盆景與佛

Ⅰ 醫院里的石頭盆景和彌勒佛擺件適合拿回家嗎

醫院里的石頭盆景和彌羅佛擺件。是不適合拿回自己家的。而且那是公共財產。不可以動的。

Ⅱ 觀音菩薩神像下放能放盆景嗎

可以的。給你來普及一下供品自的知識吧！
——供品千萬不要放肉！凡神佛供品，都不要放葷腥之物，否則不僅損壞神佛修為，還增加自己罪孽。我把十供養解釋給你聽：
——一般來說，佛教里的供養有很多種，譬如法供養、財供養、觀行供養、三業供養、千僧供養等等。但是我們這些俗人，只知道用財供養，最普及的是財供養裡面的十供養，即用香、花、燈、水、果、茶、食、寶、珠、衣等十件物品對佛供養，都有一定喻示的，如香象徵戒香，花象徵美好，燈象徵光明，水象徵清凈，果象徵佛果，茶象徵清醒，食象徵飽滿，寶象徵財富，珠象徵希有，衣象徵庇護，等等。所以佛不需要什麼佛對什麼供品，而是你以十供養以及恭敬地心去供養任何一尊佛，他們都會歡喜收受的。但凡供養，即有福報。阿彌陀佛！
——由上可知，盆景屬於十供養里的「花」一類物品。

Ⅲ 信佛人可以玩盆景嗎

可以。
信佛，只是一種崇高的信仰，並不影響日常生活，也不影響合法的興趣愛好。
盆景，是一種高雅的藝術，佛教不反對，很多寺院內都有盆景裝飾。

Ⅳ 盆景成樹可否與佛祖木雕擺在一起

盆景層數可以和佛祖木雕擺在一起的。對佛祖木雕起到襯托的作用，可以讓它更美一些。

Ⅳ 佛前可以供盆景之類的花嗎

可以。
按照佛前貢品的規矩:
1.能供奉人的物品，均可供奉佛。
2.貢品必須要衛生、干凈、整潔。以示對佛的尊重。
3.貢品不得有蟲咬、鼠嗑、蠅爬，蛇啃，……
4.貢品要及時更換，避免變質。
最後祝你如願以償！

Ⅵ 盆景佛肚樹秋天能換盆嗎

現在不適合換盆，
換盆時間宜在三月份。
換盆時要剪掉過密或瘦弱的枝條。另外大約要剪掉三分之一的小根，不要傷主根，清除掉舊土，只在根部保留一部分原土，再配上新土就可以了。
佛肚樹性耐乾旱，生長期澆水，應見干見濕，尤其是秋冬季節氣溫較低時應減少澆水，盆土以稍干為宜。但夏季高溫時節，水量不可缺少，除早晨澆足水外，傍晚還須觀察盆土，若干即要補充水分，中午高溫時，還須向佛肚樹枝葉及地面噴些水，以起到防暑降溫作用。佛肚樹生長期，月施液肥1次-2次，肥料以磷鉀為主，肥水比例20%-30%，若保持用0.2%的磷酸二氫鉀溶液，噴施葉片，其花開得最艷。冬季停止施肥。

濕度

夏季：⑴加強空氣對流，以使其體內的溫度能散發出去；

⑵放在半蔭處，或給它遮蔭50%；

⑶給它適當噴霧，每天2-3次。

冬季：⑴搬到室內光線明亮的地方養護；

⑵在室外，可用薄膜把它包起來越冬，但要每隔兩天就要在中午溫度較高時把薄膜揭開讓它透氣；

光照

在夏季放在半蔭處養護，或者給它遮蔭50%時，葉色會更加漂亮。在春、秋二季，由於溫度不是很高，就要給予它直射陽光的照射，以利於它進行光合作用積累養分。在冬季，放在室內有明亮光線的地方養護。

平時放在室內養護的，要放在東南向的門窗附近，以能接收光線，並且每經過一個月或一個半月，要搬到室外養護二個月，否則葉片會長得薄、黃，新枝條或葉柄纖細、節間伸長，處於徒長狀態。

肥水

佛肚樹的耐旱能力較強，在乾旱的環境條件下也能生長，但這並不等於不給它澆水或澆肥；其根系怕水漬，如果花盆內積水，或者給它澆水澆肥過分頻繁，就容易引起爛根。給它澆肥澆水的原則是「間干間濕，干要干透，不幹不澆，澆就澆透」，澆肥澆水時晝避免把植株弄濕。

養護

春秋兩季這兩個季節是它的生長旺季，肥水管理按照「花寶」——清水——「花寶」——清水順序循環，間隔周期大約為：室外養護的2-4天，晴天或高溫期間隔周期短些，陰雨天或低溫期間隔周期長些或者不澆；放在室內養護的3-6天。

夏季：佛肚樹在夏季高溫期通常進入休眠狀態，對肥水要求不多，甚至要控肥控水。肥水管理按照「花寶」——清水——清水——「花寶」——清水——清水順序循環；室外養護植株的間隔周期約3-5天，放在室內養護的約4-7天。澆水時間盡量安排在早晨或傍晚溫度較低的時候進行。還要經常給植株噴霧。

冬季：在冬季休眠期，主要是做好控肥控水工作，間隔周期大約為7-10天。澆水時間盡量安排在晴天中午溫度較高的時候進行。

Ⅶ 虎舌紅盆景能放在佛像下嗎

可以放的。一般的植物。嗯，好看的花草都可以放在佛。旁邊一專會兒佛像下面。你裝屬飾裝點。這都沒有任何問題。佛像呢？就是要供養之前先。開光正規。才能供養不然的話就是空殼。開光放心經在佛像里念誦咒語加持，請佛的法身進入這個像身里。受眾生供養才叫真正的開光。擺供一般水果都是可以的。香灰太多了，可以找一個干凈隱蔽的地方，深埋。之前先說一下。太多巡迴不好保存。有處理不當之處，請佛不要怪罪。之後再去埋掉埋的同時。念誦佛號就可以了。少先可以看24香譜。這個是很準的，用了將近30年。還有48。但72的。這個是後人臆造的。一點也不準。

Ⅷ 佛前供哪個盆栽好

佛經中規定寺院里種植的樹木、花卉-五樹六花，五樹是指菩提樹、高內榕、貝葉棕、檳容榔和糖棕；六花是指荷花（蓮花）、文殊蘭、黃姜花、雞蛋花、緬桂花和地涌金蓮。文殊蘭最合適，易養好活，植株體積家庭環境可以接受。黃姜花、雞蛋花、緬桂花、地涌金蓮小苗還可以，3-4年後就長很大，家庭空間允許才行；菩提樹有盆景，修剪、種植難度較高；剩下的別考慮了

Ⅸ 盆栽植物可以直接供養佛嗎

可以呀，盆栽要一些象徵意義好的，像百合竹、仙客來、福祿桐之類的。另外要注意，帶刺的植物是不能供佛的。

Ⅹ 財神旁邊可以擺放盆景植物嗎

財神旁邊可以擺放盆景植物。

財神擺放的禁忌及注意事項

1、邪財神如四面佛之類，必須回供奉在答屋外，如花園、天台空曠之地、露台外、窗外或門外空地，方可制煞招財。切忌安放在廳中神翕之內或房間內，更不可與觀音、佛祖、關帝、祖先並列，否則凶災現。

2、武財神如關公或趙公明，必須面對大門屋外，既可招財，又可鎮宅保平安，當可平安是福，財源廣進。

3、文財神應放在近門處之左右二方位置，不論是福祿壽三星抑或財帛星君必須面對自己屋內，方能財源廣進。反之面對大門，自會送財出屋外，小心為要。

4、不向廁所；不向房門；不向飯桌。財神不可以擺放到衛生間旁邊，那樣對財神爺不敬。

(10)盆景與佛擴展閱讀：

財神在中國道教中是主管世間財源的神明。中國民間習俗中，除夕是春節中最熱鬧的一天，除夕之夜人們吃罷餃子，徹夜不眠，等待著接財神，有人還送財神上門，到了初二還要祭財神。現在，以正月初五日迎財神最為盛行。

祭祀的財神分文財神和武財神，武財神趙公明、關公等；文財神為比干、范蠡等。除此以外，人們信仰的財神還有五聖、柴榮、財公財母、和合二仙、利市仙官、文昌帝君、活財神沈萬三等，其中文武財神、五聖的信仰最具廣泛性。