盆景劈山石

㈠ 沉香劈山救母的斧子的來歷

沉香的斧子叫萱花神斧，之前為霹靂大仙所有，來歷之一是開山斧之說，開山斧是大禹治理黃河時的三寶之一。

劈山救母是中國民間傳說故事之一。華山的西峰頂上，有一塊十餘丈長的巨石齊茬茬被截成三節。巨石旁邊插著一把七尺高三百多斤重的月牙鐵斧。相傳，這就是當年沉香劈山救母的地方。巨石叫「斧劈石」；鐵斧叫「開山斧」。有同名越劇、同名秦腔、同名連環畫等作品。

㈡ 沉香劈山救母

劈山救母是漢族民間傳說故事之一。華山的西峰頂上，有一塊十餘丈長的巨石齊茬茬被截成三節。巨石旁邊插著一把七尺高三百多斤重的月牙鐵斧。相傳，這就是當年沉香劈山救母的地方。巨石叫「斧劈石」；鐵斧叫「開山斧」。有同名越劇、同名秦腔、同名連環畫等作品。
又有二郎神劈桃山救母的傳說。
故事內容：
漢代有個書生叫劉向（一說劉璽，字彥昌），上京趕考時，順道登華山一游。華山上有一座神廟，廟神華岳三娘是一位美麗善良的仙女，自從被王母派遣到華山後，一直過著孤獨寂寞的生活。這天，她正在廟中吟歌曼舞，消磨時光，突然發現一位書生跨進了廟門。她急忙登上蓮花寶座，化為一尊塑像。走進大殿的劉向，一眼就看到了三娘的塑像俊麗、溫柔、安閑，劉向被深深吸引住了，心想要是能娶她做妻子該多幸福啊！可惜這只是一尊沒有情感知覺的雕像。劉向懷著深深的遺憾，抑制不住內心的激動，取出筆墨，深情地在牆上抒寫了自己對三娘的愛慕之情。
三娘默默地看著這一切，心中不禁百感交集。面前這個書生多麼英俊倜儻，文采斐然，他對自己滿懷深情，而自己又何嘗不被他深深吸引，又何嘗不愛戀他呢？可是，一個是上界仙女，一個是下方凡人，又哪能締結姻緣呢？目送悵悵離去又依依不捨的劉向，三娘再也不能平靜了。她沉吟再三，終於決定不顧天條禁令，要與劉向結為夫妻。於是，三娘便化為一民間女子，追上劉向，向他道出了真情，從而二人兩情依依，結為伉儷，恩愛無比。劉向考期將臨，三娘已有孕在身，依依惜別之時，劉向贈給三娘一塊祖傳沉香，說日後生子可以「沉香」為名。二人十里相送，難舍難分。
劉向在京城一舉中榜，被任命為揚州府巡按。就在他走馬上任之時，華岳三娘卻遭難了。原來，這時正值王母娘娘生日，在天宮大辦蟠桃會，各路神仙均來赴會祝壽，可是三娘有孕在身，便推脫染病而留在華山。誰知，真情被三娘的哥哥二郎神知道了，二郎神勃然大怒，責怪妹妹私嫁凡人，觸犯天條律令，要捉她上天受懲罰。三娘一身正氣，毫不畏懼，況且她隨身還有一件王母贈的寶物——寶蓮燈，此物是三娘的鎮山之寶，無論哪路妖魔，哪方神仙，只要寶蓮燈大放異彩，都會被震懾稱服，束手就擒的。二郎神自知不敵，就令自己的哮天犬乘三娘休息之際，偷盜而出。這樣，可憐的三娘就被二郎神壓在華山下的黑雲洞中。三娘在暗無天日的洞中生下了兒子沉香，為防不測，她偷偷懇求夜叉，將兒子送到揚州，留在其父劉向身邊。
沉香長大了，漸漸懂事了，知道了母親被壓在華山下受苦，就一心想救出母親三娘。他把想法對父親說了，無奈劉向也只是一介文弱書生，只有嘆氣搖頭。於是沉香便獨自離家，去找母親。他吃盡了千辛萬苦，終於走到了華山。可是母親在哪裡呢？這個只有八歲的孩子，不知所措，放聲大哭起來。凄厲痛苦的哭喊聲，在空谷回盪，驚動了路過此地的霹靂大仙。好心的大仙，問明情由，深為善良的三娘和受苦的孩子鳴不平，可是也無可奈何。於是他將沉香帶回自己的住所。沉香在大仙的指點下，刻苦認真的學習，漸漸學會了六韜三略、百般武藝、七十二變。十六歲生日那天，沉香向師父辭行，要去華山救母。大仙稱他有志氣，並贈給他一柄萱花開山神斧。
沉香騰雲駕霧，來到華山黑雲洞前。他大聲呼喚娘親，聲聲穿透重重岩層，傳入三娘耳中。三娘不由心情激盪，百感在心。她知兒子已長大成人，一片孝心來救自己，激動不已，就將沉香喚到洞前。三娘自知哥哥二郎神神通廣大，當年大鬧天宮的孫悟空也敗在他手中；沉香又年幼，況且二郎神還盜去了寶蓮燈，兒子哪能是他對手呢？所以，三娘叫沉香去向舅舅求情。
沉香飛身來到二郎廟，向二郎神苦苦哀求。誰知二郎神鐵石心腸，不但不肯放出三娘，反而舞起三尖兩刃刀，要向沉香下手。沉香怒不可遏，覺得二郎神欺人太甚，便掄起神斧，與他打起來。兩人雲里霧里，刀來斧往，山裡水裡，變龍變魚；從天上殺到地上，再從人間殺回天宮；直殺得山搖地動，江翻海搗，天昏地暗。這件事驚動了太白金星，派了四位大仙去看個究竟。四仙姑在雲端里看了一陣，覺得二郎神身為舅舅，如此兇狠地對待一個孩子，太無情無義了。於是相互使了眼色，暗中助了沉香一臂之力。沉香越斗越勇，越戰戰神，二郎神再也招架不住，只得落荒而逃，寶蓮燈也落入了沉香之手。
沉香立即飛回華山，舉起萱花開山神斧，奮力猛劈。只聽得「轟隆隆」一聲巨響，地動山搖，華山裂開了。沉香急忙找到黑雲洞，救出了母親。整整十六年，受盡了苦難的三娘才重見天日，她與兒子緊緊抱在一起，百感交集，淚流滿面。
後來，二郎神也向三娘、沉香認了錯；沉香也被玉帝敕封了仙職。

㈢ 謎語「劈山岩爭第一」 選擇 ：蝴蝶 石頭 竹子 知了

劈山岩爭第一 選擇 ：石頭

理由：岩-山=石，即石頭。

㈣ 沉香劈山救母的目的是什麼

1、為了救自己的母親。
2、故事簡介
劈山救母是漢族民間傳說故事之一。華山的西峰頂上，有一塊十餘丈長的巨石齊茬茬被截成三節。巨石旁邊插著一把七尺高三百多斤重的月牙鐵斧。相傳，這就是當年沉香劈山救母的地方。巨石叫「斧劈石」；鐵斧叫「開山斧」。有同名越劇、同名秦腔、同名連環畫等作品。

㈤ 從沉香劈山救母中你體會到沉香哪些優秀的品質

從沉香劈山救母中你體會到沉香孝順、勇敢堅強優秀的品質。

小鎮少年沉香（曹駿飾）和父親劉彥昌（劉小鋒飾）一直都生活的很平靜，直到有一日，沉香意外發現自己體內居然蘊含著「法力」，能夠不費吹灰之力的穿牆而過。父親得知後，告訴了沉香掩藏了多年的事實，那就是沉香的母親其實是天上的三聖母（朴美萱飾）。

因為違反天規，和身為凡人的自己成婚，被天庭抓取，不知去向。得知真相的沉香無比震驚，決定排除萬難解救自己的母親。將一切看在眼底的二郎神（焦恩俊飾），也就是沉香的舅舅，決定阻止沉香的救母之旅。

於是，這場困難重重的救母之行在二郎神的干擾中拉開序幕。征程上，沉香邂逅了許多善良的人精怪，也遇到了各種阻力，甚至想要放棄過。但最終都抵不過救母的決心。

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若今夜子時之前還不能把三聖母救出來的話，她就會魂飛魄散，從此在三界內消失。沉香拿起了斧子再次飛身而起，一斧子劈了下來，天地間再次劃過一道鴻光，華山被劈成兩半。然而被劈開的華山中間有一個嵌有新天條的七彩石，沉香必須在救母親和保留新天條之間選擇一個。

沉香對著三聖母跪了下來，決定保留新天條，放棄救母。隨後，三聖母的魂魄輕輕飄散。沉香的淚水不住地流著，滴進了沸騰的水中，水中忽然噴出了數道水柱，噴向七彩石。七彩石上逐漸出現了「天條」兩個字。新天條出世了。

同時，三聖母復活。沉香一家三口經歷千辛萬苦，終於走到了一起。沉香救母之後來到千狐洞呼喚小玉，想再見她一面，小玉聽到了沉香的聲音，從沉香體內飛了出來，兩人緊緊相擁。

化進神斧的丁香，魂魄則附在了一個叫做「趙小姐」的身上。之後，王母娘娘被沉香的真情感動，決定做一個凡人。小玉和沉香在劉家村成親，二郎神、哮天犬帶著王母娘娘的禮物前來祝賀，三聖母一家和二郎神重歸於好。

㈥ 到底是二郎神劈山救母，還是沉香劈山救母

這是兩種不同的傳說，但是二郎神劈山救母是比較正統的說法。

沉香劈山救母的傳說

漢士子劉向（一說劉璽）進京趕考，路過華山神廟，題詩廟中，戲弄廟神華岳三聖母，三聖母怒欲殺之，得太白金星之告，謂其與劉有三宿姻緣之份。三聖母遂與劉結為夫妻。三宿後，劉以沉香一塊贈別，囑他日生子，以此為名。

三聖母既孕，其兄二郎神察之，怒提華山，壓三聖母於山下穴中。三聖母於穴中產子，乃名「沉香」；又遣夜叉送與其父。沉香成人後，尋母華山，遇何仙姑授以仙法，又竊得萱花神斧，與其舅二郎神大戰於華山。

二郎神劈山救母

在明嘉靖三十四年無名氏《清源妙道顯聖真君一了真人護國佑民忠孝二郎寶卷》中講述了楊二郎的身世。

"有一人，姓楊名天佑，金童臨凡"，與鬥牛宮"仙女雲華侍長"發生關系，雲華生下一子楊二郎。孫悟空奉命將雲華壓在太行山，而"鬥牛宮里西王母，來取二郎上天宮"。

二郎長大後，得知此事，劈山救母。他有"開山斧、兩刃刀、銀彈金弓"，與"梅山七聖"結拜弟兄，有"白馬、白犬"，他救母後還將孫悟空壓在山中。

(6)盆景劈山石擴展閱讀

二郎神楊戩作為民間信仰和道教的神祇人物，自古以來，有著大量傳說，甚至影響至地名、山名。劈山救母只是他許多傳說中的一個，存在《西遊記》，《二郎寶卷》等里記載了他劈開桃山救出母親的神話故事。

又有劉沉香劈華山救母的傳說。

神話來源

楊戩，稱號昭惠顯聖二郎真君、清源妙道真君、昭惠顯聖仁佑王、通常被當作傳說里二郎神的名字，簡稱楊二郎，二郎神傳說在歷史上廣泛流傳於全國各地，在漫長流傳過程中，不斷的發展演變。

劈山救母只是他眾多傳之一，其中二郎神的擔山趕日比劈山救母的影響還要大。

二郎神擔山趕日的源頭也比救母更早，劈山救母於明代開始有文字記載，將二郎擔山趕日的故事結合進了劈山救母，參見《二郎寶卷》與《西遊記》，二郎神得到天上鬥牛宮西王母的指點，「擔山趕太陽」，劈山救出母親。

參考資料

網路-劈山救母

㈦ 傳說中沉香「劈山救母」中的「山」是位於陝西省的哪座山

傳說中沉香「劈山救母」中的「山」是位於陝西省的華山。

中華之「華」源於華山，由此，華山有了「華夏之根」之稱。華山是道教主流全真派聖地，為「第四洞天」，也是中國民間廣泛崇奉的神祇，即西嶽華山君神。

華山共有72個半懸空洞，道觀20餘座，其中玉泉院、都龍廟、東道院、鎮岳宮被列為全國重點道教宮觀，有陳摶、郝大通、賀元希等著名的道教高人。

(7)盆景劈山石擴展閱讀：

華山山脈是深成侵入岩體的花崗岩渾然巨石，頂部是粗粒（粒徑5毫米）斑狀花崗岩；中部是中粒（粒徑2—5毫米）花崗河長岩及片麻狀花崗岩。

據地質科學工作者用放射性同位素測定，華山花崗岩形成期距今約12100萬年左右，華山山脈地區的地殼發生活動，在受擠壓、褶皺和破裂的過程中，岩漿開始沿著裂縫向表層地殼上升侵入，在3—6千米深處冷卻，凝結成岩。

華山花崗岩有較多而明顯的以北20度向西走的節理和斷層。其他的還有南北走向，北30度西向的、北10度東向的、北50度東向的。

此外還有近乎水平之大小縱橫的斷層和節理，將完整的花崗岩體分割成大大小小的岩塊，在縱橫河流的切割活動中，風化剝蝕形成了一座峻秀的山峰和許許多多奇形怪狀的岩石。

㈧ 劈山移山，修田植柳

應該是石榴

㈨ 劈山救母的相關景點

古稱「西嶽」，為中國著名的五嶽之一。華山位於陝西省渭南市華陰市，在西安市以東120公里處。南接秦嶺，北瞰黃渭。
華山是道教主流全真派聖地，也是漢族民間廣泛崇奉的神祇，即西嶽華山君神。截至2013年華山有72個半懸空洞，道觀20餘座，其中玉泉院、都龍廟、東道院、鎮岳宮被列為全國重點道教宮觀。
華山西峰上景觀比比皆是，有翠雲宮、蓮花洞、巨靈足、斧劈石、捨身崖等，並伴有許多美麗的神話傳說，其中尤為沉香劈山救母的故事流傳最廣。
西峰頂上，有一塊十餘丈長的巨石齊茬茬的被截成三節，巨石旁邊插著一把七尺高、300多斤重的月牙鐵斧。相傳這就是當年沉香劈山救母的地方。巨石叫「斧劈石」，鐵斧叫「開山斧」。 東華山風景區位於山西省運城地區東北隅，中條山西北麓之絳縣縣城東南。公園總面積3771.6公頃，森林覆被率56.18%。相傳，東華山是沉香「劈山救母」時，巨斧砍下，山峰開裂，一半留在陝西華陰縣，即名聞天下的西嶽華山，另一半飛越500華里，落到絳縣境內，則成為今日之東華山，故西嶽華山東仞，華山西壁均為萬丈懸崖，遙遙相對，如今刀斧劈削印跡尚依稀可見。
在槐泉村古老的西坡上，有一座高達百尺的墳墓，這就是春秋時期晉國國君獻公之墓。在衛庄鎮下村的晉文公墓像一個古幽的山包一般，靜靜躺在綠蔭起伏的下村西坡上，此墓雖經歷了千年的風風雨雨，但至今保存完整，尚未發掘。 亦名黃獅寨，原名黃氏寨、黃絲寨。位於森林公園西部。
相傳漢留侯張良隱居此地受難被其師黃石公搭救，故名黃石寨。黃石寨位於森林公園中部，為一方山台地，海拔1080米，是雄偉高曠的觀景台。
醉羅漢峰東面，錯落有致地高聳著數十座峰岩，有的似燈，有的如矛，有的像長柄巨，有的似神犬蹲伏。其正中一峰頂部，裂成兩瓣，如被利斧劈開。巧合的是，旁邊有一支小山峰，很像一把巨大的斧頭。
此山名為「劈山救母」，傳說是沉香救母，以為這便是華山，誤劈到一半時，有人告訴他，這不是華山。 雲蒙山位於洛南縣城北15千米處的麻坪鎮境內，為洛南群山之首。其主峰海拔1745米，峰巒高聳入雲，霧山橫繞，縈回不絕如縷，故稱「雲蒙山」，又稱「書堂山」。
雲蒙山高聳參天，雲霧迷濛，不但擁有「書堂雪花」、「雲蒙觀華」和龍潭、千層瀑布等眾多的名勝景觀，而且文化底蘊也相當深厚，自古以來就留下了許多名人活動的足跡，也流傳下來不少神奇的傳說，而其中名氣最大、流傳最廣、最為神奇的，當數沉香為劈山救母在此練武學藝的傳說。
相傳沉香曾在雲蒙山跟隨霹靂大仙練武學藝三年，最後得神斧一把，獲九牛二虎之力，在捨身崖脫去凡胎肉體，於山下的磨斧石上磨利斧刃，並在試斧石上試過利斧，方才北赴華山劈山救母。 位於秦嶺南麓柞水縣城南8公里，居陝西牛背梁國家森林公園與柞水溶洞之間。
九天山景區原始森林密布，雲霧繚繞，瀑布成群，奇石林立。景區極盡山的偉岸，水的靈秀。
千百年來，這里的「玉皇宮」、 「九天聖母廟」 和「沉香廟」 盛名遠揚，香火不斷；
這里有斧劈石與沉香廟的景物和傳說，這也是中華民族傳統的孝道文化為公園的主題，相傳是沉香另一個練武之地，也是沉香得道的地方。
同時想到了神話中的沉香是不是採用了南山修煉，北山救母的戰略，在九天山成就了斧劈華山的功力，還有柞水古孝義廳的軍事建制就來源於此，宣傳口號為「孝義九天山,嶺南大瀑布」。

㈩ 沉香劈山時腳踩的地上長出的小山峰叫什麼

華山的西峰頂上，有一塊十餘丈長的巨石齊茬茬被截成三節。巨石旁邊插著一把七尺高三百多斤重的月牙鐵斧。相傳，這就是當年沉香劈山救母的地方。巨石叫「斧劈石」；鐵斧叫「開山斧」。