菩提盆景寓意

❶ 家裡放菩提樹盆栽好嗎

深綠色，有光澤，不沾灰塵，被看作聖樹的象徵。葉形美觀，常用作詩畫題材。菩提樹樹姿美觀，葉片綺麗，是一種生長慢、壽命長的常綠風景樹。幼苗期盆栽很有觀賞價值，常用來點綴會客廳、書房。唐朝初年，身是菩提樹，心如明鏡台，時時勤拂拭，莫使惹塵埃。意思說：身是覺悟的根本(菩提是覺悟的意思，以前釋迦牟尼在畢缽羅樹下覺悟成佛，後世便將此樹稱為菩提樹)，心像明鏡一樣，能照萬物。物象來時，鏡不增加，物象去時，鏡不減少。「菩提」一詞為古印度語（即梵文）Bodhi的音譯，意思是覺悟、智慧，用以指人忽如睡醒，豁然開悟，突入徹悟途徑，頓悟真理，達到超凡脫俗的境界等。在英語里，「菩提樹」一詞為peepul、Bo-Tree或Large-Tree等，均有寬宏大量，大慈大悲，明辨善惡，覺悟真理之意。而在植物分類學中，菩提樹的拉丁學名為Ficus religosa，有神聖宗教之意。西雙版納傣族全民信奉小乘佛教，對菩提樹十分敬重、虔誠，幾乎每個村寨和寺廟的附近都栽種了許多菩提樹。如果誰家人口不安寧，豬瘟雞死，五穀欠收，也要在村寨和寺廟附近栽種一些菩提樹，乞求佛祖的保佑。每到佛節，信男信女們就在大菩提樹幹上拴線，獻貢品，頂禮膜拜。傣家人什麼樹都可以砍伐，但菩提樹卻是千萬千萬不能砍伐的，即使是菩提樹的枯枝落葉也不能當柴燒，砍伐菩提樹就是對佛的不敬，就是罪過。解放以前，傣族封建領主制定的法律里就有這么一條：「砍伐菩提樹，子女罰作寺奴」。在傣家人的文學藝術里，菩提樹則是神聖、吉祥和高尚的象徵。在舉行婚禮時，歌手總會唱道：「今天是菩提升天的日子」。在情歌里，少女們則會對心愛的男友唱道：「你是高大的菩提樹」或「你象枝葉繁茂的菩提樹」等。此外，在傣家人的諺語里，還有「不要拋棄父母，不要砍菩提樹」這樣的詞句。

❷ 我國有幾大樹種盆景

我國著名的盆景樹種有四大家、七賢、十八學士。

1、松樹盆景

松樹是非常高雅經典的盆景，然而，它們並不適合初學者，松樹是很經典的盆景物種，它們堅固耐用，有著粗糙的樹皮，樹干讓它們看起來古樸。

另外還有刺柏、榕樹、垂葉榕等。

(2)菩提盆景寓意擴展閱讀：

樹木，為所有木本植物之總稱。觀賞樹木則是泛指一切可供觀賞的木本植物，包括各種喬木、灌木、木質藤本和竹類。喬木是指主幹明顯而直立，分枝繁茂的木本植物，植株高大，分枝在距離地面較高處形成樹冠，如松、杉、楊、榆、樣、槐等；灌木則一般比較矮小，沒有明顯之主幹，近地面處枝幹叢生，如迎春、蠟梅、麻葉綉球、月季、衛矛、十大功勞等;木質藤本則是莖干細長，不能直立，甸甸地面或利用不同附物而攀援生長的木本植物，如地錦、紫藤、凌霄、葡萄、木香、鐵線蓮等;竹類是園林植物中的特殊分支，不僅種類多，分布廣，生長快，管理易，而且觀賞期長，它在園林綠化中的地位及其在造園中的作用，也非樹木所能取代，自古以來深受人們喜愛，亦屬於觀賞樹木之列，如孝順竹、佛肚竹、紫竹、茶稈竹等。

觀賞樹木的觀賞價值是多方面的，凡是冠形整齊或怪異、桿枝雄偉或秀麗、枝葉鮮艷或多彩、花朵色彩豐富而馥郁、果實誘 人而掛果長久者都屬觀賞樹木之范疇。概括而言，凡是能適於栽 植的木本植物，無論像北美紅杉這樣的百尺巨木，還是像平地木、紫金牛之類的矮小植株，只要是千姿百態，可供觀其枝葉，賞其花果者，都可視作觀賞樹木。

❸ 槐樹盆景含義是什麼懂周易的進來

植物與風水
在風水學的應用中，植物常被用作趨吉化煞，因此不同的植物被賦予了不同的含義。
被視為吉祥的植物：
桔，"桔"與"吉"諧音，盆栽柑桔便成為人們春節時家庭的擺設。
吉祥草小巧，終年青翠，泥中水中均易生長，象徵著"吉祥如意"，也叫瑞草。
椿樹易長而長壽，有的地方盛行摸椿風俗。除夕晚上，小孩都要摸椿樹，而且還要繞著轉幾圈，祈求快快長高；有的地方在正月初一早上，小孩抱著椿樹念"椿樹椿樹你為王，你長粗我長長"。
槐樹被認為代表"祿"，古代朝廷種三槐九棘，公卿大夫坐於其下，面對三槐者為三公，後來世人便於庭院植槐。
靈芝自古視為祥兆，吉祥圖常見鹿口或鶴嘴銜靈芝，用作祝壽禮品。
梅花其五片花瓣被認為是五個吉祥神，於是有了"梅開五福"圖。
被認為有鎮妖祛邪作用的植物：
桃樹傳為五行之精，能制百鬼，故而過年以桃符懸門上。
柳樹同桃樹的作用一樣，以柳條插於門戶以驅邪。
草蒲、艾葉端午節草蒲、艾葉用草蒲、艾葉掛在門旁，或用艾做成"艾虎"帶在身上，能起到驅毒辟邪的作用。
銀杏樹因在夜間開花，人不得見，傳為有陰靈，故而術家的符印要用銀杏木刻制；
柏樹剛直不阿，被尊為百木之長，傳能驅妖孽，墳墓旁多種植柏樹；
茱萸"常在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。"王維在這首詩中為什麼要"遍插茱萸"呢？原來風水學中認為茱萸是一種吉祥物，在重陽節登高時佩戴，認為可避災禍。
無患子尤為受到尊崇。這種落葉喬木，五六月間開白花，結實如楷杷稍大，生青熟黃，內有一核，堅梗如株，俗名鬼見愁，佛教稱為菩提子，用以串聯作念珠，有它"無患"。
葫蘆，八仙之一的張果老為什麼用"寶葫蘆"裝酒？原來在風水術中，葫蘆被認為是能驅邪的植物，古人常種植在房前屋後。現代物理測試證明"寶葫蘆"形狀的器皿能屏蔽各種波和輻射的干擾。張果老用"寶葫蘆"裝酒，除了能驅邪外，還因為"寶葫蘆"能保存酒的味道不變。
被視為凶兆的植物：
桉樹這種可長到二十多層樓房高的樹中"巨人"，中青年人是不敢栽種的，據說樹大人必亡；要植此樹只得請老人，反正等到樹大時，植樹者壽數也差不多了。
風水樹：
在南方，有的村子附近保留著一小塊青蔥林木，多是樟、松、柏、楠等長青樹。作為觀光者，可千萬別去碰它們。因為這就是風水樹，也叫水口樹，別看只是一小塊青蔥林木，它可關系著全村的風水命脈，當地人也都不敢去動那裡的一草一木，害怕破壞本村的風水。

❹ 小盼菩提和發財樹那個好養,寓意好

發財樹好養。發財樹寓意好。
小盼菩提最適合發育_度為20~35℃，雖能耐短時間2~3度，可是，假如長期小於10度，則生長發育遇阻，越來越遲緩甚至於停滯不前，發財樹只要在正常溫度下就是可以生長的，所以發財樹比較好養。發財樹從名字看就寓意著發財，所以發財樹寓意好。
小盼菩堤這類樹木在房間內戶外都能夠養，它對_度_有太高的規定，只需不少於8度就可以了，例如在南方地區較溫馨的區域能夠栽種在戶外，而在夏天把它放到房間內就可以了。小盼菩堤是一種耐旱植物，假如放到家中養，大半個月就可以澆一次水，自然也不可以發生盆景土過乾的狀況，它「渴急了」便會掉果實，那樣就因小失大了。

❺ 菩提樹能在家裡種么 用盆栽

可以的。
深綠色，有光澤，不沾灰塵，被看作聖樹的象徵。葉形美觀，常用作詩畫題材。菩提樹樹姿美觀，葉片綺麗，是一種生長慢、壽命長的常綠風景樹。幼苗期盆栽很有觀賞價值，常用來點綴會客廳、書房。

❻ 家裡放菩提樹盆栽好嗎

你好朋友
家裡放菩提樹盆栽好嗎？
個人認為菩提樹盆栽放在家裡頭也是很好的，
寓意也是很好，還能美化家裡的環境，
並沒有什麼不好。
謝謝

❼ 盆景樹種類有很多，其中有哪些盆景樹種更容易照顧

哪些植物最適宜製作成盆景樹呢？當然有很多很多！下面是小編和一些花友精選出來的「心目中最佳盆景樹」，看看有沒有你喜歡的！

1、松樹盆景

松樹是非常高雅經典的盆景，然而，它們並不適合初學者，松樹是很經典的盆景物種，它們堅固耐用，有著粗糙的樹皮，樹干讓它們看起來古樸。

擺放位置︰ 不能養在屋內，最好將它們放在陽光充足的地方，夏日陽光強烈要遮陰，冬季要適當保暖。

❽ 盆景名字及寓意

植物是有靈性的，在古代風水學中，認為在家中庭院種植盆景植物具有「藏水避風，化解煞氣，增旺增吉」的功能，所以傳統的中國園林，面積雖小，卻綠蔭滿滿，花木芬芳。今天給大家盤點十大盆景的寓意和象徵。

1、松樹


松樹是萬古長青、長壽的象徵，也寓意名揚天下。松樹孤獨，正直，樸素，無畏嚴寒歷嚴冬而不衰，四季常青，是真正的強者。同時，松樹盆景也是全國最廣泛種植的盆景品種。

2、真柏

真柏代表著是堅強不屈，不怕困難打倒的精神，它枝幹有力，正直，樸素，不怕嚴寒。四季常青，是一個真正的強者 。真柏盆景是世界盆景界種植最多的品種。

3、黃楊


黃楊素有「家有黃楊，福壽綿長」之美譽，黃楊被稱之為木中君子，能為家庭帶來祥瑞之氣。千年難得一好楊，黃楊生長很慢，不驕不躁，黃楊木被稱為「不是紅木的名貴紅木」其木質細膩如玉，有招財辟邪的功能。無論是雀舌黃楊還是瓜子黃楊，都如謙謙君子，不爭不搶，四季常青，春來新葉滿枝頭，翠綠透亮。

4、梔子花

梔子花被稱為「文人之花」，自古就是宮廷和民間的高雅植物，象徵感恩、真誠，清白高潔，南宋時期開始，每逢端午「遍插葵，榴，梔子，環繞殿閣」。稱為文人雅士的參禪之友，具備「比德」的意蘊。梔子也寓意永恆之愛，家人和睦。除此之外梔子花香清幽不濃烈，花朵潔白不妖艷。家中置一盆梔子，能夠吸附煙塵，清新空氣。而梔子本身從花到根，都具備葯用價值。

5、榕樹


榕樹被視為「長壽，吉祥」的象徵，也寓意榮華富貴。是給長輩祝壽的最佳禮品。榕樹是自然界中唯一能獨木成林的樹種。傳說釋迦牟尼就在菩提榕下頓悟成佛。榕樹生命力強，大型的榕樹冠如傘狀，歷經風雨，四肢生長，包容一切。

6、朴樹

也叫相思樹，在江南庭院，朴樹多和櫸樹搭配種植在庭院中，取諧音「前仆後繼」，寓意家族興旺發達，一代比一代強。朴實本身對一些有毒害氣體和粉塵吸附能力也很強，是名副其實的健康樹。它適應力強生命力旺盛。

7、杜鵑


又名映山紅，象徵「美好希望」。井岡山革命根據地的人民將杜鵑花作為希望和革命勝利的象徵，「若要盼得紅軍來，嶺上開遍映山紅」。神州大地，杜鵑花爭奇斗艷。

8、對節白蠟

寓意「莊重肅穆，剛勁堅毅」，是國家二類保護植物，對節白蠟葉片細小通透碧綠，樹干光亮嫩白如玉。對氣候和土壤適應力很強，夏季炎熱的南方和冬季寒冷的北方都能生長。

9、羅漢松


中國傳統文化中羅漢松象徵長壽、鎮宅。在廣東地區民間流傳「家有羅漢松，世世不受窮」的說法，古代官員在庭院種植羅漢松，視他為自己官位的守護神。

10、梅

梅是花中四君子之一，梅開五瓣，冰清玉潔，傲雪凌霜。在傳統吉祥圖案中，梅既寓意著春之到來，也預兆著吉祥喜慶，諸如「梅鶯迎春」、「梅開春似海」、「梅開五福」等吉祥語也相應而生。

❾ 什麼盆栽能結出菩提子

菩提子都是其他植物的種子，就是菩提根也是種子，可不是字面上的意思是菩提樹的專根。

各種屬菩提子都是很大的，貌似真做不了盆栽，再說現在文玩類的植物種子也都是我國南方分布，而且最重要的是植物本身很大很大，還得看植物的養分怎麼樣才能結出好果子。

比如說星月菩提就是熱帶植物黃藤的種子，黃藤：多年生植物，可用葯，廣東東南部、香港、海南及廣西西南部，雲南西雙版納有栽培。種子繁殖。果球形，較大，暗草黃色，被具直刺、舟狀佛焰苞所包被，具觀賞價值；藤莖質地中上等，可供編織。

❿ 風水.請問專業人士,有什麼植物是可以放在門口鎮邪的.

2. 被認為有鎮妖祛邪作用的植物

桃樹傳為五行之精，能制百鬼，故而過年以桃符懸門上。

柳樹同桃樹的作用一樣，以柳條插於門戶以驅邪。

草蒲、艾葉端午節草蒲、艾葉用草蒲、艾葉掛在門旁，或用艾做成"艾虎"帶在身上，能起到驅毒辟邪的作用。

銀杏樹因在夜間開花，人不得見，傳為有陰靈，故而術家的符印要用銀杏木刻制；

柏樹剛直不阿，被尊為百木之長，傳能驅妖孽，墳墓旁多種植柏樹；

茱萸"常在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。"王維在這首詩中為什麼要"遍插茱萸"呢？原來風水學中認為茱萸是一種吉祥物，在重陽節登高時佩戴，認為可避災禍。

無患子尤為受到尊崇。這種落葉喬木，五六月間開白花，結實如楷杷稍大，生青熟黃，內有一核，堅梗如株，俗名鬼見愁，佛教稱為菩提子，用以串聯作念珠，有它"無患"。

葫蘆，八仙之一的張果老為什麼用"寶葫蘆"裝酒？原來在風水術中，葫蘆被認為是能驅邪的植物，古人常種植在房前屋後。現代物理測試證明"寶葫蘆"形狀的器皿能屏蔽各種波和輻射的干擾。張果老用"寶葫蘆"裝酒，除了能驅邪外，還因為"寶葫蘆"能保存酒的味道不變。
1. 被視為吉祥的植物

桔，"桔"與"吉"諧音，盆栽柑桔便成為人們春節時家庭的擺設。

吉祥草小巧，終年青翠，泥中水中均易生長，象徵著"吉祥如意"，也叫瑞草。

椿樹易長而長壽，有的地方盛行摸椿風俗。除夕晚上，小孩都要摸椿樹，而且還要繞著轉幾圈，祈求快快長高；有的地方在正月

初一早上，小孩抱著椿樹念"椿樹椿樹你為王，你長粗我長長"。

槐樹被認為代表"祿"，古代朝廷種三槐九棘，公卿大夫坐於其下，面對三槐者為三公，後來世人便於庭院植槐。

靈芝自古視為祥兆，吉祥圖常見鹿口或鶴嘴銜靈芝，用作祝壽禮品。

梅花其五片花瓣被認為是五個吉祥神，於是有了"梅開五福"圖。

3. 被視為凶兆的植物

桉樹這種可長到二十多層樓房高的樹中"巨人"，中青年人是不敢栽種的，據說樹大人必亡；要植此樹只得請老人，反正等到樹大時，植樹者壽數也差不多了。

4. 風水樹

在南方，有的村子附近保留著一小塊青蔥林木，多是樟、松、柏、楠等長青樹。作為觀光者，可千萬別去碰它們。因為這就是風水樹，也叫水口樹，別看只是一小塊青蔥林木，它可關系著全村的風水命脈，當地人也都不敢去動那裡的一草一木，害怕破壞本村的風水。
「凡樹木向宅吉，背宅凶。」

「住宅四畔竹木青翠，運財。」

「中庭種樹主分矣、門庭種棗喜加祥；庭心種木多閑困，長植庭心主禍殃。」

從以上所言，可知傳統的風水學，對於住宅附近的樹木種類，以及種植的位置均很講究，主要是認為這會對家宅的風水甚有影響雲雲。

但以上所提及的樹木，均是室外植物，而室內植物則需另作計算。

作為風水之用的室內植物可分兩大業，一是用作「生旺」的常綠植物，一是用作「化煞」的仙人掌類植物。

這兩類植物必須分別清楚，因為它們的功用各有不同，所以擺放的方位亦會有差異；倘若混淆不清，那便很可能弄巧反拙了！
各位必須緊記以下的一個主要原則——
在「旺位」放置大葉的常綠植物，在「衰位」放置仙人掌有刺類植物。
只要能夠把握上述的要領，便不致吉凶混淆！至於那些不旺不衰的普通方位，一般來說，放置任何植物均沒有多大影響。
首先談談「旺位」。2003年當旺的方位是在東方及西方，而2004年則是北方及東南方。
在當旺的方位擺放一些厚葉或是大葉的常綠植物，這便可收「生旺」之效，增加家宅的財氣。
舉例來說，鐵樹、像樹、喜樹蕉、黃金葛（又名萬年青）這類常綠植物就甚為理想。
除了以上提及的四種植物外，其餘如寬葉榕、散尾葵、虎尾藍、富貴竹等，也有「生旺」之效。
竹樹，因為竹樹青蔥脫俗，它是平安的象徵，故世俗有「竹報平安」之語。

「陽宅大全」亦有這樣的記載：「住宅四畔竹木青翠，運財！」綜合而言，竹樹的確是觀賞及風水均甚適宜的植物，若是有旺位掛上「竹畫」亦可。

在「旺位」除了可掛竹畫外，同時亦可掛牡丹畫，特丹素有富貴花之稱，不單色澤艷麗，而且形狀雍容華貴，故此一直被視為富貴的象徵；所以在當旺的方位掛上這富貴花，可說是錦上添花！

談過「旺位」如何利用植物生旺，隨著便要談談「衰位」如何利用植物化煞。

一九九二年不吉利的「衰位」是在南方，及西南方而一九九三年則是東方和西方。

一般來說，「衰位」適宜擺放有刺的植物，例如是「龍骨」、「玉麒麟」，以及各式各樣的仙人掌，或甚至「玫瑰」及「棘杜鵑」均屬此類。

仙人掌類的有刺植物，倘若擺放在衰位或凶位，在風水學方面有「化煞」的作用。
富貴花 ：牡丹表示大富大貴，兼有早生貴子的含義。
年畫 ：年畫寄託著人們對未來的希望。
盆橘 ：在玄關處放一盆年橘，寓意新年吉祥如意。人生在世，有很多事物，都可以或多或少的影響個人運程。俗語所謂：一命二運三風水；命與運是很難或可以說是無法改變，但風水是補救命與運的一種特效葯，如能適當地運用它，確實是可在某程度上作出某些改善的效應。

如何正當的旺自己的「桃花」
很多人常常開玩笑問朋友：「最近有沒有桃花運啊？」其實命帶桃花的人是指人長得漂
亮，有文學或文藝方面的天賦，因為人優秀所以容易得到異性的青睞。但此桃花是指正當
的桃花，桃花運不旺的人可以在自己的桃花位布局，從而摧旺自己的異性緣，而不正確的
擺設會給自己帶來桃花劫。
希望旺桃花的人可以在自己的桃花位放一隻裝滿水的花瓶，花瓶里養鮮花，有桃花的季節
最好插桃花枝。
如何確定自己的桃花位呢？
生肖屬猴、鼠、辰的桃花位在正西方；
生肖屬虎、馬、狗的桃花位在正東方；
生肖屬豬、兔、羊的桃花位在正北方；
生肖屬蛇、雞、牛的桃花位在正南方。
植物，在中國風水學中也被看作是一種趨吉化煞的方法。
在中國的南方，每個村子附近，均保留著一小塊青蔥林木，多是樟、松、柏、楠等長青樹。它們神聖不可侵犯，人們自覺地不去動那裡的一草一木，因為它是切關全村風水命脈的地方。這就是所謂的風水樹，叫水口樹。
有些草木被人賦予吉祥的涵意。「桔」與「吉」諧音，盆栽柑桔便成為春節時家庭的擺設。小巧的吉祥草終年青翠，泥中水中均易繁衍，象徵著「吉祥如意」，所以叫它瑞草。椿樹易長而長壽，有的地方盛行摸椿風俗，除夕晚上，讓小孩摸樹後繞著轉幾圈，渴望快長快高。有的地方在正月初一早上，讓小孩抱著椿樹念：「椿樹椿樹你為王，你長粗我長長。」；槐樹則被認為代表「祿」，古代朝廷種三槐九棘，公卿大夫坐其下，面對三槐者為三公，後世人便於庭院植槐；自古視為祥兆，吉祥圖常見鹿口或鶴嘴銜靈芝，用作祝壽禮品。梅花的五片花瓣被認為是五個吉祥神，於是有了「梅開五福」圖。
被認為有鎮妖祛邪作用的草木就更多了。桃樹傳為五行之精，能制百鬼，故而過年以桃符懸門上；也有以柳條插門戶驅邪的；端午節用蔓蒲、艾葉掛門旁，或用艾做成「艾虎」佩帶身上，也是為了驅毒辟邪；銀杏樹因在夜間開花，人不得見，傳為有陰靈，故而術家的符印要用銀杏木刻制；柏樹剛直不阿，被尊為百木之長，傳能驅妖孽，墳墓旁多種植柏樹；還有茱萸，重陽登高時佩戴，認為可避災禍。 尤為受到尊崇的是無患子。這種落葉喬木，五六月間開白花，結實如枇杷稍大，生青熟黃，其中有一核，堅梗如株，俗名鬼見愁，佛教稱為菩提子，用以串聯作念珠，有它「無患」。
葫蘆被認為是能驅邪的植物，常被人們種植在房前屋後。現代物理測試證明「寶葫蘆」形狀的器皿能屏蔽各種波和輻射的干擾。由此，就不難理解八仙之一的張果老為什麼用「寶葫蘆」裝酒了!「寶葫蘆」能保存酒的味道不變。
也有屬於凶兆的植物。例如桉樹，這種可長到二十多層樓房高的樹中「巨人」，不知怎的，以往中青年人不敢栽種，說是樹大人必亡；要植此樹只得請老人，反正等到樹大時，植樹者壽數也差不多了。
把植物與吉凶禍福相聯系，是我國建築風水中的傳統民俗。其中的道理正逐步被現代科學所揭示。

住家旺位在大門的斜對角
住家旺位通常是在客廳，其主要條件為清靜、安定，不可以是通道的動線，一般而言旺位是在進入客廳門口的斜對角。既然旺位多出現於大門斜對角，所以不宜懸掛鏡子，因為鏡子有反射的效果，容易阻礙家人的運勢；使財運不濟、機會流失。旺位應放置可助長運勢的吉祥物，最好的方法是種植具有生命力的寬葉綠色植物。
客廳不宜陰暗
客廳風水首重光線充足，所以陽台上盡量避免擺放太多濃密的盆栽，以免遮檔光線。明亮的客廳能帶來家運旺盛，所以客廳壁面也不宜選擇太暗的色調。
對客廳來說，盆景除了美景養眼之外，也有生生不息的意味。多放幾株盆景，對於住宅的生氣是很有幫助的，就風水學上來說在財位上放盆景代表財運滾滾而來之意，最理想的盆景是以花瓶養植萬年青，而且花瓶高度最好是在房子的一半高度高度以上，若花瓶的高度不夠，可用架子墊高；但在室內切忌採用針葉狀植物或陰樹（如桃樹），尤其忌杜鵑。若沒有時間照顧置放在室內的植物時，那麼最好不要輕易在財位上擺盆景，因為在財位上的盆景若照顧不好而導致植物枯黃萎謝的話，恐對家中財運有不良的影響。
常青盆栽利家運
由於生活品位的提高，為了增加室內的綠意，常青盆栽是很好的室內飾物，但務必選擇常綠、生命力強，不易凋謝、落葉的植物。
樹木的靈氣雖然對我們很重要，然而，並非任何的樹木都能夠帶來吉意。例如，以私人住宅來說，就有一些樹木不能種植，因為它們帶著兇相。
凶木的種類
楊柳、芭蕉、無花果、櫻花樹、木蓮、絲蘭、鳳尾竹、櫸、白楊等。
原則上，這些樹木不能種植於私宅的庭園。因為它們是凶木，不可能帶來樹木所具有的吉相。尤其是楊柳絕對不能種植於私人的住宅。否則，將使一家人的運勢反轉；也就是說，女性將以男人自居主導一切，而男性卻不能發揮男人應有的機能。這就是楊柳特有的凶意。尤其是孩子將變得虛弱不堪。
另外在特定條件下以下一些樹木回成為凶木：
私宅的宅地狹窄而變成凶木者：柿樹、桃樹、菽果樹、桶樹、棗子樹、蕃石柳樹、李樹、柚子樹、金橘樹、枇杷樹等會結實的樹。
會長得比屋頂更高的樹：銀杏、樟木、杉木。
庭園有這些樹木的話，必須把它們移植到別處。有人認為砍掉不就得了？砍掉它們很簡單，但是凶意將更為增大。尤其是樹木已經相當大的時候，更不能隨便砍伐。
這個世界的所有生物，都擁有連系宇宙的靈氣。恰如人類有靈魂一般，樹木也有樹靈。萬物都在彼此調和之下，保持著生態平衡。是故，我們得盡量使樹靈生存下去，否則的話，自己的家人也難以獲得幸福。萬一，不得已非砍伐不可時，那就得舉行「祓魂的儀式」，以便送走樹靈。
禮請德行高的和尚或者修道人，舉行與奠基儀式相同的獻饌，乞求樹靈遷走。即使只有一棵樹也不能免例。砍伐三公尺以上的楊柳樹，同樣要舉行此種儀式。一旦砍伐，就應該連樹拔掉。
即便要移種到別處也得舉行奠基儀式。因為樹木已經在同一個地點活了幾十乃至幾百年、幾千年。就算只移植數公尺也必須先祈禱樹木移植後不會枯萎，然後才動手移植。至於絲蘭的話，如果只有一、兩棵，那就把它移植到屋子的附近吧！
將楊柳等樹木移植到寺廟、學校等處最為理想。
能夠結實的樹木，如果屋子周圍有一千坪以上的地皮，那就不會帶來凶意。對於建地內數目過多的凶木，只要移植的屋子的境界線附近就行，不必去管什麼方位。
至於會長得很高的樹木，可用摘心的方式，防止它不斷長高。像杉木長到十公尺時，樹枝所掩蓋的范圍就會達到五公尺。像這種高的樹不妨勤加剪枝，以限制它的生長。
有些並非凶木，然而由於某些特殊情況，不得不移植到他處。例如杉樹。針葉樹並非凶木，不過它們卻是導致花粉症的主因，實在不得不移植。金木犀的氣味太強烈，一旦成為家人頭痛的原因，那就必須移走。這時候，仍然要舉行類似奠基的實際上，在房屋裝修的實作中，有時很難遷就房間的每個方位，尤其是已入住的舊房。一般地，最有效的是用水和植物（綠化帶）、花園或小露台等設計元素來改善空間的圍合狀態----理氣。一般地，最有效的是用水和植物（綠化帶）、花園或小露台等設計元素來改善空間的圍合狀態----理氣。
植物和花：一般避免芒果和蕉，不同方位有不同的需要：
1. 東面：玉蘭、柳樹、櫻桃、印度杜鵑花、歐丁香、香忍冬和山茶花。
2. 南面：楓樹、花楸果樹、扁桃、桃樹、洋李、紫藤、玫瑰、梔子和鐵線蓮。
3. 北面：玉蘭、蘋果樹、梨樹、綉球和牡丹。
4. 西面：松樹、杏樹、杜鵑、木槿和茉莉

這種由陰木搭建而成的屋宅，住愈久陰氣就會愈重，而且樑柱或屋板上，也容易生霉或長一些莫名其妙的東西。一間屋宅如果陰氣太重，居住者則容易會有一些麻煩和災厄。
那些木材是陰木呢？楠木、槐木和栗木，都是能量屬陰的木材。這種陰木造成的屋宅，因陰氣日重之故，確實無法讓人久住。因此，要選木造屋宅，一定要選陽木搭建的屋宅。所謂的陽木，一般有檜木、松木、杉木。因為木頭本身已是屬陰，如果再選陰木勢必陰氣過重。選屋前問清楚是否陽木所建，是所有想住木屋之人必有的風水不貪便宜
以下的六種情形，會使神壇變成兇相，必須注意。
1、神壇與浴室相隔鄰。
2、樓上是客廳，且有很多人出入。
3、在東北、西北的鬼門方位。
4、神壇朝北、朝東北、朝西南。
5、神壇使用陳舊的木材製成。
6、神壇隨便放置衣櫥里或者不凈的地方。

八大驅邪植物
桃樹。「千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符。」桃樹為五行的精華，故而每逢過年總以桃符懸於門上，能制百鬼。
2、 柳樹。柳為星名，二十八宿之一，柳樹亦有驅邪作用，同桃樹的作用一樣，以柳條插於門戶可以驅邪。
3、 艾。艾的顏色古時用作對老年人的尊稱，而區艾葉加工後可用作炙法治病燃料。端午節將艾製成「艾虎」，帶在身上，能起到辟邪除穢的作用。
4、 銀杏樹。銀杏樹齡長達千餘年，因在夜間開花，人不得見，暗藏神秘力量，因此許多鎮宅的符印要用銀杏木刻制。
5、 柏樹。剛直不阿，被尊為百木之長，木材細致有芳香，氣勢雄偉，能驅妖孽。
6、 茱萸。「遙知兄弟登高年處，遍插茱萸少一人。」茱萸是吉祥植物，香味濃烈，可入葯。古時習俗，夏歷九月九日，佩戴茱萸，可以去邪辟惡。
7、 無患子。以中日兩國為多，在植物中尤為受到尊崇，國為其結實球形如枇杷，生青熟黃，內有一核如珠，就是佛教所稱的「菩提子」，用以串聯作念珠攜帶，可保平安。
8. 葫蘆。多籽，原產印度，在風水學中葫蘆是能驅邪的植物，亦有多子多福的含意，古人常種植在房前屋後