盆栽的陰陽

① 卧室植物風水 卧室擺放什麼盆栽合適

1、可擺放一些中小體型、清秀優雅的植物，如文竹、吊蘭、鴨跖草、常春藤、綠蘿、竹芋等。
2、一些香味優雅的花卉也是理想的選擇。花卉分泌的芳香油，含多種殺菌物質，益於人體健康，還能使人心境平和，精神愉悅，利於促進安眠。如菊花可治頭痛；茉莉可減輕暑熱，令人「炎天猶覺玉肌涼」；玫瑰油和茉莉油均有很強的殺菌能力；桂花可平喘、止咳、消炎抗菌。香葉天竺葵油有鎮靜作用，可以改善睡眠，治療神經衰弱；另外，梔子、蘭花、臘梅、米蘭、水仙等都是清芬四溢，令人愉快的香花。
3、卧室的空間若不夠大、空氣不夠流通，就不宜放置過多植物。因為植物在晚間停止了光合作用，而呼吸作用仍在繼續，與人一樣要吸入氧氣，放出二氧化碳，從而使室內廢氣增加，新鮮空氣減少，造成與人爭氧的局面。可養些原產於熱帶乾旱地區的多肉植物，具有與一般植物完全不同的光合作用方式，它們只在夜間開放氣孔，吸收二氧化碳。到了白天，反而將氣孔關閉，以減少水分的散失。這類植物不但在夜間吸收二氧化碳，連在呼吸過程中自己產生的二氧化碳也自行吸收消化，不向外部排放，因而使空氣清新。這些能在夜間凈化空氣的花卉有300多種，常見的有虎皮蘭、虎尾蘭、舌尾蘭、鳳梨、蘆薈、景天樹（玉樹）、長壽花、掌類植物等。
隨著人們生活水平的提高，對室內空氣質量的要求也越來越高。然而由於裝修等原因，目前室內環境的有害物質達數千種之多，其中最主要、也是最常見的有：氡、放射性、甲醛、苯、氨、聚氯乙烯、氮氧化物和碳氧化物等。另外，電器使用的增多，使室內的負氧離子數量降低。而養花，不僅可以美化環境、活躍氣氛，還可以凈化空氣，排除居室有害物質。但也有一些花卉對人會產生負面影響，應引起注意。
據報道，紫苑屬、黃耆、含煙草和雞冠花等一類植物，能吸引大量的鈾等放射性核素；蘆薈、吊蘭和虎尾蘭可清除甲醛；常青藤、月季、薔薇、蘆薈和萬年青等可有效清除室內的三氯乙烯、硫比氫、苯、苯酚、氟化氫和乙醚等；虎尾蘭、龜背竹和一葉蘭等可吸收室內80%以上的有害氣體；天門冬可清除重金屬微粒；柑桔、迷迭香和吊蘭等可使室內空氣中的細菌和微生物大為減少。
另外吊蘭還可以有效地吸收二氧化碳；仙人掌科的一些多肉類花卉夜間很少排出二氧化碳；紫藤對二氧化硫、氯氣和氟化氫的抗性較強，對鉻也有一定的抗性，綠蘿等一些葉大和喜水植物可使室內空氣濕度保持極佳狀態。
隨著人們生活水平的提高，對室內空氣質量的要求也越來越高。然而由於裝修等原因，目前室內環境的有害物質達數千種之多，
其中最主要、也是最常見的有：氡、放射性、甲醛、苯、氨、聚氯乙烯、氮氧化物和碳氧化物等。另外，電器使用的增多，使室
內的負氧離子數量降低。而養花，不僅可以美化環境、活躍氣氛
，還可以凈化空氣，排除居室有害物質。

② 風水與盆景

◆植物的風水療效

植物與花卉不僅僅只有食用與觀賞的價值而已，它們亦象徵著生命與心靈的成長與繁榮。它們可以降低你的壓力，提供你自然的屏障，讓你免受空氣與噪音的污染。我們發現將植物放置在室內可以提升氣的活力，在風水領域里，它們提供了一種無的療效。

在風水領域里，植物是最為吸引人且較為實用的治療方式之一。不論在任何地區，栩栩如生的氣會產生非常大的影響－它能影響氣的能量與方向，它亦可幫助氣回復平衡狀態。

風水最原始的目的是在加強人與自然世界的聯系，而植物藉由產生生生不息的自然氣氛，編造了這一座重要的聯系橋梁。它們可以預防氣在陰暗的角落漸漸沉滯，也可以平緩剛流通過迴廊而波動較大的氣。

在特殊的情況下，植物會產生與眾不同的能量來與當時的環境狀況相配合。例如：在會放射電幅射的電器設備附近，植物會產生與靜電相抵消的能量；在毒素飄浮的空氣中，植物具有凈化的作用，可以產生新鮮的空氣。當植物以有特殊意義的方式放置時，它們會是氣的重要來源，例如：根據八卦方位放置時，它們可以催生、活化人生八大欲求。

◆有風水療效的植物

健康、茂盛的植物是氣的重要促成者，它們可以將生生不息的能量帶進家裡。

花卉－尤其是在盛開時期－代表著幸運，因為它們鮮明的色彩若與正確的五行結合，可以促進八大欲求的達成。當你在選購植物時，要特別注意葉的形狀。有些種類的植物，特別是其葉子是尖狀的－會產生毒素或煞氣，即我們所稱「不好的風水」。選擇圓狀、葉莖多汁的植物比較好，它們帶有吸引「好兆頭」的潛在能量。

人造花卉所能產生的療效較少，但若能將其長久保持干凈、整齊仍是可用的。然而，如果你無法保持植物、花卉健康、有足夠的水份，而使其奄奄一息時，即象徵著死亡與不幸。所以，大前提是：健康的氣來自於健康的植物與花卉。

在風水領域里，植物還有其它方面的功用，例如：它有助於刺激停滯在角落、不動的氣，使氣活絡起來；它可以軟化那些因銳、尖、有角度的物品而產生的陽氣。另外，將植物放置在缺乏足夠能量的地區可使該方位活躍起來、房間也顯得更寬大。當書櫥以簾幕覆蓋、辦公設備放置在
落時，植物仍然有中和尖銳、分解毒素的效用。因為它們有此功用，所以，若欲在室內擺些植物以緩和尖銳、粗糙的傢俱時，則晚櫻科植物是最理想的。晚櫻科植物不像垂枝類植物會在風水中造成不利，因為它似燈籠的形狀被認為代表著「好運」。

◆五行生剋

很多的風水都有其象徵意義，因為環境中的事物被認為會散發某些形式的能量，有些代表「好」或「壞」。

由植物放射出的氣被認為可以應用在特殊風水規范里，如八卦與五行。將其結合，則可以藉由五行相互間的影響－相生與相剋--來平衡一地之能量。

辨別植物陰與陽的特性，亦是一種平衡能量的方法，但最重要的、深記腦海里的是「植物是活的、是會改變的」。你仍可以藉由五行生剋將陰陽做適當的平衡。舉個例子：絲帶狀的羊齒科植物－如孔雀草、蘆荀－可以藉由鋸齒葉狀上許多的陽氣來軟化、平衡陰氣。而一整籃代表各種陽氣的植物，如天竺癸、山梗菜，更可在晦暗不明的角落增添一抹色彩。

◆你的植物應擺設在哪呢？

善用植物可以有效刺激風水。
將植物擺設在房間或家裡皆可活躍八卦里的八大人生欲求。
將植物放置在東方，代表著擁有家庭與健康，在五行中屬木行將植物放置在東南方，代表著擁有財富與成功，在五行中 屬木行；將植物放置在南方，代表著擁有聲譽與學識，在五 行中屬火行；將植物放置在北方，代表著擁有事業，在五行中屬水行。

然而，因為木行會破壞中心，且與金行相剋，所以應避免將植物放在西南、東北以及中間位置，當然，也要避免放到金行的方位－西方與西北方。

除了八卦與五行生剋外，植物也可以使用在室內各個房間內。最重要的是客廳與餐廳，因為兩者皆是公用地區，都是用來社交活動的地方，所以更需要較高的能量。擺設植物應謹慎選擇以及其擺設的位置，否則就不要使用。尤其是在廚房，五行很容易互相沖突到且會產生危害我們的能量。

例如：木行易被電器用品與刀刃破壞，因為這些代表著金行，而木行與金行彼此相沖；但木行又會加速爐灶里的火勢，因為木行會催生火行的產生。有些風水大師強烈地勸告民眾不應將植物擺設於寢室，因為它們會將陽氣帶進這應是休息的場所。

◆幸運的顏色

顏色在調和、平衡能量上，佔有著一席之地，但也無須太過強調。一般有兩種顏色被認為是一年中任何時候都是幸運的顏色——帶有強烈陽氣的紅色與黃色。紅色是最幸運的顏色，它的最佳擺置地是在南方，而黃色的最佳擺置地是在西南方與東北方。像是非洲產的紫蘿蘭與藍色鍾形。

③ 家裡盆栽植物棵數有講究嗎

家居盆栽8大風水講究
1、盆栽不能與廚房並列一條線，更不能正對廚房，因為廚房屬火，火氣過盛，容易造成盆栽枯黃缺水。
2、多葉盆栽應擺放在陽光充足的地方，這樣才能使房屋陽氣充足。並且植物若枯黃缺水，應當馬上進行修剪，把枯黃的莖葉剪去，這樣會減少房屋陰氣，增加屋主人運程。
3、家中不應擺放爬藤類植物和仙人掌，因為這兩類植物在運程中過於尖銳，往往會導致屋主人發生口角、運氣削減，引發不必要的口舌之爭和困擾。
4、卧室里最好不要擺放盆栽，卧室是屋主人最常活動的場所，健康要求是非常高的。而不同植物對人的體質的影響不一樣，選擇植物不當的話，對健康危害是相當大的。並且盆栽屬陰，不宜放置卧室內，不然容易增添霉運。
5、盆栽的選擇也很有講究，應多擺放多葉的盆栽，因為葉大招財，相...家居盆栽8大風水講究
1、盆栽不能與廚房並列一條線，更不能正對廚房，因為廚房屬火，火氣過盛，容易造成盆栽枯黃缺水。
2、多葉盆栽應擺放在陽光充足的地方，這樣才能使房屋陽氣充足。並且植物若枯黃缺水，應當馬上進行修剪，把枯黃的莖葉剪去，這樣會減少房屋陰氣，增加屋主人運程。
3、家中不應擺放爬藤類植物和仙人掌，因為這兩類植物在運程中過於尖銳，往往會導致屋主人發生口角、運氣削減，引發不必要的口舌之爭和困擾。
4、卧室里最好不要擺放盆栽，卧室是屋主人最常活動的場所，健康要求是非常高的。而不同植物對人的體質的影響不一樣，選擇植物不當的話，對健康危害是相當大的。並且盆栽屬陰，不宜放置卧室內，不然容易增添霉運。
5、盆栽的選擇也很有講究，應多擺放多葉的盆栽，因為葉大招財，相反，少擺放那種木樁子式的盆栽，那樣是會使家庭失財的，導致肥水外流。
6、家裡還不應擺放夜來香、含羞草、百合、蘭花，夜來香夜晚會排放大量的廢氣；含羞草則是一種有毒植物，人多接觸會導致毛發脫落；而百合和蘭花則會釋放出濃郁的香味，刺激人的神經，導致屋主人夜晚因興奮而失眠。
7、在選擇盆栽顏色時，往往我們有很多選擇。一般從顏色調和及平衡的角度，帶有強烈陽氣的紅、黃都是幸運色，紅色一般是擺在南方的位置，黃色的最佳位置則是放在西南方與東北方。風水中說白色藍色是叫為陰冷的顏色，所以這種顏色的植物最好是採用色彩鮮艷的顏色作為搭配。
8、樓層較高的住戶，由於陽光過於充足，更適宜養些喜陽盆栽，如三角梅、桂花、含笑、梔子花、茉莉花、米蘭、仙人掌、仙人球、龍船花、彩葉扶桑等。對於這些植物來說，擺放花盆時最好選擇東南朝向，因為這里陽光直射的時間最合適。低樓層居民來說，最好養蘭花、杜鵑花、文竹、吊蘭、茶花等耐陰植物。

④ 客廳植物擺放風水原則

1. 應著眼於裝飾美

因為植物是用來裝飾的，因此數量不宜過多，否則不僅雜亂，生長狀況亦會不佳。植物的選擇須注意大小搭配。這樣才能更好地起到美化客廳環境的作用。

2. 注意植物的擺放位置

客廳內植物應擺放到合適的位置，以免阻礙家人活動，或顯得雜亂無章。大型盆栽植物，如巴西木、假檳榔、香龍血樹、南洋杉、蘇鐵樹、橡皮樹等，可擺放在客廳入口處、大廳角落、樓梯旁;小型觀葉植物，如春羽、金血萬年青、彩葉字等，可擺放在茶幾、矮櫃上;中型觀葉植物，如棕竹、龍舌蘭、龜背竹等懸掛植物以及假堤、常春藤、鴨石草等可擺放在桌櫃、轉角沙發處。

6. 不宜在客廳擺放假花假草

有些家庭喜在客廳中擺放許多假花假草，表面上看來雖然賞心悅目，實際上卻易帶給男女主人較重的桃花或婚姻問題;更易帶給家中未婚成員婚姻上的阻礙，容易引來虛情假意或遇人不順的氣運，甚至影響家人的財運，使人投資理財判斷失誤，造成財運不濟的現象。

7. 冷色調植物盆栽不宜擺放

冷色調的植物是指白色與藍色等，這類植物中是非常不吉的，雖然比較漂亮，但是單一的擺放在室內，太過於孤清、冷寂了。在風水學上來說，冷色系植物都屬於比較陰冷的，會給住宅帶來陰冷之氣。人們生活需要接觸的是陽氣，所以紅色及黃色的盆栽植物才適合擺放至客廳，冷色系的植物只能做陪襯，這樣不僅顏色鮮明美觀，陰陽平衡也很適合室內擺放。

8. 尖葉狀植物盆栽不宜擺放

很多植物都被成為吉祥植物，而這其中也不乏尖葉狀的，這類植物適合在家中院子或是陽台等室外的空間擺放，很不適合出現在客廳等室內空間。因為尖尖的葉子與居住者會產生對煞的氣場，不利於運勢、健康，所以相對來說，室內適合擺放園葉型植物，如：銅錢草、金錢樹、蘭花等等，寓意圓圓滿滿，有招財利運勢的作用

⑤ 求助：綠色盆景百科

盆景
網路名片
盆景是以植物和山石為基本材料在盆內表現自然景觀的藝術品。盆景源於中國，盆景一般有樹樁盆景和山水盆景兩大類，盆景是由景、盆、幾（架）三個要素組成的，它們之間相互聯系，相互影響的統一整體。人們把盆景譽為"立體的畫"和"無聲的詩"。

目錄

簡介
起源發展
類別製作樹樁盆景
山水盆景
藝術流派盆器和幾架
題名與陳列
風格流派嶺南盆景
川派盆景
海派盆景
組成要素
大類流派
造型章法
十忌十宜十忌
十宜
設計效果分析樹材
應圖養護
少走彎路
結合草圖
樹樁製作鑒別樹形優劣
構圖
選干
整根
整枝
培植
文學作品：盆景基本信息
作品原文
作品賞析
簡介
起源發展
類別製作 樹樁盆景
山水盆景
藝術流派 盆器和幾架
題名與陳列
風格流派 嶺南盆景
川派盆景
海派盆景
組成要素
大類流派
造型章法
十忌十宜
十忌 十宜設計效果
分析樹材 應圖養護 少走彎路 結合草圖樹樁製作
鑒別樹形優劣 構圖 選干 整根 整枝 培植文學作品：盆景
基本信息 作品原文 作品賞析展開 編輯本段簡介
盆景是中華民族優秀傳統藝術之一。它以植物、山石、土、水等為材料，經過藝 盆景
術創作和園藝栽培，在盆中典型、集中地塑造大自然的優美景色，達到縮龍成寸、小中見大的藝術效果，同時以景抒懷，表現深遠的意境，猶如立體的山水畫。 盆景的主要材料本身即是自然物，具有天然神韻。其中植物還具有生命特徵，能夠隨著時間推移和季節更替，呈現出不同景色。盆景是一種活藝術品，是自然美和藝術美有機結合。 盆景是呈現於盆器中的風景或園林花木景觀的藝術縮製品。多以樹木、花草、山石、水、土等為素材，經匠心布局、造型處理和精心養護，能在咫尺空間集中體現山川神貌和園林藝術之美，成為富有詩情畫意的案頭清供和園林裝飾，常被譽為「無聲的詩，立體的畫」。
編輯本段起源發展
盆景源於中國。1972年在陝西乾陵發掘的唐代章懷太子墓 (建於706年) 盆景
甬道東壁繪有侍女手托盆景的壁畫,是迄今所知的世界上最早的盆景實錄。宋代盆景已發展到較高的水平。當時的著名文士如王十朋、陸游、蘇東坡等，都對盆景作過細致的描述和贊美。元代高僧韞上人製作小型盆景,取法自然,稱「些子景」。明清時代盆景更加興盛，已有許多關於盆景的著述問世。「盆景」一詞，最早即見於明代屠隆所著的《考盤餘事》 。20世紀50年代以後，盆景製作在公共園林、苗圃和民間家庭有了很大的普及，並成立了盆景協會，經常舉辦盆景園和盆景藝術展覽等。 日本的樹樁盆景由中國傳入，稱「盆栽」。14世紀繪畫中已有出現。1909年，日本盆栽通過倫敦的一次展覽會而傳到西方，第二次世界大戰後始在歐美流行，並音譯為「bonsai」。現美國、英國、聯邦德國、澳大利亞和日本等都有全國性和地方性的協會。1980年在日本大阪召開了世界第一屆盆景大會，同時舉行了世界盆景展覽。
編輯本段類別製作
盆景一般分為樹樁盆景和山水盆景兩大類。前者以樹木為主要材料，又可分為觀形、觀葉、觀果和觀花 4類；後者較多地應用山石、水、土作材料，以水為主的為水盆景,以土、 盆景
石為主的為旱盆景,水、土兼有的為水旱盆景。盆景的規格：樹樁盆景按樹樁高矮（其中懸崖式按枝幹伸展長度），山水盆景按盆的長度，分為特大型(150厘米以上)、大型（80～150厘米）、中型（40～80厘米）、小型（10～40厘米）和微型（10厘米以下）5種。
樹樁盆景
多選用枝葉細小、盆栽易成活、生長緩慢、壽命長、根干奇特的樹種，兼有艷麗花果者尤佳。現已被用作樹樁景樹的約有 160種，除通過人工繁殖外，常從山林野地掘取經多年樵砍後留下的老乾樹樁培養。樹樁盆景千姿百態，可歸納為直干、斜干、曲干、卧干、懸崖、枯乾、連根、附石、叢林等形式。培養土以疏鬆透氣、排水良好，又能保肥的為最佳。盆景的製作有以修剪為主的整形法和用金屬絲或棕絲扎縛枝 盆景
干彎曲成一定形狀、再經逐年細致修剪成型等方法，並有不同的地方風格。 樹樁盆景成型後須精心養護。其中，修剪是促進或控制樹樁生長，使之保持一定姿態的重要措施。凡枝葉成片，層次分明的樹樁，要經常疏剪或短截，以控制擾亂姿形的枝條。松類可摘去全部或部分主芽，使梢變短。闊葉樹類的修剪，因樹種及開花結實習性而有不同。施肥不宜過多，但需勤施，以保持植株葉茂花繁，健壯而不徒長。花、果樹樁需肥較大，且須增施磷、鉀肥。澆水量依氣候、樹種、物候期及盆的質地不同而異，以保持土壤濕潤為度。對產自高山的松柏、杜鵑等還需經常行葉面噴水。視盆景規格大小隔1～5年換盆一次。換盆時須除去部分舊土，剪去周圍及底部的一些老根，加入新培養土，重新種植。此外，還須採取防治病蟲害和防寒、遮蔭等養護措施。
山水盆景
須事先選定主題，並精心設計，根據主題選石、加工；也可因石制宜，隨類敷采。山石材料有松石（石質松軟）和硬石（石質堅硬）兩類。松質石料可用特製的錘在石上琢出溝壑、洞穴、峰巒、崗嶺；硬質石料則用切割、鋸、截等法達到去蕪存精的目的，不足之處可通過拼接膠合來彌補。在石上留有種植穴，便於栽植草木。盆中景物布局須主次分明，層次豐富，有變化而不雜亂。同一盆中宜石種相同，石色相近，紋理相順。同時運用近大遠小、低大高小、近實遠虛的透視原理，配以大小相宜的草木、亭橋、鳥獸、人物等，用淺盆襯托，達到小中見大、咫尺千里的藝術效果。
編輯本段藝術流派
盆器和幾架
樹（或石）、盆和幾架，是盆景藝術的三要素，缺一不可。盆器的質地、 盆景
形狀各異。樹樁盆景多用紫砂盆和彩陶盆，形狀不拘；山水盆景多用大理石、漢白玉、礬石或陶制的淺口盆，以長方形和橢圓形為多。幾架多用紅木、楠木、柚木、紫檀、黃楊等名貴硬質木材製成，也可用竹或天然樹根加工。中國幾架的傳統形式可分明式和清式兩類：明式造型古雅，結構簡潔，線條剛勁；清式雕縷刻花，結構精緻，線條復雜多變，各具特色。
題名與陳列
給盆景以恰當而富有詩意的題名，可畫龍點晴，引人入勝。中國的詩詞、典故和成語，常是產生盆 景題名的重要源泉。為了使盆景在短距離、小空間中達到較好的觀賞效果，放置的高度以適於平視為宜，或略低於視平線。如要給人以高聳入雲的感覺，或系懸崖式盆景，位置可適當提高。背景色彩宜簡潔淡雅，並與盆景有所對比和烘托、搭配。盆景陳設要與環境協調。如中式古建築廳堂中多對稱陳放,格局整齊嚴謹;現代公共建築和家庭中則應與室內裝飾相配合，因地制宜。盆景展覽時的展品陳列講究整體藝術效果,要高低起伏,前後錯落，疏密有致，重點突出。長期展出的盆景園還要注意盆景植物生長的條件和養護管理。
編輯本段風格流派
嶺南盆景
包括廣東、廣西地區的盆景,而以廣州盆景為代表。由於嶺南氣候溫暖,古樹蔥蘢,樹種多選用榆、雀梅藤(Sageretia spp.)、榕樹、九里香(Murraya pa-niculata和福建茶（基及樹,Carmo 盆景
na microphylla）等為盆景樹種，並創造了「截干蓄枝」為主的製作法，先對樹樁截頂，以促枝葉生長，又經反復修剪，而形成干老枝繁的特色，體現出挺拔自然或飄逸豪放的風格。
川派盆景
以成都盆景為代表，包括重慶等地盆景。樹種多為瓶蘭(Diospyros sp.)貼梗海棠、羅漢松、 銀杏、 盆景 竹、梅等。樹樁盆景以蟠扎技藝見長，並著重懸根露爪、盤根錯節的造型。又可分傳統規則式和改良自然式兩類。前者用棕絲扎縛曲枝，後者以蒼古雄奇取勝。
海派盆景
即上海盆景。是在博採各家之長的基礎上，逐漸形成的獨特風格。樹種多樣，而以松柏類為主；製作多用金屬絲縛繞整形和逐年細致修剪的方法，蒼勁自然。其中，近年發展的微型盆景尤別具情趣。 其他尚有蘇州、常熟等地的蘇派盆景,老乾蟠枝,清秀古雅；揚州、泰州等地的揚派盆景，嚴整平穩、層次分明；歙縣等地的徽派盆景，多用梅樁扎制，樹干左右彎如游龍，均各具特色，曲盡其妙。
編輯本段組成要素
盆景是由景、盆、幾（架）三個要素組成的。此三個要素是相互聯系，相互影響，缺一不可的統一整體。也就是 通常所說的景、盆、幾（架）三位一體。「景」在盆景中為主體部分，盆、幾為從屬部分。即一盆好的盆景，景、盆、幾要相互配合默契、主次分明，注意避免把欣賞者的注意力引導到「盆」或「幾（架）」上來。盆、幾（架）無論在形狀、體積、色彩等方面與景的關系要處理得協調、自然。要保持主客關系，這就是常說的：一景二盆三幾（架）的原因。不同造型的盆景(20張)
編輯本段大類流派
五大流派為：五大流派：嶺南派、川派、揚派、蘇派、海派；其它流派：徽派、浙派、閩派、桂派、京派、香港、台灣、魯新派。 盆景
兩大類為：樹木盆景和山水盆景，這兩大類盆景早在宋代就已形成。隨著盆景藝術的不斷創新和盆景材料的日益豐富，我國盆景的新類別也在逐步產生。現在可分為下列七大類： 第一類，樹木盆景：以樹木為主要材料，以山石、人物、鳥獸等作陪襯，通過攀扎、修剪、整形等技術加工和園藝栽培，在盆中表現曠野巨木或蔥茂的森林景象者，統稱為樹木盆景。由於樹木盆景的材料常從山野曠地採掘而來，所以樹木盆景習慣上又稱為樹樁盆景。 第二類，山水盆景：以各種山石為主題材料，以大自然中的山水景象為範本，經過精選和切截、雕鑿、拼接等技術加工，布置於淺口盆中，展現懸崖絕壁、險峰丘壑、翠巒碧澗等各種山水景象者，統稱為山水盆景，又稱山石盆景。 第三類，水旱盆景：水旱盆景是主要以植物、山石、土、水、配件等為材料，通過加工、布局，採用山石隔開水土的方法，在淺口盆中表現自然界那種水面、旱地、樹木、山石兼而有之的一種景觀盆景。 第四類，花草盆景：以花草或木本的花卉為主要材料，經過一定的修飾加工，適當配置山石和點綴配件，在盆中表現自然界優美的花草景色的，稱為花草盆景。 第五類，微型盆景：一般樹木盆景的高度在10厘米下，山水和水旱盆景的盆長不超過10厘米的這些盆景，稱為微型盆景。 第六類，掛壁盆景：掛壁盆景是將一般盆景與貝雕、掛屏等工藝品相結合而產生的一種創新形式。掛壁盆景可分為兩大類，一類以山石為主體，稱為山水掛壁盆景；另一類以花木為主體，稱為花木掛壁盆景。 第七類，異型盆景：異型盆景是指將植物種在特殊的器皿里，並作精心養護和造型加工，作成的一種別有情趣的盆景。
編輯本段造型章法
章法原是指寫文章所運用的起承轉合的手法，爾後演繹為書畫金石的結構布局。在中國盆景中章法用來處理結構之間的照顧，呼應，曲直，疏密，聚散，形勢，剛柔，巧拙，粗細，輕重，增減，反復，爭讓，穿插，掩映，離合，變形，寫實與留白，光潔與殘損等關系。 盆景
將之分為大章法和小章法來說。在中國盆景藝術的應用中，「大章法」可以說是整個作品的「布白」，為什麼這里不用圍棋中「布局」這個詞，而用書畫中「布白」的說法呢？我們常說「盆景是立體的畫」。盎尺之盆，竟尺之樹，可藏天地。人法地，地法天，天法自然。盆景一道是古文人遣興的小玩意，可小玩意有大文章。老子雲：不出戶牖而知天下。古盆景一道就是天人合一之道。一盆之景，以抒胸臆。這盎尺之盆就是畫紙，竟尺之樹就是筆墨。古人論畫有「計白當黑」的說法，這樹是筆墨，盆中虛空處就是留白。如何處理這筆墨和留白的關系當然應該叫做「布白」。 中國盆景中樹與盆的關系；樹的栽植位置；配盆配幾的大小，色澤，式樣，質地；鋪苔，置石，綴草，安放擺件等屬於「大章法」的范疇。 中國盆景中景樹的根與桿的關系；桿與枝的關系；枝與枝的關系；枝與葉的關系；整樹與花果的關系稱作「小章法」。昔董其昌雲：「古人論書以章法為一大事，蓋所謂行間茂密是也。余見米痴小楷，作《西園雅集圖記》 ，是紈扇，其直如弦，此必非有他道，乃平日留意章法耳。右軍《蘭亭序》 ，章法為古今第一，其字皆映帶而生，或小或大，隨手所如，皆入法則，所以為神品也。」中國書畫與中國盆景一義相承。 專論「小章法」，小章法明白了，大章法也就通達了，這兩種說法是二而一，一而二的事。 凡作景樹，須大枝與大枝間顧盼呼應（多干樹作大枝解），小枝於大枝間隨勢而安，前枝後枝遞相映帶，左枝右枝伸縮挪讓。如是自能神完氣暢，精妙和諧，產生「枝里精生，葉間氣潤」的效果，有精氣爾後神生。 整樹不論布枝大小多少，須一氣以貫之。所表現的輕重，虛實，疏密等的關系各得其宜，做到輕中含重，重中寓輕，輕重相衡；虛中有實，實中見虛，虛實相生；疏中知密，密中顯疏，疏密相形。如古之名將排兵布陣，首尾相應，奇正相生，進退有法，聚散合度，令行禁止，和諧統一。而又在和諧中生變化，形聚而不塞，勢放而不亂。牝牡其相銜，脈絡其相注。老子《道德經》所講的，「道生一，一生二，二生三，三生萬物。」二就是陰陽，所以說「一陰一陽謂之道。」陰陽的關系就是對比而統一。陰陽的理論是中國一切傳統學科的奠基理論。也是中國獨有的，屬於中國盆景造型總的指導理論。在這樣的指導理論下做出來的中國盆景無論大小，長短，遠近，皆骨肉勻停，生機勃勃，壯不痴肥，瘦不殘廢。宛若天成，不假人工。
編輯本段十忌十宜
十忌
1．朴健直桿樹用枝忌刻板； 2．柔美曲桿樹用枝忌油滑； 3．清疏樹式忌散漫； 盆景
4．濃密樹式忌雜亂； 5．俏巧樹式忌纖媚； 6．古拙樹式忌狂怪； 7．文人瘦忌單薄； 8．壯矮肥忌臃腫； 9．枝型轉折忌露角； 10．起枝和枝脈的收尾忌尖而銳。
十宜
1．枝多而茂盛的樹布枝當安詳； 2．枝少而清秀的樹布枝當沉著； 3．硬枝勁樹宜豐滿（剛中柔）； 盆景
4．曲枝柔桿宜挺勁（柔里剛）； 5．樹上單枝無所依者挺而略帶濡澀； 6．有相同的或近似的枝宜緊湊而排列得有參差； 7．轉折多變的枝宜靈活； 8．變化不多的橫枝或脊枝宜渾厚； 9．愛用瘦枝型的要用得秀勁； 10．愛用壯枝的要用得質朴。
編輯本段設計效果
盆景設計效果圖，就是對樹胚將來成型的面貌做個預測圖。 筆者看國外的盆栽愛好者常對自己的樁材進行理性的分析，然後手工繪制或電腦合成，根據樹型的特點和樹的動勢做出相對應的調整，做出幾幅甚至十幾幅的效果圖來，最後根據最佳效果圖做出定向培植與加工。作為玩盆景藝術的人是有必要掌握效果圖的繪制，筆者自己就經常對自己手頭的樹樁進行繪制，幾年下來，有所收獲，與大家分享。
分析樹材
對於將來要加工製作的樹胚要眼觀四方，選擇最佳的一面，是該樹材優點最大發揮，缺點最小暴露的一面。大多山採的樹胚有這樣或那樣不盡人意的地方，這要求在初胚植入土 盆景
壤之前，做一定的裁剪，雜木好些，像松柏一旦截壞就非常遺憾了，尤其對於一些不可多得的素材來說，所以此時將大腦中的構想繪制簡單的草圖，在有朋友交流的情況下，面對圖紙，針對樁材，討論結果，將生胚裁剪做到最理想化的東西。
應圖養護
生胚在一年培植成活後，芽點出枝點到位的情況下，有目的有定向的培養需要的枝托，在對應圖紙的同時，養護者心中應該明白設計效果圖上的出枝前後以及空間關系，圖片是二維空間的，盆景藝術是三維空間的，盡可能在繪圖時做出明暗處理，拉開樹木的空間關系，主次，穿插，前後等要素，可以在相對應位置畫上箭頭，標上說明文字，自己也好，別人也好，拿起圖來一目瞭然。
少走彎路
第一種是有不少盆景愛好者由於當時對樁材難以選擇判斷，腦中無明確的走向，常導致幾年後反工重來，第二種是初學者，見任何材料都採挖或花錢購買，幾年後，金錢花出不說，落個廢樁一堆，時間白白的消耗，雖然說學習花時間金錢買經驗，但個人認為可以減少其中的環節。筆者提高自己的認識有幾種辦法，其中有一條就是繪制效果圖，在大量的繪制情況下，知道樁材自身的優劣，盆景美與不美在什麼地方，平庸與大雅的差別。
結合草圖
設計最終展出效果圖。由於展出需要盆與幾架的配合，對盆景愛好者提高和使用適當的盆與幾架有一定的認識與思考餘地，高聳，空曠，雄奇，儒雅，平淡等種種樹自身氣質在配盆用幾架不妥當的情況下，會大大削弱作品的美感和藝術上的感染力。另外，除盆與幾架之外，還應有一些配件，例如掛軸山石等，在物品的組合上，體現出盆景的自然美與意境美的。以下是筆者設計的幾張效果圖，作拋磚引玉用。
編輯本段樹樁製作
樹樁盆景的主要材料是樹木，而關鍵是要選擇適合製作意圖的樹形。首先要懂得鑒別哪些是優良的樹形，哪些是不良的樹形。因為生長在荒山野嶺的各種樹木，由於受地理環境因素的影響，其形狀各異，姿態不一，因而對樹樁的頭、根、干、枝要全面鑒別，而重點則是頭、根、乾的選擇。如果樹形不好，即使花費很大的功夫，也難培養成為藝術精品。因此，在製作嶺南盆景的過程中，必須注意鑒別樹形、醞釀構圖、挑選良干、疏整根系、精心培植，其目的是將樹樁特有的妙處表達出來，使製作的盆景，氣韻生動，古雅如畫，不流於俗。
鑒別樹形優劣
（1）優良的樹形①對樹乾的要求。樹木的各種形態都出於天然形狀，樹干應從基部一直往上節節收小，形似竹筍狀。最忌中部膨大，失去自然比例。整株樹的比例，樹的基部 盆景
、樹根與樹乾的造型等要配合得當。如樹干挺拔雄偉，是木棉形狀，樹頭就要求有板根或三面露根，不能有偏根。樹干是懸崖形的，就要有合方向自然生長的偏根。除單干木棉形外，其他各種樹形的干，要選擇圓渾而又迴旋曲彎，近頭部多坑槽的古樸老樹。 ②對樹根的要求。樁景的樹木的基部應三邊或四邊長根，裸露土面生長，根的大小以一厘米左右的直徑為宜，太小缺乏自然美，太大不易生長，樹根的走向為向心輻射，成風車形，向各自的方向自然伸展，互不交搭在一起。有這樣的樹根配合樹頭、樹干，便是上品的樹坯。 ③對樹頭的要求。最好是相連頭，各自根，即每株樹都有自己的根系，但樹與樹之間又是同一母體相聯結的，這種樹頭叫叢林式樹頭，是十分難得的樹形。 （2）不良的樹形 ①樹乾隆起、蛇行、死曲。對樹樁造型，不管選擇的是曲干、直干、斜干、卧干、懸崖乾等樹形，都以樹干為主。樹干有三忌：一忌樹干中部突然隆起。中部一粗，象腫瘤一樣，使 盆景
樹形變得臃腫不自然，破壞了整株樹乾的造型。二忌蛇形樹干。樹乾的姿態，貴在按照樹乾的不同形態勻稱而又自然伸展，而蛇形樹干，則是連續左右彎曲，而且彎角粗大，向左右延伸的干卻幼小。三忌死曲。樹乾的彎曲，要順勢而成，曲度不可成直角，如角尖又無長枝，俗稱死曲，這種樹干生硬呆板，失去自然美，不可採用。 ②樹頭偏長、過大或無樹頭。樹頭是指樹乾的基部。樹木產生偏頭現象，是因為樹頭在生長過程中，受岩石等擠壓，造成發育不全，偏斜在一邊，搖搖欲墜，很不穩重，這種樹頭，不能選用。一般的樹頭是比樹干稍大一些，但頭部如果過大，樹干幼小，比例失調，形成俗話說的「香雞篤芋頭」的形態，很不雅觀，也不能用。絕大多數樹木的頭部都長得快，較肥大。但有的卻長成樹幹上部粗大，頭部瘦小，形成頭重腳輕，豎立不穩，即使樹干姿態很美，也不能造就成材，故不宜取。 ③樹根偏長、回根。樹根偏長是指樹根集中長在一邊，如果長在右邊，則右邊基部肥大，而左邊基部發育不平衡，這種形態的樹頭，只適宜懸崖形的樹干使用，除此之外，其他樹形不應選用。樹木的根系如果正常生長，是有規律、有秩序伸長的，故樹根有的長成「人」字形，有的長成「眾」字形，有的四邊露蔃。但有的樹根，在生長過程中，由於客觀原因的影響，造成根系回轉、亂翹、臃腫，完全不符合樹木自然形態，失去自然美，不能使用。 ④樹枝偏長。樹枝聚長在樹乾的一邊，長枝一邊的樹干必然肥大、膨脹，而空白一面的樹干多變成狹窄、偏身，缺乏美感，這種樹枝不能採用。
構圖
構圖是盆栽藝術處理開始，也是整株盆栽定型的關鍵，要因材料的實形構圖。 因為樹樁各有不同的本質和形態，它們絕大部分是自然成長的，加工時也要順其自然，力求簡單，不能牽強改造。如果製作木棉型盆景，常以木棉樹為仿照藍本。而嶺南地區常見的木棉樹，其形狀高大剛健、雄偉、挺拔，顯示一種軒昂俊逸的氣概。如果在製作時，不根據樹形的特點，硬要將適合製作木棉型盆景的樹坯改造成大樹形、飄斜形、蟠曲形盆景，這不但違反了自然規律，而且也製作不出精品來。所以，對於製作樹樁盆景，首先要區別樹種、判別樹形、反復觀察、再三琢磨研究，並在畫紙上畫出藍圖，或在腦海中描繪出大體輪廓，形成一個比較完整的構思，然後按構思進行裁剪。這樣既保持了樹的風格，又將特有的妙處表現出來。
選干
樹乾的大小、斜直、彎曲都各有其妙處，主要是具有自然的美和根部發育健全，凡身有棱節、嶙峋、皺紋和蒼老奇特的都可入選。乾的高低粗細，應符合盆景的整體比例， 盆景
力求自然和諧。若樹干平滑，在長生旺盛期中也可以用刀刻鑿樹皮，人為地使樹干生疤痕，以增古雅之情趣。樹干應由基部起至頂端漸次細小，最忌中部膨大，失去自然比例。如系曲干，曲節要自下而上，由疏至密。在選干時，不要忽視枝條在乾的位置，如干中帶枝爪，並在干中部的上下、前後斜角對生的枝條，都不能全部剪去，而要留下一寸左右為好，以縮短栽培枝爪時間。以後各枝層疊五至七層，裁剪則由長至短，由疏至密，枝在干中以三角形位置安排為好。如果幹中所有的枝條過於粗大，與乾的比例失調，那就同其他繁雜枝一齊剪去，讓乾重新發芽後，再行定位。這是選干中不可忽視的。
整根
根是支撐樹體、吸取土壤養料的器官。修剪樹根時首先要注意保留原有的須根，但對粗根必須裁短，因為樹樁成活後，很多須根都是從鋸截口處新長出來，如果根過長，就會影響成形的盆樹上盆。所以，粗根鋸截長短，必須根據樹樁的形狀來決定。如樹樁擬裝圓盆的，則四邊的粗根相應截短；如擬裝長方形盆的，向左或向右伸延的粗根要稍留長。根要露出泥面生長，顯示出盤根突出，蒼勁老辣。
整枝
整枝，這里介紹的是素材樹木造型的方法，與盆樹正常管理中的剪枝有所不同。枝條是構成盆樹不可分割的一部分，它表現盆樹主要的姿態。特別是從盆面算起位於樹干三分之一的地方長出的枝條，起到左右整株樹的形態的作用，對這種枝條必須小心剪裁，不要破壞素材的自然美。總之，培養成形的盆樹，枝條的疏密、粗細、長短，枝條間的遠近距離必須勻稱。如果素材的枝條不符合這種要求，寧可把原有的枝條完全剪去，只剩下一樣樹干，使它重新發芽，長枝後才按需要剪裁。)*@+gdwh*#)

⑥ 家裡放鬆樹盆景風水

松樹在盆景植物中也是非常常見的一種，現代生活隨著生活質量的不斷提高，所以會有人願意在家裡擺放一些盆景來裝點室內的環境，陶冶情操，那麼在挑選盆景時也會考慮到它的寓意，松樹在風水的寓意是什麼？擺放時應該要注意哪些問題呢？

松樹在風水的寓意

從古至今，人們對松樹的贊美很多，例如長壽，因為它可以多年保持著綠色，且長年沒有任何凋零，這也有萬古長青的意思，所以用來寓意長壽，是非常適合的;還有它的生活特性，不怕寒風凜凜、不是嬌艷烈日，無論是什麼環境中都可以保持著原樣，所以人們也用它象徵著頑強、正直等精神;歲寒三友我們都非常的熟悉，其中松樹代表的是堅貞不屈。

家裡種松樹吉利嗎

家裡種松樹還好，很多人把風水歸為迷信一類，認為不可信，這只是人們偏激的看法，其實風水是中國的傳統文化之一，它涵蓋了太多的知識，而松樹盆景可以擺放在居室內、陽台處、庭院里，甚至是任何公共場所都可以。除了有不錯的裝點作用，同時還可以彰顯出一種生機勃勃的氣象，更是寓意著長壽，除了祝福老人長壽外，還象徵著企業的長久發展等。

墳前種松柏有什麼講究

墳前種松柏，取其長青之意，松柏代表的是壽，青冢松柏，這是自古以來紀念的方式。另外陰陽法術裡面柏樹的枝葉可以解百苦。風水學認為柏樹的根比較淺，比松樹好，種植了沒有木根穿棺木之虞。

松樹的風水作用

1、很多人把風水歸為迷信一類，認為不可信，這只是人們偏激的看法，其實風水是中國的傳統文化之一，它涵蓋了太多的知識，而松樹盆景可以擺放在居室內、陽台處、庭院里，甚至是任何公共場所都可以。

2、除了有不錯的裝點作用，同時還可以彰顯出一種生機勃勃的氣象，更是寓意著長壽，除了祝福老人長壽外，還象徵著企業的長久發展等。

很多人都認為風水是迷信，大多都是不可信的。其實風水是我國的傳統文化，它涵蓋個很多知識，松樹盆栽放到我們的卧室，客廳，還有公共場所，公園，都可以，是一種不錯的裝修點綴，也是寓意著長壽，還有事業的不斷發展。所以松樹盆栽是一個不錯的選擇。

⑦ 家用花盆大小，有什麼風水上的禁忌

一：冷色調植物盆栽不宜擺放

冷色調的植物是指白色與藍色等，這類植物中是非常不吉的，雖然比較漂亮，但是單一的擺放在室內，太過於孤清、冷寂了。在風水學上來說，冷色系植物都屬於比較陰冷的，會給住宅帶來陰冷之氣。人們生活需要接觸的是陽氣，所以紅色及黃色的盆栽植物才適合擺放至客廳，冷色系的植物只能做陪襯，這樣不僅顏色鮮明美觀，陰陽平衡也很適合室內擺放。

四：枯葉枯花要及時清理

在風水學中，植物盆栽最忌諱的就是出現花草枯萎凋零，象徵著死亡，是很不好的預兆，如果不及時清理，會引起不良的氣場，容易招來不好不吉利的事情。還有一部分植物容易惹來蚊蟲，這對健康又極大的影響，所以選取植物時要留心。擺放植物本來就是調節室內空氣，和美化環境用的，不要讓其影響生活。

⑧ 風水大師對你說：如何辨別花卉的陰陽屬性

一般喜陽光的就是偏陽性，不喜陽光的就是偏陰性

⑨ 不宜在屋內擺放假花假草，這在風水學上有何講究

很多人都貪方便打理便宜都會買假花回家擺設，能美觀下環境，但是風水學上客廳的假花擺設也是有著特別的講究，實際上，客廳不宜擺放假花假草，常見有些家庭喜在客廳中擺放許多假花假草，表面上看來雖然賞心悅目，實際上卻易帶給男女主人較重的桃花或婚姻問題。況且更易帶給家中未婚成員婚姻上的阻礙,容易引來虛情假意或遇人不淑的氣運，甚至影響家人的財運、使人投資理財判斷失誤，造成財運不濟的現象。

家居風水不僅被內地中老年人所認識，現在也被更多的年輕人重視起來。很多年輕人自主創業的公司也注意起關於花草所帶來的風水招財效應，還有的年輕人在家中擺設上了各種常見招財的綠植。

然而更有些平日工作太過忙碌的人將更多的假花假草帶回家，以為會為家居帶來好的風水。事實上假花草非但不能憑添家居財運，往往還觸犯了家居風水大忌。

⑩ 盆栽火龍果陰陽面栽反能活嗎

可以。火龍果基本是一面平，中間一條垂直的棱，但其枝條生長過程中可以旋轉扭曲，對光照方向沒有特殊要求，只要不倒著栽就行。