靈芝盆景畫

A. 請問這是什麼

樹舌靈芝又稱樹舌扁靈芝、老母菌、楓樹菌、老牛肝。子實體大型或特大型。無柄或幾乎無柄。菌蓋半圓形，扁半球形或扁平，表麵灰色，漸變褐色，有同心環紋棱，有時有瘤，皮殼膠角質，邊緣較薄。菌肉淺栗色，菌孔圓形。生於楊、樺、柳、櫟等闊葉樹的枯立木、倒木和伐樁上，是重要的木腐菌之一，會導致木材木質部形成白色腐朽，可葯用。在中國和日本民間作為抗癌葯物。還可以治聞風濕性肺結核，有止痛、清熱、化積、止血、化痰之功效。

形態特徵

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子實體大型或特大型。無柄或幾乎無柄。菌蓋半圓形，扁半

布劃分為迥然不同的兩大區，

正好說明靈芝科種類的分布與中國的地形地貌、生態環境相吻合。已知此條線以西由於乾旱或高寒等原因，缺乏靈芝繁殖生長的天然條件，只分布有樹舌（Ganoderma applanatum）和靈芝（G.lucim）兩種。在青海、新疆和寧夏幾乎沒有發現常見的靈芝（赤芝）。樹舌和靈芝是中國分布最廣泛的兩個種，前種分布27個省區而後種分布19個省區。分布於中國河北、山西、山東、黑龍江、吉林、江蘇、內蒙古、陝西、甘肅、青海、新疆、西藏、四川、雲南、河南、湖南、湖北、貴州、浙江、福建、台灣、廣西、廣東、海南、香港等地區。蒙古靈芝原發現於河北省北部，在內蒙古北部的大興安嶺附近亦有分布。人工栽培的種類中，除了靈芝（赤芝）外，松杉樹芝質量最佳，在韓國、日本及中國台灣省人工栽培產量大而普遍。中國目前人工生產最多的主要是以上兩種，其次是密紋薄芝（G.tenue），紫芝產量低而不廣泛。在中國已知的種類中，馴化栽培而知其名稱的還不到10%，可見從野生種類中馴化德育優良生產菌種，或具有葯效的種植潛力很大。[3]

主要價值

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包括多糖、甾體化合物、三萜、脂類、氨基酸、多肽、蛋白質類、生物鹼類、酚類、內酯、香豆素類和甙類以及微量元素等。

國內外首次採用樹舌靈芝MP-01提取物進行抗SARS病毒研究的課題——「樹舌靈芝生物學特性及其活性物質的研究」順利通過鑒定，該課題由我校宋愛榮研究員主持，研究發明了具有自主知識產權的抗病毒活性新產品及其制備方法。12月22日，受山東省科學技術廳委託，省教育廳邀請有關專家組成鑒定委員會，在我校完成了對該項目的驗收鑒定。宋希雲副校長參加了鑒定會。

鑒定委員會由中國科學院院士、中國科學院微生物研究所魏江春研究員等九名專家、教授組成。專家們參觀了實驗室及中試現場，對研究項目進行了中試驗收。專家認為，該項目購買了二級純水制備、應用真菌液體發酵、提取、純化、乾燥及膠囊包裝設備，並建設了1440平方米的中試車間。項目工藝設計合理，技術路線可行，中試技術資料齊備完整，測試數據准確可靠。

鑒定委員聽取了項目研究的技術工作報告、中試技術報告，審查了數據資料，進行了專家質詢等工作，最終形成了對該項目的鑒定意見。專家組鑒定認為，該項目在國內外首次採用樹舌靈芝MP-01提取物進行抗SARS病毒研究研究，發明了具有自主知識產權的抗病毒活性新產品及其制備方法；研究獲得了樹舌靈芝菌株MP-01，並對該菌株進行了菌種鑒定，將其確立為樹舌有柄靈芝；研究採用樹舌靈芝MP-01進行了液體發酵、中試液體發酵及發酵全液活性物質提取，確立了最佳發酵培養基配方、液體發酵中試技術參數，解決了天然樹舌資源匱乏問題；建立了樹舌靈芝發酵液活性物質的提取工藝，確定了樹舌靈芝發酵液和粗多糖中多糖及澱粉的分離和測定方法。

此外，該項目還研究了樹舌靈芝MP-01多糖中的單糖組分分析和分子量分布，提出樹舌靈芝多糖是以β-葡聚糖為主鏈的雜多糖；項目所進行的樹舌靈芝多糖的紅外光譜測試和核磁測試，為研究多糖的結構提供了實驗依據；項目申請了抗SARS病毒活性物質制備方法的國家發明專利，研究了樹舌靈芝MP-01提取物抗流感乙病毒、抗煙草花葉病毒、病毒免疫調節和急性毒性實驗，發現了樹舌靈芝提取物在抗病毒方面的葯理活性，為開發新葯和臨床研究奠定了基礎。[4]

葯用

在中國和日本民間作為抗癌葯物。還可以治療風濕性肺結核，有止痛、清熱、化積、止血、化痰之功效。該菌子實體熱水提取物對小白鼠肉瘤180的抑制率為64.9%。此菌還產生草酸和纖維素酶，可應用於輕工、食品工業等。

①能抵抗血栓的形成（能溶解新形成的血栓和老化的血栓）；

②使血壓正常；

③改善高血脂症；

④防止動脈硬化；

⑤使中樞神經等軀體機能保持平衡；

⑥提高機體免疫力；

⑦有鎮痛作用，可以減輕癌症或其它疾病帶來的疼痛；

⑧延緩衰老。在使用上最簡便的方法就是每天用10克靈芝堡茶飲，堅持2個月，可收到良好的效果。但作為治療各種疾病。則必需作成各種制劑，包括糖漿、片劑、針劑等。下面介紹一種片劑的簡單製法：將靈芝及靈芝根皮除去雜質，洗凈，水煎2次，每次3小時，取汁放置沉澱6-8小時，過濾，濾液濃縮至比重1.26-1.28（波美表90-95℃熱測）的浸育，加入適量輔料拌和均勻，乾燥後製成顆粒再行壓片，包上糖衣即成。要求製成每片相當於含生葯1克的糖衣片。此片劑適用於神經衰弱，也可作為冠心病和慢性氣管炎的輔助治療。用法是每日3次，每次3片，飯後服，以10天為一療程，一般服用二個療程。

樹舌靈芝是森林生態系統中物質循環和能量轉化的重要連鎖環節。樹舌靈芝是大自然賞賜給人類的重要葯材資源，作為一種葯用真菌，它為人類治療疾病發揮著重要作用。樹舌靈芝，在真菌界屬於大型真菌，它長成後體積碩大，成長中千姿百態，不加雕琢，就可以成為人們的欣賞對象。樹舌靈芝的菌管口面，在新鮮時一般呈灰白色，如果細心保護，就是藝術創作的天然的畫布。趁著新鮮直接進行的藝術描繪，因其菌絲體的褐色，顯得非常古樸、自然。樹舌靈芝乾燥以後，依然可以凈如白紙，在這里進行的彩色描繪，也會得心應手，巧奪天工，達到大自然的美和藝術的美的完美結合，是藝術創作的又一奇葩。

盆景

①造型栽培：根據靈芝的生物學特性，通過改變光、溫、水。氣等條件，可以達到抑長、助長和造型的效果。如在通氣不良（C02濃度達0.1%）、低溫（<22℃）條件下培養，則只長菌柄不形成菌蓋，菌柄分叉成鹿角狀。如果通氣良好，溫度在25-28℃下，則伸長的菌柄又會很快長出菌蓋，二層茵蓋的造型就是根據這種特性反復改變培養條件育成的。又如靈芝子實體具有較強的向光性，採用四而遮光，可使菌柄和茵蓋呈垂直方向生長，如果採用單側光則可使菌柄和菌蓋朝有光的方向生長，從而可以根據需要達到各種造型。

②盆景配置：將造型栽培的靈芝，經人工稍加整修、點綴，並配以山石、砂粒、樹樁，以及曬乾的苔薛、枝狀地衣、卷柏等不易碎爛的植物，則可製成形態備異，色彩艷麗的各種靈芝盆景。盆景配製時要注意以下幾方面：

第一，靈芝素材和陶瓷盆的顏色、布局要協調、美觀。加以赤芝、松杉靈芝作盆景素材，可選用棕色、紫砂色的陶瓷盆，以顯出古樸典雅，色彩協調的效果。如以紫芝、黑靈芝作素材，則可選用白色的瓷盆，以強烈的對比色，可以突出紫芝等優美的色彩和姿態。

第二，靈芝素材和配件在盆中要固定牢固。為便於長期保存，可用乳膠、玻璃膠或石膏將靈芝素材及配件固定在盆中，也可用石英石顆粒或砂粒作填充物將靈芝固定在盆中，此外也可用細鐵絲交織成網，將靈芝插在網眼中，兩者一起固定在盆中。許多菌柄很短甚至無柄的靈芝，如樹舌靈芝、白皮殼樹舌靈芝、薄樹芝等具有大型的菌蓋，可將基部削平粘結於淺盆中。

採收

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1、採收、干制

在正常情況下，從原基出現到菌蓋成熟需要20天左右，當菌蓋充分展開，釋放大量孢子，邊緣白色消失，增厚不明顯，菌蓋顏色赤紅（紅芝），色澤均勻，這時即可採收。採收後的於實體及時切去菌柄基部粘附的培養料，在太陽光下曬干，或置於烤房內烘乾，溫度控制在55-65℃，烘至靈芝含水量12%左右。新鮮靈芝的含水量通常為63%，折干率一般為40%-45%。曬干或烘乾的靈芝裝入雙層袋（一層塑料袋，一層編織袋），置乾燥的倉庫內保存，並隨時檢查，防霉、防蛀。

2、深加工

靈芝的干製品可根據不同用途製成各種新產品。供葯用的可製成糖漿、片劑、針劑、沖劑、酒劑等。供保健食品用的可製成各種飲料、口服液、袋泡茶等。供化妝品用的可製成洗發香波，美容霜等。供觀賞用的可製成各種盆景工藝。

鑒別

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1、樹舌實體形態：菌蓋無柄，半圓形，剖面扁半球形或扁平，褐色，有同心環狀棱紋，菌肉淺栗色，菌管顯看多層，每層厚達1.5毫米。

2、層疊樹舌實體形態：擔子果可連續生長2～3年，每年新菌蓋生於老菌蓋下側，無柄，有時有柄。菌蓋扁或下凹，灰色或淺褐色，有同心環帶，菌肉淺栗色，軟，輕質。

3、紅緣層孔實體形態：菌蓋無柄或平伏而反卷，扁平，扁平球形至馬蹄形，木質。為灰色至黑色，有寬的棱帶，菌肉近白色至木色，木栓質，有環紋。

4、肉色栓菌實體形態：菌蓋木栓質，無柄，半圓形，扁平，有時近蹄形，覆瓦狀。表面有不明顯的輻射狀皺紋，有不明顯的環紋，具細微絨毛，為棕灰色至深棕灰色。

B. 靈芝盆景要怎樣鑒賞

靈芝盆景的藝術鑒賞：用靈芝製作盆景，是一種極基美觀的天然藝術品，它版古樸新穎，獨具一格，宛權如塗漆的老古董，充滿詩情畫意。從外形看，菌蓋有圓形、半圓形、腎形等多種形狀，上有環狀、雲狀棱紋及輻射狀皺紋等；它清秀淡雅，其自然鳳姿，盡得情趣，民間有紅芝主吉祥，紫芝寓富貴，單生靈芝象柄如意，雙個靈芝永結同心。

寓意用途：靈芝自古即是富貴祥瑞之物，象徵著吉祥如意，祥瑞長壽，也體現人們追求吉祥富貴，平安幸福的美好願望。靈芝盆景，是居家，走親訪友，公司禮儀的上上之選。

C. 江西省有哪些旅遊景點

江西省旅遊景點有滕王閣、龍虎山、鄱陽湖、井岡山、婺源等。

1、滕王閣

滕王閣，江南三大名樓之一。位於中國江西省南昌市贛江畔。屢毀屢建，今日之滕王閣為1989年重建，與古貌相比更為氣派。滕王閣座落於南昌市西北，贛江東岸。始建於唐永徽四年。為當時任洪州都督的唐高祖李淵之子李元嬰所建。

在平水位(14～15米)時湖水面積為3,150平方公里，高水位(20米)時為4,125平方公里以上。

4、井岡山

井岡山，革命歷史輝煌，自然風光絢爛，紅綠輝映，融為一體，是全國著名的革命聖地和5A級旅遊景區。井岡山，以其輝煌燦爛的革命歷史，鑄就了蜚聲中外的「紅色搖籃」。

上世紀二十年代末，毛澤東等老一輩無產階級革命家率領中國工農紅軍來到這里開展了艱苦卓絕的井岡山斗爭，創建了中國第一個農村革0據地，點燃了中國革命的星星之火，開辟了「農村包圍城市，武裝奪取政權」具有中國特色的革命道路，中國革命從這里走向勝利。

5、婺源

中國最美的鄉村－婺源，是鑲嵌在黃山－景德鎮－廬山國際旅遊黃金線上的一顆綠色生態與古文化明珠。她東連浙江衢州、南通上饒、西接景德鎮、北臨黃山，古為文風鼎盛之所，今為交通皖、浙、贛三省要地。境內山多地少，素有「八分半三一分田，半分水路與庄園」之稱。

旅遊安全注意事項：

1、提前買好往返車票

外出旅行一定要規劃好路線，提前准備好往返路線的車票。

2、保證手機電量充足

外出手機是唯一可以聯系家人的工具，一定要保證隨時聯系，避免特殊情況聯系不到造成麻煩。

D. 靈芝盆景 是活的還是死的 會成長么 如何養護

靈芝盆景的製作
1．材料的選取 要按靈芝的種類、顏色、形態、大小等選擇不同類型的盆，一般以暗色陶瓷盆較好。如果是赤色靈芝、松杉靈芝，則以棕色、紫色盆較理想，可使色調協調、古樸典雅。如果是黑色的紫芝、黑靈芝，宜選用白色的瓷盆，以強烈的對比突出靈芝形態的特徵。不宜選用與靈芝色調相同或近似的盆，以免色調單一。靈芝素材，可採集野生的或人工栽培。人工栽培時，人為控制溫度、光線及空氣，可培育出形態多樣、姿態多變的靈芝素材。如在高溫或缺氧的情況下，可培育出菌柄細長或分枝呈珊瑚狀的靈芝。減少光照時菌蓋出現畸形。 2．盆景的製作 ①用石英石砂粒或其他砂粒擁塞，使靈芝形似生於砂石中，但要注意砂粒不要高出盆面。⑨用細鐵絲織成網狀放入盆中，將靈芝柄插入適當的網孔，然後用砂礫填充。②用乳膠、玻璃膠等將靈芝與其他配件粘結固定在適當位置。④用石膏將靈芝及配件固定於盆中。盆中除用砂粒外，還可陪襯曬乾的苔蘚、枝狀地衣、卷柏等不易碎爛的植物，使盆景顯得自然。另有一類菌柄很短或無柄的靈芝，具有大型菌蓋，製作盆景更方便，製作時將靈芝基部整平後粘結於盆中即可。這些靈芝因菌蓋面大且較平展，可以在其上面書寫詩文或繪畫山水風景人物，還可雕刻各種圖案。在盆中擺放時，可以單個或幾個鑲嵌而放或重疊在一起。其表面塗以透明漆，可長期保存和觀賞。 3．盆景的命名 給做好的盆景起個恰當而又含意深刻的名稱，是製作盆景中的藝術手法之一。名稱起得好，可以起到「畫龍點晴」的作用；反之，則給人以「畫蛇添足」之感。命名可根據預定的主題標寫，也可根據所用材料具備的形態來確定。如果是單株靈芝，生長健壯，形似如意，便可起名「吉祥如意」；如是兩個完整無缺的靈芝並連在一起的盆景，即可起名「同心相映」或「永結同心」…… 4．靈芝盆景的保存 ①要注意防潮和防蟲。做好的靈芝盆景要存放在乾燥通風處，防止回潮霉變；在盆中放入適量的樟腦丸等殺蟲劑，以防蟲害。若發現有蟲時，則應進行熏蒸、冷凍或乾燥處理，也可在陽光下曝曬。如靈芝有破傷或有蟲眼，要用石蠟或膠布封住，以防害蟲侵入繁殖。靈芝菌絲體最容易生蛆或生蟲卵，可用酒精注入或用酒精棉球塗擦。但要注意不要在靈芝表面噴塗酒精，否則會損傷表面而失去光澤。②要注意塗漆和防塵。因靈芝盆景可長久放置，表面容易污染贓物和灰塵而失去光澤。為防止污染和保持光亮度，可用清漆塗刷靈芝體表面，這既可防蟲防潮，又可保持原有光澤，還可避免污染(即使粘染了灰塵一抹即掉)。但塗漆不宜太厚，否則會出現龜裂，影響外觀美。為了防止灰塵和害蟲入侵，也可用玻璃罩將盆景罩上。

E. 風水.請問專業人士,有什麼植物是可以放在門口鎮邪的.

2. 被認為有鎮妖祛邪作用的植物

桃樹傳為五行之精，能制百鬼，故而過年以桃符懸門上。

柳樹同桃樹的作用一樣，以柳條插於門戶以驅邪。

草蒲、艾葉端午節草蒲、艾葉用草蒲、艾葉掛在門旁，或用艾做成"艾虎"帶在身上，能起到驅毒辟邪的作用。

銀杏樹因在夜間開花，人不得見，傳為有陰靈，故而術家的符印要用銀杏木刻制；

柏樹剛直不阿，被尊為百木之長，傳能驅妖孽，墳墓旁多種植柏樹；

茱萸"常在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。"王維在這首詩中為什麼要"遍插茱萸"呢？原來風水學中認為茱萸是一種吉祥物，在重陽節登高時佩戴，認為可避災禍。

無患子尤為受到尊崇。這種落葉喬木，五六月間開白花，結實如楷杷稍大，生青熟黃，內有一核，堅梗如株，俗名鬼見愁，佛教稱為菩提子，用以串聯作念珠，有它"無患"。

葫蘆，八仙之一的張果老為什麼用"寶葫蘆"裝酒？原來在風水術中，葫蘆被認為是能驅邪的植物，古人常種植在房前屋後。現代物理測試證明"寶葫蘆"形狀的器皿能屏蔽各種波和輻射的干擾。張果老用"寶葫蘆"裝酒，除了能驅邪外，還因為"寶葫蘆"能保存酒的味道不變。
1. 被視為吉祥的植物

桔，"桔"與"吉"諧音，盆栽柑桔便成為人們春節時家庭的擺設。

吉祥草小巧，終年青翠，泥中水中均易生長，象徵著"吉祥如意"，也叫瑞草。

椿樹易長而長壽，有的地方盛行摸椿風俗。除夕晚上，小孩都要摸椿樹，而且還要繞著轉幾圈，祈求快快長高；有的地方在正月

初一早上，小孩抱著椿樹念"椿樹椿樹你為王，你長粗我長長"。

槐樹被認為代表"祿"，古代朝廷種三槐九棘，公卿大夫坐於其下，面對三槐者為三公，後來世人便於庭院植槐。

靈芝自古視為祥兆，吉祥圖常見鹿口或鶴嘴銜靈芝，用作祝壽禮品。

梅花其五片花瓣被認為是五個吉祥神，於是有了"梅開五福"圖。

3. 被視為凶兆的植物

桉樹這種可長到二十多層樓房高的樹中"巨人"，中青年人是不敢栽種的，據說樹大人必亡；要植此樹只得請老人，反正等到樹大時，植樹者壽數也差不多了。

4. 風水樹

在南方，有的村子附近保留著一小塊青蔥林木，多是樟、松、柏、楠等長青樹。作為觀光者，可千萬別去碰它們。因為這就是風水樹，也叫水口樹，別看只是一小塊青蔥林木，它可關系著全村的風水命脈，當地人也都不敢去動那裡的一草一木，害怕破壞本村的風水。
「凡樹木向宅吉，背宅凶。」

「住宅四畔竹木青翠，運財。」

「中庭種樹主分矣、門庭種棗喜加祥；庭心種木多閑困，長植庭心主禍殃。」

從以上所言，可知傳統的風水學，對於住宅附近的樹木種類，以及種植的位置均很講究，主要是認為這會對家宅的風水甚有影響雲雲。

但以上所提及的樹木，均是室外植物，而室內植物則需另作計算。

作為風水之用的室內植物可分兩大業，一是用作「生旺」的常綠植物，一是用作「化煞」的仙人掌類植物。

這兩類植物必須分別清楚，因為它們的功用各有不同，所以擺放的方位亦會有差異；倘若混淆不清，那便很可能弄巧反拙了！
各位必須緊記以下的一個主要原則——
在「旺位」放置大葉的常綠植物，在「衰位」放置仙人掌有刺類植物。
只要能夠把握上述的要領，便不致吉凶混淆！至於那些不旺不衰的普通方位，一般來說，放置任何植物均沒有多大影響。
首先談談「旺位」。2003年當旺的方位是在東方及西方，而2004年則是北方及東南方。
在當旺的方位擺放一些厚葉或是大葉的常綠植物，這便可收「生旺」之效，增加家宅的財氣。
舉例來說，鐵樹、像樹、喜樹蕉、黃金葛（又名萬年青）這類常綠植物就甚為理想。
除了以上提及的四種植物外，其餘如寬葉榕、散尾葵、虎尾藍、富貴竹等，也有「生旺」之效。
竹樹，因為竹樹青蔥脫俗，它是平安的象徵，故世俗有「竹報平安」之語。

「陽宅大全」亦有這樣的記載：「住宅四畔竹木青翠，運財！」綜合而言，竹樹的確是觀賞及風水均甚適宜的植物，若是有旺位掛上「竹畫」亦可。

在「旺位」除了可掛竹畫外，同時亦可掛牡丹畫，特丹素有富貴花之稱，不單色澤艷麗，而且形狀雍容華貴，故此一直被視為富貴的象徵；所以在當旺的方位掛上這富貴花，可說是錦上添花！

談過「旺位」如何利用植物生旺，隨著便要談談「衰位」如何利用植物化煞。

一九九二年不吉利的「衰位」是在南方，及西南方而一九九三年則是東方和西方。

一般來說，「衰位」適宜擺放有刺的植物，例如是「龍骨」、「玉麒麟」，以及各式各樣的仙人掌，或甚至「玫瑰」及「棘杜鵑」均屬此類。

仙人掌類的有刺植物，倘若擺放在衰位或凶位，在風水學方面有「化煞」的作用。
富貴花 ：牡丹表示大富大貴，兼有早生貴子的含義。
年畫 ：年畫寄託著人們對未來的希望。
盆橘 ：在玄關處放一盆年橘，寓意新年吉祥如意。人生在世，有很多事物，都可以或多或少的影響個人運程。俗語所謂：一命二運三風水；命與運是很難或可以說是無法改變，但風水是補救命與運的一種特效葯，如能適當地運用它，確實是可在某程度上作出某些改善的效應。

如何正當的旺自己的「桃花」
很多人常常開玩笑問朋友：「最近有沒有桃花運啊？」其實命帶桃花的人是指人長得漂
亮，有文學或文藝方面的天賦，因為人優秀所以容易得到異性的青睞。但此桃花是指正當
的桃花，桃花運不旺的人可以在自己的桃花位布局，從而摧旺自己的異性緣，而不正確的
擺設會給自己帶來桃花劫。
希望旺桃花的人可以在自己的桃花位放一隻裝滿水的花瓶，花瓶里養鮮花，有桃花的季節
最好插桃花枝。
如何確定自己的桃花位呢？
生肖屬猴、鼠、辰的桃花位在正西方；
生肖屬虎、馬、狗的桃花位在正東方；
生肖屬豬、兔、羊的桃花位在正北方；
生肖屬蛇、雞、牛的桃花位在正南方。
植物，在中國風水學中也被看作是一種趨吉化煞的方法。
在中國的南方，每個村子附近，均保留著一小塊青蔥林木，多是樟、松、柏、楠等長青樹。它們神聖不可侵犯，人們自覺地不去動那裡的一草一木，因為它是切關全村風水命脈的地方。這就是所謂的風水樹，叫水口樹。
有些草木被人賦予吉祥的涵意。「桔」與「吉」諧音，盆栽柑桔便成為春節時家庭的擺設。小巧的吉祥草終年青翠，泥中水中均易繁衍，象徵著「吉祥如意」，所以叫它瑞草。椿樹易長而長壽，有的地方盛行摸椿風俗，除夕晚上，讓小孩摸樹後繞著轉幾圈，渴望快長快高。有的地方在正月初一早上，讓小孩抱著椿樹念：「椿樹椿樹你為王，你長粗我長長。」；槐樹則被認為代表「祿」，古代朝廷種三槐九棘，公卿大夫坐其下，面對三槐者為三公，後世人便於庭院植槐；自古視為祥兆，吉祥圖常見鹿口或鶴嘴銜靈芝，用作祝壽禮品。梅花的五片花瓣被認為是五個吉祥神，於是有了「梅開五福」圖。
被認為有鎮妖祛邪作用的草木就更多了。桃樹傳為五行之精，能制百鬼，故而過年以桃符懸門上；也有以柳條插門戶驅邪的；端午節用蔓蒲、艾葉掛門旁，或用艾做成「艾虎」佩帶身上，也是為了驅毒辟邪；銀杏樹因在夜間開花，人不得見，傳為有陰靈，故而術家的符印要用銀杏木刻制；柏樹剛直不阿，被尊為百木之長，傳能驅妖孽，墳墓旁多種植柏樹；還有茱萸，重陽登高時佩戴，認為可避災禍。 尤為受到尊崇的是無患子。這種落葉喬木，五六月間開白花，結實如枇杷稍大，生青熟黃，其中有一核，堅梗如株，俗名鬼見愁，佛教稱為菩提子，用以串聯作念珠，有它「無患」。
葫蘆被認為是能驅邪的植物，常被人們種植在房前屋後。現代物理測試證明「寶葫蘆」形狀的器皿能屏蔽各種波和輻射的干擾。由此，就不難理解八仙之一的張果老為什麼用「寶葫蘆」裝酒了!「寶葫蘆」能保存酒的味道不變。
也有屬於凶兆的植物。例如桉樹，這種可長到二十多層樓房高的樹中「巨人」，不知怎的，以往中青年人不敢栽種，說是樹大人必亡；要植此樹只得請老人，反正等到樹大時，植樹者壽數也差不多了。
把植物與吉凶禍福相聯系，是我國建築風水中的傳統民俗。其中的道理正逐步被現代科學所揭示。

住家旺位在大門的斜對角
住家旺位通常是在客廳，其主要條件為清靜、安定，不可以是通道的動線，一般而言旺位是在進入客廳門口的斜對角。既然旺位多出現於大門斜對角，所以不宜懸掛鏡子，因為鏡子有反射的效果，容易阻礙家人的運勢；使財運不濟、機會流失。旺位應放置可助長運勢的吉祥物，最好的方法是種植具有生命力的寬葉綠色植物。
客廳不宜陰暗
客廳風水首重光線充足，所以陽台上盡量避免擺放太多濃密的盆栽，以免遮檔光線。明亮的客廳能帶來家運旺盛，所以客廳壁面也不宜選擇太暗的色調。
對客廳來說，盆景除了美景養眼之外，也有生生不息的意味。多放幾株盆景，對於住宅的生氣是很有幫助的，就風水學上來說在財位上放盆景代表財運滾滾而來之意，最理想的盆景是以花瓶養植萬年青，而且花瓶高度最好是在房子的一半高度高度以上，若花瓶的高度不夠，可用架子墊高；但在室內切忌採用針葉狀植物或陰樹（如桃樹），尤其忌杜鵑。若沒有時間照顧置放在室內的植物時，那麼最好不要輕易在財位上擺盆景，因為在財位上的盆景若照顧不好而導致植物枯黃萎謝的話，恐對家中財運有不良的影響。
常青盆栽利家運
由於生活品位的提高，為了增加室內的綠意，常青盆栽是很好的室內飾物，但務必選擇常綠、生命力強，不易凋謝、落葉的植物。
樹木的靈氣雖然對我們很重要，然而，並非任何的樹木都能夠帶來吉意。例如，以私人住宅來說，就有一些樹木不能種植，因為它們帶著兇相。
凶木的種類
楊柳、芭蕉、無花果、櫻花樹、木蓮、絲蘭、鳳尾竹、櫸、白楊等。
原則上，這些樹木不能種植於私宅的庭園。因為它們是凶木，不可能帶來樹木所具有的吉相。尤其是楊柳絕對不能種植於私人的住宅。否則，將使一家人的運勢反轉；也就是說，女性將以男人自居主導一切，而男性卻不能發揮男人應有的機能。這就是楊柳特有的凶意。尤其是孩子將變得虛弱不堪。
另外在特定條件下以下一些樹木回成為凶木：
私宅的宅地狹窄而變成凶木者：柿樹、桃樹、菽果樹、桶樹、棗子樹、蕃石柳樹、李樹、柚子樹、金橘樹、枇杷樹等會結實的樹。
會長得比屋頂更高的樹：銀杏、樟木、杉木。
庭園有這些樹木的話，必須把它們移植到別處。有人認為砍掉不就得了？砍掉它們很簡單，但是凶意將更為增大。尤其是樹木已經相當大的時候，更不能隨便砍伐。
這個世界的所有生物，都擁有連系宇宙的靈氣。恰如人類有靈魂一般，樹木也有樹靈。萬物都在彼此調和之下，保持著生態平衡。是故，我們得盡量使樹靈生存下去，否則的話，自己的家人也難以獲得幸福。萬一，不得已非砍伐不可時，那就得舉行「祓魂的儀式」，以便送走樹靈。
禮請德行高的和尚或者修道人，舉行與奠基儀式相同的獻饌，乞求樹靈遷走。即使只有一棵樹也不能免例。砍伐三公尺以上的楊柳樹，同樣要舉行此種儀式。一旦砍伐，就應該連樹拔掉。
即便要移種到別處也得舉行奠基儀式。因為樹木已經在同一個地點活了幾十乃至幾百年、幾千年。就算只移植數公尺也必須先祈禱樹木移植後不會枯萎，然後才動手移植。至於絲蘭的話，如果只有一、兩棵，那就把它移植到屋子的附近吧！
將楊柳等樹木移植到寺廟、學校等處最為理想。
能夠結實的樹木，如果屋子周圍有一千坪以上的地皮，那就不會帶來凶意。對於建地內數目過多的凶木，只要移植的屋子的境界線附近就行，不必去管什麼方位。
至於會長得很高的樹木，可用摘心的方式，防止它不斷長高。像杉木長到十公尺時，樹枝所掩蓋的范圍就會達到五公尺。像這種高的樹不妨勤加剪枝，以限制它的生長。
有些並非凶木，然而由於某些特殊情況，不得不移植到他處。例如杉樹。針葉樹並非凶木，不過它們卻是導致花粉症的主因，實在不得不移植。金木犀的氣味太強烈，一旦成為家人頭痛的原因，那就必須移走。這時候，仍然要舉行類似奠基的實際上，在房屋裝修的實作中，有時很難遷就房間的每個方位，尤其是已入住的舊房。一般地，最有效的是用水和植物（綠化帶）、花園或小露台等設計元素來改善空間的圍合狀態----理氣。一般地，最有效的是用水和植物（綠化帶）、花園或小露台等設計元素來改善空間的圍合狀態----理氣。
植物和花：一般避免芒果和蕉，不同方位有不同的需要：
1. 東面：玉蘭、柳樹、櫻桃、印度杜鵑花、歐丁香、香忍冬和山茶花。
2. 南面：楓樹、花楸果樹、扁桃、桃樹、洋李、紫藤、玫瑰、梔子和鐵線蓮。
3. 北面：玉蘭、蘋果樹、梨樹、綉球和牡丹。
4. 西面：松樹、杏樹、杜鵑、木槿和茉莉

這種由陰木搭建而成的屋宅，住愈久陰氣就會愈重，而且樑柱或屋板上，也容易生霉或長一些莫名其妙的東西。一間屋宅如果陰氣太重，居住者則容易會有一些麻煩和災厄。
那些木材是陰木呢？楠木、槐木和栗木，都是能量屬陰的木材。這種陰木造成的屋宅，因陰氣日重之故，確實無法讓人久住。因此，要選木造屋宅，一定要選陽木搭建的屋宅。所謂的陽木，一般有檜木、松木、杉木。因為木頭本身已是屬陰，如果再選陰木勢必陰氣過重。選屋前問清楚是否陽木所建，是所有想住木屋之人必有的風水不貪便宜
以下的六種情形，會使神壇變成兇相，必須注意。
1、神壇與浴室相隔鄰。
2、樓上是客廳，且有很多人出入。
3、在東北、西北的鬼門方位。
4、神壇朝北、朝東北、朝西南。
5、神壇使用陳舊的木材製成。
6、神壇隨便放置衣櫥里或者不凈的地方。

八大驅邪植物
桃樹。「千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符。」桃樹為五行的精華，故而每逢過年總以桃符懸於門上，能制百鬼。
2、 柳樹。柳為星名，二十八宿之一，柳樹亦有驅邪作用，同桃樹的作用一樣，以柳條插於門戶可以驅邪。
3、 艾。艾的顏色古時用作對老年人的尊稱，而區艾葉加工後可用作炙法治病燃料。端午節將艾製成「艾虎」，帶在身上，能起到辟邪除穢的作用。
4、 銀杏樹。銀杏樹齡長達千餘年，因在夜間開花，人不得見，暗藏神秘力量，因此許多鎮宅的符印要用銀杏木刻制。
5、 柏樹。剛直不阿，被尊為百木之長，木材細致有芳香，氣勢雄偉，能驅妖孽。
6、 茱萸。「遙知兄弟登高年處，遍插茱萸少一人。」茱萸是吉祥植物，香味濃烈，可入葯。古時習俗，夏歷九月九日，佩戴茱萸，可以去邪辟惡。
7、 無患子。以中日兩國為多，在植物中尤為受到尊崇，國為其結實球形如枇杷，生青熟黃，內有一核如珠，就是佛教所稱的「菩提子」，用以串聯作念珠攜帶，可保平安。
8. 葫蘆。多籽，原產印度，在風水學中葫蘆是能驅邪的植物，亦有多子多福的含意，古人常種植在房前屋後

F. 金山區附近好玩的地方

1、楓涇古鎮

楓涇古鎮是一座擁有兩千多年歷史的吳越古鎮。為什麼是吳越古鎮呢？原來，是因為古鎮內有一條屆分春秋時期吳國和越國的界河，楓涇古鎮因為地跨當時兩個國家，便被稱為「吳越古鎮」。

同所有典型的江南古鎮一樣，楓涇也是橋多，水多，河流多。不同的點在於楓涇不如其他古鎮出名，所以相對上海的朱家角，浙江的烏鎮等古鎮來說，遊客沒有那麼多，如果在非工作日來，還會覺得有些清凈。

楓涇古鎮並不是專為遊客服務的古鎮，古鎮內依然有著生活在此處的人，商鋪也多與本地人的煙火日常有關。

鼎鼎大名的楓涇長廊商業街，也並不是特意為了遊客而建造的，從元代開始，楓涇就是商業重鎮，這條長廊昔日曾有1000多米，沿街叫賣特色商品，往來客商亦是絡繹不絕，儼然一派熱鬧市井模樣。

所以，別再誤會古鎮都是一個樣，也別以為商業的古鎮就是不好。事實上若沒有它當初的商業，又怎麼會有古鎮的今日？

也許大多數人找的，就是在商業與懷舊中有個平衡，雖然楓涇並不是最古老的古鎮，但這平衡，我覺得是做得不錯的一處地方。

2、農民畫村

農民畫村離楓涇古鎮不遠，大概3-4公里左右的樣子，步行可前往。在楓涇古鎮內也可以看到部分的農民畫作展出，但是來到農民畫村，也許這種觀感會更震撼。

欣賞農民畫，是了解楓涇當地的民俗故事和文化的一部分。看著這些質朴的畫作表達出來的春華秋實，也許，這也是楓涇歷史赫赫的閃光。

但這里又不只是金山部分地區的農民畫，這兒聚集了全國的農民畫作，非常有特點。

農民畫村的具體位置是在金山區楓涇鎮中洪村。除了看農民畫，還可以垂釣、吃農家菜，還是一個兼顧文藝與田園氣質的地方，適合喜歡休閑游的遊客。

3、楓溪公園

楓溪公園是金山區一座免費的公園，位於楓涇鎮新涇路45號，公園內風景很美，不過參觀的多為本地人。

在楓涇當地，其實人們一直是把楓涇叫作「楓溪」的，楓溪公園的名字便是因此得來。雖然公園不大，卻也是一個有年頭的景點，1995年的時候就開園了。這里非常適合想要了解上海本地生活的遊客，來感受當地人閑適的小日子。

G. 靈芝盆景的造型要怎樣設計

靈芝盆景的造型設計：靈芝盆景具體造型步驟是：第一步，用石英石砂粒或其回它砂粒擁塞，使答靈芝形似生於砂石中，但要注意砂粒不要高出盆面。用細鐵絲織成網狀放入盆中，將靈芝柄插入適當的網孔，然後用砂礫填充。

第二步，用乳膠、玻璃膠等將靈芝與其它配件粘結固定在適當位置。

第三步，用石膏將靈芝及配件固定於盆中。盆中除用砂粒外，還可陪襯曬乾的苔蘚、枝狀地衣、卷柏等不易碎爛的植物，使盆景顯得自然。

另有一類菌柄很短或無柄的靈芝，具有大型菌蓋，製作盆景更方便，製作時將靈芝基部整平後粘結於盆中即可。這些靈芝因菌蓋面大且較平展，可以在其上面書寫詩文或繪畫山水風景人物，還可雕刻各種圖案。在盆中擺放時，可以單個或幾個鑲嵌而放或重疊在一起。其表面塗以透明漆，可長期保存和觀賞。

H. 靈芝盆景放在辦公室對風水好嗎

這個房在東方對風水有幫助，西方為金，反之不好

I. 靈芝盆景是嫁接的還是怎麼做的

精華答案 嫁接的！1．材料的選取
要按靈芝的種類、顏色、形態、大小等選擇不同類型的盆，一般以暗色陶瓷盆較好。如果是赤色靈芝、松杉靈芝，則以棕色、紫色盆較理想，可使色調協調、古樸典雅。如果是黑色的紫芝、黑靈芝，宜選用白色的瓷盆，以強烈的對比突出靈芝形態的特徵。不宜選用與靈芝色調相同或近似的盆，以免色調單一。靈芝素材，可採集野生的或人工栽培。人工栽培時，人為控制溫度、光線及空氣，可培育出形態多樣、姿態多變的靈芝素材。如在高溫或缺氧的情況下，可培育出菌柄細長或分枝呈珊瑚狀的靈芝。減少光照時菌蓋出現畸形。
2．盆景的製作
①用石英石砂粒或其他砂粒擁塞，使靈芝形似生於砂石中，但要注意砂粒不要高出盆面。用細鐵絲織成網狀放入盆中，將靈芝柄插入適當的網孔，然後用砂礫填充。②用乳膠、玻璃膠等將靈芝與其他配件粘結固定在適當位置。④用石膏將靈芝及配件固定於盆中。盆中除用砂粒外，還可陪襯曬乾的苔蘚、枝狀地衣、卷柏等不易碎爛的植物，使盆景顯得自然。另有一類菌柄很短或無柄的靈芝，具有大型菌蓋，製作盆景更方便，製作時將靈芝基部整平後粘結於盆中即可。這些靈芝因菌蓋面大且較平展，可以在其上面書寫詩文或繪畫山水風景人物，還可雕刻各種圖案。在盆中擺放時，可以單個或幾個鑲嵌而放或重疊在一起。其表面塗以透明漆，可長期保存和觀賞。
3．盆景的命名
給做好的盆景起個恰當而又含意深刻的名稱，是製作盆景中的藝術手法之一。名稱起得好，可以起到「畫龍點睛」的作用；反之，則給人以「畫蛇添足」之感。命名可根據預定的主題標寫，也可根據所用材料具備的形態來確定。如果是單株靈芝，生長健壯，形似如意，便可起名「吉祥如意」；如是兩個完整無缺的靈芝並連在一起的盆景，即可起名「同心相映」或「永結同心」……
4．靈芝盆景的保存
①要注意防潮和防蟲。做好的靈芝盆景要存放在乾燥通風處，防止回潮霉變；在盆中放入適量的樟腦丸等殺蟲劑，以防蟲害。若發現有蟲時，則應進行熏蒸、冷凍或乾燥處理，也可在陽光下曝曬。如靈芝有破傷或有蟲眼，要用石蠟或膠布封住，以防害蟲侵入繁殖。靈芝菌絲體最容易生蛆或生蟲卵，可用酒精注入或用酒精棉球塗擦。但要注意不要在靈芝表面噴塗酒精，否則會損傷表面而失去光澤。②要注意塗漆和防塵。因靈芝盆景可長久放置，表面容易污染贓物和灰塵而失去光澤。為防止污染和保持光亮度，可用清漆塗刷靈芝體表面，這既可防蟲防潮，又可保持原有光澤，還可避免污染(即使粘染了灰塵一抹即掉)。但塗漆不宜太厚，否則會出現龜裂，影響外觀美。為了防止灰塵和害蟲入侵，也可用玻璃罩將盆景罩上。

J. 一個好的靈芝盆景怎樣製作

靈芝出芝後是靈抄芝藝術造型成形的襲關鍵時期，創造適宜靈芝生長發育的條件，培育出適宜的造型。段木栽培、瓶栽或袋栽等都可以選用製作靈芝盆景。控制靈芝子實體造型方法有：
（1）生長條件調節
通過對溫度、濕度、空氣、光線等環境因素來改變靈芝生長是最主要形成造型方法。
（2）物理方法
通過施壓、切割，進行抑制與切除，從而改變不同方向生長態勢。也可通過嫁接方式將生長點引入芝柄處、芝蓋底部等部位，進行人為調整生長點方向、生長角度，造成靈芝子實體具有多方向、多層次立體造型。結合人工截枝、嫁靠接、化學葯物處理培育出形態各異的靈芝。同時，要進行仔細修整，精心裝飾，以提高其觀賞及商品價值。將靈芝造型結合傳統的盆景工藝配以枯木、樹樁、奇石等，變成為古樸典雅、造型奇特的工藝品。盆盤可選用多種形狀的陶盆、瓷盆、木盤、塑料盤等。配盆時，尚應根據盆景的種類、形狀、大小與色澤進行選擇。