盆景雷神風神

㈠ 中國古代雷神、火神、土神、水神、風神的資料

水神共工
共工
中國上古傳說中人物。據說共工氏姓姜，是炎帝的後代。共工氏是神農氏以後，又一個為發展農業生產做出過重要貢獻的人。他發明了築堤蓄水的辦法。關於他的傳說，幾乎全與水有關，最有名的故事是：共工怒觸不周山。一說共工部落活動區域在今河南輝縣。
火神祝融 祝融又 名: 祝和 祝誦性 別: 男
生平簡介 祝融，名重黎（簡稱黎），又稱祝誦，祝和。相傳帝嚳高辛氏時，他在有熊氏之墟（今新鄭）擔任火正之官，能昭顯天地之光明，生柔五穀材木，為民造福。帝嚳命曰祝融，後世尊為火神。
祝融傳說中的古帝，以火施化，號赤帝，後人尊為火神。 有人說祝融是古時三皇五帝三皇之一。
風神禺疆：「禺疆」為傳說中的海神、風神和瘟神，也作「禺強」、「禺京」，是黃帝之孫。海神禺疆統治北海，身體象魚，但是有人的手足，乘坐雙頭龍；風神禺疆據說字「玄冥」，是顓頊的大臣，形象為人面鳥身、兩耳各懸一條青蛇，腳踏兩條青蛇，支配北方。據說禺疆的風能夠傳播瘟疫，如果遇上它颳起的西北風，將會受傷，所以西北風也被古人稱為「厲風」。
一說龍雀是風神，即飛廉。
雷神
我國古代神話里的雷神不止一個，最有名的一個，出自《山海經·海內東經》：「雷澤中有雷神，龍身人頭，鼓其腹則雷。」據《史記·周本紀》的記載：「姜源出野，見巨人跡，心忻然悅，欲踐之，踐之而身動，如孕者，約期而生子。」說的便是它了。姜源生下的孩子取名為後稷，被認為是周民族的始祖，描寫這段故事的詩歌《生民》也被收入了《詩經》之中。又傳說華胥氏也有過類似經歷而生伏羲，於是後來也有人把伏羲和後稷混為一談。
還有一個叫做夔，住在東海流波山上，像只沒有角的牛，蒼灰色，只有一隻腳，能夠自由出入海水之中。每進出時必有大風雨，同時吼聲如雷。黃帝與蚩尤大戰時，士兵被蚩尤找來的各路山精水怪所迷惑，黃帝決定用些特別的材料來做面鼓，激勵士氣。於是上面這兩位就倒了大霉，前者被抽了骨頭做鼓槌，後者被剝了皮蒙成鼓。
黃帝還有個搞醫療的臣子名叫雷公，其事跡已不可考，只知他曾派使者采葯，使者迷路而化做啄木鳥，或者後世雷公總是一副鳥臉的出處就在這里了。以龍身的形象而論，游戲里的雷神當以雷澤的那個可能性居多。

㈡ 火影忍者里打雷神和風神的是第幾集

142 監禁機關的三惡人
143 沖啊 豚豚 該是靠你的鼻子的時候了
144 新生三人組 兩人加一隻
145 爆裂 新招術 豬.鹿.蝶 就是被水木蠱惑的那兩個 很怕綱手的

㈢ 日本動漫里有那個風神雷神的，也是最後找7顆珠子的哪部動畫片叫什麼名字。看過的回答

中文名稱：劍勇傳說
香港譯名：反斗劍神
英文名稱：Kenyuu Densetsu Yaiba
其他譯名：九龍珠、城市風雲兒、鐵刃、風雷劍傳奇

㈣ 日本雷神風神的神話故事及起源是什麼

日本雷神指的是建御雷神，日本神話中的一位神祇，同時也是刀劍之神、弓術之神、武神。在日本第一步文學作品《古事記》中，描述他為建御雷之男神，《日本書紀》中是武瓮雷男神。

因為風神與雷神分別掌管的是自然因素中的雷與風，只要一打雷，一起風就意味著要下雨了，可以灌溉農田了，所以他們是對農業非常重要的神仙。日本民眾十分重視這兩位神仙，風神和雷神也是深得民眾的歡迎。

㈤ 日本神話中的風神和雷神分別叫什麼名字

素盞銘尊（司職風神），又名--須佐之男尊）卻是個被公認的「壞小子」脾氣十分的火暴！也被列為破壞神！ 雷神叫佐助 可以參考這篇文章 <a href="https://wenwen.sogou.com/login/redirect?url=http%3a%2f%2fbbs.ktxp.com%2farchiver%2ftid-257823.html" target="_blank">http://bbs.ktxp.com/archiver/tid-257823.html</a>

㈥ 火影忍者的雷神風神（白痴兄弟）怎麼那麼害怕綱手

看過火影的都知道綱手的力量有多可怕，連大蛇丸也曾說過，被綱手打一拳就算完了，雷神風神再不濟也是木葉忍者，怎麼會沒領教過同樣以力量而聞名的綱手得厲害，他們不怕誰都正常，但綱手他們一定怕，那簡直是他們的剋星啊！至於以前究竟出過什麼事，那就沒人不知道了。

㈦ 雷神，風神，雨神分別叫什麼名字

是中國神話嗎？
1、雷神：
我國古代神話里的雷神不止一個，最有名的一個，出自《山海經·海內東經》：「雷澤中有雷神，龍身人頭，鼓其腹則雷。」據《史記·周本紀》的記載：「姜源出野，見巨人跡，心忻然悅，欲踐之，踐之而身動，如孕者，約期而生子。」說的便是它了。
姜源生下的孩子取名為後稷，被認為是周民族的始祖，描寫這段故事的詩歌《生民》也被收入了《詩經》之中。又傳說華胥氏也有過類似經歷而生伏羲，於是後來也有人把伏羲和後稷混為一談。
還有一個叫做夔，住在東海流波山上，像只沒有角的牛，蒼灰色，只有一隻腳，能夠自由出入海水之中。每進出時必有大風雨，同時吼聲如雷。黃帝與蚩尤大戰時，士兵被蚩尤找來的各路山精水怪所迷惑，黃帝決定用些特別的材料來做面鼓，激勵士氣。於是上面這兩位就倒了大霉，前者被抽了骨頭做鼓槌，後者被剝了皮蒙成鼓。

2、風神：
風神叫禺疆：「禺疆」為傳說中的海神、風神和瘟神，也作「禺強」、「禺京」，是黃帝之孫。海神禺疆統治北海，身體象魚，但是有人的手足，乘坐雙頭龍；風神禺疆據說字「玄冥」，是顓頊的大臣，形象為人面鳥身、兩耳各懸一條青蛇，腳踏兩條青蛇，支配北方。
據說禺疆的風能夠傳播瘟疫，如果遇上它颳起的西北風，將會受傷，所以西北風也被古人稱為「厲風」。
也有說風師名字叫做飛廉。這是中國古代神話傳說中的神怪。蚩尤的師弟，相貌奇特，長著鹿一樣的身體，布滿了豹子一樣的花紋。頭象孔雀的頭，頭上的角崢嶸古怪，有一條蛇一樣的尾巴。在祁山修煉。

3、雨神：
雲神屏翳和海神禺號共同行雨，乃是上古傳說的本義。中古神話東海龍王敖廣(即四海神之首)率風、雲、雷、電四神主行雨,可能就是由雲神屏翳、海神禺號共同行雨的傳說演變而來的。

如果對回答滿意，望採納！

㈧ 中國古代神話中的火神，水神，風神，雷神分別是誰

火神是祝融，水神是共工、風神是風伯，雷神是雷公。

1、火神

祝融，是三皇五帝時夏官火正的官名，與大司馬是同義詞。歷史上有多位著名的祝融被後世祭祀為火神灶神。祝融氏也是氏出多元的，歷史上有顓頊族祝融氏和炎帝族祝融氏。

其中炎帝後代黃帝夏官祝融容光為南方灶神火神、顓頊之孫重黎是高辛氏火正祝融為北方人的灶神火神、顓頊之孫吳回（楚國先祖）在帝嚳誅重黎後復居火正為祝融。

堯帝時棄用祝融官名採用司馬一名，商朝祖先契為火正大司馬此為商人的火神。

2、水神

共工，為氏族名，又稱共工氏。為中國古代神話中的水神，掌控洪水。在中國上古奇書《列子》中記載，傳說共工素來與火神祝融不合，因「水火不相容」而發生驚天動地的大戰，最後以共工失敗而怒觸不周山。

另外還有一種說法，共工氏是軒轅裔黃帝王朝時代的部落名，把共工與驩兜、三苗、鯀列入四罪。

3、風神

風伯，又稱風師、箕伯，他的名字叫做飛廉，他原來是蚩尤的師弟。他的相貌奇特，長著鹿一樣的身體，布滿了豹子一樣的花紋。

他的頭好象孔雀的頭，頭上的角崢嶸古怪，有一條蛇一樣的尾巴。他曾與蚩尤一起拜一真道人為師傅，在祁山修煉。

修煉的時候，飛廉發現對面山上有塊大石，每遇風雨來時便飛起如燕，等天放晴時，有安伏在原處，不由暗暗稱奇，於是留心觀察起來。

有一天半夜裡，只見這塊大石動了起來，轉眼變成一個形同布囊的無足活物，往地上深吸兩口氣，仰天噴出。頓時，狂風驟發，飛沙走石，把玩意兒又似飛翔的燕子一樣，在大風中飛旋。

飛廉身手敏捷，一躍而上，將它逮住，這才知道它就是通五運氣侯，掌八風消息的"風母"。於是他從"風母"這里學會了致風，收風的奇術。

4、雷神

雷神(lei shen)：俗稱雷公，是古代中國神話中主管打雷的神。出自《山海經·海內東經》。相傳雷神生於古雷澤（故址在今山東菏澤），龍身人頭，鼓其腹則雷。

古代人們對打雷這種自然現象不十分了解，因此逐漸演化出一系列有關傳說。 在古代中國，雷神的形象是不斷演變的。最初，人們把它塑造成人頭龍身的怪物，敲打它的肚子就發出雷聲。

後來才漸漸變成尖嘴猴臉的形象，並逐漸定型。在道教神話中，記載了許多數量、各種級別的雷神，最基層的是"雷公"，上一層的是普通的"雷神"，再上層是"雷王"。

傳說雷王出生在廣東省的雷州半島，名叫陳文玉，後來成為神仙。 道教中級別最高的雷神是"九天應元雷聲普化天尊"。"天尊"在道教神仙中屬於最高級別，"普化天尊"是所有雷神的總司令。

在中國人的理念中，雷神是懲罰罪惡之神，人如果做了壞事或違背誓言，就有可能遭五雷轟頂死去。

中國民間把雷神的生日定在農歷6月24日，這一天要舉行祭祀儀式。寄託了中國勞動人民一種祛邪、避災、祈福的美好願望。

(8)盆景雷神風神擴展閱讀：

1、雨神：

雨師又稱萍翳、玄冥等。在中國古代神話傳說中是掌管雨的神；也是道教俗神，認為是畢星，即西方白虎七宿的第五宿，共有8顆星，屬金牛座。後有雨師為商羊或赤松子二說。

2、金神

蓐收是古代中國神話傳說中的金神，左耳有蛇，乘兩條龍。是為白帝少昊的輔佐神，有人說蓐收為白帝之子。還有說他是古代傳說中的西方神明，司秋。

據《淮南子·天文篇》載「蓐收民曲尺掌管秋天……」也就是說他分管的主要是秋收科藏的事，所以望河樓前有「蓐收之府」牌坊。

少昊與蓐收，既是父子又是君臣，故兩座牌坊同時在西嶽廟出現。

3、木神

句（gōu）芒，中國古代民間神話中的木神（春神），主管樹木的發芽生長，輔佐東方上帝青帝太皞。太陽每天早上從扶桑上升起，神樹扶桑歸句芒管，太陽升起的那片地方也歸句芒管。

句芒在古代非常非常重要，每年春祭都有份。它的本來面目是鳥，它鳥身人面，乘兩龍，後來竟一點影響也沒有了。

不過我們可以在祭祀儀式和年畫中見到它：它變成了春天騎牛的牧童，頭有雙髻，手執柳鞭，亦稱芒童。

參考資料來源：網路——祝融

網路——共工

網路——風伯雨師

網路——雷神

㈨ 中國古代神話中的火神、水神、風神、雷神分別是誰

火神是祝融、水神是共工、風神是風伯、雷神是雷公。

1、祝融

祝融，是三皇五帝時夏官火正的官名，與大司馬是同義詞。歷史上有多位著名的祝融被後世祭祀為火神灶神。祝融氏也是氏出多元的，歷史上有顓頊族祝融氏和炎帝族祝融氏。

其中炎帝後代黃帝夏官祝融容光為南方灶神火神、顓頊之孫重黎是高辛氏火正祝融為北方人的灶神火神、顓頊之孫吳回（楚國先祖）在帝嚳誅重黎後復居火正為祝融。

堯帝時棄用祝融官名採用司馬一名，商朝祖先契為火正大司馬此為商人的火神。

2、共工

共工，為氏族名，又稱共工氏。為中國古代神話中的水神，掌控洪水。在中國上古奇書《列子》中記載，傳說共工素來與火神祝融不合，因「水火不相容」而發生驚天動地的大戰，最後以共工失敗而怒觸不周山。

另外還有一種說法，共工氏是軒轅裔黃帝王朝時代的部落名，把共工與驩兜、三苗、鯀列入四罪。

3、風伯

風伯又稱風師、箕伯，名字叫做飛廉。是中國古代神話傳說中的神怪。蚩尤的師弟，相貌奇特，長著鹿一樣的身體，布滿了豹子一樣的花紋。頭象孔雀的頭，頭上的角崢嶸古怪，有一條蛇一樣的尾巴。在祁山修煉。

4、雷公

雷神(lei shen)：俗稱雷公，是古代中國神話中主管打雷的神。出自《山海經·海內東經》。相傳雷神生於古雷澤（故址在今山東菏澤），龍身人頭，鼓其腹則雷。

在中國人的理念中，雷神是懲罰罪惡之神，人如果做了壞事或違背誓言，就有可能遭五雷轟頂死去。

中國民間把雷神的生日定在農歷6月24日，這一天要舉行祭祀儀式。寄託了中國勞動人民一種祛邪、避災、祈福的美好願望。

(9)盆景雷神風神擴展閱讀：

1、木神

木神即句芒，古代中國神話中的春神，句芒主管樹木的發芽生長，少昊的後代，名重，為伏羲臣。太陽每天早上從扶桑上升起，神樹扶桑歸句芒管，太陽升起的那片地方也歸句芒管。

句芒在古代非常非常重要，每年春祭都有份。他的本來面目是鳥，他鳥身人面，乘兩龍，後來竟一點影響也沒有了。

2、金神

蓐收是古代中國神話傳說中的金神，左耳有蛇，乘兩條龍。是為白帝少昊的輔佐神，有人說蓐收為白帝之子。

少昊與蓐收，既是父子又是君臣，故兩座牌坊同時在西嶽廟出現。《山海經》又說∶「蓐收住在泑山」。

這山南面多美玉，北面多雄黃。在山上可以望見西邊太陽落下的地方，那時的光氣乜是圓的。管太陽下去的神叫紅光，據說這就是蓐收。

參考資料來源：網路——祝融

網路——共工

網路——風伯

網路——雷神

㈩ 中國神話中的風神、雨神、雷神、雪神的名字是什麼

1、我國古代神話里的雷神不止一個，最有名的一個，出自《山海經·海內東經》：「雷澤中有雷神，龍身人頭，鼓其腹則雷。」據《史記·周本紀》的記載：「姜源出野，見巨人跡，心忻然悅，欲踐之，踐之而身動，如孕者，約期而生子。」說的便是它了。

姜源生下的孩子取名為後稷，被認為是周民族的始祖，描寫這段故事的詩歌《生民》也被收入了《詩經》之中。又傳說華胥氏也有過類似經歷而生伏羲，於是後來也有人把伏羲和後稷混為一談。

還有一個叫做夔，住在東海流波山上，像只沒有角的牛，蒼灰色，只有一隻腳，能夠自由出入海水之中。每進出時必有大風雨，同時吼聲如雷。黃帝與蚩尤大戰時，士兵被蚩尤找來的各路山精水怪所迷惑，黃帝決定用些特別的材料來做面鼓，激勵士氣。於是上面這兩位就倒了大霉，前者被抽了骨頭做鼓槌，後者被剝了皮蒙成鼓。

2、風神叫禺疆：「禺疆」為傳說中的海神、風神和瘟神，也作「禺強」、「禺京」，是黃帝之孫。海神禺疆統治北海，身體象魚，但是有人的手足，乘坐雙頭龍；風神禺疆據說字「玄冥」，是顓頊的大臣，形象為人面鳥身、兩耳各懸一條青蛇，腳踏兩條青蛇，支配北方。

據說禺疆的風能夠傳播瘟疫，如果遇上它颳起的西北風，將會受傷，所以西北風也被古人稱為「厲風」。

3、雨神，雲神屏翳和海神禺號共同行雨，乃是上古傳說的本義。中古神話東海龍王敖廣(即四海神之首)率風、雲、雷、電四神主行雨,可能就是由雲神屏翳、海神禺號共同行雨的傳說演變而來的。

4、雪神。明代文學家張岱有一部網路全書式的著作叫《夜航船》，其中有「滕六降雪」一條,說的是雪神滕六。程登吉的《幼學瓊林》「天文篇」更明確地說:「雲師系是豐隆,雪神乃是滕六。」中國雪神就是滕六。

(10)盆景雷神風神擴展閱讀：

中國神話是我國上古時期的傳統神話，反映了早期華夏兒女淳樸的思想以及古代人們對自然現象及社會生活的原始幻想，並通過超自然的形象和幻想的形式來表現的故事和傳說，是"通過人民的幻想用一種不自覺的藝術方式加工的自然和社會形式本身"。

日月星辰的形成等自然現象的神話

解釋日月星辰的來源和風雨雷電等自然現象的神話，在滿族神話中佔有重要的地位。如《天池》、《太陽和月亮的傳說》、《月亮阿沙》、《北極星》等都屬這類神話。《太陽和月亮的傳說》是關於太陽和月亮形成的神話。

傳說剛有天地的時候。天上地下都是黑糊糊的，一片混飩。天神的兩個女兒、煉出了三萬三千三百三十三個小托里（神鏡），並把光芒閃閃的小托里拋向天空，於是天空中出現了無數的星星。姐妹倆又拿起天神煉出來的十個又紅又大的火焰托里往地上照，天空馬上明亮了，地上的樹、人、動物看得清清楚楚。

十個火焰托里好似十個太陽在天上轉，烤得地上的人和萬物受不了。聰明的人砍來大樹做弓，用椴樹里皮和藤條做弦。用箭射下了八個火焰托里，最後只剩下兩個。天神發怒了，把兩個女兒分開，叫她們永遠拿著托里照射。姐姐成了「順」（太陽），妹妹成了「畢牙」（月亮）。

關於風雷雨雪等自然現象的神話，多散見於各種神話之中，很少有單獨講述它們的神話。比如在《白雲格格》和《天池》中，就出現了雷神、風神、雨神、雹神、雪神等自然現象之神。

參考資料：網路——中國神話