松梅盆栽

㈠ 林業向社會提供哪些公共服務

林業為社會提供的公共服務，主要包括：生態服務、社會服務和經濟服務。

人類衣、食、住、行都離不開林業，經濟和社會發展也離不開林業。林業雖然不能像遠古和古代直接為人類提供衣、食、住、行的條件，但是森林所積累的物質，以及森林功能的作用，為人類提供了無窮無盡的財富。

1、我國13.6億人口，用佔全世界7%的土地，解決了佔全世界22%人口吃飯問題，這是人類社會發展史上的奇跡，這一奇跡的發生，與林業產業的發展息息相關。我國「三北」防護林工程、治沙工程，作為農作物天然屏障，發揮了森林生態功能的防護作用，增強農業生產抗禦各種自然災害的能力，為農業增產增收做出了貢獻。「三北」防護林工程建設，增強了對農田的防護功能，全國每年僅小麥一項就增產80億斤以上。大力營造農田防護林，有計劃地退耕退牧還林，治理水土流失，改善農業生產條件，是一項長期的基本建設任務。應把植樹造林參與進大農業結構，構建新的穩定性強，生物生產力高的人工復合農業生態系統，形成經濟合理的物質能量流通，構成復雜的食物鏈和營養鏈，促進林、農的穩產和高產。

2、我國現有木本糧食種植面積266.7萬公頃，年產量17億斤。我國木本糧油及野生植物澱粉、森林果菜、食用菌等總產量摺合成糧食可達200億公斤，相當於5.3萬公頃耕地的產出。特別是隨著人們食品結構的改變，對人工馴養的野生動物、馴化栽培的野生植物、食用菌逐漸成為「菜籃子」里得寵的佳餚，進入高檔豪華賓館和酒店。目前，國內高檔餐桌上消費的人工馴養的野味(動物類食品)近90種、食用菌60多種、山野菜達 110多種。森林資源中的樹葉、樹皮、樹根、花、種子等，進行加工處理後的飼料，其營養價值不低於飼料糧，為我國畜牧業發展提供了大量優質飼料。

3、隨著人民生活水平的提高，水果已成為人們日常必需的生活消費品，社會需求量越來越大，需求的品種要求越來越多。由於水果的品種繁多，味道各異，不但香甜可口，而且營養豐富，飽含人體發育不可缺少的許多養料，維生素主要來源於水果，比糧食多幾倍到幾十倍。尤其是水果中維生素C的含量，是任何一種食品也比不上的。水果還具有一定的葯用價值。在西方經濟發達國家，按人口平均計算每人每年消費水果多達 150公斤；全世界平均每人年消費水果65公斤；而我國目前水果年人均消費不足45公斤，北方地區就更少了。所以，水果已逐漸成為百姓家庭，人際交往，集體聚會，慶典活動必備的消費品。從全世界釀造業看，果酒、香檳酒和啤酒占市場消費量很大，由飲酒逐步轉向飲用無酒精含量的果汁類飲料，大大降低了糧食的消耗。國外釀造業的大部分原料來源於林業提供的干鮮水果和漿果。飲酒在中國歷史悠久。據專家測算，全國有近三千家釀酒廠，每年消耗糧食釀酒達100多億公斤，這對於13億人口的中國來說，無疑是一種最大的浪費。從我國人均佔有耕地的實際狀況來看，開發釀酒的新原料，以果品代替糧食釀酒，或者開發天然植物飲料，是釀造業發展方向，

4、祖國的傳統醫學，以中草葯治病是醫學主要手段之一。古代新石器時代就有「神農嘗百葯」之說。二千年前《山海經》提到的中草葯 120多種；漢代《神農本草經》記載了365種中草葯；唐代《新修本草》記載了844種中草葯；李時珍著的《本草綱目》記載1893種中草葯；至今人類發現中草葯5000多種。長白林區中草葯資源十分豐富,已發現可入葯動植物2000多種。至今，中草葯仍然是我國衛生醫療葯品的主要原料。

5、為了滿足人類身心健康和精神享受的需求作用，需要創造清潔優美的環境，豐富人們的精神生活，陶冶人們的思想情操，花卉在日常生活環境中，起到了重要作用。據研究，在人們的視野中25％的綠色時，人的精神就感到舒暢，同時加入5％五彩繽紛的花的色調，可以引發人的激情。鮮花在裝飾人們的生活上，起到了莊重肅穆、高雅文明、調節情趣的作用。去醫院探望病人，訪親訪友，送上一束鮮花，溝通交流情感已成為一種時尚。大型節日慶典，組織各種活動，裝飾公共場所，鮮花是必不可少的。家庭養花，是我國的優良民族傳統。花卉生產已成為世界性的產業。我國花卉種植面積63.26萬公頃；切花切葉124億支；盆栽植物近20億盆；觀賞苗木50億株；每年花卉產值已達300億元以上。花卉不僅有觀賞價值，還是香料、添加劑生產的重要原料。

6、社會的文化品位，文化氛圍，也離不開林業。遠古人類休閑時，產生的繪畫，是以山水、花鳥、魚蟲為主要臨摹對象。松梅竹蘭、鳥語花香，百莫大川，一直沒有離開人們欣賞的畫卷之中。現代人的繪畫、攝影，都離不開森林自然環境。人們在寸紙郵票、古玩字畫之中，不僅欣賞品味了作品，而且在精神上得到了熏陶和升華。林業不僅為社會文化生活提供了紙張原材料，也為人們提供了優美的環境和科學知識。在認識森林資源的過程中，創立植物學、生物學、生態學、花卉學、園林學、仿生學、美學等等，科學文化知識，創造了人類的寶貴精神財富。

㈡ 關於春節的詩句

1、《田家元日》（唐）孟浩然
昨夜斗回北，今朝歲起東；
我年已強壯，無祿尚憂農。
桑野就耕父，荷鋤隨牧童；
田家占氣候，共說此年豐。

2、《賣痴呆詞》（唐）范成大
除夕更闌人不睡，厭禳鈍滯迫新歲；
小兒呼叫走長街，雲有痴呆召人賣。

3、《除夜》（唐）來鵠
事關休戚已成空，萬里相思一夜中。
愁到曉雞聲絕後，又將憔悴見春風。

4、《元日》（宋）王安石
爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇；
千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符。

5、《元日 玉樓春》（宋）毛滂
一年滴盡蓮花漏，碧井屠蘇沉凍酒。
曉寒料峭尚欺人，春態苗條先到柳。
佳人重勸千長壽，柏葉椒花芬翠袖。
醉鄉深處少相知，只與東君偏故舊。

6、《除夜》（南宋）文天祥
乾坤空落落，歲月去堂堂；
末路驚風雨，窮邊飽雪霜。
命隨年欲盡，身與世俱忘；
無復屠蘇夢，挑燈夜未央。

7、《拜年》（明）文徵明
不求見面惟通謁，名紙朝來滿敝廬。
我亦隨人投數紙，世情嫌簡不嫌虛。

8、《已酉新正》（明）葉顒
天地風霜盡，乾坤氣象和；
歷添新歲月，春滿舊山河。
梅柳芳容徲，松篁老態多；
屠蘇成醉飲，歡笑白雲窩。

9、《癸已除夕偶成》（清）黃景仁
千家笑語漏遲遲，憂患潛從物外知，
悄立市橋人不識，一星如月看多時。

10、《鳳城新年辭》（清）查慎行
巧裁幡勝試新羅，畫彩描金作鬧蛾；
從此剪刀閑一月，閨中針線歲前多。

11、《甲午元旦》（清）孔尚任
蕭疏白發不盈顛，守歲圍爐竟廢眠。
剪燭催干消夜酒，傾囊分遍買春錢。
聽燒爆竹童心在，看換桃符老興偏。
鼓角梅花添一部，五更歡笑拜新年。

12、《元旦口佔用柳亞子懷人韻》董必武
共慶新年笑語嘩，紅岩士女贈梅花；
舉杯互敬屠蘇酒，散席分嘗勝利茶。
只有精忠能報國，更無樂土可為家；
陪都歌舞迎佳節，遙視延安景物華。

13、《春節看花市》林伯渠
邁街相約看花市，卻倚騎樓似畫廊；
束立盆栽成列隊，草株木本斗芬芳。
通宵燈火人如織，一派歌聲喜欲狂，
正是今年風景美，千紅萬紫報春光

㈢ 名家贊美松竹梅的文章

字數限制，就不都粘貼了，直接上網址：
http://..com/question/75684621
http://www.literature.org.cn/Article.aspx?id=51171

㈣ 松竹梅，草葯

看起來像是南天竹。

南天竹，別名：南天竺，紅杷子，天燭子，紅枸子，鑽石黃，天竹，蘭竹；拉丁文名：Nandina domestica.屬毛茛目、小檗科下植物，是我國南方常見的木本花卉種類。由於其植株優美，果實鮮艷，對環境的適應性強，常常出現在園林應用中。常見栽培變種有：玉果南天竹，漿果成熟時為白色；綿絲南天竹，葉色細如絲；紫果南天竹，果實成熟時呈淡紫色；圓葉南天竹，葉圓形，且有光澤。因其形態優越清雅，也常被用以製作盆景或盆栽來裝飾窗檯、門廳、會場等。

㈤ 關於松竹梅的散文

歲寒勁株
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人們管我們這地方叫風雪高原。這里不要說冬季風雪肆瘧，天寒地凍。就是在內地風和日麗，鳥語花香的春天，這里還常常是風雪交加，寒氣逼人。氣候的惡劣，肅殺了草木的繁榮。一年四季，這里有八個月都是滿目枯黃的日子。沒有樹木，人們便格外珍惜那流溢生命活力的綠色，從而想方設法，遠道運來一些河岸柳，黑刺什麼的，把它們栽在窗前避風向陽處，精心養護，藉以裝點色彩單調的生活。

我家門前栽著兩株植物，一株是柳樹，一株是仙人掌。時節已經是五月初了，傍晚卻又大雪飛揚，北風呼嘯。這是高原上常見的春雪，濕重易積。下過半小時後，我開門一望，只見柳樹渾身披雪，彎腰低頭。我趕緊操起木棒，替它抖 落枝條上的積雪。它得救後伸展枝腰，吁了一口氣，重又亭亭而立了。

第二天清早出門，首先映入我眼簾的不是柳樹，而是站在柳樹旁的仙人掌。它滿身銀白，厚厚的積雪附蓋在它的葉面上，已經結了冰。重重疊疊的葉瓣托著厚厚的冰雪，宛如一架晶瑩剔透的玉雕。是那麼遒勁渾厚安然自若；冰雪並沒有壓垮它，反倒把它裝扮得銀裝素裹，分外妖嬈和綺麗多姿。

我的這株仙人掌是從老家帶來的。起初只有一片嫩幼小瓣，當一插入泥土便像施了魔法般生長起來。不久，作為盆栽顯然已經負重過大，有些佔地方了。它沒有開花，顏色也不十分鮮活，渾身還長滿了小刺，沒有人喜歡和前來移栽。有幾次，我都想把它扔掉，只因為它還帶著一縷鄉情，又加上風雪高原草木短命，為了彌補這綠的缺憾，我繼續將它養殖下來，然而並不怎麼珍愛它。

春節前夕，我全家返鄉探親。時令正值數九寒天，行前把其它花種分別託付給友家借溫養護。這株仙人掌貌不驚人，只好留在這空冷的屋子裡由它去吧。假期滿回來一看，嘿！仙人掌肥厚結實的葉掌居然硬朗朗的挺著，遍體閃著誘人的綠色。在這萬木枯萎，滴水成冰的高原，可真是個奇跡。我久久地瞧著它，心裡湧出一股由衷的喜悅。

從此，我便大著膽子，把它移栽戶外。高原的室外，即便是夏天也常常嚴霜遍地，寒氣砭骨。在這早春時節，讓它獨立曠野，它能挺住嗎？那些天，我為它遮蓋一些乾草，報紙為它禦寒；後來因為事忙，竟忘記為它遮掩。待想起來去看時，它卻仍然精神抖擻的挺著。綠瑩瑩的葉片在白花花的霜野顯得分外鮮艷。我開心的微笑了，不禁打心眼裡贊嘆它的抗寒品格。心裡也泛起一絲絲慚愧，感悟到我以前是低估了它的。

那些放在溫室和玻璃櫥窗內的花兒，每逢開花時節，一片美艷，朵朵粉紅，裝點出宜人春色。然而好景不長，花敗之際，那枯萎的花朵凋謝在枝頭，片片殘紅飄零地面，勾起一種莫可名狀的惆悵。這時給人以安慰的只有那牆角不起眼的仙人掌。仙人掌在鮮花盛開之時隱身綠葉叢中，默默地作為陪襯；可當嚴寒襲來之時，落紅寂寞之際，只有它挺身獨立，對抗肅殺，為人們送來綠色生命的信息。

柳樹是大家公認的生命力頑強到處可以生長的樹種，可是在風雪高原，他還是嬌弱怕凍，鮮靈不起來；松竹經冬不凋，臘梅耐寒開花，自古以來被人們稱為「歲寒三友」，但在高原上卻很難找到它們！倒是仙人掌這個地不擇東南西北，天涯海角，時不避春夏秋冬、嚴寒酷暑的常綠生命之株，卻不聲不響地躋身於高原眾多的植物行列中，成了抗寒的佼佼者。

仙人掌，我該怎樣稱贊你呢？既然松竹梅有歲寒三友的美譽，那麼稱你為高原上的「歲寒勁株」，我想是很恰當不過的。

你得到高原人的青睞，當然是在情理之中了。

㈥ 松竹梅歲寒三友,桃李杏春風一家.寫詩句

松竹梅歲寒三友;桃李杏春暖一家. 人生何處不相逢,相逢何必曾相識?

蘭花詩十首

愛 蘭

不是生來偏愛蘭，緣於神姿自天然。

心逐碧草搖清風，嗅得幽香沁心田。

尋 蘭

心儀蘭花愛意濃，山中尋蹤樂春風。

攀登危岩撥荊棘，一見芳姿露笑客。

采 蘭

雲遮霧罩溪水潺，登高攀崖覓幽蘭。

採取奇草花悅目，忘盡飢餓和嚴寒。

養 蘭

陽台蒔蘭數十叢，朝顧暮看日相逢。

道出不怕君笑我，糟糠說我已發瘋。

賞 蘭

採回蘭花盆中栽，馨香引得蝶飛來。

惹我夜半無睡意，燈照芳容細觀測。

夢 蘭

痴心蘭花登山采，歸來未歇數盆栽。

天姿仙影日三顧，多少次第夢中開。

畫 蘭

一方宣紙幾筆墨，畫出蘭花迎春開。

不知墨香是花香，引得蝴蝶堂上來。

題 蘭

陽台蘭花巧安排，春夏秋冬輪回汗。

風送天香沁肺腑，自有狼毫抒胸懷。

讀 蘭

始自子稱王者香，空谷幽蘭天下芳。

蒔養數盆顯神韻，引我詩情讀華章。

詠 蘭

碧草生在幽谷中，沐日浴露姿從容。

天賜神香自悠遠，引來蝴蝶弄清風。
古 風

唐李白

孤蘭生幽園，眾草共蕪沒。

雖照陽春暉，復悲高秋月。

飛霜早淅瀝，綠艷恐休歇。

若無清風吹，香氣為誰發。

蘭 花

清劉灝

蘭生幽谷無人識，客種東軒遺我香。

知有清芬能解穢，更憐細葉巧凌霜。

根便密石秋芳早，叢倚修筠午蔭涼。

欲遺蘼蕪共堂下，眼前長見楚詞章。

㈦ 各種花木的別稱是什麼，急急急！！！謝謝大家了！

福祿桐（抄學名：Polyscias guifoylei Bailey）又名：圓葉南洋森、圓葉南洋參，屬五加科常綠性灌木。原產太平洋諸島。株高1~3公尺，側枝細長，分枝皮孔顯著。葉互生，奇數羽狀復葉，小葉3~4對，對生，橢圓形或長橢圓形，鋸齒緣，葉綠常有白斑，散形花序，花小形。淡白綠色·主供盆栽，庭園樹及綠籬。接觸其汁液，可能引起發紅疹；碰到口部時，有時會引起腫痛而無法吞咽。這種是裂葉鉅齒狀的福祿桐

㈧ 葯用觀賞植物有哪些

葯用植物：廣義、狹義之綜合：凡是能治療、預防疾病和對人體有保健功能的植物。

葯用觀賞植物：具有觀賞性質的葯用植物。

1、牡丹——花中之王：

學名（拉丁名）：Paeonia suffruticosa.

英文名：Tree Peony

科名：芍葯科芍葯屬

種植：自然式孤植、叢植或片植。應用更是靈活，可催延花期，四季開花。根、皮入葯，花瓣可釀酒。舊以花朵形態分為葵花形等。新花型分為：單瓣型、荷花型、菊花型、薔薇型、千層台閣型、托桂型、金環型、皇冠型、綉球型、樓子台閣型。

2、百合，別名：喇叭筒、葯百合；

代表純潔，百年好合。

香水百合，產自於澳洲，栽培以南京、宜興、蘭州為主。

法國國花並非百合。

百合，原產於亞洲，生長於微酸性至中性土壤中。

百合鱗莖主要用於潤肺止咳、清心安神，其他功效有，美容養顏，抗癌防癌，保護胃黏膜，增強食慾、輔助消化，含糖量較高，以澱粉為主（糖尿病患者少吃為好）；性偏寒（不宜多用）。食用以湖南、安慶的為主。

保健食譜：鮮百合燉雪梨、燉銀耳、桂圓蓮子等。

花語：略。

百合之重要品種——卷丹，又稱虎皮百合，多產於我國、日本。

3、芍葯不僅是名花，而且根可供葯用。根據分析，芍葯根含有芍葯甙和安息香酸，用途因種而異。中葯里的白芍主要是指芍葯的根，它是鎮痙、鎮痛、通經葯。對婦女的腹痛、胃痙攣、眩暈、痛風、利尿等病症有效。一般都用芍葯栽培種的根作白芍，因其根肥大而平直，加工後的成品質量好。野生的芍葯因其根瘦小，僅作赤芍出售。中葯的赤芍為草芍葯的根，有散淤、活血、止痛、瀉肝火之效，主治月經不調、痰滯腹痛、關節腫痛、胸痛、肋痛等症。
古方以白芍為主要葯物的數以百計，如「桂枝湯」用芍葯和肌表之榮衛；「黃芩湯」用芍葯和腹中之榮氣；「炙甘草湯」用芍葯補血脈之陰液。在婦產科臨床上，芍葯更是得到廣泛應用。例如：
白芍配熟地——肝腎並補。於血氣虧虛之症，可少女發育偏遲，月經推遲，經量少而淡者，用「四物湯」，取芍、地為主葯。常用熟地30克（脾胃功能不佳者改用炭熟地），炒白芍12克，大補陰血，益腎生精。
白芍配當歸——補血和營，兼以安胎。臨床對於血氣不足，氣血失調，經常二葯等量相配，養血補血，和血斂肝，使營血充盈。對氣血不足所引起的胎動不安，我們也常取當歸10克，配白芍10克而用之、每能取得滿意效果。
芍葯配川芎——守中有動，血暢氣化。川芎號為補肝之氣。氣盛者，必須用酸的東西來使它收斂，白芍味酸，號為斂肝之液，白芍與川芎各用9克（二葯均微炒），對氣機不調，月經先後不均，來潮不暢者，能鼓舞氣化，調整月事。如經期量多，則用炒的白芍12克、炒川芎4．5克。
芍葯配柴胡——最得力於「逍遙散」這一古方。古人認為婦女以血為本，常不足於血而有餘之氣，若情志不遂，木失條達，肝失柔和，則肝氣橫逆，脅痛寒熱等症最為多見。
「逍遙散」以白芍養血以涵其肝體，配柴胡辛散以順肝之勝。臨床上，我們還常以此二葯配香附、八月扎、鬱金、烏拉草、桔葉等用於經前乳脹、乳房小葉增生及肝鬱乳汁不行等，都甚應手。
此外，臨床婦科還用赤芍配製大黃及清熱破行之品，治療急慢性盆腔炎；用白芍配白術治療肝、脾二臟失職所致的崩漏，月經過多；用白芍配杞子，治療婦女更年期綜合征；凡此種種，不勝枚舉。芍葯以其養血斂陰，補而不膩，柔肝緩中，止痛收汗等功用，在中醫臨床上得到廣泛應用，尤其是在婦產科方面。可以說，婦女一生的用葯常見芍葯，芍葯真不愧為女科之花，婦女之良友。

4、桔梗科植物桔梗的乾燥根部，味苦、辛，性微溫。入肺經。能祛痰止咳，並有宣肺、排膿作用。
出處:《神農本草經》
功效分類: 止咳葯、祛痰葯。
相關葯材: 洱源土桔梗、 桔梗蘆頭、歸經、 歸肺、胃經。
功效: 宣肺、祛痰、利咽、排膿。
主治:咳嗽痰多、咽喉腫痛、肺癰吐膿、胸滿脅痛、痢疾腹痛、小便癃閉。

㈨ 關於松竹梅的資料

松「四季常青」；梅「傲雪挺立」；竹「寧折不屈」。

南宋時畫家馬遠所繪的松竹梅圖稱為「歲寒三友圖」。冬季是萬木皆凋落時節，而松、竹、梅在嚴冬仍能保持其生態，年年月月仍舊不變，因此比喻友情長存的意思。

梅、竹、石是取梅寒麗秀，竹瘦而壽，石丑而文，是三益友之意。

在舊社會結婚時，多在大門左右貼上「緣竹生筍，梅結紅實」的對聯，這是因「筍」與子孫的「孫」字同音、同聲。

將松、竹、梅圍成團狀；分作三個團狀，以簡潔的線條代表松、竹、梅，構成圖案：以松、竹、梅組成的門洞。

「歲寒三友」緣起蘇東坡
松竹梅合成的歲寒三友圖案是中國古代器物、衣物和建築上常用的裝飾題材。然而，它們究竟源於何處，具有甚麼樣的意指卻很少有人知道。原來，歲寒三友還與宋代大文豪蘇東坡有一段不解之緣。

北宋神宗元豐二年(一○七九年)，大文豪蘇東坡遭到權臣排擠，被貶至黃州(今湖北省黃岡縣)。初到黃州時，蘇東坡遠離親友，非常苦悶，唯有寄情詩歌，以解煩憂。《卜運算元.黃州定慧院寓居作》正是他當時心情的最好寫照：「缺月掛疏桐，漏斷人初靜，時見幽人獨往來，縹緲孤鴻影。驚起卻回頭，有恨無人省，撿盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。」

稍後，家眷來伴、朋友來訪使他的情緒漸漸好轉，然而生活上的拮據仍然是很大的問題。為了解決經濟困難，蘇東坡自己開墾了一片荒地，種植稻、麥、桑、棗等農作物。不久，他又在田邊築起一座小屋，在屋子四壁畫上雪花，取名為「雪堂」。蘇東坡在院子里種上松、柏、梅、竹等花木。整個寓所被他裝扮得素凈典雅，十分切合蘇東坡當時的心境。一次，黃州知州徐君猷特意來雪堂看望他，見他的居所冷清蕭瑟，便打趣地問他坐卧起居，滿眼看見的都是雪，是不是太寂寞，太冷清？蘇東坡指著窗外搖拽的花木，爽朗地笑道：「風泉兩部樂，松竹三益友。」意思是說，清風吹拂和泉水淙淙的聲音就是兩曲優美的音樂，枝葉常青的松柏、經歷寒冬而不雕謝的竹子和傲雪綻放的梅花，便是相伴嚴冬最好的朋友。徐君猷見蘇東坡在逆境中能以「松、竹、梅」自勉，仍然保持凌霜傲雪的高尚情操，非常感慨，從此對他更加敬仰。

後來，松、竹、梅被世人合稱為「歲寒三友」，一方面取其玉潔冰清、傲立霜雪的高尚品格，一方面也將其視作常青不老、旺盛生命力的象徵。而歲寒三友也逐漸演變成為雅俗共賞的吉祥圖案，流傳至今