樹樁盆景知識
㈠ 怎樣識別樹樁盆景
首先感謝親們的關注和支持!
今天山溪人為盆友製作了五張傻瓜圖片,教你怎樣識別和蓄養樹樁盆景中的一、二、三級造型枝。許多朋友養個樁頭卻不知道怎樣留枝和造形,要嘛任其瘋長,要嘛整個s彎,雜亂無章,沒有過度沒有主題思想和鮮明的個性特點,要嘛直接蓄個坨坨(他說是饅頭式)難看不說,白白地浪費了時間(年功)。要知道盆景最大的成本就是年功,一生中沒有幾個十年。為了通俗易懂特此製作五張傻瓜圖片奉獻給愛好盆景的新手朋友們,真心希望能夠幫助你的盆界樁材早日出彩,少走彎路。
主要目的是讓樁頭過度自然,主次分明,縮龍成寸,將大自然中的優美樹型搬到家中,搬到桌上,經過人為的藝術加工製作,甚至比自然界中的還要美麗精彩些。一級枝的粗度是樹桿的4分之1,剪裁長度以二至三個芽眼處為宜,一級枝一般不留分枝,只留二級枝。二級枝的粗度是一級枝的4分之一,剪裁長度以三至四個芽眼處為。三級枝依次類推。根據造型需求要靈活掌握。比如,一根二級枝的第三個芽眼在枝條的上側或內側,而造型需要下一枝是向下或向外伸延發展,這就要尋求下一個或上一個芽眼的方向位置是否在處或在下,直至找到符合要求的位置下鋸,所以不要生搬硬套。i
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㈡ 果樹樹樁盆景的製作方法
鄉野大媽今天為大家分享一下果樹盆栽的農業小知識!果樹盆景製作首先要選則好的果樹品種,果樹盆景以觀果為主,要選擇掛果率高,容易授粉,果形美觀,易於矮化的品種。為了提高盆景製作效率和質量,果樹盆景製作過程中還常用到嫁接,嫁接砧木常選擇根系發達,抗性良好,矮化性能強的樹種。接穗則選擇高產,果形漂亮的樹種。 果樹一般為較高大的喬木,因此製作果樹盆景時修剪矮化非常關鍵。選取結果良好的成熟接穗嫁接盆樹,不但易於早產,還可有效控制樹勢。嫁接成功和可直接結果,不會返回到旺盛的營養生長階段。果樹盆栽矮化要配合生長抑制劑進行,常用生長抑制劑有比久,多效唑,矮壯素,PBO等。生長抑制劑施用在果樹的幼嫩組織效果明顯。生長抑制劑噴施宜在晴朗天氣進行,噴施要均勻,以免影響樹勢。 土壤為果樹生長提供養分和生產空間,果樹盆景製作過程中常用較小花盆以制約果樹生長。果樹地上,地下部分的生長存在著動態平衡,對於生長旺盛品種,可使用較小,較淺花盆,以制約根系生長,地上部分也會相應的減緩生長。 修剪是盆栽矮化和造型的重要手段,不同果樹修剪時期也不一樣,總得來說剪掉過密枝,內堂枝,病弱枝等影響樹形的枝條,生長期還可進行摘心,抑制營養生長,促進開花結果。果實長成後,要疏去遮擋果實的葉片,利於果實著色均勻。冬季修剪要注意傷口防凍和抽風失水。蟠扎拉枝是果樹盆栽重要的造型手段,蟠扎可用棕法蟠扎,根據樹形合理運用,拉枝主要張開果樹角度,易於採光,新枝易於成型,有條件的話可從新枝開始蟠扎和拉枝造型除了這些還可適當提根,以顯古樸。 果樹盆栽花期果期都要精心管理,才能結果多,PBO對果樹開花結果有促進作用,有益於多開花,提高做果率,可在花前一至兩個星期噴施。此外還有環剝,折稍,扭稍等促花手段,環剝即在萌芽前用利刃在枝上橫刻一周,深達木質部,切斷韌皮部的疏導組織。需要注意的是,易於流膠的果樹不宜用環剝促花,新長的嫩枝可進行扭梢,折梢。花前控水控肥也是促花的重要手段,開花前一個月施一次磷鉀肥,然後進行控水控肥管理,可促發中短枝,利於花芽形成。為了提高座果率,開花後要進行人工授粉。當枝頭掛滿小果時,要注意適當疏果,才能使果實豐碩,果形漂亮。避免過多養分消耗,來年結果少或不結果出現大小年現象。 以上就是鄉野大媽今天為大家分享的農業小知識!
㈢ 怎樣才能養好盆景呢
一、忌施肥。盛夏高溫,葉面失水較快,此時施肥可使樁體細胞濃度小於外界環內境濃度,導致植物細容胞水分反向土壤流動,樁體因肥害失水而死。
二、忌乾旱。想起來澆水,想不起來就不澆水,有時一連幾天不管,一旦發現葉片萎蔫,才迅速補水,葉面便恢復正常,這是樁體適應環境的一種反應,但長期如此,過強的蒸騰作用終究會使樁體大「病」難愈,脫水而死。
三、忌水漬。當環境溫度超過28度時,應對盆景進行蔽蔭保護,否則,樁體從土壤中獲取的水量遠遠低於因蒸騰作用而失去水量,輕則葉緣灼傷、焦枯,重則樁體被日灼重創而死。
四、忌驟蔭。通常情況下,為避免高溫傷害,在環境溫度超過樁體忍受最高溫度時,應將盆景移向光照較弱的相對低溫區(約低2度)以利樁體生長,但如驟然將其移入室內或沒有光照的低溫區,過不了幾天,葉片就會自然脫落,樁體也會迅速萎縮而死。
五、忌午浴。炎夏中午不可向光照下的樁體噴水或向盆中澆水,這種「寵愛」方式會使盆景溫度突然低於環境溫度而傷及樁體。
㈣ 盆景製作入門教程
第一、選材
在野外或者說花鳥市場上尋找適合的樹樁,樹樁的尋找要遵循以下原則,不要腐根、不要幼根。因為這三種樹樁都不利於盆景的健康生長,所以不採用以上三種樹樁。尋找到適合的樹樁以後,要進行根部處理,將那些壞死的根部或者根部太長的根全部去除,然後在修剪的地方噴灑防腐劑,以防病毒的侵擾。
第二、嫁接
盆景的嫁接無非就兩種,一種是對根部的嫁接,另一種是盆景枝葉的嫁接。在根部嫁接的時候注意所選取的嫁接原材料,一定是沒有被病毒入侵過或者是被病蟲侵害過的跟,正常選取幼根。旺盛的根部可以讓盆景的穩定性大大增加。特別是製作露根盆景必須要保證它根部持續穩定。再者就是枝葉的嫁接,對於枝葉的嫁接和平時的嫁接方式是完全一樣的。嫁接完畢後,記得要噴灑一點營養液,這么做是為了保證剛剛嫁接完成的根部和枝葉可以快速癒合傷口,及早的進行發育。
第三、上盆
這個過程基本有下列幾個步驟組成,首先是花盆和土壤的選擇。其次填土,土壤記得要選擇較為肥沃和濕潤的。然後就是每一種盆景選擇的花盆都是不一樣的,例如懸崖式盆景的花盆一定要選取那種又淺又大的。最後在進行填土的時候,沙子和土壤的比例正常情況下是1:1。
第四、根部的調整以及枝葉的剪切
對於非露根盆景在上盆之前必須要對根部進行調整。調整的意思就是梳理盆景的根部,枝葉的修剪一定要將那些發黃枯萎的葉子和枝條全部處理。修剪完成之後,要對根部噴灑高錳酸鉀以防滋生病菌。
第五、日常養護
基礎步驟完成之後,就剩下一些日常的狐狸,例如澆水、施肥以及環境溫度。不同種類的盆景在日常的養護工作中自然會有變化。
㈤ 盆景小知識:關於川派盆景的風格特點,你了解多少
獨特的巴山蜀水,經過漫長的歷史流程,孕育出了獨特的巴蜀文化。據《蜀王本紀》、《華陽國志》記載:「從開明上至蠶叢積三萬四千歲,」「蜀之為國,肇於人皇。」廣漢的三星堆,也足以證明巴蜀文化的悠久歷史。
川派盆景藝術的發展,經歷了一個在造型上從簡到繁、再從繁到簡的過程,前一個「簡」是簡單,後一個「簡」是簡練。同其他盆景流派一樣,根據「樹姿近畫」的造型原理,先有自然類,後來經過模仿老樹的姿態和變化,不斷總結出了表現這種姿態和變化的技法規律,通過歷代盆景藝術家的創造和完善,最後歸納為10種身法和3式、5型。
在藝術形式上,它以嚴謹的格律作為基本的結構原則,它是盆景中的「格律詩」。
正因為規律類具有很高的審美價值,所以,自然類隨之慢慢「淡化」,只保留了極少數的懸岩式,現在保存完好的「老齡」樹樁盆景就是最有說服力的見證。清朝末期,每年農歷二月十五日成都青羊宮舉辦花會(已延續至今),各地的花農和盆藝者都把自己製作成型的各類樹樁盆景送到花會上展銷,此時的樹樁盆景已完全採用「三式五型」的造型技法。
川派規則式的樁景按其傳統的蟠扎技藝造型,有一定的格律,名目繁多,不勝枚舉。它們的主幹和側枝自幼用棕絲按不同格式作各種角度、各個方向的彎曲,注重立體空間的構圖,難度較大。干形的格式大致有「滾龍抱柱」、「對拐」、「方拐」、「掉拐」、「三彎九倒拐」、「大彎垂枝」、「直身加冕」、「接彎掉拐」、「老婦梳妝」、「綜合法」等十種;蟠枝方法又有平枝、滾枝、半平半滾之別,不同主幹的造型與多種蟠枝方法交互運用,形式多樣,樹形雄偉端莊。有的樁景狀若騎士回首,有「立馬望荊州」之稱。
迄今為止,四川的樹樁皤扎,無論是何種形式,基本上都沒有越出這一時期所形成並廣泛採用的技法和造型規則。清末民初,成都和各縣的著名皤扎藝人約60餘人,其中最著名的有竇禹朋、陳洪順、張彬如、陳玉山、戴開弟、戴崇光。龔音如、李洪泰、紀成久等。到了本世紀40年代,自然類樹樁盆景重新抬頭,但在蟠扎技法上與規律類大致相同,除懸 崖式外,一些自然類樁頭的造型幾乎是一種偶然的「機緣」。陳思甫的父親陳玉山就是常用一些枝條殘缺、不適合製作規律類盆景的樹坯,順勢加工為自然類。其後李忠玉及邱開春、王明文等發展了自然類,逐漸成為今天川派樹樁盆景的兩大主要類型之一。
川派山水盆景,雖然遠在兩宋已見端倪,尤其是安岳縣圓覺洞和大足縣大佛灣摩岩造像中,飛天與傳女手托的山萬盆景,已與今天的淺水山水盆景十分相似,但因明、清盆景向樹樁傾斜,直到 上世紀的四五十年代,才由一批園藝家、畫家。盆景「玩家」親密合作,使之成熟。
四川民間有「盆樹無根如插木」的諺語,故其樁景特別強調根部的處理,盆中樹木多懸根露爪,注意盤根錯節的造型。自然式的盆景常用竹子作素材,與石相配,別有情趣。 總的說來,川派盆景的藝術風格:樹樁以古樸嚴謹,虯曲多姿為特色;山水盆景則以氣勢雄偉取勝,高、懸、陡 、深,典型地表現了巴山蜀水的自然風貌。
由於得天獨厚的自然條件,川派樹樁盆景一般選用金彈子、六月雪、羅漢松、銀杏、紫薇、貼梗海棠、梅花、火棘、茶花、社鵑等;山水盆景以砂片石、鍾乳石、雲母石、砂積石、龜紋石,以及新開發的品種為製作石材。
㈥ 盆景知識
盆景流派
五大流派:嶺南派、川派、揚派、蘇派、海派;其它流派:徽派、浙派、閩派、桂派、京派、香港、台灣
盆景的分類
樹樁盆景、山水盆景、樹石組合盆景、微型組合盆景
盆景概述
盆景起源於中國,在世界藝術之林中,它是富有自然情趣的東方藝術精品之一,也是我國獨特的傳統園林藝術之一。中華文明古國,歷來就愛好自然的本性,盆景的本質就是自然風貌與自然精神的再現。盆景是大自然景物的縮影,是集園林栽培、文學、繪畫等藝術,互相結合,溶為一體的綜合性造型藝術。盆藝者運用創作技巧,合理的布局,再各種深淺長寬不同,行狀大小各異,色彩質地有別的盆央中,培育出經過一定藝術造型的樹木花草,或經藝術加工的各種山石,使之構成一幅摹仿大自然的景色,並超越山野原狀的理想立體畫面。這門造型藝術稱之為盆景。盆景是中國傳統的藝術珍品,有著悠久的歷史,深受廣大人民的喜愛,在世界上也享有聲譽。它是栽培技術和造型藝術的結晶,也是自然美與藝術美的結合。它以植物、山、石、水、土等為素材,經過園藝師的構思設計,造型加工,精心護養而成。把它布置於颶尺盆中,「縮地千里」、「縮龍成寸」,可以展現大自然無限風光,所以人們把盆景譽為「立體的畫」和「無聲的詩」。隨著時間和季節的變化,它還可以呈現出不同的姿態、色彩和意境。從某種概念來講,盆景也是美學、文學和科學的綜合體。盆景的製作要給人以美的欣賞,古雅秀美,神韻生動,耐人尋味;盆景造型構思,有詩情畫意,有高低層次,有抑揚頓挫,起承轉合,反映出較高的文采水平;盆景的主要造型材料為植物,具有生命的特徵及生長發育的規律,這就決定了製作它必須掌握園藝科學的知識和進行長期的藝術加工以及養護管理工作,只有如此,才能保證它的生存和優美姿態。盆景這項科學藝術,在植物栽培加工技術上要求很高,小小盆盎,一撮之土,盈尺之樹,要它生長良好,已非易事,而多年老樁,能技干虯曲,提根露爪,葉茂花盛,更為難得。故盆景確是「高等藝術」,有生命的「藝雕」。
盆景與盆栽
盆景是從盆栽(盆植)進一不提高發展起來的。盆景與盆栽有根本的區別;盆栽只是將植物種於盆央之中,以供四時觀賞,其審美的對象,僅枝葉、花朵、果實等艷色形狀而已。而盆景除達到盆栽的觀賞目的外,還必須通過精心的藝術造型,表現出無窮的詩情畫意,表現出令人心馳神往,浮想聯翩的自然美,表現出人們對大自然的愛戀之情。因此盆景又是作者藝術情感的寄託與抒發,是主觀精神的表露。盆景是景緻與情感的交融體,是自然美與藝術美的有機結合,是自然神韻的凝聚,形神共現。