教文物。峨眉山佛教音樂豐富多彩，獨樹一幟。峨眉山武術作為中國武術三大流派之一享譽海內外。這些豐富的佛教文化遺產是中華民族文化寶庫中的瑰寶。

豐富的動植物資源 甲天下的峨眉山，終年常綠，素有「古老的植物王國」之美稱。由於特殊的地形，充沛的雨量，多樣的氣候和復雜的土壤結構，為各類生物物種的生長繁衍創造了絕好的生態環境，因此
在方圓154平方公里的范圍內生長著高等植物3200多種，有人說峨眉山植物種類的數量相當於整個歐洲植物種類的總和。在峨眉山生長的植物中，有被稱之為植物活化石的珙桐、桫欏，有著名的峨眉冷杉、楨楠、洪椿。有品種繁多的蘭花、杜鵑花等，還有許多名貴的葯用植物和成片的竹林。這些植物為峨眉山披上秀色，還給各類動物創造了一個天然的樂園。峨眉山有2300多種野生動物，其中有珍稀的大熊貓、黑鸛、小熊貓、短尾猴、白鷳雞、枯葉蝶、彈琴蛙、環毛大蚯蚓等。特別是見人不驚，與人同樂的峨眉山猴群，已成為峨眉山中獨具一格的「活景觀」而聞名中外。

高出五嶽，秀甲天下
高出五嶽。在我國的游覽名山中，峨眉山可以說是最高的一個。由 於高，氣候變化較大，從山下到山頂氣相差約十五度。這種自然環境為 各種植物的生長提供了良好的條件。據不完全統計，山上共有三千多種 植物，其中包括世界上稀有的樹種。茂密的山林，多樣的樹種，使遊人 行走山間，舉目四望，看到的只是翠綠、碧綠、墨綠的樹葉，山是埋藏 在厚厚的綠葉之中。
峨眉山是我國四大佛教名山之一。據說早在公元2世紀時，佛教傳入 中國以後，即不斷在山上興建寺廟，最盛時達100多座。現存20多座。峨 眉山的寺廟建築都很有特色，是構成峨眉山風景區的一項重要內容。

宏偉的報國寺

山麓的報國寺是峨眉山寺院中建築最宏偉的一座，是明萬曆年間修 建的。寺內正殿有四重，依山而建，一重比一重高，顯雄偉自然。寺內 藏經樓下，有一座明代的瓷佛像，形態生動大方，是件珍貴文物。前殿 有一座7米，14層的紫 銅塔，塔身鑄有4700多個佛像，還刻有《華嚴經》 全文，故名「華嚴塔」，也是一件貴重文物。

使建築學家叫絕的伏虎寺

出報國寺不遠，就是伏虎寺。因為寺前的山形像一頭伏卧的老虎， 故名「伏虎寺」。寺的周圍都是樹林。這個寺選址和建築形式高妙， 使不少建築學家為之叫絕。從這兒往上，經過樣子如春筍的石筍溝， 山水咆哮的清音閣，峭壁凌空的棧道「一線天」，一直到幽靜雅緻的 洪椿坪，一路風景佳絕。從這兒往上，山路就比較險了。登九十九道 拐，到仙峰寺、洗象池，有可能遇上猴群。這里的猴子見的人多了， 見了人不但不跑，而且會不客氣地向遊人索討食品。
站在金頂上遠望，只見層層峰巒擁在腳下，東望青衣江、大渡河、 岷江，像一條條白練，銀光閃閃，西望大雪山、貢嘎山，白雪皚皚， 氣勢磅礴。

六十二噸的青銅鑄像
從另一條路線登山，則可先至萬年寺。這是山上最古老的寺廟之一。 寺內有一座穹窿頂方形無梁磚殿，明代建築，結構別致。殿內有一普賢 騎白象的青銅鑄像，是少有的大型銅制古物，現列為全國重點文物保護 單位。相傳峨眉山是佛教釋迦牟尼弟子普賢傳道的場所。

「佛光」的神秘色彩

在金頂上看「佛光」是遊人的願望，也是游覽的一個高潮。「佛光」 使峨眉山富有神秘色彩。所謂佛光，是每當風靜日朗，下午二三點鍾以 後，人們站在金頂的捨身崖上，俯身下望，有時會看到五彩光環浮於雲 際，自己的身影置於光環之中，影隨人移，互不相失。無論有多少人並 排觀看，人們所見也終是自己的身影。過去，人們解釋不了這種現象， 認為是「佛光」。其實，這不過是太陽光、雲層和人體三者處在45度斜 線上的時候所產生的折射現象。

峨眉山觀日處
峨眉山是神州九大觀日處之一。峨眉山觀日處位於峨眉山頂峰金頂 上，睹光台為最佳地點。此處危崖凌空，前為萬仞峭壁，視野極佳。旭 日東升時，萬道金光穿過重重彩雲，人在雲中浮，雲在光中飄，有入仙 境之感。

旅遊服務

旅遊峨眉山，一般是乘成昆線火車到峨眉站下車，到後轉乘公共汽 車至報國寺，從這里開始上山。遊人可根據個人的體力、時間和興趣愛 好選擇游山路線。可作三日游、四日游或五日游，如乘索道或汽車到山 上的接引殿，游覽金頂，當日可以往返。

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其他的景點比如：

牟尼溝風景區
「小春城」會理古城
丹巴美人谷
大禹故里景區
避暑勝地：石城山
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四大古城之一閬中古城
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