中國園林盆景

㈠ 中國園林開始盆景化、生活化、文人化是哪個時期

中國古典園林史的的五個發展時期及其特點
1.園林的生成期——殷、周、秦、漢；這一時期像什麼囿、台、園為中國古典園林的雛形，山水的審美觀念在這一時期確立使中國向風景式園林發展，最開始的台主要作用為登高、神交、夜觀天象，囿就是動物園，園是植物園(囧)。這一時期的主要特點是功能性逐漸向觀賞性、政治性這一方向發展，主要代表作品楚國的章華台——「高台榭」的典型、吳國的姑蘇台——山地園林、秦朝上林苑——當時最大的一座皇家園林、西漢上林苑、建章宮——歷史上第一座具備完整的三仙山的仙苑式皇家園林。
2.園林的轉折期——三國、兩晉、南北朝；特點 以自然為主的園林手法產生，自然山水園的由來；木結構建築完全代替了漢代的夯土台榭建築，伴隨佛教發展出現寺廟園林，並開始出現這樣蘭亭的風景游覽地，即這一時期開始形成皇家、私家、寺觀三大類型並行發展的局面和略具雛形的園林體系。
3. 園林的全盛期——隋、唐；這一時期皇家園林繼續發展（皇帝老兒家的算是最大的私家園林），主要包括大內御苑，行宮御苑、離宮御苑，其中唐代西苑——沿襲漢以來的「一池三山」的宮苑模式，在設計規劃方面的成就具有里程碑意義，他的建成標志著中國古典園林全盛期到來。私家園林則出現城市私園（宅園）、風景別業、文人園林，公共園林興起，千年梳理的西湖、西安曲江形成大型的公共園林，也兼御苑的功能。
4.園林的成熟期（一）——宋代；總的特點是園林文人化。宋代皇家園林規模較小，接近私家園林，文人園林的興盛，占著士流園林的主導地位。宋代文人園林的風格特點：簡約、疏朗、雅緻、天然，也是中國古典園林體系的四個基本特點的延伸，禪宗、詩、畫藝術影響園林。公共園林和寺觀園林緩慢發展。這一時期代表作品：艮岳、環溪、滄浪亭、西湖、靈隱寺等。
5.園林的成熟期（二）——元、明、清;這一時期總特點是在中國自然風景園的范圍內多樣化；元朝這個奴隸制封建國家做的唯一一件事就是建設北京（囧），明清皇家園林園林主要特點：獨具壯觀的總體規劃、突出建築形象的私家園林造景作用、全面引進江南園林的技藝、復雜多樣的象徵意義。私家園林多體現園主人意志，空間變化復雜，山水關系多樣，在文人園林的基礎上漸行漸遠。其中私家園林分為南方私家園林、北方私家園林、嶺南私家園林。寺廟園林具有群眾性、開放性的特點，功能比較單一，具有公共園林的職能。公共園林依託城市水系的公共園林。

㈡ 盆景藝術是中國歷史悠久的一種園林藝術，盆景藝術是哪五大流派

我國盆景流派眾多，有傳統的五大派別：揚派、嶺南派、川派、蘇派、海專派，若這五大派再屬加上湖北，福建和浙江，就是人們常說的八大派。五大流派盆景各有特點：揚派特點是片式，比較薄，層次分明；嶺南派特點是自然，層次清楚，自然生長，自然修剪；川派特點是三彎九拐；蘇派特點是技條多，層次不分明；海派特點是飽滿。

㈢ 盆景在園林中的作用

盆景，是縮小的園林，在園林中起到點綴、充實、豐富園林的作用，達回到園中有景、景中有園的效答果。

從景觀結構來分析，園林是根據一定的自然規律，由各種物質素組成，具有某些功能的空間境域。它是由山、水、植物建築自然素質和人工素材組成。並反映各個時期一定的民族藝術風格成就。盆景是園林中一部份，是經過藝術處理和園藝技術的加工，有著鮮明的地方特色和優美的造型風格，成為集中表現大自然優美景色的一種陳設藝術品。它包括植物盆景和山水盆景（微型盆景）。如桂林盆景藝苑，其盆景的布展融於園林之中，充分體現盆景與園林的關系。只要手法巧妙，布局得體，盆景同樣也能創造出千崖萬壑的場面，把千山萬水蒼松古柏的大自然風光盡收池之中。從體量特點來探索，園林要比盆景大得多，小到幾百平方米，大到幾百、幾千（萬）公頃。造園在一定的空間范圍內進行，再現山水之美，又不落人工斧鑿的痕跡。其布局多以小空間的短距離欣賞為主；現代園林追求明朗、大色塊、開闊的視覺空間，體現了現代人生活的節奏。而盆景則是自然風景局部的縮影，比造園更集中，更概括，更能反映作者的思想情感。

㈣ 我國盆景的歷史是從什麼時候開始的

盆景源於中國。1972年在陝西乾陵發掘的唐代章懷太子墓(建於706年) 甬道東壁繪有侍女手托盆景的壁畫，是迄今所知的世界上最早的盆景實錄。宋代盆景已發展到較高的水平。當時的著名文士如王十朋、陸游、蘇東坡等，都對盆景作過細致的描述和贊美。元代高僧韞上人製作小型盆景,取法自然，稱"些子景"。明清時代盆景更加興盛，已有許多關於盆景的著述問世。"盆景"一詞，最早即見於明代屠隆所著的《考盤餘事》。20世紀50年代以後，盆景製作在公共園林、苗圃和民間家庭有了很大的普及，並成立了盆景協會，經常舉辦盆景園和盆景藝術展覽等。
日本的樹樁盆景由中國傳入，稱"盆栽"。14世紀繪畫中已有出現。1909年，日本盆栽通過倫敦的一次展覽會而傳到西方，第二次世界大戰後始在歐美流行，並音譯為"bonsai"。現美國、英國、聯邦德國、澳大利亞和日本等都有全國性和地方性的協會。1980年在日本大阪召開了世界第一屆盆景大會，同時舉行了世界盆景展覽。

㈤ 適合做盆景的樹種有什麼最名貴的盆景素材是什麼品種

微型盆景最佳素材：米葉羅漢松，珍珠羅漢松，雀舌羅漢松，珍珠黃楊，米葉構骨，黑松回，新西答蘭柏，米葉杜鵑，錦梔子
中小型盆景素材：羅漢松，黃楊，黑松，真柏，九里香，榕樹，玉珍珠，雀舌梔子，紅繼木，五針松，大阪松等

㈥ 蘇派盆景有哪些藝術風格

蘇派樹樁盆景分為規則、自然兩大類，其藝術風格的主要表現為：第一是古雅。將幾內十年甚至幾百年樹容齡的枯乾老枝，縮龍成寸，移植在咫尺的盆中，顯得古樸蒼勁。

第二是製作精細，靈巧入微。宛如江南絲竹樂那樣，予人以典雅、綺麗、朋快、流暢的感受。但它的「精」，絕不是細密繁瑣，而是精巧在布局構思和氣韻意境上，體現了「大膽落墨，小心收拾」的中國畫理。

第三是深受蘇州古典園林的影響。有人稱蘇州盆景是濃縮了的蘇州園林。江南的造園名手，明代有張南陽、計成；清代有張漣、石濤等，他們都是既擅長繪畫，又以造園聞名。隨舉一石，顛倒置之，無不蒼古成文，迂迴人畫。所以，在某種程度上來說，蘇州園林可說是蘇州盆景的模本，反之，蘇州盆景也可說是蘇州園林的小樣。第四是運用中國繪畫的畫理，講究意境。例如按照文徵明詩意創作的水石盆景「倚空石壁」，追求潘夭壽畫意的千層石水石盆景「雲起」，以及榆桑合栽的「牧歸桑榆晚」等，都是立意新穎，構思精巧，取法自然，意境深遠，寓景抒情，妙趣橫生。

㈦ 盆景藝術是中國歷史悠久的一種園林藝術,盆景藝術五大流派包括蘇派、揚派、徽派、嶺南派和

海派 盆景是中國歷史悠久的一種園林藝術珍品，而嶺南盆景則是中國盆景藝術五大流派（蘇派、揚派、川派、徽派和嶺南派）之一。

㈧ 為什麼沒有國家或省辦個園林盆景頻道

可能是因為受眾群體不多，知名度小。
CCTV9紀錄頻道紀錄片《園林》官網具有八集紀錄片。以園林為視角，透析歷朝歷代園林里人的生活、故事和夢想，探究中國園林的發展脈絡，深描園林所處的時代特徵，發掘園林中的文化意義，探討傳統園林在現代社會中的境遇和未來，讓我們發現一個園林里的中國。
盆景，中國優秀傳統藝術之一，是以植物和山石為基本材料在盆內表現自然景觀的藝術品。它以植物、山石、土、水等為材料，經過藝術創作和園藝栽培，在盆中典型、集中地塑造大自然的優美景色，達到縮地成寸、小中見大的藝術效果，同時以景抒懷，表現深遠的意境，猶如立體的美麗的縮小版的山水風景區。

㈨ 我國古代盆景有哪幾個重大歷史飛躍

從我國盆景歷史流派試探中州盆景風格 正陽縣彭橋鄉鄉長 余春林 本文分析了我國盆景發展的歷史和各流派成長的過程，探討並提出以詩、畫為輔助手段，充分表現情和意的原則，根據我省的歷史特色提出中州盆景應具有古雅風格。在製作山水盆景時力爭表現秀、壯、險、疊、廣的山勢磅礴、平原廣闊、神韻豐富、氣象萬千的中原地理風貌特點；在製作樹樁盆景時，要充分利用我省豐富的樹種資源如檉柳、野山楂以及松、柏、榆、槐、黃荊、女貞、雀梅等，凝煉出中州大地的風姿神采，相材立意，寓情於景，製造出氣韻生動、意境深遠的藝術珍品。
中國盆景藝術有著悠久的歷史和優秀的傳統。她是栽培技術和造型藝術的有機結合，融自然美和藝術美為一體，人們譽之為無聲的詩、立體的畫，活的藝術、有生命的雕塑品。中國盆景藝術，隨著我國文明歷史的長期發展形成了她獨特的風格。
中國素有「世界園林之母」的美稱，是盆景藝術的創始國。早在三千年前的殷周時期，已有「囿」的營造。秦漢時期，中國園林形式出現了「苑」、「別墅」、「王室靈台」，展現出園林之美。東漢－－隋朝時期，盆栽興起，採用「掇山理木」的技術方法，人工山水園應運而生，講求意境表現。唐宋時期，由盆栽藝術加工而成的盆景與山水畫互為影響。詩人王維、杜甫、白居易、蘇軾、王十朋、陸游等有詠山石的詩篇及《宣和石譜》、《漁陽石譜》、《夢梁錄》等專著的相繼問世，繁榮和發展了盆景藝術。元、明、清時期，「些子景」（微型盆景）的出現，使盆景另闢蹊徑。畫家饒自然所著《繪宗十二忌》從理論上闡述了製作山水盆景及用石方法，豐富了盆景製作。《素園石譜》、《長物志》、《考槃余錄》、《廣群芳譜》、《花鏡》等專著的相繼出現，形成了研究盆景的學術空氣，對日本等國產生了深遠影響。
解放後，尤其是十一屆三中全會以來，隨著人們文化素養和生活水平的不斷提高，喜愛盆景的人愈來愈多。於是，這一古老珍玩，又煥發出青春。同時，盆景藝術作為精神文明的重要內容而倍受黨和政府的重視，各地盆景事業得到了恢復和發展。自1979年至今，先後舉辦了五屆全國盆景藝術展覽，隨之，全國很多地區也相繼舉辦了全省、市的盆景展覽。盛況空前，通過展覽盆景得到了正名，亦使人們認識到盆景是我國傳統的優秀園林藝術珍品，從而形成了全國性的盆景熱。我國盆景作為東方藝術珍品，近年來曾多次到國外展覽，受到世界各國朋友的贊賞，並多次獲獎、為國爭譽。
中國盆景藝術在漫長的發展過程中，各地因取材和造型手法的不同，形成了具有不同藝術風格的流派。依歷史習俗來分。世人稱為「蘇、杭、滬、寧、徽、榕、穗、揚」八大家。綜觀我國盆景的源流，著名有揚派、蘇派、川派、嶺南派和海派五大流派。
揚派：發源地揚州。常用樹種有松、柏、檜、榆、黃揚。歷史上揚派的盆松以「獅式盆景」最為著名。造型特點為「雲片」。葉葉俱平而抑，平行而列，似藍天中朵朵「雲片」。藝術風格上層次分明，嚴整平穩。
蘇派：即蘇南派，常用樹種有雀梅、楓、梅、石榴、黃荊、六月雪等。造型特點為圓片，典型造型特點為三托六台一頂，傳統技法為粗扎細剪，以剪為主，以扎為輔。藝術風格上老乾虯枝，清秀古雅。
川派：發源於四川成都。常用樹種有瓶蘭花、貼梗海棠、六月雪、羅漢松、銀杏、梅、垂絲海棠、紫薇、撲地柏、金彈子等。典型造型為「三台五齣」。這是一種對雲霧多、日照少、樹木徒長自然風貌的藝術再現，造型特點為懸根露爪、虯曲多姿、蒼古雄奇。
嶺南派：常用樹種有九里香、福建茶、雀梅、榕、水橫枝、滿天星等。由於嶺南地處華南，樹體高大，這就決定了其造型特點為大樹型，傳統技術法是蓄枝截干，具有「起伏收尾」、「一波三折」的特點，其藝術風格飄逸豪放，挺拔自然。
海派：常用樹種為五針松、羅漢松、黑松、真柏、胡頹子等，造型特點不拘一格，自然式為主。微型盆景傳統技法是金屬絲縛扎，逐年細剪。在藝術風格上屈伸自如，自然流暢，雄健精巧。
上述各流派之所以發展到今天，都是充分發揮了當地特色的結果。各流派盆景藝術雖風格各異，但都強調意（境）、形（態）、精（神）三要素。在創作方法上都強調藝術誇張和強烈對比，構成虛實、動靜、肥瘦、疏密、顯隱等多種藝術變化，應物象形，形神兼備。雖一拳之谷，而能蘊千岩之秀，這就為我們創立中州盆景風格提供了構思基礎。
從盆景藝術的縱向發展和各流派的橫向發展看，都很著重表現詩情畫意。正象一位盆景專家所說的那樣：「盆景藝術不應該只是一種擺設，它也可以成為給人以教益或思索的藝術品。」看一件盆景的意境是否深遠，格調是否高雅，就是看作者能否借詩情立意，取畫意造景。一件成功的盆景往往是詩與畫的結晶，既飽含詩情，又極富畫意。而針對「詩情畫意」而言，「詩」、「畫」只是輔助手段，是為充分表現「情」和「意」服務的。真正能反映出盆景風格的還是「情」和「意」。因此，創立中州盆景風格，應在「情」和「意」上多下功夫。具體表現在以下幾個特色上。
（一）歷史特色：中州河南，地處黃河中下游，是我國古代文化的發祥地和中華民族的搖籃。其文化藝術源遠流長，與之相伴隨，中州盆景藝術也有著悠久的歷史。因此，從歷史特色上講，中州盆景應具有古老文雅的藝術風格，在製作盆景時應突出古雅。
（二）地理特色：河南地處中原，北、西、南三面為山地環抱，東部平原遼闊。全省面積的56%為平原、河谷、盆地，26%為山地，其餘18%為丘陵。中州既有名山大川，又有一望無際的平原，可謂山清水秀，風光明媚。製作山水盆景時，應突出河南山川平原並舉的地理特色，既要有雋秀的山巒，又要有無垠的平原，使人一看便聯想到中州獨特的地理風貌。中州淮河以北的廣大地區乾旱少雨，年降水量不足600毫米，淮河以南濕熱多雨，年降水量1000毫米左右。根據這一自然特色，可製作一種獨特的水旱盆景形式，以表現出中州大地上常見的那種旱地、水面、山石、樹木兼而有之的完整景觀，自然氣息濃厚，表現內容豐富。就山水盆景的局部景觀而言，反映在中州地理特色上有秀、壯、險、疊、廣。
秀：南部的雞公山風景秀麗，景色宜人。山上有報曉峰，靈山寺等名勝，山下武勝關為古代中原南出湖廣的要道，是著名的避暑和療養用地，吸引著眾多的中外遊客。
壯：中部的嵩山是我國著名的「五嶽」中的中嶽，其山勢峻拔，雄偉壯觀，山麓處多名勝古跡，有我國最早道教廟宇之一——中嶽廟，宋代八大書院之一——嵩陽書院，中外聞名的佛教古剎、中華武術史上少林派的發源地——少林寺。
險：北部的太行山，呈陡峻的單面山形態，多懸崖峭壁，十分險要。
疊：南部大別山，西部及西南部的伏牛山和桐柏山，綿延數百里，山巒重疊，氣勢磅礴。
廣：中州大地位於華北平原，廣闊無垠，一瀉千里。此處，山區還有大大小小的盆地，如南陽盆地、林縣盆地和沁陽盆地等。構成一幅寬廣美麗的畫面。
（三）資源特色：河南屬溫帶——亞熱帶，濕潤——半濕潤季風氣候，雨量充沛，光照充足。適宜多種植物生長，集亞熱帶植物和暖溫帶植物於中州之內，自然資源十分豐富，為發展中州盆景提供了取之不盡、用之不竭的素材。這樣，以資源特色而論就構成了中州盆景豐富多彩的風格。例如：中州沙區平原的檉柳（三春柳）柔軟多嬌，俏麗婀娜；豫西南的野山楂（小葉山楂）冠形優美，葉小枝密，分層排布，花果並茂；在山頂或絕壁上常有老乾虯枝，沉靜古雅的松、柏、榆、槐；由於風蝕或雨水沖刷，形成了懸根露爪、枯木逢春的樹樁；更有一些飄逸豪放的藤蔓植物和蒼勁挺拔的高大喬木；至於自然流暢、雄健精巧的盆景素材，在中州更是屢見不鮮。
「取山川來掌上，攜天地入壺中」。將中州植物、山石在大則數尺、小則寸余的盆盎內，概括、凝煉中州大地的風姿神采，相材立意，寓情於景，創造出氣韻生動、意境深遠的藝術品，以此作為中州盆景的風格，豈不美哉！
遼闊之中原，豐富之資源，使中州盆景極為豐富多采，加之勤勞智慧的我省人民，在繼承優秀傳統和博採眾家之長的基礎上，不斷地改革創新，使得盆景這一「高等藝術」隨著時代的發展而發展。相信經過繼續加工提煉，盆景的製作將日臻完美，並逐漸形成中州盆景的獨特風格，而倍受中原人民和國內外廣大人民的喜愛。

㈩ 盆景該如何換盆

換盆前1～2天暫停澆水，使盆土變得乾燥一些，以便使盆土與盆壁脫離，有利進行操作。

換盆時內小型和中容型花盆可用手輕輕敲擊花盆四周，使盆土與花盆稍分離，再將花盆連同植株向一邊傾倒。此時一隻手托住植株，另一隻手用拇指或木棍從盆底排水孔處用力向里推幾下，或輕扣盆底，便可將植株連土坨倒出。如為宿根花卉，需將原土坨肩部和四周外部的宿土鏟掉一層，剪除腐枯枝、捲曲根及部分老根，在大一號盆內填入新的培養土，將其栽入其中；如為木本花卉，可將原土坨適當去掉一部分，並剪除部分老枯根，一般也應栽入大一號盆內，並注意添加新的培養土。換盆時的栽植方法與上盆方法基本相同。

"role="figure翻盆換土（將植株從較小花盆取出栽入稍大的花盆內）