萬木春盆景

⑴ 有關樹的英語專業術語翻譯

[編輯本段]樹的簡介
拼音：shù
Ⅰ名詞1.(木本植物的通稱) tree: 柳樹 willow; 蘋果樹 apple tree; 植樹 plant trees2.(姓氏) a surname: 樹元 Shu YuanⅡ動詞1.(種植; 栽培) plant; cultivate: 十年樹木, 百年樹人。 It takes ten years to grow trees, but a hundred years to rear people.2.(樹立; 建立) set up; establish; uphold: 建樹 achievement; 樹雄心 have lofty ambitions; aim high; 樹正氣 uphold [foster] healthy tendencies
字典上的意思
1/木本植物的總稱.
2/種植，栽培.
3/立，建立（樹立）：樹樹雄心，立壯志.
樹的構造
樹的主要四部份是根、干、枝、葉。樹根一般在地下，在一棵樹的底部有很多根。
在樹乾的部分分為五層。第一層是樹皮。樹皮是樹乾的表層，可以保護樹身，並防止病害入侵。在樹皮的下面是韌皮部。這一層纖維質組織把糖分從樹葉運送下來。第三層是形成層。這一層十分薄，是樹乾的生長部分，所有其他細胞都是自此層而來。第四層是邊材。這一層把水分從根部輸送到樹身各處，此層通常較心材淺色。第五層就是心材。心材是老了的邊材，二者合稱為木質部。樹干絕大部分都是心材。
繁殖方式
1、種子
2、插枝
3、嫁接

[編輯本段]珍貴的樹
最高的樹
如果舉辦世界樹木界高度競賽的話，那隻有澳洲的杏仁桉樹，才有資格得冠軍。 （此圖為杏仁桉樹）
杏仁桉樹 杏仁桉樹一般都高達100米，其中有一株，高達156米，樹干直插雲霄，有五十層樓那樣高。在人類已測量過的樹木中，它是最高的一株。鳥在樹頂上歌唱，在樹下聽起來，就象蚊子的嗡嗡聲一樣。
這種樹基部周圍長達30米，樹干筆直，向上則明顯變細，枝和葉密集生在樹的頂端。葉子生得很奇怪，一般的葉是表面朝天，而它是側面朝天，象掛在樹枝上一樣，與陽光的投射方向平行。這種古怪的長相是為了適應氣候乾燥、陽光強烈的環境，減少陽光直射，防止水分過分蒸發。
中國最高大的闊葉喬木——望天樹和擎天樹
我國著名的雲南西雙版納熱帶密林中，在70年代發現了一種擎天巨樹，它那秀美的姿態，高聳挺拔的樹干，昂首挺立於萬木之上，使人無法仰望見它的樹頂，甚至靈敏的測高器在這里也無濟於事。因此，人們稱它為望天樹。當地傣族人民稱它為「傘樹」。
望天樹一般可高達60米左右。人們曾對一棵進行測量和分析，發現望天樹生長相當快，一棵70歲的望天樹，竟高達50多米。個別的甚至高達80米，胸徑一般在130厘米左右，最大可到300厘米。這些世上所罕見的巨樹，棵棵聳立於溝穀雨林的上層，一般要高出第二層喬木20多米，真有直通九霄，刺破青天的氣勢！
望天樹屬於龍腦香科，柳安屬。柳安屬這個家族，共有11名成員，大多居住在東南亞一帶。望天樹只生長在我國雲南，是我國特產的珍稀樹種。望天樹高大通直，葉互生，有羽狀脈，黃色花朵排成圓錐花序，散發出陣陣幽香。其果實堅硬。望天樹一般生長在700-1000米的溝穀雨林及山地雨林中，形成獨立的群落類型，展示著奇特的自然景觀。因此，學術界把它視為熱帶雨林的標志樹種。
望天樹材質優良，生長迅速，生產力很高，一棵望天樹的主幹材積可達10.5立方米，單株年平均生長量0.085立方米，是同林中其它樹種的2-3倍。因此是很值得推廣的優良樹種。同時，它的木材中含有豐富的樹膠，花中含有香料油，以及還有許多其它未知成分，尚待我們進一步分析研究和利用。
由於望天樹具有如此高的科學價值和經濟價值，而它的分布范圍又極其狹窄，所以被列為我國的一級保護植物。
望天樹還有一個極親的「孿生兄弟」，名為擎天樹。它其實是望天樹的變種，也是在70年代於廣西發現的。這擎天樹的外形與其兄弟極其相似，也異常高大，常達60-65米，光枝下高就有30多米。其材質堅硬、耐腐性強，而且刨切面光潔，紋理美觀，具有極高的經濟價值和科學研究價值。擎天樹僅僅發現生長在廣西的弄崗自然保護區，因此同樣受到嚴格的保護。
最矮的樹
一般的樹木能長到20－30米高。在溫帶的樹林下，生長一種小灌木，叫紫金牛，綠葉紅果，人們都很喜愛它，常常把它作為盆景。它長得最高也不過30厘米，因此，大家給它起一個綽號，叫它「老勿大」。其實「老勿大」比起世界最矮的樹來，要高6倍。這最矮的樹叫矮柳，生長在高山凍土帶。它的莖匍伏在地面上，抽出枝條，長出象楊柳一樣的花序，高不過5厘米。如果拿杏仁桉的高度與矮柳相比，一高一矮相差15000倍。與矮柳差不多高的矮個子樹，還有生長在北極圈附近高山上的矮北極樺，據說那裡的蘑菇，長得比矮北極樺還要高。
高山植物為什麼長不高呢？因為那裡的溫度極低，空氣稀薄，風又大，陽光直射，所以，只有那些矮小的植物，才能適應這種環境。 （此圖為紫金牛）
最粗的樹
在歐洲有這樣一個有趣的傳說：古代阿拉伯國王和王後，一次帶領百騎人馬，到地中海的西西里島的埃特納山游覽，忽然天下大雨，百騎人馬連忙躲避到一顆大栗樹下，樹蔭正好給他們遮住雨。因此，國王把這顆大栗樹命名為「百騎大栗樹」。
據國外1972年報道，在西西里島的埃特納山邊，確有一顆叫「百馬樹」的大栗樹，樹乾的周長竟有55米左右，需30多個人手拉著手，才能圍住它。樹下部有大洞，采栗的人把那裡當宿舍或倉庫用。這的確是世界上最粗的樹。
栗樹的果實栗子，是一種人們喜愛的食物，它含豐富的澱粉、蛋白質和糖分，營養價值很高，無論生食、炒食、煮食、烹調做菜都適宜，不僅味甜可口，又有治脾補肝、強壯身體的醫療作用。
體積最大的樹
地球上的植物，有的個體非常微小，有的個體卻很龐大。象美國加利福尼亞的巨杉，長得又高又胖，是樹木中的「巨人」，所以又名世界爺。
這種樹一般高100米左右，其中最高的一棵有142米，直徑有12米，樹干周長為37米，需要二十來個成年人才能抱住它。它幾乎上下一樣粗，它已經活了3500年以上了。人們從樹干下部開了一個洞，可以通過汽車，或者讓四個騎馬的人並排走過。即使把樹鋸倒以後，人們也要用長梯子才能爬到樹幹上去。如果把樹干挖空，人可以走進去六十米，再從樹椏杈洞里鑽出來。它的樹樁，大得可以做個小型舞台。
杏仁桉雖然比巨杉高，但它是個瘦高個，論體積它沒有巨杉那樣大，所以巨杉是世界上體積最大的樹。地球上再也沒有體積比它更大的植物了。
巨杉的經濟價值也較大，是枕木、電線桿和建築上的良好材料。巨杉的木材不易著火，有防火的作用。
樹冠最大的樹
俗話說，「大樹底下好乘涼」。你知道什麼樹可供乘涼的人數最多？這要數孟加拉的一種榕樹，它的樹冠可以覆蓋十五畝左右的土地，有一個半足球場那麼大。
孟加拉榕樹不但枝葉茂密，而且它能由樹枝向下生根。這些根有的懸掛在半空中，從空氣中吸收水分和養料，叫「氣根」。多數氣根直達地面，扎入土中，起著吸收養分和支持樹枝的作用。直立的氣根，活象樹干，一棵榕樹最多的可有4000多根，從遠處望去，象是一片樹林。因此，當地人又稱這種榕樹為「獨木林」。據說曾有一支六七千人的軍隊在一株大榕樹下乘過涼。當地人們，還在一棵老的孟加拉榕樹下，開辦了一個人來人往、熙熙攘攘的市場。世界上再沒有比這再大的樹冠了。
最高的樹籬
在房子、菜園、果園等周圍，栽上一圈樹木，好像圍牆，這叫做樹籬，或叫綠籬。
人們常用花兒美麗的木槿、滿身長刺的枸桔、四季常青的女貞以及秋後葉紅的三角楓等樹種，作為樹籬。木槿、枸桔是長不高的灌木，女貞、三角楓雖然能長高，但因栽得緊密，時常修剪，所以一般也只有5－6米高。在英國蘇格蘭，用山毛櫸樹作為樹籬，這種樹修剪以後，仍有25米高，有的高達30米。這是世界上最高的樹籬。
木材最輕的樹
生長在美洲熱帶森林裡的輕木，也叫巴沙木，是生長最快的樹木之一，也是世界上最輕的木材。這種樹四季常青，樹干高大。葉子象梧桐，五片黃白色的花瓣象芙蓉花，果實裂開象棉花。我國台灣南部早就引種。1960年起，在廣東、福建等地也都廣泛栽培，並且長得很好。
輕木的木材，每立方厘米只有0.1克重，是同體積水的重量的十分之一。我們做火柴棒用的白楊還要比它重三倍半。它的木材質地雖輕，可是結構卻很牢固，因此，是航空、航海以及其它特種工藝的寶貴材料。當地的居民早就用它作木筏，往來於島嶼之間。我國用它做保溫瓶的瓶塞。
比鋼鐵還要硬的樹
你也許沒有想到會有一種比鋼鐵還硬的樹吧？這種樹叫鐵樺樹。子彈打在這種木頭上，就象打在厚鋼板上一樣，紋絲不動。
這種珍貴的樹木,高約20米，樹干直徑約70厘米，壽命約300-350年。樹皮呈暗紅色或接近黑色，上面密布著白色斑點。樹葉是橢圓形。它的產區不廣，主要分布在朝鮮南部和朝鮮與中國接壤地區，蘇聯南部海濱一帶也有一些。
鐵樺樹的木堅硬，比橡樹硬三倍，比普通的鋼硬一倍，是世界上最硬的木材，人們把它用作金屬的代用品。蘇聯曾經用鐵樺樹製造滾球、軸承，用在快艇上。鐵樺樹還有一些奇妙的特性，由於它質地極為緻密，所以一放到水裡就往下沉；即使把它長期浸泡在水裡，它的內部仍能保持乾燥。
最不怕火燒的樹木
當你走向大森林時，遠遠便可看到「禁止煙火」的木牌子。因為樹木容易著火，星星之火，可以燒毀大片森林。但是，在我國南海一帶，生長著一種叫海松的樹，用它的木材做成煙斗，即使是成年累月的煙熏火燒，也燒不壞。當你用一根頭發繞在煙斗柄上，用火柴去燒時，頭發居然燒不斷。因為海松的散熱能力特別強，加上它木質堅硬，特別耐高溫，所以不怕火燒。
「流血」的樹
一般樹木，在損傷之後，流出的樹液是無色透明的。有些樹木如橡膠樹、牛奶樹等可以流出白色的乳液，但你恐怕不知道，有些樹木竟能流出「血」來。
我國廣東、台灣一帶，生長著一種多年生藤本植物，叫做麒麟血藤。它通常像蛇一樣纏繞在其它樹木上。它的莖可以長達10餘米。如果把它砍斷或切開一個口子，就會有像「血」一樣的樹脂流出來，干後凝結成血塊狀的東西。這是很珍貴的中葯，稱之為「血竭」或「麒麟竭」。經分析，血竭中含有鞣質、還原性糖和樹脂類的物質，可治療筋骨疼痛，並有散氣、去痛、祛風、通經活血之效。
麒麟血藤屬棕櫚科省藤屬。其葉為羽狀復葉，小葉為線狀披針形，上有三條縱行的脈。果實卵球形，外有光亮的黃色鱗片。除莖之外，果實也可流出血樣的樹脂。
無獨有偶。在我國西雙版納的熱帶雨林中還生長著一種很普遍的樹，叫龍血樹，當它受傷之後，也會流出一種紫紅色的樹脂，把受傷部分染紅，這塊被染的壞死木，在中葯里也稱為「血竭」或「麒麟竭」與麒麟血藤所產的「血竭」具有同樣的功效。
龍血樹是屬於百合科的喬木。雖不太高，約10多米，但樹干卻異常粗壯，常常可達1米左右。它那帶白色的長帶狀葉片，先端尖銳，像一把鋒利的長劍，密密層層地倒插在樹枝的頂端。
一般說來，單子葉植物長到一定程度之後就不能繼續加粗生長了。龍血樹雖屬於單子葉植物，但它莖中的薄壁細胞卻能不斷分裂，使莖逐年加粗並木質化，而形成喬木。龍血樹原產於大西洋的加那利群島。全世界共有150種，我國只有5種，生長在雲南、海南島、台灣等地。龍血樹還是長壽的樹木，最長的可達六千多歲。
說來也巧，在我國雲南和廣東等地還有一種稱作胭脂樹的樹木。如果把它的樹枝折斷或切開，也會流出像「血」一樣的液汁。而且，其種子有鮮紅色的肉質外皮，可做紅色染料，所以又稱紅木。
胭脂樹屬紅木科紅木屬。為常綠小喬木，一般高達3-4米，有的可到10米以上。其葉的大小、形狀與向日葵葉相似。葉柄也很長，在葉背面有紅棕色的小斑點。有趣的是，其花色有多種，有紅色的，有白色的，也有薔薇色的，十分美麗。紅木連果實也是紅色的，其外面密被著柔軟的刺，裡面藏著許多暗紅色的種子。
胭脂樹圍繞種子的紅色果瓤可作為紅色染料，用以漬染糖果，也可用於紡織，為絲棉等紡織品染色。其種子還可入葯，為收斂退熱劑。樹皮堅韌，富含纖維，可製成結實的繩索。奇怪的是，如將其木材互相摩擦，還非常容易著火呢！
樹木中的老壽星
俗話說：「人生七十古來稀」，人活到百歲就算長壽了。但是人的年齡比起一些長壽的樹木來，簡直微不足道。
許多樹木的壽命都在百年以上。杏樹、柿樹可以活一百多年。柑、橘、板栗能活到三百歲。杉樹可活一千歲。南京的一株六朝松已有一千四百年的歷史了，但是，它並不算老。曲阜的檜柏還是兩千四百年前的老古董呢。台灣省阿里山的紅檜，竟有三千多年的歷史。這是我國目前活著的壽命最長的樹，但還算不上世界第一。
最古老的、仍存活的樹是生長於美國的狐尾松，有些已經超過4，000歲了。巨型紅杉可能存活5，000年～6,000年。
世界上最長壽的樹，要算非洲西部加那利島上的一棵龍血樹。五百多年前，西班牙人測定它大約有八千至一萬歲。這才是世界樹木中的老壽星。可惜在1868年的一次風災中毀掉了。
最大的茶樹 中國雲南勐海的一棵茶樹，高32米，主幹粗2.98米，葉最長達14厘米，寬6厘米，樹齡約1700年。
最老最大的栗樹
捷克的一棵栗樹，主幹周長700厘米，樹齡已有500多年。
最老的荔枝樹
中國福建莆田縣的一棵名叫「宋家香」的荔枝樹，主幹周長7.1 米，樹齡已有1200多年。
最老的橄欖樹
南斯拉夫得里亞海濱的一棵橄欖樹，樹高達2400多年。
最大的葡萄樹
英國英格蘭的一棵葡萄樹，樹蔭覆蓋面積達460多平方米。枝條最長的 達到90多米。
品種最多的梨樹
中國河南商城的一棵人工雜交梨樹，能結出24種不同形狀的梨子，如雪梨、明月梨、萊陽梨、孔德利梨等品種。
奇怪的樹
紡錘樹生長於巴西高原上,它有30米高,最粗的地方直徑可達5米,遠遠望去像一個巨型的紡錘插在地里,人們稱它為紡錘樹。
最粗的植物 百騎大栗樹
關於這株栗樹還有一段有趣的逸事。中世紀時，西西里島曾一度被西班牙的阿拉貢王國所統治。據說有一年夏天，阿拉貢王帶了百名隨從騎馬來到埃特納火山腳步下巡車，突遇大雨，附近又沒有可供避雨的房屋。正巧不遠處有一片「小樹木」，於是國王帶著手下急馳而至，原來，剛才見到「樹林」，只不過是一株巨大的栗樹。這株栗樹的樹干極粗，大約要30多個人才能合抱，樹冠枝繁葉茂，如一把天然巨傘，竟然將阿拉貢王有手下的百餘名騎手全部遮住。從此，這株護駕有功的栗樹就出了名，被譽為「百騎大栗樹
[編輯本段]知識學習
含有樹字成語
百年樹人 拔樹尋根 別樹一幟 尺樹寸泓 春樹暮雲
大樹將軍 刀山劍樹 獨樹一幟 耕耘樹藝 撼樹蚍蜉
火樹銀花 蒹葭倚玉樹 劍樹刀山 枯樹生花 柳樹上著刀，桑樹上出血
暮雲春樹 蚍蜉撼樹 瓊林玉樹 前人栽樹，後人乘涼 切樹倒根
樹碑立傳 樹倒猢孫散 樹德務滋 樹大招風 雙斧伐孤樹
十年樹木，百年樹人 上樹拔梯 樹欲靜而風不止 鐵樹開花 瑤林瓊樹
一樹百獲 雲樹之思 只見樹木，不見森林
以上是所有有關樹的成語
以下是第三個字和最後一個字含樹的成語
百年樹人 刀山劍樹 耕耘樹藝 撼樹蚍蜉 蒹葭倚玉樹 暮雲春樹 蚍蜉撼樹 瓊林玉樹 雙斧伐孤樹 十年樹木，百年樹人 瑤林瓊樹 芝蘭玉樹
關於樹的詩句
1.樹木叢生，百草豐茂。
2.綠樹村邊合，青山郭外斜。
3.庭中有奇樹，綠葉發華滋。
4.鳥宿池邊樹，僧敲月下門。
5.碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絛。
6.忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。
7.晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。
8.沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。
9.泉眼無聲惜細流，樹陰照水愛晴柔。
10.枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。
11.昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。
12.岸頭樹子直如筠，誰遣相招住水濱。
有關樹的歇後語
千年大樹百年松——根深蒂固
汽車爬大樹——瞎來
蜻蜓撼樹——紋絲不動
牽牛花上樹——順桿爬
關於樹的語句
樹,木總名也。——《廣韻》
樹,木生植之總名。——《說文系傳》
有嘉樹焉,宣子譽之。——《左傳·昭公二年》
樹木方盛。——《禮記·月令》
狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛。——晉·陶淵明《歸園田居》
斜陽草樹,尋常巷陌,人道寄奴曾住。——宋·辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》
[編輯本段]樹的五大好處
1.樹木能調節氣候,保持生態平衡，樹木通過光合作用，吸進二氧化碳,吐出氧氣,使空氣清潔，新鮮。一畝樹林放出的氧氣夠65人呼吸一輩子。
2.樹能防風固沙，涵養水土,還能吸收各種粉塵，一畝樹林一年可吸收各種粉塵20—60噸.。
3.樹林能減少噪音污染。40米寬的林帶可減弱噪音10—15分貝。噪音的污染對人類的生活、學習、工作、休息等方面都造成了很大的危害，可以說是人們的「敵人」。因此我們更要重視植樹造林。噪音還可以使人類在長期的生活中聽力減弱、耳聾、變傻,心臟、血壓、神經等出現異常。甚至，還能讓人在長期的噪音煎熬下死亡。這樣植樹造林就能使噪音減小四、五倍。
4.樹木的分泌物能殺死細菌。空地每立方米空氣中有3，4萬個細菌，森林裡只有3，4百個。
植樹造林是我們每個公民的義務，國家還專門規定了在三月十二日這天為植樹節。植樹造林對我們的學習、工作、生活等方面都有很大的好處。
5.植樹造林可以凈化空氣、美化環境、綠化祖國等，它還能製造氧氣供人們吸收，吸進人們呼出的二氧化碳。如果不大量的植樹造林，那麼地球上的氧氣，就很難滿足人類和各種生物的需求。
[編輯本段]樹的好處總結
人類對自然資源的不合理開發利用，是造成生態失衡的主要原因。亂砍濫伐、毀林開荒、過度放牧等，會破壞森林和草場，造成水土流失和土地荒漠化，使沙塵暴頻繁出現。不合理的開發、佔用土地，使耕地面積日益減少。
植樹造林在維護生態平衡中起著重要作用，具有製造氧氣、凈化空氣、涵養水源、保持水土、調節氣候、防風固沙、消除噪音等功能。現在，我們了解了植樹造林這么多的好處，我們就更要自覺履行植樹造林的義務，為創造我們美好的家園奠定基礎。植樹造林不僅對於人類的生存具有十分重要的環境效益，而且對於人類的生產和生活具有巨大的經濟效益。
[編輯本段]在數據結構中的樹
樹的定義
樹是由一個集合以及在該集合上定義的一種關系構成的。集合中的元素稱為樹的結點，所定義的關系稱為父子關系。父子關系在樹的結點之間建立了一個層次結構。在這種層次結構中有一個結點具有特殊的地位，這個結點稱為該樹的根結點，或簡稱為樹根。我們可以形式地給出樹的遞歸定義如下:
單個結點是一棵樹，樹根就是該結點本身。
設T1,T2,..,Tk是樹，它們的根結點分別為n1,n2,..,nk。用一個新結點n作為n1,n2,..,nk的父親，則得到一棵新樹，結點n就是新樹的根。我們稱n1,n2,..,nk為一組兄弟結點，它們都是結點n的兒子結點。我們還稱n1,n2,..,nk為結點n的子樹。
空集合也是樹，稱為空樹。空樹中沒有結點。
可以嗎？

⑵ 求佳句（要求：務必看完要求）愛說廢話者止步！！！

流年似水,光陰荏苒
1.沒有目標的人,歲月的流逝只意味著年齡的增長,日復一日的重復自己;一旦設立目標並持之以恆地向前邁進,生活也就掀開了新的一頁.
2.芳草萋萋,楊柳依依,春景給人的是勃發的踴躍之情,是幻想,是憧憬,是出航時的眺望;天高雲淡,萬山紅遍,秋色給人的是深深的思索,是收獲,是勝利,是到達彼岸後的歡樂.
3.生命中有諸多不可承受之重,同時,也有諸多不可承受之輕.負重前行,人生之旅才不會失衡,才能穩健地前進.
4."路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索.",明知道前途多曲折偏去經歷風風雨雨,這種境界是曲折美麗的最高境界.人生的美就蘊涵在曲折中,只有勇於追求,不畏曲折的人,才會感到這份美麗.
5.酷,不是刻意追求怪異的裝扮;酷,不是故意做出荒誕的舉動.酷,是思想的閃光,酷是靈魂的凈化,酷是外表美與內在美的和諧統一.凈化你的心靈,蒸餾你的欲,你就會得到"酷"的真諦,你也才能成為真正的"酷".
6.青春如一縷風,新鮮得心醉,飄逸得驚人;青春如同一首詩,朦朧得離奇,燦爛得耀眼;青春也如同一杯酒,越飲越香醇;青春也如同一張白紙,越畫越曼妙.
7.好雨在久旱之日降落,好友在困難之識相幫.
8.快樂是智慧的礦泉沖破心靈的死潭恣肆出浩浩盪盪的大海汪洋;快樂是人類原本的真實給付而獲取生活的樸素饋贈.
9.有人說:"我們的歡樂是父母臉上的微笑.我們的痛苦是父母眼裡深深的憂傷,我們可以走得很遠很遠,卻總也走不出父母心靈的廣場."也有人說:"父愛如太陽,給予我們剛強與熱情,讓我們的意志獲得磨練;母愛如月亮,給予我們溫情與詩意,讓我們的靈魂得到洗禮."
10.微笑,人類最美的表情;微笑,含而不露的灑脫;微笑,對現實生活的執著和愜意;微笑,冷漠中,恰似一盞劃破重重迷霧的明燈;微笑,如天堂中的聖水,洗滌人們的心靈.

我打得手都酸了,你覺得怎樣?

⑶ 急!急!急!

關於勤奮學習的名言警句

◆理想
★人的活動如果沒有理想的鼓舞，就會變得空虛而渺小－－車爾尼雪夫斯基
★每個人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。就在這個意義上，我從來不把安逸和快樂看作生活目的的本身－－這種倫理基礎，我叫它豬欄的理想－－愛因斯坦
◆科技
★科學技術是生產力，而且是第一生產力－－鄧小平
◆惜時
★你熱愛生命嗎？那麼別浪費時間，因為時間是組成生命的材料 －－富蘭克林
★把活著的每一天看作生命的最後一天 －－海倫·凱勒
★一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。 ★落日無邊江不盡，此身此日更須忙 －－陳師道
★在今天和明天之間，有一段很長的時間；趁你還有精神的時候，學習迅速辦事 －－歌德
★莫等閑，白了少年頭，空悲切 －－岳飛
★歲去弦吐箭 －－孟效
★盛年不重來，一日難再晨。及時宜自勉，歲月不待人 －－陶淵明
★一年之計在於春，一日之計在於晨 －－蕭繹
◆尊師
★不學自知，不問自曉，古今行事，未之有也 －－王充
◆勤奮
★人生在勤，不索何獲－－張衡
★業精於勤而荒於嬉，行成於思而毀於隨 －－韓愈
★天才就是無止境刻苦勤奮的能力 －－卡萊爾
★聰明出於勤奮，天才在於積累 －－華羅庚
★好學而不勤問非真好學者。
★書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。
★勤勞一日，可得一夜安眠；勤勞一生，可得幸福長眠 －－達·芬奇（義大利）
★形成天才的決定因素應該是勤奮 －郭沫若
★人的大腦和肢體一樣，多用則靈，不用則廢 －茅以升
★你想成為幸福的人嗎？但願你首先學會吃得起苦 －－屠格涅夫
★靈感不過是「頑強的勞動而獲得的獎賞」 －－列賓
★貴有恆何必三更眠五更起，最無益只怕一日曝十日寒。
★成功＝艱苦勞動＋正確方法＋少說空話 －－愛因斯坦
★不經歷風雨，怎能見彩虹 －《真心英雄》
★寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。
★自古以來學有建樹的人，都離不開一個「苦」字。
★天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的靈感 －－愛迪生
★藝術的大道上荊棘叢生，這也是好事，常人望而卻步，只有意志堅強的人例外 －－雨果

百川東到海,何時復西歸？少壯不努力,老大徒傷悲。(漢樂府《長歌行》)

百學須先立志。(朱熹)

寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。

筆落驚風雨,詩成泣鬼神。(杜甫)

別裁偽體親風雅,轉益多師是汝師。(杜甫)

博觀而約取,厚積而薄發。(蘇軾)

博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。(《禮記》)

不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也。(《荀子》)

不飛則已,一飛沖天;不鳴則已,一鳴驚人。(司馬遷)

不患人之不己知,患不知人也。(孔子)

不入虎穴,焉得虎子？(後漢書)

不塞不流,不止不行。(韓愈)

不識廬山真面目,只緣身在此山中。(蘇軾)

不畏浮雲遮望眼,自緣身在最高層。(王安石)

不以規矩,無以成方園。(孟子)
採得百花成蜜後,為誰辛苦為誰甜。(羅隱)

倉廩實則知禮節,衣食足則知榮辱。(《管子》)

操千曲而後曉聲,觀千劍而後識器。(劉勰)

察己則可以知人,察今則可以知古。(《呂氏春秋》)

差以毫釐,謬以千里。(《漢書》)

長風破浪會有時,直掛雲帆濟滄海。(李白)

臣心一片磁針石,不指南方不肯休。(文天祥)

沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春。(劉禹錫)

吃一塹,長一智。(古諺語)

尺有所短,寸有所長。(屈原)

出師未捷身先死,長使英雄淚沾襟。(杜甫)

春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。(李商隱)

春風得意馬蹄疾,一日看盡長安花。(孟郊)

春色滿園關不住,一枝紅杏出牆來。(葉紹翁)

春宵一刻值千金。(蘇軾)

從善如登,從惡如崩。(《國語》)

●事常與人違，事總在人為。

●駿馬是跑出來的，強兵是打出來的。

●駕馭命運的舵是奮斗。不抱有一絲幻想，不放棄一點機會，不停止一日努力。

●如果懼怕前面跌宕的山岩，生命就永遠只能是死水一潭。

●懦弱的人只會裹足不前，莽撞的人只能引為燒身，只有真正勇敢的人才能所向披靡。

●我們這個世界，從不會給一個傷心的落伍者頒發獎牌。

●梯子的梯階從來不是用來擱腳的，它只是讓人們的腳放上一段時間，以便讓別一隻腳能夠再往上登。

●平時沒有跑發衛千米，占時就難以進行一百米的沖刺。

●沒有激流就稱不上勇進，沒有山峰則談不上攀登。

●山路曲折盤旋，但畢竟朝著頂峰延伸。

●只有登上山頂，才能看到那邊的風光。

●即使道路坎坷不平，車輪也要前進；即使江河波濤洶涌，船隻也航行。

●只有創造，才是真正的享受，只有拚搏，才是充實的生活。

●敢於向黑暗宣戰的人，心裡必須充滿光明。

●崇高的理想就象生長在高山上的鮮花。如果要搞下它，勤奮才能是攀登的繩索。

●種子牢記著雨滴獻身的叮囑，增強了冒尖的勇氣。

●自然界沒有風風雨雨，大地就不會春華秋實。

●只會幻想而不行動的人，永遠也體會不到收獲果實時的喜悅。

●勤奮是你生命的密碼，能譯出你一部壯麗的史詩。

●對於攀登者來說，失掉往昔的足跡並不可惜，迷失了繼續前時的方向卻很危險。

●奮斗者在汗水匯集的江河裡，將事業之舟駛到了理想的彼岸。

●忙於採集的蜜蜂，無暇在人前高談闊論。

●勇士搏出驚濤駭流而不沉淪，懦夫在風平浪靜也會溺水。

●志在峰巔的攀登者，不會陶醉在沿途的某個腳印之中。

●海浪為劈風斬浪的航船餞行，為隨波逐流的輕舟送葬。

●山路不象坦途那樣匍匐在人們足下 。

●激流勇進者方能領略江河源頭的奇觀勝景。

●如果圓規的兩只腳都動，永遠也畫不出一個圓。

●如果你想攀登高峰，切莫把彩虹當作梯子。

●腳步怎樣才能不斷前時？把腳印留在身後。

●不管多麼險峻的高山，總是為不畏艱難的人留下一條攀登的路。

●讓生活的句號圈住的人，是無法前時半步的。

●只要能收獲甜蜜，荊棘叢中也會有蜜蜂忙碌的身影。

●進取乾用汗水譜烈軍屬著奮斗和希望之歌。

●生活呆以是甜的，也可以是苦的，但不能是沒味的。你可以勝利，也可以失敗，但你不能屈服。

●向你的美好的希冀和追求撒開網吧，九百九十九次落空了，還有一千次呢......

●機會只對進取有為的人開放,庸人永遠無法光顧.

●只會在水泥地上走路的人,永遠不會留下深深的腳印.

●生命力的意義在於拚搏,因為世界本身就是一個競技場.

●海浪的品格,就是無數次被礁石擊碎又無數閃地撲向礁石.

●榕樹因為紮根於深厚的土壤,生命的綠蔭才會越長越茂盛.稗子享受著禾苗一樣的待遇,結出的卻不是谷穗.

●驕傲,是斷了引線的風箏,稍縱即逝;自卑,是剪了雙翼的飛鳥,難上青天.這兩者都是成才的大忌.

●樹苗如果因為怕痛而拒絕修剪,那就永遠不會成材.

●經過大海的一番磨礪,卵石才變得更加美麗光滑.

●生活的激流已經涌現到萬丈峭壁,只要再前進一步,就會變成壯麗的瀑布.

●向前吧,盪起生命之舟,不必依 戀和信泊,破浪的船自會一路開放常新的花朵.

●盆景秀木正因為被人溺愛,才破滅了成為棟梁之材的夢.

●如果把才華比作劍,那麼勤奮就是磨刀石.

●經受了火的洗禮泥巴也會有堅強的體魄.

●山澗的泉水經過一路曲折,才唱出一支美妙的歌.

●瀑布跨過險峻陡壁時，才顯得格外雄偉壯觀。

●通過雲端的道路，只親吻攀登者的足跡。

●彩雲飄在空中，自然得意洋洋，但最多隻能換取幾聲贊美；唯有化作甜雨並紮根於沃壤之中，才能給世界創造芳菲。

●教育是人才的娘家，社會是人才的婆家。

●桂冠上的飄帶，不是用天才纖維捻制而成的，而是用痛苦，磨難的絲縷紡織出來的。

●沒有一顆珍珠的閃光，是靠別人塗抹上去的。

●沙漠里的腳印很快就消逝了。一支支奮進歌卻在跋涉者的心中長久激盪。

●你既然認准一條道路，何必去打聽要走多久。

●如果為了安全而不和大海在一起，船就失去了存在的意義。

●蝴蝶如要在百花園里得到飛舞的歡樂，那首先得忍受與蛹決裂的痛苦。

●螢火蟲的光點雖然微弱，但亮著便是向黑暗挑戰。

●拒絕嚴峻的冶煉，礦石並不比被發掘前更有價值。

●要想成為強乾，決不能繞過擋道的荊棘也不能迴避風雨的沖刷。

●行路人，用足音代替嘆息吧！

●假如你從來未曾害怕、受窘、受傷害，好就是你從來沒有冒過險。

●耕耘者最信和過自己的汗水，每一滴都孕育著一顆希望的種子。

●只有腳踏實地的人，才能夠說：路，就在我的腳下。

●美麗的藍圖，落在懶漢手裡，也不過是一頁廢紙。

●一時的挫折往往可以通過不屈的搏擊，變成學問及見識。

●努力向上的開拓，才使彎曲的竹鞭化作了筆直的毛竹。

●竹根---即使被埋在地下無人得見，也決然不會停止探索而力爭冒出新筍。

●希望，只有和勤奮作伴，才能如虎添翼。

●沉湎於希望的人和守株待兔的樵夫沒有什麼兩樣。

●沒有風浪，便沒有勇敢的弄潮兒；沒有荊棘，也沒有不屈的開拓者。

●世上所有美好的感情加在一起，也抵不上一樁高尚的行動。

●奮斗的雙腳在踏碎自己的溫床時，卻開拓了一條創造之路。

●站在巨人的肩上是為了超過巨人。

●泉水，奮斗之路越曲折，心靈越純潔。

●如果缺少破土面出並與風雪拚搏的勇氣，種子的前途並不比落葉美妙一分。

●竹筍雖然柔嫩，但它不怕重壓，敢於奮斗、敢於冒尖。

●不要讓追求之舟停泊在幻想的港灣，而應揚起奮斗的風帆，駛向現實生活的大海。

●智者的夢再美，也不如愚人實乾的腳印。

●耕耘者的汗水是哺育種子成長的乳汁。

●不去耕耘 ，不去播種，再肥的沃土也長不出莊稼，不去奮斗，不去創造，再美的青春也結不出碩果。

●讓珊瑚遠離驚濤駭浪的侵蝕嗎？那無異是將它們的美麗葬送。

●再好的種子，不播種下去，也結不出豐碩的果實。

●如果可恨的挫折使你嘗到苦果，朋友，奮起必將讓你嘗到人生的歡樂。

●瀑布---為了奔向江河湖海，即使面臨百丈深淵，仍然呼嘯前行，決不退縮

●對於勇士來說，貧病、困窘、責難、誹謗、冷嘲熱諷......，一切壓迫都是前進的動力。

●不從泥濘不堪的小道上邁步，就踏不上鋪滿鮮花的大路。

●幻想在漫長的生活征途中順水行舟的人，他的終點在下游。只有敢於揚起風帆，頂惡浪的勇士，才能爭到上游。

●望遠鏡---可以望見遠的目標，卻不能代替你走半步。

●不要嘲笑鐵樹。為了開一次花，它付出了比別的樹種更長久的努力。

●生命力頑強的種子，從不對瘠土唱詛咒的歌。

●只要不放棄努力和追求，小草也有點綴春天的價值。

●松軟的沙灘上最容易留下腳印。鉭也最容易被潮水抹去。

●驚嘆號是勇士滴在攀登路上的血，也是懦夫失望時流淌的淚。

●一帆風順，並不等於行駛的是一條平坦的航線。

●在茫茫沙漠，唯有前時進的腳步才是希望的象徵。

●攀登山頂的腳力，生於「欲窮千里目」的壯心和「不到長城非好漢」的意志。

●忍辛負重的耕牛，留下的腳印最清晰。

●帆的自豪，是能在風浪中挺起胸膛。

●愚蠢的人總是為昨天悔恨，為明天祈禱，可惜的是少了今天的努力。

●跑昨越快，遇到風的阻力越大。阻力與成就相伴隨。

●天賦是埋藏在礦里的黃金，才能是挖掘礦藏的礦工。

●翹首盼來的春天屬於大自然，用手織出的春天才屬於自己。

●戰士的意志要象礁石一樣堅定，戰士的性格要象和風一樣溫柔。

●誰把安逸當成幸福的花朵，那麼等到結果時節，他只能望著空枝嘆息。

●太陽雖有黑點，卻在奮力燃燒中樹立了光輝的形象。

●努力就是光，成功就是影。沒有光哪兒來影？

●岸邊的奇花異草，是拘留不住奔騰向前的江水的。

●沒有斗狼的膽量，就不要牧羊。

●路燈經過一夜的努力，才無愧地領受第一縷晨光的撫慰。

●不安於現狀，不甘於平庸，就可能在勇於進取的奮斗中奏響人生壯美的樂間。

●涓涓細流一旦停止了喧嘩，浩浩大海也就終止了呼吸。

●只要是辛勤的蜜蜂，在生活的廣闊原野里，到處都可以找到蜜源。

●勤奮的含義是今天的熱血，而不是明天的決心，後天的保證。

●鞋底磨穿了，不等於路走到了頭。

●事業的大廈如缺乏毅力的支柱，只能是空中樓閣。

●只有收獲，才能檢驗耕耘的意義；只有貢獻，方可衡量人生的價值。

●幻想者頭腦里只有空中樓閣，實幹家胸中才有摩天大廈。

●長蔓植物依附著支物向上爬，當它爬到比支撐它的支物不高時，它又窺伺著另一株支物。

●望洋興嘆的人，永遠達不到成功的彼岸。

●沿著別人走出的道路前進時，應該踩著路邊的荊棘，因為這樣走多了，就能使道路增寬。

●新路開始常是狹窄的，但它卻是自己延伸拓寬的序曲。

●閑適和寧靜，對於浪花，意味著死亡。

●如果脆弱的心靈創傷太多，朋友，追求才是癒合你傷口最好的良葯。

●馬行軟地易失蹄，人貪安逸易失志。

●松馳的琴弦，永遠奏不出時代的強音。

●撒進奮斗的沃土，一滴汗珠就是一顆孕育希望的良種。

●根兒向縱深處延伸一寸，小樹被狂風推倒的危險就減弱了一分。

●在懶漢的眼裡，汗是苦的，臟的，在勤者的心上，汗是甜的，在勤者的心上，汗是甜的，美的。

●壓力---在事業成功的道路上，你是無知者頹喪的前奏，更是有志者奮進的序曲。

●在避風的港灣里，找不到昂揚的帆。

●空談家用空談來裝飾自己，實幹家用實干去創造業績。

●英雄的事業必定包含著艱險，如果沒有艱險也就不成為英雄了。

●如果刀刃怕傷了自己而不與磨刀石接觸，就永遠不會鋒利。

●有建樹的人，並非具備了比一般人更優越的條件，相反，他們要經過更多的磨練，走更艱辛的路。

●實幹家在沙漠里也能開墾出綠洲，懶惰者在沃野上也不會獲得豐收。

●不舉步，越不守柵欄，不邁腿，登不上高山。

●消沉就角一支單調的畫筆，只能給未來塗上一層灰色。

●假如樵夫害怕荊棘，船隻避忌風浪，鐵匠畏懼火星，那麼，世界就會變成另一副模樣。

●收獲是事業的雨量計；聚集著奮斗者灑落的每滴汗珠。

●無窮的偉大，也是從「一」開始的。

●花的生命雖然短暫，但它畢竟擁抱過春天。

●天才之舟，在汗水的河流里啟程。

●在林蔭路上散步不值得稱贊，攀登險峰才有真正的樂趣。

●懶惰包含著永久的失望。

●希望是美好的，她令人神往、追求、但是希望伴隨著風浪。貪圖安逸的人，他的希望不過是一帶道路、一種幻境，只有敢於和狂風巨浪拚搏的人，希望才會開出鮮花，結出碩果。

●小溪---在生命的長河裡，你前進的步伐每時每刻都撥動著大海心中的琴弦。

●如果把成才比作登天，自學便是成才的天梯。

●只有腳踏實地的人，大地才樂意留下他的腳印。

●鋼釺與頑石的碰撞聲，是一首力的歌曲。

●貪圖省力的船夫，目標永遠下游。

●浪花永不凋萎的秘訣：永遠追求不安閑的生活。

●要是你的心本來就在燃燒，那麼一旦需要，掏出來就可以當火把。

●纖夫在河邊留下一串腳印，那是跋涉者生活的省略號。

●眼睛裡沒有追求的時候，一定是心如死灰的時候。

●蚌下苦軾的時候是不作聲的，獻出來的終於是明珠。

●與其是無數遍地重溫那個虛幻的玫瑰式的夢，還不如去一個靜靜的湖畔采一朵金黃色的野菊花。

●踏著過去的腳印，不會增加新的腳印。

●痛苦的記憶是淚水洗不凈的，只有汗水才能把它沖掉。

●只要你想種下美好記憶的種子，便能找到你心靈中的處女地。開墾吧，現在就開始。

●攀登者智慧和汗水，構思著一首信念和意志的長詩。

●執著的攀登者不必去與別人比較自己的形象是否高大，重要的是要多多思考自己前進的腳步是否扎實。

●埋首俯身，全為了奮力向上，並不是對頭上的太陽缺乏感情。

●腰板挺得筆直的人，終究不會走在攀登者隊伍的前列。

●浪花，從不伴隨躲在避風港的小表演，而始終追趕著拚搏向前的巨輪。

●克服困難，勇敢者自有千方百計，怯懦者只感到萬般無奈。

●燕子嘴上的春泥，別看它點點滴滴，築不成大廈，卻能壘起幸福之巢。

●磚---經受過爐火的考驗，才有資格成為大廈的一員。

●正是礁石的阻擋，才使浪花顯得美麗。

●在逆境中要看到生活的美，在希望中別忘記不斷奮斗。

●為了成材，松樹從不向四季如春的溫室外獻殷勤。

●松樹在懸崖峭壁上巍然挺立，雄風不衰，是因為它具有勇於傲霜鬥雪的內在氣質。

●盲人眼前雖然一片漆黑，但腳下同樣可以開拓出一條光明的路.

●荊棘、坎坷是磨礪開拓者意志的搖復；困難艱險，是開拓者前進路上的墊腳石。

●勤奮可以彌補聰明的不足，但聰明無法彌補懶惰的缺陷。

●停止奮斗的腳步，江河就會淪為一潭死水。

●在為事業奮斗的征途上，拄著雙拐的人雖然步履艱難，但只要有一顆奮發不息的心則可以登上成功的峰巔的。

●浪花總是著揚帆者的路開放的。

●離開奮斗的沃壤，天賦的種子便尋不到春華秋實的前程。

●同樣的旋車，車輪不知前進了多少 ，陀螺卻仍在原處。

●小鳥眷戀春天，因為它懂得飛翔才是生命的價值。

●為了走上成材的道路，鋼鐵決不惋惜璀璨的鋼花被遺棄。

●開拓者走的是彎彎曲曲的路，而他留下的卻是又直又寬的足跡。

●海浪寧可在擋路的礁山上撞得粉碎，也不肯後退一步。

●即使腳步下是一片岩石，它也會迸發出火花，只要你拿起鐵錘鋼釺。

●上游，是勇士劈風破浪的終點，下游，是懦夫一帆風順的歸宿。

●躺在被窩里的人，並不感到太陽的溫暖。

●人最可悲的是自己不能戰勝自己。

●奮斗者的幸福是從痛苦起步的，享樂者的痛苦是從「幸福」開始的。

●溝潭之水，凝滯沉悶，飛瀑之流，奮迅高亢——同是為水，性卻異，前者滿足安逸，後者進取不已。

⑷ 誰會一些有關學習的名言 警句 .要十個

1、敏而好學，不恥下問——孔子
2、業精於勤，荒於嬉；行成於思，毀於隨——韓愈
3、學而不思則罔，思而不學則殆——孔子
4、知之者不如好之者，好之者不如樂之者——孔子
5、三人行，必有我師也。擇其善者而從之，其不善者而改之——孔子
6、興於《詩》，立於禮，成於樂——孔子
7、己所不欲，勿施於人——孔子
8、讀書破萬卷，下筆如有神——杜甫
9、讀書有三到，謂心到，眼到，口到——朱熹
10、立身以立學為先，立學以讀書為本——歐陽修
11、讀萬卷書，行萬里路——劉彝
12、黑發不知勤學早，白發方悔讀書遲——顏真卿
13、書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親——於謙
14、書猶葯也，善讀之可以醫愚——劉向
15、少壯不努力，老大徒傷悲——《漢樂府。長歌行》
16、莫等閑，白了少年頭，空悲切——岳飛
17、發奮識遍天下字，立志讀盡人間書——蘇軾
18、鳥欲高飛先振翅，人求上進先讀書——李苦禪
19、立志宜思真品格，讀書須盡苦功夫——阮元
20、非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠——諸葛亮
21、勿以惡小而為之，勿以善小而不為——陳壽《三國志》
22、熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟——孫洙《唐詩三百首序》
23、書到用時方恨少，事非經過不知難——陸游
24、問渠那得清如許，為有源頭活水來——朱熹
25、舊書不厭百回讀，熟讀精思子自知——蘇軾
26、書痴者文必工，藝痴者技必良——蒲松齡
27、讀書百遍，其義自見——《三國志》
28、千里之行，始於足下——老子
29、路漫漫其修道遠，吾將上下而求索——屈原
30、奇文共欣賞，疑義相如析——陶淵明
31、讀書之法，在循序而漸進，熟讀而精思——朱熹
32、吾生也有涯，而知也無涯——莊子
33、非學無以廣才，非志無以成學——諸葛亮
34、玉不啄，不成器；人不學，不知道——《禮記》

書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。
——韓愈
欲窮千里目，更上一層樓。
——王之渙（唐代詩人）引自《登鸛雀樓》
三更燈火五更雞，
正是男兒讀書時，
黑發不知勤學早，
白首方悔讀書遲。
——顏真卿（唐代書畫家）引自《勸學》
古今之成大事業、大學問者，罔不經過三種境界：「昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。」此第一境界也。「衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。」此第二境界也。「眾里尋他千白度，回頭驀見，那人正在燈火闌珊處。」此第三境界也。
——王國維（清代學者）轉引自《人間詞話新注
少壯不努力，老大徒傷悲。
少年不知勤學苦，老來方悔讀書遲。
書讀百遍，其義自見。
舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知。
書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。
讀書破萬卷，下筆如有神。
讀書就應像飢餓的人撲在麵包上一樣書房是文人精神的巢穴，生命的禪堂。
世界上最壯麗的宮殿是藏書最多的圖書館。
年輕時讀書就像迎著朝陽走路。
最淡的墨水也勝過最強的記憶。
精神能補物質的不足。
在學習中取得知識，在戰斗中取得勇敢。
勤動筆墨勤看書。
知識好像砂石下的泉水，掘得越深，泉水越清。
如果知識不是每天在增加，就會不斷地減少。
語言是心靈和文化教養的反映。
高尚的語言包含著真誠的動機。
勤學和知識是一對最美的情人。
學到很多東西的決竅，就是一下子不要學很多的東西。
一個人的度量是一種精神力量，是一股強大的文明力量。
書都讀得來的人，還怕有什麼做不來的。
成功的科學家往往是興趣廣泛的人，他們的獨創精神來自他們的博學。
作者不一定能寫到老，但是他一定應該學到老。
再高深的學問也是從字母學起的。
寫十卷書要比實際行動打下基礎容易得多。
讀書在某種意義上來說是養心。
知識上的富有可以享受心靈上的滿足。
不斷認識自己的無知是人類獲得智慧的表現。
學習不但意味著接受新知識，同時還要修正錯誤乃至對錯誤的認識。
不信書不能提高境界，光信書不如無書。
掉進知識情網中的人，時時品嘗著知識的甜蜜。
穿著飲食可以因陋就簡，而搞學問是不能因陋就簡的。
努力耕耘，少問收獲。
讀過一本好書，像交了一個益友。 臧克家
能夠攝取必要營養的人要比吃得很多的人更健康，同樣地，真正的學者往往不是讀了很多書的人，而是讀了有用的書的人。 亞里斯提卜
僅次於選擇益友，就是選擇好書。 考爾德
閱讀一本不適合自己閱讀的書，比不閱讀還要壞。我們必須會這樣一種本領，選擇最有價值、最適合自己所需要的讀物。 別林斯基
不好的書也像不好的朋友一樣，可能會把你戕害。 菲爾丁
一個愛書的人，他必定不致缺少一個忠實的朋友，一個良好的老師，一個可愛的伴侶，一個優婉的安慰者。 --伊薩克•巴羅 ●三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。顏真卿
●性痴，則其志凝：故書痴者文必工，藝痴者技必良。--世之落拓而無成者，皆自謂不痴者也。 --蒲松齡：《阿寶》
●攀登科學文化的高峰，就要沖破不利條件限制，利用生活所提供的有利條件，並去創造新的條件。 高士其
●青年同志們必須記住，想要連跑帶跳地把過去的一切文化遺產得著，那是辦不到的。這需要有堅定的頑強性和艱苦的勞動。要知道，在這條路上克服困難，這件事本身就是非常好的興奮劑。--《奧斯特洛夫斯基》
●勤勉而頑強地鑽研，永遠可以使你百尺竿頭更進一步。--《舒曼論音樂與音樂家》
●學問對人們要求最大的緊張和最大的熱情。巴甫洛夫
●……科學是到處為家的，棗不過任何不播種的地方，它是不會使其豐收的。--赫爾岑：《科學中華而不實的作風》
●好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食。--陶淵明：《五柳先生傳》
●我們自動的讀書，即嗜好的讀書，請教別人是大抵無用，只好先行泛覽，然後決擇而入於自己所愛的較專的一門或幾門；但專讀書也有弊病，所以必須和現實社會接觸，使所讀的書活起來。--魯迅：《讀書雜談》
●愛看書的青年，大可以看看本分以外的書，即課外書……譬如學理科的，偏看看文學書，學文學的，偏看看科學書，看看別人在那裡研究的，究竟是怎麼一回事。這樣子，對於別人，別事，可以更深的了解。--《魯迅全集》
●只看一個人的著作，結果是不大好的：你就得不到多方面的優點。必須如蜜蜂一樣，采過許多花，這才能釀出蜜來。倘若叮在一處，所得就非常有限，枯燥了。--魯迅：《致顏黎民》
●我有八位好朋友，肯把萬事指導我。你若想問真名姓，名字不同都姓何：何事、何故、何人、何時、何地、何去、何如，好象弟弟與哥哥。還有一個西洋派，姓名顛倒叫幾何。若向八賢常請教，雖是笨人不會錯。--陶行知：《八位顧問》
●積累知識，也應該有農民積肥的勁頭，撿的范圍要寬，不要限制太多，……牛糞、人糞、羊糞都一概撿回來，讓它們統統變成有用的肥料，滋養作物的生長。鄧拓
●有些書可供一嘗，有些書可以吞下，有不多的幾部書則應當咀嚼消化；這就是說，有些書只要讀讀他們的一部分就夠了，有些書可以全讀，但是不必過於細心地讀；還有不多的幾部書則應當全讀，勤讀，而且用心地讀。--《培根論說文集》
●不要把許多雜亂的詞句塞在腦子里，而是要啟發了解事物的能力，使得從這種能力之中流瀉出來---像從活的泉眼流出一樣---一條溪澗（知識）來。--誇美紐斯：《大教學論》
●應該隨時學習，學習一切；應該集中全力，以求知道得更多，知道一切。--高爾基：《文學書簡》
●書富如入海，百貨皆有。人之精力，不能兼收盡取，但得所欲求者爾。故願學者每次作一意求之。--蘇軾：《東坡文集事略》
●看文字須大段精彩看，聳起精神，豎起筋骨，不要困，如有刀劍在後一般。就一段中須要透，擊其首則尾應，擊其尾則首應，方始是。不可按冊子便在，掩了冊子便忘。--朱熹：《朱子語類大全》
●讀書有三到，謂心到，眼到，口到。心不在此，則眼看不仔細，心眼既不專一，卻只漫浪誦讀，決不能記，久也不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口豈不到乎？--朱熹：《訓學齋規》
●學貴精不貴博。……知得十件而都不到地，不如知得一件卻到地也。--戴震：《戴東原先生年譜》
●讀書以過目成誦為能，最是不濟事。鄭板橋
●無所不能的人實在一無所能，無所不專的專家實在是一無所專……--《韜奮文集》
●加緊學習，抓住中心，寧精勿雜，寧專勿多。--《周恩來選集》
●讀書也像開礦一樣，「沙裡淘金」。趙樹理
●我閱讀關於我所不懂的題目之書籍時，所用的方法，是先求得該題目的膚表的見解，先瀏覽許多頁和好多章，然後才從頭重新讀起，以求獲得精密的智識。我對該書的終末，就懂得它的起音。這是我所能介紹給你唯一正解的方法。--狄慈根：《辯證法的邏輯》
●重要的不是知識的數量，而是知識的質量，有些人知道很多很多，但卻不知道最有用的東西。 托爾斯泰
●在所閱讀的書本中找出可以把自己引到深處的東西，把其它一切統統拋掉，就是拋掉使頭腦負擔過重和會把自己誘離要點的一切。愛因斯坦
●久物之味，久則可厭；讀書之味，愈久愈深。 程頤
●書猶葯也，善讀之可以醫愚。劉向 ●生活里沒有書籍，就好像沒有陽光；智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀。莎士比亞
●各種蠢事，在每天讀書的影響下，彷彿在火上一樣，漸漸溶化。雨果

●不去讀書就沒有真正的教養，同時也不可能有什麼鑒別力。--《赫爾岑論文學》 ●讀書愈多，精神就愈健壯而勇敢。高爾基
●要熱愛書，它會使你的生活輕松；它會友愛地來幫助你了解復雜的思想、情感和事件；它會教導你尊重別人和你自己；它以熱愛世界、熱愛人類的情感來鼓舞智慧和心靈。--《高爾基論青年》
●生活在我們這個世界裡，不讀書就完全不可能了解人。高爾基

●讀書，這個我們習以為常的平凡過程，實際上是人的心靈和上下古今一切民族的偉大智慧相結合的過程……--《高爾基論青年》
每一本書是一級小階梯，我每爬一級，就更脫離畜牲而上升到人

⑸ 作文 殘缺之美

這樣的生命的逝去，雖然是生命的殘缺，就如同講台上的這盆殘花，但透過這種殘缺，衰竭的生命告訴我們的卻是偉大的歷史。殘缺擁有偉大的歷史！
講台上是一盆殘缺的盆景，殘缺的枝，殘缺的葉，透露著一絲殘缺的悲涼。我想，如果我是一位攝影師，我會把這盆景選作景點。就因為它的殘缺！
殘缺也是一種美。
你一定知道，「西方女神維娜斯」吧！曾聽說過這樣一則消息：許多大雕塑家試著給這位美女添加雙臂，可結果令世人大為驚嘆的是，無論哪種姿態的雙臂都反而使原本光彩照人的維娜斯，不再擁有那種含而不露、神秘而脫俗的氣質了。人們都說，維娜斯之所以如此迷人，很重要的一點就是由於她的斷臂，它使美不再純粹，使人們由殘缺的美產生萬千聯想。由此，我們不能不承認：殘缺也是一種美！
殘缺孕育著偉大的歷史！
你看，講台上這盆殘缺的盆景或許早已墜入死亡的深谷，只留下一個殘體。就如同一支蠟燭已燃完了一生，只剩下一灘蠟油。但目睹它今天的殘枝敗葉，或許，你能想起的不單單只是如今它生命的終止吧！或許，你會想起它在臨死前作過怎樣的一番掙扎；你會想起它在生命最旺盛的時候曾經有過多麼嬌艷的花朵或可愛的果實；你會想到它剛剛萌芽破土而出時的那份青春的蓬勃與熱情；甚至，從它那枯瘦的枝乾和那枝幹上粗糙的斑痕，你能聯想到它的一生經歷過多少人世間的風風雨雨和滄桑變故。也許，它也曾體味過生活的甘甜與生命的快樂，可如今，它就這樣靜靜死去，不再對這個世界有一絲牽掛，但它那毫無感情的殘枝卻仍能給世人留下無限的遐想。為什麼？因為它曾經擁有偉大的歷史。是啊，任何一個生命在歷史的長河中都只是彈指一揮間。每當一個生命完結，那麼它便在世上永遠消失了。但同樣是消失卻具有不同的意義。有的生命消失了便消失了，沒有給世界留下一絲波動與痕跡。這樣的生命看似同樣走過了一生，實際卻等於零。可是，有的生命卻能改造天地，改造世界與未來！記得高爾基曾說過：「一個人的精神、品格、成就、貢獻……組成了這個人的靈魂。」這樣的生命的逝去，雖然是生命的殘缺，就如同講台上的這盆殘花，但透過這種殘缺，衰竭的生命告訴我們的卻是偉大的歷史。殘缺擁有偉大的歷史！
講台上的這盆殘花仍靜靜的、靜靜的，似乎在向我們傾訴著昨天，它的根似乎已枯老，它的下半身也已枯黃，但我更清楚地看到的是它頭上頂著的一簇新綠，雖然這已是生命的定格，但就是那一簇希望的綠芽使我的心就在那一瞬間奇跡般地萌發出一種無端的自信，一種超越生命的豪邁，那便是你生命的「星星之火」！由此，我的思緒又跳躍到舊中國艱苦的歲月里，就在一個國家的命運如同這枯枝敗葉時，正是那一簇新綠點燃了人民的希望之火。這點綠，展示給世人的就是那股永遠向上，永不衰竭的生命力。縱使困苦比天高，縱使艱難比海深，但只要擁有了這點「綠」，再大的困難也能被征服。
此時，我的思緒被拉得很長很長。從這盆殘花上，我看到了很多，想到了很多。殘缺留給人們的僅僅只是殘缺嗎？

「金無足赤，人無完人。」古往今來，人們都懂得世上沒有十全十美的事情。都說「世界不是缺少美，而是缺少發現美的眼睛。」的確，只要你用心去發現，用心去體會，就會了解，其實殘缺也是一種美。

你知道斷臂維納斯為什麼能吸引海內外眾多學者的目光，在歷經千年滄桑之後依然有那麼多人為之傾倒嗎？因為她是殘缺的。從她那豐腴飽滿的軀體，人們感嘆於這巧奪天工的傑作；而因她那缺失的雙臂，人們浮想出多少曼妙的姿態。正是她的殘缺給人以廣袤的想像空間，正是她的殘缺造就了她的永恆。她的殘缺是一種令人嘆息的美。

你知道圓明園的殘垣斷壁為什麼能吸引那麼多的游者，在百年坎坷之後仍在這廢墟前駐足凝視嗎？因為它是殘缺的。從它那所剩無幾的斷壁殘垣，人們能想像出曾經的它是怎樣的輝煌；而那些焦黑的石柱，又在千萬炎黃子孫眼中燃起了怎樣壯烈的屈辱火焰。面對它，人們不會忘記曾經的摧殘；面對它，中華兒女也不會忘記那段屈辱的歷史！正是它的殘缺提醒了人們那不能忘懷的血債，正是它的殘缺使它如此經久不衰。它的殘缺是一種悲壯的美。

「雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改。」面對紅顏老去的殘缺，李煜看到了亡國的憂思；「山圍故國周遭在，潮打空城寂寞回。」面對故國落寞的殘缺，劉禹錫看到了家園不再凄楚；「滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰堪摘？」面對枝頭花落的殘缺，李清照看到了心力交瘁的無奈；「沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。」面對沉舟病樹的殘缺，劉禹錫還看到了欣欣向榮的喜悅。

那麼，面對生命中的殘缺，你看到了什麼呢？是悲觀地搖頭嘆氣，黯然神傷？抑或是一鼓作氣，探尋殘缺中所蘊含的美呢？

還是那句話，「人無完人」。即便你拼了命地努力，也難換來十全十美的人生。既然如此，何不擦亮雙眼，去探尋生命中的殘缺之美呢？學會去欣賞別人身上殘缺的美，學會去接受自己身上殘缺的美吧。用那雙會欣賞殘缺之美的眼睛來觀察世界，用那能接受殘缺之美的臂膀來擁抱世界，你會發現，並不只有十全十美的人生才會迸出絢爛的火花。

相信我吧，其實，殘缺也是一種美！

陽光綻放出的笑臉，一如既往的眩暈，燦爛。絲絲縷縷的滲透著皮膚，體會那種令人心儀的溫暖。一直都認為太陽的綻放是破碎的，因為只有這樣它才能夠如此絢爛，這是心的四射。

破碎的東西似乎總是美的，或許是一種帶著遺憾的美，或許是一種很清晰很凜冽的美。清晨剛睜開惺忪的睡眼，伸手去拿床邊的杯子，手一滑。聽到了破碎的清脆的聲響，沒來的及看到想像中杯子墜落時優美的下墜姿勢。起來看到滿地晶瑩的碎片。小心翼翼的繞過這對殘骸，拉開窗簾，地上的碎片晶瑩剔透，閃爍著七彩的光暈，而在昏暗中卻顯得那般詭異，將它掃在一起相互碰撞，這種聲音如此美妙，最後倒到垃圾桶里，像一片閃爍的淚珠。

很喜歡撕紙，喜歡撕出來的混亂，以自己獨有的姿態招搖，令人遐思，可以隨意的將它想像成為任何東西，而只有如此的才卻才能讓人思緒紛飛，完美總是帶著局限性，而殘缺更另人心為之動融。還記得將千紙鶴的翅膀撕開會有「心」的形狀，將糖紙撕成碎片很充實的樣子，在破碎中展現的美更有價值。

爆竹總是讓人感覺很喜慶，當火在身上蔓延，它會發出響亮的劈啪聲，煙花會迸發鮮艷的色彩稍縱即逝，而只有在它破碎時才將自己展示，天明時再看到它乾枯的剩餘部分，有些地方已經發黑，但它曾經很美的來到過這個世界上，美的決絕，美的沁人心脾。

喜歡看萬物衰敗的景象，花落草枯。它會給我帶來一種清醒，一種別樣的感覺，世間萬物都在無休止的生息，輪回，而在其破碎時我們有一切理由回味它的過去，品位它的現在。

一切都逃脫不掉的束縛在繁榮和衰敗之間旋轉，而只有「破」才能讓人想像和追求完美。

而我依然喜歡這殘缺的美感，殘缺，是靈魂的出口。

⑹ 野外的老樁榆樹可以冬天栽盆嗎

野外的老樁榆樹冬季是可以栽盆的。我們知道在野外生長的老樁榆樹，在經過風吹雨淋、人為的刀劈斧砍後，隨著時間慢慢變長，日積月累的過程中形成不同奇特形態。有的顯得蒼勁古樸、有的根系交錯、有的還呈現出那種“病樹前頭萬木春”的那種狀態，可以說是製作盆景的絕佳材料。

小結:老樁榆樹是在冬季可以栽盆的，但是在栽盆過程中有很多注意要點，栽盆前要選擇光照充足，對其進行適當修剪;同時可以選擇陽光暖和的晴天中午，栽盆後不能立即澆水施肥，要等到緩苗結束後才能進行。

⑺ 急需名言警句！！！急需名言警句！！！

筆落驚風雨,詩成泣鬼神。(杜甫)

別裁偽體親風雅,轉益多師是汝師。(杜甫)

博觀而約取,厚積而薄發。(蘇軾)

博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。(《禮記》)

不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也。(《荀子》)

不飛則已,一飛沖天;不鳴則已,一鳴驚人。(司馬遷)

不患人之不己知,患不知人也。(孔子)

不入虎穴,焉得虎子？(後漢書)

不塞不流,不止不行。(韓愈)

不識廬山真面目,只緣身在此山中。(蘇軾)

不畏浮雲遮望眼,自緣身在最高層。(王安石)

不以規矩,無以成方園。(孟子)

C

採得百花成蜜後,為誰辛苦為誰甜。(羅隱)

倉廩實則知禮節,衣食足則知榮辱。(《管子》)

操千曲而後曉聲,觀千劍而後識器。(劉勰)

察己則可以知人,察今則可以知古。(《呂氏春秋》)

差以毫釐,謬以千里。(《漢書》)

長風破浪會有時,直掛雲帆濟滄海。(李白)

臣心一片磁針石,不指南方不肯休。(文天祥)

沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春。(劉禹錫)

吃一塹,長一智。(古諺語)

尺有所短,寸有所長。(屈原)

出師未捷身先死,長使英雄淚沾襟。(杜甫)

春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。(李商隱)

春風得意馬蹄疾,一日看盡長安花。(孟郊)

春色滿園關不住,一枝紅杏出牆來。(葉紹翁)

春宵一刻值千金。(蘇軾)

從善如登,從惡如崩。(《國語》)

D

大丈夫寧可玉碎,不能瓦全。(北齊書)

大直若屈,大巧若拙,大辯若訥。(《老子》)

丹青不知老將至,富貴於我如浮雲。(杜甫)

但願人長久,千里共蟬娟。(蘇軾)

當斷不斷,反受其亂。(漢書)

當局者迷,旁觀者清。(新唐書)

得道者多助,失道者寡助。(《孟子》)

登山則情滿於山,觀海則意溢於海。(劉勰 )

東邊日出西邊雨,道是無晴卻有晴。(劉禹錫)

讀書百遍,其義自現。(三國志)

讀書破萬卷,下筆如有神。(杜甫)

讀書之法,在循序而漸進,熟讀而精思。(朱熹)

讀萬卷書,行萬里路。(劉彝)

多行不義必自斃。(左傳)

爾曹身與名俱滅,不廢江河萬古流。(杜甫)

凡事豫(預)則立,不豫(預)則廢。(《禮記》)

防民之口,甚於防川。(國語)

非學無以廣才,非志無以成學。(諸葛亮)

風蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復還。(《戰國策》)

富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。(孟子)

G

感時思報國,拔劍起蒿萊。(陳子昂)

高山仰止,景行行止。(《詩經》)

工欲善其事,必先利其器。(孔子 )

古之成大事者,不惟有超士之才,亦有堅忍不拔之志。(蘇軾)

觀眾器者為良匠,觀眾病者為良醫。(宋·葉適)

光陰似箭,日月如梭。(明《增廣賢文》)

滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。(《三國演義》)

H

海闊憑魚躍,天高任鳥飛。(古詩詩話)

海內存知己,天涯若比鄰。(王勃)

海上生明月,天涯共此時。(張九齡)

忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開。(岑參)

會當凌絕頂,一覽眾山小。(杜甫)

禍兮,福之所倚;福兮,鍋之所伏。(《老子》)

J

己所不欲,勿施於人。(論語)

兼聽則明,偏信則暗。(《資治通鑒》)

見兔而顧犬,未為晚也;亡羊而補牢,未為遲也。(《戰國策》)

見義不為,非勇也。(論語)

江山代有才人出,各領風騷數百年。(趙翼)
回答者：zhxr63 - 大魔導師 十三級 8-15 16:44

百川東到海,何時復西歸？少壯不努力,老大徒傷悲。(漢樂府《長歌行》)

百學須先立志。(朱熹)

寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。

筆落驚風雨,詩成泣鬼神。(杜甫)

別裁偽體親風雅,轉益多師是汝師。(杜甫)

博觀而約取,厚積而薄發。(蘇軾)

博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。(《禮記》)

不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也。(《荀子》)

不飛則已,一飛沖天;不鳴則已,一鳴驚人。(司馬遷)

不患人之不己知,患不知人也。(孔子)

不入虎穴,焉得虎子？(後漢書)

不塞不流,不止不行。(韓愈)

不識廬山真面目,只緣身在此山中。(蘇軾)

不畏浮雲遮望眼,自緣身在最高層。(王安石)

不以規矩,無以成方園。(孟子)

C

採得百花成蜜後,為誰辛苦為誰甜。(羅隱)

倉廩實則知禮節,衣食足則知榮辱。(《管子》)

操千曲而後曉聲,觀千劍而後識器。(劉勰)

察己則可以知人,察今則可以知古。(《呂氏春秋》)

差以毫釐,謬以千里。(《漢書》)

長風破浪會有時,直掛雲帆濟滄海。(李白)

臣心一片磁針石,不指南方不肯休。(文天祥)

沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春。(劉禹錫)

吃一塹,長一智。(古諺語)

尺有所短,寸有所長。(屈原)

出師未捷身先死,長使英雄淚沾襟。(杜甫)

春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。(李商隱)

春風得意馬蹄疾,一日看盡長安花。(孟郊)

春色滿園關不住,一枝紅杏出牆來。(葉紹翁)

春宵一刻值千金。(蘇軾)

從善如登,從惡如崩。(《國語》)

D

大丈夫寧可玉碎,不能瓦全。(北齊書)

大直若屈,大巧若拙,大辯若訥。(《老子》)

丹青不知老將至,富貴於我如浮雲。(杜甫)

但願人長久,千里共蟬娟。(蘇軾)

當斷不斷,反受其亂。(漢書)

當局者迷,旁觀者清。(新唐書)

得道者多助,失道者寡助。(《孟子》)

登山則情滿於山,觀海則意溢於海。(劉勰

東邊日出西邊雨,道是無晴卻有晴。(劉禹錫)

讀書百遍,其義自現。(三國志)

讀書破萬卷,下筆如有神。(杜甫)

讀書之法,在循序而漸進,熟讀而精思。(朱熹)

讀萬卷書,行萬里路。(劉彝)

多行不義必自斃。(左傳)

E

爾曹身與名俱滅,不廢江河萬古流。(杜甫)

F

凡事豫(預)則立,不豫(預)則廢。(《禮記》)

防民之口,甚於防川。(國語)

非學無以廣才,非志無以成學。(諸葛亮)

風蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復還。(《戰國策》)

富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。(孟子)

G

感時思報國,拔劍起蒿萊。(陳子昂)

高山仰止,景行行止。(《詩經》)

工欲善其事,必先利其器。(孔子

古之成大事者,不惟有超士之才,亦有堅忍不拔之志。(蘇軾)

觀眾器者為良匠,觀眾病者為良醫。(宋·葉適)

光陰似箭,日月如梭。(明《增廣賢文》)

滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。(《三國演義》)

H

海闊憑魚躍,天高任鳥飛。(古詩詩話)

海內存知己,天涯若比鄰。(王勃)

海上生明月,天涯共此時。(張九齡)

忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開。(岑參)

會當凌絕頂,一覽眾山小。(杜甫)

禍兮,福之所倚;福兮,鍋之所伏。(《老子》)

J

己所不欲,勿施於人。(論語)

兼聽則明,偏信則暗。(《資治通鑒》)

見兔而顧犬,未為晚也;亡羊而補牢,未為遲也。(《戰國策》)

見義不為,非勇也。(論語)

江山代有才人出,各領風騷數百年。(趙翼)

金玉其外,敗絮其中。(劉基)

近水樓台先得月,向陽花木易為春。(蘇麟)

近朱者赤,近墨者黑。(傅玄)

鏡破不改光,蘭死不改香。(孟郊)

九州生氣恃風雷,萬馬齊喑究可哀。我勸天公重抖擻, 不拘一格降人才。(龔自珍)

鞠躬盡瘁,死而後已。(諸葛亮《後出師表》)

捐軀赴國難,視死忽如歸。(曹植)

君子成人之美,不成人之惡。(論語)

君子坦盪盪,小人長戚戚。(孔子)

君子憂道不憂貧。(論語)

(1).勸人珍惜光陰
黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲
少年易學老難成，一寸光陰不可輕
一寸光陰一寸金，存金難買存光陰
少壯不努力，老大徒傷悲

(2).告戒人要誠信

1.志不強者智不達，言不信者行不果。
--墨翟，戰國思想家
2.內外相應，言行相稱。
--韓非，戰國哲學家、教育家
3.善不由外來兮，名不可以虛作。
--屈原，戰國詩人
4.真者，精誠之至也，不精不誠，不能動人。
--莊周，戰國哲學家
5.人背信則名不達。
--劉向，漢朝經學家
6.偽欺不可長，空虛不可久，朽木不可雕，情亡不可久。
--韓嬰，漢朝詩論家
7.以信接人，天下信之；不以信接人，妻子疑之。
--暢泉，晉朝隱士
8.人無忠信，不可立於世。
--程頤，宋朝哲學家
9.多虛不如少實。
--陳甫，宋朝哲學家
10.以實待人，非唯益人，益己尤大。
--楊簡，宋朝學者
11.誠實是人生的命脈，是一切價值的根基。
--德萊賽，英國作家
12.言忠信，行篤敬。
--論語
13.欺人只能一時，而誠實卻是長久之策。
--約翰雷，英國學者
14.生命不能從謊言之中開出燦爛的鮮花。
--海涅，德國詩人
15.老老實實最能打動人心。
16.對己能真，對人就能去偽，就像黑夜接著白天，影子隨著身形。
--莎士比亞，英國戲劇家
17.沒有誠實何來尊嚴？
--西賽羅，古羅馬政治家
18.人如失去了誠實，也就失去了一切。
--黎里，英國散文家
19.誠實最好的政策。
--弗蘭克林
20.人若能摒棄虛偽則會獲得極大的心靈平靜。
--馬克吐溫

(3).勸人寬容，凡事要看得開

日出東海落西山，愁也一天，喜也一天；遇事不鑽牛角尖，人也舒坦，心也舒坦
記住該記住的，忘記該忘記的。改變能改變的，接受不能改變的
後悔是一種耗費精神的情緒.後悔是比損失更大的損失,比錯誤更大的錯誤.所以不要後悔

(4)堅強的意志\堅定的決心

我成功是因為我有決心，從不躊躇。拿破崙一世 名言警句

人格成熟的重要標志：寬容、忍讓、和善。-《人性的弱點》 名言警句

使你疲倦的不是前面的高山，而是你鞋裡的一粒沙子。-佚名 名言警句

三軍可奪帥，匹夫不可奪志也。-《論語.子罕》 名言警句
(5)關於愛情

真正的愛就要把瘋狂的或是近於淫盪的東西趕得遠遠的。柏拉圖 名言警句

(6)關於修身
君子之修身，內正其心，外正其容。-（宋）歐陽修 名言警句

盛年不再來，一日難再晨，及時宜自勉，歲月不待人。-（晉）陶淵明 名言警句

品德，應該是高尚些；處世，應該坦率些；舉止，應該禮貌些。-（法）孟德斯鳩 名言警句

靜以修身，儉以養德，非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠。-諸葛亮 名言警句

(7)人要時常自省——認識自己

最困難的事情就是認識自己。（希臘）

自知之明是最難得的知識。（西班牙）

要想了解自己，最好問問別人。（日本）

只有在人群中間，才能認識自己。（德國）

天上的繁星數得清，自己臉上的煤煙卻看不見。（馬來西亞）

給自己唱贊歌的人，聽眾只有一個。（日本）

莫笑別人背駝，自己把腰挺直。（蘇聯）

最靈繁的人也看不見自己的背脊。（非洲）

越是無能的人，越喜歡挑剔別人的錯兒。（愛爾蘭）

每個人都知道鞋子擠腳的地方。（拉丁美洲）

自己的鞋子，自己知道緊在哪裡。（西班牙）

自己的飯量自己知道。（蘇聯）

不會評價自己，就不會評價別人。（德國）

如果你指揮不了自己，也就指揮不了別人。（美國）

當面怕你的人，背後一定恨你。（英國)
[學習學習]名言警句精選（音序排列）
B

百川東到海,何時復西歸？少壯不努力,老大徒傷悲。(漢樂府《長歌行》)

百學須先立志。(朱熹)

寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。

筆落驚風雨,詩成泣鬼神。(杜甫)

別裁偽體親風雅,轉益多師是汝師。(杜甫)

博觀而約取,厚積而薄發。(蘇軾)

博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。(《禮記》)

不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也。(《荀子》)

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還有其它：
不飛則已,一飛沖天;不鳴則已,一鳴驚人。(司馬遷)

不患人之不己知,患不知人也。(孔子)

不入虎穴,焉得虎子？(後漢書)

不塞不流,不止不行。(韓愈)

不識廬山真面目,只緣身在此山中。(蘇軾)

不畏浮雲遮望眼,自緣身在最高層。(王安石)

不以規矩,無以成方園。(孟子)

採得百花成蜜後,為誰辛苦為誰甜。(羅隱)

倉廩實則知禮節,衣食足則知榮辱。(《管子》)

操千曲而後曉聲,觀千劍而後識器。(劉勰)

察己則可以知人,察今則可以知古。(《呂氏春秋》)

差以毫釐,謬以千里。(《漢書》)

長風破浪會有時,直掛雲帆濟滄海。(李白)

臣心一片磁針石,不指南方不肯休。(文天祥)

沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春。(劉禹錫)

吃一塹,長一智。(古諺語)

尺有所短,寸有所長。(屈原)

出師未捷身先死,長使英雄淚沾襟。(杜甫)

春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。(李商隱)

春風得意馬蹄疾,一日看盡長安花。(孟郊)

春色滿園關不住,一枝紅杏出牆來。(葉紹翁)

春宵一刻值千金。(蘇軾)

從善如登,從惡如崩。(《國語》)

大丈夫寧可玉碎,不能瓦全。(北齊書)

大直若屈,大巧若拙,大辯若訥。(《老子》)

丹青不知老將至,富貴於我如浮雲。(杜甫)

但願人長久,千里共蟬娟。(蘇軾)

當斷不斷,反受其亂。(漢書)

當局者迷,旁觀者清。(新唐書)

得道者多助,失道者寡助。(《孟子》)

登山則情滿於山,觀海則意溢於海。(劉勰)

東邊日出西邊雨,道是無晴卻有晴。(劉禹錫)

讀書百遍,其義自現。(三國志)

讀書破萬卷,下筆如有神。(杜甫)

讀書之法,在循序而漸進,熟讀而精思。(朱熹)

讀萬卷書,行萬里路。(劉彝)

多行不義必自斃。(左傳)
爾曹身與名俱滅,不廢江河萬古流。(杜甫)
凡事豫(預)則立,不豫(預)則廢。(《禮記》)

防民之口,甚於防川。(國語)

非學無以廣才,非志無以成學。(諸葛亮)

風蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復還。(《戰國策》)

富貴不能*,貧*不能移,威武不能屈。(孟子)
G
感時思報國,拔劍起蒿萊。(陳子昂)
高山仰止,景行行止。(《詩經》)
工欲善其事,必先利其器。(孔子)
古之成大事者,不惟有超士之才,亦有堅忍不拔之志。(蘇軾)
觀眾器者為良匠,觀眾病者為良醫。(宋·葉適)
光陰似箭,日月如梭。(明《增廣賢文》)
滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。(《三國演義》)
H
海闊憑魚躍,天高任鳥飛。(古詩詩話)
海內存知己,天涯若比鄰。(王勃)
海上生明月,天涯共此時。(張九齡)
忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開。(岑參)
會當凌絕頂,一覽眾山小。(杜甫)
禍兮,福之所倚;福兮,鍋之所伏。(《老子》)
J
己所不欲,勿施於人。(論語)
兼聽則明,偏信則暗。(《資治通鑒》)
見兔而顧犬,未為晚也;亡羊而補牢,未為遲也。(《戰國策》)
見義不為,非勇也。(論語)
江山代有才人出,各領風騷數百年。(趙翼)
金玉其外,敗絮其中。(劉基)
近水樓台先得月,向陽花木易為春。(蘇麟)
近朱者赤,近墨者黑。(傅玄)
鏡破不改光,蘭死不改香。(孟郊)
九州生氣恃風雷,萬馬齊喑究可哀。我勸天公重抖擻, 不拘一格降人才。(龔自珍)
鞠躬盡瘁,死而後已。(諸葛亮《後出師表》)
捐軀赴國難,視死忽如歸。(曹植)
君子成人之美,不成人之惡。(論語)
君子坦盪盪,小人長戚戚。(孔子)
君子憂道不憂貧。(論語)
君子之交淡若水,小人之交甘若醴。(《莊子》)
L
老當益壯,寧知白首之心;窮且益堅,不墜青雲之志。(王勃)
老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已。(曹操)
梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡風。(晏殊)
流水不腐,戶樞不蠹。(呂氏春秋)
路漫漫其修遠今,吾將上下而求索。(屈原)
路遙知馬力,日久見人心。(元曲·爭報恩)
落紅不是無情物,化作春泥更護花。(龔自珍)
落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色。(王勃)
M
滿招損,謙受益。(尚書)
梅須遜雪三分白,雪卻輸梅一段香。(羅梅坡)
靡不有初,鮮克有終。(詩經)
敏而好學,不恥下問。(孔子)
莫愁前路無知己,天下誰人不識君。(高適)
莫道桑榆晚,微霞尚滿天。(劉禹錫)
莫等閑,白了少年頭,空悲切！(岳飛)
木秀於林,風必摧之。(舊唐書)
N
濃綠萬枝紅一點,動人春色不須多。(王安石)
P
皮之不存,毛將焉附？(左傳)
蚍蜉撼大樹,可笑不自量。(韓愈)
Q
其曲彌高,其和彌寡。(宋玉)
其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。(論語)
奇文共欣賞,疑義相與析。(陶淵明)
千古興亡多少事,悠悠,不盡長江滾滾流。(辛棄疾)
千里之行,始於足下。(老子)
前不見古人,後不見來者。念天地之悠悠,獨愴然而涕下。(陳子昂)
前車之覆,後車之鑒。(漢書)
前事不忘,後事之師。(《戰國策》)
鍥而不舍,金石可鏤。(荀子·勸學)
青,取之於藍而青於藍。(荀子)
青山遮不住,畢竟東流去。(辛棄疾)
清水出芙蓉,天然去雕飾。(李白)
窮則變,變則通,通則久。(易經)
窮則獨善其身,達則兼善天下。(《孟子》)
R
人固有一死,或重於泰山,或輕於鴻毛,用之所趨異也。(司馬遷)
人生自古誰無死,留取丹心照汗青。(文天祥)
人誰無過,過而能改,善莫大焉。(《左傳》)
仁者見之謂之仁,智者見之謂之智。(《周易》)
S
塞翁失馬,焉知非福？(淮南子)
三更燈火五更雞,正是男兒發憤時。黑發不知勤學早,白首方悔讀書遲。(顏真卿)
三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。(孔子)
莫等閉,白了少年頭,空悲切。(岳飛)
山不厭高,水不厭深。(曹操)
山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈。(劉禹錫)
山高月小,水落石出。(蘇軾)
山河破碎風飄絮,身世浮沉雨打萍。(文天祥)
山重水復疑無路,柳暗花明又一村。(陸游)
少年辛苦終身事,莫向光陰惰寸功。(杜荀鶴)
身既死兮神以靈,子魂魄兮為鬼雄。(屈原)
身無彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點通。(李商隱)
生當作人傑,死亦為鬼雄。(李清照)
生也有涯,知(智)也無涯。(莊子)
繩鋸木斷,水滴石穿。(宋·羅大京)
聖人千慮,必有一失;愚人千慮。必有一得。(《晏子春秋》)
盛名之下,其實難副。(後漢書)
盛年不重來,一日難再晨,及時當勉勵,歲月不待人。(陶淵明)
失之東隅,收之桑榆。(《後漢書》)
十年樹木,百年樹人。(《管子·權修》)
時危見臣節,世亂識忠良。(鮑照)
士不可不弘毅,任重而道遠。(論語)
士為知己者死。(史記)
世事洞明皆學問,人情練達即文章。(《紅樓夢》)
試玉要燒三日滿,辨材須待七年期。(白居易)
書到用時方恨少,事非經過不知難。(陸游)
疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏。(林逋)
誰言寸草心,報得三春暉。(盂郊)
水至清則無魚,人至察則無徒。(《禮記》)
歲寒,然後知松柏之後凋也。(孔子)
T
它山之石,可以攻玉。(《詩經·小雅》)
踏破鐵鞋無覓處,得來全不費功夫。(《水滸傳》)
桃李不言,下自成蹊。(史記)
天時不如地利,地利不如人和。(《孟子》)
天下事有難易乎,為之,則難者亦易矣;不為,則易者亦難矣。(彭端叔)
天下興亡,匹夫有責。(顧炎武)
天行有常,不為堯存,不為桀亡。《苟子》)
天意憐幽草,人間重晚晴。(李商隱)
W
玩物喪志。(書經)
往者不可諫,來者猶可追。(《論語》)
為人性僻耽佳句,語不驚人死不休。(杜甫)
位卑未敢忘憂國。(陸游)
文武之道,一張一弛。(禮記)
文章合為時而著,歌詩合為事而作。(白居易)
聞道有先後,術業有專攻。(韓愈)
問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流。(李煜)
問渠那得清如許,為有源頭活水來。(朱熹)
我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖。(譚嗣同)
無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。(杜甫)
無可奈何花落去,似曾相識燕歸來。(晏殊)
無意苦爭春,一任群芳妒。(陸游)
吾生也有涯,而知也無涯。(《莊子》)
勿以惡小而為之,勿以善小而不為。(劉備)
物以類聚,人以群分。(易經)
X
夕陽無限好,只是近黃昏。(李商隱)
先天下之憂而憂,後天下之樂而樂。(范仲淹)
小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭。(楊萬里)
心事浩茫連廣宇,於無聲處聽驚雷。(魯迅)
新沐者必彈冠,新浴者必振衣。(屈原)
信言不美,美言不信。善者不辯,辯者不善。(老子)
星星之火,可以燎原。(尚書)
學而不思則罔,思而不學則殆。(孔子)
學而不厭,誨人不倦。(孔子)
學然後知不足。(禮記)
學無止境。(荀子)
血沃中原肥勁草,寒凝大地發春華。(魯迅)
Y
言者無罪,聞者足戒。(毛詩序)
《陽春》之曲,和者必寡;盛名之下,其實難副。(《後漢書》)
業精於勤,荒於嬉,行成於思,毀於隨。(韓愈)
一年之計,莫如樹谷;十年之計,莫如樹木;百年之計,莫如樹人。(《管於》)
一日暴之,十日寒之,未有能生者也。(《孟子》)
衣莫若新,人莫若故。(晏子春秋)
以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。(孫昭遠)
憂勞可以興國,逸豫可以亡身。(歐陽修)
有情芍葯含春淚,無力薔薇卧曉枝。(秦觀)
有志者,事竟成。(後漢書)
與善人居,如入蘭芷之室,久而不聞其香;與惡人居。如入鮑魚之肆,久而不聞其(劉向)
玉不琢,不成器;人不學,不知道。(《禮記》)
欲加之罪,何患無辭。(左傳)
欲窮千里目,更上一層樓。(王之渙)
欲速則不達,見小利則大事不成。(論語)
Z
早歲那知世事艱,中原北望氣如山。(陸游)
曾經滄海難為水,除卻巫山不是雲。(元稹)
曾經滄海難為水,除卻巫山不是雲。(元稹)
張而不弛,文武弗能也;弛而不張,文武弗為也,一張一弛,文武之道也。(《禮記》)
知不足,然後能自反也;知困,然後能自強也。(《禮記》)
知己知彼,百戰不殆。(孫子兵法)
知識就是力量。(培根)
知無不言,言無不盡。(蘇洵)
紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。(陸游)
至長反短,至短反長。(呂氏春秋)
智者千慮,必有一失;愚者千慮,必有一得。(晏子春秋)
回答者：212802 - 見習魔法師 二級 9-23 10:45
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王侯將相寧有種乎？
回答者：uaremy10 - 助理 三級 9-22 11:03
時間就等於金錢
回答者：zhouhang6363 - 見習魔法師 二級 9-22 11:17
光陰似箭，日月如梭。
回答者：林蘭欽 - 初學弟子 一級 9-22 11:21
●事常與人違，事總在人為。

●駿馬是跑出來的，強兵是打出來的。

●駕馭命運的舵是奮斗。不抱有一絲幻想，不放棄一點機會，不停止一日努力。

●如果懼怕前面跌宕的山岩，生命就永遠只能是死水一潭。

●懦弱的人只會裹足不前，莽撞的人只能引為燒身，只有真正勇敢的人才能所向披靡。

●我們這個世界，從不會給一個傷心的落伍者頒發獎牌。

●梯子的梯階從來不是用來擱腳的，它只是讓人們的腳放上一段時間，以便讓別一隻腳能夠再往上登。

●平時沒有跑發衛千米，占時就難以進行一百米的沖刺。

●沒有激流就稱不上勇進，沒有山峰則談不上攀登。

●山路曲折盤旋，但畢竟朝著頂峰延伸。

●只有登上山頂，才能看到那邊的風光。

●即使道路坎坷不平，車輪也要前進；即使江河波濤洶涌，船隻也航行。

●只有創造，才是真正的享受，只有拚搏，才是充實的生活。

●敢於向黑暗宣戰的人，心裡必須充滿光明。

●崇高的理想就象生長在高山上的鮮花。如果要搞下它，勤奮才能是攀登的繩索。

●種子牢記著雨滴獻身的叮囑，增強了冒尖的勇氣。

●自然界沒有風風雨雨，大地就不會春華秋實。

●只會幻想而不行動的人，永遠也體會不到收獲果實時的喜悅。

●勤奮是你生命的密碼，能譯出你一部壯麗的史詩。

●對於攀登者來說，失掉往昔的足跡並不可惜，迷失了繼續前時的方向卻很危險。

●奮斗者在汗水匯集的江河裡，將事業之舟駛到了理想的彼岸。

●忙於採集的蜜蜂，無暇在人前高談闊論。

●勇士搏出驚濤駭流而不沉淪，懦夫在風平浪靜也會溺水。

●志在峰巔的攀登者，不會陶醉在沿途的某個腳印之中。

●海浪為劈風斬浪的航船餞行，為隨波逐流的輕舟送葬。

●山路不象坦途那樣匍匐在人們足下 。

●激流勇進者方能領略江河源頭的奇觀勝景。

●如果圓規的兩只腳都動，永遠也畫不出一個圓。

●如果你想攀登高峰，切莫把彩虹當作梯子。

●腳步怎樣才能不斷前時？把腳印留在身後。

●不管多麼險峻的高山，總是為不畏艱難的人留下一條攀登的路。

●讓生活的句號圈住的人，是無法前時半步的。

●只要能收獲甜蜜，荊棘叢中也會有蜜蜂忙碌的身影。

●進取乾用汗水譜烈軍屬著奮斗和希望之歌。

●生活呆以是甜的，也可以是苦的，但不能是沒味的。你可以勝利，也可以失敗，但你不能屈服。

●向你的美好的希冀和追求撒開網吧，九百九十九次落空了，還有一千次呢......

●機會只對進取有為的人開放,庸人永遠無法光顧.

●只會在水泥地上走路的人,永遠不會留下深深的腳印.

●生命力的意義在於拚搏,因為世界本身就是一個競技場.

●海浪的品格,就是無數次被礁石擊碎又無數閃地撲向礁石.

●榕樹因為紮根於深厚的土壤,生命的綠蔭才會越長越茂盛.稗子享受著禾苗一樣的待遇,結出的卻不是谷穗.

●驕傲,是斷了引線的風箏,稍縱即逝;自卑,是剪了雙翼的飛鳥,難上青天.這兩者都是成才的大忌.

●樹苗如果因為怕痛而拒絕修剪,那就永遠不會成材.

●經過大海的一番磨礪,卵石才變得更加美麗光滑.

●生活的激流已經涌現到萬丈峭壁,只要再前進一步,就會變成壯麗的瀑布.

●向前吧,盪起生命之舟,不必依 戀和信泊,破浪的船自會一路開放常新的花朵.

●盆景秀木正因為被人溺愛,才破滅了成為棟梁之材的夢.

●如果把才華比作

⑻ 了解揚州的進

「富甲天下」 的揚州城，地處江蘇省中部，東與泰州、鹽城市交界；西與南京市六合縣和安徽省天長市接壤；南臨長江，與鎮江隔江相望；北與淮安市毗鄰；中有縱貫南北的京杭大運河與萬里長江在這里交匯，歷來是水陸交通樞紐，南北漕運的咽喉，蘇北的重要門戶。也是一個風景園林城市。

揚州是一座具有2480多年歷史的古城，自隋煬帝開鑿大運河以後，古代揚州幾度繁榮，是我國水陸交通樞紐和鹽運中心，東南第一大都會、著名的風景旅遊城市，素有「雄富冠天下」之稱。這里有春秋時代的邗溝（中國最古老運河段），漢代廣陵王墓，隋代煬帝陵，南北朝古剎大明寺，唐宋古城遺址，唐鑒真紀念堂，宋伊斯蘭教普哈丁墓，仙鶴寺，明清私家園林個園（以四季疊石聞名於世），何園（以中西合璧建築風格享譽海內）等眾多名勝古跡，使古城揚州散發出無窮的魅力。1982年國務院公布揚州為國家歷史文化名城。

揚州還是馳名中外的旅遊勝地，素來是人文薈萃之地，風物繁華之城，有眾多的名勝古跡和雅緻園林。 揚州的"瘦西湖"歷史悠久，受歷代造園專家的青睞，在十里長的湖區兩岸，營造了"兩堤花柳全依水，一路樓台直到山"的湖區聖境；觀音山上寺院遍布，有「江南第一靈山」之稱；「二十四橋明月夜，玉人河處教吹簫」，自古是賞月的佳絕處；揚州還有歷史悠久的古剎大明寺，有「城市山林」美譽的何園，四季假山著稱的個園，有隋煬帝、康熙、乾隆等皇帝留下的行宮遺址等等，美景數不勝數，實是江南瑰寶。

揚州歷史上是一個戲曲之鄉，著名的地方戲劇揚劇、揚州評話、揚州清音等，至今為民眾所喜好。富有地方特色的揚州傳統工藝、漆器、玉雕、刺綉、絨花等，其歷史遠的可追溯到2000多年前的戰國時代，近的繁盛於清代。以藝術精湛、製作精美著稱，有的產品遠銷世界50多個國家和地區。

「煙花三月下揚州」，每年公歷5月1日--5日，揚州市都舉行「煙花三月旅遊節」，此時的揚州煙雨蒙蒙，瓊花盛開，花香撲鼻，是旅遊的黃金季節。 每年9月8日-10月8日在揚州舉行的「二分明月文化節」，是你賞月的最佳去處。主要活動有游園賞月、乾隆皇帝水上游、運河夜遊、美食節等。

【中國·揚州】

揚州市情概況

揚州現轄廣陵、維揚、邗江3個區和寶應、高郵、江都、儀征4個縣（市）。全市總面積6638平方公里，人口467萬；其中市區面積973平方公里，建成區面積53平方公里，市區人口128萬。揚州是全國首批24座歷史文化名城之一，是中國首批優秀旅遊城市、全國生態建設示範市、國家城市信息化試點城市、全國創建文明城市工作先進市、國家衛生城市和國家環保模範城市。

揚州是著名的歷史古城。揚州至今已有近2500年的建城史，屢經風雲變幻，幾度興衰，幾度輝煌。漢代的興盛，唐代的繁盛，明清的鼎盛，使這座古城為祖國的繁榮作出了積極的貢獻。西漢為揚州歷史上的第一次發展高峰。隋煬帝開鑿大運河，確立了揚州的交通樞紐地位。盛唐時期的揚州雄富冠天下，時有"揚一益二"之稱。清代中期，揚州成為漕運樞紐和全國最大的鹽業經銷中心，成為全世界10個擁有50萬以上居民的大城市之一。多年的歷史積淀，使揚州5.09平方公里的老城區成為目前國內歷史風貌保存比較完好的古城之一，古跡、遺址、文物眾多，僅市區就有各類文保單位148個，其中國家級4個（個園、何園、普哈丁墓園、隋唐宋揚州城遺址）、省級16個。市區的文昌路，有"唐宋元明清，從古看到今"之稱。

揚州是人文薈萃的文化名城。揚州在其漫長的發展過程中，伴隨著經濟的幾度繁榮，積淀了厚重璀璨的揚州文化。文學創作、藝術建樹、學術研究、文物積累、工藝製作等，是揚州人的自豪，也是中華文化的重要窗口。一大批政治家、文學家、藝術家曾在揚州為官、游訪，留下了大量的名篇佳作。唐代的李白、杜甫、白居易、孟浩然、杜牧等曾先後在揚州生活。康乾時期，以鄭燮、金農、李方膺、羅聘等為代表的"揚州八怪"畫派在中國畫壇獨樹一幟。清代形成的揚州戲曲、評話、書院、雕版印刷、修志、藏書等頗為興盛，成為揚州文化的象徵。今天的揚州，科教文化比較發達，已多次被評為全國"科教興市"先進城市。

揚州是風景秀美的旅遊城。揚州旅遊資源十分豐富，集北方妙景之雄，兼南方佳境之秀，被譽為"淮東第一觀"、竹西最佳處。揚州園林始於漢代，唐代即"園林多是宅"。全國四大名園之一的個園，四季假山峰巒巧迭，移步換景，氣象萬千。全國重點文物保護單位何園，樓台亭閣如畫，融中國古典園林與西方建築風格於一體。蜀岡-瘦西湖風景區是全國十大文明風景名勝區之一，以風光秀麗著稱。特別是瘦西湖景區為我國湖上園林的代表，以其清秀婉麗的風姿獨異天下諸湖。漆器、玉器等傳統工藝品是揚州旅遊資源的重要內容，漆器形神俱臻、古樸典雅；玉器選玉精良、因材設計，度勢造型、雕琢精緻。揚州刺綉以劈絲精細、針法縝密著稱。揚州剪紙以明朗朴實、清新秀麗見長。著名的揚州盆景栽培藝術獨特，有"一寸三彎"之說，是我國盆景藝術的五大流派之一。揚州是由中國烹飪協會正式認定的"淮揚菜之鄉"，素有"吃在揚州"的美譽。

揚州是開放的新興現代城。揚州歷史上就是著名的開放城市。唐代揚州是東南地區的最大都會和對外經濟文化交流的四大港口之一，當時在揚外商達1萬多人。高僧鑒真大師六次東渡到達日本。韓國的崔致遠、阿拉伯的普哈丁、義大利的馬可·波羅等都曾留下足跡。1988年，揚州被批准對外開放，現已與7個國家的9個城市結為友好城市或友好合作城市。揚州的對外經濟合作不斷加強，與包括德國賓士、美國高露潔、義大利比瑞利、美國德州儀器、荷蘭飛利浦等世界500強企業在內的一批大公司合資合作，已形成了汽車、船舶、電纜、精細化工、化纖及紡織面料、食品六大支柱產業和電子信息、新材料、生物工程三大新興產業。
揚州文化和其他地域文化一樣，它不是博物館櫥櫃里陳列的一件古董，它是山間夜行照亮前程的一支火把。在剛勁的山風中有時光華四射，有時暗淡微弱。許多火把被山風吹滅了，而揚州文化這支火把沒有熄滅，依舊光彩照人，走過2000多年的歷史隧道，走到現代，走到今天。
揚州文化的頌歌，聲音極為響亮的是清代汪中的《廣陵對》。他歷數2000年來揚州忠臣烈士的事跡，文學道藝的人才，孝子貞婦的行為，名人學者的著述，如數家珍，總體說是「異人間出，邦家之光」。他敘述在歷史的長河中，揚州在農業、鹽鐵業以及交通方面對國家貢獻之大，又述及在歷史轉折關頭揚州作出的犧牲之巨，是一座無愧於天下的歷史名城。汪中此論，時在乾隆五十二年，即康乾盛世即將閉幕之際，他和寫《紅樓夢》的曹雪芹不同，無法預見封建大廈行將崩塌，揚州即將衰弱。
今人贊頌揚州文化，當推宋振庭。他說：「揚州文化是綜合的中華民族文化，不管愛好什麼的人，都可以找到他的所愛。」他列舉古跡、詩文、繪畫、宗教、祠墓、飲食、園林諸方面揚州作出的貢獻，他的中心意思是說：「揚州是喚起中華民族自豪感的好地方。」他對揚州文化的優勢方面如數家珍，贊美備至。他也寫到明天的揚州，語焉不詳，因為上個世紀80年代，執筆者尚未能感受到經濟全球化浪潮的到來。
也有人批評揚州文化，如朱自清，朱先生說揚州人「小氣和虛氣」。小是眼光如豆，虛是虛張聲勢。康乾以後，鹽業衰落，揚州城市被邊緣化了，長期處於封閉狀態，是眼光如豆的根子；業已衰落但曾經闊過，則又是喜歡虛張聲勢的根源。朱自清對於家鄉愛之深，所以痛之切。他對揚州文化之衰，不是一針見血，而是兩針見血。還有一位易君左先生譏笑揚州人「懶惰、浪漫、頹廢的不景氣」，易先生最後打官司打輸了，但是易先生並未輸理。揚州今日文化基因中，眼高手低、言多行少、害怕艱苦、閉目塞聽而妄自尊大的成分，誰敢說已絕跡了呢？
一座城市從它建立那天起，逐漸具有一種文化精神，在城市的發展過程中，這種文化精神逐漸變化，或者由保守愚昧走向昂揚開放，或者由奮發向上走向消極頹廢，不會一成不變。經2000多年升沉起落歷史命運的揚州，尤其如此。意識形態作用於經濟，但又為經濟基礎，即生產力狀況與生產方式所決定。我們土地上揮舞第一鍬開挖邗溝的先民和今日在電腦桌前用鍵盤指揮南水北調的人員，不會具有統一的價值觀念與思維方式。
揚州文化最為奮發、最具強勢的時代是在唐代。「街垂千步柳，霞映兩重城」，還有「市橋燈火連霄漢，水郭帆檣近半牛」，揚州的物質文明是揚州人親手創造的，可以想見當日揚州人走在月明橋上必然高視闊步，一臉的豪邁氣象。揚州人寫的《春江花月夜》，眼睛裡看到的是大江瀚海、明月星光、長飛鴻雁、潛躍魚龍，視通萬里的同時，思考的是人生宇宙。後代人從唐人的吟哦里，讀出了磅礴、恢宏、壯闊和大氣，讀出了唐代揚州人人與自然的諧和，讀出了智慧與靈性，揚州不僅是揚州人的揚州，也是天下人的揚州。書生到了揚州，反思於「肯學諸儒輩，書窗誤一生」，於是意氣風發，別有他圖；失意人到了揚州，高唱「沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春」，城市風貌使他看到光明、看到希望。當年揚州到處閃耀著希望的火苗，到處擂響著人生奮進的戰鼓。後人模仿唐詩，寫來寫去總是不像，秘密沒有別的，因為時代缺少大唐氣象，城市缺少唐代揚州的那種文化精神，一切模仿的努力只是徒然。
揚州文化精神趨向於「小氣與虛氣」的時代是在清末民初。南北交通線他移，城市邊緣化，咸豐年間不幸又成了拉鋸的戰場，廬舍為墟，滿目瘡痍。揚州不僅失去了長江三角洲的中心地位，而且又失去了蘇中地區的中心地位，淪為江北小城。修腳剃頭成了主要產業，雞爭鴨鬥成了文學表現的主要內容，揚州人眼睛裡看到的是籠鳥斗蟲、紙牌麻將，不再是千山萬壑、滄海大江。揚州漸漸坐井觀天，於是有了「小氣」；揚州又往往傷感於昔日的輝煌，於是又有了「虛氣」。小氣與虛氣的統一，於是懶散與頹廢的病菌潛入肆虐，說清末民初的揚州文化是近於「破落戶的飄零子弟」的文化，不能說沒有一點道理。
揚州文化，一言難盡。說它輝煌，說它沒落，說它昂揚向上，說它頹廢消沉，說它博大精深，說它江河日下，都有一定的依據，就看從什麼角度介入，就看評介的是歷史的哪一個階段。文化是動態的，揚州文化之薪火也是不滅的。慶幸的是，近幾十年來，揚州文化的走向，是走向新生，走向振作，走向崛起，這是不爭的事實。