嶺南盆景選材
① 廣州文化特點
1.越秀區
越秀區是廣州老市中心，也是廣州人口最稠密的區域和舊中軸線所在地。
越秀區文物古跡很多，有五羊石像、鎮海樓、千年古道北京路、五仙觀、六榕寺、光孝寺、西漢南越王博物館等。
也有北京路、英雄廣場、一德路等知名商貿區，商貿發達，GDP也比較高。
另外，廣州大部分的教育醫療資源都集中在越秀。
但越秀區作為老城區，面積小很擁擠，而且部分老房子因成本太高很難拆。
2.荔灣區
荔灣區俗稱西關，因轄區內有荔枝灣而得名。
荔灣區有三個商業發達區域，分別是上下九商業步行街、康王路以及中山七路和八路。
景點有荔枝灣、沙面島、陳家祠、西關大屋、華林寺等。
荔灣面積比越秀大，但GDP差很多，兩個區的經濟結構相似，但越秀區位更好，因此發展的更好一點。
荔灣區作為廣州老城區，城建相對一般，教育和醫療資源沒越秀區好，房價也較低。
荔灣區和越秀區有許多低調的土豪，很多人都做商品批發生意或者出租土地房屋等，賺了不少錢，那些穿著拖鞋、短褲的大叔，說不定就是身家億萬的土豪。
3.海珠區
海珠區得名於以前珠江中的海珠石，面積不大，但區位很好。
海珠區有很多城中村和老舊小區，建築也不像荔灣和越秀那樣有特色，比較大眾化。
近些年海珠區發展的不錯，轄區內也有琶洲國際會展中心、廣州塔等地標。
另外，中山大學本部也在海珠區。
4.天河區
天河區是廣州新中心，區位優越，位於城市新中軸線上，GDP領先廣州其他區，是廣州的金融、高新科技、製造研發、商業等中心。
廣州CBD位於天河區珠江新城，天河城、正佳廣場和天環廣場、時尚天河組成了廣州最繁華的商圈。
近些年天河區也在往南邊員村、科韻路、東圃等地發展，並建設了廣州國際金融城。
天河區的教育資源也很雄厚，有華南理工大學、華南師范大學、暨南大學、華南農業大學等多所高校，景點主要有花城廣場、海心沙、天河體育中心、華南植物園等。
不過，天河區也還有不少城中村，北邊還有的大片未開發區域。
天河區作為廣州傳統和現代化的交融之地，在廣州未來的發展中占據重要地位。
5.白雲區
白雲區在廣州北邊，是廣州人口最多的區，外來人口比例也很大。
白雲區有一半是建成區，另一半基本上還是農田、村莊，屬於城鄉結合部。
近些年廣州的發展重心偏向南邊，北邊的白雲區發展有些滯後，城區規劃比較混亂，有些地區也很破舊，到處都在修路。
白雲區比較有存在感的是白雲山，另外做外貿和網店的個體戶也非常多。
6.番禺區
番禺區近些年存在感比較弱。
不過在以前，南沙部分區域、海珠區、黃埔區、天河區和白雲區都屬於番禺縣，所以番禺土著都不太願意稱自己是廣州人。
多次區劃調整後，今天的番禺區面積只排在廣州第六位。
番禺主要以汽車工業為主，這幾年汽車行業不
景氣，也影響了番禺的經濟增速。
番禺還是著名的美食之都，有專門吃走地雞、燒鵝、鴿子、蟹、蛇、新鮮豬雜的飯店和餐館。
另外，番禺還擁有長隆旅遊度假區、余蔭山房、寶墨園、蓮花山、大夫山森林公園等景點。
廣州南站也在番禺區，大學城在番禺區的一個小島上。
7.黃埔區
近些年廣州向南發展，希望把黃埔區打造成深圳南山那樣的高新科技城，黃埔區前幾年也合並了蘿崗區，轄區進一步擴大。
黃埔區實力很強，在全國百強區排名前六，GDP位居廣州第二，趕超天河區也許只是時間問題。
黃埔區大部分地區還處於待開發狀態，知識城、科學城離市區都挺遠，而且黃埔區的轄區比較狹長，發展也不太均衡。
8.增城區
2014年增城撤市劃區，成為廣州市轄區。
增城區面積僅次於從化區，有三個黃埔區那麼大，比較靠近東莞，因此還有大片區域沒有開發。
增城比較繁華的地區，往往都挨著地鐵，整體上看，還有待發展。
增城是全國著名的荔枝之鄉、牛仔服裝名城，因此，有個廣場叫做掛綠廣場。
9.南沙區
南沙是廣州副中心，但距離廣州市中心很遠，還隔著番禺區。
05年，南沙區從番禺區分離出來，12年南沙新區成為國家級新區，番禺區的東涌鎮、大崗鎮、欖核鎮等也被劃入南沙區。
15年，中國（廣東）自由貿易試驗區廣州南沙新區片區掛牌。
南沙作為廣州唯一的出海通道，也是粵港澳大
灣區中心，其發展離不開國家政策的支持。
蕉門和金洲等地比較繁華。
10.花都區
2000年花都撤市劃區，成為廣州市轄區，花都區是廣州第三大區。
花都離廣州市區太遠，而且在北邊，近些年廣州的發展重心都在南邊，所以存在感很低，經濟也一般。
另外，白雲機場在花都，不在白雲區喲。
11.從化區
2014年，從化撤市劃區，從化區的面積在廣州各區里最大，但人口卻最少，離廣州很遠，通常被認為是廣州的郊區。
從化區的溫泉很出名，有溫泉之都美譽，是廣州後花園。
第一，中國盆景藝術與日本盆景藝術都需要繪畫理論的的指導。
中國盆景藝術被稱為「立體的畫」，它以中國畫的畫理為指導，講究「氣韻生動」、「形神兼
備」，樹樁盆景注意枝乾的走勢，線條的分布。比如干枝綿延彎曲，表現出其柔美；干枝呈半圓弧狀，表現其飽和豐滿；樹干直立，表現其挺拔俊俏；先彎曲後直立，表現其不畏挫折，樂觀向上；樹枝斜出，表現出其所具有的動勢；樹枝橫出，顯示出其寬廣豁達。這些線條通過線形的曲直、長短、軟硬，淋漓地表現出盆景藝術的力的韻律，利用某些和諧對稱的圖形來表現中國盆景藝術的圖案裝飾風格，另外盆景藝術運用疏與密，虛與實，繁與簡，收與放，藏與露，粗與細以及動與靜等等畫理來布置，注意作品的比例和諧。
山水盆景則沿用繪畫中的「三遠法」，一是看盆景是不是自山下仰望山巔，高峰林立，遠而且高，這種表現手法突出了山川雄偉、壯麗；二是自山前向山後望去，曲徑通幽，別有洞天，顯示盆景的深遠；三是自近山望遠山，飄飄渺渺，給鑒賞者空闊無邊之感。
在日本，盆景藝術早期以《芥子園畫傳》為指導，後又吸收許多西洋畫畫理加以補充。
第二，中國盆景藝術與日本盆景藝術都具備自然美。
自古以來，無論中外，人們無時無刻不與自然打交道，孜孜不倦地追求著大自然的美，而大自然總是賦予人類無限美的資源，自古無數的名家無不陶醉於自然的美景之中。從而激發出創作熱情，為後人留下各種經典的作品。「師法自然」成為盆景藝術的創作原則。自然界為盆景藝術家創造了師法的對象，同時自身也是盆景藝術要模仿與表現的內容，盆景藝術始終離不開自然美。
自然美分為兩種，一種是人們眼中看到的普遍意義所認為的美感，比如自然界中「千樹萬樹梨花開」會給人極美的感受，令人心曠神怡，不覺陶醉於其中。另一種則是人們普遍認為的「丑」，在自然界中，由於氣候、土壤、蟲蛀、人毀等種種原因能勉強成活下來的那些植物，它的姿態不會給人舒服的感覺，也許會千瘡百孔，也許會斷枝殘臂，甚至有的會枯枝縱橫，但是它們給人們展示的是另一種美感，一種不屈不撓的旺盛生命力的美感，而這種美感比第一種美感更加可貴，給人們帶來的是積極向上的精神，鼓勵著人們不斷與自然界抗爭。
因而盆景藝術也就形成了這兩種美感，創作者選材也就有了更多豐富資源，這種自然的美感是不分國界的，日本盆景藝術同樣以自然美為基礎。
第三，中國盆景藝術與日本盆景藝術都具備藝術美。
大自然雖然為盆景藝術提供了得天獨厚的素材與條件，但是有時也會出現瑕疵，甚至醜陋的東西，畢竟留有缺憾，而且這些不足與缺憾是自身彌補不了的，需要盆景藝術家來修補，丹納在《藝術哲學》中對於藝術本質這樣闡述：「美學的第一個和主要的問題是藝術的定義，什麼叫做藝術?本質是什麼?……藝術品的本質在於把一個對象的基本特徵，至少是重要特徵，表現的越佔主導地位越好，越明顯越好；藝術家為此特別刪節那些遮蓋特徵的東西，挑出那些表明特徵的東西，對於特徵變質的部分加以修正，對於特徵消失的部分加以改造。」中外盆景創作者正是如此創作，將盆景的自然美，野趣意蘊突出呈現出來。
正如著名畫家張璨所說：「外師造化，中得心源」。也就是創作者既要模仿自然界的美好事物，又要將自己對的感受融入作品，這雖是畫論，但同樣適用於中日盆景藝術。這一理論道出了盆景藝術與自然的辯證關系。盆景藝術家必須在自然美的基礎上，對盆景材料進行藝術加工後，盆景藝術才稱得上是藝術了。
第四，中國盆景藝術與日本盆景藝術都具備意境美。
如果說盆景藝術的自然美是形式的話，盆景藝術的藝術美就是內容，而盆景藝術的意境美就是更深一層的內容。盆景藝術的意境美是盆景藝術的靈魂，是創作者創作作品最終要達到的境界，同時也是中日盆景創作者所要達到的最高境界。
意境，在《現代漢語詞典》中是這樣解釋的：「文學藝術作品通過形象表現出來的境界和情調。」對於藝術的意境，宗白華先生闡述到：「藝術家以心靈映射萬象，代山川而立言，他所表現的是主觀的生命情調與客觀的自然景象交融互滲，成就一個鳶飛魚躍，活潑玲瓏，淵然而深的靈境；這靈境就是構成藝術之所以為藝術的『意境』。」而對於盆景藝術的意境，根據上面對意境的描述，可址認為盆景藝術的意境就是盆景藝術家主觀的審美意識與客觀自然景物交融互滲，構成情中有景，景中有情，情景交融的深層情境，其中景只是表達情的形式，情通過景表達出來。
盆景藝術家通過樹樁或山水等材料這些物質媒介，將自己的藝術素質，個人審美意識，性情風格融入進去，造就出景情結合的盆景，表達出自己獨特的意境，也就是盆景藝術和所有盆景藝術共同追求的目標——詩情畫意。如果一盆嶺南盆景藝術作品只是照搬自然界的景物，刻板的去模仿，那就沒有藝術可談了，只有融入創作者的構思、想像、妙悟等藝術思維才可能成為藝術品，就像宗白華先生所說的：「因為這意境是藝術家的獨創，是從他最深的『心源』和『造化』接觸時突然的領悟和震動中誕生的，它不是一味的客觀描繪，象一照像機的攝影。所以藝術家要能拿特創的『秩序的網幕』來把住那真理的閃光。」
因此盆景藝術的意境美極大程度的取決於創作者的藝術修養與社會閱歷。中國的創作者根據他所處的地域，民族，時代培育的盆景作品與日本的創作者培育的作品雖都追求意境，但是意境是有很大差異性的，這也是中日盆景藝術的截然不同所在。
由此我們可以分析出中國盆景藝術雖與日本盆景藝術有著相似性，但是在具體問題上卻存在著差異，由於兩國的地域、民族、生活習慣、文化等等的差異，盆景藝術在樹種、造型等等方面也不盡相同。如我國盆景藝術創作中最忌諱的三角形和對稱圖形，在日本則被廣泛採用，而且受到推崇。另外，近年來日本盆景藝術摒棄了我國盆景藝術中怪異、玄學的東西，加入了本國民族的精神，使得差異性更加突出出來。
中國盆景藝術與日本盆景藝術的經濟效應
盆景藝術如其他藝術形式一樣，發揮著巨大的藝術效應，無論是社會效應、文化效應、經濟效應還是生態效應都吸引著人們的眼球，從而促進了盆景藝術的廣泛交流。盆景藝術成本微薄，所用材料均為取之不盡的樹樁山石，極為廉價，然而它所創造得價值卻很難估計。經濟效益巨大，甚至某些工業品和農產品都難以比擬。因而世界各國紛紛重視這一產業，積極發展，用以活躍經濟，增加收入。尤其是近年來，盆景藝術的國際交流日益頻繁，中國、日本作為亞洲的兩個大的盆景生產國競爭激烈，在國際上的影響深刻，受到矚目。因此兩國都極為重視盆景藝術的經濟效應，使它最大程度的發揮作用。
在我國，政府近年來出台各種有利政策鼓勵盆景藝術的發展，組織各地盆景協會的成立，多種形式的盆景博覽會及盆景藝術展覽，使創作者有了互相交流的平台。這樣大大提高了創作隊伍的整體水平，盆景藝術創作水平得到極大提高，不斷有精品出口海外，受到海外歡迎。目前，盆景已經成為我國花卉出口的拳頭產品，在國際上打開了銷路。國內由於人民生活水平的提高，大家越來越青睞盆景藝術，創作隊伍不斷壯大，涌現出無數盆景佳作和盆景藝術家，市場潛力巨大。
作為中國盆景藝術的有力競爭對手，日本盆景藝術同樣蓬勃發展，在歐美，日本的盆景藝術極受歡迎，發展勢頭強勁。日本政府重視盆景藝術的發展，利用先進的科學技術不斷豐富盆景藝術的栽培技術和培育方法，盆景工具和盆景材料均有很大改進。
我國盆景創作者應該了解日本的盆景藝術發展水平，積極學習他的栽培技藝與管理方法，吸收其精華，摒棄糟粕，促進我國盆景藝術向一個新的高度飛躍。
③ 盆景的大師
韓學年，一九四九年八月出生，廣東省佛山市順德人。築《緣園》、《品松丘》作培育交流園地。受地方盆景氛圍影響，自幼已對盆景產生興趣，八十年代初期開始動手參與種植，以自娛自樂、增加生活情趣為目的，盆景創作喜歡自己動手，想弄些有點個性的東西。不拘題材，叢林、附石、樹樁、素仁格等都玩弄下，但對山松情迷些。
跨十年先後做的兩個附牆式榕樹盆景《生存》、《適者》，表達了嶺南地方多見的榕樹飛榕的頑強生長狀態，構思造型都表達出自己的個性。二十多年山松盆景的培育，選材不拘一格，形態多樣，具較明顯的個性，近兩三年投稿《花木盆景》雜志數編山松盆景內容的稿件，把自己對山松盆景的過程心得體會作了表述。 鄭永泰，1940年生於廣東省汕頭市，自幼愛好頗多，特別喜歡花卉盆景。大學畢業後一直從事運輸經營管理工作。自上世紀七十年代初開始，幾乎將所有業余時間全部用於盆景栽培、創作和研究工作，對境內外諸多不同風格的盆景作品進行過認真的考察和學習。在堅持嶺南盆景蓄枝截干製作技藝的前提下，博取眾長，認真實踐，逐步形成了技法嚴謹細膩，講求內結構線條美，造型清新秀美、自然野趣的個人風格。2000年創建欣園盆景園。現擔任廣東清遠盆景協會會長。
在創作理念上，不偏樹種貴賤，不受流派局限，追求意境，精益求精。無論松樹類、雜木類、山水類盆景製作都有較深的體會和扎實的基本功。特別對馬尾松盆景的創作，經多年探索研究，總結出一套逼芽控針的製作方法，有獨到之處。在專業刊物上發表了相當數量有特色的盆景作品和相關理論文章。 應國平，1946年出生。1963年參加工作，從事竹木製品生產及竹木工藝雕刻等工作，歷時40餘年。1980年起創辦私營企業，現為寧波市應氏竹木製品有限公司董事長。
應國平從60年代起由喜愛到收藏歷代名家書畫、古董，逐漸提高藝術修養，文化底蘊和鑒賞能力。同時開始養護製作盆景，尤以柏樹盆景見長，他善於把古代書畫和雕刻技藝，有機地結合起來，融入到盆景製作中去，他的作品具有中國畫風特色。70年代後期應國平開始建立盆景基地，以後又發展建立應氏盆景園藝場，收藏各種規格質量上乘的柏樹樁素材，盆景園規模：佔地20餘畝，有柏樹樁素材1000餘棵，各種規格的柏樹盆景200餘盆，其他松樹盆景80餘盆，雜木盆景60餘盆。 魏積泉，男，1952年生；1976年畢業於集美航海專科學院；現為廈門裕盛船舶修理工程有限公司總經理、工程師；中國風景園林學會花卉盆景賞石分會理事；中國盆景藝術家協會常務理事；福建省風景園林學會花卉盆景賞石分會付會長；世界盆景石文化協會付會長；廈門市盆景雅石研究會會長；中國傑出盆景藝術家。
魏積泉先生從1980年開始愛好盆景藝術，從1990年開始賞石收藏，投入大量資金收藏、創作盆景、賞石作品，現有盆景精品100多盆、賞石精品60餘件，其藏品經常在各類書刊發表。並積極參與各項盆景、賞石界活動，即陶冶情操、豐富精神文明生活、又推動中國盆景事業發展，成為發展中國盆景事業的新生力量；其創作的作品，樹種選材廣泛、作品靈巧明朗、技法細膩、構圖生動，既有蒼勁雄奇的力作，也有瀟灑靈秀的精品，充分展示其豐富濃厚的功底；其培養出的盆景，一枝一托均可入畫；其作品表現形式多樣，構圖清新自然，景觀動靜相宜，洋溢著強烈的時代感。所收藏的各類賞石，品種多樣，形、質、色具佳，多為精品。有不少賞石藏品曾在省、市和全國展覽中榮獲大獎。給盆景界、賞石界的同行留下深刻印象。
賀淦蓀
1924年生，湖北省武漢市人，美術副教授，擅書畫、工藝美術和藝術理論。現任中國盆景藝術家協會名譽會長、中國風景園林學會花卉盆景賞石分會副理事長、湖北省花木盆景協會副理事長、武漢市花卉盆景協會副理事長、《花木盆景》雜志名譽主編等職。
賀淦蓀先生從事盆景藝術活動50餘年。對於山石盆景、樹木盆景、樹石盆景和盆藝理論以及盆藝教育諸方面，均有所發展和創新。
在理論上，提出「要以文藝思想、藝術辯證法和美學指導盆景造型」等系列理論；著有《論盆景藝術造型》、《論動勢盆景》、《論樹石盆景》等系列專著，並在專業報刊發表大量文章。先後任《中國盆景》、《中國盆景名作選》、《中國盆景藝術大觀》、《中國盆景學術論文集》編委，並被指定撰寫《中國農業網路全書》園藝部分有關文章。1984年參與創辦《花木盆景》雜志至今。
在造型上，創立「動勢盆景」(系列)藝術風格，創作出大量動勢盆景系列作品，得到海內外盆藝界的認可和贊同。代表作有《群峰競秀》、《秋思》、《風在吼》、《我們走在大路上》等，均獲全國最高獎(其中《風在吼》獲海峽兩岸盆景展金獎、第四屆亞太區盆景賞石會議暨展覽金獎)，並分別載入《亞太展》專輯和《世界盆栽》。其盆景藝術特色是：廣學博採，有所取捨，與時俱進，開拓創新。被譽為是「激情與理念合壁，民族與時代並重」的現代中國盆景。新作《海風吹拂五千年》博得國際盆景界好評，被譽為「最具真實感、時代感和親切感」的作品。
多次參與組織和主持全國性盆景展、根藝展、學術討論會和盆景研究班、培訓班教學活動。先後任全國盆景展、全國根藝展專家評委，並任「第四屆亞太區盆景賞石會議暨展覽」評委，以及盆景研究班主任等職。為全國盆景事業培養大量盆藝人才。
1994年5月，被建設部城建司、中國風景園林學會聯合授予「中國盆景藝術大師」榮譽稱號。
④ 如何製作樹樁盆景
樹坯的選擇
無論選擇何類樹種作為樹樁盆景的素材，首先應進行坯料的篩選。樹坯的選擇來源於兩個方面，即山野樹坯的採掘和樹苗的培植，因為我們對樹樁的要求要以蒼古樸拙為主，因此一般都要選用樹齡長，形態優美，在自然生長中有一定造型可塑性的樹坯，若單以人工從小栽植到選為素材，再進行加工，則造型時間長，成型慢，所以盆景工作者大都在山野自然中採掘野生坯料來進行加工。
在採掘野生樹坯時，要以樹齡長久，生長旺盛，形態本身一般具有蒼古奇特，遒勁曲折，懸根露爪的坯料為好，同時必須注意根據具體坯料的生長特性，確定其採掘過程與採掘時間。我們認為，應以樹木進入休眠期後採掘較為妥當，如初冬至初春，冬季採掘須注意保護樹坯不受凍，以免來年難以成活，春季在樹木萌動時，採掘較好，既可避免傷凍而增加維護管理的難度，又可視其萌發姿態確定其技乾的去留。當然，由於我國地域遼闊，氣候差別較大，應視各地氣候特點而定。
因山野採掘的樹坯，一般樹齡較長，因此在挖掘程序上一定要以保其成活為首要目的，如可以在挖掘時視樹種確定主根或側根、須根的截留以及多餘枝條的截留。通常要保留一部分主要的造型枝幹，並剪短使其萌芽，根據樹坯的具體情況考慮其將來造型，但注意在截取萌發力較弱的樹種時，要適當多留一些技條，採掘能在根部帶土則盡量帶土，若實在不能帶土，則用泥蘸糊根部用穀草或筐、簍包裝捆紮，鋪之以苔蘚，保護樹坯在運輸途中不致失水過度。樹坯一般在地下深埋養護為好，待其成活後，再逐年造型提根，同時注意旱天、澇天時及時澆水、噴水和排水，以避免失水或被淹導致根、幹部腐爛，故深埋時，最好提壠築埂，當然對病蟲害也應當及時檢查防活。
自幼培植的樹坯，則可在其主幹。分枝長到一定程度時再行鋸截造型，提根露爪，加工製作後即可栽植於盆中，但盆中土壤營養要跟上，為了使其萌發快速也可築埂植於地上。但要根據造型勤修剪、勤補皤。
樹坯的造型
樹坯造型一定要因材構思、因材造型，特別是自然類樹樁造型，切不可用規律類樹樁造型方法去死搬硬套。樹坯的加工造型方法大致分為蟠扎法和修剪法兩種。
修剪法
修剪一般是蟠扎基本造型後再進行的，有平剪、選剪等。但也有純粹用修剪方法進行造型的，如嶺南派盆景造型就是用純粹修剪的「蓄枝截干」的方法進行的。這是受中國畫法中「雞爪枝」「鹿角枝」造型的影響，「蓄枝」是指選定技位後蓄養技條，包括將來要成為樹乾的部分和根系，「截干」是指把不符合造型要求的樹干、枝條及根系截短或截除，它運用於嶺南盆景栽培造型的全過程，樹坯經挖掘後按造型要求長短、高矮進行截干截根，當定植萌發新技後經選定技位，矯正帶引技形朝向，蓄養到粗細合度時，按照造型要求的長、短、粗、細及時進行剪截，接著萌發新技，又再次進行剪截，如此反復交替，蓄枝截子，直至「鹿角」、「雞爪」技成型。而我國另一些盆景流派的修剪方法是「重扎輕剪」，或「輕扎重剪」，或「重扎重剪」等。
（棕絲蟠扎）
播扎法
播扎法是用棕絲或金屬絲對樹樁進行造型。棕絲蟠扎屬傳統盆景樹樁的造型方法，一般將樹干或樹枝作成半圓型的彎子，重復或變化造型，這彎子稱為「漢文拐」。在川派樹樁盆景造型中，棕絲的操作有搭絲、翻絲、偷絲、留結等。搭絲分為背、繞、箍等；翻絲分為單股上翻、單股下翻、雙股對翻、雙股下翻、雙股上翻；偷絲分為上吊偷、下吊偷。平偷、半彎偷、纏偷等；留結分為活結、定結、上結、下結、平結等；彎子有半彎、新月彎、一寸三彎、米彎等。
（金屬絲的兩種纏法）
樹干矯正法
金屬絲的蟠扎是用銅絲或鉛絲對樹坯進行造型，這種方法簡便易行，屈伸自如，但拆出時有麻煩，一般用鉛絲，銅絲價格較高。金屬絲的粗細是根據樹乾和樹枝的粗細來確定的，14號至20號絲較為常用。皤扎時，先將金屬絲一端固定在枝乾的基部或交叉處，然後緊貼樹皮纏繞。邊扭曲樹枝（干）邊纏繞，或左或右，絲與樹干（枝）成45度角。用力要均勻，以防扭傷樹干（枝）的形成層和樹皮，若是易脫皮的樹種或粗干，可先用麻、棕皮等包裹枝幹再行纏繞。
不論棕絲或金屬絲蟠扎，有時蟠扎較粗不易彎曲的主幹時，還可對樹干進行縱向或橫向開口使之易於彎曲。縱向開口有龍力法、滾刀法；橫向則有單切口法或連續切口法；川派樹樁造型中對大樹蟠扎則一般使用「撬扛彎曲法」。
（壅土提根法）
提根法
為了增加樹樁盆景的藝術價值和欣賞情趣，對一般樹根都要進行提根處理，使其基部顯露一部分造型有力、穩健的根部在盆的表面，給人以蒼古雄奇的審美意境。
提根法通常用深盆高栽壅土法；深盆平栽水沖法；桶、筐狀砂上或砂石培根法。深盆高栽提根法，是樹樁栽植於盆中，在根部堆土，使樹樁基部高於盆沿但不外露，待樹樁定植成活。後逐年用竹棍由上而下掏去壅土，廣露根部最後定型後再翻入淺盆中。深盆平栽水沖法，把樹樁深植於盆中，當其成活後，在每次沖水時，有意識讓水流稍強沖擊樹蔸部，使泥土脫落樹根逐漸顯露，再行翻盆，粗根即可露出。桶、筐狀砂土或砂石培根法，則是用無底的木桶或無底筐將樹樁圍住，裝入河砂或砂夾小卵石並時常在桶、筐內注入水肥，待樹樁的根部成活深入砂上下部泥土中時，再分若干次自上而下逐漸扒去砂石，每次間隔半年或一年，最後去掉桶筐後展露根部，再植入相宜的盆內。另外也可直接將樹根埋入地下提埂壅土，逐年去埂扒上，漸露根部。
雕鑿法
為了使樹樁顯現其在大自然中經風雨雷劈而呈現的蒼柏之態，可對樹干進行人工雕鑿，甚至可以劈開樹干。目前樹樁盆景創作中，由於大自然樹樁的採掘日漸不易，蒼老的樹樁更是寥若晨星，因此人們多是在自己栽培的樹木去選擇粗壯的素材進行加工，這些樹木因為樹齡短，又未在大自然中經風歷雨，就必須對其進行老態處理，這種處理多用於松柏類等生長較為緩慢的盆景。如對神枝和舍利乾的處理就是一例。比如，將一株松柏類的樹樁用雕刻工具按構思將其干較上部分樹皮，依吸水線扭曲、迂廻剝去，顯出樹干木質紋路，然後塗上石硫合劑或防腐劑以避免病害，經過養護而成為一株蒼勁的樹根。
盆缽的配備
樹樁盆景的配盆要根據樹樁的造型特點進行配備。在大小、深淺、款式、色調、質地上都要協調一致。（斜乾式樁景用盆）
從選擇盆缽的大小看，若用盆過大，則使盆內顯得空曠，樹木顯得矮小，同時含土太多也就會蓄水過多，造成根部缺氧爛掉或徒長。用盆過小，又會使盆景顯得頭重腳輕，缺乏穩定感，且造成水分、養分不足，影響植物生長。
一般來說，矮壯型的樹木，單株栽植時盆口面積應小於樹冠面積；盆長要大於樹乾的高度；而高聳型的樹木，孤植時所用的盆口面積則必須大於樹冠范圍；盆的長度可小於樹乾的高度；樹樁組合類盆景，盆長要大些，要留有布景組合空間。而盆的深淺對樹樁的生長和景觀的美觀也有影響。用盆過深，可使樹樁景觀顯得矮小；用盆過淺，又會使主幹粗壯、技盤豐茂的樹樁顯得頭重足輕，給人一種不穩定感，而且相對來說養分含量和水分含量都較少，難以栽種。（直乾式樁景用盆）
樹樁的形狀也是選盆的重要因素，如直立式宜選較深一點的盆缽，特別是規律類盆景更是如此。斜干、卧乾式可選深淺適中的盆，懸崖式樹樁則只能根據懸飛程度選擇深千筒或中深千簡盆。樹石組合類盆景則應選用淺盆以利於水面，石材的處理。同時在盆的形狀上也應有所變化，樹木扭曲蜿蜒、虯勁變化，則可選圓盆或橢圓盆。樹木剛勁有力則可選稜角分明的盆缽；盆缽上的裝飾線條也不宜太多，若太花俏會影響樹樁本身美的展示。
在色調上也應視具體樹樁而定，如金彈子，樹干黑褐，樹葉深綠，宜選用色彩較淡的紫砂盆或土陶盆；而六月雪樹干淺黃，樹葉翠綠，則應以深色盆為好。樹樁盆景的配石與配件。
樹樁盆景中常用山石或配件與樹木配合布置，這是我國盆景藝術的一種獨特造景手法。在一盆松柏盆景中，配置一些山石，會使盈尺之樹，顯出參天之勢。在懸崖式的盆景中，放置尖削的峰石於根際，就彷彿樹木生長在懸崖絕壁之上。樹樁盆景有山石點綴，就增添了詩情畫意和自然趣味。松樹配石的盆景和竹配石的盆景，都是一種襯托和對比的手法。
配石可分自然式和庭園式，自然式配石即模仿山野樹木與奇峰怪石的自然配合；庭園式配石即模仿庭園中人工布置樹石的配景。配件是指亭、台、樓、閣、動物和人物等小型陶瓷質或石質模型。樹木盆景增加配件後，可增添生活氣息。應用配件時，要注意符合自然環境和景趣，注意遠近、大小比例，以及色彩的調和。配件通常放置在盆景的土面上或配石上。供陳設觀賞或展覽的臨時性裝飾處理，在平時一般不放置配件，以免影響樹木的澆水、施肥等管理工作。
⑤ 福建的茶苗木有哪些特性
福建茶分大葉、中葉、小葉三種。
大葉福建茶葉大而薄，葉色灰暗、少光亮，在盆景選材中逐漸被淘汰。
中葉福建茶，葉色墨綠，光澤度好，常年開小白花，掛果不多；生長速度快；萌芽率高；樹皮肥厚，愈傷性良好；枝條柔軟，可塑性強；老樁嶙峋古樸，是嶺南盆景上好選材。
小葉福建茶葉小，光亮可愛，常年開白花，花後掛果，初果由綠而黃後紅，一樹間常見白花、綠果、黃果、紅果，十分喜人。根系發達，是附石、合植的最佳樹種。其生長速度緩慢，大株干徑3～5厘米已屬十分難得的極品之材。
福建茶是熱帶陰性樹種，喜光照、通風、愛濕，貪肥，怕旱，若有失水，幼根即枯萎，從而引起大片腳葉變黃脫落，影響正常生長。
福建茶的缺點是木質疏鬆、大傷口如果癒合不好，由於雨水的長期侵蝕，易使干身中空。福建茶枝條生長速度快，新枝與舊枝的介面易成鶴膝形串珠狀，影響觀賞效果。解決的辦法是截口要用白乳膠作防腐處理，促使傷口癒合成馬眼狀。新培枝一定要達到或超過預定的粗度時才可動剪，而且要待新芽萌出後才在萌芽位斜剪，即把舊枝介面位剪去一下，以待新枝生長補足剪去部位，減少鶴膝的形成。