人頭盆栽彩色

① 茶花名稱的來歷

茶花最早的用作也是用於生產茶葉，人們把茶花最頂端的那一點嫩芽摘下來，經過幾道工序，最後製成茶葉。故而得名茶花。古代又稱作山茶花中國、藪春、耐冬等。

中國栽培山茶花的歷史悠久。自南朝開始已有山茶花的栽培。唐代山茶花作為珍貴花木栽培。到了宋代，栽培山茶花己十分盛行。南宋時溫州的茶花被引種到杭州，發展很快。

明代《花史》中對山茶花品種進行描寫分類。到了清代，栽培山茶花更盛，茶花品種不斷問世。1949年以來，中國山茶花的栽培水平有了一定的提高，品種的選育又有發展。中國山茶花品種已有300個以上。

茶花性喜溫暖、濕潤的環境。花期較長，從10月份到翌年5月份都有開放，盛花期通常在1～3月份。花瓣為碗形，分單瓣或重瓣，單瓣茶花多為原始花種，重瓣茶花的花瓣可多達60片。茶花有不同程度的紅、紫、白、黃各色花種，甚至還有彩色斑紋茶花，而花枝最高可以達到4米。

山茶花與其他花卉不同的地方在於，一般的花朵凋零是一片一片掉落，但山茶花凋零是連同花萼整朵掉落的，如同人頭落地一般，因此時常被從前的日本武士忌憚，也使得山茶花又被稱作為「斷頭花」。

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茶花的價值

一、葯用

茶花除觀賞外，花籽與枝葉還可以食用或入葯。《本草綱目》上有記載：山茶嫩葉炸熟，水淘洗後可以吃，也可以蒸熟後曬干作為飲料。主治吐血、衄血、腹瀉、便血。

二、觀賞

植物造景材料。山茶四季常綠，分布廣泛，樹姿優美，是中國南方重要的植物造景材料之一。由於山茶對光照及溫度的適應性較強，只要注意水、土的要求，在城市綠地、公園和住宅小區和城市廣場、花壇和綠帶中，均可以組合在其他植物中應用，當山茶盛開、滿樹燦爛， 大有畫龍點睛之功。

三、食用

通過其種子榨取的食用油是較高級的一類。在江浙一帶的民間通過炒熱後機碎，再通過蒸熟後榨取的山茶油是這一帶民間山區除菜籽油外的主要烹飪油來源。

② 鷹潭那裡賣羅漢松盆景

鷹潭花卉市場有的。

羅漢松盆景是一種常見的盆景，羅漢松盆景怎麼養了，下面我們就來分享一下羅漢松盆景的栽培管理方法。

為闊葉常綠喬木樹種，在原產地株布可達20米。樹皮灰色至灰褐色，表面有較淺的縱裂並呈片狀剝落，枝條較短，分枝力強，樹冠稠密。葉片緊密互生在1~2年生枝上，呈條狀披針形，長7-12厘米，寬0.7-1厘米，先端鈍尖，基部楔形，葉面呈藍綠至黑綠色，有光澤，葉背呈灰綠色，正反兩面的中肋都比較明顯，葉柄極短。

羅漢松為雌雄異株，花單性。雄花呈穂狀若生，常3~5條簇生於極短的總梗上，總梗著生在葉腋間，花穗長3~5厘米，基部有數枚三角形苞片，雌花單生於葉腋間，有花梗，基部也有苞片。雎花的苞片發育成一個肉質的圓形種托，紅色至紫紅色，種托下面有柄，長約1~1.5厘米；種托上面頂著種子，種子卵圓形，直徑約1厘米，先端鈍圓，外種皮呈肉質狀。成熟後紫黑色，上被白霜。因種子似僧人的光頭，種托似佛肚，故名羅漢松。花期4-5月，8~9月種子成熟。

羅漢松盆景常見變種及品種：

小葉羅漢松，葉較短小狹窄，枝短直立向上生長，葉密螺旋狀生於小枝頂端。常用作盆景材料。

短葉羅漢松，葉短，宜作盆景觀賞。

羅漢松樹形古雅，蒼翠馥郁，加之紫紅色的種托襯托在綠葉之中，特別招人客愛。在華南和西南亞熱帶地區適合孤枋於庭院或種於山石襯托。

羅漢松耐修剪，容易造型，是一種製作盆賢的好材料。木材質地細密，加工後光滑美觀，是製作各種器具和傢具的好材料。

樹皮、種子入葯，能補中益氣，潤肺生津，活血散瘀，殺蟲r皮治跌打扭傷，種子治心行氣痛。

葉能提取羅漢松酮，用於醫葯方面。

羅漢松主產於我國南部各省，現全國大部地區有栽培。羅漢松性客溫暖、向陽環境，也耐半陰，以含腐殖質豐富、排水良好的沙質土為宜，不耐寒，華北地區只作盆栽。

羅漢松果實秋熟，種子生長在膨大的肉質花托上，花托由粉綠色變為黃色、紅色、深紅色，隨即變為深紫紅色。種子廣卵形或球形，似人頭，花托酷似袈裟，全形猶如羅漢披袈裟之伏，因此而得羅漢松之名。花托變化多色，黃紅紫聚於枝頭、葉間，絢麗多姿，風趣別具，給人以異境之惑受。

羅漢松盆景的繁殖方法

播種、扦插是繁殖羅漢松的常用方法。除用種子繁殖外，還可行扦插繁殖。種子可隨采隨播，亦可晾千後再播。扦插在生長期都可進行，5-6月份較好。選當年生、略帶木質化的枝條做插條。

每年八至九月采種，隨釆隨播，當年即可出苗，稍加遮蓋，即可安全越冬，此法較之將種子貯至第二年春播種，萌芽快，出苗率高，工作簡便，節省勞力。

繁殖方法除播種外,主要用扦插法(在初春，選取隔年生細壯枝;秋季，則可用當年新枝)，較易成活。

扦插繁殖，春秋二季均可進行。只是要注意選枝，春插選頭年夏秋梢作插穗>秋插選當年春梢作插穗。插穗、去葉成活率可達百分之十以上。即使幾年、十幾年的大枝扦插，亦可成活。用姿態奇特、優美的大枝作插穂，一旦成活，即可成為樹樁盆景，可以大大縮短造型時間。壓條是又一種繁殖方法，選取形態優美、奇古的大枝，作環狀剝皮進行髙壓，仍可長成一棵獨立的樹樁。

羅漢松盆景蟲害，須注意防治介殼蟲、蓑蛾等。

移栽羅漢松除霜雪之外，四時可移，以春秋及雨季最佳。

羅漢松盆景栽培管理

新蟠、補蟠羅漢松樁頭均在夏、秋進行，成年樁頭補蟠除嚴冬外，隨時均可進行，通常每年補蟠一次。羅漢松蟠規律類大、中、小型樁頭和自然類各種樣式樁頭都適宜。規律類樁頭枝盤照平枝式規格型排列，中、小型樁頭亦可蟠平枝式花枝型，施肥時期可以使用「沃葉離子磷酸二氫鉀」噴施。

③ 什麼盆栽適合送長輩

鑒於多年養殖花草的經驗，不妨將以下幾種介紹給你：
1長壽花，花的顏色有黃色，專白色，瓜紅色，枚紅色，因其屬有著良好的寓意，常被作為給老人祝壽和饋贈好友的佳品，切記勿送黃色，那樣別人會不高的
2廣東萬年青，祝願你的長輩永保青春
3白掌俗稱一帆風順，它可以有效緩解鼻粘膜乾燥等症狀，還可祝願他事業有成
4紅掌有鴻運當頭和大展宏圖的意思，望你的長輩干出一番轟轟烈烈的大事，出人頭地。

④ 馬蹄蓮的花語 馬蹄蓮的花語是什麼

淡雅美麗的馬蹄蓮原長於非洲沼澤，現已成為常見的家居裝飾盆栽花卉。馬蹄蓮是因為形狀宛如馬蹄而得名，形狀奇特的花束，有著淡淡的好聞的香氣。不同的鮮花代表的意義不一樣，馬蹄蓮的花語是什麼呢？一起來了解下。 一、馬蹄蓮簡介 馬蹄蓮又名水芋，野芋，慈菇花，觀音蓮，天南星科的植物，該科植物不同程度地都有一些毒性，具肥大肉質塊莖，株高約70厘米。葉莖生，具長柄，葉柄一般為葉長的2倍，上部具棱，下部呈鞘狀折疊抱莖；葉卵狀箭形，全緣，鮮綠色。 馬蹄蓮，花壽命長10～15天。保鮮應用泥把花梗管口封住，並且每天在水中把花莖的根部剪去0.5厘米並用泥封住。馬蹄蓮花色有白、紅、黃、銀星、紫斑等，一般的說白色的稱為馬蹄蓮，彩色的叫海芋。白色馬蹄蓮就像正豆蔻年華的青春少女，毫無顧忌的展示所有的美麗。 二、馬蹄蓮的傳說 相傳有個女孩和男孩邂逅於一個春光明媚的下午，他們的相遇宛如童話故事裡的王子與公主的美麗邂逅。女孩單純、快樂，她的臉上每天都帶著燦爛的笑容，男孩正直、勇敢，他用心的保護著女孩，給她最大的幸福。他們無憂無慮的生活在小村莊中，一起看花開花落，一起遊玩戲耍，一起暢想著未來的美好。小小的村莊中每天都能看到他們快樂的身影。 然而童話故事終究也只是一個故事而已，他們沒能像每一個故事的結局一樣，王子和公主從此過上幸福的生活。他們生活的村子太小太偏，男孩為了出人頭地，實現自己遠大的報復，決定去遠方闖盪，他騎著駿馬像雄鷹一樣展翅翱翔，奔向他的遙不可及的未來，奔向一個沒有女孩的未來。 女孩不想成為男孩的負擔，因此沒有挽留他。在沒有男孩的日子裡，女孩學會了獨自生活，學會了思念，她每天都去他們曾經去過的地方，懷念著他們曾經的幸福生活。在一天天的等待與懷念中，女孩一直在祈禱著男孩可以找到自己的理想未來，祈禱著男孩可以盡快回來，陪著她看花開花落、細水長流，祈禱著他們的愛可以永恆。 最後，女孩變成了一種花，一種像女孩一樣清新、淡雅的花。這種花，叫馬蹄蓮。因為女孩最羨慕的是男孩帶走的那匹馬，她希望自己可以像那匹馬一樣陪男孩一起去每一個地方，走過千山萬水。現在也寧願自己變成馬蹄狀。她那燦爛的笑，變成了點睛之筆的花蕊，婀娜的身姿變成高挺的莖干，綠色的紗裙，化為一片片鮮綠的葉子。 這就是馬蹄蓮的傳說，傳說中，你愛她，就帶她去看馬蹄蓮。讓那個你的另一半知道你的愛，知道你的愛至死不渝，告訴她你的愛是永恆的。 三、馬蹄蓮的花語 馬蹄蓮花語：幸福、純潔。 馬蹄蓮象徵「聖法虔誠，永結同心，吉祥如意。」在歐美國家是新娘捧花的常用花。花色有白、紅、黃、銀星、紫斑等，一般的說白色的稱為馬蹄蓮，彩色的我們叫海芋。切花壽命長10～15天。保鮮應用泥把花梗管口封住，並且每天在水中把花莖的根部剪去0.5厘米並用泥封住。適宜和禁忌：適宜做新娘的手捧花、小而白的品種宜送年輕朋友，不要向一般的異性朋友送橙紅色的品種，送雙數不要送單數。 白色馬蹄蓮代表幸福、純潔，象徵「聖法虔誠，永結同心，吉祥如意。因白色馬蹄蓮花語象徵幸福因此」在歐美國家是新娘捧花的常用花。花色有白、紅、黃、銀星、紫斑等，一般的說白色的稱為馬蹄蓮，彩色的我們叫海芋。 最後，看完了上面的內容，是不是對馬蹄蓮的花語有了一定的了解了，喜歡它的花友趕緊去種吧。

⑤ 能把人頭p成彩色的影子的p圖軟體

用RAW格式拍攝的黑白可以轉彩色 用JPG的轉不了
照片風格選擇成風景 人像 等就是彩色的了

⑥ 傳統居住民宅有哪些

民居，是人們為生活和生產之便利而建造的居住和休養場所。民居選址、立基、構架、室內外裝飾擺設都是從當地的民族習俗和民族文化出發，用設計構建出各式各樣的建築。民居的一磚一瓦、一梁一窗全都滲透著各民族深厚的文化風彩。形態各異的居住環境形成了不同風情的人文精神，繪製成一幅幅綺麗多彩的華夏民居風貌。家居建築，融合了民族的審美意識、思想情趣、社會風俗、宗法觀念等，不論是繁華都市的深宅大院還是江南水鄉的市井集鎮或山莊村寨的石砌碉樓或林海環抱的木樓竹屋，無不洋溢著凝重、崇高、壯美的生活氣息，淋漓盡致地展現出人們的文化涵養和審美情趣。

北京四合院

北京四合院有著悠久的歷史。早在遼代時期，四合院就已經初步成形。經金、元，至明、清，逐漸完善，最終成為北京最具特色的居住形式。現存的四合院，以清代的遺留為多。由於建造的時間和規劃不同，內城和外城的胡同里的房屋建築也不同。雖然在房屋建築的基本格局上都是四合院，但內城和外城的四合院卻大不相同，內城胡同中的房舍大都是標准四合院。所謂標准四合院，是由北房、南房及東西廂房四面圍合，用卡子牆把房屋連接起來，形成一個封閉式院落。老北京人叫四合房。其中廳堂、正房、院子、私塾、書房、游廊、廚房，一應俱全。大戶人家甚至有園林和馬車房，關上大門，自成天地。四合院的精髓在於「合」字。中心有個庭院，作為往來、採光、通風的用途。

四合院的樣式古樸大方，莊重典雅，布局講究，環境幽靜。「高台階紅門樓，青磚灰瓦博風頭"，屋脊高高翹起的馬尾脊、屋檐下油漆彩繪的山水煙雲，磨磚對縫的牆面，玲瓏精巧的花園，無不滲透著中國民居的古貌神韻。

正規的北京四合院一般以東西向的胡同而坐北朝南，中軸對稱，左右平衡，對內向心，對外封閉，方方正正。四合院無論大小，都是四面房屋合成一個庭院。只有一個院落的稱一進四合院，兩個院落的稱兩進四合院，三個院落叫三進四合院，由此類推，北京四合院可多達八進、九進院落，真可謂深宅大院。

因為建築面積的大小和方位的不同，從空間組合來說有大四合院、中四合院、小四合院之分。

大四合院建築雄偉，房屋高大，院落重疊，前廊後廈，抄手游廊，垂花門，影壁，隔斷都特別講究，院內有院，院外有園，院園相通，為大型住宅建築，多為官宦人家。

正房是前廊後廈，後邊有罩房。東西廂房南邊的花牆子中間有一座垂花門，門內是四扇木屏風。東西廂房都有抄手游廊，與垂花門相通。有的花牆子在垂花門兩旁，鑲上兩三個漏窗。正房與廂房之間，有圓月亮門兒，可以從過道到後院去，有的有過廳，可以穿行。外院東西各有一道花牆，中間是月亮門兒，四扇綠油漆的木屏風，紅斗方字，東邊的是「東壁圖書」，西邊的是「西園翰墨」。可以從這個門兒到跨院去。南房有穿山游廊，是在山牆開門接起來的走廊。這樣布局，形成了東西南北互相連通的幾個院落。清代府制，因封爵等級不同，所居府第的規制也有差別，公侯以下至三品官，房屋基高二尺，門柱飾黝堊，中梁飾金，旁繪五朵雜花，公門鐵釘，縱橫皆七。侯以下遞減。北京最典型的大四合院是清朝時的那王府和恭王府等幾個，壯觀氣派，還帶花園。在四合院中植花果樹木，以供觀賞。

一般中等有錢人家居住中四合院。中四合院一般是正房五間或七間，屋裡有木隔斷或落地罩，有的正房和廂房帶廊子。五間的是三間正房兩間耳房，耳房是單開門，所謂「三正兩耳」。七間的，在正房和耳房之間，有兩個與正房相連的套間兒。東西廂房各三間，廂房和耳房之間有個過道，可以通後院。東西廂房的南邊有一道院牆，把院子隔成里外院。里外院都是磚地，雨過天睛後，院子不存水。院牆的正中間有一個月亮門。為了不讓外院兒的人一眼就看見里院，就在月亮門的後邊立一堵磚砌的或木製的影壁。有的在院里擺幾盆花，擺個大魚缸。夏天支搭天棚，在院里乘涼。外院東西各有鹿頂一間或兩間。鹿頂的房子比廂房要小一點，用做廚房或是僕人們住。南房七間的格局，盡東頭兒的一間是大門洞兒，大門西邊的一間是門房兒，房門開在大門洞的西山牆；盡西頭兒的一間做車房或是做旁門。

普通人家居住小四合院。小四合院布局比較簡單，一般是北房三間，大多都用隔斷分成一明兩暗或兩明一暗。東西廂房各兩間，南房三間，其中最東面的一間開作門洞。大門多是起脊門樓。院內都有青磚墁的甬道與各屋相通。老北京人一家兩三輩人多住這樣的小四合院。

北京四合院重視綠化，院內種樹種花，確是花木繁茂，幽雅宜人。老北京愛種的花有丁香、海棠、榆葉梅、山桃花等。樹多是棗樹、槐樹。花草除栽種外，還可盆栽、水養。盆栽花木最普遍的是石榴樹、夾竹桃、金桂、銀桂、杜鵑、梔子等，種石榴取石榴「多子」之兆。至於階前花圃中的草茉莉、鳳仙花、牽牛花、扁豆花，更是四合院的家常美景了。

北京四合院屬磚木結構建築，不用鋼筋與水泥，青磚灰瓦，磚木結合，混合建築。以木構為主體標准結構，重量輕，以防震。整體建築色調灰青，給人以十分樸素莊重的印象。

四合院的配套設施

四合院的大門大多佔一間房的面積，其零配件相當復雜，僅營造名稱就有門樓、門洞、大門、門框、腰枋、塞余板、走馬板、門枕、連檻、門檻、門簪、大邊、抹頭、穿帶、門心板、門鈸、插關、獸面、門釘、門聯等。大門一般是黑色大門，可加紅油黑字的對聯。進了大門還有垂花門、月亮門等。垂花門是四合院內最華麗的裝飾門，稱「垂花」，作用是分隔里外院，門外是客廳、門房、車房馬號等「外宅」，門內是用於起居的卧室「內宅」。

烘雲托月的影壁是北京四合院與大門配套的建築。四合院常見的影壁有三種，第一種建在大門內側，呈一字形叫做一字影壁。這種影壁較普遍。第二種是位於大門外面的影壁。這種影壁坐落在胡同對面，正對宅門，一般有兩種形狀，平面呈「一」字形的，叫一字影壁；平面呈「冖」

形的，叫雁翅影壁。這兩種影壁或獨自立於對面宅院牆壁之外，或倚砌於對面宅院牆壁，主要用於擋住對面房屋和不太整齊的房角檐頭，讓從大門外出的人有整齊美觀的感覺。還有一種影壁，位於大門的東西兩側，平面呈「八」字形，稱做「反八字影壁」或「撇山影壁"。做這種反八字影壁時，大門要向里退進2—4米，在門前形成一個小空間，用作進出大門的緩沖之地。在反八字影壁的烘托陪襯下，宅門顯得更加深邃、寬闊、富麗。

四合院的雕飾圖案以各種吉祥圖案為主，如以蝙蝠、壽字組成的「福壽雙全」，以插月季的花瓶寓意「四季平安」，還有「子孫萬代」、「歲寒三友」、「玉棠富貴」、「福祿壽喜"等，顯示了老北京人對美好生活的追求。

隨著時代的進步，古老的北京四合院逐步被更方便的單元住宅樓所取代。

客家土樓

客家土樓是東方文明的一顆明珠，是世界上絕無僅有的山村民居建築，是我國古建築的一朵奇葩。它以歷史悠久、風格獨特、規模宏大、結構精巧等特點傲立於世界民居建築藝術之林。

相傳西晉末年，由於中原戰爭不斷，黃河流域的一部分漢人為了躲避戰亂而渡江南遷，至南宋時歷時千年，輾轉萬里，來到現江西、福建及廣東北部。為區別於當地原有居民，被稱為「客家」。「客家」一詞，就是相對「土著"來說的。為了生存與發展，客家人一方面披荊斬棘，開荒屯田，一方面建築遮風擋雨的棲身之所。在當時的條件下，家族聚居是防禦自然界和人為的各種侵害的一致要求和必然結果。舉族遷徙的客家人就地取材，運用中原古代的建築技術，仿照軍事用途的城堡，創造了一個偉大的建築奇跡——客家土樓。

土樓大多呈方形或圓形，主要分布在福建永定。全縣有圓樓360座，方樓4000餘座。特別是奇特的圓形土樓最具有客家傳統色彩，最為震撼人心。

土樓除具有防衛御敵的作用外，還具有防震、防火、防盜以及通光好等特點。因為土牆厚度大，隔熱保溫，冬暖夏涼。

土樓用生土為主要材料，摻上石灰、細沙、糯米飯、紅糖、竹片、木條等，經反復揉、舂壓、夯築而成。土樓一般高三層至五層，一層為廚房，二層為倉庫，三層以上為起居室，可居住200～700人。土樓結構奇特，有圓、方、橢圓、半月、交椅、雨傘、風車、八卦等形狀。它們各具特色，各領風騷，氣勢磅礴，令人震撼。土樓被譽為「東方文明的一顆璀燦明珠」。

客家土樓一般地處於群山茫茫的山坳中，形態各異，形體單純，幾何感較強，常為方形、圓形。另外還有一種屋頂檐口高低錯落多層重疊名為「五鳳」樓的，其形態變化多樣，結構很復雜。

圓形土樓是客家民居的典範，堪稱天下第一樓。圓樓是客家土樓中最著名的一種。圓樓都是由兩三圈組成，由內到外，環環相套。圓樓外圈高十餘米，四層，有一二百個房間，一層是廚房和餐廳，二層是倉庫，三、四層是卧室；二圈兩層有三五十個房間，一般是客房，中一間是祖堂，是居住在樓內的幾百人婚喪喜慶的公共場所。樓內還有水井、浴室、磨房等設備。土樓採用當地生土夯築，不需鋼筋水泥，牆的基礎寬達3米，底層牆厚1．5米，向上依次縮小，頂層牆厚也不小於0．9米。而後沿圓形外牆用木板分隔成眾多的小間，其內側為走廊。其中包括年代最久、環數最多的「承啟樓」，直徑最大的「深遠樓」，直徑最小的「如升樓」。據統計，現存完好的圓形土樓有700多座。

方樓在土樓中最為普遍。此建物類型的特點，是先夯築一正方形或接近正方形的高大圍牆，再沿此牆擴展該樓其他建築物。而擴建的制式規格普遍是敞開的天井與天井周圍的迴廊。這些相同建造形式的樓層堆積起來，最高甚至可到六層樓。最後使用木製地板與木造棟梁，加上瓦片屋頂，即成為土樓中最普遍的方樓。據統計，單是永定境內的方樓便有4000多座。目前所知最大的方樓是建於清咸豐元年永定縣高陂鎮的「遺經樓」。

五鳳樓又名大夫第、府第式、宮殿式或筆架樓。五鳳樓名字的由來普遍有兩種說法。其一是說五風樓屋頂檐口多為無層疊，就像展翅的鳳凰，因此得名；其二是說「五鳳」分別指五種不同顏色的．「鳥」：品、黃、綠、紫和白色。它同時也象徵著東、南、西、北以及中五個方位，因此稱為「五鳳樓」。不管因何而得名，不可否認的是五鳳樓在客家土樓中最接近中原院落式民居建築。其特色是從外觀看去通常為三凹兩凸，很像中國古時筆架。並且所有的房子都為中軸對稱。

五鳳樓有幾種不同的式樣：三廳式的，兩廳加一個邊房式的，三廳兩邊房式的，三廳兩邊房加上後面圍龍的，九廳兩穿堂的。最為常見的五鳳樓有三個廳堂兩個邊房。後堂和兩邊的房屋通常是兩層的。在樓的前面都有一個半圓狀的水塘，其中水塘的直徑邊靠近土樓與之平行。夾在塘與土樓之間還有一個稱為「禾堂」的空地，它是客家人用來曬穀物的場所。五鳳樓大多是對著河流而建，很多是坐落在山坡上。使得整個建築群落由南向北呈階梯式升高。從正面看屋頂展現出層層跌落的效果，氣勢不俗。五鳳樓所在地區禮教興旺，族人大都盼望子弟經過讀書考取功名，光宗耀祖。鑒於五鳳樓大門口常有匾書「大夫第」三字，表明主人身份顯赫，隱喻主人期望：希願子弟能步步高升、出人頭地。

除了圓樓、方樓與五鳳樓之外，以形狀分類的土樓尚有凹字形、半圓形、與八卦形等。凹字形土樓主要地處於閩南南靖、詔安。半圓形分布於平和與永定，而八卦型的土樓則偶見於永定、漳浦、華安、詔安、南靖和中國廣東東部。其中全中國最大的八卦土樓則為道韻樓。

土樓大王——承啟樓

1986年，中國郵電部發行了一套「中國民居」郵票，其中福建民居就是一座環環相連的土樓，看起來很像一座城堡。這座土樓就是世界聞名的承啟樓。巨大的承啟樓正是藉助這方寸的郵票名揚天下的。

承啟樓處於福州高頭鄉高北村，相傳從明崇禎年間破土動工，至清康熙年間竣工，歷時3代。其規模宏大，造型奇特，古色古香，充滿濃郁的鄉土氣息。相傳在建造過程中，凡是夯牆時間都是晴天，直到下牆枋出水後，天才下雨。承啟樓人為感謝老天眷顧，所以又把承啟樓稱作「天助樓」。「高四層，樓四圈，上上下下四百間；圓中圓，圈套圈，歷經滄桑三百年」，是對該樓的生動寫照。

承啟樓以它高大、厚重、粗獷、雄偉的建築風格和庭園院落端莊的造型藝術，融於如詩的山鄉神韻，讓無數參觀者嘆為觀止。1981年被收人中國名勝辭典，稱作「土樓王」，與北京天壇、敦煌莫高窟等中國名勝一起大放異彩。台灣小人國和深圳錦綉中華都有承啟樓模型。

土樓王子——振成樓客家人從中原遷居而來，受中華傳統文化思想影響極深，他們深知八卦自古以來是人們用以排兵布陣，抵禦敵人的秘籍。因此，為求生計，他們面對著自然與社會中種種困難，在建造居住的樓房時，從安全形度出發，在設計、建造土樓時使用了八卦。其最典型的是福建永定縣的土樓王子——振成樓。

振成樓地處湖坑鎮洪坑村，建於1912年，佔地5000平方米，懸山頂抬梁式構架，分內外兩圈，形成樓中有樓、樓外有樓的格局。前門是「巽卦」，而後門為「乾卦』，。外樓圈4層，每層48問，每卦6間；每卦設一樓梯，為一單元；卦與卦之間以拱門相通。樓內有一廳、二井(暗合「八卦」中的陰陽兩極)、三門(即正大門和兩頭邊門，意合八卦中的天、地、人三才)和八個單元。卦與卦之間是隔火牆，一卦失火，不會危及全樓。卦與卦之間還設卦門，關閉起來，自成一體；開啟起來，各方都可以互通。一旦盜賊進屋，卦門一關，便可瓮中抓鱉。

全樓的設施布局既有蘇州園林的印跡，也有古希臘建築的特點，堪稱中西合璧的建築奇葩。1995年它的建築模型與北京天壇作為中國南北圓形建築代表參加了美國洛杉磯世界建築展覽會，引發了轟動，被譽為「東方建築明珠」。

最古老的土樓——馥馨樓

馥馨樓坐落於湖雷鎮下寨村。建於公元769年，距今~1200年的歷史，是永定客家土樓群中最古老的一座。佔地1275．76平方米，高四層，牆身通體以生土夯成。馥馨樓通體沒有石基，這是沿襲了中原先祖的建築技術和建築形式，充分體現了永定土樓與黃河流域民居的親密關系。樓四周有四米寬的護樓壕溝，門前裝有吊橋通行，其底牆生土摻拌有石灰、紅糖，堅固無比。堪稱中原古代建築文化的活化石。

最大的方樓——遺經樓

遺經樓座落在高陂鎮上洋村，建於清咸豐元年，是現今保存完好的最大的方形土樓。當地人形容其大說：一個人從太陽升便開始開窗，開到中午下樓吃飯，而後上樓關窗，直到太陽落山才關完最後一扇窗。遺經樓共有280個房間，51個大小廳堂，佔地5公頃，建築面積4000餘平方米。整個建築布局整齊，條理清晰，耗時70多年，經三代人努力方建成。外牆東西寬136米，南北長76米，佔地10336平方米。其後座主樓高17米，5層，是永定現有土樓中最高的樓房。主樓左右兩端分別垂直連著一座四層的樓房，還與主樓平行的四層前樓緊緊相接，圍成一個巨大的方樓，如此環繞形成一個大「口"字。裡面又有一組小「口」字形建築，組成一個獨特的「回」字形整體造型。真是「門中有門，樓中有樓，重重疊疊"。當地人都稱它為「大樓廈」。中間是祖堂。前樓一左一右建有兩所學堂，樓內子女可以在樓內上學。學堂中間是個石坪，前建有大門樓，大門高6米，寬4米。在主樓後面有花園一座、魚塘一口以及碓房、牛舍等附設建築。

府第式土樓一裕隆樓

地處於福建永定縣高陂鎮，建於清道光八年(1828)，歷經六年建成。距今有170多年歷史。門楣上留有「大夫第"三字，掛著「父子登科"的匾額。全樓縱深108米，寬5米，主樓高11．4米。全樓計有25個廳，118個房間。門樓外有17米寬的曬坪，30米寬半圓形的魚塘一口，正樓後是山坡，有一道55米長的扇形圍牆。全樓佔地近萬平方米。整體建築群院落重疊，屋宇參錯中顯得和諧統一，氣勢恢弘。

我國著名園林建築專家、上海同濟大學陳從周教授考察該樓後，在《閩游記勝》中寫道：「雖近傍晚，徘徊留戀，未忍遂行"，在歸途中即興吟詩日：「彷彿仙山初入夢，自憐老眼未模糊；流風已逝宋元畫，如此樓台豈易圖。」

陝北民居

窯洞是中國北方陝北高原地區最有代表性的民居，蘊含著北方民族穴居的歷史遺風。考古發現，軒轅黃帝部落活躍在陝北大地時，用作藏身的人工洞穴，正好記錄、透露了這類原始穴居的信息。經過幾千年的緩慢演變，原始洞穴逐漸成為定型的土、石、磚窯洞。據研究，最早應該始於周代，半地穴式。秦漢後發展為全地穴式，就是當今的土窯。明朝中葉，開始用石塊做窯面牆。清末民初，當地人仿土窯模式建起了石砌窯洞。現在也有用彩色瓷磚添窯面和分割廳室及上下兩層樓房式的新窯洞，住著更為舒適宜人。

一院窯洞通常修3孔或5孔，中窯為正窯，有的分前後窯，有的1進3開，從外面看4孔要各開門戶，走到裡面可以發現它們有隧道式小門互通，頂部呈半圓形，這樣窯洞就會空間增大。窯洞，一般窯壁用石灰塗抹，顯得潔白利落，乾爽亮堂。窯洞內一側有鍋和灶台，在炕的一頭都連著灶台。由於灶火的煙道通過炕底，冬天炕上非常暖和。

炕周圍的三面牆上一般裝飾一些畫有圖案的紙或拼貼的畫，陝北人叫做炕圍子。炕圍子是一種實用的裝飾，它們可以避免炕上的被褥與粗糙的牆壁直接接觸摩擦，還可以保持清潔。為了美化居室，不少人家在炕圍子上作畫。這就是在陝北具有悠久歷史的民間藝術——炕圍畫。

陝北窯洞的窗戶十分講究，窗戶分天窗、斜窗、炕窗、門窗四大部分，都有剪紙裝飾。它們根據窗戶的格局，把窗花布置得美觀大方。窗花壩佔在窗外，從外看顏色鮮艷，內觀則明快舒坦，從而產生一種獨特的光、色、調相融合的形式美。窗格疏朗，陽光可以自由地照進來。

窯洞的最大優點是冬暖夏涼。冬季窯外滴水成冰，北風呼嘯，窯內灶膛里燒些柴火就暖融融的。夏季7月窯外熱浪翻滾，窯內卻涼爽如秋，勝過安空調。人們常說陝北窮，這窯洞卻是大自然給予陝北人的厚愛，也是陝北人的智慧象徵。

陝北窯洞發展到20世紀中後期，在延安寫下了窯洞史最為光輝的一頁。1935年，中國共產黨把延安當做革命根據地，先後在延安鳳凰山下、王家坪，楊家嶺、棗園及魯藝舊址的山溝里修建了眾多石窯洞和土窯洞。

進入90年代，離延安楊家嶺革命舊址500米的地方，建成了迄今世界上最大的窯洞建築群——延安窯洞賓館。這一宏偉的整體純窯洞建築群依山而建，共八排268孔窯洞，按三星級標准修建。窯洞牆上掛著安塞農民畫，窗戶格子紙上貼著陝北剪紙。每排窯洞前擺放著石磨、石碾和石桌椅，洋。溢著陝北農家氣息。延安窯洞賓館成了延安旅遊的新亮點。

山西民居喬家大院

在中國民居中，山西民居和皖南民居齊名，一向有「北有山西，南有皖南」的說法。其中最具代表性的山西民居要數祁縣和平遙。喬家大院就是其中最典型的代表。

喬家大院坐落於美麗而富饒的山西晉中盆地，坐落在祁縣城東北12千米處的喬家堡村正中。始建於清乾隆二十年(1756)，此後又經擴建增修到1912年竣工。歷時近兩個世紀。佔地8724平方米，建築面積3870平方米。分六個大院，內套20個小院，313間房屋。大院形如城堡，三面臨街，四周都是封閉式磚牆，高三丈有餘，上邊有掩身女兒牆和嘹望探口，這既安全牢固，又顯得威嚴氣派。喬家大院是祁縣喬家「在中堂"的宅院。「在中堂，，是名揚海內外的商業資本家喬家第五代喬致庸的堂名。

從高空俯覽院落布局，很似一個象徵大吉大利的雙「喜"字。整個大院建築前低後高，符合中國傳統風水學上的「前低後高，子有英豪"的說法。

走進喬家院大門是一條筆直的石面甬道，把六個大院分為南北兩排。北面三個大院，從東往西依次叫老院、西北院、書房院。南面三個大院依次為東南院、西南院、新院。靠西北院，原來有一小院，為喬家的書塾，因此把此院叫做書房院。大院有主樓四座，門樓、更樓、眺閣六座。各院房頂上有走道相連，用做巡更護院。縱觀全院，從外表看，威嚴高大，整齊端莊；進院里看，富麗堂皇，井然有序，顯示了我國北方封建大家庭的居住風格。整個大院，布局嚴謹，建築考究，規范而有變化，不但有整體美感，而且在局部建築上各有千秋，即使是房頂上的140餘個煙囪也都各具特色。

喬家大院威嚴高大，富麗堂皇，其設計之精巧，工藝之精細，充分展現了我國清代民居建築的獨特風格，具有非常高的觀賞、科研和歷史價值，確實是一座無與倫比的藝術寶庫，被專家學者毫不誇張地贊美為「北方民居建築的一顆明珠」。難怪有人參觀後感慨地說：「皇家有故宮，民宅看喬家。」

平遙古城

平遙普通的居民住宅大都為清代修建的，這些住宅體形較大，用料講究。由於山西氣候乾燥，又未經戰爭破壞，所以大多數保存得相當完整。

住宅平面布局多為嚴謹的四合院形式，有明顯的軸線，左右對稱，主次分明，沿中軸方向由幾套院組成，一般三進院呈「目「字型基本形式。

院落之間多用矮牆和裝飾華麗的垂花門作為分隔，有的在院落一側或後面還建有花園。

平遙民居的外牆都用磚砌，做成清水磚牆，高達七八米，對外不開窗戶，外觀堅實雄壯，有的在牆頂做成城堞式，像一座座小城堡。在院子里也很少栽木，迷信觀念認為樹木會招致鬼怪，家宅不寧。院子里地面均用磚滿鋪，多壘起花壇，沒有泥土，便於清掃。

平遙民居內外裝飾華麗，有木雕精細垂花門，正房梁下掛落子曲替都有花飾，有的刻有獅子滾綉球，有的是福祿壽三星，或琴棋書畫等，都有一定的樣式。門窗都是木樘木欞，大都花紋繁巧，且各不相同，有的門扇上還雕塑有唐堯虞舜禪位的故事。在普遍使用玻璃時，有的富商用的是刻花玻璃。為保暖防寒，門窗大多做成雙層，屋檐下椽木樑枋等都施有彩畫。

沿街巷的宅門都特別講究，門頂形式多樣，有懸山卷蓬、懸山有脊兩坡、兩坡不等長和半坡及披檐等，檐下用梁枋穿插、斗拱出檐等，做法各不相同。有的用柱，有的做壁柱門墩等。大門門扇上有門匾，書有「修德」、「修齊"、「繁鰲"、「霞蔚」、「樂天倫」等。有的住宅門外還立有上馬石、栓馬柱，石雕精美，反映出當時這些人家住戶的富庶。全城保存得較完好的民居有四百餘座，其數量之多，保存完好的程度在國內實為罕見。

上海民居

上海素有「萬國建築博覽會"的美譽。漫步在外灘上，一幢幢哥特式、羅馬式、文藝復興式、巴洛克式等中西合璧、風格迥異的雄偉大廈展示了建築藝術的風采。遊走於大街小巷，你會感覺那獨具神韻的老房子也是一道道美不勝收的風景。

說起上海民居，一定不能忘記石庫門。石庫門是上海最有代表性的民居建築。由於這類民居的外門選用石料做門框，因此叫做「石庫門」。

19世紀後期，石庫門建築模式開始在上海出現，它是江南民居的一個分支。石庫門里弄住宅最典型的特徵是中西合璧。有著江南傳統的三合院或四合院的形式，且多為磚木結構的二層樓房。二樓有出挑的陽台。黑漆大門常配有門環，進出發出的撞擊聲在古老的石庫門弄堂里回響。普遍進門就是一小天井，天井後為客廳，之後又是一天井。後天井是灶台和後門。天井和客廳兩側是左右廂房，一樓灶台間上面為「亭子間」，再往上就是曬台。但總體布局使用了歐洲聯排式風格。坡形屋頂常帶有老虎窗。

紅磚外牆，門楣做成傳統磚雕青瓦頂門頭，外牆細部使用西洋建築的雕花刻圖。後來，石庫門逐步被上海接受。它的出現是一種城市生活的必然。

洋場風情的現代化生活，使庭院式大家庭傳統生活模式被打破，取而代之的是適合單身移民和小家庭居住的石庫門弄堂文化。到20世紀20年代，上海民居的四分之三以上都住進了石庫門，現在還有近40％的申城市民居住在有一個多世紀歷史的石庫門中。這種中西建築藝術相融合的石庫門作為建築和文化的產物，在中國近代建築史上留下了深深的烙印。

隨著城市建設的進行，上海鬧市區的石庫門正在消失，石庫門里的「亭子間」、「客堂間」、「廂房」、「天井」以及「二房東」、「白相人嫂嫂"、「七十二家房客」等與石庫門有關的名詞成為老上海人美好回憶。取而代之的是新型的住宅群。但是，上海很注意保留老的建築，一些具有海派特色的石庫門里弄被作為近代優秀建築整組保存。

雲南民居

雲南位於我國西南邊疆低緯度的高原上，山川秀麗，四季如春，民風淳樸。在這片神奇美麗的紅土地上，生活著26個兄弟民族。而他們的居所自然而然地便體現了當地的民族風格：有高寒山區普米族

⑦ 植物介紹

中文學名：南洋杉

喬木，在原產地高達60～70米，胸徑達1米以上，樹皮灰褐色或暗灰[1]，粗，橫裂；大枝平展或斜伸，幼樹冠尖塔形，老則成平頂狀，側身小枝密生，下垂，近羽狀排列。時二型：幼樹和側枝的葉排列疏鬆，開展，錐狀、針狀、鐮狀或三角狀，長7～17毫米，基部寬約2.5毫米，微彎，微具四棱或上（腹）面的棱脊不明顯，上面有多數氣孔線，下面氣孔線不整齊或近於無氣孔線，上部漸窄，先端具漸尖或微急尖的尖頭。
大枝及花果枝上之葉排列緊密而疊蓋，斜上伸展，微向上彎，卵形，三角狀卵形或三角狀，無明顯的脊背或下面有縱脊，長6～10毫米。球果卵圓形或橢圓形，長6～10厘米，寬約4厘米，基部寬，上部漸窄或微圓，先端尖或鈍，中脈明顯或不明顯，上麵灰綠色，有白粉，有多數氣孔線，下面綠色，僅中下部有不整齊的疏生氣孔線。雄球花單生枝頂，圓柱形。球果卵形或橢圓形，長6～10厘米，徑4.5～7.5厘米；苞鱗楔狀倒卵形，兩側具薄翅，先端寬厚，具銳脊，中央有急尖的長尾狀尖頭，尖頭顯著的向後反曲；舍莊重林的先端薄，不肥厚；種子橢圓形，兩側具結合而生的膜質翅。
生長習性
喜氣候溫暖，空氣清新濕潤，光照柔和充足，不耐寒，忌乾旱，冬季需充足陽光，夏季避免強光暴曬,怕北方春季乾燥的狂風和盛夏的烈日，在氣溫25℃—30℃、相對濕度70%以上的環境條件下生長最佳。盆栽要求疏鬆肥沃、腐殖質含量較高、排水透氣性強的培養土。
產地分布
原產大洋洲東南沿海地區。我國廣州、海南島、廈門等地有栽培，作庭園樹，生長快，已開花結實[1]；長江以北有盆栽 。
品種分類
銀灰南洋杉，葉呈銀灰色。垂枝南洋杉，枝下垂。
智利南洋杉，亦稱南美杉。高30～50m，葉披針形，先端屈曲，密生於主枝上部，覆瓦狀排列，長5cm，側枝上葉長2.5cm，兩光面澤呈深綠色，酷似柳杉。球果直立，球圓形或橢圓形人頭狀。
細葉南洋杉，亦稱猴子杉(廣東)、異葉南洋杉、諾福克南洋杉。葉鑽形，兩側略扁，長7～18mm，端銳尖。球果近球形。苞鱗的先端向上彎曲。
大葉南洋杉，亦稱塔杉(廣東)、洋刺杉(福州)、寬闊葉南洋杉、披針葉南洋杉。喬木，高達50m。葉卵狀披針形，長18～35mm。果實球形，苞鱗的先端呈三角狀突尖向後反曲。種子先端肥大、外露，兩側無翅。
科屬簡介

描述：Araucariaceae南洋杉科，裸子植物，2屬，約40種，主產南半球熱帶與亞熱帶地區，我國引入栽培的有南洋杉屬Araucaria與貝殼杉屬Agathis2屬，4種。常綠喬木；葉錐形、鱗形、寬卵形或披針形，螺旋狀排列或交叉對生；球花雌雄異株，稀同株；雄球花圓柱形，有雄蕊多數，每雄蕊有4－20個懸垂的花葯，排成內外兩列，花粉無氣囊；雌球花橢圓形或近球形，由多數螺旋狀排列的苞鱗組成，苞鱗上面有一與其合生的珠鱗（大苞子葉）；胚珠與珠鱗合生或珠鱗不發育，胚珠離生；球果熟時苞鱗木質或革質；種子扁平無翅或兩側有翅或頂端具翅，子葉2，稀4枚。
應用價值
觀賞價值
南洋杉樹形高大，姿態優美，它和雪松、日本金松、巨杉、金錢松被稱為是世界5大公園樹種。最宜獨植作為園景樹或作紀念樹，亦可作行道樹。但以選無強風地點為宜，以免樹冠偏斜。南洋杉又是珍貴的室內盆栽裝飾樹種。南洋杉為美麗的園景樹，可孤植、列植或配植在樹叢內。也可作為大型雕塑或風景建築背景樹。南洋杉又是珍貴的室內盆栽裝飾樹種，用於廳堂環境的點綴裝飾，顯得十分高雅。南洋杉樹形為尖塔形，枝葉茂盛，葉片呈三角形或卵形，為世界著名的庭園樹之一；可列植、孤植或配植於樹叢內，也可作雕塑或風景建築的背景樹。亦可作行道樹用，但以選無強風地點為宜，以免樹冠偏斜。幼苗盆栽適用於一般家庭的客廳、走廊、書房的點綴；也可用於布置各種形式的會場、展覽廳；還可作為饋贈親朋好友開業、喬遷之喜的禮物。
木材價值
南洋杉材質優良，是澳洲及南非重要用材樹種，可供建築、器具、傢具等用。
盆景製作
南洋杉盆景製作過程並不復雜。它的生長習性，喜光，喜濕潤氣候和酸性肥沃土壤。在上盆前首先配好培養土，然後根據棵的大小，選擇一個紫砂橢圓陶瓷盆。在選材方面以實生苗為好，一般採取五十厘米左右的苗木，生長粗壯，節間短，顏色濃綠為上品。
開始上盆時，先托出泥盆，從底往上剝去適當的泥土，注意不要損傷吸水根。然後盆底覆上一至二厘米厚的培養土，確定觀賞面後將樹坯放在盆的一頭，扶正植株，再裝上培養土，輕輕墩實，然後進行上部造型。南洋杉上部造型比較困難，從下到上每層校片都是四到五個輪生枝。首先把最底層的輪生枝剪除，再從樹的左側剪去上下兩條橫生枝，前後再各剪去一枝，然後將上部個別枝片稍加攀拉，枝托顯得自然有序。因南洋杉苗木主幹基部粗細差不多，用准備好的棕片將主幹包紮成底粗上細的樹身，再用棕絲捻好的細繩輕輕紮好，不要扎得太緊。這樣主幹基部粗細有致，形成大樹形的樹冠。基部根盤處無有突出的樹根，需要適當給它加上幾條紫褐色彎曲的樹根，突出土面，以顯穩重，這就解決了盆景樹木無根為插木的缺點。最後再配上一塊棕黃色的小象石，較有南國風光的趣昧。這樣，一盆鬱郁蔥蔥美觀大方的南洋杉盆景，便展現在眼前。
完成上述工作後，澆足定根水，放在蔭處養護半月，即可轉入常規管理。為使旺盛生長，夏秋季節每月葉面噴施一次百分之零點三磷酸二氫鉀和屎素混合液，從而保持葉色的濃綠。
盆栽管理
鬆土澆水
定植後及時澆水和松表土，減少水分蒸發。平時澆水要適度，生長季節勤澆水，每周澆2～3次，滲深10～15厘米為宜。隨著苗木的生長，澆水次數減少，經常保持盆土及周圍環境濕潤，嚴防乾旱和漬澇。高溫乾旱時節，應常向葉面及周圍環境噴水或噴霧，增加空氣濕度，保持土壤濕潤。忌夏季盆土過干或冬季水量過大，過干或過濕都易引起下層葉垂軟。夏季避免強光曝曬，可置於棚內遮蔭處，經常灑水，以保持較高的空氣濕度。
整形管理
南洋杉以株姿直立挺拔為美，在扦插苗的第2年，或者播種苗長至50厘米左右時，應立棍裹扎支撐，以防植株扭曲，影響觀賞效果。幼樹宜每年或隔年春季換盆1次，五年以上植株每兩三年翻盆換土1次，並結合噴灑矮壯素，控制南洋杉的高度。北方地區於4月末或5月初出室放避風向陽處養護，盛夏需適當遮蔭，生長季節適時轉盆，以防樹形生長偏斜，影響觀賞。南洋杉不耐嚴寒，北方地區於9月末或10月初（寒露）移入室內，放陽光充足、空氣流通處，禁肥控水，室溫不得低於8℃。
勤施肥料
盆栽南洋杉宜用腐葉土、草炭土、純凈河沙及少量腐熟的有機肥混合配製。盆土以3份壤土、1份腐葉土、1份粗砂和少量草木灰混合為好，土層的深度掌握在上層生根的芽點剛好露在土面上。自春季新芽萌發開始，每月追施1～2次腐熟的稀薄有機液肥和鈣肥，可保持株姿清新，葉色油潤。
每月管理
1月：做好防寒過冬工作，室溫應在10℃以上，控制澆水，停止施肥，給予充足光照。
2月：同上月管理。
3月：天氣轉暖，適當增加澆水、施肥，做好室內通風換氣工作。平時注意保護好側枝，以免損傷而影響株形，在正常情況下，不必修枝整形，讓其自然生長為好。
4月：2-3年換盆一次，盆土可用泥炭土、腐葉土加1/4左右的河沙及少量基肥配成。
5月：可移至室外，遮去50%-70%的陽光。生長期除澆水外，還應向葉面、地面噴水，以降低地溫，增加空氣濕度。生長期宜每月追肥1-2次。為了讓其保持良好的株形，應注意經常轉動盆位，使其受光均勻，保持株形筆直。
6月：扦插繁殖，必須用頂芽，而不能用側枝，因由側枝扦插的苗木不能直立，而只能橫向生長。插條長15厘米左右，插於用粗沙或蛭石做的插床上，約1/3-1/2插條入床，保持20-25℃和較高的空氣濕度，4-6個月可以生根。
7月：同上月管理。
8月：同上月管理。
9月：天轉涼，控制澆水、施肥，給予充足光照。為避免植株生長彎曲，在苗旁插一細竹竿給予支撐，以確保株形端正美觀。
10月：移入室內，控制澆水，停止施肥，增加光照。為防樹形偏冠，每半月應轉盆一次。
11月：冬季做好保溫工作。保持土壤濕潤即可。半月轉盆一次。
12月：同上月管理。
園林用途
南洋杉樹形高大，姿態優美，它和雪松、日本金松、巨杉、金錢松被稱為是世界5大公園樹種。最宜獨植作為園景樹或作紀念樹，亦可作行道樹。但以選無強風地點為宜，以免樹冠偏斜。南洋杉又是珍貴的室內盆栽裝飾樹種。南洋杉為美麗的園景樹，可孤植、列植或配植在樹叢內。也可作為大型雕塑或風景建築背景樹。南洋杉又是珍貴的室內盆栽裝飾樹種，用於廳堂環境的點綴裝飾，顯得十分高雅。
編輯本段人工栽培
繁殖方式
播種繁殖
播種前最好先破傷種皮，以促進發芽，籽播幼苗直根長，須根少，幼苗移植時易造成死苗，抓好護根、細植、保溫、遮蔭等技術要點，則能提高幼苗成活率。對斷根的幼苗可用清水洗後插於素砂中，適溫下1～2周即可從斷面重新發根。對斷芽斷莖帶葉的幼苗，可照常定植，成活後經一定時間就會萌發新芽。
扦插繁殖
扦插繁殖較為容易，被廣泛採用。一般在春、夏季進行扦插，但須選擇主枝作插穗，用側枝作插穗長成的植株歪斜而不挺拔。插穗長10至15厘米，插後在18℃至25℃和較高的空氣濕度條件下，約4個月可生根。如在扦插前將插穗的基部用200 ppm 吲哚丁酸（IBA）浸泡5小時後再扦插，可促進其提前生根。
要想獲得更多的主枝作為插穗，可將幼樹截頂，使頂端抽生出許多直立新梢，春季剪下作為插穗。這種剪頂的母株以後仍可繼續長出頂芽，作為永久性繁殖母株之用。盆栽南洋杉的土壤，宜用40%泥炭土、40%腐葉土和20%河沙配合而成。生長期應保持盆土濕潤，過干時會使下層葉片垂軟，但冬季要保持稍微乾燥的狀態。冬季室溫應保持在5%以上，低溫會使生長點受凍枯死。
幼苗移植
南洋杉性喜溫暖濕潤，耐陰，不耐寒，籽播幼苗直根長、須根少。幼苗移植時，容易死苗。提高南洋杉幼苗移植成活率，應抓好以下幾個技術要點。
一、護根
由於南洋杉幼苗側根稀少，毛根細，稍不注意就會萎縮乾枯，因此，保護幼苗根系很重要。首先，應連盆帶土運輸，並保持原培養土濕潤。其次，幼苗買回後要馬上定植，若一時來不及定植，應放在陰涼濕潤處，不能曝曬，以保護幼苗特別是根系鮮活。此外，冬季氣溫較低時，運輸中根系易受凍，應注意保溫。
二、細植
定植時幼苗盡量帶原土，定植土壤要疏鬆精細，不能太用力壓根部土壤，植後澆足定根水。另外，籽播南洋杉幼苗直根長，定植宜深些，以免根系暴露和倒伏，影響成活。
三、保溫
南洋杉不耐寒，若是冬季或早春買苗定植，除運輸過程要注意防凍外，定植後也要有保溫措施，如種在溫室內，或用地膜拱形覆蓋。
四、遮陰
南洋杉為耐蔭花卉，幼苗更怕曝曬，因此定植後要馬上遮陰。
五、斷殘幼苗處理
南洋杉幼苗組織幼嫩，易斷殘，可採取以下辦法補救。對斷根幼苗可用清水洗後插於素砂中，適溫下經1—2周即可從斷面重新發根，待根系發達後再定植。對斷芽斷莖帶葉的幼苗，可照常定值，成活後經一定時間就會萌發新芽。
培育要點
南洋杉的葉子黃了，有以下幾點原因： 1.光照過弱，在光照良好處養護管理南洋杉則生長良好，長期在光線較弱處，則會表現出葉片黃化並伴隨有葉片脫落的現象，這需要將其逐漸移至光照較好處，否則植株會進一步加重病情。
2.澆水過多，南洋杉的澆水原則是間干間濕，切不可澆水過多或過勤，盆土不幹不能澆，否則根系得不到氧氣時會腐爛，造成難以吸收水分和養分，植株則出現不適的症狀。
3.低溫或高溫危害，（現在一般不會出現這種可能）南洋杉在溫度低於5℃時就會有葉片發黃，且有少量脫落。在高溫期如果空氣濕度現再低時，就會出現大量的黃葉。
4.空氣濕度太低或風太大造成的葉片急性脫水，這需要將其放在柔風中，或經常噴水、灑水，提高空氣濕度。
5.病害的侵染，一般要用多菌靈、百菌清等噴施預防。
病蟲害防治：土壤水分過多，容易發生枝枯病、潰瘍病和根瘤病。枝枯病用65%代森鋅500倍液，潰瘍病用40%福美砷100倍液塗抹消毒，根瘤病用鏈黴素1000倍液浸泡。蟲害有介殼蟲危害，用50%氧化樂果1000倍液噴殺。
病蟲害防治
炭疽病
【症狀】：葉上發病。葉上先產生褐色小斑點，後擴大蔓延，造成局部枝葉變褐枯死。
【病原】：Colletotrichum derridis
【防治方法】： 1.清潔田園、及時清除病殘體，攜出田外燒毀或深埋。
2．發病初期噴灑50%多菌靈可濕性粉劑700倍液或40%多。硫懸浮劑600倍液，隔7-10天1次，連續防治3-4次。
葉枯病
【症狀】：被害小針葉部分或全部變灰褐色至灰白色乾枯，其上密生小黑粒。
【病原及發病特點】：病原為半知菌亞門真菌，主要是大莖點霉[Macrophoma sp.]，也有葉點霉[Phyllosticta sp.]、殼色二孢[Diplodia sp.]。病菌均以菌絲體和分孢器在病葉和病殘體存活越冬。產生分生孢子經風雨傳播侵染。溫暖多雨的年份和季節較多發病。
【防治方法】：參照羅漢松葉枯病防治。還可噴施40%多硫膠懸劑600倍液，或30%氧氯化銅膠懸劑600倍液，或25%腈菌唑乳油8000倍液，或40%氟硅唑乳油8000倍液，或50%甲羥鎓水劑1500倍液，或69%安克錳鋅+75%百菌清可濕粉1500倍液，或65%多克菌可濕粉600倍液。在經常發病的園圃，於冬春期結合清園隨即噴葯一次，地面與樹上噴施相結合，效果更好。
介殼蟲
可用40%的氧化樂果1000～1500倍液防治。
這個很詳細，希望對你有幫助。

⑧ 荷花的知識、歷史、品種、栽培、用途

【拉丁學名】 Nelumbo nucifera
【英文名稱】 Lotus flower
【別 名】蓮花、芙蕖、水芝、水芙蓉、菡萏、芙蓉、六月春、水芸、紅蕖、玉環。

【科屬分類】睡蓮科，蓮屬

【花期】6月下旬——8月之間

【產地】原產亞洲熱帶和溫帶地區，我國栽培歷史久遠，早在周朝就有栽培記載，性喜溫暖多濕。

【簡介】

荷花，屬睡蓮科多年生水生草本花卉。地下莖長而肥厚，有長節，葉盾圓形。花期6至9月，單生於花梗頂端，花瓣多數，嵌生在花托穴內，有紅、粉紅、白、紫等色，或有彩文、鑲邊。堅果橢圓形，種子卵形。荷花種類很多，分觀賞和食用兩大類。原產亞洲熱帶和溫帶地區，我國栽培歷史久遠，早在周朝就有栽培記載，性喜溫暖多濕。荷花花大葉麗，清香遠溢，出污泥而不染，深為人們所喜愛，是園林中非常重要的水面綠化植物。 荷花全身皆寶，藕和蓮子能食用；蓮子、根莖、藕節、荷葉、花及種子的胚芽等都可入葯，可治多種疾病。
九、荷花在園林中的應用
荷花，中國的十大名花之一，它不僅花大色艷，清香遠溢，凌波翠蓋，而且有著極強的適應性，既可廣植湖泊，蔚為壯觀，又能盆栽瓶插，別有情趣；自古以來，就是宮廷苑囿和私家庭園的珍貴水生花卉，在今天的現代風景園林中，愈發受到人們的青睞，應用更加廣泛。
（一）荷花水景
1、荷花專類園：
近來國內興起的荷花專類園有三種：一是象武漢東湖磨山的園林植物園，園中開辟一處以觀賞，研究荷花為主的大型水生花卉區；一是象南京莫愁湖，杭州新"麴院風荷"這類是以荷花欣賞為主的大型公園；再一類就是以野趣為主，旅遊結合生產的荷花民俗旅遊資源景區，如廣東三水的荷花世界，湖南嶽陽的團湖風景區。
2、在山水園林中作為主題水景植物：俗話說，"園無山不壯，山無水不麗"，用荷花布置水景，在中國園林中極為普通。江南一帶名園，多設有欣賞荷花風景的建築，揚州的瘦西湖在堤上建有"荷花橋"，橋上玉亭高低錯落，造型古樸淡雅，精美別致，與湖中荷花相映成趣，是瘦西湖的風景最佳處，岳陽金鶚公園的荷香坊臨水而建，與曲欄遙相貫通，香蒲薰風，雨中賞荷，深受群眾喜愛。
3、作四季有花可賞中的夏花：四時景觀的不同，是中國造園家恪守的造園規則，如梅花耐冬，柳絲迎春，綠荷消夏，桐葉驚秋。荷花的綠色觀賞期長達8個月，群體花期在2-3個月左右。夏秋時節，人乏蟬鳴，桃李無言，亭亭荷蓮在一汪碧水中散發著沁人清香，使人上行下效，心曠神怡。
4、作多層次配置中的前景、中景、主景：中國園林在配置植物時十分注意層次的變化，以形成遠近，高低不同的豐富景觀。柳荷並栽就是典型的手法。劉鶚在《老殘游記》中曾用"四面荷花三面柳，一城山色半城湖"來概括濟南大明湖。湖南湘潭的雨湖公園春季柳絮紛飛，小荷露尖；夏秋花葉亭亭，柳絲翠綠；冬季柳絲批雪，殘荷有聲，不失為佳景勝地。
5、作工業三廢水污染水域的"過濾器"：由於蓮藕地下莖能吸收水中的好氧微生物分解污染物後的產物，所以荷花可幫助污染水域恢復食物鏈結構，促使水域生態系統逐步實現良性循環。
（二）荷花盆栽和盆景
荷花對生長環境有著極強的適應能力，不僅能在大小湖泊、池塘中吐紅搖翠，甚至在很小的盆碗中亦能風姿綽約，裝點人間。在我國荷文化史上，盆荷這種形式出現之初只是被用於私家庭院觀賞。如今，在我國各地園林中，盆荷的應用非常廣泛。盆栽和池栽相結合的布置手法，提高了盆荷的觀賞價值，在園林水景和園林小品中經常出現。荷花水石盆景是今幾年在杭州出現的一種新的盆景。它是荷花盆栽與水石盆景的有機結合，既體現山石的剛毅挺拔，又顯示荷花的嬌艷嫵媚。荷花盆景可選用珊瑚石、砂積石、斧劈石、英石等山石作材料。
（三）荷花插花
插花在我國始於六朝，源於佛前供花。作為佛教的聖潔之花，因此可以說，插花在興起之時便於荷花結下了不解之緣。唐宋時期，供花仍是插花的一種主要形式。到了明清，插花藝術有了很大的進步，此時的荷花插花無論是藝術深度還是技巧，都上升到一個新的水平，可稱為我國古代插花藝術的鼎盛時期。今天，人們對荷花插花已有了更深入的研究，不僅荷花、荷葉、蓮藕和蓮實等素材在插花中的運用愈來愈普遍，而且對這些素材的觀賞效果也作了科學的比較。荷花插花一般選用中小型品種為宜，同時也適當配以其它植物的枝、葉、果，力求色彩清麗構圖明快，欣賞效果可保持3-4天。
十、弘揚中華"和"文化
中華優秀傳統文化，一直十分注重倡導和平、和諧。這方面最有代表性的是孔子的兩句話，一是說"和而不同"；一是說"和為貴"。中華文化所說的"和"，絕不是不講差異和矛盾的調和。而是指存在著差異性和多樣性後的貫通融合。這種貫通融合才是最為可貴的。我國有56個民族、34個行政區域，其中存在著差異和矛盾。面對這種差異和矛盾，始終堅持民族的團結和祖國的統一，堅持這種"和"的立場，是最為可貴的。而背棄了這種"和"的立場，是對中華優秀傳統文化的背棄。
中國人一直認為"和"是解決國與國之間沖突的原則，主張"協和萬邦"。(《尚書·堯典》)"協和萬邦"表現了中華民族愛好和平的優良傳統，是中國傳統文化中"貴和"思想在民族、國家、文化層面上的重要體現。"協和萬邦"，體現著古代先賢的政治理念、道德准則，是一種民族文化、民族精神，促進了中華民族的大融合和大一統國家的建立和繁榮。
黨的十六屆四中全會提出了最廣泛充分地調動一切積極因素，不斷提高構建社會主義和諧社會的能力的任務。弘揚中華民族的"貴和"思想，對於我們整合社會力量，協調各方面的利益關系，減少社會矛盾，維護社會穩定，鞏固黨的執政地位，推動經濟發展和社會進步，具有十分重要的理論和實踐意義。一方面，"貴和"思想能生財，"和"能致祥，"和"能聚力。在觀念層面，"和"意味著對不同意見的承認和寬容；在社會結構層面，"和"則是指不同的個體、集團之間建立協調的社會交往關系。所以說，"貴和"就是在承認事物本來矛盾和必要斗爭的前提下，在諸多因素的對立統一、相互依存中，求同存異、化解矛盾，從而在"存異"的基礎上"求同"而不"苟同"，達到總體上的平衡、和諧狀態，進而擇優汰劣，促進新事物的產生和發展。另一方面，"貴和"思想不排異，"和"不畏惡。強調"和"，並不意味著怯懦和無原則的退讓、妥協。
在新的歷史條件下，弘揚"貴和"思想，有利於協調各方面的利益關系，妥善處理不同階層不同方面群眾的利益，增強妥善處理新形勢下人民內部矛盾的本領，引導群眾以理性合法的形式表達利益需求，解決利益矛盾，維護安定團結，努力構建社會主義和諧社會，從而推進社會物質文明、精神文明和政治文明建設。弘揚"貴和"思想，構建社會主義和諧社會，必須正確處理民主政治建設與經濟發展的關系、發展與穩定的關系、效率與公平的關系。
由於"荷"與"和"、"合"諧音，"蓮"與"聯"、"連"諧音，中華傳統文化中，經常以荷花即蓮花作為和平、和諧、合作、合力、團結、聯合等的象徵；以荷花的高潔象徵和平事業、和諧世界的高潔。因此，某種意義上說，賞荷也是對中華"和"文化的一種弘揚。荷花品種豐富多彩，是"荷（和）而不同"，但又共同組成了高潔的荷花世界，是"荷（和）為貴"。真心希望，荷花文化能在弘揚和平文化、和諧文化的進程中，也能被更多的人所了解和熟知。弘揚中華"和"文化，對於我們促進祖國統一、維護世界和平、構建和諧社會的事業有著特殊重要的意義

⑨ 風水：什麼東西都可以擺客廳，唯獨這幾樣千萬不要擺

家裡會有很多的東西，知道在風水學上看有一些物品是不能放家裡的，有一些物品是不能隨便亂擺放的，還有些物品擺放得好全家的運勢可是都會有所提升的喔！

家裡物品擺放風水

家裡擺放風水物品的益忌
一，馬頭朝外
家裡擺放有馬的物品，須把頭朝向外面，如馬頭朝內，會踏碎傢具，造成家宅不寧。
二，獅子成雙
家裡擺放的獅子必須得雌雄成雙，這樣才能起到鎮宅，保平安的效果。如果擺放一隻的話，不如不擺。另外獅子的面最好朝向大門，如果不能朝向大門的話，也可朝向窗戶，切記朝內。
三，老虎上山
如果准備在客廳里掛老虎的畫，最好選虎頭向上的。虎頭向上，表示上山之虎，如果虎頭朝下，寓意老虎下山必定傷人，家人容易出現傷病。
四，大船如港
船出港裝著金銀珠寶滿載而歸，靠港方可卸載，如家中放有風水船，其船頭必須朝向屋內，這樣錢財才不會被帶出去。
五。劍宜帶穗
劍有擋煞化煞作用。但在家裡掛的劍，必須劍把上帶有穗的，穗與歲同音，因此家裡掛有帶穗的劍，寓意歲歲平安，家寧人平安。
六，雞嘴啄外
雞除了可化桃花煞之外，還對外局之煞也壓制的作用。例如；外形的對角煞，電線桿 廣告牌著門窗，或別人屋子的斜角直對著自己家的門窗。只需要把雞嘴對著犯煞的方向，即可化解的。
七，水往內流
山旺丁，水旺財，如果客廳掛有山水話，最好讓水的流向，向著屋內，盡量避免向著門窗，免得財往外泄。
八。盆栽轉陽
家裡的植物不益擺得過多，多了會給家裡增加陰氣，尤其那種光線昏暗的屋子最好別擺放植物。另外剛買回的植物必須進行轉陽（用硃砂點紅 或繫上紅繩子）處理。
九，石頭點紅
如果是外面撿回家的石頭，也得象植物一樣景象點紅處理。經過加工了的石頭，就不需轉陽處理了。
十，怪異不宜
家裡最好不要擺放那些希奇古怪的東西，尤其是那些古董床，因為年代久遠，也不知道是誰睡過的，而且是否在上面死過人，大家都沒辦法考證。如果有收藏喜好的朋友，最好專門拿間屋子來放這些東西。

客廳風水擺件及擺放禁忌
一、客廳風水擺件旺財運及禁忌
1、客廳金蟾風水擺件及禁忌
金蟾，金蟾有吸財、吐財、聚財的作用，是家庭和經商最好的旺財吉祥物。
擺放禁忌：金蟾分嘴含錢和不含錢，嘴裡含有錢的金蟾擺放時頭要向內，不宜向外，否則所吐之錢皆吐出屋外，不能催旺財氣;嘴裡不含錢的金蟾，擺放頭要朝門外、屋外、公司企業門外，為吸財入庫。
2、客廳貔貅風水擺件及禁忌
貔貅主要有聚財驅邪的作用，相傳貔貅以金銀珠寶等四方財氣為食，並且只吃進不排出。
擺放禁忌：貔貅擺放頭不能沖正門，不能頭對著廁所，不宜高過人頭，不宜沖鏡子，不能對著窗，不宜輕易搬動。
3、客廳風水輪擺件及禁忌
風水輪是家庭、商用招財轉運的一種擺放吉祥物，水管財，遇水則發，活水可以聚財。
擺放禁忌：風水輪切勿擺在沙發背後 ，影響宅運的安定;勿與爐灶相沖，否則犯了水火相沖之忌;勿擺在財神之下，與「財歸財位」的原則矛盾，犯了風水學的「正神下水」之忌，會有破財之虞。
4、客廳魚缸擺件及禁忌
「山管人丁，水管財」，家中擺放風水魚缸，可以為家中帶來財運。另外，風水魚缸一般擺放在家中的凶位，還有擋煞的作用。
擺放禁忌：魚缸不宜擺放在神像之下，有破財的趨勢;魚缸不宜正對廚房爐灶，家人的健康受損，尤其是家庭主婦的健康;魚缸切勿擺在沙發背後，家中無山可靠，影響宅運的安定。
二、客廳風水擺件平安吉祥
1、客廳古錢風水擺件及禁忌
古錢擺放在家中有招財的作用，而佩戴在身上則有利自己的運程及自身平安。一般常用的古錢是「五帝古錢」。「五帝」是指五個清朝最興旺的皇帝年號「順治」、「康熙」、「雍正」、「乾隆」、「嘉慶」。
古錢擺放禁忌：古錢可以擺放在電梯口、房門等擋煞，它的擺放禁忌，只要注意不與主人命理和五行相剋就行。
2、客廳葫蘆風水擺件
葫蘆是可用作除病之用，只須掛在病者的睡床前或擺放在病者的睡側。葫蘆掛在大門外，則有保屋內人平安的作用。注意銅器並不一定適合每個人，要視乎你的五行。 推薦閱讀>>銅葫蘆的擺放位置
3、客廳花瓶風水擺件及禁忌
花瓶的「瓶」字與平安的「平」字同音。家中或公司均適合擺放。在家中擺放花瓶代表家人平安。在公司擺放花瓶，代表員工健康。
花瓶擺放禁忌：不可將花瓶擺放桃花位內，否則會變成招惹桃花的物品了。
三、客廳風水擺件求學升職
1、客廳文昌塔擺放學業有成
文昌塔一般都會擺放在家中文昌位或書台上，這樣可使子女讀書專心，頭腦敏捷。亦可放置在寫字台附近，尤其有利文職人仕，可增加工作效率，做事更加事半功倍及得到上司賞識。
文昌塔擺放禁忌：文昌塔必須經過開光加持，否則談不上風水效果;文昌塔擺放時不可對著廁所或者佛像、要避開尖銳之物對著，同時不能擺放橫梁正底部;學子不在家裡，擺放文昌塔在他家裡的書桌上，效果不佳，主人不在，風水物就不能帶旺主人。
2、客廳風水擺件如意升職
福祿壽三星的「祿」星便是手執如意，「祿」即奉祿也。古時多用來祝賀人家加官進爵，陞官發財，所以即使現代人用來祝賀朋友升職也是適合不過。如意則有「如願以償」及「事事如意」的意思，故此亦可用在其它祝賀的場合。
如意擺放禁忌：如意不宜擺放在客廳的暗處、潮濕、凶位等位置，否則會影響戶主的升職。

旅遊帶回來的物品正確的風水擺放位置
一，劍或刀具。
對於一些朋友來說，劍或刀具，也是很多人在旅遊時，喜歡買下來帶回家收藏的物品。但是從風水學上來說，這十分不適宜。因為劍或刀具，都屬於煞氣太重，陽氣太盛的製成品，原則上，家居裡面，最忌諱用劍或刀具作為擺設品。很容易引起家人之間的口舌紛爭，工作上很容易受人排擠或跟人起爭執，並且，容易引起家人因為身體原因動手術等現象。
正確的擺法：劍或刀具不應該掛在牆上，最忌放在卧室裡面。最好的做法：用布包起來，存放在櫃台裡面。如果一定要擺設，可以擺放在一些角落或不起眼，或一般看不到的地方。也一定不能掛在床頭以及沙發的後面。
二，毛筆和硯。
有一些朋友在出遊的過程中，看到一些些好的筆或硯，都喜歡買下來帶回家裡。但是回到里，又不知擺在哪裡，或擺哪些方位才合適。確實，如果毛筆或硯擺的不對，對家裡小朋友的學習，甚至對成年人的工作都會有一定的破壞和影響。比如升職時總容易遇上阻力，不受上司重視。比如平時工作上背後總有小人是非，通常也是因為家裡一些物品，比如毛筆或硯等擺放的不合理所致。
正確的擺法：也應該擺放在客廳或書房。並且，最好擺放在家裡的西北方位、正北方位以及東南方位，因為西北方位、正北方位以及東南方位是風水學上所說的文昌位，最適合擺放這些毛筆和硯。一般數量以一或四或六最適合，比如書台上要麼擺一支毛筆，要麼擺四支等。對小孩讀書、大人的工作都能起到一個催化、提升的作用。
三，陶瓷品。
而對於一些愛喝茶或對中國傳統工藝有興趣的朋友，看到一些陶瓷品或紫砂壺等，都會兩眼發光，喜歡收藏。但是如果不注意一些細節，亂擺亂放，對人的腸胃會有不好的影響，或對女性的婦科也有一定的影響。
正確的擺法：應該擺放在客廳、廚房、書房裡面。最佳的風水位置：東北方位或西南方位。因為陶瓷五行屬土，適合擺在土的方位上，東北與西南都屬於土的方位。如果擺在正東或東南位，就容易引起家人腸胃不適、婦科等毛病。
四，佛像和佛珠。
相信很多人出遊的過程中，買的最多的飾品之一，佛像或佛珠應該是佔了很大的機率。有很多人買回來之後，將這些隨便一放，或戴了一段時間後，往櫃子裡面一塞，這些做法其實相當的不好。
正確的擺法：應擺放在客廳或書房裡面最干凈的地方，遠離一些亂七八糟或雜亂的位置。一般最忌擺在房間，也很忌諱擺在床頭上。因為這些屬於有靈性、靈氣的物品，所以，請務必保持尊敬以及干凈。佛珠可以經常戴在身上，但是木質佛珠，盡量不要碰水。
五，中國結。
也有一些人對中國結，情有獨鍾。因此，在旅遊的時候，看到一些心愛的中國結，也喜歡買回來，掛在家裡的某些地方，以作裝飾。但是，中國結因為屬於大紅的物品，擺放上也有學問。如果擺放的不對，很容易引起頭痛、官非、吵架、高血壓，甚至中風、心臟病等現象。
正確的擺法：中國結不能擺在家裡的正南位、西北位、正西方位，除此之外，別的方位一般都適合。同時，最好擺在客廳、書房，也不太適合擺放在卧室裡面，更忌掛在大門或房門處，不然，容易引起感情不和。
六，玩偶。
這也是很多年青男女鍾情的旅遊飾品，因為抱著親切，造型奇特。原則上，玩偶的擺放不會有太大的問題，但要注意一點的是，過於紅或過黑的玩偶，建議不要擺在床頭，否則容易引起失眠、精神不振、悲觀或經常失戀等現象。
正確的擺法：可以擺放在床頭、沙發或一些空櫃裡面，就是要有靠的地方上都可以。
七，水晶。
時下很多人都鍾情水晶，所以，甚至有些人喜歡在旅遊時買一些水晶回家裡擺放或佩帶在身上。其實，水晶是有調節身心的作用。但是，如果運用得不合理，也會適得其反。比如容易引起皮膚、容易產生幻覺等現象。
正確的擺法：應該擺放在門口或客廳的角落等一些地方。平時也可以佩帶在身上，可以經常接觸水。但應盡量遠離一些電器的位置上。
八，面具。
有一些地方做的面具特別的與眾不同，所以每逢旅遊看到時，很多人都喜歡買上幾個帶回家裡。但屬於面具一類的東西，其實不能亂擺。否則，很容易會引起頭痛、是非、貧血、被騙等不好的事情。
正確的擺法：一般要擺在高處，就是要擺在比較高的地方。或正對大門或房門的牆上。但一定不能掛在床頭或對著床頭的地方上，也不能掛在對著鏡子的位置上。
九，飛機、船等模型。
關於飛機、船的模型，很多旅遊的地方或很多機場都有。而很多人也喜歡買回來擺放在家裡，但是卻很多時候擺放的不合理、不正確，容易引起的問題是：做事阻力大、做生意的會影響到現金的流動性、升遷路上不順利。
正確的擺法：飛機的頭部或船頭要朝門、朝向陽台或朝向窗的地方，而不能朝內或對著牆。而且，一般要頭向上，不能向下。不然，會對人的工作情緒有不好的影響。
十，花瓶。
這也是很多人額外喜歡珍藏的物件，並且，很多人只是單純為了擺設，而非一定要用來插花。花瓶的擺放，事實上沒有太多的禁忌。只是如果有時花瓶太多，容易帶來很多爛桃花、野桃花。
正確的擺法：數量不能多。盡量擺在一些角落或暗處或不起眼的地方好。房間裡面最忌擺花瓶。
十一，木雕。
時下，很多人喜歡收藏一些木雕，各式各樣的，比如人形的，動物造形的。並且，很多木雕價格不菲。然而，在家居風水學裡面，不太主張擺設太多的根雕或木雕。因為這些東西太多，容易引發家庭感情不和、容易沉迷某些不好的興趣或習慣上、工作上力不從心等現象。
正確的擺法：無論是哪一種木雕或根雕，最好上面要纏上一小塊紅布。並且，一定只能擺在客廳或餐廳裡面，書房或房間等地方都不適合。
十二，扇。
很多旅遊的景點或商場，有以扇作為紀念品或裝飾品出售的。很少人知道，比如大一些的扇該如何擺放。事實上，扇的擺放也有很大的學問，如果擺放得不好。對家裡孩子的讀書容易產生不好的影響，比如精神不集中、好動、性情偏活躍等。
正確的擺法：扇一定要擺在客廳或書房裡面，如果是展開的扇，盡量掛在對著房門或大門的位置上，也擺在窗附近的位置上。千萬不要對著床頭或鏡子，否則，是犯了大忌。

家裡擺放花瓶如何增加運勢

1.客廳

客廳做為接待之處，也是主人起居、休息、娛樂、休閑的主要地方，它是「家」的中心。

首先，可以依客廳面積來選擇合適的陶瓷花瓶，如一對高度在1.2米至1.5米上下的大花瓶。同時根據家裝的風格，挑選青花或彩色的花瓶，圖案選擇玉堂富貴、吉慶有餘等圖案的花瓶。與此同時，還可以電視櫃的兩邊或裝飾櫃上點綴一兩個高度在40厘米左右畫工比較精緻的花瓶，以達到與大瓶相映生輝的陳設效果。青花瓶給人一種古雅的氣息和歷史文化的厚重氛圍，粉彩瓶給人一種雍容華貴之感和富麗堂皇的格調。帶躍層的客廳，還可在廳內樓梯走廊的牆面上等距離掛幾幅山水或人物瓷版畫，這樣既與陳設的其他瓷器風格協調，也進一步增添了生活和藝術情趣，由此，會使得大客廳更顯氣派恢弘、小客廳凸現靈動雅韻，通過所陳設的陶瓷藝術品也彰顯著主人的個性、情趣和文化素養。

2.卧室

卧室是一方獨有的私人領地，因此要完全按主人的愛好而定奪，但還是應確定一個主題較好。

喜歡歷史的可陳設幾件高度分別在20、30厘米左右的仿宋鈞窯瓷器，器型如玉壺春、鵝頸瓶、觀音瓶和仿宋哥窯瓷器，如炮耳瓶、花觚等器型或仿康熙琺琅彩的罐、瓶等。

追求現代感的可擺設景德鎮當代風格的藝術瓶，如花鳥、山水圖案和江南水鄉、各種人物圖案甚至抽象派圖紋的以及在瓷胎上採用浮雕、刀刻（法）後燒制出來的器物，瓶型以球形、冬瓜形以及異形瓶等均可，總體構思應體現賞心悅目、親切舒適，給人一種「溫馨之家」的享受。

.書房

無論書房大小，在創意和布置上都應體現一個「雅」的原則，以營造出超凡脫俗的意境。

首先選擇一套既實用又具觀賞性的陶瓷文房用具是必須的，如筆筒、筆架等，然後再陳設幾件大小適中仿古器型的瓷器或其他器物，如代表良渚文化的玉琮式瓶、寓意「福祿」的葫蘆瓶、仿明清祭紅釉色的如意瓶、仿象牙雕的八仙瓷人、瓷達摩等，喜歡書畫的主人還可多擺設一個青花或粉彩大缸，以方便隨手放置一些畫軸、書法手卷等物品。

⑩ 家庭放什麼花的比較好

家裡不要放仙人掌，帶刺的東西注意這個禁忌就可以了，不要發往高於人頭的巨型植物，不要放有毒的花，還有不要放水仙花