丑娃盆景

A. 薄化妝多肉有紅蜘蛛怎麼殺

薄化妝，17年的網紅多肉，葉型像玫瑰，顏色艷麗，深受大家追捧，但是這個品種也比較容易徒長，缺少光照的情況下它可以分分鍾綠給你看，下面請先欣賞一組我控養的薄化妝，照片是去年冬季的狀態。

控養的薄化妝，即使去年江浙滬地區多雨，在短暫的陽光以及冬季大溫差的作用下也能出點狀態，而控養要從娃娃抓起，對於已經徒長的薄化妝，那要怎麼辦呢？

接下來請看大屏幕……

這是今年2月在本地大棚入的薄化妝，修剪之前長得太丑，沒拍照。

【修剪注意事項】

1、先換一個相對較小的盆，避免修剪後徒長。

2、修剪是要徹底剪完側芽，如果留著個別側芽，可能會影響出芽率，修剪要高低錯落，不要太齊。

3、修剪時間選擇1月–3月，這幾個月正是生長旺季，側芽出得多。

修剪後散光養護，不能曬，該澆水的澆水，已經不怕徒長了，一個多月差不多就會看到側芽蹭蹭蹭的往外冒。

【注意】：此方法僅適合薄化妝，法師等個別品種。其他品種修剪需要留幾片葉子，否則容易沒出芽，樁就枯萎了。

修剪後3個月側芽就差不多成型了。

5月份又換了一個相對比較合適的盆。

7月16日拍攝的近況。

很多朋友介意是砍頭的，不完美。確實，一些大棚的多肉一顆被橫七豎八地砍了，留下了很多傷疤，我也不喜歡。雖然都是修剪也是砍頭，但是修剪是有目的性的砍頭，為了讓株型更漂亮。在傳統盆景園藝中，修剪是必修課。如果你實在不喜歡砍頭，實在介意有傷疤，不用擔心，請往下看。我還有辦法。

B. 老壽星木雕鹿和童子的寓意是什麼

老壽星寓意壽，木雕鹿寓意祿，童子的寓意子，意思就是長壽、福祿（有錢）、多子。滿意請採納哦~

C. 語文hjdjd

寫花草樹木的參考詞句

鮮艷/淡雅/凋謝/含苞欲放/蓓蕾初綻/百花盛開/群芳爭妍/花枝招展/五彩繽紛/繁花似錦/清香四溢/芬芳撲鼻/萬紫千紅/雜草叢生/氣候異常/奇花異草/枝繁葉茂/清秀挺拔/傲然屹立/綠樹成蔭/參天大樹/鬱郁蔥蔥/蒼松翠柏/青里透紅/酸甜可口/傲霜鬥雪/如火如荼/飄散/油光碧綠/破土而出/密密層層/沉甸甸

1.那盛開的花朵兒，不正像一張張美麗可愛的臉兒嗎？

2.在陽光下，粉紅的桃花散發著一陣陣芳香，看上去既柔和又艷麗。

3.映山紅開了，滿山紅艷艷的，像一簇簇燒得正旺的火焰，壯觀極了。

4.走到樹前，只見櫻花由五個花瓣組成，白里透紅，樣子有點像桃花，但沒有桃花那樣艷麗，顯得樸素淡雅。

5.黃色的小花掩映在青青的瓜秧中，青中有黃，黃中有青，煞是好看。

6.開花時節，白的，紫的，粉的，水紅的，姿色秀麗。

7.喇叭花的葉子碧綠碧綠的，稠密得很，遠遠看去，就像一匹綠布掛在空中。

8.啊，牽牛花開了。六角形的花，像個小酒杯，在陽光的照耀下顯得更加顯眼奪目。

9.微風過處，那碧綠的蓮葉隨風起伏，就像一位舞女在擺動她那美麗的長裙。

10.它那一片片橢圓形的葉子，一朵朵美麗的花兒，都在金色的陽光中點頭含笑，好像在歡迎你。

11.再看溪水中，那一簇簇嫩綠的小草，像柔軟的綢帶，一會兒在水面上輕盈地捲曲浮動，一會兒又舒展開來，比畫的還要美。

12.杉樹青翠挺拔，有的亭亭玉立，有的盤根錯節，有的老態龍鍾。

13.我們橋東頭的千佛銀杏高38米，樹冠有幾畝田大。

14.我們走進樹林，只見松樹的葉子還是青青的，松枝上掛著許多松球，散發著陣陣清香。

五、寫花草樹木的參考段落

1.一晃「五一」到了，美人蕉長高了，花枝也長多了。中間的一棵長到了二尺多高，它的莖粗而壯，亭亭玉立；葉長而闊，綠中帶白。四周的八棵簇擁著中間最大的那棵，似群星捧月。每棵都有五六片大小不同的葉片。最大的葉片有四十厘米長，二十厘米寬。

（抓住了美人蕉的葉子來寫，使人印象很深。）

2.你看，它枝葉茂密，遠看像大型盆景中的一棵勁松；近看，它的主幹已經長到二尺多高了，分出了數不清的枝杈。米蘭葉子的形狀，跟公園里種植的冬青差不多，有點像橢圓形，中間還有一道不深不淺的小溝。這些葉子，有的肥厚濃綠，有的嬌嫩青翠，都閃著光亮。米蘭的花非常奇特，像葡萄那樣是一串一串的，中間的一根嫩綠的主枝，大約有一寸來長，枝上又分出無數的小枝。每個小枝都長了一個小黃球，像小米粒一樣。「米蘭」的名稱，可能就是由此而來的吧！

（寫花草樹木，離不開寫葉子，寫花，寫枝幹。這些都是植物最有特點的地方。想一想，是不是每一種植物都各有特點？）

3.梅花生長在冬季，不管天氣怎樣冷，它仍然綻開著美麗的花瓣。怪不得有許多畫家和詩人為此而陶醉。我喜歡梅花，不僅因為它有婀娜多姿的花朵，還因為它有著無所畏懼的精神，迎著寒風傲然開放。我不由得想起了陳毅同志寫的一首贊美梅花的詩：「隆冬到來時，百花跡已絕。紅梅不屈服，樹樹立風雪。」

（小作者不是單單寫梅花，而是從梅花想到了像梅花一樣的精神，想到了陳毅的一首詩。這首詩同樣是從寫花到寫花的精神。這種寫法要學會。）

4.料紅桔子的皮很薄，你只要用指甲在桔皮上一劃，就能剝開桔皮。桔皮里的水分很多，如果不小心，桔皮里的汁水會濺到你的眼睛裡。桔皮剝開後，能夠看到一片片桔子肉上帶有一些白色的網路，這就是桔絡。桔絡能止咳，是一種葯材。撕去桔絡，便看到桔肉從那層薄薄的膜下透出了紅潤的光澤，掰一瓣仔細一看，形狀像彎彎的月牙，一邊寬一邊窄，又像只小船。

（寫桔子的水分很多，用了剝桔皮時，不小心桔皮的汁水會濺到眼睛裡這樣的細節，使人對桔子水分很多的特點，有了較深的印象。最後的兩個打比方的句子也很生動形象。）

5.每當太陽升起的時候，太陽花就緩緩地將自己的花瓣綻開，像是剛睡醒的孩子。而當太陽下山的時候，它也就慢慢地將花瓣緊緊地並攏在一起，彷彿是已經入睡的娃娃。

（前面用「孩子」，後面用「娃娃」，目的是不重復，使語句顯得豐富而有變化。）

6.初夏，芡實一般長到高一米左右，莖較細，總是一簇簇擁著。它的葉又大又圓，粗看像荷葉，不過大得多。葉子表面不光滑，像蛤蟆那樣有一個個疙瘩，但並不醜。這也許是它的魅力所在吧！看，長勢多旺！葉兒挨挨擠擠，鋪滿了整個池塘。

（「鋪滿」這個詞用得很好，寫出了芡實葉子的大和多。）

7.那葉兒悄悄地從葉柄上鑽出來，一開始，又小又嫩，黃黃的，後來呈淺綠色。雨後，淡淡的綠色襯著冰清的小水滴，美得令人叫絕！待到它們長得巴掌大的時候，就變成了墨綠色，一片片葉子像一把把綠色的小傘，鋪滿了整個瓜棚。

（寫葉子由小到大的過程，寫得很成功。找一找，作者是怎樣描寫葉子的生長過程的。）

8.花謝後，花瓣中間的草莓果漸漸長大。春末夏初，一顆顆草莓果長成了李子般大小，由硬變軟，由綠變紅，躺在地上成熟了。它們形狀各異，有的如同一小尊奇峰異石，有的好像一隻鮮紅的小桃子……這時，草莓的老葉卻為了使懷中的充滿酒香，充滿甜汁的果實袒露在人們眼前，好讓人們採摘品嘗，而漸漸枯萎了。這是多麼崇高的精神啊！

（我們喜歡自然界的東西，其中有一個原因，就是它能夠給我們生活的啟示，讓我們想到景物以外的地方。草莓也是這樣。）

9.「芒種」前後，西瓜開花了。瓜蔓上長出像湯團似的小西瓜。小瓜周身長著乳白色的絨毛。這絨毛可不能碰掉，不然小瓜會掉下來！從結瓜開始，一般經過二十八天，西瓜就成熟了。那時候，瓜地里滾滿了圓溜溜的西瓜，都有籃球那麼大。那青褐色的表皮上，印著清晰的花條紋。熟了的西瓜，底下發黃，花蒂向里凹進，用手指彈彈，發出「咚咚」的聲音。瓜瓤的顏色，「解放」是紅紅的，「華東」是黃黃的。

（對物品熟悉了，才能得心應手地寫出好文章。小作者介紹西瓜的生長過程，是那樣的具體而有條理，語言生動而有情趣。）

10.炎熱的夏季過去了，瓜果遍地的秋季來了，各種水果都開始熟了，沙棗子也慢慢熟了。它的顏色由綠變黃，由黃變紅，遠遠望去，樹上就好像燃燒著一個個小火點。果子成熟以後，一串串紅色的沙棗子，像倒掛金鍾似地垂下來，好像在對過路的人誇耀自己的美麗。沙棗子的形狀有的是圓的，像一顆顆紅珊瑚珠子；有的是長圓形的，像一塊塊紅寶石，誰見了也不免想摘下一串來親口嘗一嘗。

（這段文字給人印象最深的，是它的色彩描寫。作者通過色彩的變化，寫出沙棗子的漸漸成熟。而後面一部分，則又偏向沙棗子的形狀描寫。一個是寫色，一個是寫形，這樣就把沙棗子的生長過程寫出來了。）

xiaoyuan

好詞
校園 校舍 教室 操場 跑道 安靜 喧嘩 嘈雜 潔凈 干凈 整潔 歡樂 玩耍 做操
運動場 田徑場 綠茵茵 靜悄悄
生機勃勃 生機盎然 生機勃發 春色滿園 灑滿陽光 人聲鼎沸 書聲琅琅 熱鬧非凡 垂柳依依 林蔭小道
你追我趕 歡聲笑語 環境幽雅 清香四溢 景色迷人 奮發向上 茁壯成長 三五成群 熱鬧歡騰 款款清歌
好句
我們的學校就像一個大花園，多麼美麗，多麼可愛，我們在這里茁壯成長。
我們走進教室，只見窗口那裡不斷地滾進濃霧，教室里簡直就像一個大蒸籠。
春天使大地煥然一新，春天給學校滿園春色，春天給我們歡樂和希望，催促我們奮發向上。
校園里有迷人的四季：桃紅柳綠的春天，花繁葉茂的夏天，楓紅菊香的秋天，松青雪白的冬天。
昔日四座破爛的校舍不翼而飛，嶄新的教室和會議室屹立在屏障似的圍牆裡面，小巧玲瓏的傳達室守衛在大門西側。
在學校的中院有一個菱形的金魚池，裡面有許多紅色的小金魚，它們在清清的水裡追逐著、嬉戲著。

D. 這樣的段落是不是寫景作文

寫景狀物精彩片段及評析——花草樹木
1.一晃「五一」到了，美人蕉長高了，花枝也長多了。中間的一棵長到了二尺多高，它的莖粗而壯，亭亭玉立；葉長而闊，綠中帶白。四周的八棵簇擁著中間最大的那棵，似群星捧月。每棵都有五六片大小不同的葉片。最大的葉片有四十厘米長，二十厘米寬。（抓住了美人蕉的葉子來寫，使人印象很深。）
2.你看，它枝葉茂密，遠看像大型盆景中的一棵勁松；近看，它的主幹已經長到二尺多高了，分出了數不清的枝杈。米蘭葉子的形狀，跟公園里種植的冬青差不多，有點像橢圓形，中間還有一道不深不淺的小溝。這些葉子，有的肥厚濃綠，有的嬌嫩青翠，都閃著光亮。米蘭的花非常奇特，像葡萄那樣是一串一串的，中間的一根嫩綠的主枝，大約有一寸來長，枝上又分出無數的小枝。每個小枝都長了一個小黃球，像小米粒一樣。「米蘭」的名稱，可能就是由此而來的吧！（寫花草樹木，離不開寫葉子，寫花，寫枝幹。這些都是植物最有特點的地方。想一想，是不是每一種植物都各有特點？）
3.梅花生長在冬季，不管天氣怎樣冷，它仍然綻開著美麗的花瓣。怪不得有許多畫家和詩人為此而陶醉。我喜歡梅花，不僅因為它有婀娜多姿的花朵，還因為它有著無所畏懼的精神，迎著寒風傲然開放。我不由得想起了陳毅同志寫的一首贊美梅花的詩：「隆冬到來時，百花跡已絕。紅梅不屈服，樹樹立風雪。」（小作者不是單單寫梅花，而是從梅花想到了像梅花一樣的精神，想到了陳毅的一首詩。這首詩同樣是從寫花到寫花的精神。這種寫法要學會。）
4.料紅桔子的皮很薄，你只要用指甲在桔皮上一劃，就能剝開桔皮。桔皮里的水分很多，如果不小心，桔皮里的汁水會濺到你的眼睛裡。桔皮剝開後，能夠看到一片片桔子肉上帶有一些白色的網路，這就是桔絡。桔絡能止咳，是一種葯材。撕去桔絡，便看到桔肉從那層薄薄的膜下透出了紅潤的光澤，掰一瓣仔細一看，形狀像彎彎的月牙，一邊寬一邊窄，又像只小船。（寫桔子的水分很多，用了剝桔皮時，不小心桔皮的汁水會濺到眼睛裡這樣的細節，使人對桔子水分很多的特點，有了較深的印象。最後的兩個打比方的句子也很生動形象。）
5.每當太陽升起的時候，太陽花就緩緩地將自己的花瓣綻開，像是剛睡醒的孩子。而當太陽下山的時候，它也就慢慢地將花瓣緊緊地並攏在一起，彷彿是已經入睡的娃娃。（前面用「孩子」，後面用「娃娃」，目的是不重復，使語句顯得豐富而有變化。）
6.初夏，芡實一般長到高一米左右，莖較細，總是一簇簇擁著。它的葉又大又圓，粗看像荷葉，不過大得多。葉子表面不光滑，像蛤蟆那樣有一個個疙瘩，但並不醜。這也許是它的魅力所在吧！看，長勢多旺！葉兒挨挨擠擠，鋪滿了整個池塘。（「鋪滿」這個詞用得很好，寫出了芡實葉子的大和多。）
7.那葉兒悄悄地從葉柄上鑽出來，一開始，又小又嫩，黃黃的，後來呈淺綠色。雨後，淡淡的綠色襯著冰清的小水滴，美得令人叫絕！待到它們長得巴掌大的時候，就變成了墨綠色，一片片葉子像一把把綠色的小傘，鋪滿了整個瓜棚。（寫葉子由小到大的過程，寫得很成功。找一找，作者是怎樣描寫葉子的生長過程的。）
8.花謝後，花瓣中間的草莓果漸漸長大。春末夏初，一顆顆草莓果長成了李子般大小，由硬變軟，由綠變紅，躺在地上成熟了。它們形狀各異，有的如同一小尊奇峰異石，有的好像一隻鮮紅的小桃子……這時，草莓的老葉卻為了使懷中的充滿酒香，充滿甜汁的果實袒露在人們眼前，好讓人們採摘品嘗，而漸漸枯萎了。這是多麼崇高的精神啊！（我們喜歡自然界的東西，其中有一個原因，就是它能夠給我們生活的啟示，讓我們想到景物以外的地方。草莓也是這樣。）
描寫人物的精彩片段
1.你認識我阿姨家的小妹妹嗎？她的眼睛藍藍的，就像清澈的河水，也
像藍藍的天空。眼睛就像黑水晶一樣閃閃的發光。她的臉蛋粉嘟嘟的，白里透紅，就像成熟的蘋果和桃子。她的嘴唇紅紅紅的。她的手胖乎乎的，打到我也不覺得疼。
2.我的老媽嘛，年芳三十八，個子還算是中等身材，頭發比較卷，圓臉，大眼睛，圓鼻頭，她最拿手的可是驚人的「河東獅吼功」。
3.我的表弟帆帆，今年五歲。因為屬狗，全家人都管他叫「狗子」。他長得又瘦又小，大腦袋像個葫蘆瓢，一天到晚總是晃來晃去的，像是在思考什麼問題。
4.下課時，她跟我們有說有笑，擺弄著各種手勢，讓我們猜是什麼動物，只見她雙手一交叉，就變成了鳥，一隻手張開，另一隻閉合，又變成了蛇 有時，她會拍拍我們的肩膀，摸摸我們的頭，贊揚我們幾句，讓我們心裡像吃了蜜一樣甜。
5.我有一個可愛的弟弟，圓圓的臉蛋，細長的眉毛下長著一對圓溜溜的大眼睛，你要是問一個問題，他那黑葡萄似的眼珠便在眼眶裡骨碌碌地轉著。在他那高高的鼻樑下邊，長著一張小巧的嘴巴。平時總是笑嘻嘻的，要是生起氣來，兩只嘴翹得老高老高，這時大家都打趣地說：「真可以掛上兩只油瓶

E. 丑艮寅水來忌立什麼向

確定一個住宅、工廠、商鋪、辦公等用此方法比較簡單。首先確定宅位的坐向。用羅盤從宅門度量一下，大門出口的地方所向的防線向就是坐向。利用八卦的方位分出是什麼宅位，可以分成八個方位。八宅法一般以生氣、天醫、延年為財位。
一、四吉方：
1、生氣：旺丁旺財，兼有名聲地位。
2、天醫：延年益壽，並得貴人攜，使一切順利。
3、延年：家庭氣氛和洽，兼有朋友扶助。
4、伏位：一切平靜無風波，無口舌是非，小人退避。
二、四凶方：
1、絕命：開刀動手術，或刀劍之傷，遭賊劫，心情極度惡劣。
2、禍害：口舌是非，打官司，被人出賣，毫無上進心，身體不適。
3、五鬼：發生意外，口舌、中邪、橫禍、破大財。
4、六煞：家宅不安。口舌是非，婚外情，疾病臨身。
三、各宅坐向吉凶：
巽宅：坎為生氣，離為天醫，巽為伏位，震為延年。（吉）
艮為絕命，乾為禍害，坤為五鬼，兌為六殺。
離宅：震為生氣，巽為天醫，坎為伏位，離為延年。（吉）
乾為絕命，艮為禍害，兌為五鬼，坤為六殺。
坤宅：艮為生氣，兌為天醫，坤為伏位，乾為延年。（吉）
坎為絕命，震為禍害，巽為五鬼，離為六殺。
兌宅：乾為生氣，坤為天醫，兌為伏位，艮為延年。（吉）
震為絕命，坎為禍害，離為五鬼，巽為六殺。
乾宅：兌為生氣，艮為天醫，乾為伏位，坤為延年。（吉）
離為絕命，巽為禍害，震為五鬼，坎為六殺。
坎宅：巽為生氣，震為天醫，坎為伏位，離為延年。（吉）
坤為絕命，兌為禍害，艮為五鬼，乾為六殺。
艮宅：坤為生氣，乾為天醫，艮為伏位，兌為延年。（吉）
巽為絕命，離為禍害，坎為五鬼，震為六殺。
震宅：離為生氣，坎為天醫，震為伏位，巽為延年。（吉）
兌為絕命，坤為禍害，乾為五鬼，艮為六殺。
民俗法：房門斜對角同樣可以定為財位，因為門斜對角是氣流聚集之處。
飛星派：山管人丁水管財。看財位的基本原則是看水，凡是透光的流動的，低窪之處都算水。一般以住宅飛星盤上向盤當旺或未來之星所在的方位為財位。
金瑣玉關：艮位大財，離位正財，兌位橫財。
財位擇吉日法：
一、取天財日天乙貴人時：正、七月見辰巳，二、八月見午，三、九月見申，四、十月見戌，五、十一月見子，六、十二月見寅。
二、以日干取時支貴人：甲戊日見丑未時，乙己日見子申時，庚辛日見寅午時，丙丁日見酉亥時，壬癸日見卯巳時。
催財用品：
1養魚催財。2供奉財神催財。3擺放貔貅催財。4三腳金蟾催財。5風水輪催財。6霧化盆景催財。7金龍。8珍珠寶合。9龜。10馬。11象。12五帝錢。
二十四山向
（一）論水
一白方坎卦：後天方位壬子癸
壬水沒兒郎，先絕是二房。形如一箭去，小口命難長。
形如葫蘆樣，亦主腰腕傷。四季澄清蓄，尤主淋卵囊。
子水一條溝，流去不回頭。無子身逃外，凶死一筆勾。
形如囊堂袋，婦女把命休。癸水婦不育，常為夫羞辱。
亦主黃鵠怨，孤燈獨伴宿。形若不齊正，猶被婆姑逐。
形若一條槍，毒死夫常哭。坎卦是汪洋，流若通兩旁。
流乾老夫乖，流艮俊兒郎。聰明怕自誤，身體算不強。
流若通巽位，絕世長二房。形發七椏杈，不綿長財產。
二黑方坤卦：後天方位未坤申
未水出盜賊，事犯產沒收。形若斜飛去，戰場尋屍骨。
坤水傷妻房，賢婦不長久。形若破軍樣，定主脹病亡。
申水傷小女，亦主客路亡。形如團圓聚，定主是飛娘。
坤卦水當先，巫婆小姑仙。流神通丙午，兒郎死父前。
水龍入兌位，陰邪一處眠。形如三叉口，飛刃婦身邊。
三碧方震卦：後天方位甲卯乙
甲水主貧窮，長房不興家。形若斜飛去，定主長絕蹤。
黃腫大等脹，都應長房宮。卯水屬同人，先富小財神。
家物他人有，伯道在本身。形如方深聚，近時對城門。
暫可不言凶，終究假與真。乙水曲曲鉤，叔嫂暗相通。
形如破軍樣，肝瘋病不休。臨卦主運亂，財富不到頭。
震卦溝塘破，其家定遭殃。流神通巽地，宮飛已次過。
艮水若交合，兄弟時目怒。
四綠方巽卦：後天方位辰巽巳
辰水盜賊來，抄家並搶財。形若一條槍，命因惡死埋。
形如塘三角，軍賊命之該。形為都不正，搶劫開心懷。
巽水女淫亂，性偏愛老郎。形若飛斜去，私奔到異鄉。
口舌因此起，興訟到公堂。巳水與禿郎。僧人入香房。
夫若頭無發，假夫假長久。形若七八椏，秦樓楚館娘。
巽卦滿水汪，出入為匪狂。吃喝與嫖賭，貪戀將家亡。
水若流入坎，必定搶余娘。水如流坤地，個個傷妻房。
流神通到乾，小女必為娼。最怕聚震位，兒郎往西方。
六白方乾卦：後天方位戌乾亥
單戌水，土豪家，暗通匪類性如麻。
形破軍，囚官衙，妻子假壞不救他。
乾水長，最為良，老父興家壽而康。
屬寬大，仕官郎，少子回家近道旁。
形曲曲，已現光，讀書就有聲名揚。
亥水塘，方團汪，天生小兒夜哭郎。
天皇皇，地皇皇，不犯亥水壽命長。
乾卦全是水，不獻短與長。
在天如奎照，在地為文昌。
無論陰陽宅，為官聲名香。
七赤方兌卦：後天方位庚酉辛
單庚水，武爵封，庚子庚孫在其中。
形勢大，對奇峰，師團旅長威名雄。
酉水來，一線收，江湖花柳快風流。
形寬大，女多愁，愁的夫妻不到頭。
辛水秀，文人誇，澄清形正美女娃。
方與寬，莫嫌他，得元興隆富貴家。
兌水源源來，必定發橫財。
流神通丙午，揮金土內埋。
龍神趨乾位，父子上講台。
無論陰陽宅，得之皆和樂。
八白方艮卦：後天方位丑艮寅
丑水好，發田莊，行為不正作事強。
形寬大，臭錢囊，有事與匪好商量。
艮水高，兒郎多，身騎竹馬弟與哥。
文書事，美錦羅，男男女女都吟娥。
單寅水，心巧玲，醫葯中醫數大名。
絲與竹、綢善平，泉後隱居樂辛勤。
艮位水汪汪，上中胎元強。
田園家快樂，少男名子香。
長子能致富，中子為仕郎。
小媳無新為，挾室上高堂。
通午與流兌，發福均至強。
流坎並流巽，一點不為良。
九紫方離卦：後天方位丙午丁
丙水汪，上中良，無論寬大發兒郎。
太微水，壽星光，摧官摧財水中央。
午水來，光不開，桃花滾滾惹愁懷。
形不正，心耗財，嫖賭逍遙大快哉。
丁水流有良田，局大正齊晤牛眠。
人文盛筆墨金，少為辛勤福壽綿。
離卦水全通，三陽慶大功。
流若乾方去，八代詩文墳。
若是流兌出，江湖花柳中。
若是流艮出，也主田宅崩。
（二）論砂
平陽之區道路橋梁、廟、堤、墩、村莊、義地、寶塔均為砂及城垛、石（人、碑、錐）為秀砂。
一白方坎卦壬子癸：
壬砂發武貴，秀峰高大位。出入佳備有，大名振海內。
再得丙水照，兒孫以文會。子砂定發富，家有金錢庫。
形若兼破軍，興家是寡婦。遠近午水照，醜名亦不顧。
癸砂女當家，發在上元花。不問男和汗，懼內定數他。
遠近丁水秀，丁財足可誇。形若葫蘆樣，矮郎要怕她。
坎卦砂兼有，形要梭子樣。不問陰陽宅，曲抱在其中。
立問宜留意，不要逼壓宮。隔溪並隔水，見之不為凶。
形如中然斷，名為寒透風。丁損財亦耗，定主不風隆。
若無離水照，孤獨不貧窮。
二黑方坤卦未坤申：
未砂能發財，行為不正來。軍賊與土賊，名臭通六街。
形若名夕秀，丑水照當懷。也可置田莊，農家樂和偕。
坤砂疊疊起，真是上元花。婦女持家政，把酒喝桑麻。
女兒個個俊，發福慶萬年。若得艮水照，血財發無涯。
不許形破軍，七杈與飛斜。申砂女兒美，圓面與長腿。
形若兼秀起，勤能通義理。若與寅水照，丹青畫優美。
坤砂砂完全，金城一照眠。上中丁財盛，家富積銀錢。
如得艮水照，福壽又雙全。局大官清正，內助有名賢。
三碧方震卦甲卯乙：
一馬不斷甲龍宮，上中時勢大吉風。
若得庚酉波浪起，管教順利運不窮。
若在湖中連天涌，定是交鵝影雁中。
卯砂能致富，血財發無涯。長子風四海，性好采野花。
形若幾案拱，威名振三通。形如雞爪樣，軍賊產其家。
若照單酉水，多生女娃娃。乙砂發文章，幾個讀書郎。
性勢朝笏起，為官名振揚。形如笏筆樣，翰墨字亦香。
若遇辛水照，尤主內賢良。震方全體砂，文武共興家。
若配乾兌水，上中一鮮花。形要貪狼樣，人秀分外嘉。
四綠方巽卦辰巽巳：
辰砂雖發富，匪人其家住。財源不正來，名臭也不顧。
六親均無助，相逢似行路。形若破碎斜，怕遭非命故。
巽砂女主家，村鄰贊許她。形如貪狼樣，男女大名鼎。
若得乾水照，定發上元花。巳砂文書發，中子稱美豪。
形如赤蛇繞，官清似爾曹。形若葫蘆樣，有子有方丈。
形若尖峰起，財高名聲大。巽位砂完全，正助上中大。
為人吉幸福，此處卜中眠。若得乾午水，父子名聲賢。
為官官也正，不貪人民錢。
六白方乾卦戌乾亥：
戌砂號大星，定主回祿驚。形若兼破碎，亦怕鼓盆吟。
形如反門背，為資不投軍。若遇辰水照，逆水亂胡行。
乾砂老父傷，小子淚汪汪。形若破軍樣，亦主非命亡。
形若單脹路，入巽私去娘。巽水勺井樣，公媳共一床。
亥砂天皇皇，家生夜啼郎。形若十丈起，發富不久長。
巳水方形照，僧人入香房。父君配禿子，醜名不可揚。
乾方一體砂，上中時敗家。老父心無主，行事亂如麻。
再遇辰巽水，杏仁野桃花。子媳長少絕，定是砂飛斜。
七赤方兌卦庚酉辛：
庚砂若禍端，殺到主見官。甲水對宮照，是非鬧不發。
酉砂主肺癆，醫葯病難調。形若尖刀下，肝病難調。
再遇乙水照，小口似風搖。兌砂砂滿現，子宮難名見，
長舌婦女有，男女把天怨。官非時不斷，心田不良善。
再照辰巽水，姦猾百詐變。
八白方艮卦丑艮寅：
丑砂為賊盜，名被他人告。形若拖刀樣，屠夫手快妙。
少男人丁絕，家財人爭鬧。艮砂沒兒郎，胎元受其傷。
小口難撫養，尤主家不祥。形若七椏杈，先絕是小房。
坤水對面照，腹病婦女亡。寅砂出僧道，或出醫師妙。
形如三角樣，犬狼偏遇到。六指或產出，學道有心竅。
艮位砂完全，凶現在三元。形為都不正，是非多纏綿。
窮郎與乞丐，到處惹人嫌。未坤水對照，夫妻不團圓。
九紫方離卦丙午丁：
丙砂太不強，中子目定盲。形若高尖起，亦主吐血亡。
壬水再對照，先絕是二房。午砂出窮郎，亦主非命亡。
形若三角起，雙目一起傷，心痛為小事，野郎伴似娘。
子水再相見，吐血麵皮黃。丁砂病不祥，葯爐不離房。
形若探扒樣，軍賊槍下亡。癸水澄清蓄，定有寡婦娘。
離位全體砂，上元是敗家。絕二又絕長，四九配交叉。
五官形不正，難比施公斜。壬子癸水照，斷定是絕家。
無論陰陽宅，切忌犯離砂。離灶與離路，都宜改換它。

F. 現代月季可以分為分類

藤本月季

藤本月季簡介

藤本月季一年四季都會開花，屬於灌木，所以植株一般比較高大，具有很強的抗病害能力。並且，這種的月季管理粗放、耐修剪、花型豐富、四季開花不斷，開出來的花朵花色艷麗、奔放、花期持久、香氣濃郁。花朵的顏色有朱紅、大紅、鮮紅、粉紅、金黃、橙黃、復色、潔白等。

藤本月季品種

紅色系：御用馬車、讀書台、瓦爾特大叔（經典品種）、桔紅火焰、朱紅女王、嫦娥奔月、夏令營、莫扎特等。

黃色系：光譜（經典品種）、歡騰、長虹、金色陽光、光明之王等。

粉色系：蘭月亮、大遊行（經典品種）、安吉拉等。

白色系：白河、藤綠雲等。

復色系：龍沙寶石（經典品種）、飛虎、花魂、藤電子表、紫袍玉帶（經典品種）、花仙、藤彩雲等。

橙色系：坤藤、甜夢、溪水、西方大地等。

微型月季

地被月季

生長情況

呈匍匐擴張型、高度不超過20厘米，根系發達最深紮根在2米以上。每一株每一年萌生50個分枝以上，枝條觸地便可以生根，每枝一次開花50-100朵，。

開花群體性強，四季花期不斷，覆蓋面大，單株覆蓋面積達1平方米以上。

生物習性

耐乾旱，年降雨量在150-200毫米的地區均能生長。

耐瘠薄、坡地、濃蔭，澆灌困難地區均能栽植生長。

耐高溫、高濕，-30℃低溫及42℃高溫均可正常生長。

管理粗放，抗病能力強。不用施葯、不修剪，減少了大量的管理費用。

人們常用地被月季來布置色塊、路帶。而且，地被月季的葉子呼吸性非常強，所以是防止污染的重要植物之一。

G. 漳州是不是有個習俗叫掛香的

家鄉過年的習俗
(1)
春節是我們中國人最偉大的一個傳統佳節。這個節目象徵著過去的一年結束、新的一年來到。所以我國各民族、各地區都有各自豐富多彩的過年習俗。我的家鄉是閩南著名的僑鄉，又是沿海開放城市，所以我們家鄉的過年習俗更有特色。長輩們正按照傳統習俗：大掃除、貼春聯、辦年貨。爸爸、媽媽忙著四處幫我買漂亮的新衣服。年青人呢，他們用不同的方法迎接新年的到來：買鮮花、購盆景、卷宗賀年片；順便買一些精美碟片，准備把新年搞得熱熱鬧鬧。除夕之夜，不管是長輩、年青人和小孩們，大家圍坐在一起，美美地品嘗著年夜飯。好一派紅火熱鬧的景象！這就是我們家鄉的過年習俗，它是那麼的令人難忘！

附:
(2)
春節，是農歷正月初一，又叫陰歷年，俗稱"過年"。這是我國民間最隆重、最熱鬧的一個傳統節日。春節的歷史很悠久，它起源於殷商時期年頭歲尾的祭神祭祖活動。按照我國農歷，正月初一古稱元日、元辰、元正、元朔、元旦等，俗稱年初一，而之前則是年三十了。呵呵，大抵與平安夜是一個級別。

傳統的春節應該怎樣過？

臘月25：接玉皇趕亂歲照田蠶

接玉皇

舊俗認為灶神上天後，天帝玉皇於農歷十二月二十五日親自下界，查察人間善惡，並定來年禍福，所以家家祭之以祈福，稱為"接玉皇"。這一天起居、言語都要謹慎，爭取好表現，以博取玉皇歡心，降福來年。

趕亂歲

送灶神上天後至除夕才迎回，其間人間無神管轄，百無禁忌，民間多嫁娶，被稱為"趕亂歲"。亂歲是民眾為自己設計的調節社會生活的特定時段。歲末年終，人們有了閑暇與積蓄，對於平時難得有精今日焦點：

力操辦大事的人來說，這是一個好時機。因此，人們根據現實生活需要，發明了這一特殊的時間民俗。可見，在傳統社會里，民眾生活秩序是依賴著民俗進行調節的。

照田蠶

也叫"燒田蠶"、"照田蠶"、"燒田財"，是流行於江南一帶的民間祈年習俗。臘月二十五這一天將綁縛火炬的長竿立在田野中，用火焰來占卜新年，火焰旺則預兆來年豐收。有些地方在年三十舉行這一活動。

千燈節

是蒙古族、達斡爾族的宗教性節日。蒙語稱"明干卓拉"，意即千盞燈節。臘月二十五這一天，做"明干卓拉"去廟里點燃，認為點得越多越吉利。這一節日習俗，在新疆維拉特蒙古族中最為盛行。當地群眾在這天吃烤牛羊肉，舉行傳統的體育游藝活動。

臘月29：小除夕過趕年

小除夕

除夕前一日，叫"小除夕"，家置酒宴，人們往來拜訪叫"別歲"。焚香於戶外，叫"天香"，通常要三天。

臘月31除夕：貼門神貼春聯放爆竹

除夕

除夕是指每年農歷臘月的最後一天的晚上，它與春節（正月初一）首尾相連。"除夕"中的"除"字是"去；易；交替"的意思，除夕的意思是"月窮歲盡"，人們都要除舊部新，有舊歲至此而除，來年另換新歲的意思，是農歷全年最後的一個晚上。故此期間的活動都圍繞著除舊部新，消災祈福為中心。

周、秦時期每年將盡的時候，皇宮里要舉行"大儺"的儀式，擊鼓驅逐疫癘之鬼，稱為"逐除"，後又稱除夕的前一天為小除，即小年夜；除夕為大除，即大年夜。

貼門神

我國各地過年都有貼門神的風俗。最初的門神是刻桃木為人形，掛在人的旁邊，後來是畫成門神人像張貼於門。傳說中的神荼、郁壘兄弟二人專門管鬼，有他們守住門戶，大小惡鬼不敢入門為害。唐代以後，又有畫猛將秦瓊、尉遲敬德二人像為門神的，還有畫關羽、張飛像為門神的。門神像左右戶各一張，後代常把一對門神畫成一文一武。門神分三類：第一類是"大門門神"，多貼在車門或整間大門上，高約四五尺，寬約二三尺。第二類是"街門門神"，多貼小街門上，高約二尺，寬約一尺。這兩種門神都是一黑臉一白臉兩位尊神。白左黑右，白善易，黑獰惡，各手執槊鉞。第三類是"屋門門神"，較街門門神稍小有限，也是黑白二神，但也有黑白二神是坐像的。屋門最多是貼"麒麟送子"像，兩個傅粉塗脂梳太子冠的娃娃，各乘麒麟。這種門神，本應貼在新結婚的屋門上，以取吉利，後來也就作普通街門的新年點綴品了。

貼春聯

春聯亦名"門對"、"春帖"，是對聯的一種，因在春節時張貼，故名。春聯的一個源頭是桃符。最初人們以桃木刻人形掛在門旁以避邪，後來畫門神像於桃木上，再簡化為在桃木板上題寫門神名字。春聯的另一來源是春貼。古人在立春日多貼"宜春"二字，後漸發展為春聯。春聯真正普及始於明代，與朱元璋的提倡有關。據清人陳尚古的《簪雲樓雜說》中記載，有一年朱元璋准備過年時，下令每家門上都要貼一幅春聯，以示慶賀。原來春聯題寫在桃木板上，後來改寫在紙上。桃木的顏色是紅的，紅色有吉祥，避邪的意思，因此春聯大都用紅紙書寫。但廟宇用黃紙，守制（服孝未滿）用白、綠、黃三色，第一年用白紙，第二年綠紙，第三年黃紙，第四年喪服滿才恢復用紅紙。因滿族尚白，清宮廷春聯用白紙，藍邊包於外，紅條鑲於內。

貼福字、貼窗花、貼年畫、貼掛千

這些都具有祈福、裝點居所的民俗功能。年畫是我國的一種古老的民間藝術，他反映了人民大眾的風俗和信仰，寄託著人們對未來的希望。年畫，也和春聯一樣，起源於"門神"。春聯由神荼、郁壘的名字而向文字發展，而年畫依然沿著繪畫方向發展。隨著木板印刷術的興起，年畫的內容已不僅限於門神之類，而漸漸把財神請到家裡，進而在一些年畫作坊中產生了《福祿壽三星圖》、《天官賜福》、《五穀豐登》、《六畜興旺》、《迎春接福》等彩色年畫、以滿足人們喜慶祈年的美好願望。因明太祖朱元璋提倡春節貼春聯，年畫也受其影響隨之而盛行開來，全國出現了年畫三個重要產地：蘇州桃花塢，天津楊柳青和山東濰坊；形成了我國年畫的三大流派。民國初年，上海鄭曼陀將月歷和年畫二者結合起來。這是年畫的一種新形式。這種合二而一的年畫，以後發展成掛歷。掛千，就是用吉祥語鐫於紅紙之上，長尺有咫，粘之門前，與桃符相輝映。其上有八仙人物的，為佛前所掛。掛千民戶多用它，世家大族用它的較少。其黃紙長三寸，紅紙長寸余，是"小掛千"，為市肆所用。最早的掛千當是以制錢（銅錢）串掛的，與壓歲錢一樣，有壓勝的作用。

置天地桌

這是一個臨時性的供桌，是除夕專設之桌。一般無大佛堂之家特別重視天地桌，因為平時對佛供獻較少，到年終歲盡時對神佛大酬勞一次，此外，這桌主要是為接神使用。天地桌的內容與常年佛堂有所不同，除共有的掛錢、香燭、五供、大供之外，其受祀的偶像也大都是臨時性的，如："百分"，它是一本木刻版的神像畫冊；"天地三界十八佛諸神"，是一張用大幅黃毛邊紙木刻水彩印的全神碼；福祿壽三星畫像等。以上諸像有的接神後即焚化，如"百分"。有的則須到破五、甚至到燈節才焚燒。擺天地桌的位置也不統一，如堂屋地方寬大，可置於屋中，如屋內無地，就置於院中。傳說此夜為天上諸神下界之時，所以民間有此接神習俗。

守歲

我國民間在除夕有守歲的習慣，俗名"熬年"。守歲從吃年夜飯開始，這頓年夜飯要慢慢地吃，從掌燈時分入席，有的人家一直要吃到深夜。根據宗懍《荊楚歲時記》的記載，至少在南北朝時已有吃年夜飯的習俗。守歲的習俗，既有對如水逝去的歲月含惜別留戀之情，又有對來臨的新年寄以美好希望之意。

放爆竹

當午夜交正子時，新年鍾聲敲響，整個中華大地上空，爆竹聲震響天宇。在這"歲之元、月之元、時之元"的"三元"時刻，有的地方還在庭院里壘"旺火"，以示旺氣通天，興隆繁盛。在熊熊燃燒的旺火周圍，孩子們放爆竹，歡樂地活蹦亂跳，這時，屋內是通明的燈火，庭前是燦爛的火花，屋外是震天的響聲，把除夕的熱鬧氣氛推向了最高潮。歷代的詩人墨客總是以最美好的詩句，贊頌新年的來臨。

王安石的《元日》詩：

爆竹聲中一歲除，

春風送暖人屠蘇。

千門萬戶瞳瞳日。

總把新桃換舊符。

描繪了我國人民歡度春節盛大的喜慶情景。爆竹聲響是辭舊迎新的標志、喜慶心情的流露。經商人家．放爆竹還有另一番意義：他們在除夕之夜大放炮仗是為了新的一年大發大利。不過，據舊習認為，敬財神要爭先，放爆竹要殿後。傳說，要想發大財者，炮仗要響到最後才算心誠。

吃年夜飯

孩子們在玩耍放爆竹的時候，也正是主婦們在廚房裡最忙碌的時刻，年菜都在前幾天做好了，而年夜飯總要在年三十當天掌廚做出來。在北方，大年初一的餃子也要在三十晚上包出來。這時家家的砧板都在噔噔噔地忙著剁肉、切菜。此時，家家戶戶傳出的砧板聲，大街小巷傳出的爆竹聲，小店鋪子傳出的"劈劈啪啪"的算盤聲和抑揚頓挫的報帳聲，再夾雜著處處的說笑聲，此起彼伏，洋洋盈耳，交織成除夕歡快的樂章。

吃年夜飯，是春節家家戶戶最熱鬧愉快的時候。大年夜．豐盛的年菜擺滿一桌，闔家團聚，圍坐桌旁，共吃團圓飯，心頭的充實感真是難以言喻。人們既是享受滿桌的佳餚盛饌，也是享受那份快樂的氣氛，桌上有大菜、冷盆、熱炒、點心，一般少不了兩樣東西，一是火鍋．一是魚。火鍋沸煮，熱氣騰騰，溫馨撩人，說明紅紅火火；"魚"和"余"諧音，是象徵"吉慶有餘"，也喻示"年年有餘"。還有蘿卜俗稱菜頭，祝願有好彩頭；龍蝦、爆魚等煎炸食物，預祝家運興旺如"烈火烹油"。最後多為一道甜食，祝福往後的日子甜甜蜜蜜，這天，即使不會喝酒的，也多少喝一點。

年夜飯的名堂很多，南北各地不同，有餃子、餛飩、長面、元宵等，而且各有講究。北方人過年習慣吃餃子，是取新舊交替"更歲交子"的意思。又因為白面餃子形狀像銀元寶，一盆盆端上桌象徵著"新年大發財，元寶滾進來"之意。有的包餃子時，還把幾枚沸水消毒後的硬幣包進去，說是誰先吃著了，就能多掙錢。吃餃子的習俗，是從漢朝傳下來的。相傳，醫聖張仲景在寒冬臘月，看到窮人的耳朵被凍爛了，便製作了一種"祛寒嬌耳湯"給窮人治凍傷。他用羊肉、辣椒和一些祛寒溫熱的葯材，用麵皮包成耳朵樣子的"嬌耳"，下鍋煮熟，分給窮人吃，人們吃後，覺得渾身變暖，兩耳發熱。以後，人們仿效著做，一直流傳到今天。新年吃餛飩，是取其開初之意。傳說世界生成以前是混沌狀態，盤古開天闢地，才有了宇宙四方，長面，也叫長壽面。新年吃面，是預祝壽長百年。

給壓歲錢

壓歲錢是由長輩發給晚輩的，有的家裡是吃完年夜飯後，人人坐在桌旁不許走，等大家都吃完了，由長輩發給晚輩，並勉勵兒孫在在新的一年裡學習長進，好好做人。有的人家是父母在夜晚待子女睡熟後，放在他們的枕頭下，更多的人家是小孩子們齊集正廳，高呼爺爺奶奶、爸爸媽媽新年快樂，列隊跪拜；而後伸手要紅包。甚而追討到爺爺媽媽的卧房，一齊跑到床沿，大嚷特嚷："壓歲錢，壓歲錢！"老人家還嫌不夠熱鬧，故作小氣，由討價還價到圍攻摸索，最後把老祖宗的紅包挖掘出來，大家搶掠一空，才呼嘯而散。老人家逢此情景卻樂不可支，認為這是新年事事順利的好兆頭。過年給壓歲錢，體現出長輩對晚輩的關愛，和晚輩對長輩的尊敬，是一項整合家庭倫理關系的民俗活動。

有童謠雲：

三星在南，家家拜年；

小輩兒的磕頭，老輩兒的給錢。

要錢沒有，扭臉兒就走。

接神

接神是為新舊年分野，但接神時間亦不太統一。有的子時一到就開始舉行儀式，有的到"子正"之時，即午夜零點開始接神，有的則在"子正"之後方接。祭灶後，諸神都回天宮，不理人間俗事，到除夕子時後，即新一年來臨時，又降臨人間理事。接神的儀式在天地桌前舉行，由全家中的最長者主持。因為諸神所居的天界方位不同，下界時來的方向自然也不同，至於接何神，神從何方來，要預先查好"憲書"，然後帶領全家舉香在院中按方位接神。如辛未年的"憲書"上指示："財神正東、福神正南、貴神東北、喜神西南、太歲神西南等"。按方位叩首禮畢後，肅立待香盡，再叩首，最後將香根、神像、元寶錠等取下，放入早已在院中備好的錢糧盆內焚燒。焚燒時同燃松枝、芝麻秸等。接神時鞭炮齊鳴，氣氛極濃烈。

踩祟

接神後，將芝麻秸從街門內鋪到屋門，人在上面行走，噼叭作聲，稱為"踩歲"，亦叫"踩祟"。由於"碎"與"祟"同音，取新春開始驅除邪祟的意思。

祭祖

古時，這種禮俗很盛。因各地禮俗的不同，祭祖形式也各異，有的到野外瞻拜祖墓，有的到宗祠拜祖，而大多在家中將祖先牌位依次擺在正廳，陳列供品，然後祭拜者按長幼的順序上香跪拜。漢人祭祖，多半做魚肉碗菜，盛以高碗，頗有鍾鳴鼎食之意。

南方人流寓北京的，祭祖尤為隆重，大半是八碗大菜，中設火鍋，按靈位設杯箸，在除夕、元旦、元夜，都將火鍋扇開，隨時換菜。旗族人祭祖，滿蒙不同，蒙古旗人供以黃油炒黃米面，撤供時炸以香油，蘸以白糖，另有風味。滿洲旗人祭祖，供核桃酥、芙蓉糕、蘋果、素蠟檀香，靜肅異常。除夕夜和元旦供素煮餑餑，上元夜供元宵，每日早晚焚香叩頭，獻供新茶。祭祖形式雖各不同，大半都是除夕夜懸影，上元夜撤供，親朋之至近的，拜年時也必須叩謁祖先堂，不獨慎終追遠至意不泯，因其人敬其祖的美德，也藉此保存了。

送財神

舊時，從春節子夜開財門起，就有送財神的，手拿著一張紙印的財神在門外嚷著："送財神爺的來啦！"這時屋裡的主人，為了表示歡迎財神，便拿賞錢給來人，送財神的口中，當然總免不了要說些吉利話。例如："金銀財寶滾進來"啦！"左邊有對金獅子，右邊有對金鳳凰"啦！等等之類的口彩。另外還有一種就是裝扮成財神爺的模樣，身穿紅袍，頭戴紗帽，嘴上掛著假鬍子，身上背著一個收錢的黃布袋，後面跟著幾個敲鑼打鼓的，挨家挨戶地去散發財神爺像，以便討賞錢。每到人家門口，就唱起："左廂堆滿金銀庫，右邊財寶滿屋堆。"一大堆討吉利的話，不絕於口，直到主人歡喜地接過那張紅紙財神爺像，給他們些錢，扮財神的這些人，連聲道謝之後，就起勁地敲打一陣，在咚咚鏘鏘的鑼鼓聲中，轉到別家去了。

飲屠蘇酒

屠蘇酒是一種葯酒。在古代習俗中，元日全家飲屠蘇酒，以祛不正之氣。製作屠蘇酒的方法是：用大黃一錢，桔梗，川椒各一錢五分，桂心一錢八分，茱萸一錢二分，防風一兩，以絳囊盛之懸於井中，至元日寅時取起，以酒煎四五沸。古時飲屠蘇酒，方法很別致。一般人飲酒，總是從年長者飲起；但是飲屠蘇酒卻正好相反，是從最年少的飲起。大概年少者一天天長大，先飲酒以示祝賀，而年長者過一年少一年，後飲以示挽留。宋朝文學家蘇轍的《除日》詩道："年年最後飲屠蘇，不覺年來七十餘。"說的就是這種風俗。這種別開生面的飲酒次序，在古代每每令人產生種種感慨，所以給人留有深刻的印象。

隔年飯

在北方，有的人家還要供一盆飯，年前燒好，要供過年，叫作"隔年飯"，是年年有剩飯，一年到頭吃不完，今年還吃昔年糧的意思。這盆隔年飯一般用大米和小米混合起來煮，北京俗話叫"二米子飯"，是為了有黃有白，這叫作"有金有銀，金銀滿盆"的"金銀飯"。不少地方在守歲時所備的糕點瓜果，都是想討個吉利的口彩：吃棗（春來早），吃柿餅（事事如意）吃杏仁（幸福人），吃長生果（長生不老），吃年糕（一年比一年高）。除夕之夜，一家老小，邊吃邊樂，談笑暢敘。

正月初一：拜年占歲貼畫雞

正月初一

春節俗稱"過年"，原名"元旦"，隋代杜台卿在《五燭寶典》中說："正月為端月，其一日為元日，亦雲正朝，亦雲元朔。""元"的本意為"頭"，後引申為"開始"，因為這一天是一年的頭一天，春季的頭一天，正月的頭一天，所以稱為"三元"；因為這一天還是歲之朝，月之朝，日之朝，所以又稱"三朝"；又因為它是第一個朔日，所以又稱"元朔"。正月初一還有上日、正朝、三朔、三始等別稱，意即正月初一是年、月、日三者的開始。

中國是個古老的多民族國家。不同的歷史時期的不同的民族都曾經根據自己的文化傳統和風俗習慣確定過自己的元旦，即改為"正朔"，改正月初一的時間。顓頊帝和夏代都以孟春正月為元，即使用建寅的夏歷，以農歷正月初一為元旦；商代使用殷歷，殷歷建丑，以農歷十二月初一為元旦；周代使用周歷，周歷建成子，以農歷十一月初一為元旦；秦代使用秦歷，秦歷建亥，以農歷初一為元旦；西漢前期仍然使用秦歷，漢武帝太初元年（公元104年）改用司馬遷、洛下閎創制的太初歷，又重新使用建寅的夏歷，以農歷正月初一為元旦。以後除王莽和魏明帝一度改用建丑的殷歷，唐武後和肅宗時改用建子的周歷外，各朝代均使用夏歷至清朝末年。

辛亥革命推翻帝制，孫中山從上海到南京就職前一天，南京參議院決定改用陽歷，並以中華民國紀年。但陰歷相沿已久，且有利於安排農事，因此，民間仍偏重陰歷。

開門炮仗

春節早晨，開門大吉，先放爆竹，叫做"開門炮仗"。爆竹聲後，碎紅滿地，燦若雲錦，稱為"滿堂紅"。這時滿街瑞氣，喜氣洋洋。

拜年

春節里的一項重要活動，是到新朋好友家和鄰那裡祝賀新春，舊稱拜年。漢族拜年之風，漢代已有。唐宋之後十分盛行，有些不必親身前往的，可用名帖投賀。東漢時稱為"刺"，故名片又稱"名刺"。明代之後，許多人家在門口貼一個紅紙袋，專收名帖，叫"門簿"。

民間互訪拜年的形式，根據彼此的社會關系，大體可分4類：

一是走親戚。初一必須到岳父、須帶禮物。進門後先向佛像、祖宗影像、牌位各行三叩首禮，然後再給長輩們依次跪拜。可以逗留吃飯、玩耍。

二是禮節性的拜訪。如給同事、朋友拜年，一進屋門，僅向佛像三叩首，如與主人系平輩則只須拱手一揖而已，如比自己年長，仍應主動跪拜，主人應走下座位做攙扶狀，連說免禮表示謙恭。這種情況一般不宜久坐，寒喧兩句客套話就要告辭。主人受拜後，應擇日回拜。

三是感謝性的拜訪。凡一年來對人家欠情的（如律師、醫生等）就要買些禮物送去，借拜年之機，表示謝枕。

四是串門式的拜訪。對於左鄰右舍的街坊，素日沒有多大來往，但見面都能說得來，到了年禧，只是到院里，見面彼此一抱拳說："恭禧發財"、"一順百順"，在屋裡坐一會兒而已，無甚過多禮節。

古時有拜年和賀年之分：拜年是向長輩叩歲；賀年是平輩相互道賀。現在，有些機關、團休、企業、學校，大家聚在一起相互祝賀，稱之為"團拜"。

拜年是中國民間的傳統習俗，是人們辭舊迎新、相互表達美好祝願的一種方式。古時"拜年"一詞原有的含義是為長者拜賀新年，包括向長者叩頭施禮、祝賀新年如意、問候生活安好等內容。遇有同輩親友，也要施禮道賀。

古時，倘或坊鄰親朋太多，難以登門遍訪，就使遣僕人帶名片去拜年，稱為"飛帖"，各家門前貼一紅紙袋，上寫"接福"兩字，即為承放飛帖之用。此俗始於宋朝上層社會。清人《燕台月令》形容北京年節："是月也，片子飛，空車走。"成為時尚。大戶人家特設"門簿"，以記客人的往來和飛片，門簿的首頁多虛擬"親到者"四人：一曰壽百齡老太爺，住百歲坊巷；一曰富有餘老爺，住元寶街；一曰貴無極大人，住大學士牌樓；一曰福照臨老爺，住五福樓。以圖吉利討口彩。至今的春節贈送賀年片、賀年卡，便是這種古代互送飛帖的遺風。

上層士大夫有用名帖互相投賀的習俗。宋人周輝在《清波雜志》中說："宋元佑年間，新年賀節，往往使用傭僕持名刺代往"。當時士大夫交遊廣，若四處登門拜年，既耗費時間，也耗費精力，因此有些關系不大密切的朋友就不親自前往，而是派僕人拿一種用梅花箋紙裁成的二寸寬、三寸長，上面寫有受賀人姓名、住址和恭賀話語的卡片前往代為拜年。明代人們以投謁代替拜年。明朝傑出畫家、詩人文徵明在《賀年》詩中描述："不求見面惟通謁，名紙朝來滿蔽廬；我亦隨人投數紙，世憎嫌簡不嫌虛"。這里所言的"名刺"和"名謁"即是現今賀年卡的起源。賀年卡用於聯絡感情和互致問候，既方便又實用，乃至今日仍盛行不衰。

大約從清朝時候起，拜年又添"團拜"的形式，清人藝蘭主在《側帽余譚》中說："京師於歲首，例行團拜，以聯年誼，以敦鄉情"，"每歲由值年書紅訂客，飲食宴會，作竟日歡"。

隨著時代的發展，拜年的習俗亦不斷增添新的內容和形式。現在人們除了沿襲以往的拜年方式外，又興起了禮儀電報拜年和電話拜年等。

但從正月初一至初五，多數家庭均不接待婦女，謂之"忌門"。僅限於男子外出拜年，婦女則須等到正月初六以後才能外出走訪。拜年活動要延長很長時間，到正月十五燈節左右。傍晚時分到人家拜年叫"拜夜節"，初十以後叫"拜燈節"，所以有"有心拜年，寒食未遲"的笑話。

如果因故未及循例行禮，日後補行的，謂之"拜晚年"

占歲

舊時民間以進入新正初幾日的天氣陰晴來占本年年成。其說始於漢東方朔的《歲占》，謂歲後八日，一日為雞日，二日為犬，三日為豬，四日為羊，五日為牛，六日為馬，七日偉人，八日為谷。如果當日晴朗，則所主之物繁育，當日陰，所主之日不昌。後代沿其習，認為初一至初十，皆以天氣清朗，無風無雪為吉。後代由占歲發展成一系列的祭祀、慶祝活動。有初一不殺雞，初二不殺狗，初三不殺豬……初七不行刑的風俗。

貼畫雞

古時春節在門窗上畫雞來驅鬼怪邪氣。晉朝人著的《玄中記》里講到了前面說到的度朔山上的這只天雞，說是當太是剛剛升起，第一道陽光照到這株大樹上時，天雞就啼鳴了。它一啼，天下的雞就跟著叫起來了。所以春節所剪的雞，其實就是象徵著天雞。然而古代神話中還有雞是重明鳥變形的說法。據說堯帝時，過方的友邦上貢一種能辟邪的重明鳥，大家都歡迎重明鳥的到來，可是貢使不是年年都來，人們就刻一個木頭的重明鳥，或用銅鑄重明鳥放在門戶，或者在門窗上畫重明鳥，嚇退妖魔鬼怪，使之不敢再來。因重明鳥樣類似雞，以後就逐步改為畫雞或者剪窗花貼在門窗上，也即成為後世剪紙藝術的源頭。我國古代特別重視雞，稱它為"五德之禽"。《韓詩外傳》說，它頭上有冠，是文德；足後有距能斗，是武德；敵在前敢拼，是勇德；有食物招呼同類，是仁德；守夜不失時，天明報曉，是信德。所以人們不但在過年時剪雞，而且也把新年首日定為雞日。

聚財

俗傳正月初一為掃帚生日，這一天不能動用掃帚，否則會掃走運氣、破財，而把"掃帚星"引來，招致霉運。假使非要掃地不可，須從外頭掃到里邊。這一天也不能往外潑水倒垃圾，怕因此破財。今天許多地方還保存著一習俗，大年夜掃除干凈，年初一不出掃帚，不倒垃圾，備一大桶，以盛廢水，當日不外潑。

正月初二：祭財神

祭財神

北方在正月初二祭財神，這天無論是商貿店鋪，還是普通家庭，都要舉行祭財神活動。各家把除夕夜接來的財神祭祀一番。實際上是把買來的粗糙印刷品焚化了事。這天中午要吃餛飩，俗稱"元寶湯"。祭祀的供品用魚和羊肉。老北京的大商號，這天均大舉祭祀活動，祭品要用"五大供"，即整豬、整羊、整雞、整鴨、紅色活鯉魚等，祈望今年要發大財。關於財神是誰說法不統一，主要有以下幾種：

趙公明，因張天師曾命其守玄壇，故又名趙玄壇。此人來源於《封神演義》，姜子牙封他為"金龍如意正一龍虎玄壇真君之神"。趙明朗，字公明，道教中的玄武之神，俗稱趙公元師。此說來源於《三教搜神大全》，聖號全稱為："總管上清正一玄壇飛虎金輪執法趙元師"。

比干：殷紂王的叔父，因忠耿正直，被挖心。因其"無心"，故不偏倚，後世人奉為財神，此事載於《史記·殷本記》。

范蠡：春秋時期越王勾踐手下大臣，幫助越王打敗吳國，後來經商發了大財，改名陶朱公。後人奉為財神。

關羽：三國中的關羽是個"全能"人物，最重義氣，後人把"義"和"利"等同對待，奉為財神。一般商號供奉關羽者居多，認為他對商號有保護作用。

上述財神中，范蠡、比乾等稱為文財神，趙公天師、關羽為武財神。此外還有供奉太白星者，稱為"財帛星君"。因為太白星亦叫金星，附會為財神。還有以齊天大聖、招財童子為財神者。

民間所供大多以趙公明居多，其印刷的形象很威武，黑面濃髯，頂盔貫甲，手中執鞭，周圍畫有聚寶盆、大元寶、珊瑚之類的圖案，加以襯托，突出富麗華貴的效果。

正月初三：燒門神紙禁食米飯

燒門神紙

舊時初三日夜把年節時的松柏枝及節期所掛門神門箋等一並焚化，以示年已過完，又要開始營生。俗諺有"燒了門神紙，個人尋生理"。

穀子生日

民間以為正月初三位穀子生日，這一天祝祭祈年，且禁食米飯。

小年朝

H. 口袋怪獸銀版攻略

金銀系統與簡明流程:

飼養屋的新作用：把捕獲的妖怪放在飼育屋中寄養，而後玩家只要操縱著主角繼續冒險，被寄養的妖怪就會自動得到經驗值！在「金」、「銀」中，飼養屋的地位更加重要了。現在，只要把性別不同的妖怪一起寄養就會出現怪獸蛋！玩家可以利用某些特定的組合誕生出新品種的口袋妖怪。具體的妖怪配合方法和進化情況將在下期雜志中一並公開。
前作的口袋妖怪也會在"金"、"銀"中登場
使用通信連線與朋友交換妖怪也是本系列的一大魅力。當然，"口袋妖怪·金銀"也能與前作交換口袋妖怪。也就是說，在前作中登場的151隻妖怪全都可以在這次推出的「金」、「銀」中使用!不過，這次新登場的妖怪和交換後己字會新技巧的妖怪就不能再交換回去了。在交換時，要記得先把這些妖怪從名單上去掉才好。順便提一下，「口袋妖怪·皮卡秋」也可以與「金」、「銀」連線，交換道具。
用口袋妖怪球收服口袋妖怪
要收服口袋妖怪就要用口袋妖怪球。在戰斗時，把敵方妖怪HP削減得越多，捕捉的幾率就越大。另外，如果令敵方妖怪遭遇麻痹與睡眠等異常狀態的話，捕捉妖怪的機會增高。
如何編成最佳隊伍?
主人公能夠隨身攜帶的口袋妖怪只有六隻。大家一定希望只帶著自己喜歡的口袋妖怪去冒險吧！不過這樣一來在作戰時可能就會很辛苦了。因為妖怪有屬性之分，若在戰斗時遇到相剋屬性的妖怪就會變得非常不利，所以在編成時要特別注意屬性的平衡。

可以砍斷樹?

在游戲中會有一些與眾不同的樹散布在各處。如果玩家將這些樹砍倒的話，就能夠到達更多的地區了。因此要特別留意這些樹的位置。

用ID號碼來抽獎

所有的口袋妖怪都設定有ID號碼。在某一個地方會抽獎只要口袋妖怪的ID號碼與幸運號碼一樣，玩家就可以得到各式各樣的獎品！由於抽獎是以所有的口袋妖怪為對象所以玩家必須盡可能地與朋友們相互交換，以便收集更多種類的口袋妖怪，提高中獎的幾率！

培育不參戰的口袋妖怪

要培育弱小的口袋妖怪是件很辛苦的事。不過，在本作中只要編在隊中就算不作戰也能得到經驗值。方法是把想培育的口袋妖怪放在先頭部隊中，一進入戰斗時，就馬上把想培育的口袋妖怪與其它的口袋妖怪做交換。這是個即簡單又實用的小技巧。

健全的賭場

前作中出現的老虎機、猜紙牌等迷你游戲，在"金"、。銀"中也可以玩到!與前作一樣，若進行迷你游戲，就必須事先兌換代幣。而貯存一定數量的代幣後就可以換到貴重的獎品。

無法捕獲的口袋妖怪

在「金」、「銀」中，也存在著用普通玩法無法收集的特殊的口袋妖怪。事實上，要得到這些稀有的口袋妖怪只能靠和朋友通信交換或使用特定的道具。

讓口袋妖怪進化的時機是

在口袋妖怪中，大部分妖怪在等級提升到一定程度後就會進化為其它種類。雖然進化可令怪獸的基本能力值上升，但學會技巧的基本等級也會上升而且也存在著無法學會某些特定技巧的缺點。因此，最好還是待怪獸習得所有技巧後再讓其進化比較好。

「口袋妖怪－金」簡明流程攻略

清晨，金得到ボクットギア（口袋工具），向母親道別後，展開冒險。首先，前往在上方ウツギ博土的研究室，博土會讓金選擇一種怪物，帶上它迎接最初的戰斗吧。

從在側出村，眼前一片綠地，先練上幾級後，很快到了第二個村子（ヨシノシテイ）。與村口的老者對話，他會為主人公介紹村裡的景物，並贈送了地圖（今後不會漫無目的地瞎逛了）。往北出村，在路口金被兩個討厭的傢伙擋住了去路。沒辦法，還是先到右上方的屋子看看吧，一代中的オ一キト博士已在此久候，他贈送圖鑒（すかん）後就匆匆離開了。

在返回ワカバ鎮（老家）的路上，金第一次碰到了的對手（ライバン），幸好他的怪物不強，只有5段，輕松搞定。回到研究室，博士正與一研究員商量著什麼，原來是要ライバン改名字（好笑?），不改也罷。離開時，一名研究員給了金五個怪物球（モンスタ一ボ一ル），不用說，是抓怪物用的重要道具。

繼續北上，原來因「斗毆」而擋路的二人早已休戰。前進中，金碰到了第一個怪物教練，他的怪物是可拉達，三下五除二擺平！連過數人後，有一個山洞，裡面一片黑暗，根本無法辨認方向，只得離開。抵達キキヨウ村，這里有人想用大岩蛇交換マダッボミ，其實外面的草從就是マダッボミ的棲息地。 キキヨウ村裡住著第一位BOSS，試著搞定他吧。不過沒有一定的實力千萬不要挑戰。村北有座廟宇，那些和尚不守清規，養著一些怪物。在第三層有個老和尚，打敗也可以得到05號秘傳機器（能力:閃光）。現在村東的那個山洞也可以進入了。此時，在PC屋中能夠得到一個蛋，如果將它留在身邊的話，可以孵化出ドクビ一（24級進化）哦，可愛的寵物!

出村後，金來到一間屋子旁，有一棵"癢癢樹"擋住了去路，看來只得調頭南行了。途中金會碰到兩個山洞，但它們是彼此連通的，非常簡單。金繼續朝南走，在路上的PC店中可以得到一個釣桿，不過只能釣鯉魚王，只好早點培養鯉魚王了。

抵達ヒワダ鎮，某房間中與一個中年人對話，待其離開後金趕到村中的井旁，進洞打敗火箭隊的人，解救ヤドン，然後回村解決掉第二個BOSS。

原本想由左側出鎮，可是ライバン又來挑戰，真是陰魂不散，幸好也還是很弱。金繼續在西行，左邊有一片森林，途中會遇到一隻鳥，把鳥趕到守護人那裡就能得到01號秘傳機器（能力:切割）。

繼續趕路，金終於走出森林，到達コガネ村。這里有個公園，里邊有一大片草地，可以抓怪物，但與一代有所不同。村中有一個連通的隧道，可以得到コ一ンク一ス，這樣金就能到游戲房爽一會兒了。與一代相比這中多了一個迷你游戲——猜牌。村中的自行車商店會免費送給金一輛自行車。哇!行路快多了。趕到Boss屋右上的屋子，金從一中年婦人那裡得到ヤニガメじょぅろ，出公園朝東找到那棵癢癢樹，現在可以與它干一仗了，當然更也要將其收服。

金趕到ユンジユ村。村裡有個劇院，台上有許多舞女，其實她們也是怪物教練，而且怪物個個稀有但都不是很強。打敗她們後與台下的紳士對話，得到03號秘傳機器（能力:游泳）。金打敗Boss後趕到Boss屋旁的房子內，一個小孩會給金ダウジンヴマシン（探寶儀），如果附近有什麼寶物的話，它就會發出聲響。

金在西出村，來到アザギ村，可是Boss屋中竟空無一人！沒辦法，去找找吧。來到村中一幢好象監獄的大廈，在最高層的女孩就是Boss，可是她卻不肯回去。村子左側屋裡可以得到04號秘傳機器（能力:蠻力）。

在海邊，藉助03號機器金到了タンバ村，Boss屋前的一女孩會給金02號秘傳機器（能力:飛翔）。另外，從某人處還可得到ひてんマシン，把這東西送到アザギ村的女孩，她就會回到Boss屋中。

金回到エンジュ村，向右出村，有兩種方式可以到達チヨウジ鎮，一是鑽山洞，另一就是水路。北面漁塘里有隻暴利龍王，將其抓住可得到あかいウロコ。這時岸上有個人在看招示牌，別忘了與其交談。返回村子，在路口旁的一間屋子裡，ワタル正和某人單挑，打完就從一個地道進去了，也好，進去看看吧。原來又是火箭隊，真是一個邪.惡的組織!

上到二樓，打敗火箭隊的首領ザガキ，原來他們在這里安置了炸彈，准備炸掉此村的中樞！金與ワタル一起對抗火箭隊，又一起把炸彈逐個排除。最後，ワタル為了感激金，給了他06號秘傳機器（能力:漩渦消失）。此時Boss的屋門也打開了。

前往コガネ村，可惡的火箭隊已經把通往游戲機房的路堵住了。原來他們准備大舉進攻此村，妄圖佔領。前往電視發射塔，打敗最高層的ザガキ，得到ちかのカギ，這是村中隧道里那扇門的鑰匙。幹掉攔路的敵人，反復擺弄牆上的控制桿，到達下面的門，由一紳士那裡取得カ一卜キ一。金從樓梯出來後發現自己正處shop的地下一層。回到發射塔的二樓，那扇鐵門可以打開了，沖上去一舉打敗ザガキ，得到にじいるのはね，村子又恢復了平靜。

現在可以去最後一個村莊了，途中的山洞內有07號秘傳機器（能力:瀑布逆行）。終干到了フスベ村，打敗Boss後她卻不給金徽章！金只能到屋後的洞里去看看了。洞里的水潭內可抓到迷你龍。轉了一圈後，Boss出現，當然也帶來了徽章。

經過幾番周折，金總算將八枚徽章全部集齊了。

金繼續向南，返回自己的家，母親那兒還有30000元錢，拿了再說吧。此時ウツギ博士還會贈送一個マスタ一ボ一ル（強力球），收下後就准備前往影子村，為小精靈掌門人而奮斗。

從自家右邊的河出發。一路上有許多怪物教練阻撓。金邊戰邊行，最終到達一間大屋子前。向守衛展示8枚徽章後就可以進入其中了。途中還要穿過一個山洞，就在離開山洞的那會兒，ライバン又來挑戰了。這次雖說強了點，但還不是金的對手。

歷經千辛萬苦，金經於來到了目的地影子村五位BOSS早已在此久候了。而最終BOSS恰恰就是ワタル，不過他並沒有前作中的65級了，only 50級。打敗後慢慢欣賞Ending畫面吧!

最後要為大家介紹的是，游戲爆機後仍可讀取記錄，與前作一樣，在ウツギ博士那可以得到ふねのチケツト（船票），到アサギ的港口乘船展開最後的冒險。另外，在コガネ村裡有座廟，此廟通在另一座塔，塔頂是250號怪物ホウオウ，此怪物在去影子村前亦可抓獲（或許「銀」會有所不同）。

？

其他：

■在第一張圖最大的黃金市百貨大樓5層櫃台，如果你的隊列中第一的口袋妖怪
與你感情好，則會得到技巧機器27，不好則得到技巧機器21。
■ 強烈建議大家去練213號烏龜壺，100級時防禦力，超防均在500以上，成龍的
暴風雪僅打20，但HP較少，200出頭，攻擊力100左右，可以用技巧機器06，26，
36學會劇毒（6回合必死），地震，毒液炸彈，再用秘籍機器04學得怪力。
■ 炎帝，水君，雷皇之簡單捕捉法：從塔中快速走出，向左出城有一直線大草
叢5分鍾必有三之中的一隻登場。從右側出自然公園，有一小草叢，在此蹲守有所
收獲（因為整條街僅此一塊草叢）
■ 每周五早上打開收音機，會有ID大抽獎節目。何謂ID？是指口袋妖怪有的五
位編碼，每個人的都不一樣（沖突的極為少見），如果你所有的口袋妖怪（包括
別人傳輸給你的）的ID的號碼符合條件，就會的獎！！！
最後兩位一樣：PP最大值提升20%的道具
最後三位一樣：學習裝置
全部一樣：大師球（100%捕捉率）
■ 前面有人提到隱藏道具是媽媽買的東西，是用於裝飾房間的，在自家二樓自己
的電腦有一項「裝飾物品」，最開始只有床，貼畫。隨著游戲進行，在媽媽那裡
存錢超過50萬時，隱藏道具會出現，有皮皮的娃娃，皮卡秋的娃娃，小火龍的娃娃
卡比熊的娃娃這四種。還有許多道具只限COLOR機器（簡稱CL）CL有一個紅外線傳
輸口，將兩台CL的傳輸口對准，間距小於5CM，便可相互送禮物（事先必須到上述的
黃金市百貨大樓5層一女子說話後方可傳輸）得到的禮物有道具，裝飾道具兩類。
道具：音符信紙，咩咩羊信紙，百變怪信紙，PP值恢復，各種果寶，進化用的石頭
（極難獲得），精靈球（沒有大師球）和一些賣錢的裝置。裝飾道具：小拳石，大
岩蛇，拉普拉斯，耿鬼，鯉魚王，大舌貝，傑尼龜，地鼠，走路草，沖浪皮卡秋，
蚊香蝌蚪，小青蟲，小海星，BB蛋，秒蛙種子，胖丁，臭泥，腕力的娃娃，還有盆景
，地毯，各種床，N64游戲機，SFC游戲機等等等等
■ 新登場口袋妖怪介紹：
174號，胖普林，由兩只39號胖丁所生。
173號，皮~~~~，由兩只35號皮皮所生。
172號，皮秋，由兩只25號皮卡秋所生。
242號，快樂，由兩只113號吉利蛋所生。
■ 安儂介紹：安儂，201號，共計31種，前26種為英文A至Z的形狀，後五種有一隻
閃光安儂，還有四隻黃金安儂，若收齊31種，後面有意想不到的好事情（先賣個關
子）。
■ 玩過口袋妖怪紅，綠，藍，皮卡秋版的人都去過超夢的洞吧！，超夢是基因口袋
妖怪，金，銀版中，沒有了超夢的洞，但超夢洞的大概位置還記得吧，拿著尋寶機器
去那裡，會發現有一「破壞的遺傳因子」，如果把它放在口袋妖怪身上，攻擊力可彪
升到999？？？！！！

■創造閃光妖怪法：隨身攜帶3隻妖怪，第一隻會飛翔特技，第二隻是你想要的閃光妖怪，第三隻為閃光暴鯉龍王。每周二四六舉行捕蟲大會時從公園右入口進入參加，然後立即從右入口退出，以ぃぃぇ回答管理員的詢問。再次回到公園後，使用飛翔特技飛會POKE屋，將第2，3隻妖怪存入電腦。（4）再回公園右入口，這次回答はぃ，等發完獎品，身上就多了一隻第二隻妖怪的閃光形態。

■HP．PP回復新技巧
通常要使Pocket Monster回復HP．PP的話，便得回到Pocketmon Center的。現在只要將Pocket Monster寄存（azukariSISUTEMU）到Masaki電腦（MASAKInoPASOKON）便可。

■不用盲找相信有不少玩者在找Pocketmon的住處及地點時，很多時也會找不到位置與方向而變得混亂的，現在不用擔心了，因為只要用一個小小的技巧，便能得知玩者身處的位置及Pocketmon的藏身位置。
一般來說，要查看該地區Pocketmon的存在和分布位置時，通常會開啟另一個地圖（zukan）視窗，在該處可以看到Pocketmon的存在位置，可是卻不知主角現在處身的位置，這樣便很容易迷路，只要在此按著「Select鍵」的話，便能看到玩者現在的位置，只要對比一下的話，便很容易去取得Pocketmon的位

■「將游戲記錄（Save）全數清除Reset」，方法十分簡單，在標題畫面中同時按下「↑＋Select＋B」，接下便會出現提示問玩者是否將游戲記錄全數清除，若選「iie」的話，便會留下所有記錄；但若選「hai」的話，便會將所有游戲進度記錄清除。

■1 收齊所有道具 每一天在地圖上回出現一個不同的人， 會送你好東西！
周一：在第40號道路（首都區淺黃市向左），有一個女子送你「銳利的鳥嘴」
（加強飛行系招術攻擊力）
周二：在29號道路（第一個村向左）有一個女子送你「粉紅綢帶」（加普通系
攻擊力）
周三：在憤怒湖旁，有一個男子送你「黑帶」（加強格鬥西的攻擊力）
周四：出自然公園東北門，向上的36號道路上，送你「堅硬石頭」的男子
出現（加岩石系攻擊力）
周五：在32好道路上（遺跡），有人送你「毒針」（加強毒系攻擊力）
周六：在熏煙市（溜冰場出來的一個市）有人送你「詛咒的大火鍋」（加強
鬼系的攻擊力）
周日：在位於第一個會館向左的道路上，會得到「小磁針」（加強磁系攻擊力）

■2 每周二 四 六的捕蟲大會一定參加 獎品如下：
1名 太陽石
2名 不變石
3名 黃金的樹寶
其他 一般的樹寶

■3 光影精靈的進化：拿到依布，要想方設法讓它與你的感情好（吃加血葯，加
屬性的葯，理發，梳毛，帶在身邊，練級）然後白天進化光精靈，晚上進化為影精靈

■4 飛天螳螂需要帶著上述的「磁針」進行通訊交換，交換成功後進化剪刀手

■5 呆河馬帶著胖墩井得到的王者證明（通關後再去即可拿到）進行通訊交換，交
換成功後進化獃獃國王

■6 讓117號海刺龍帶著「龍的牙齒」進行通訊交換，成功後進化海馬龍

■7 兩個124號紅唇大姐（公的極難找）孵出一個不知名的小精靈，讓紅的鯉魚龍
與一般149號卡西飛龍（快龍）孵蛋，能生出紅迷尼龍，很有趣

■8 44號臭臭花用樹葉的石頭進化大王花，用太陽石進化美麗花

■9 42號大嘴蝙蝠與你感情好到一定程度時，進化169號大爪蝙蝠

■10 兩個113號吉利蛋生出242號快樂蛋，

■11 每周一去賞月山（白金山）看皮皮跳舞，結束後對一塊石頭用碎岩，得月亮石頭

■12 一上來得到的蛋為175號波克比，感情好後進化飛翼獸

■13 在自然公園里右下方長椅上的兩個人，與他們說話，的到快速的爪子（速度加二倍）！

■14 兩個皮卡秋生出172號皮秋

■15 兩個125號電擊獸生出239號小電擊獸

■16 在第二個會館的村中，有一個9800元的東西，能加火系攻擊力

■17 從首都區最大的村向下走，用乘浪遊到最下方，有三個女子，打敗她們得到松軟
的沙子（加地面系攻擊力）

■18 首都區最大的村有一個地下路，有：中葯店（特別苦，最好別買，口袋妖怪吃了
會不高興），理發店（每天一次，口袋妖怪會高興）

■151號：
方法：首先在身上帶3隻神奇寶貝，第一隻擺放電系神奇寶貝，第二隻擺放水系神奇寶貝，第三隻就擺放小拉塔，在道具欄里放13個道具，隨便13個都沒關系，(第1格)還要有寶貝球最好有球王，在第1關的草叢案道具選第13個道具選擇鍵3秒在離開存檔關機,再開機，如果身上還有小拉達就去遇怪獸選擇攻擊，在第1個攻擊招勢暗選擇鍵遇到的怪獸就變成夢幻啦。
後遺症：沒有
成功率：48%

■150號：
法：[准備一隻大嘴蝠,道具第一欄要有十三個道具,身上的神奇寶貝{加上大嘴蝠}有四隻第一隻放電系神奇寶貝,第二隻放水系神奇寶貝第三隻就放大嘴蝠,第四隻隨遍,在第一關的草叢案道具選第七個案選擇鍵四秒再案兩下B回到正常畫面,再案圖鑒再找到153號神奇寶貝案選擇鍵三秒,再案兩下B回到正常畫面遇怪獸會發現每隻怪獸血只有10滴,先讓怪獸打倒你的電系.水系.和隨遍的神奇寶貝再換大嘴蝠打倒遇到的怪獸,回到POKE把大嘴蝠存到電腦第三格在提出來,超夢誕生。
後遺症：沒有
成功率：75%

■251號:
法：首先在身上帶3隻神奇寶貝，第一隻擺放電系神奇寶貝,第二隻擺放水系神奇寶貝，第三隻就擺放小拉塔,在道具欄里放13個道具，隨便13個都沒關系，(第1格)還要有寶貝球最好有球王，在第1關的草叢案道具選第13個道具選擇鍵3秒在離開存檔關機，再開機,如果身上還有小拉達就去遇怪獸選擇攻擊，在第1個攻擊招勢暗選擇鍵遇到的怪獸就變成夢幻，再存檔12次再開關機20次(開關各一次，才算一次)在去補血在把變出來的神奇寶貝存到電腦在提出再記錄，開機就好了。
後遺症：當機、神奇寶貝不見、卡帶壞掉
成功率：??%

■升到100級
方法：准備1隻鯉魚王,2隻電系神奇寶貝，和要提升的神奇寶貝，在第1個道具欄放11個道具到草叢前案道具選第5個道具案選擇鍵3秒再去遇怪獸(把要提升的道具放在第2個鯉魚王放在第3個兩只電系1隻放在第1個，1隻放在第4個) 遇到怪物後選擇攻擊,然後在第一個招式按下選擇鍵,如果游標跑到上面即成功,然後盡你的力量打敗它,之後直接回到POKE恢復即LV100等級。
後遺症：沒有
成功率：72%

■提升能力值1
方法：打敗五天王之後等破關畫面看完之後再把剛剛參賽的怪獸放進電腦裡面再拿出來此時就會發現剛才參賽的怪獸能力值就會增加一點點(不是每一隻都會增加)，假如只帶一隻怪獸進去打五天王而那隻怪獸能力可能全部都加1，而帶六隻的話大概只有三、四隻會提升能力並不是每項能力都會增加有時只增加HP有時增加攻擊力有時全部都增加有時一隻也都沒有增加。
後遺症：沒有
成功率：62%

■可以打六隻100LVL Pokemon!? (只限GBC)

只要你打到小茂 gym 的城市和你有GBC，就可以打六隻100LVL Pokemon。小茂 gym 的城市有一屋子，進去會看見可以落地庫，入內可以打模擬人。如果你和你的朋友紅外線，可以得到不思議禮物，之後你去打模擬人，會發覺模擬人的隊伍和你的朋友隊伍一樣。如果你的朋友隊伍全部100LVL，那麼就可以打六隻100LVL了!

■No.236進化之謎！

經過32號通道走進聯系之洞，每逢星期五更會見到NO. 131????( 背背龍 )，不過要游水才可以遇到的。

■NO.151之捕捉方法
首先要集齊No.001-150,152-250的小精靈，再加27隻201(包括發光201)。並得到無限道具，之後來任何一個山洞進行冒險，如發現時主角便突然說「!」便可捉到。

■NO.151之捕捉方法(2)
1.捉5隻發光的pokemom
2.在11:00~12:00晚上到31街便有機會得到。

■得到「無限道具」的方法
無限道具是指當你拿到所有道具後，問博士便會給你無限道具。由於無限道具可使道具變成00(無限)，所以稱為無限道具。

■NO.251之捕捉方法
條件:
1.只可玩了50小時,超過了便沒法成功。
2.要捉了250隻小精靈。
3.得到無限道具之後把246和百變怪放在飼養屋，便能得到它。

■有關亞魯夫遺跡 （圖片：IMAGE 01）
亞魯夫遺跡要透過四個小精靈圖案解開，分別是萬年蟲、化石飛龍、鳳凰和菊石獸。而古跡之內共有二十六種不同形狀的No.201。在你第一次解開小精靈圖案並跌進遺跡內，捕捉了三隻不同形狀的No.201，出去後便會被一位博士帶走並強化你的圖監，令你更清楚看見你捕捉的No.201的只數和不同種類。

■金銀版的捕捉大會
逢星期二、四、六開機，就可以到「自然公園」參加當天舉行的蟲系精靈捕捉比賽，每天只可以參加一次，參賽者只可用排頭位的精靈幫助，在二十分鍾時限內，以大會供應的精靈球捕捉小精靈，比賽誰捉的最強。比賽完後，所捉的小精靈都會送給你，勝出後更能得到非常名貴的獎品！

參賽獎品
冠軍 太陽石 令一些精靈進化
亞軍 流川石 令精靈不能進化
季軍 黃金果實 復完所有的HP
安慰獎 木之果實 復完部分的HP

■Pokemon提升至LV100
在捉蟲大賽舉行的日子，便是你將pokemon提升到LV100的大可機會。
1.首先要把pokemon升到最後進化的前一個等級，把pokemon放入computer（在和computer談話要緊按select不放，到放pokemon完了便放手）
2.到捉蟲大賽的computer拿回pokemon,放pokemon第一位。
3.在進行比賽後，和第3市上入口那位保安人員對話（同樣要緊按SELECT不放）入後立刻從入口走，保安人員問你是否要離開，答IIE返回市內。
4.從出口走，知賽果後便紀錄進度、關機。但是你要等到下一次捉蟲大賽舉行才好開機，進行比賽。在比賽中讓pokemon，提升一級，令pokemon進化,再聽賽果。最後把pokemon放入出口的computer，然後紀錄進度。當取回POKEMON的時候，便發覺POKEMON的等級便成LV100了。
PS:入口的位置在 35街，而出口的位置是在 36街

■把NO.236 進化成 NO.237
如果LV20時攻擊力比較強進化成NO.106,
防禦力比較強進化成NO.107,
攻擊力和防禦力的數值一樣時才會進化成NO.237"卡波耶拉"(譯名)

■LV100 還可升能力值和HP?！
其實每隻POKEMON也可使用這秘技
1.替精靈增加25000-30000經驗值
2.把POKEMON放入電腦,再拿出來
3.每次可升1-5格的HP或能力值

■LV100 還可升能力值和HP?！（2）
只可用於無性別的POKEMON
把POKEMON互相交換,就會升HP或能力值

■製造不死精靈的方法
1.准備一隻小哥達(L3),單車
2.在草前按暫停，然後紀錄進度。
3.之後去遇精靈，立即逃走。
4.回去小精靈中心，把單車丟掉，再紀錄進度。
5.把小哥達訓練成LV 100，用它和另一隻小哥達生蛋。
6.把孵出的小哥達又訓練成LV100，和百變怪生蛋
7.孵出的小哥達便是不死精靈了
注:只可用於男的POKEMON,但任何POKEMON也可製造不死精靈

■親密度
有很多的小精靈都要靠親密度才能進化，親密度即小精靈的心情指數，當到達某個程度時，再加一個等級，便會進化！
增加親密度的方法
1. 長期攜帶該小精靈
2. 到第三個小鎮黃金市的地下通道內的護理店逢星期一休息去，為小精靈梳理一下！
3. 在下午三時前去找小茂的姐姐，她會幫你清潔小精靈，提高親密度！
4. 為你的小精靈配置各種回復的道具！
註： 如小精靈中毒或在戰斗中打敗的話，必立即到小精靈中心醫治！也不要把小精靈放在電腦內，這樣會令親密度下降！

■進化之石
進化石除了能在地下拾到和人家送給你外，到黃版版圖去，到以前拿船票的地方，只要拿這些小精靈跟裡面的人交換(交換的小精靈不會給他拿了)，便能拿得各樣的進化石！
[註：必須依次序交換，要交換1才能交換2，交換2才能交換3，如此類推]
1 no.108 流川石
2 no.43 草之石
3 no.120 水之石
4 no.58 火之石
5 no.37 火之石
6 no.172 雷之石
回答者：靜默之岩 - 魔法師 四級 6-8 12:21

I. 談談美術對我們生活的影響，2000字

在人類生活生存的環境中，處處存在著工藝美術，從舊石器時代起就已經有了雛形，新器石時代就開始定形，它代表了人類的文明與進步——無論中外，無論古今：
在社會發展的各個歷史時期，工藝美術都反映了先進的文化藝術和當時的最高科學技術水平，正因為如此，千百年來我們的祖先才給後代留下了稱之為「國寶」的工藝美術「珍品國粹」；
建國以來，黨和政府十分重視工藝美術，積極採取「保護、繼承、發展」的政策，大力鼓勵工藝美術藝人，專業技術人員在繼承傳統的基礎上搞好創新，工藝美術花園欣欣向榮。
在改革開放的新時期，人們對工藝美術又增加了新的認識，工藝美術的應用范圍更為普遍，更為直接，更為廣泛，它不僅與人們的生活、學習、工作息息相關，而且無論是國際交往，社會事務和民間交往，環境和裝飾，居室和旅遊等都離不了工藝美術。
工藝美術是建設社會主義精神文明和物質文明的「朝陽產業」和光明事業。
人們熱愛生活，就必然熱愛工藝美術。

——題記

說到工藝美術，人們似乎都不陌生，但就其內涵來說，它卻是非常深厚的。工藝美術是一種文化是一部歷史，它又是歷史文化的「載體」。可以說，自從有了人類就有了工藝美術，它是隨著人類的生活而產生的，隨著社會的進步而發展的。這一點，從人類社會的演變就得以印證。
工藝品美術作為美術中的一部分，但它又是美術的「基礎」、美術的「源」。它是經過漫長的歲月，而逐步形成的一個獨立的藝術門類。工藝美術是造型藝術，也是一種實用藝術，它是以可視可觸的具體形象為特徵的。《中國美術辭典》（上海辭書出版社）的「名詞術語」中這樣解釋「工藝美術」。「工藝美術造型藝術之一。以美術技巧成的各種與實用相結合並有欣賞價值的工藝品。故通常有雙重性質；即是物質產品，又有不同程度精神方面的審美性。作為物質產品，它反映著一定時代、一定社會的物質的文化和生產水平；作為精神產品，它的視覺形象（造型、=色彩、裝飾）又體現了一定時代的審美觀。一般分為兩大類：一、日用工藝品，即經過裝飾加的生活實用品，如一些染織工藝、陶瓷工藝品、傢具工藝等；二、陳設工藝，即專供欣賞的陳設品，如一些象雕刻、玉石雕刻、裝飾繪畫等。我國工藝美術品的製作較早，如石器時代已經有彩陶，商代以前已有刻紋白陶，商代已有玉器等，寫實的造型和圖案化的法即表現出很強的實用性和藝術性。它們的生產，常因歷史時期、地理環境、經濟條件、文化技術水平、民族時尚和審美觀點的不同而表現出不同的風格特色。這可以說是工藝美術的基本定義。此外，在該書「名詞術語」中還對「民間工藝」、「特種工藝」、「現代工藝」、「應用美術」、「工業美術」、「技術美術」、「設計美術」以及「設計」等作出詳盡的解釋。
1983年9月，為貫徹執行國務院關於《工藝美術幹部業務職稱暫行規定》，根據輕工業部（83）輕藝字第16號文件《關於不具備規定學歷的工藝美術幹部（專業技藝人員）評定工藝美術業務職稱的測驗科目和復習意見》，浙江省工藝美術研究所資料室將天津美術學院閻麗川教授編著的《中國美術史略》一書中有關工藝美術的部分編印成冊，這是迄今比較權威的工藝美術專論。可供專門從事工藝美術史研究的人員和熱愛工藝美術事業的人民閱讀。
本文僅就工藝美術在現代生活中的應用加以簡要闡述。
（一）工藝美術與文物、旅遊、收藏
工藝美術、文物、旅遊，這三者是什麼關系？他們之間有什麼聯系？尤其是社會發展到今天，工藝美術有何地位和作用？筆者曾在省內的一些旅遊紀念品開發研討會上作了如下的解釋：
悠久的歷史，創造了燦爛的民族文化。中國工藝美術是燦爛文化中最有代表性的一部分，因而在世界上享有盛譽。從歷史的角度講，工藝美術是民族文化的寶貴遺產。歷朝歷代歷經當時的手工藝高手製作的難以計數的工藝美術品，隨著時間的推移，或深藏於地下，或流傳於民間，或毀於人為的、自然的災難，或被強搶盜賣流失於國外，它們難得保存下來，因而有了一個統一的名稱：「文物」。這些工藝美術品完好存世的不多，所以彌足珍貴。它們的表現形式有：青銅器、陶瓷、雕塑（包括磚雕、木雕、泥塑等）、漆器、玉器、壁畫、彩繪……，甚至古建築，因而作為人文景觀，吸引了中外遊客的參觀、游覽、學習、考察。所以說旅遊看什麼？看文物、古跡，看文物古跡中的工藝美術。其實你仔細想一想，不僅青銅器、陶瓷、雕塑等，就連一些文物古建築也是放大了的工藝美術品。如聞名中外的山西應縣佛宮寺釋迦塔（俗稱「應縣木塔」），洪洞廣勝寺琉璃飛虹塔，永濟黃河蒲津渡大鐵牛，太原雙塔等都是這樣，再者，如果抽掉了晉商大院的磚雕、木雕、石雕、彩繪（當然，還有晉商文化的內涵），不論是祁縣喬家大院，還是靈石王家大院，豈不成了一座座沒有內容和價值的空殼？建築的藝術語言，同樣離不開與工藝美術的對話。
眾知周知，山西有「中國古代藝術博物館」、「中國古代藝術寶庫」的美譽，地上文物之最，地下文物之豐堪稱全國第一。說它是文物資源，旅遊資源，其實更應該是工藝美術文化資源。這一很明顯得事實，過去往往沒有引起人們的細想。

（二）工藝美術與民俗、服飾、包裝
民俗，是指各個地方不同的民間習俗，也稱民風民俗，風俗。風俗是常有民族和地方特色的。俗話說：「十里同風不同俗」。民俗活動和民俗產品，往往與工藝美術有密切的關系，有些民俗品就是民間工藝美術，同時屬於工藝美術品。因此說民俗與工藝美術有著「血緣關系」。2002年國家旅遊局將旅遊的主題定為「中國民間藝術游」，以期通過推介民俗與民間文化來進一步將中國推向世界，也是這個道理。
藝美術是紮根於民間的藝術，這里有工藝美術的「源」。傳統文化中有許多是中華民族的精華。人們都知道：「民族的就是世界的」。看罷襄汾丁村民俗館，定襄河邊民俗館，您會發現，許多諸如剪紙、刺綉、麵塑、泥人、燈彩、編織等民間民俗工藝品，其實都脫離不開工藝美術的范疇。更為可喜的是，最近，「中國剪紙」已被聯合國教科文衛組織列入「世界文化遺產」。我省的民間剪紙以廣靈、浮山、孝義、祁縣、襄汾、代縣、新降、定襄等到地最為著名，分單爭和染色兩個品類。《山西工藝美術》編輯部和山西省工藝美術研究所曾於1986年共同編輯出版了《山西剪紙大觀》一書，全國著名工藝美術家、原中央工藝品美術學院院長張仃先生因該書題寫了書名。這是一本集山西剪紙之大成的工藝美術專著，受到了專業人士和愛好者的歡迎，這本書在祁縣喬家大院等文物旅遊景點銷售得很好。
近年來，隨著旅遊業的發展，「民俗文化游」成為一項特色旅遊產品，吸引了來自海內外的賓朋，「山西是民間藝術之」，這在1984年「中國工藝美術學會民間專業委員會首屆年會」於我省臨汾召開之際，通過氣勢恢宏的《晉南民間工藝美術展覽》獲得了全國工藝美術同仁的一致認可。時任中國工藝美術學會理事長、曾任輕工部部長的徐運北同志為之題詞「中華民族萬歲！民間工藝美術萬歲！」
中國的「土」，就是外國的「洋」。我們自己看慣了，外國人沒有見過，他們就覺得新奇。現在，山西晉中開展的「晉商文化旅遊節」，推出了「住民宅、剪窗花、貼春聯、放鞭炮、包鉸子、守年歲、點旺香、拜大年、看社火、鬧元宵」的民俗活動，頗受中外遊客歡迎，說明這一藝術在世界上的價值。開展這些活動的目的，就是將山西的民俗文化推向全國、推向世界，讓更多人了解山西的民俗文化，了解山西的工藝美術和民間藝術。但作為山西人，首先應當了解自己。
此外，民族用品中也有許多是獨具特色和旅遊紀念品，這也為擴大工藝美術行業生產拓寬了渠道。雲南，廣西、貴州等地的經驗值得我們學習。
再向大家舉一個例子：花燈是傳統的工藝美術品。特別在春節，掛花燈、舞龍燈，是老百姓興高采烈的活動，各地都有這一習俗。民間藝人手上的絕活得以展示。老輩子的人就知道「平遙的肉，太谷的燈。太谷的花燈最有名」民謠。今年春節前夕，山西第二屆商社火節平遙賞燈會開幕，賞燈會一直持續到3月4日（農歷正月一）。「世界文化遺產」平遙古城春節期間賞燈會已經進行了三屆，都很成功。1999年春節平遙第一次舉辦燈會，就是在中國工藝美術協會和山西省工藝美術協會的支持和幫助下搞起來的。今年這次賞燈會，為山西春節期間的活動增添了新的內容，為「晉商社火節「增添了傳統節目。此平遙賞燈會，有六十組大中型燈，十二個別具有特色的燈光長廊，十組卡通燈組、二十組精品剪紙燈組和六大系列、十個品種的宮燈組成。從古城牆的下西門至點將台的3600多的旅遊黃金線上，十萬多盞金燈同時閃亮，與平遙城內通道牌樓燈、氣拱彩虹燈、門窗店民間工藝燈、 建築物輪廊燈、射燈及風景樹的串串燈交相輝映，形成火樹銀花不夜天的亮麗夜景。目睹古老與輝煌，使人深深感受到工藝美術給人們的歡樂和美的享受。從而也告訴人們一點，民俗，也少不了工藝美術。
人也需要美化。俗話說「佛靠金裝，人靠衣裝」。生活富裕起來的人民需要講究著打扮的時尚。服飾（服裝和飾品）從古到今屬於工藝美術的范疇。這一點從古典的劇裝道具中就可以說明，無論是北京十三陵出土的萬曆年間的龍冠、鳳冠，還是《康熙微服私訪》等古典電視續劇中的服飾披佩，至今天大量的刺綉服裝，都出自古今藝人之手。就連服裝的「眼睛」——上講究的「鈕扣」，也都是工藝美術品。在我省山西吉縣，就有一個專門生產寶玉石鈕扣的工藝美術企業。至於品種繁多的首飾，更為人們所熟知。頗有名氣的知名品牌「宏藝」，就是我省最大的黃金珠寶鑲嵌首飾生產企業——宏藝首飾股分有限公司所生產。「宏藝」是「山西省著名產標」和「山西省名牌產品」稱號獲得企業。1999年6月20日，為慶祝澳門年底回歸，吉縣縣委書記陳保堂策劃、指揮了「黃河娃」朱朝輝駕摩托車飛越黃河壺口瀑布，在「飛黃」成功後舉行的朱朝輝、王曉麗的婚禮上，我受李海峰總經理委託代表企業現場向這對伉儷祝賀並贈送的一對足金「情侶戒」就是宏藝首飾。
服裝如何同工藝美術聯系？還是先說到其設計，在中央工藝美術學院等院校，就開設有「服裝設計專業「，其職稱評定仍為工藝美術系列。現在，服裝的品類很多，面向的人群也很廣，老年的、中年的，青年的、少兒的，婦女的、男人的，職業務特需的，大眾的、個性的，單季的、多季的，都一改過去的」灰、黑、蘭「，而代之五顏色六色、形式各異，大街上南來北往的人群形成了一道亮麗的風景線。您能說不是工藝美術為千千萬的人們帶來了美術、歡樂？去年10月21日，亞太經合組織（APEC）第九次領導人非正式會議在上海舉行，與會中外領導人饒有興趣地穿起了唐裝，著實在今年春節的神州大地上掀起了一股「唐裝熱」。報載，由此而一下子帶動了杭州等地的絲綢業，為絲織工藝美術企業帶來了4-6億多元的產值。今年春節還有一項「火」的就是「中國結」。由此可見工藝美術的魏力。
「民以食為天」。現代人生活質量的改善對於飲食的要求也逐步在提高，除了講究「色、香、味」，同時考慮到食品的「造型」，因而出現了在食品上進行加工的藝術。無論是美食、美食家、食品的美化（藝術化），又涉及到工藝美術。餐桌上的美化是從食具和食品開始。先不說餐具的美化，僅以食品而言，在各類食品的擺放、位置也需講究美。人們發現，搞一個「孔雀開屏」的盤拼放在中間，刻一個縷空圖案的讓客人分享，雕刻師為食品既加美的視覺品味，又增加食品本身的「附加值」。
各種食品的美化是從包裝的改進開始的。現在到超市，首先映入眼簾的五顏六色的各類食品包裝，人們在注重內在質量的同時，對包裝的質量也一樣有了要求。包裝既起著對食品的保護作用，同時也是食品的「臉面」，設計新穎的包裝討人喜愛，無形中成了「推銷」自己的「紅娘」。
包裝的變化日新月異，包裝的分類也越來越細，對包裝設計的水平也要求越來越高；大包裝、小包裝、里包裝、外包裝，軟包裝、硬包裝，普通包裝、精品包裝，一般物料包裝、高檔材料包裝，袋裝、瓶裝，罐裝、盒裝，禮品包裝、大眾包裝，單一包裝、復合包裝，會裝、套裝……，可以舉一大摞。好的包裝可以帶來好的售價，好的效益。當然包裝並不僅限於食品，這里僅是以人們最常見也最多見的一種而言。產品要包裝，於是乎就出現了一大批包設計人員，包裝及包裝材料生產企業，乃至開展了對包裝設計人員的培訓，舉辦包裝展覽和包裝設計的評選等，包裝真正登上了大雅之堂，過去商品不重視包裝的現象逐步得到改變。中國包裝有中國包裝的特色，將中國產品推銷到國外去，還要有能為外國人所接受、認識的包裝，因而對圖案、裝飾就有了禁忌。各國習俗不同、語言文字不同，這里又是一大套學問。尤其是在人世以後，更應當學習、研究。
「網上購物」的興起，不僅對產品有了新的要求，對產品的包裝要求更為細化、具化、可視化，這可以說是包裝設計的一次「革命」。清華大學美術學院（原中央工藝美術學院）辦有《裝飾》、《雕塑》雜志，是專門研究工藝美術學裝飾和雕塑藝術的國家級學術期刊；廣州有一本雜志叫《包裝與設計》，也是專門研包裝與設計的，三本雜志都是雙月刊，每兩月一期，內容很好，水平很高，建議我們的工藝美術設計人員都來訂閱。要趕上時代潮流，不落後於時代，不僅產品要好，包裝也要精美。近年來，山西產品的包裝正在不斷改進，但仍顯落後。要想進入國內國際市場，仍然寄希望於工藝美術設計人員。
（三）工藝美術與文化交流、環境藝術
如前所說，工藝美術本身就是一種文化，而且是一種涉及面非常廣泛的文化藝術。由於工藝美術的界定，商標設計、標志設計、包裝設計、裝飾設計、裝帖設計、展覽設計、造型設計、形象設計、舞美設計、郵品設計……總稱為工藝美術和美術設計，都可納入這一領域，因而它承擔了文化藝術交流的一大部。與工藝美術相關聯的還有盆景、奇石、花卉，以及列入體育活動的風箏比賽等。
工藝美術是文化交流和社會活動一支重要媒介和友誼載體。涉及到的政治活動，如慶祝香港、澳門回歸，從中央政府各省、市、自治區政府贈送香港、澳門特別行政區政府的禮品，不約而同地都是工藝美術品。我省為香港回歸所贈禮品是「木雕應縣木塔模型」，為澳門回歸所贈禮品是「木雕永濟鸛雀樓模型」。去年3月，新投入使用的北京人民大會堂山西廳也陳列了這兩座模型；1999年昆明世界園藝博覽會，山西省政府送展禮品——大型八布屏風《山西風光》是平遙推光漆器工藝品；同年10月，在首都北京「全國少數民族和民族地區名優產品博覽」會上，我省工藝美術行業「龍頭」企業——「全國旅遊商品定點生產企業」山西省宏藝首飾總廠設計製作的國內唯一的大型工藝品《足銀鍍金花絲擺件——鸛雀樓》，受到了中央領導的贊揚，轟動京華。這也是一件工藝美術精品；2000年春節，應新加坡宗鄉總會的邀請，我省工藝品、旅遊品赴新加坡參加「春到河畔2000」活動，新絳縣絳鄉澄泥硯研製所所長、青年制硯家藺濤和我省佛像壁畫家、省古建研究所王岩松分別攜「中國四大名硯」之一的「絳州澄泥硯「和佛教造型藝術品，在外多年的老華僑們說，過去只從書本上知道有絳州澄泥硯，今天親眼到非常激動。工藝美術品作為」友好便者「對中新文化藝術交流起了很好的作用。
此外，工藝美術行業企業在禮品、獎品、紀念品和企事業單位標志性產品設計、開發、製作中，擔當了生力軍。「宏藝首禮品」、「宇達青銅」、「金旅禮品」、「天乾銅藝」、」平遙推光漆器「、」新絳雲雕漆器」、」大同雲岡銅工藝」、「高平達利黑陶」、「晉中翔龍黑陶」等企業在這方面成果卓著。注重品牌注重文化，從以產品為主的市場銷售觀點，轉變為以消費者需求為中心的現代市場營銷觀念，工藝美術行業面向、國際兩個市場，內銷、外銷、旅遊三條戰線，企業形式整合變換，正在經歷著一場優勝劣汰，許多經過改制後的工藝美術企業煥發著勃勃生機，前景無限美好。
工藝美術在環境美化中的作用也是越來越顯得重要。當今社會，人類越來越重視自己的生存環境。生活空間的美化、綠化、凈化、顯示了生活質量的提高，這有利於人們的健康長壽。因而，環境藝術也越來越受到人們的重視。一個美好的環境，代表著科技水平和文明進步的程度。社會的進步，賦予工藝美術一個新的便命；美化生活，美化環境。人們逐步認識到在「設計生活」中工藝美術所擔當的責任。
「愛美之心，人皆有之。」工藝美術是創造美的藝術，它本身就是一種美的品牌，美的語言，美的載體，美的化身。因而涉及到人們生活、工作、學習、休息、娛樂的各個領域；
居室需要美化——這是人最基本的生活空間，概念中的「家」和人生旅途「港灣」；
工作和學習的場所需要美化——因為在這里我們要走過人生的大半部；
休閑的環境需要美化——因為「不會休息的人就不會工作」——這是一位偉人說過的話。美麗、祥和的休息環境，是健康的「加油站」，是贏得更好精力投入工作、學習的「綠色素」；
客居的環境需要美化——這里指旅途的「驛站「——賓館、飯店、招待所，基至出行的工具——火車、汽車、飛機、輪船、也需要美化；
購物的環境需要美化——您去超市，去百貨商城，去精品屋，去購物中心，去鮮花店，舒適明快的設計布置，加上整齊擺放的各類物品，會帶給您一全好心情；
城市需要美化，園林需要美化，景點需要美化，街道需要美化……美的追求會帶來美的享受。這一切的一切，都離不開工藝美術。因而，室內外裝飾業成了當今的「熱門產業」。每一個分到新房的人家，無論年輕的、年老的，都有把居室美化一下的願望。機關、賓館、飯店、學校更是這樣。而活躍在室內外裝飾戰線這支新秀隊伍的骨幹，幾乎全都是工藝美術或美術專業人員（這一行業的資質認證，需要有工藝美術專業技術職稱的人員才可獲准）。
環境的布置、美化，大到中央人民政府贈送香港特別行政區政府、豎立於香港會展中心外的在型雕塑「永遠盛開的荊花」——由中央工藝美術學院原院長常沙娜女士領銜設計審定，人民大會堂山西廳的設計陳設（各省均如此），小到年輕人新婚洞房的裝飾陳列，都離不開工藝美術。
在中央工藝美術學院（現清華大學美術學院）就設立有「環境藝術系」。國家大型建築設施的美化設計，如北京國際機場候機大廳，人大會堂各主要廳，甚至國慶大典的方隊設計（造型、色彩、圖案、序次等），都要委託這里的專家、教授來領銜主持。這支從中央到地方的工藝美術隊伍，確實是人們國家的寶貴財富。前不久在山西永濟召開 「我國古代四大文化名樓」之一的「鸛雀樓文化陳述設研討會」，同樣邀請了清華大學美術學院。中央工藝美術學院環境藝術系的全國知名專家教授到會指導。
城市雕塑的設立和水平，在城市美化和評優秀旅遊城市、衛生城市中都佔有十分重要的因素。去年3月，安徽蕪湖市50萬M的城市中心廣場矗起了一座高35、重120多噸的標志性青銅雕塑《鳩頂澤瑞》，這座迄今為止國內最大的城市雕塑是由全國著名雕塑藝術家韓美林先生設計，「全國旅遊定點生產企業」山西宇達集團公司製造。《鳩頂澤瑞》創造了數項中國第一；第一個將青銅雕塑納入藝術工程運作；第一次在內部結構中採用大型H型寬翼緣結構；第一次由監理對銅雕焊接進行力學性能檢測；第一個採用高科技專有表面保護劑保護。這是工藝美術在環境藝術設計中應用的一個具體事例。現化生活的方方面面，為廣大工藝美術工作者提供了十分廣闊的服務空間。
（四）永遠的工藝美術
工藝美術是永遠的藝術。業內一位資深專家說過，世間什麼東西上至國家元首、下至普通百姓都喜歡，那就是工藝美術品。進入WTO，工藝美術作為民族文化的精華和它的「本土化」特徵，對世界各國更有其特殊的吸引力和影響力，前景十分看好。這是一個很好的機遇。
說工藝美術是永遠的，是指它有精湛的技藝，深厚的內涵，獨特的韻味，使用的功能，陳設的品位，收藏的價值，它是文化和藝術的載體，歷史和技藝的反映，是我國的「國粹」。人們熱愛工藝美術，就是熱愛文化，熱愛生活，熱愛生命。
建國以來，黨和國家對工藝美術事業給予了極大的重視、支持，成立工藝美術的專管機構，召開了「全國工藝美術藝人、技術人員代表大會」，舉辦了「全國工藝美術展覽」，設立了：「工藝美術的專業技術職務評審系列」，制定了《傳統工藝美術保護條例》，命名了「中國工藝美術大師」，這對廣大工藝美術技藝人員來說是極大的榮譽，絕不能辜負我黨和人民對自己的期望。
中國工藝美術作為獨立的藝術類，在世界上享有盛譽。國際還有一個「世界手工藝大會」，定期召開大會，我國是其會員國家。現在，我國的工藝美術已經劃分為24個行業（雕塑工藝品、金屬工藝品、首飾、漆器工藝品、人造畫、畫類工藝品、天然植物纖維編織工藝品、刺綉工藝品、抽紗工藝品、染織工藝品、工藝鞋帽、綉衣、地毯、美術陶瓷、劇裝道具、煙花炮竹、工藝傘扇、工藝裝飾燈具、民間工藝品、玩具、其它工藝美術品、工藝用礦產品、自產原料、非工藝美術品），這些行業在我省有19個。漆器、地毯、美術陶瓷、金屬工藝、玻璃器皿、民間工藝是我省的重點工藝美術行業。山西工藝美術行業有「中國四大名漆器」之一的「平遙推光漆器」，有「中國四大名硯」之一的「絳州澄泥硯「，有」中國四大木年畫「之一的晉南」平陽木年畫「，這在全國都很有名氣，在世界上都有影響。由於省委、省政府的重視的持，從20世紀60年代起，我省一直設立有工藝美術的專管機構。多年來，雖然機構名稱經常在變，但這一工作始經貿終沒有間斷。四十年的努力，已經涌現出一批有影響、有實力的企業。20世紀七、八十代，這些企業的出口產品遍及世界五大洲，三、四十個國家和地區，受到了各國友人的歡迎

J. 這種肉肉叫什麼

火祭，又名：紅景天、秋火蓮，為景天科、青鎖龍屬多肉植物。