絞藤盆景

Ⅰ 如何判斷紫藤樹樁成活

紫藤怎樣種植？

核心提示：1.樹種簡介別名藤花、朱藤、絞藤、藤蘿、葛蘿樹、招豆藤等，豆科(蝶形花亞科)紫藤屬。落葉纏繞大藤木，枝幹粗壯旋曲，左旋性，長
1.樹種簡介
別名藤花、朱藤、絞藤、藤蘿、葛蘿樹、招豆藤等，豆科(蝶形花亞科)紫藤屬。落葉纏繞大藤木，枝幹粗壯旋曲，左旋性，長可達40餘米，表麵皮孔明顯;小枝淡褐色至赤揭色，被柔毛;奇數羽狀復葉互生.小葉7^-13枚，卵狀長橢圓形，長4. 5 -8cm.先端漸尖，墓部楔形，幼葉有毛，成熟葉光滑;總狀花序下垂，長15--20cm,蝶形花，莫紫色，芳香，4--5月葉前或與葉同時開放;莢果長條形，長10^-20cm，密被黃色絨毛，果熟期10月。亞熱帶及溫帶植物，喜光，較耐寒，能耐一25℃的低溫;適宜濕潤肥沃、排水良好的土壤，有一定的耐旱、耐疥莎和耐水濕能力;主根深、側根少，故在土層深厚、土質疏鬆的土壤中生長良好，不耐移植;對二氧化硫、硫化氫、氯氣等有毒氣體有一定抵抗力，能紋殺其他植物。產於我國中部和日本，現全國各地廣為栽培。本種株型剛勁古樸，枝蔓粗壯，繁花濃蔭，莢果懸垂，庇蔭效果強，花又大又香.為良好的棚架、門廊及山面綠化材料，也可用於水際、草坪、山石等處作灌叢狀配植。
2.繁殖方法
可用播種、分株、壓條、扦插、嫁接等方法繁殖，但一般以播種繁殖為主。
(1)播種繁殖播種育苗的植株根系發達，抗性強，但實生苗需要經歷較長童期才能開花。秋季果實成熟後采種，並將種子曬干貯藏。翌春播種前用80℃熱水浸種24h，撈出種子堆放1d，點播於土巾。或於播種前一個月用溫水浸種，而後混沙，置於背風向陽處催芽。整地前施足基肥，並施人5%辛硫磷顆粒劑消滅地下害蟲.灌足底水。床播或大田式播種均可。行距50 ^- 60cm，穴距 10-12cm，每穴播2^-3粒，播種深度3 ^-4cm,播後20d左右發芽。侮畝用種量20^-25kg，產苗7000^-8000株。
(2)扦插繁殖紫藤根上易產生不定芽，因此扦插繁殖可採用枝插和根插。枝插可在春秋兩季進行，選用1-2年生健壯枝條，剪成長15^-20cm、粗1^2cm,帶飽滿芽的枝段為插穗，插時用清水浸泡4d左右，株行距20cm X 30cm，扦插人土深約2/3，一月左右陸續生根，帶踵的成活率較高。還可採用根插，秋季或春季萌芽前苗木挖取後，將剪下來或留在土中的粗壯側根剪成10^-12cm長的根段，插人土中7-9cm，成活後可由根段頂端的不定芽抽出莖蔓來。根插苗的初生枝生長勢弱，常甸旬於地面，待枝條直立向上生長後再起苗定植。
(3)壓條繁殖多於春、夏季進行，宜選擇1年生木質化或當年生的健壯長枝，在壓條處刻傷、環割.並用生長素處理，將其壓伏地面，搜蓋細土，並澆水保濕(地面壓條)，或用水苔、苔鮮包裹保濕(高空壓條);約40d即可生根。待其充分發根後，秋後或翌春將其與母株分離，另行栽植即可。
(4)嫁接繁殖選用本砧實生苗嫁接，優良品種作接穗，於秋季採用腹接方法，春季萌芽前或夏秋時節((7月中旬至8月上旬)採用切接方法，也可於春季採用根接法嫁接育苗.
(5)埋根繁殖3月中句從紫藤大苗出圃地或母樹周圍挖取0. 5 ^-2 cm的粗根，剪成長8-10cm根段，按株行距35cm X 75cm埋入苗床，注意不要倒埋，上部人土與圃地平。
(6)留根繁殖紫藤圃地起苗後，常留下部分根系，可利用其萌芽能力就地育苗。具體做法是:起苗後對圃地稍加平整，淺鋤一次，並施人基肥、灌水，到春季可大量發出萌生苗，精心管理，當年生苗高可達50^-SOcm,
3.整形修剪
紫藤的莖纏繞性較強，在園林中多作籬架式和纏繞式整形。
(1)籬架式由於紫藤枝粗葉茂，重量很大，定植前一定要選用堅實、耐久的支撐物。支撐物有各種各樣的種類和形式，最常用的是花架。定植後，選取一個健壯枝條作主藤培養，剪去先端纏繞性的不成熟部分，剪口附近如有分枝，宜疏去2^-3個，以減少競爭，保證主藤的優勢。然後將主藤繞於支柱上，使其白行依逆時針方向纏繞而上。對於從根部發生的枝條，除過於粗壯的可先行重短截，以後再逐步疏除外，其他的根粟枝一律齊基部疏除，以使貯藏的養分集中供應主藤生長。第二年對主藤進行短截至壯芽處，目的是抽生強健的枝條作主枝，再從其上抽生大量側枝。通常這時如果用於花架形式，則應將各骨幹枝綁縛於花架上。然後相隔一定距離選擇2個枝條作第二、第三主枝，並進行短截。主藤上的其他枝條，視架面空間決定，或作輔養枝，或疏除。在這時主幹下部以前留的輔養枝可逐步剪除。第三年，架面基本覆蓋。紫藤骨架定型以後，應在每年冬天剪去枯死枝、病蟲枝、纏繞過分的重疊枝，一般小側枝留2^-3個芽短截，使架面枝條分布均勻。紫藤生長較快，枝蔓會越來越密，重量也會越來越重，因此冬季疏剪能使支架上的枝蔓保持合理的密度。10月花後，花芽已經形成，應對枝條進行重剪，剪口在圓形花芽之上，注意不要誤剪花芽;同時剪去枯枝、病蟲枝，對過密枝進行疏剪，保持良好的通風透光生長環境，以減少病蟲害的發生和枯死枝的增多，使植株健壯生長。將部分花穗剪除，以免過度消耗營養。對於小枝可留2^-3個芽短截，使棚架上的枝條盡量分布均勻。夏季可對枝條進行弱剪，剪去枝條先端3 -4cm，並剪除細弱枝，以促進花芽形成;留部分花枝，任其結實，
以觀果之用。分批剪去從根部發生的萌輩枝，使主幹光潔而粗壯。
(2)纏繞式苗木出圃後定植在枯樹旁，引主藤於枯樹幹上，其餘分枝均疏除。紫藤能以逆時針方向纏繞向樹上生長，到枯樹分權處，在紫藤主蔓上選留主枝和側枝，不久將使枯木重新穿上綠裝。成形後修剪以冬季修剪為主，由於年生長量大，通常一年2次以上，除疏去密生枝、纖弱枝等雜枝外，對一年生枝用強枝輕截、弱枝重截的方法平衡生長勢，使枝條盡量在架面上均勻分布，並獲取較多的短枝;樹體過大時，可進行疏剪和局部回縮。生長期修剪主要以換頭為主，控制過度生長。
(3)垂掛式紫藤亦可盆栽或製作樹樁盆景，除選用較矮小種類和品種外，更應加強修剪和摘心，控制植株勿使生長過大。每年新枝長出14^-17cm長時，摘心1次;花後還可重剪1次。
(4)籬垣式在古典園林中，紫藤還常配置於假山旁，幼時應加強牽引，使藤蔓攀附於石上。成株後則應加強修剪，使條蔓糾結，屈曲蜿蜒，宛若蛟龍翻騰，串串藤花下垂，惹人喜愛，別有一番景緻。
(5)灌叢形對主蔓多次短截，將主蔓培養成直立的主幹，從而形成直立的多乾式的灌木叢。紫藤植株若要形成直立灌木叢形，需要保持在有限范圍內生長，若一旦枝頭接觸到可攀繞物，它會立即纏繞而上，攀上他物後，營養用於生長，減少開花，有時幾年內一花不發。因此，孤立栽植的紫藤一定不使它接觸到他物，並常修剪，將枯枝、過密枝、病蟲枝、傷殘枝剪除;過長的枝條進行短截，使灌木叢生長得飽滿圓整。花後要將殘花剪除，不讓其結實，為使養分集中用於花芽分化和枝條生長上。
(6)直立式小喬木形紫藤木質化程度較高，莖蔓粗壯，先扶正選養一個直立的枝條作主幹，主幹高1-1.5m或更高，以後可逐年進行級別分枝培養修剪，最後形成一株具有完整冠幅的，如圓錐形，可孤植的小喬木，其樹冠形狀可根據環境需要而定。
紫藤還可作盆景，常見的造型有曲乾式、斜乾式、垂枝式、懸崖式、臨水式、附石式等形式.
4.常規栽培管理
紫藤直根性強，不耐移植，移植時帶土球。一般春秋移植成活率均較高。幼樹初定植時，枝條不能形成花芽，以後即會著生花蕾。如栽種數年仍不開花，一是因樹勢過旺，枝葉過多，二是樹勢衰弱，難以積累養分;前者採取部分切根和疏剪枝葉，後者多施鉀肥即能開花。對肥料的需求量大，除在定植時使用底肥作基肥外，早春萌芽前可施有機氮肥、過磷酸鈣、草木灰等，夏秋季生長旺盛階段追肥2-3次，若在每年人冬前或花前施適量有機肥，則會使植株生長更加旺盛。注意防止鳥類危害嫩芽及花，危害枝葉生長的蟲害主要有蚜蟲、紅蜘蛛等。

Ⅱ 中國最美的小鎮是那裡

陽朔的由來

風景如畫的陽朔，是怎樣得名的.相傳隋朝設縣治時，以「陽朔」作縣名，是取羊角山「羊角」二字的諧音。後人又把羊角山叫陽朔山，究竟是縣因山得名？或山因縣得名？這個問題須得從頭說起。

三國吳甘露元年（256年）設熙平縣干興坪獅子威，是陽朔縣的前身。隋開皇十年（590年），遷到現在的縣城，縣令想改縣名，一時未定。

縣衙後面的廖家豈外，有對山峰直插青山。當時有個孤苦的孩子，給財主放羊，人們叫他羊娃。每天趕著羊群到這對山峰下放牧，眼看雙峰並峙，很像羊角，就起名叫羊角山。羊娃長得很聰明，他的羊欄搭在財主家的私塾旁邊，財主年年請塾師教自己的兒女。藉此機會，羊娃暗中學到不少知識，往往隨口成歌，應聲作對，因此牧童們很愛和他玩。他給羊角山編了一首歌：「羊角尖，羊角尖，羊角尖上九重天」，牧童們把它當作口頭禪，每日早出晚歸，經過縣衙後面，總是歌聲琅琅。

縣令為了改縣名，絞盡腦汁，總想不出一個恰當的。有一天傍晚，他到後花園散步，聽到牆外牧童們的歌聲，越聽越出神。不過他把「羊角尖，羊角尖，羊角尖上九重天」，誤會為「陽朔遷，陽朔遷，陽朔遷上九重天」。他為何引起誤會呢？因為他是農歷十月初一日遷縣的，十月為陽月，初一為朔日，所以他自認為「陽朔遷」是指他遷縣的時間，至於「遷上九重天」，那當然是預兆將來官運亨通，扶搖直上了。於是決定呈報上司，用「陽朔」為縣名。還出布告示眾，說明「陽朔」為縣名，是根據童謠改的。

村民看了布告，紛紛議論，有的說：「什麼童謠，分明是羊娃編的羊角山歌」；有的說：「羊角」與「陽朔」音同字不同，那能以聲取義？縣令聽了這些老百姓的議論，心裡有些不安。

一天，縣令改換便裝，騎著小馬，只帶一名衙勇，直奔羊角山下。這時羊娃和牧童們正在山邊的樹蔭下休息）談笑風生。縣令突然問道：「誰是羊娃？」羊娃應聲答道：「是我」。縣令下得馬來，慢漫他說：「羊角山歌是你編的嗎？」羊娃滿口承認。縣令將信將疑，想考他一下，接著說：「有人說陽朔是取羊角的諧音，有那麼湊巧？你能編歌，定能作對，現在我出兩個字給你對，既要取陽朔的諧音，又要對仗工整。」羊娃點點頭。縣令揮動手上的鞭子說：「馬鞭」，羊娃對道：「羊索」。絢羊的索對趕馬的鞭，對仗可算工整，況且「羊索」與「陽朔」字音完全相諧。縣令想了一下，搖搖頭說：「不行」，你不該重用羊角的羊字，美中不足，我再出兩個字給你對來。縣令指著衙勇的腰刀說：「佩刀」，羊娃對道：「揚架」。揚槊對佩刀對得更加工整，同時「揚槊」與「陽朔」字音一點不差。縣令再找不出漏洞了，內心暗暗佩服。

從此，縣名與山名就分不開了，傳為千古美談！
陽朔歷史

始皇三十三年（公元前214年），陽朔屬桂林郡管轄，無縣名。西漢元鼎六年（公元111年），陽朔為始安縣地，屬荊州零陵郡管轄。東漢，屬荊州零陵郡，為始安侯國地。三國吳甘露元年（265年），在今陽朔縣地置尚安、熙平兩縣，屬荊洲始安郡，為陽朔縣建制之始。西晉泰始年間（265-274年），撤銷尚安縣，其地並入熙平縣，屬始安郡轄地。熙平縣治在今興坪鎮獅子嵅村。南朝宋泰始年間（466-471年），改始安郡為始建國，熙平縣屬其轄地。南朝梁代（502-556年），撤銷熙平縣，其地並入始安縣，陽朔為始安縣地，屬桂州所轄。隋開皇十年（590年），縣治由熙平遷至今陽朔鎮，縣衙建於羊角山下，以「羊角」諧音「陽朔」為縣名。陽朔縣因此得名，歷經各朝，流傳至今唐朝武德四年（621年），分陽朔縣增置歸義縣，縣治在今白沙鎮舊縣村北側，與陽朔縣同屬桂州轄地。貞觀元年（627年），撤銷歸義縣並入陽朔縣，為嶺南西道桂州轄地。五代十國，陽朔地為楚、南漢治地，屬桂州所轄。北宋大觀元年（1107年），改桂州為靜江府。陽朔屬靜江府所轄。元朝至元十五年（1278年），改靜江府為靜江路，陽朔屬靜江路。明朝洪武初年，改靜江路為桂林府，陽朔縣屬桂林府。清朝，陽朔仍屬廣西桂林府。民國二年（1913年），廢府設道。陽朔屬灕江道，次年六月改桂林道。民國十九年（1930年），桂林道廢，陽朔屬桂林民團區。民國二十三年（1934年）三月改屬桂林行政監督區。民國二十九年（1940年）四月改屬第一行政督察區。民國三十一年（1942年）三月直隸省政府。民國三十三年（1944年）五月改屬第八行政督察區。民國三十八年（1949年）七月改屬第十四行政督察區中華人民共和國成立後，仍稱陽朔縣，屬桂林專區，公元1968年4月改稱桂林地區。公元1981年7月1日，經國務院批准陽朔劃歸桂林市管轄，成為市轄縣，縣治至今不變。

陽朔是一個漢族、壯族、瑤族聚居的地方，在數千年的歷史中，形成了富有民族特色和地方特色的民風民俗，繼承和弘揚了中華民族優秀的傳統文化和道德觀念。

陽朔的文化彌漫著千年古鎮所特有的鄉土文化，和西方人迅速湧入帶來的濃郁西風，兩種截然不同的氣息混和在一起而散發出的撲朔迷離的味道。正是這種融合，讓西方人對它的迷戀不已，而東方人也為它深深陶醉

山水傳說 西街故事

在中國旅遊名縣陽朔,有一條世界聞名的西街。
西街是一條小街，是縣城最古老的街道之一。一條青色的石板路，兩排低矮的磚木房，小青瓦、白粉牆、坡屋面、吊腳樓，散發著濃濃的古香。過去，西街除幾家店鋪外，居民大多還是農民，處於「半是鄉村半是店，可為生意可為耕」的半商半農狀態。二十世紀七十年代初，陽朔對外開放，西方遊客發現了西街，那些被大都市喧囂和快節奏的工作攪得身心疲憊的西方人，在這里找到了休憩的「港灣」。同時，他們對當地古樸典雅的民居和傳統文化、民風民俗表現出濃厚的興趣，紛紛把對西街的獨特感受寫進旅遊指南書上。近些年，每年到西街觀光、休閑的境外旅遊者超過數十萬人次。他們有住幾天、十天半月的，也有住一年幾年的，有的乾脆在西街成婚、開店。西街成了中西文化交融的「洋人街」，成了超越地域的「地球村」，成了規模龐大的「外語角」。
西街是陽朔的縮影，「西街文化」是對陽朔鄉土文化的揚棄。秦臻先生研究陽朔文化多年，成果頗豐，寫下大量文章在國內外媒體發表。此次將部分研究成果結集出版實屬地方文化之幸事。《西街故事》以平凡人的故事形式介紹西街人物群像、市井風情、小鎮魅力，使讀者感悟西街以至陽朔風情文化。「陽朔石刻」部分以解讀分布全縣各地有代表性的碑刻為切入點，記敘陽朔歷史上一些重大事件、歷史人物和風土人情，不乏為了解陽朔歷史的一份珍貴資料。
西街是陽朔縣城最古老的街道。兩排低矮的磚瓦房，一條暗紅色的石板路，是土得不能再土的典型的桂北傳統小街。隋開皇十年(公元590年)設置陽朔縣時,縣城就只有這條長約二百米、寬約五米的街道，街上除了幾家經營日用品的店鋪外，大部分居民是農民。千多年來，這條小街一直保持著「半是鄉村半是店，可為生意可為耕」的半商半農狀態。這種歷史狀態使西街保持了典型的南方小鎮的傳統風貌，使西街人形成了城裡人的豁達和鄉里人的淳樸的雙重性格。這種性格和風貌成為了今天西街發展的良好基礎條件
過去，西街和陽朔風景一樣，一直處於「躲在深閨人未識」的狀態。七十年代初，桂林陽朔正式對外開放，許多西方遊人在飽覽了陽朔灕江風光以後，來到陽朔縣城，無意中走進西街，才發現，在這奇山秀水之中，有一條這么迷人的小街。這些西方人像當年哥倫布發現了新大陸似甲，把對西街的新奇和美好的印象寫在了西方出版的旅遊指導書上。到了八十年代，自助旅遊進入我國，西方的自助旅遊者涌進了西街。這些被鬧市的喧囂和快節奏的工作攪得身心疲憊的西方人，在這里找到了休憩的港灣
陽朔縣資源豐富，糧食作物以水稻為主，年產量為13萬噸。沙田柚、金桔、柿子、板栗為陽朔四大特產水果，其中沙田柚以其果大色美味甜聞名海內外，1997年總產量達1.6萬噸，1995年在中國農業博覽會上榮獲同類產品最高獎--銀獎；1998年獲全國柚類評比「金杯獎」1996年被農業部確定為「中國沙田柚之鄉」。縣內礦產資源豐富，有鉛鋅、重晶石、大理石、石灰石等主要礦種。陽朔人心靈手巧，近幾年來，開發製作出大量的旅遊工藝品，如書畫、畫扇、大理石、滑石工藝品，還有山水盆景、文化衫、石章、木雕、仿古服裝、仿古陶器、綉球等工藝精品，暢銷國內外旅遊市場。

山青、水秀、洞奇、石美四大景觀特色，造就了陽朔這方人間仙境，上帝的特殊恩賜，給予了陽朔富甲天下的靈山秀水。全縣擁有奇特山峰2萬多座，大小河流17條，8大景區，250多個自然景點和人文景觀。迄今，已有世界上150多個國家，300多位總統、總理、首相、部長等到陽朔觀光考察。其實，老外比大多數國人更先了解陽朔，一本Lonely Planet把他們從地球的另一面帶到了陽朔，到陽朔的外國遊客都是人手一本，他們只把桂林作為一個交通的中轉站，下飛機了，下火車了，直接從桂林趕到陽朔，一刻也不停留。

--世界上最典型的喀斯特峰林地貌在陽朔；

--美麗的灕江，山水風光的精華地段在陽朔境內；

--中國駐聯合國總部大使館懸掛的唯一代表中國自然景觀的圖畫，是陽朔風光的「黃布倒影」；

--中國人民銀行1999年發行的貳拾圓人民幣背景圖案，是陽朔的興坪風光；

--1960年，轟動東南亞的電影《劉三姐》在風光如畫的陽朔拍攝成功；

--2001年，榮獲首批廣西優秀旅遊縣；

--2003年，由張藝謀導演的，世界上最大的山水實景演出《印象?劉三姐》又在陽朔獲得成功，該項目榮獲全國文化產業示範基地和第三屆中國十大演出盛事獎；

--2004年，世界旅遊組織定位：陽朔--休閑度假旅遊目的地；

--被譽為「中國地球村」的陽朔西街，中西文化水乳交融，既充滿了鄉土氣息，又洋溢著濃郁的異國情調。西街的獨特魅力，已成為陽朔旅遊鮮明的符號，成為中國旅遊的著名商標
桂林城的來歷

桂林市的中心，有座用青石料一塊一塊砌成，方圓幾華里，高一丈多的王城。在這座王城的中間，聳起一座像竹筍一樣麻麻直直的獨秀峰。遠看，它像座直嶄嶄地砌起來的玉石寶塔；近看，又像根圓溜溜插在地上的擎天柱。大家稱它為南天柱。要想曉得這南天柱和桂林城的來歷呀，還得從秦始皇趕山填海講起哩！

相傳，秦始皇統一六國後，一邊抓民夫重修長城，一邊征老百姓建造阿房宮；另外，他還親自到處察看，想擴大地盤。有一天，他走到南海，一看大海平平盪盪，寬得沒有邊邊，就想：如果把陸地上的高山大嶺，都趕來填海，陸地就又平又寬了，那多好啊！

秦始皇跑回皇宮里，把這想法對滿朝文武一講，大家都像吃了生柿子一般，澀得張不開口了。秦始皇看大家想不出辦法，就成天在宮中唉聲嘆氣，眉頭皺得像栗樹皮皮。有一天，修萬里長城的一個監工突然跑來報道：「皇上，好事好事！修長城的民夫不曉得從哪裡弄得一條條紅絲線，他們挑擔時個個往肩膀上一放，力氣就大得賽過牯牛。那些民夫從前走路時脊背彎得像蝦子似的，現在挑起擔來腰桿 直得像棕樹…..」秦始皇聽了，起初感到古怪，後來一想，就哈哈大笑起來，忙叫監工趕快回去，把民夫肩膀上的絲線統統收來。監工領旨，像兔子一樣跑出宮去。

工夫不長，監工把絲線送了來。秦始皇把它編成一條鞭子。他走出皇宮，拿起這條鞭子對著大大小小的山丘一揚，那些山丘真像牛羊見了鞭子，慢慢走起來了。秦始皇高興得連打了三個哈哈，馬上決定趕起高山大嶺去填南海。他走呀，趕呀，眼看離南海越來越近，走在最前頭的山，有的撲通撲通滾到海里了。秦始皇得意的唱起來：「大山聽話小山乖，快去南邊填大海……」

哪曉得他這一唱，被南海普陀山上的順風耳聽到了。順風耳急忙跑上了山，把秦始皇唱的歌告訴了觀音菩薩。觀音菩薩一聽，就叫善財童子 下山看個水落石出。一杯茶工夫，善財童子回來報道：「不好啦，秦始皇把山趕下大海，海水被擠得漫上山坡了。」觀音菩薩聽了，揚了揚柳葉眉，輕輕念道：「善哉，善哉！」善財童子急著要去把秦始皇手上的鞭子奪過來。觀音菩薩說：「不必你去，自有人 要他放下鞭子。」

秦始皇趕山走了九千九百九十里路，腿從來沒酸，腳從來沒軟，口從來沒渴。不曉得怎麼搞的，這時突然背皮一麻，腳上如綁了千斤大瑣，挪動一步，渾身的汗水像包穀籽籽一般，成串成串的滾落下來。他的喉嚨幹得像旱田開了白裂，嘴唇乾得滴出了生血，再不沾滴水，就要昏倒了。湊巧得很，正在這時，有對流浪夫婦，背著一個水壺從他身邊走過。秦始皇就向他倆要水喝。這對流浪的年輕夫婦心瞞好，忙把水壺遞了過去。秦始皇放下鞭子，捧過水壺咕嚕咕嚕大喝起來。等他喝飽把水壺還給年輕夫婦之時，忽然發現放在地上的趕山鞭不見了。秦始皇猜想準是那對年輕夫婦在搞鬼，他氣得鼻孔里噴火，拔出劍就朝年輕夫婦坎去。這時，天上突然大聲喊：「快住手！紅絲線是觀音菩薩發給民夫解脫勞累的，不是給你趕山填海的，菩薩已經收回去了。這對夫婦為你送水解渴，你怎麼還要殺他們？」秦始皇聞聽，下得渾身篩糠，半響說不出話來。過了會兒，他才看見那些沒趕進海的山嶺，都彷彿剃光的和尚頭一樣，樹沒一棵，草沒一根。他想，這樣的土地再寬，也是多出的六指頭----沒得用。不如把它封給那對年輕夫婦，一來自己擴大了地盤，二來報答了他倆的送水解渴的情義。想到這里，他就指著山山嶺嶺對年輕夫婦說：「你們就在這里安下家來，把山上栽出樹木，在山上種出五穀把！「流浪夫婦見皇帝開了金口，只好答應了。

年輕夫婦等秦始皇一走，就跑上山，只見這些山上都是東倒西歪層層疊疊的大青石，山腳下雖有一層泥巴，也是黃精精的瘦土。這樣的地方哪裡能栽得出樹木，種得出五穀呢？可是大家都曉得秦始皇是個砍人腦殼如割麻的人，他講的話誰敢不依！倆人愁眉苦臉地找了個岩洞住下，你望我，我望你，不由得抱頭大哭起來。倆人一直哭到月亮偏西，才迷迷糊糊地閉上眼睛睡去。

第二天清早，丈夫先從夢中醒來。他推醒妻子說：「古怪呢，我夢見一個手捧凈瓶的菩薩告訴我說，這岩洞里有股清幽的泉水。只要我們兩人誠心誠意的把水提來，地再瘦，不到三天，就會長出高粱、包米；山再荒，不到七天，就會長出紅花、綠草和梭柏木、桂花樹。」妻子聽丈夫說完也吃驚地說：「怪事呢！我也做了一個和你相同的夢啊！」

夫妻倆雖然半信半疑，但還是決心進洞去看個水落石出。他們忍著肚餓，慢慢往岩洞里爬。手被石頭劃破了，膝蓋磨出血來了，才爬進一道石門檻。他們繼續往前爬， 爬過第三道門檻時，終於聽到了嘩嘩的流水聲。夫妻倆高興極了，覺得夢已靈驗了三分，便一口氣爬到泉水邊。那股清水，像長龍一樣搖頭擺尾，從石縫里嘩啦拉地流了出來，流過五尺石槽，又潛進了岩石縫底。兩人捧起水喝了幾口，味道和蜜糖一樣甜，餓扁了的肚子，一下子就覺得飽呼呼的了。他們急忙拿來竹水筒，舀起水背到洞外邊，見土就潑，見山就澆。夫妻二人接連背了三天三夜泉水，潑濕了八八六十四平地，澆透了九九八十一座大山。

一天過卻去了，地還是原樣的瘦，山還是原樣禿；兩天過去了，土還是黃精精的，山還是石頭股；三天過去了，夫妻二人走出岩洞一看，啊荷！地上真的長出了嫩綠的高粱、包米。七天過去了，夫妻二人爬上山一看，荷嘿！山上真的長出青草、鮮花和梭柏樹、桂花樹。夫妻二人笑眯眯的，臉上像陽春三月開放的鮮花。從這天起，這地方要柴有柴，要米有米，日子過得好甜美。他們快快活活地住了一年，就添了個 胖乎乎的娃崽。娃崽出生的那天， 滿山滿嶺的桂花樹第一次開出了金黃金黃的桂花，香氣熏得一家人就像喝醉了酒似的，於是他們給娃崽取了個名字----桂娃。

桂娃出生三天，要洗三朝啦！桂娃爸弄來了紅蛋給他圓臉（用蛋在小孩臉上滾，表示小孩像蛋一般圓潤好看），又煮了雞蛋甜酒給阿媽補養身體。桂娃媽看到這些東西，就對丈夫說：「你這樣也准備好了，那樣也准備好了，就是有一樣最重要的沒准備好。」
「你講還差哪樣？」桂娃爸問道。

桂娃媽說：「|我們倆出來乍道這里時，山嶺光禿，地上樣樣無，全靠菩薩托夢找到清水，這地方才變了樣。今天給桂娃洗三朝，應該先拜菩薩啊！」

桂娃爸聽妻子講得有理，就恭恭敬敬的在岩洞外擺上供桌，又把供果、禮酒、香燈放好。然後，夫妻倆抱著桂娃跪在供桌前面答謝菩薩。供罷 菩薩，夫妻倆人把熬好的梭柏木香湯，燒開的桂花香水，一起倒在大木盆里給桂娃洗三朝。說來也怪，哪曉得把香水往桂娃身上一抹，桂娃腳一伸，手一犟，眨眼工夫就長高了三尺；又一洗，桂娃在盆子里一翻身就站起來走路了，嘴巴里好喊開了「阿爸，阿媽」。夫妻二人把桂娃當成了寶貝，又是抱又是親。桂娃哩也乖巧得沒譜，什麼話他一聽就懂，什麼事他一看就會。他剛剛滿月就跟著阿爸、阿媽下地種高粱，上山栽樹木了。阿爸、阿媽看了，喜歡得拍起手板打哈哈。

樹長高了就會分杈。哪曉得桂娃洗三朝那天，又是梭柏木，又是桂花酒，發出的股股香氣飄到了三十三天上的太清宮。玉皇大帝嗅到了這股異香，全身像炸透了的開花棗，舒服得酥了。他急忙命令巡天大聖去查看，這股香氣是從哪飄來的。巡天大聖到南天門看了看，又跑回太清宮報道：「啟奏玉皇天尊，那股異香是凡間一對夫妻幫娃崽洗三朝時用的梭柏木和桂花酒。梭柏木的香氣常年不散，桂花酒的香味永不消失。所以這香氣沖上了三十三天來。」

玉皇大帝聽了笑道：「妙哉，妙哉！想不到凡間有這等寶樹，如果弄到天上修建神宮，釀造仙汁，三十三天里里外外都會香氣撲鼻了！

巡天大聖是個見風使舵的角色，他說：「皇上想要這樹並不難，只要叫火斗星君下凡弄來就是了！」玉皇大帝聽了有理，便命火斗星君速去人間。

這天，桂娃和阿爸、阿媽挑著籮筐，正在山上摘桂花。一個滿頭紅發，一臉紅須，身穿紅袍的道人大搖大擺地走來，對桂娃的阿爸阿媽說，他要買盡這山上的桂花和梭佰木。阿爸、阿媽見這人來得稀奇，生得古怪，心中咚咚地像敲小鼓一般，害怕地說：「這些樹是一瓢水，一瓢汗澆出來的，現在剛剛成了林，開了花，我們實在捨不得賣。你老人家硬是想要，我們只好送一棵給 你！」

紅袍道人聽了，惡聲惡氣的說：「不賣也要你賣！講得好，留個蔸蔸給你發種；講不好，連根都一點不留！我看你能 拋起石頭去砸天？」桂娃和阿爸阿媽見這個人蠻橫無理，也就氣上心來，同聲說道：「你硬要掀倒牛頭喝鹹水——專門欺悔好心人，我們就連片葉子都不送給你了，看你能把我們怎麼辦！」

「好！那你們就等著看吧。」紅袍道人說罷走了。

這天，一家人的心中都像燒著把火，坐到深更半夜才悶悶不樂的睡去。他們蒙蒙睡了一根香工夫，突然聽到轟隆一聲，震得山搖地動。一家人急忙跑出一看，只見山山嶺嶺燃起紅彤彤的大火，梭柏木和桂花樹全被裹在火焰里。桂娃和阿爸阿媽不顧一切地抓起水桶，挑起水就跑上山去滅火。哪曉得剛把水一澆，呼的一聲，一陣旋風亂卷，就把桂娃的阿爸阿媽卷進火海里燒死了。

桂娃嚇得大喊「阿爸、阿媽」，但滿山是火，看不見人。過了會兒，滿山大火突然捲成一團火柱，火柱中好像有個紅袍道人，引著火團顫巍巍地沖上天去了。桂娃大哭大喊了一陣，又看見燒焦了的禿山上飛起一對火紅火紅的鳳凰，在桂娃頭上轉了三圈，往山背後飛去了。桂娃不見了阿爸阿媽，直哭得昏迷了過去。這是，好象有個披雪白紗巾，手上捧著一瓶凈水的菩薩，送了三個牛仔餅子給他吃了。菩薩還告訴桂娃，這一切都是火斗星君乾的，滿山的梭柏木和桂花樹全被弄到難天門去了，只要找到火紅火紅的鳳凰，它就幫助桂娃報仇。眨眼之間菩薩不見了，而桂娃伸了伸腰，一下就長高了三尺；他的手一摸山石，整個岩壁都在搖動。桂娃感到很奇怪，也不知道從哪來的這大力氣。於是，他爬山越向後山走去。他爬了九九八十一座大山，翻過八八六十四條深，最後在一座峭壁半腰的岩窩里，找到了那對火紅火紅的鳳凰。說來也怪，那對鳳凰見到桂娃又是親臉，又是拍見肩，親熱得像阿爸阿媽見到兒子一樣。最後，兩只鳳凰各吐了一棵瓜子在桂娃手上，眨眼工夫就不見了。桂娃把瓜子拿了回來，在岩洞外挖了一個坑埋進去。

第二天早晨一看，長出來兩蔸瓜秧。一蔸矮得不到一尺，卻結了個金黃色的葫蘆瓜，那瓜長得黃里透紅，足足有一個籮筐大。桂娃高興地摘下來，做了個水葫蘆，准備用來背水澆山，好讓山山嶺嶺再長出樹木。另一蔸的瓜秧長得高得沒頂，直上藍天；那瓜藤粗得像寶塔，幾十抱才能合圍。桂娃天天攀著瓜藤爬上去看，攀來攀去都攀不到頂。一天，桂娃抱著瓜藤問道：「瓜藤啊瓜藤，你到底牽到哪裡去了呢？」話剛講完，就聽到瓜藤道：「我牽到南天門了呢！」

桂娃聽到瓜藤牽到南天門，高興得跳了起來。他想，菩薩不是說阿爸阿媽種的梭柏木和桂花樹都在南天門嗎？想到這里他急忙背著葫蘆就往瓜藤上爬。不知道爬了多久，他帶的那葫蘆水先是一天喝三次，後來一天喝三口，再後來一天喝三滴，一直把籮筐一樣大的滿葫蘆水喝光才爬到瓜藤頂端。仔細一看，真的到了南天門呢！他剛剛想跳下瓜藤走進南天門去，一眼看見鬍子土地公公拄著拐杖把守著大門。桂娃只好躲在瓜藤下等機會，可左等右等，那該死的土地公公站在那裡像個生根石頭，一步也不離開。怎麼辦呢？這時，他發現南天門側邊也牽滿了瓜藤，和這根瓜藤絞連在一起。桂娃就悄悄地解開身上的葫蘆瓜，自己鑽進去，雙手從葫蘆口伸出來，抓住牽進南天門的瓜藤，趁著風吹瓜葉搖動時，慢慢地從瓜葉爬進了南天門。後來，桂娃又在葫蘆里等了好久，好容易聽到土地公公打著呼嚕睡覺了，他才從葫蘆里爬出來。腳剛落地，他就嗅到一股桂花香味。那是從一棟房子里冒出來的。桂娃正渴得要命，就一閃身鑽進房中，只見裡面放滿了泡酒的桂花香汁。他咕嘟嘟地大喝了一頓，又裝了滿滿一葫蘆。走出房來，他又嗅到了梭柏木的香氣。順著那股香氣走去，他找到放梭柏木的地方。桂娃爬過去，扛了一根最光最直的梭柏木出來，拔了一根瓜藤，把梭柏木捆好，就想從天上把木頭掉下來。誰料，梭柏木的一頭碰到了南天門的柱頭，當啷一聲，把睡得死死的土地公公驚醒了。土地公公見有生人就大喊起來。桂娃一驚，手上的梭柏木掉了下來。他的腳一滑，自己也從南天門跌到雲霧之中。桂娃想，這下完了，從天上掉到地上，還不摔成肉醬？可是，他忽然覺得身子震動了一下，原來自己已經坐在兩只鳳凰身上。鳳凰馱著他穿雲破霧，安穩的落到了自家的土地上。兩只鳳凰向桂娃點頭三下，又張開翅膀飛走了。桂娃朝著兩只鳳凰飛去的方向，連磕了三個頭。

桂娃磕罷頭起來一看，岩洞門前新砌了一座高樓大屋，瓜藤不見了，在四周大山合攏的平地上，直麻麻地插著從天上掉下來的梭柏木。桂娃跑上去摸著梭柏木想，這樹能活起來該多好啊。於是，他解開背上的葫蘆，把桂花汁倒在梭柏木上。哪曉得水澆到哪裡，哪裡就堅硬起來，這根梭柏木一下子便成了寶玉一樣的石柱了，這就是如今的獨秀峰。

桂娃本想把梭柏木澆活，哪曉得反澆成了石柱。心裡很不高興。他順手把葫蘆丟到地上。葫蘆在地上一滾，口子里流出一滴水來。那水一落土，馬上長出了一蔸桂花樹苗。桂娃高興得臉上開出了牡丹花。他急忙捧起葫蘆一看，裡面還有一大口水。他拿起葫蘆，兩腳像鼓槌擂鼓一樣，跑上梭柏木便的獨秀峰上，把葫蘆里的桂花汁都含在嘴裡，然後朝四方一噴。幾天工夫，獨秀峰周圍的山山嶺嶺都長出了四季飄香的桂花樹。從此，這里的梭柏木雖然不見了，桂花卻越來越多。後來這里變成了一座風景美麗的城市，大家就把這座美麗的城市叫做桂林城了

Ⅲ 瑞麗有什麼景點

瑞麗景點：

1、姐告

姐告系傣語，意為舊城，是中國雲南省的最大的邊貿口岸。

如果說瑞麗是一隻艷若天仙的美麗孔雀，那麼姐告是鑲嵌在孔雀屏端上的艷麗雀丹，蘊藏著極其豐富的旅遊資源。這里有實施「境內關外」特殊監管模式的姐告邊境貿易區，其獨特的地理位置，給遊客增添了無限的神秘感。

這里有馳名中外的「中緬街」、「瑞麗口岸國門」、「天涯地角」、庄嚴神聖的「界碑」、「月島」、「南撥河民族村」、「姐告傣族文化歷史長廊」、「免稅店」等著名景點。

2、瑞麗邊貿街

雲南最大、最熱鬧，也是最有特色的邊境集市。

在瑞麗市內有一條長達1公里多的貿易集市街，被人稱為「邊貿街」也叫興市街，位於瑞麗市西北，佔地面積達3．2萬平方米。

這里賣貨的大多是中緬邊民，每天人流如潮，各種貨物琳琅滿目，而且多有本地傣族特色的木雕、皮革、紡織等工藝品，各種中外小吃、名特菜館數不勝數，是雲南最大、最熱鬧，也是最有特色的邊境集市，到瑞麗的旅客都喜歡前去游覽一番。

3、莫里熱帶雨林

莫里熱帶雨林景區位於瑞麗市東北20公里處，是集熱帶雨林、宗教聖地、度假娛樂為一體的熱帶雨林景區。

據佛經的記載，佛祖在躲避世界的修行、大象和猴子等的靈性和演出中，都能感受到動物的語言。在這里你可以品嘗到最原始的熱帶雨林的風採的感覺最純粹的自然的感覺,如果運氣好的話可以看到真正的野生動物。

而且，這里是天然的大氧壩，旅遊地區的負離子濃度高達1立方厘米，森林裡的植物殺菌素對人體健康也有很大的好處。

4、大等喊

大等喊是位於瑞麗市區南10公里處的一個傣家村寨。

風景秀麗，氣候宜人，遠看修竹點翠，近視柚樹成林，幢幢傣家竹樓掩映在竹林之中。

尤其是柚樹花開季節，香氣彌漫，枝頭掛滿碩果，加上婆娑的竹林、如傘的榕樹，令人神往。密林深處的等罕寺，始建於清乾隆間（1736―1795），正殿為干欄式建築，重檐歇山頂，殿前有亭閣兩府。民族村已成為旅遊勝地。

5、銀井「一寨兩國」

瑞麗市西南約十一公里的世界屈指可數的邊疆人文地理景觀小寨——銀水井。

著名的中緬邊境71號們站在國境,路標,該寨中央蛇行,典型的「兩國的邊境地區寨。感覺想跺腳兩國?到這里你踏步不同國家的國土珀琉斯。

6、姐勒大金塔

姐勒金塔，傣語稱「廣母賀卯」，意為在壩子馬頭的塔，其位於雲南瑞麗市東北5公里處，是瑞麗最古老的佛教建築。

姐勒金塔主塔高十餘米，周圍環列小塔17座，佛龕裡面供奉著釋迦牟尼，周圍供奉著麒麟。

大金塔造型頗具緬甸風味，金光閃閃，陽光下熠熠生輝，造像精美，建築奇特，佛教文化濃厚，是佛教聖地，更是旅遊勝地。

Ⅳ 花木盆景的製作過程

樹樁盆景，就是以花木為主。樹樁的優劣，不在所取樹種是否名 貴，也不在所用材料體積大小，而在於其天然形態是否有造就之可能，在於 創作者的造型所蘊含的意境和情趣。樹樁盆景是山野老樁的縮影，首當師法 自然。虯枝橫空、勢若游龍、樹干扭旋的古柏；大枝旁逸、懸崖倒掛、枝葉 如雲的勁松；柔枝紛披、花果艷麗、俊逸飄雅的天竹，都是製作樁景的極好 範本。

要製作一盆精美的樁景，關鍵是選好樹樁。最理想的樹樁是形態豐滿、 枝挺葉綠、須根尚未脫水的植株。

樹樁就其形態而言，有直乾式、懸崖式、垂枝式、合栽式、 伏卧式、桔梢式、自由式等。不論長短、粗細、曲直、老嫩、明暗、疏密、 厚薄，均宜自然灑脫。在引栽樹樁之前，需選好花盆，其原則是能與樹樁能相得益彰。

淺口盆能顯示林木的高大；深口筒盆可襯托懸崖老樁；持重古樸的紫砂盆宜於承持 蒼古人畫的松柏；雍容典雅的釉盆則能輝映艷麗的花果樹樁。總之，樁景的 用盆，也是欣賞的一部分，無論造型、線條、色彩、大小都應恰到好處，富 有藝術特點。

樁景所需的老樁，一般可到花木市場購買，如需較高質量的，則要到荒山野嶺挖掘。挖掘老樁宜在冬、春和梅雨季節，這時挖出的老樁易成活。挖 掘時要注意保護須根，多帶須根，截去主根。然後強修枝葉，使其骨架「輕 裝」，僅剩極少細枝小葉（在這一步驟中，要注意樁、盆形態互相適應）。

當樹樁在盆里活立起來，須經常在枝幹樹葉上噴水，還要適當遮蔭。這時， 如樹樁萌發的嫩芽，有些位置不當，要毫不心疼地剝去。夏日應多見陽光， 秋天進行修剪、整枝造型。樹樁的造型，因追求的風格不同，方法各異。大致有蓄枝截干法、棕絲扎片法、鉛絲纏形法等。

鉛絲纏形法簡便易學，易為初學者掌握。整形時， 將枝幹彎成所需形態，纏形處墊上麻片，用粗細適宜的鉛絲，使形態固定。 鉛絲要緊貼麻片、樹皮纏繞，不要使樹皮受到損傷。要使樁枝疏密相間。有 些樁枝木質較硬，可在彎曲處下端開槽，使之彎曲自然。經這樣捆紮一、二 年後，樹樁即可成形。以後逐年再進行細剪、整枝、摘葉、掐芽，還可採用 切根、盤根上提的技藝，抑制其生長，保持優美姿態。

最後在樹樁下，還可點綴一些山石，以彌補樹樁造型的不足。可選用斧 劈石、太湖石、鍾乳石、英德石或尋常造型美觀的石頭。布置山石最好採用 奇數，忌雜亂無章，要與樹樁、盆缽相配，或遠或近，以自己喜愛為准。石 縫處還可填附細土，布植青苔，使整個樹樁盆景既增生氣，又添野趣，雖出 自人工，卻宛如天成。

Ⅳ 第一次養紫藤，聽人講盆栽紫藤難開花，真的

紫藤為暖帶及溫帶植物，對氣候和土壤的適應性強，較耐寒，能耐水濕及瘠薄土內壤，喜光，較耐陰容。以土層深厚，排水良好，向陽避風的地方栽培最適宜。主根深，側根淺，不耐移栽。生長較快，壽命很長。纏繞能力強，它對其它植物有絞殺作用。三月現蕾，四月盛花，每軸有蝶形花20至80朵。紫藤各地均有野生或栽培，根、種子入葯，性甘，微溫，有小毒。樹皮含貳類，花含揮發油，葉子含金雀花鹼等。 因為紫藤的根系發達而不適宜盆栽。

Ⅵ 十大盆景名貴樹種排名是怎樣的

十大盆景名貴樹種排名有柏類盆景、松類盆景、羅漢松盆景、黃楊盆景、榕樹盆景、古梅專盆景、銀屬杏盆景、五針松盆景、六月雪盆景、九里香盆景。舉例介紹如下：

1、柏類盆景

柏是中國的一種長壽樹種;柏，品種居多，作為園藝栽培的主要有檜柏、龍柏、翠柏、偃柏、瓔珞柏、真柏、球柏等。雖然柏沒有美麗的花，但它姿態蒼勁，四季常青，在中國花苑裡具有很重要的地位。用它製作盆景，古樸高雅、發人幽思。

4、黃楊盆景

黃楊盆景一般採取的素材都是小葉黃楊。它是黃楊科常綠灌木或小喬木，性喜溫暖、半陰、濕潤氣候，耐旱、耐寒、耐修剪，屬淺根性樹種，生長慢，壽命長，是製作盆景的優良樹材。

Ⅶ 誰知道樹木盆景怎麼製作！

樹木盆景是選用觀賞樹木的幼樹或老樹樁，經過培養、藝術加工和栽植布置在精緻的盆缽中製成的。它的製作藝術，最要緊的是掌握各種樹木的生物學特性，充分發揮它們的自然姿態美、風韻美和色彩美。如松柏的蔥郁蒼勁，梅樁的古雅幽芳，榆楓的質朴蒼古，綠竹的瀟灑秀麗，雀梅、黃楊的枝朗葉等。樹木盆景的栽培、製作與管理，是一項既富有藝術性，又富有科學性的細致工作。一盆造型優美、耐人欣賞的好盆景，是經過藝師巧匠美學的構思和精湛的藝術手法而構成的，還要通過精心的養護管理，才能保證它生長茂盛和姿態優美。樹木盆景的製作管理技術，大致包括以下幾個方面：樹種選擇、樹胚培養、加工造型、上盆配景和養護管理等。養護管理又包括：放置場所、澆水、施肥、修剪整姿、翻盆換土、病蟲害防治等。

1．樹種的選擇

適宜製作樹木盆景的材料很多。一般以盤根錯節、枝密葉細、姿態優美、花果艷麗者為佳。同時，要求具有萌芽性強、耐修剪、壽命長等生物學特性。

我國樹木盆景的取材，有悠久的歷史和傳統，清代嘉慶年間（1796～1820年）五溪蘇靈著《盆景偶錄》中記載樹木盆景甚多，把盆景植物分為四大家、七賢、八學士和花草四雅。

四大家：金雀、黃楊、迎春、絨針柏。

七賢：黃山松、瓔珞柏、榆、楓、冬青、銀杏、雀梅。

十八學士：梅、桃、虎刺、吉慶、枸杞、杜鵑、翠柏、木瓜、蠟梅、南天竹、山茶、羅漢松、西府海棠、鳳尾竹、紫薇、石榴、六月雪、梔子花。

花草四雅：蘭、菊、水仙、菖蒲。

上述古代樹木盆景選用的樹種，有許多還是我們現在製作盆景的常用材料。但目前不斷引種發掘，適宜作樹木盆景的材料已有一二百種之多，通常可分為以下幾類：

松柏類：日本五針松、黃山松、黑松、錦松、柳杉、水杉、水松、檜柏、偃柏、金葉檜、翠柏、鋪地柏、絨柏、線柏、瓔珞柏、刺柏、羅漢松、紫杉等。

雜木類：榔榆、黃楊、雀梅、赤楠、檵木、九里香、朴樹、福建茶、檉柳、小葉女貞等。葉木類：三角楓、紅楓、銀杏、構骨冬青、鳳尾竹、羅漢竹、佛肚竹、棕竹、蘇鐵等。

花木類：山茶、茶梅、金雀、貼梗海棠、梅花、碧桃、紫薇、垂絲海棠、西府海棠、迎春、桂花、杜鵑、六月雪、探春等。

果木類：果石榴、火棘、南天竹、金桔、佛手、山楂、枸骨、金彈子、胡頹子、紫金牛、老鴉柿、柿、枸杞、珊瑚櫻等。藤本類：凌霄、常春藤、絡石、扶芳藤、紫藤、忍冬等。

2．樹樁的採掘與培育

樹木盆景的素材主要來源於兩個方面：繁殖育苗和採掘樹樁。前者採用播種、扦插、壓條、嫁接、分株等繁殖方法取得樹苗，進行自幼培養，造型比較自由，樹木枝乾的粗細比較勻稱，但費時較長；後者從山野挖取多年的樹樁，因材處理，進行培育加工，可以大為縮短時間，常常還可選到形態自然優美、古雅樸拙的老樁，製作成盆景佳品。缺點是受到樹樁固有形態的限制，主幹與側枝之間的粗細比例不易勻稱。此外，有些珍貴樹種如五針松、枷欏木、紅楓等，在山野採挖不到，只好靠人工繁殖取得樹苗。

關於繁殖育苗技術，在許多園藝書籍中均有介紹，本書不再贅述。這里將樹樁採挖與培育方法作一介紹。

採挖樹樁必須掌握一定的科學方法，否則難於成活，更難於成品，既浪費時間、人力，又浪費了自然資源。

選擇採掘的樹樁，要從樹種、樹齡、形態以及發展前途等方面綜合考慮。關於樹種的選擇，前面已有介紹。至於樹齡，以年久樁老者為貴，但也須長勢旺盛。樹樁的形態，不要一味追求怪異、象形(象形並不是盆景藝術的選擇標准)，而以具有蒼古奇特、遒勁曲折的特點為佳，特別應注意根部和主幹的形態。樹樁一般不宜太高太大，以利於成活和便於加工，又適於上盆和陳設。有些樹樁雖存在某些缺陷，但從發展的眼光來看，只要可以加工彌補，仍然可以取用。

採掘樹樁的時間，一般宜在樹木進入休眠期後，以初春化凍，樹木尚未萌發之前為宜。深秋、初冬採掘也可，但冬季養護較麻煩，尤其在北方，須進溫室養護。至於寒冬臘月，由於土層凍結，採掘困難，且易傷根，故不太適宜。採掘樹樁的時間還要因地制宜，根據樹種的習性來決定，對於不耐寒的樹種，宜在3～4月份間採掘，以免遭受凍害。

在採掘時，一般可將主根截斷，但要多留側根和須根。對於松柏類和某些直根樹種，則宜適當多留些主根，否則不易成活。樹樁挖起後即可進行一次重修剪，修剪要根據樹樁的形態，並初步考慮到日後的造型。一般保留一部分主要枝幹並短截，其餘全部剪去。萌發力弱的常綠樹種，如松柏類等，不可將枝葉剪光。採掘的樹樁，根部不必帶土，最好放進泥漿里蘸一下，裝入筐簍，並填塞苔蘚，以保護須根不致因失水而枯萎。帶回後須盡快栽種。

山野採掘的樹樁，無論其自然形態如何優美，要製成盆景，還必須經過一定時期的培育，稱做"養胚"。有些盆景愛好者，急於求成，將剛採掘的樹樁栽進較淺的釉盆或紫砂盆中，甚至懸根露爪，試圖一氣呵成盆景，結果多難於成活，更不易成型，所謂欲速則不達。

養胚最好選擇土壤疏鬆肥沃、排水良好、陽光充分的地方進行地植，或採取泥盆栽植，以便於結合造型加工。栽植要適當深埋，最好僅留芽眼於土外，主幹較高的樹樁，可用苔蘚包在主幹上。栽後要澆一次透水，並用少許稻草蓋在樹樁上，以保持濕度。夏季高溫時，要搭棚遮蔭，並經常噴水。冬季要圍以草簾，防止寒凍。平時要注意水分補充，樹木生長旺盛期更不可缺水，但也要注意澆水不可過多，以防止造成爛根現象。在天氣乾燥時，最好常往葉面上噴水。要使樹胚盡快成型，施肥很重要，新栽的樹樁，根較幼嫩，宜薄肥勤施。肥料可用腐熟的餅肥或糞肥，稀釋後再用。養胚期間還要做好修剪、摘芽、防治病蟲害等工作。

修剪主要指剪去日後造型時不需要的枝幹，以免消耗養分。還要剪去枯枝、病枝等，否則會影響新芽的抽生或導致病蟲害的蔓延。

摘芽主要指摘掉多餘的芽。一般保留日後造型所需要的芽（包括備用芽），其餘的芽全部摘掉，以免長出無用的枝幹。待保留的芽長成枝幹時，可作進一步選擇，剪去不用的枝幹，並摘去留下枝乾的頂芽，促使腋芽萌發側枝，增加枝葉的層次與密度。

3．樹胚的加工造型

自幼培養的樹苗，一般在3～5年後開始加工造型；山野採掘的樹樁，大多在養胚一年後即可進行加工造型。

加工前可將地栽的樹胚挖起來，臨時栽進大小基本適合的盆中，以便操作和造型。大型樹胚也可就地加工造型。

加工製作要遵循一系列盆景創作的藝術手法，對樹胚材料先進行仔細觀察和推敲，根據材料特點來決定表現什麼樣的題材和如何造型，也就是"因材處理"。將樹胚根、干、枝的骨架按盆景藝術的規律安排，使之成為具有協調勻稱、線條優美、意境深遠的有生命的盆景藝術作品。如選用松樹為材料，就宜於表現其主根的蒼勁與挺拔，枝葉平整展開呈雲片狀；柏樹就宜於表現其主幹古拙奇特，枝葉呈團簇狀；梅花造型則宜疏枝橫斜；迎春則宜垂枝拱曲；……這是從樹種的自然特性來考慮的。此外，還要從樹樁的固有形狀來考慮，如有些樹樁的主幹挺直，可順其自然，作成直乾式；有些樹樁主幹自然彎曲，適於作成曲乾式或懸崖式；有些樹樁主幹枯禿，則宜於作成枯峰式的……因材處理可以使盆景製作既節省人工，又有天然野趣。如完全任其自然，就談不上盆景藝術了，但是人工的痕跡過甚，卻又失去自然美。因此，對於樹樁的造型，切不可墨守成規，套用模式。

造型加工方法也有一定程序性，通常是先主幹後枝條，由下而上的攀扎、修剪或雕鑿，可根據樹種和造型的需要來確定。不同地區由於習慣的不同，其加工方法也有所差異。一般對於松柏類及萌發力弱的樹種，以攀扎為主。對於榔榆、雀梅、福建茶、三角楓等萌發力強的樹種，可以修剪為主。用攀扎法工的樹樁，造型自如，曲折多變，且成型較快；用修剪法加工的樹樁，則蒼勁自然，但成型較慢。在南方地區，氣候溫暖，樹木生長快，適於攀扎造型；北方地區，氣候寒冷，樹木生長較慢，適於攀扎造型。當然這些都是就一般情況而言，各地盆景的風格與流派不同,造型方法迥然有別，如嶺南派採用"蓄枝截干"的修剪造型法；揚派採用"一寸三彎"的攀扎造型法；蘇派則用"粗扎細剪"造型法；徽派則採用"之形彎曲"造型法；川派則採用"方拐"或"掉拐"法造型等等。我們掌握修剪與攀扎的最基本方法，並根據具體情況靈活掌握，常常可以產生理想的效果。

（1）攀扎法：即通過棕絲、麻皮或金屬絲等攀扎材料，將樹木枝幹彎曲成各種形狀。

金屬絲扎法：該法簡便易行，屈伸自如，但拆除時稍有麻煩。最好是用經過火燒的鐵絲，但通常用的是較經濟的鉛絲，根據所攀扎枝乾的粗度來選用適度粗細的鐵絲。金屬絲一般選用12～24型號，對號使用。鐵絲粗度選用表

鐵 絲 12號 12號 16號 18號 20號 22號 24號

枝幹直徑 15毫米 10毫米 6毫米 4毫米 3毫米 2毫米 1 A5毫米

攀扎時，先將金屬絲一端固定於枝乾的基部或交叉處，然後緊貼樹皮徐徐纏繞，使金屬絲與枝幹約成45°角。如要將枝幹向右扭旋下彎，金屬絲則按順時針方向纏繞；反之，則按逆時針方向纏繞。注意邊扭旋邊彎曲，才能使金屬絲緊貼樹皮，同時枝幹也不易斷裂。用力不可過猛，以防損傷樹皮或扭斷枝幹。對石榴、紅楓等一些皮薄易受損傷的樹種，可先用麻皮包卷枝幹，然後再攀扎金屬絲。在一根枝上如有重復的金屬絲纏繞時，須注意纏繞方向的一致，盡量避免交叉。

棕絲攀扎法：是我國盆景傳統造型方法。它的優點是：棕絲與枝幹顏色調和，加工後即可供欣賞，並且不易損傷樹皮，拆除方便，但攀扎難度較大。一般先將棕絲捻成不同粗細的棕繩，將棕繩的中段縛住需彎曲的樹干下端（或打個套結），將兩頭相互絞幾下，放在需要彎曲的枝幹上端，打一活結，再將枝幹徐徐彎曲至所需弧度，再收緊棕繩打成死結，即完成一個彎曲。一般彎曲不宜過分，否則易失卻自然形態。棕絲攀扎的關鍵在於掌握好力點，要根據造型的需要，選擇下棕與打結的位置。

棕絲攀扎的順序：開始時，先扎主幹，後扎枝葉；扎枝葉時，先扎頂部，後紮下部；每扎一個部分時，先扎大枝，後扎小枝；在扎主幹時，應從基部到頂部。

各地盆景老藝人在長期實踐中，總結了許多種棕絲攀扎方法，稱作棕法。這種棕法因地區或流派不同而略有區別，但基本原則是相同的，目的都是為了利用棕絲將樹木枝幹紮成所需要的形態。棕法是手段，而不是目的，在掌握基本原則後，可根據造型需要靈活處理。

彎曲較粗的枝幹，可先用麻皮包紮，並在需彎曲處的外側襯一條麻筋，以增強樹乾的韌性。如枝幹過粗，彎曲困難，還可用"開刀法"，即用鋒利小刀在樹干彎曲處切開一條3～5厘米長的深口，切面再按上法用麻皮包紮，這樣既便於彎曲，又不易折斷。為利於切口癒合，最好使切面與彎曲所在的平面垂直。

Ⅷ 紫藤盆景用什麼品種好

最好是用陶的，但是用塑料的也是可以的。

生長習性

紫藤為暖帶及溫帶植物，對氣回候和土壤的適答應性強，較耐寒，能耐水濕及瘠薄土壤，喜光，較耐陰。以土層深厚，排水良好，向陽避風的地方栽培最適宜。主根深，側根淺，不耐移栽。生長較快，壽命很長。纏繞能力強，它對其它植物有絞殺作用。
紫藤的適應能力強，耐熱、耐寒，在中國從南到北都有栽培。所以在廣東，一年四季的溫度都能適應紫藤。越冬時應置於0℃左右低溫處，保持盆土微濕，使植株充分休眠。

Ⅸ 盆栽玉碎紫藤幾月開花

江流域抄區例每襲3月紫藤始現花蕾4月花花期4-5月熟期10-11月華南區種植紫藤花通3月份放北5月份才夏末秋初紫藤往往再度花
紫藤別名藤蘿、朱藤、黃環屬豆科、紫藤屬種落葉攀援纏繞性藤本植物干皮深灰色裂；春季花青紫色蝶形花冠花紫色或深紫色十美麗紫藤暖帶及溫帶植物氣候土壤適應性強較耐寒能耐水濕及瘠薄土壤喜光較耐陰土層深厚排水良向陽避風栽培適宜主根深側根淺耐移栽較快壽命纏繞能力強其植物絞殺作用
培養紫藤花結形豆莢實懸掛枝間別情趣夏末秋初再度花花穗、莢翠羽般綠葉襯托相映趣般情況盆栽紫藤應及剪殘花避免營養消耗紫藤系落葉藤木其休眠期結合修剪調整枝條布局保持姿態優美紫藤壽命管理粗放要保證充足陽光水肥適保花繁葉茂