盆景界美女

❶ 盆景的大師

韓學年，一九四九年八月出生，廣東省佛山市順德人。築《緣園》、《品松丘》作培育交流園地。受地方盆景氛圍影響，自幼已對盆景產生興趣，八十年代初期開始動手參與種植，以自娛自樂、增加生活情趣為目的，盆景創作喜歡自己動手，想弄些有點個性的東西。不拘題材，叢林、附石、樹樁、素仁格等都玩弄下，但對山松情迷些。
跨十年先後做的兩個附牆式榕樹盆景《生存》、《適者》，表達了嶺南地方多見的榕樹飛榕的頑強生長狀態，構思造型都表達出自己的個性。二十多年山松盆景的培育，選材不拘一格，形態多樣，具較明顯的個性，近兩三年投稿《花木盆景》雜志數編山松盆景內容的稿件，把自己對山松盆景的過程心得體會作了表述。 鄭永泰，1940年生於廣東省汕頭市，自幼愛好頗多，特別喜歡花卉盆景。大學畢業後一直從事運輸經營管理工作。自上世紀七十年代初開始，幾乎將所有業余時間全部用於盆景栽培、創作和研究工作，對境內外諸多不同風格的盆景作品進行過認真的考察和學習。在堅持嶺南盆景蓄枝截干製作技藝的前提下，博取眾長，認真實踐，逐步形成了技法嚴謹細膩，講求內結構線條美，造型清新秀美、自然野趣的個人風格。2000年創建欣園盆景園。現擔任廣東清遠盆景協會會長。
在創作理念上，不偏樹種貴賤，不受流派局限，追求意境，精益求精。無論松樹類、雜木類、山水類盆景製作都有較深的體會和扎實的基本功。特別對馬尾松盆景的創作，經多年探索研究，總結出一套逼芽控針的製作方法，有獨到之處。在專業刊物上發表了相當數量有特色的盆景作品和相關理論文章。 應國平，1946年出生。1963年參加工作，從事竹木製品生產及竹木工藝雕刻等工作，歷時40餘年。1980年起創辦私營企業，現為寧波市應氏竹木製品有限公司董事長。
應國平從60年代起由喜愛到收藏歷代名家書畫、古董，逐漸提高藝術修養，文化底蘊和鑒賞能力。同時開始養護製作盆景，尤以柏樹盆景見長，他善於把古代書畫和雕刻技藝，有機地結合起來，融入到盆景製作中去，他的作品具有中國畫風特色。70年代後期應國平開始建立盆景基地，以後又發展建立應氏盆景園藝場，收藏各種規格質量上乘的柏樹樁素材，盆景園規模：佔地20餘畝，有柏樹樁素材1000餘棵，各種規格的柏樹盆景200餘盆，其他松樹盆景80餘盆，雜木盆景60餘盆。 魏積泉，男，1952年生；1976年畢業於集美航海專科學院；現為廈門裕盛船舶修理工程有限公司總經理、工程師；中國風景園林學會花卉盆景賞石分會理事；中國盆景藝術家協會常務理事；福建省風景園林學會花卉盆景賞石分會付會長；世界盆景石文化協會付會長；廈門市盆景雅石研究會會長；中國傑出盆景藝術家。
魏積泉先生從1980年開始愛好盆景藝術，從1990年開始賞石收藏，投入大量資金收藏、創作盆景、賞石作品，現有盆景精品100多盆、賞石精品60餘件，其藏品經常在各類書刊發表。並積極參與各項盆景、賞石界活動，即陶冶情操、豐富精神文明生活、又推動中國盆景事業發展，成為發展中國盆景事業的新生力量；其創作的作品，樹種選材廣泛、作品靈巧明朗、技法細膩、構圖生動，既有蒼勁雄奇的力作，也有瀟灑靈秀的精品，充分展示其豐富濃厚的功底；其培養出的盆景，一枝一托均可入畫；其作品表現形式多樣，構圖清新自然，景觀動靜相宜，洋溢著強烈的時代感。所收藏的各類賞石，品種多樣，形、質、色具佳，多為精品。有不少賞石藏品曾在省、市和全國展覽中榮獲大獎。給盆景界、賞石界的同行留下深刻印象。
賀淦蓀
1924年生，湖北省武漢市人，美術副教授，擅書畫、工藝美術和藝術理論。現任中國盆景藝術家協會名譽會長、中國風景園林學會花卉盆景賞石分會副理事長、湖北省花木盆景協會副理事長、武漢市花卉盆景協會副理事長、《花木盆景》雜志名譽主編等職。
賀淦蓀先生從事盆景藝術活動50餘年。對於山石盆景、樹木盆景、樹石盆景和盆藝理論以及盆藝教育諸方面，均有所發展和創新。
在理論上，提出「要以文藝思想、藝術辯證法和美學指導盆景造型」等系列理論；著有《論盆景藝術造型》、《論動勢盆景》、《論樹石盆景》等系列專著，並在專業報刊發表大量文章。先後任《中國盆景》、《中國盆景名作選》、《中國盆景藝術大觀》、《中國盆景學術論文集》編委，並被指定撰寫《中國農業網路全書》園藝部分有關文章。1984年參與創辦《花木盆景》雜志至今。
在造型上，創立「動勢盆景」(系列)藝術風格，創作出大量動勢盆景系列作品，得到海內外盆藝界的認可和贊同。代表作有《群峰競秀》、《秋思》、《風在吼》、《我們走在大路上》等，均獲全國最高獎(其中《風在吼》獲海峽兩岸盆景展金獎、第四屆亞太區盆景賞石會議暨展覽金獎)，並分別載入《亞太展》專輯和《世界盆栽》。其盆景藝術特色是：廣學博採，有所取捨，與時俱進，開拓創新。被譽為是「激情與理念合壁，民族與時代並重」的現代中國盆景。新作《海風吹拂五千年》博得國際盆景界好評，被譽為「最具真實感、時代感和親切感」的作品。
多次參與組織和主持全國性盆景展、根藝展、學術討論會和盆景研究班、培訓班教學活動。先後任全國盆景展、全國根藝展專家評委，並任「第四屆亞太區盆景賞石會議暨展覽」評委，以及盆景研究班主任等職。為全國盆景事業培養大量盆藝人才。
1994年5月，被建設部城建司、中國風景園林學會聯合授予「中國盆景藝術大師」榮譽稱號。

❷ 盆景有哪些能長得大的

放在陽台上 長得大的盆景

1、在陽台放萬年青最好，萬年青寓意著長壽，它們有版頑強的生命力，權而且萬年青葉片越大越好。
2、在陽台放發財樹、搖錢樹、金錢樹最好，發財樹、搖錢樹、金錢樹猶如它們的名字一般它們可吸收外界金氣，為家中帶來財運。這三種樹都是易於生長、生命力旺盛的植物。

不要太貴，那比如梔子花，地被菊，小盆的多肉。都蠻好看的

注意
①陽台朝向和日照長短差異較大，一般朝南的陽台，陽光照射強烈，受光時間長。朝東或朝西的陽台只有上午或下午有直射光，一天中陽光多能照射3～4小時。但朝西的陽台夏季日光西曬強烈。朝北的陽台，整日無直射光。
②陽台周圍的溫度與地面的溫度有較大差別。由於陽台水泥地面和牆面容易吸收太陽的輻射熱，因此白天的溫度要比地面溫度高。夜間氣溫下降時，陽台水泥地面和牆面又容易散放熱量。
③陽台周圍的空氣乾燥程度較大。高空風大，空氣必然較地面乾燥。不同朝向的陽台其光照、溫度和濕度都不一樣，區別很大，尤其是光照長短差異很大，要根據自家陽台的具體情況選擇適當的盆景植物進行養育。

有幫助請採納(⊙o⊙)哦 謝謝

❸ 盆景有哪些造型

樹樁盆景造型主要有以下幾種形式：

（1）直乾式分為單干、雙干、多乾等形式。單乾式主幹只有一個，樹干挺拔直立而不彎曲，枝葉層次分明；雙乾式主幹有兩個，一樹雙干或把同種兩樹植於一盆。一左一右，一高一低，相互呼應，長短不等，配合自然；多乾式主幹有三個以上，一木多乾式或同一種樹多株植於一盆，姿態高低參差不齊，前後錯開，顯示出古老莊重或形似林海。

（2）懸崖式俗稱「倒掛式」，主幹下垂如生長在懸崖峭壁上的倒掛樹木。

（3）合栽式數株同種或異種樹木（或草本）同栽一盆，謂之合栽式。其數量以單數為宜。如將「松、竹、梅」同栽一盆而表現「歲寒三友」。

（4）斜乾式主幹向一側斜彎曲，力求自然，枝條分布均勻，具有詩情畫意。

（5）卧乾式樹干橫卧並布滿盆面，但枝葉向上生長。

（6）曲乾式主幹左右盤曲，先向右扭，再向左扭，層次分明，形似蟠龍；或是主幹雖然上升，而將主枝蟠曲層疊如雲。此種造型應用較廣。

（7）提根式自然界有些樹木常生於石隙岩旁，天長日久，表土流失，根群裸露，將其移栽盆中，保持此狀。

（8）附石式先用多孔的石頭，經過加工後，把松柏類的根引入石頭的洞孔中，盤根錯節，年久融合為一體，好像峭壁中的千年古樹。也可把老根抱附在石上，根尖扎入盆土中，好似樹木屹立於山石之上。

❹ 盆景的審美標準是什麼

任何錶現形式，從來不存在萬古不變的審美標准，因為連審美觀本身也是在隨時代、隨地域而不斷更新變化。工整對仗在明、清時代被視為形式美的典範。這種在閉關鎖國的自然經濟狀態下所形成的祟尚靜態美的社會心理，今天已成為歷史。當前的時代特徵是力、是動。現代人所撞憬的形象美是明快的節奏，亢奮向上的激情，自強不息的動力與朝氣，出生入死的拼搏精神。我們生活在其中，手頭的作品就不能不是這種時代情結的反映。這說明審美觀隨時代在變。

另一方面，在我國，盆景造型通常不喜歡等腰三角形或放射形之類，而在日本盆景界則認為這些格式也未嘗不可。按他們的理解，那些等腰三角的塔形盆栽，根爪如虎掌綻筋露骨、拔地而起，主幹居中，沖天屹立，似有一種天塌可擋的大丈夫氣概，有何不美呢？他們還認為狀如掃帚倒立的放射形盆栽具有一種和平、安寧和淳樸的氣氛。據說日本關西一帶的「鄉村樹」正如這樣的質朴、自然，不事雕飾。即景生情，睹物而思鄉懷舊，從這一角度又給人以一種鄉土文學那樣的美的享受。諸如此類型，在我國就可能受到非議。

歐美對富有山林曠野氣息的叢林式造型深感興趣，而對於曲徑通湖、小橋流水之類孤芳自賞的東方園林情調比較陌生、這些又是審美觀隨地域而不同。因此我們對於表現形式不必過於挑剔固執。正如鄭板橋說的「醜陋之中」也可能「有至好」，何謂美醜，不必結論過早。

總之，我們若能持定以表現自我、表現民族氣質和時代精神為核心，則法一形萬，凡有利於表現這一核心的一切形式都是好的，否則，即使再巧的形式也仍不能承認其為好，不為內容服務的形式主義決不是我們的需要。

❺ 潮汕一女子用毛線鉤出荷花盆景，你如何評價女子這項技藝

潮汕女子林女士用毛線勾出荷花盆景，向日葵、玫瑰、荷花等等花蕊在這一盆景當中栩栩如生，讓人看了都不禁驚嘆，這真是一項神乎其技的技術！實話實說，像林女士這種老手藝人應該得到相關部門的支持和保護，畢竟一門技術沒有相關部門出台政策保護的話，那麼技藝也是走不長時間的，老手藝人就算為了傳承，那麼也是得吃飯的。

現如今很多傳統手工藝其實傳承得並沒有那麼好，我們有很多政策支持手工藝人傳承傳統手工藝，但是許多手工藝人並沒有適應政策帶來的好處。作為消費者個人而言，其實更多的人是希望看到更多廉價一點的手工藝品，這也需要這些傳統手工藝人改善傳統手工藝，畢竟越來越高的價格讓人高攀不起，那麼只會讓傳統手工藝式微。

綜合以上種種，我覺得林女士的這一鉤花技術真的是出神入化，能夠讓人看到就像真的一樣很緊，這是相當不易的一件事情。