盆景裝點

A. 盆栽植物如何擺放

在屋子裡擺設盆栽，滿屋一青綠，十分養眼，的確可以美化家居，同時亦能予人朝氣蓬勃的感覺。但是，凡事皆要適可而止，正所謂物極必反，必須要視乎屋內面積而論。

從風水學的角度言，盆栽不但不能太多，而且也必須要配合戶主的五行需要，這才可以收到趨吉避凶的效果。例如在夏天出生的火命人，屋內最理想是擺設魚缸、噴水池之類，擺盆栽就不大適宜了。至於五行缺木的人，就可以擺盆栽，但亦不該擺得太多。而且所擺設的盆栽也要經過選擇，最佳的是大葉的萬年青或者是鐵樹，至於時下流行的乾花干枝，則是不太適宜作為家居擺設之用的。

擺放的盆景植物一定要健康美觀，不可出現枯萎的狀況。木行屬陽，是五行中惟一具有生命的東西，可以生長、繁殖。切忌使用乾燥花，它會吸收陰氣，在風水上是不好的。

正東方位是代表健康的方位，住宅或房間要注意這個方位的風水布局，才能常保家人，尤其是家長的健康。由於正東方屬木，所以催化這個方位最好的方法，就是在此擺放他康的綠色植物。植物的大小要和房間成比例，而且不可用尖葉的植物。

屋內的盆栽，以常綠植物為宜，如萬年青、九重葛等。忌擺設易枯難照顧的植物，否則不但無利反而有害。

多數人知道，養些萬年青、鐵樹、招財一草、富貴竹等厚葉、大葉的綠色植物來『生旺」、「招財」，養些仙人掌、有刺的玫瑰、龍骨等能夠達到化煞的作用。

B. 盆景用什麼石頭裝飾比較好

盆景裝飾用什麼石料不太重要，主要是要求石與樹的配比得當，最好是石的展示的觀賞面也要優雅美觀。

石料有軟石和硬石，都可以用作盆景裝飾點綴，可用的有英石、砂積石、龍骨石、鍾乳石、龜紋石、黃蠟石、千層石等等及溪河邊較好的石料均可用作盆景裝飾，對於軟石可以釆用雕、刻、鑽、鋸、鑿、磨等方法進行加工。

石料裝飾盆景可以遮擋去盆景樹樁的不足之處，或者是以石料為主，配植小樹，製作成山水盆景，或者是以樹附石，製作成附石盆景或抱石盆景，以石為主、還是樹樁為主，要看造型形式和創作的立意與構思而定，一般不受比例的約束，允許有一定的誇張，因此，常在附石盆景中有石比樹大的盆景，也有樹比石大的盆景。

種植盆景中少不了用到石頭，石頭也能起到很好的裝飾作用，我們運用好石頭能夠製作出很好的盆景來，在使用的石頭中，有一些硬石被經常拿來使用，但是你們知道有哪些硬石材料嗎，以下這些硬石是我們經常會使用的石塊，不如說斧劈石、鍾乳石、木化石等石料的較為常見的石頭材料，我們使用這些材料來作為盆景的製作再好不過。

C. 哪種盆景放家裡，寓意好又易成活

寓意好且好養活的盆景，我給您推薦以下幾種：

松樹盆景，真柏盆景，黃楊盆景，羅漢松盆景，石榴盆景，梔子盆景，朴樹盆景，對節白蠟盆景，榕樹盆景，杜鵑盆景。

松樹盆景

從古至今，人們對松樹的贊美很多，例如長壽，因為它可以多年保持著綠色，且長年沒有任何凋零，這也有萬古長青的意思，所以用來寓意長壽，是非常適合的；還有它的生活特性，不怕寒風凜凜、不是嬌艷烈日，無論是什麼環境中都可以保持著原樣，所以人們也用它象徵著頑強、正直等精神；歲寒三友我們都非常的熟悉，其中松樹代表的是堅貞不屈。種一盆松樹在家中，除了有不錯的裝點作用，同時還可以彰顯出一種生機勃勃的氣象，更是寓意著長壽，除了祝福老人長壽外，還象徵著企業的長久發展等

羅漢松盆景

羅漢松的寓意很好，預示著萬年長青，事業順利，平安吉祥等等，這無疑是人們最渴望擁有的。在廣東地區民間流傳「家有羅漢松，世世不受窮」的說法。所以喜歡羅漢松的朋友們可以選擇一盆羅漢松盆景至於自己的書房之中，或陽台之上，給自己帶來靈動的氣息和不倦的鬥志。

石榴盆景

石榴被人們列為盆景「十八學士」之一。石榴花果並麗，火紅可愛，又甘甜可口，被人們喻為繁榮、昌盛、和睦、團結、吉慶、團圓的佳兆，是我國人民喜愛的吉祥之果。 石榴籽粒豐滿，也象徵多子多孫，謂之「榴開百子」 。宋代人還用石榴果裂開時內部的種子數量，來占卜預知科考上榜的人數，久而久之，「榴實登科」一詞流傳開來，寓意金榜題名。

梔子盆景

梔子花枝葉繁茂葉色四季常綠花芳香素雅，被譽為盆景「十八學士」之一。其花語是「永恆的愛一生守侯和喜悅」。杜甫的詩歌《梔子》中描述：「梔子比眾木，人間誠未多。於身色有用，與道氣相和。」這首詩以梔子擬人，贊美了梔子高貴的品格。在古代梔子花是真誠清白高潔的象徵。其寓意的永恆之愛也感染家人和睦、相親相愛。

朴樹盆景

朴樹又名相思樹，是嶺南盆景常見的一種雜木樹種，它的特性生長速度快、發芽率強、成型時間相對短、耐修剪、造型較易，樹皮嶙峋古樸……綜合種種優點，吸引到很多盆景玩家都喜愛這一樹種。

對節白蠟盆景

對節白蠟是當今世界僅存的木樨白蠟名貴樹種,是世界景點、盆景、根雕家族的極品,被譽為「活化石」或「盆景之王」。寓意「莊重肅穆，剛勁堅毅」，對節白蠟盆景寓意吉祥。對節白蠟向來有「風水神樹」之稱，將由對節白蠟造藝而成的盆景放置在家裡，可以給家人帶來好運，讓家人平平安安。

榕樹盆景

榕樹被視為長壽、吉祥的象徵。寓意榮華富貴之意。因而是祝壽的最佳禮品。同時：榕樹是純潔愛情的象徵,記載了人間的情感歷程。古時人們喜歡綁紅絲帶在枝條上寄託對遠方愛人思念。

杜鵑盆景

杜鵑花在春、夏開花，花朵繁密，花色豐富。花期長，開放時節熱烈奔放，鮮艷奪目，如火如荼，是深受中國人民熱愛的名花之一。

D. 五顏六色的盆花裝點著首都的什麼

五顏六色的盆花看起來很像天上五彩繽紛的彩虹，特別漂亮，也特別美麗。

E. 盆景可以用石頭進行點綴，選擇哪種石頭裝飾比較好看

主要是要求石與樹的配比得當，最好是石的展示的觀賞面也要優雅美觀。或者是以石料為主，配植小樹，製作成山水盆景，或者是以樹附石，製作成附石盆景或抱石盆景，以石為主、理論上來講，幾乎所有的石頭都可以用於盆景裝飾，樹借石襯托變美，如盆景樹借石的點綴取勢，甚至彌補樹形的不足。硬石類，兩大類，以下來講講它們的區別和特點，個人觀點可參考。

可以把大自然濃縮於盆中~比起其他地方的石，可以說比較合適，因為它有細小精美的石子，安徽的靈壁石，廣東的英德石，千層石和龜紋石等等也是比較好的風景石。它們歷經千萬年自然生態的演變，風凌石是中國大西北最具特色的典型奇石。由於石體吸水性強，植物生長茂盛，開花鮮艷。上水石可以散發濕氣，用它造假山或盆景，都有濕潤環境的作用。在依據空隙大小選合適的矮樁小品樹樁栽植。栽樹樁的空隙留出水的吸水和泄水的通路。所以被這樣叫做是因為盆中蓄水後，頃刻可吸到頂端。石上可栽植野草、蘚苔，青翠蒼潤，是製作盆景的上好石材。此外，上水石還散發水汽，這對於調節室內濕潤環境有很好的效果。

F. 快過年了，盆栽怎麼擺

1、金桔，金桔盆栽是非常適合在家中擺放的裝飾植物。金桔金黃色的果實，可以烘托出一種喜慶、高雅的氛圍。金燦燦的果實，寓意金玉滿堂，象徵著財富。其次，金桔對於人的健康無害，也比較耐陰，在冬季的時候放在室內可以帶給人溫暖的感覺。

2、鴻運當頭，鴻運當頭也叫做鳳梨，是一種冬、春季節常見的室內觀賞花卉，它四季常綠，花序美麗多姿，色彩豐富。綠葉紅花交映，生機與喜慶相伴；其次，鴻運當頭也是一種美好的寄託，可以給人積極的暗示。

3、富貴竹，「花開富貴、竹報平安」自古以來都是國人都比較喜歡的。富貴竹雖然沒有紅色的花朵，但是它卻是非常好的室內裝飾綠植，常常擺放在玄關、書櫃、酒櫃、電視櫃等地方，綠油油的富貴竹，美好的寓意，想必很多人都無法拒絕。

4、長壽花，長壽花冬春季花期正當時，買一盆色彩斑斕的長壽花放在家裡，奼紫嫣紅美不勝收。長壽花耐陰，品種多、花期長，可以放在窗檯、茶幾、玄關等地，它有肥厚的葉子，即使不開花也可以很好的裝飾家居環境。

5、一帆風順，白掌也叫做一帆風順，寓意美好，綠葉白帆，裝飾效果極佳，此外還有紅掌，綠葉紅花喜慶又優雅，放在陽台上，觀賞的效果杠杠的

G. 冬天有什麼盆景好養

分享幾個冬天比較容易養耐寒比較好的盆景：
1.黃楊木
黃楊木是一種能夠常年生長茂盛灌木綠植，而且非常耐修剪，分枝能力特別強悍，需要定期修剪保持一定的株型。
栽培黃楊木是比較簡單的，它雖然生長緩慢，但是枝葉很容易長出來，養護需要足夠排水良好的土壤，盆栽的可以在盆底添加顆粒石，土壤適當混合河沙，如果盆土積水是很容易造成根系腐爛。

2.杜松盆景
杜松盆景是一種常年翠綠的灌木喬木花卉，喜歡上午的直射光，但是下午炎熱的時候就需要適當遮陰，養成盆景需要適當避免暴曬。
栽種杜松盆景冬季要避免太熱或過於乾燥，冬季需要適當的休眠。澆水之前需要確認土壤干透或土面下3~5厘米都幹了再澆水。如果空氣乾燥，則可以在旁邊放一盆清水，保持室內濕度。

3. 矮人針葉松
栽種矮人針葉松需要盡量充足的光照，養護的盆土需要良好排水性的土壤，它也可以經過定期的修剪，讓他保持一個圓球狀的形態，盆栽養護針葉松是非常好的，因為它的生長速度非常慢，用花盆養是完全沒問題的。

4.白雪松
白雪松是非常常見的觀賞植物，可以司機保持常青，也能養成盆景植物，白雪松有著扇形的分枝和鱗片葉子，在生長季節需要經常澆水保持濕潤，避免過於乾燥，盆土養護是很快變乾的，在生長季節可以每3~4周施一次稀薄的肥水。

5. 紅豆杉
紅豆杉是一種觀賞性和實用性極佳的植物，它能夠24小時釋放氧氣，還能很好凈化室內的空氣，據說還有防癌的效果。
栽種紅豆杉可以養在半陰半陽處，可以放在上午有適當光照，下午避免暴曬的環境，養護紅豆杉還要保持一定的環境濕度，避免空氣過度乾燥，生長期定期澆水，土面下3~4厘米的土壤幹了就可以澆水了

H. 用盆景裝飾一個正方形金魚池,要在四周擺上花盆,是每一邊都有6盆花,最少需要幾盆花最多許要幾盆花

第一個邊6盆花,第二、三個邊5盆花,第四個邊4盆花.
6+5+5+4=20（盆）
答：最少需要20盆花.
四個邊都要6盆花.
6*4=24（盆）
答最多需要24盆花.

I. 關於盆景製作的問題各位老師請進

山水盆景的製作

山石的選材與加工

山石選材： 山水盆景是山、石、草、樹在盆盎中排列組合所構成的景觀，山石材料是山水盆景創作的主要素材，山石種類繁多，大都從大自然中採掘而得，其質地、色澤、皴紋都具有天然本質。選材時，首先要注意應根據石材的自然特徵，確定其適合作那種自然景觀的造型，如果選擇的是一組皴紋直立簡煉、形狀長條、輪廓自然的砂積石為一盆盆景的素材時，肯定地說，這些素材最適宜作劍峰峻峭、高聳挺拔的造型景觀，選材時要注意，素材的質地、種類、皴紋一定要統一，一盆盆景，最好只用一種類別的素材，色彩不可差異太大。

（山石截鋸與敲削）

山體輪廓的敲削： 當我們在製作一盆山水盆景進行選材時，首先要對石材的頂部輪廓線進行觀察，引發構思，反復推敲，不論硬石、軟石，在輪廓線排列起伏不明顯時，都要對其進行敲削，使之起伏鮮明，富有節奏感。

截鋸與粘合： 多數時候，一塊石材是不能構成一盆山水盆景完整畫面的，因此要進行多塊石材組合而形成景觀。而石材一般都是天然未經加工的，因此必須根據景觀要求進行對石材的鋸截、連接和粘合，鋸截石材用切割機或鋼鋸進行，也可用錘子敲斷理平的方式進行。然後再用水泥或水泥兌色，或其他粘合劑粘接成形。

理紋與錯落： 一般說來一盆山水盆景要求在石體皴紋上達到大致一致，這樣顯得景觀畫面較為統一。但因石材本身的差異性，因此在盡量選擇紋理自然線條一致的前提下，有時要對一些紋理皴法不明顯或紋理差異較大的石材進行理紋，理紋一般用剔、掏、敲、鋸方式進行，視石材的軟硬性質而定，若有的紋理實在不能理出，則可用大致色澤一致的石材進行錯落拼接，形成大的塊面的皴紋明顯凹凸現象，達到景觀統一生動的要求。

山水盆景的造型與風格

創作立意，是盆景創作的重要的一環。盆景的創作立意，實際上是一個確定意境，並構思、表達這個意境的過程，一般說來有兩種表達方式：
①先立意並根據這一立意，經過構思選用適當的樹、石、山。草等素材，在盆盎空間中進行排列組合來完成這一立意。
②根據具體的山、草、樹、石的形狀特點，生發某種立意，然後構思並運用這些山、石、草、樹的形狀特點，進行排列組合來完成某一景觀和意境的構成。由於盆景景觀構成受到具形素材的限制，因此這種立意構思方法是山石及各組合類盆景造型中普遍使用的一種構思結合製作的方式。

由於山水盆景是山、石、草、樹在盆盎空間中的排列組合，因此這種組合就存在一種山勢或結構組合的規律。

山水盆景一般有景觀造型開合之說，山體構成復雜的山水盆景一般有一個開會或兩個開合或三個開合的取勢方法。開合，就是在山水盆景中具有主、客、散點石等完整山體的構成景觀，當山體擺放在盆盎中 時，它能形成盆盎中具有空間位置的視覺單位，由於構成意義上的「張力」作用（全方位雙向輻射），因此人們的視覺心理上造成了一種擴張感（即「勢」），具有占據空間的效能。同時，因為它具有三度空間中的方向性（比如山體在盆盎中的朝向），並且非對稱地佔據空間，所以在人們的視覺心理上和畫面上，形成了一種動感。動感的造成，實際上就是點或塊面等視覺單位的展開線在畫面中輻射所造成的不平衡，這和山體
決面 在「完型空間」中的位置有關。中國山水畫論
（一個開合布局的山水盆景） 在談及畫面山體布局時說：「欲使其右，必先其左，欲
使其左，必先其右，欲使其上，必先其下，欲使其下，必先其上。」就精闢地論及了畫面構成動感張力的特點。因此，所謂「勢」，就是山石體面在盆盎中非對稱、有方向地佔據空間時。在人們視覺心理上產生的一種視覺張力和擴張感。正是這種張力和擴張感使我們感覺到盆景景觀造型中，靜止的山體有一種動感，有一種韻律和節奏化的山勢走向。

山水盆景中的「勢」，既然是通過「置陳」而得的（「置陳」指排列組合有如布陣），那麼在排列組合山體塊面時，山體張力必然形成富有變化的山體張力質即不同的「勢」。一般說來，山水盆景的「勢」包括「起」、「承」、「轉」、「合」、「落」、「結」等幾個方面。

在一個開合格局的山水盆景造型景觀中，我們在盆盎中擺置主山，實際上就是在畫面空間中進行主勢的定位，主勢的定位，我們稱為「起」勢；

在主山的左邊或右邊錯落地放置僅次於主山的客山，使主山的勢同其他山體的勢之間有一個過渡和承接，我們稱為「承」勢，「承」勢有兩種，即「正承』與「反承」；

客山一般是同主山相對，與主山走勢有著對立統一關系的山體，在景觀整體畫面中與「主」勢形成了一個總勢的開合，而其勢向與主勢相反，故稱為「轉」勢；

主山勢頭下落時，有時有過渡，有時無過渡，有過渡就得找過渡山體的落點，而這落點就是「落」勢，一般山水盆景中緊靠主山的陪襯山體是主山體勢的落點。

而主山之勢和客山之勢在盆面空間的結合點就是山水盆景一個開合造型畫面的結點，稱為「結」勢，這結點通常是用盆景畫面中的散點石來表現的。

有時，我們會在主山或客山上點綴或栽種一橫飛出的植物或點綴物，必然在畫面中打破主山和其他山體所構成的態勢的平衡，一般我們稱為「走」勢或「破」勢，因為「走」或「破」，使整個相對平衡的畫面的勢的張力增大或變化，使人們觀賞盆景時，視覺心理張力連線出現了向外奔趨的現象。

襯托與對比在山石盤景的造型中也是非常重要的，襯托與對比的含義是比較寬泛的，是相對而言的。比如大與小的襯托與對比，主體和客體的襯托與對比，疏與密的襯托與對比，藏與露的襯托與對比等等，虛與實的襯托與對比，前與後的襯托與對比，石與樹的襯托與對比，這些都必須根據創作主題和創作手法來具體體現，只有掌握創作規律，才能「運用之妙，存乎一心」。

散點石在景觀中的運用

山水盆景的主體和客體山石，在盆盎中的位置是相當重要的，它們的氣韻、體量、態勢，直接關繫到作品意境的高低。但它們的功能突出與否，又與通常被忽略的一種陪襯體——散點石的運用有關。

散點石，是一種散而有致的以群體形式放置在山水盆景的水面空白空間中的陪襯體，其本身具有構成意義上的「點」的性質，是一種具有空間位置的視覺單位。當人們的視線集中於它時，在人們的視覺心理上產生一種擴張感，因此，它本身就能起到占據空間和劃分空間作用。

散點石的作用主要表現在以下幾個方面：

作為盆景中主、客山體的陪襯物： 盆景的特點是小中見大，但無論多大的盆景，其主、客山峰的體量都是有限的，為了使人們在欣賞時，心理上產生一種「一峰則太華千尋」的感覺，就必須用一些低小的陪襯物來突出主峰和客蜂，使它顯得比實際的存在要大得多，增大它的體積感，散點石在這方面起了極好的襯托作用。

（散點石作主山體的陪襯）

作為山足水面空白空間的劃分物： 盆景是三度空間造型，它不可能像山水畫那樣讓山懸浮在半空中，下面用雲或其它一些什麼省略而去。盆中山石必須生根座牢。當我們把主體和客體的山石在盆盎中立定的時候，剩下的空白空間就需要細致處理了。盆景界行話說，「峰好立，足子難處理」，就是指這一道工序。而散點石的擺布，就是對山足水面空白空間的處理和劃分。前面說過，散點石在人們的視覺心理上要產生一種擴張感，具有張力作用，使它能在空白空間中發揮占據空間的效能，所以散點石的布置若得當，則山足水面就能被合理劃分，富於變化。

（散點石在空白空間的劃分）

在山水盆景中，特別以一個開合為格局的盆景中，起「結」勢的作用：我們知道，在盆景中，特別有主、客山體同時存在的，以一個開合為格局的盆景中，它們的走向安排，一般蘊含「起、承、轉、結」四個環節，所謂「層層得勢」就是指這四個環節的有機結合，而「結」就是這四個環節的完成點。散點石恰恰就是這樣一個「結點」，它在一幅氣韻生動的整體畫面中起收勢，以及對山體態勢的發展起最後交待作用。

（散點石在一個開合格局中起結點作用）

在運用散點石布局時，應注意以下幾個方面：
①盆景不是生產中的系列產品，而是千姿百態的藝術品，每一盆盆景，即使有同一開合的布局格式，它們的主、客山體的擺布、態勢都是有所不同的，這就要求我們無論運用散點石劃分空白空間或「結勢」，都要有一定的靈活性，但有必須服從整個畫面山勢走向發展，和山足水面空白空間的處理需要，同整個畫面相得宜彰，即是說要做到「形散而神不散」。
②運用散點石要大小相間。因為散點五的大小不同，它們所產生的視覺心理擴張力是不同的。大的散點石，視覺張力要大些，占據空間效能要大些，小的散點石則相反。所以，放置大的散點石，空白空間的「留白」就會減小，安置小的散點石，空白空間的「留白」則會相對多一些，二者結合使用，就可以造成散點石和空白空間的有機結合，如畫論所說：「計黑當白，計白當黑」。並打破空白空間的沉悶和單調，造成一種特定的藝術效果。
③散點石所佔空間位置不同，也可以不均衡地劃分空間，在同一山足水面空白中，散點石擺布的位置不同（即使它們本身體量相同，視覺擴張力相等），也可能不均衡地劃分空間，打破空白的均衡和單調。但要注意，如果把大小相同的散點石均衡地排列在山足水面空白中就起不到這種藝術上的作用了，因為這實際上成了一種幾何學上的排列形式。同時，當散點石起主、客山體的陪襯作用時，要因面而樹，變化相宜，使其和主、客山體比例協調。比如：不能用一塊或一組尖而細的散點石，作為一塊渾圓的主體或客體的陪襯，也不宜在較為矮小的主、客山體下襯一塊或一組體量與之相近或相等的散點石，這樣不僅沒有起到散點石應有的作用，還忽視了構成藝術中「體、面」與「點」之間的差別。
④散點石的植物配置，以苔草為主，如可用蒼蒲、虎耳草、星星草等裝點，這樣也符合「疏點草苔」的表現方法，同時還可以在其上面放置亭、台等點綴物，深化盆景主題。

山水盆景選盆

山水盆景因其景觀留有大量水面，點綴有低矮的散點石和船筏亭台，因此一般選用盆沿極淺的大理石水盆，水盆形狀視石材的形狀及色彩、造型等而定，可選用橢圓形、圓形、長方形等，色彩一般都選用白色。紫砂水盆及土陶水盆也可用於山石盆景造型，但因其色彩、深度的局限性通常只用於較為特殊的石材或造型。無論選擇何種盆盎，均應以造型景觀效果是否被襯托突出為主要目的。

（山水盆景選盆宜淺而水面寬闊）

植物的栽種與配件的點綴

山水盆景的山石組合造型完成之後，應當進行植物的配植和配件點綴。畫論上說：「山之體，石為骨，樹為衣，樓台亭橋為其點綴。」石是無生命的造型固體，而樹才是體現其景觀生命的象徵。行話說：「石好立，植物配植難，」可見植物在山石盆景中的重要性。內行的人都有這樣一種感覺，山石成型後，盆景景觀實際只完成了一半，要待植物配植後才能算完成，往往植物配植所花費的精力、時間，超過組合石材所用時間。

（植物與配件的點綴）

配植植物，以葉細枝矮為好，不同景觀配不同的植物。如孤峰式景觀，可選用技干較為蒼老粗壯植物；群峰壁立，可選用叢林繁茂的組合型配植；平緩山坡，點綴配植矮小植物。同時可運用烘托、點綴、穿插、飛出、重疊、密植等手法來具體操作，但要注意一般配植規律比例中的「丈山尺樹」的規律，總的說來還是以「起、承、轉、結、合」的構成原則配植為好。

配件是在山水盆景中起點題或襯托作用的，但要注意，山水盆景創作不應以點綴配件為主，而應以景觀造型為主。配件不可堆砌、亂放，要藏露、疏密適度，要講求「近大遠小」的法則和透視關系。

J. 家裡放鬆樹盆景風水

松樹在盆景植物中也是非常常見的一種，現代生活隨著生活質量的不斷提高，所以會有人願意在家裡擺放一些盆景來裝點室內的環境，陶冶情操，那麼在挑選盆景時也會考慮到它的寓意，松樹在風水的寓意是什麼？擺放時應該要注意哪些問題呢？

松樹在風水的寓意

從古至今，人們對松樹的贊美很多，例如長壽，因為它可以多年保持著綠色，且長年沒有任何凋零，這也有萬古長青的意思，所以用來寓意長壽，是非常適合的;還有它的生活特性，不怕寒風凜凜、不是嬌艷烈日，無論是什麼環境中都可以保持著原樣，所以人們也用它象徵著頑強、正直等精神;歲寒三友我們都非常的熟悉，其中松樹代表的是堅貞不屈。

家裡種松樹吉利嗎

家裡種松樹還好，很多人把風水歸為迷信一類，認為不可信，這只是人們偏激的看法，其實風水是中國的傳統文化之一，它涵蓋了太多的知識，而松樹盆景可以擺放在居室內、陽台處、庭院里，甚至是任何公共場所都可以。除了有不錯的裝點作用，同時還可以彰顯出一種生機勃勃的氣象，更是寓意著長壽，除了祝福老人長壽外，還象徵著企業的長久發展等。

墳前種松柏有什麼講究

墳前種松柏，取其長青之意，松柏代表的是壽，青冢松柏，這是自古以來紀念的方式。另外陰陽法術裡面柏樹的枝葉可以解百苦。風水學認為柏樹的根比較淺，比松樹好，種植了沒有木根穿棺木之虞。

松樹的風水作用

1、很多人把風水歸為迷信一類，認為不可信，這只是人們偏激的看法，其實風水是中國的傳統文化之一，它涵蓋了太多的知識，而松樹盆景可以擺放在居室內、陽台處、庭院里，甚至是任何公共場所都可以。

2、除了有不錯的裝點作用，同時還可以彰顯出一種生機勃勃的氣象，更是寓意著長壽，除了祝福老人長壽外，還象徵著企業的長久發展等。

很多人都認為風水是迷信，大多都是不可信的。其實風水是我國的傳統文化，它涵蓋個很多知識，松樹盆栽放到我們的卧室，客廳，還有公共場所，公園，都可以，是一種不錯的裝修點綴，也是寓意著長壽，還有事業的不斷發展。所以松樹盆栽是一個不錯的選擇。