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民間盆景園

發布時間: 2022-01-27 16:58:22

A. 十八種最適宜室內盆景花卉

  1. 君子蘭是石蒜科君子蘭屬的觀賞花卉,株形端莊優美,葉片蒼翠挺拔,花大色艷,果實紅亮,葉花果並美,有一季觀花、三季觀果、四季觀葉之稱,宜盆栽室內擺設,也是布置會場、裝飾賓館環境的理想盆花,還有凈化空氣的作用和葯用價值;

  2. 仙人掌還是吸附灰塵的高手,室內放置一個仙人掌,特別是水培仙人掌(因為水培仙人掌更清潔環保),可以起到凈化環境的作用;

  3. 綠蘿為天南星科麒麟葉屬植物,綠蘿莖稈細軟,葉片嬌秀,賞心悅目。除具有很高的觀賞價值外,還有極強的空氣凈化功能,有綠色凈化器的美名,能在新陳代謝中將甲醛轉化成糖或氨基酸等物質,也可以分解由復印機、列印機排放出的苯,並且還可以吸收;

  4. 發財樹為木棉科瓜栗屬小喬木,株形美觀,莖干葉片全年青翠,是十分流行的室內觀葉植物,幼苗枝條柔軟,耐修剪,可加工成各種藝術造型的樁景和盆景,在南方常作行道樹和風景樹;

  5. 富貴竹為龍舌蘭科龍血樹屬的為多年生常綠小喬木觀葉植物,一般多用於家庭瓶插或盆栽護養;

  6. 棕竹為為棕櫚科棕竹屬常綠觀葉植物,因為耐陰、耐濕、喜散射光,可長期在室內光線明亮的地方擺放,即使連續3個月在暗處見不到陽光,也能正常生長,並能保持其濃綠的葉色;

  7. 文竹為百合科天門冬屬植物,具有極高的觀賞價值,以盆栽觀葉為主,清新淡雅,布置書房更顯書卷氣息。枝葉纖細,挺拔秀麗,疏密青翠,姿態瀟灑,是良好的切花、花束、花籃的陪襯材料;

  8. 蘆薈為百合科蘆薈屬多年生常綠草本植物,原產於地中海、非洲,因其易於栽種,為花葉兼備的觀賞植物,頗受大眾喜愛。蘆薈是集食用、葯用、美容、觀賞於一身植物新星,其泌出物已廣泛應用到醫葯和日化中,在中國民間就被作為美容、護發和治療皮膚疾病的天然葯物;

  9. 龜背竹為天南星科龜背竹屬攀援灌木,常用於盆栽觀賞,點綴客室和窗檯,較為普遍;

  10. 蘆薈為百合科蘆薈屬多年生常綠草本植物,原產於地中海、非洲,因其易於栽種,為花葉兼備的觀賞植物,頗受大眾喜愛;

  11. 吊蘭為百合科吊蘭屬多年生常綠草本植物,養殖容易,適應性強,最為傳統的居室垂掛植物之一;

  12. 鴨腳木為五加科鵝掌柴屬常綠灌木,大型盆栽植物,適用於賓館大廳、圖書館的閱覽室和博物館展廳擺放,盆栽布置客室、書房和卧室,具有濃厚的時代氣息,能給吸煙家庭帶來新鮮的空氣;

  13. 鐵線蕨為鐵線蕨科鐵線蕨屬多年生草本,因其莖細長且顏色似鐵絲而名鐵線蕨,也是鈣質土的指示物,由於其畏乾燥及強烈光照,須放置到沒有陽光直射的地方養護。喜陰,適應性強,栽培容易,適合室內常年盆栽觀賞,小盆栽可置於案頭、茶幾上,較大盆栽可用以布置背陰房間的窗檯、過道或客廳;

  14. 銀皇後為天南星科廣東萬年青屬植物,葉色美麗,特別耐陰,有獨特的空氣凈化能力,在廳室點綴盆栽,會感到明亮舒適,目前剪葉插花休閑或裝飾室外環境已屬時尚;

  15. 白掌為天南星科多年生草本植物,翠綠葉片,佛焰苞白色,非常清新幽雅,具有很好的觀賞價值,可以過濾室內廢氣,對氨氣、丙酮、苯和甲醛都有一定的清潔功效;

  16. 非洲茉莉為馬錢科灰莉屬常綠(攀援)灌木或小喬木,與木樨科的茉莉相似之處僅僅是葉片對生、花有香味,由於灰莉木的諧音與茉莉相似,也為了使名字好聽,便於銷售,所以花商給它起了個新名字「非洲茉莉」,分布在中國南部及東南亞等國,其豐滿的株形再加上碧綠青翠的革質葉,甚是討人喜歡,是流行的室內觀葉植物;

  17. 滴水觀音為天南星科海芋屬植物,作為觀賞植物時則稱其為「滴水觀音」,這是因為如果環境濕度過大會從它闊大的葉片上往下滴水,而且花是肉穗花序,外有一大型綠色佛焰苞,開展成舟型,如同觀音座像,滴水觀音的獨特作用是能夠吸收空氣中的灰塵,這一特性與很多有毒的花卉是相同的,能夠改善家居環境,凈化家居的空氣,給人以清新的感覺;

  18. 綠蘿生命力極強,吸收有害物質也很強,可以幫助不經常開窗的房間改善空氣質量。

B. 六枝盆景山城的由來

貴州六枝:全力打造「盆景山城」新名片



位於貴州省六盤水市六枝特區的關寨鎮軍馬場中葯材種植基地

「河在城中,城在山中,房在林中,人在綠中。」這是形容貴州省六盤水市六枝特區的美麗畫面。翻閱六枝特區的歷史,這個集夜郎文化、牂牁文化、民間文化等多民族文化為一體的山城由於多方面原因,曾一度被邊緣化。如今,通過著力推進南部新區開發建設,這座「盆景山城」正以嶄新的姿態展現在世人眼前。

六枝特區位於中國涼都——六盤水市東大門,系「三線建設」時期由原「六枝特區」與「郎岱縣」合並而成。地處北盤江、三岔河分水嶺上黔西高原向黔中丘陵的過渡帶,屬亞熱帶季風溫暖濕潤氣候。六枝特區境內山川秀美,氣候宜人,旅遊資源豐富,民族風情濃郁,是融民族文化風情、自然風光、名勝古跡為一體的獨特旅遊區,素有「盆景山城•畫廊六枝」之稱。

一座座美麗鄉村山環水繞、古樸別致;布依文化廣場、布依民俗博物館、布依農家樂人來人往;牂牁江兩岸崇山峻嶺、鳥囀蟬鳴,一座座白色的村寨在青山的襯托下,宛如一幅迷人畫卷……

據了解,六枝特區近年來立足「青山綠水、民族風情、歷史文化」三大優勢,圍繞打造「現代精品城市」的戰略定位,挖掘特色,高起點規劃,著力打造現代山地旅遊休閑度假目的地。此外,六枝特區還創新性地提出「農村變景區、村寨變景區、農民變導游」另一個「三變」,促進旅遊與農業高度融合,小旅遊與大旅遊相互補充,形成一張藍圖、一體規劃的格局。通過整合農、林、水、文化旅遊和城市建設等資源,打造六枝特區「一鄉一品」、「一村一韻」、「一步一景」新格局。

如今,隨著「涼都」品牌的升溫和「貴州屋脊•中國涼都」的升級打造,越來越多的遊客選擇來到六枝探秘「長角」、泛舟牂牁、行走古鎮、做客「布依」……這個一直並不為人所熟悉的「深閨之地」正乘著旅遊產業整體轉型的東風,實現精彩轉身。

C. 如何從日本把植物和盆景帶回國

很遺憾,活的動植物無法入境,中國海關不允許。
盆景是以植物、石料、土壤、水體、風、雨、雪、配景、盆、幾架等為材料創作而成的,飽含作者思想感情的立體的中國 山水畫,是經過高度概括和提煉,集中表現大自然優美風光的一種特殊藝術品。

盆景起源於中國,在世界藝術之林中,它是富有自然情趣的東方藝術精品之一,也是我國獨特的傳統園林藝術之一。盆景始於唐代,至今大約有1300餘年歷史。1972年在陝西出土的唐代章懷太子李賢墓甬道壁畫上兩盆盆栽,是至今發現最早的盆栽。盆景源出我國,盛於日本,播於世界 。依據盆栽發展經過以及各種跡象來加以考究推敲,可以推定和證明盆栽是在我國的東晉以前業已發生,至初唐時發展進步具體形成一門盆栽藝術,在盛唐期才由日本派來的朝唐使節帶回國,經過日本的愛好家改良後,廣傳國際間流行普及世界。我國的盆景藝術起源雖早,但由於戰亂連年,及至南宋偏安局部生活穩定,盆栽則加速普及擴延到民間富閑人士階級。及至元朝演變成為些子景(即盆景),再經明、清的幾段太平時期,盆栽書籍陸續問世呈現一番盛況。後因國運多艱、戰亂頻生、兵連禍結,以致這一高尚藝術日趨式微,將近銷聲匿跡,甚至清末軍閥和民初富紳反由日本進口盆栽賞玩。
中華文明古國,歷來就愛好自然的本性,盆景的本質就是自然風貌與自然精神的再現。盆景是大自然景物的縮影,是集園林栽培、文學、繪畫等藝術,互相結合,溶為一體的綜合性造型藝術。盆藝者運用創作技巧,合理的布局,再各種深淺長寬不同,行狀大小各異,色彩質地有別的盆央中,培育出經過一定藝術造型的樹木花草,或經藝術加工的各種山石,使之構成一幅摹仿大自然的景色,並超越山野原狀的理想立體畫面。這門造型藝術稱之為盆景。盆景是中國傳統的藝術珍品,有著悠久的歷史,深受廣大人民的喜愛,在世界上也享有聲譽。它是栽培技術和造型藝術的結晶,也是自然美與藝術美的結合。它以植物、山、石、水、土等為素材,經過園藝師的構思設計,造型加工,精心護養而成。把它布置於颶尺盆中,「縮地千里」、「縮龍成寸」,可以展現大自然無限風光,所以人們把盆景譽為「立體的畫」和「無聲的詩」。隨著時間和季節的變化,它還可以呈現出不同的姿態、色彩和意境。從某種概念來講,盆景也是美學、文學和科學的綜合體。盆景的製作要給人以美的欣賞,古雅秀美,神韻生動,耐人尋味;盆景造型構思,有詩情畫意,有高低層次,有抑揚頓挫,起承轉合,反映出較高的文采水平;盆景的主要造型材料為植物,具有生命的特徵及生長發育的規律,這就決定了製作它必須掌握園藝科學的知識和進行長期的藝術加工以及養護管理工作,只有如此,才能保證它的生存和優美姿態。盆景這項科學藝術,在植物栽培加工技術上要求很高,小小盆盎,一撮之土,盈尺之樹,要它生長良好,已非易事,而多年老樁,能技干虯曲,提根露爪,葉茂花盛,更為難得。故盆景確是「高等藝術」,有生命的「藝雕」。

D. 陰性盆景有哪些

1 耐陰樹木抄
枷羅木、鐵樹、黃楊、羅漢松、梔枝、虎刺、小葉女貞、槭樹類、鐵梗海棠、赫楠、竹柏、紫杉等都是耐陰和較耐陰的樹木。

2 陰性花卉
如山茶花、杜鵑、文竹、廣東萬年青、龜背竹、龍血樹、綠蘿、棕竹、竹芋、倒掛金鍾、君子蘭、蒲葵、秋海棠、玉簪、蜘蛛抱蛋等。這些都是原生於叢林疏陰地帶的花卉,在較為庇陰的條件下生長良好,通常蔭蔽度要在50%~60%.夏季蔭蔽度還要大一些,只有冬季和初春可以讓它們接受多一些光照。

3 強陰性花卉
如蘭科植物、蕨類花卉、和天南星花卉等。這類植物,要求蔭蔽度達到80%~90%,如果受到較強陽光的照射,則容易出現生長停滯,葉片枯黃,嚴重時甚至整株死亡。

E. 如何在室內養曼地亞紅豆杉盆栽,不要復制

一、花盆選擇:花復盆要選擇適當大制些的,盆底部需要多打幾個孔,主要是增強花盆的滲水性和透氣性,其次要及時鬆土,保持根系的透氣性;

二、光照要求:紅豆杉是喜陰植物,適宜在室內擺放,但要注意夏天要適當遮光,不宜在有西照的房間擺放,但是也不能完全沒有光,只需每天給它四五個小時的光照即可;

三、盆景修整:如盆景下部的乾枯黃葉脫落現象嚴重,可能是下面枝幹生長過密,需要將下部過密的枝幹修剪掉幾枝即可,在盆土保持濕潤的情況下,葉片仍產生捲曲乾枯的現象時,最好對盆景枝葉進行適當的修剪,以減少枝葉對養分的過多消耗;

四、土壤技巧:地里黃土,外加三份沙子,兩份腐葉土,進行混合攪拌,就可以入盆養殖了。

(5)民間盆景園擴展閱讀:

民間和傳統利用:中國民間和傳統利用紅豆杉歷史久遠,常用來驅蟲、消積、潤燥、利尿、消炎、排毒。紅豆杉中含有大量的鞣質(單寧),有收斂抑菌作用,對治療胃腸炎、口腔潰瘍、子宮肌瘤、糖尿病、淋病、類風濕等疾病,有一定療效。外用還可治痔瘡、腳氣病和皮炎。

F. ≈盆景業界名家大師簡介

1924年生,湖北省武漢市人,美術副教授,擅書畫、工藝和藝術理論。從事盆景藝術活動50餘年。對於山石盆景、樹木盆景、樹石盆景和盆藝理論,以及盆藝教育諸方面,均有所發展和創新。 著有《論盆景藝術造型》、《論動勢盆景》、《論樹石盆景》等系列專著,並在專業報刊發表大量文章。先後任《中國盆景》、《中國盆景名作選》、《中國盆景藝術大觀》、《中國盆景學術論文集》編委,並被指定撰寫《中國農業網路全書》園藝部分有關文章。1984年參與創辦《花木盆景》雜志至今。 在造型上,提倡「動勢盆景」,創立湖北盆景藝術風格。創作出動勢盆景系列作品,代表作有《群峰競秀》、《秋思》、《風在吼》、《我們走在大路上》等,均獲全國最高獎(其中《風在吼》獲海峽兩岸盆景展金獎、第四屆亞太區盆景賞石會議暨展覽金獎),並分別載入《亞太展》專輯和《世界盆栽》。 多次參與組織和主持全國性盆景展、根藝展、學術討論會和盆景研究班、培訓班教學活動。先後任全國盆景展、全國根藝展專家評委,盆景研究班主任等職。 現任中國盆景藝術家協會副會長、中國風景園林學會花卉盆景賞石分會顧問、湖北省花木盆景協會副理事長、武漢市花卉盆景協會副理事長、《花木盆景》雜志副主編。 同年10月,中國盆景藝術大師審定委員會、中國盆景藝術家協會在北京授予其「中國盆景藝術大師」榮譽稱號。 1997年任「第四屆亞太區盆景賞石會議暨展覽」評委。其參展作《海風吹拂五千年》博得國際好評,被譽為「最具真實感,時代感和親切感」的作品。

G. 挖樹樁種盆景一般在什麼季節挖

挖樹樁種盆景一般在陽歷2月中旬至3月中旬。這段時間樹木的休眠期已結束,根系開始活動,樹木尚未發芽,樹體內儲藏的養料也未消耗,雨水較多,採挖的樹樁成活率高。

一般樹樁頭都是從山野間挖掘回來的,離時間少則三、四天,多則十天八天,如果擱置過久,樹木只有蒸發,而沒有水分補充,就很容易脫水枯萎,因此,一定要掌握時機盡快種植,縮短樹樁離土時間。

泥土是植物養料的主要來源,種新樹樁頭覆土時,要注意透氣、疏水,要把泥土輕輕壓實,使根部的每一條根都與泥土密接,做到根必附泥,泥必貼根。

首先,根據樹樁頭的需要,把泥土打碎成合用的小粒,再把泥土分成粗、中、小三種,粗大的放在盆底和掌握的周圍,另放一些中、小的墊於樹頭,樹根不可貼盆邊或盆底,再把顆粒小的泥大量覆上,但裝入的泥土不可太滿,然後用小竹簽插入泥里,左右搖擺插實,使泥與根密貼為止。

再將盆置入水內,使水自盆底孔滲入,上升盆面;也可以從盆面灑水,便要灑足,然後放在陰棚下培養。

(7)民間盆景園擴展閱讀

新樹樁頭經過剪裁修整之後,有不少刀鋸斧鑿的傷口,這些傷口容易為細菌所侵入,小則傷害局部,大則牽連全株,因此封閉傷口是必要的。最簡單的方法是用蜜蠟、洋蠟、乳白膠塗抹傷口,或用布條包纏傷口。

要注意的是,凡有舊傷口的,要一律重新削過或剪過,削剪之後,立即封閉。封閉傷口除可以避免細菌侵入之外,對於防止水分蒸發,也有一定的作用。

剛種的樹樁頭,新根未生,原有的根受了傷,未能吸收水分,因而枝幹容易乾枯。一方面可在早晚用灑壺噴霧,灑濕枝幹,使樹皮濕潤。

另一方面可用脫脂棉花(葯棉)濕水纏敷在每個傷口上,不使乾燥,這樣處理就可以不用蠟封。新種的樹頭,不宜多淋水,否則樹樁發芽過多,而根的生長慢,無法供應芽的蒸發需要,會造成樹樁枯萎。因此,必須盡可能節制水量,等到新根新芽發生之後,按照芽的多少,淋適量的水就行了。

植物的黑暗的地方容易生根,因此,新樹頭種好這後,應放置陰暗的地方,等萌芽後逐漸給予適度的陽光。待枝葉茂盛時,就可多給水分、多曬陽光,以利於植物的生長。

新種的樹樁頭,一般都主為不能施肥,尤其是過早施肥會使樹樁頭「消化不良」。但實踐證明並不是這樣,只要能掌握樹樁頭的發育情況,特別是在新根長出後,爭取及時施以適當的淡薄液肥,更能促進須根的生長和枝葉的茁壯成長。

H. 關於盆景的詩詞

1、宋 陸游《懷舊》
翠崖紅棧郁參差,小盆初程景最奇。
誰向豪端收拾得,李將軍畫少陵詩?

2、元 劉敏中《鵲橋仙 盆梅》
孤根如寄,高標自整。坐上西湖風景。幾回誤作杏花看,被夢里、香魂喚省。
薰爐茶灶,春閑書永。不似霜清月冷。從今更愛短檠燈,夜夜看。

3、宋 趙希逢《和買盆池蓮》
終日歡陪解語蓮,浮花欲比價相千。
不須更買盆池景,寂寞無言涴眼前。

4、唐 李商隱《憶梅》

定定住天涯, 依依向物華。

寒梅最堪恨, 常作去年花。

5、宋 戴復古《滸以秋蘭一盆為供》

吾兒來侍側,供我一秋蘭。蕭然出塵姿,能禁風露寒。

移根自岩壑,歸我幾案間。養之以水石,副之以小山。

儼如對益友,朝夕共盤桓。清香可呼吸,薰我老肺肝。

(8)民間盆景園擴展閱讀

中國是世界的詩詞王國,歷代的詩人墨客對花草樹木情有獨鍾,以凝煉的語言,傳神的文字,十分生動地概括了山水花木的精神品格和風情韻致,還有不少是吟詠盆景藝術。

元代強調盆景的「小中見大」,也要求畫理入盆的意趣。謝宗可《蟠梅》詩:「縈春絆碧裂蒼苔,歲晏寒香宛轉來;蛟蟄凍雲冰骨瘦。龍眠夜月玉鱗開。風霜氣勢從千折,鐵石心腸亦九回;只為東君甘自屈,不教枉點百花魁。」

清時,觀花盆景不僅在民間深受喜愛,在宮廷中也佔有一席之地。康熙在《詠御制盆景榴花》中寫道:「小樹枝頭一點紅,嫣然六月雜荷風; 青葉里珊瑚朵,疑是移銀金碧中。」把盆中珊瑚配景的襯托,榴花的嬌艷欲滴寫的十分傳神。

I. 蘇州園林中四大園林的傳說

蘇州古典園林的歷史可上溯至公元前6世紀春秋時吳王的園囿,私家園林最早見於記載的是東晉(4世紀)的辟疆園,歷代造園興盛,名園日多.明清時期,蘇州成為中國最繁華的地區之一,私家園林遍布古城內外.16--18世紀全盛時期,蘇州有園林200餘處,現在保存尚好的有數十處,並因此使蘇州素有"人間天堂"的美譽。
作為蘇州古典園林典型例證的拙政園、留園、網師園和環秀山莊,產生於蘇州私家園林發展的鼎盛時期,以其意境深遠、構築精緻、藝術高雅、文化內涵豐富而成為蘇州眾多古典園林的典範和代表。
蘇州古典園林宅園合一,可賞,可游,可居,這種建築形態的形成,是在人口密集和缺乏自然風光的城市中,人類依戀自然,追求與自然和諧相處,美化和完善自身居住環境的一種創造。拙政園、留園、網師園、環秀山莊這四座古典園林,建築類型齊全,保存完整,系統而全面地展示了蘇州古典園林建築的布局、結構、造型、風格、色彩以及裝修、傢具、陳設等各個方面內容,是明清時期(14--20世紀初)江南民間建築的代表作品,反映了這一時期中國江南地區高度的居住文明,曾影響到整個江南城市的建築格調,帶動民間建築的設計、構思、布局、審美以及施工技術向其靠攏,體現了當時城市建設科學技術水平和藝術成就。
蘇州古典園林的重要特色之一,是它不僅是歷史文化的產物,同時也是中國傳統思想文化的載體。表現在園林廳堂的命名、匾額、楹取、書條石、雕刻、裝飾,以及花木寓意、疊石寄情等,不僅是點綴園林的精美藝術品,同時儲存了大量的歷史、文化、思想和科學信息、物質內容和精神內容都極其深廣。其中有反映和傳播儒、釋、道等各家哲學觀念、思想流派的;有宣揚人生哲理,陶冶高尚情操的;還有藉助古典詩詞文學,對園景進行點綴、生發、渲染,使人於棲息游賞中,化景物為情思,產生意境美,獲得精神滿足的。而園中匯集保存完好的中國歷代書法名家手跡,又是珍貴的藝術品,具有極高的文物價值。另外,蘇州古典園林作為宅園合一的第宅園林,其建築規制又反映了中國古代江南民間起居休親的生活方式和禮儀習俗,是了解和研究古代中國江南民俗的實物資料。
蘇州「四大名園」:
滄浪亭位於蘇州城南,是蘇州最古老的一所園林,曾為名將韓世忠的住宅。
滄浪亭造園藝術與眾不同,未進園門便設一池綠水繞於園外。園內以山石為主景,迎面一座土山,滄浪石亭便坐落其上。山下鑿有水池,山水之間以一條曲折的復廊相連。假山東南部的明道堂是園林的主建築,此外還有五百名賢祠、看山樓、翠玲瓏館、仰止亭和御碑亭等建築與之襯映。
獅子林位於蘇州城內東北部,始建於元至正二年(公元1342年)。因園內石峰林立,多狀似獅子,故名「獅子林」。獅子林平面呈長方形,面積約15畝,林內的湖石假山多且精美,建築分布錯落有致,主要建築有燕譽堂、見山樓、飛瀑亭、問梅閣等。獅子林主題明確,景深豐富,個性分明,假山洞壑匠心獨具,一草一木別有風韻。
留園坐落在蘇州市閶門外,始建於明代。清代時稱「寒碧山莊」,俗稱「劉園」,後改為「留園」。留園佔地約50畝,中部以山水為主,是全園的精華所在。主要建築有涵碧山房、明瑟樓、遠翠閣曲溪樓、清風池館等處。留園內建築的數量在蘇州諸園中居冠,其在空間上的突出處理,充分體現了古代造園家的高超技藝和卓越智慧。
拙政園位於蘇州婁門內,是蘇州最大的一處園林,也是蘇州園林的代表作,明代正德四年(1509),官場失意還鄉的朝廷御史王獻臣建造此園,取晉代潘岳《閑居賦》中「灌園鬻蔬,以供朝夕之膳,是亦拙者之為政也」之意,名「拙政園」。四百多年來,拙政園幾度分合,或為「私人」宅園,或做「金屋」藏嬌,或是「王府」治所,留下了許多誘人探尋的遺跡和典故。 全園分東、中、西、住宅四部分。中部山水明秀,廳榭典雅,花木繁茂,是全園的精華所在。西部水廊逶迤,樓台倒影,清幽恬靜。東部平崗草地,竹塢曲水,空間開闊。
盆景園與雅石齋是鑲嵌在拙政園中的二顆璀璨的明珠。拙政園西部一片清影搖曳的竹籬牆內,集萃著蘇派盆景的精品,它被稱為「名園瑰寶」,擁有50餘個品種,近萬盆盆景。雅石齋位於中部,一個池水、游廊縈繞的幽靜的小院,裡面陳列著室內清供佳品「奇石」,千姿百態的多種奇石配以紅木座架供奉於案桌、條幾,越顯鍾靈毓秀。
網師園位於蘇州城東南部。始建於南宋時期(公元1127~1279年),當時稱為「漁隱」。清代乾隆年間(公元1736~1796年)重建,取「漁隱」舊意,改名為「網師園」。網師園佔地約半公頃,是蘇州園林中最小的一座。園內主要建築有叢桂軒、濯纓水閣、看松讀畫軒、殿春簃等。網師園的亭台樓榭無不臨水,全園處處有水可依,各種建築配合得當,布局緊湊,以精巧見長,具有典型的明代風格

J. 清香木盆景,

清香木別名香葉樹、紫柚木、青香樹,屬於灌木種類植物,為偶數羽狀復葉。原產於雲南、四川等地海拔較高的山間狹谷的疏林、灌叢之中。由於皮、葉可提取芳香油,所以民間有用它作香料的歷史。園林中常用它作盆景造型材料和觀果植物。近幾年來,開始家庭盆栽。 清香木的葉子雖然好看,但也比較嬌氣,養不好會出現葉片發黃,失去光澤,甚至葉子脫落現象。這些並不等於說清香木不好養。其實,在平時你只要注意以下幾點,養好清香木也並不難。 我們從花市中買回來的清香木大都是清香木的幼苗,在日常管理中要注意的首先是澆水不要過勤,清香木的幼苗是很怕水澇的,所以要求土壤也應該是不易積水的疏鬆土壤。其次一定要有充足的陽光,綠油油的葉子必須要有足夠的光合作用做支持,除了避免暴曬,盡量滿足它對陽光的需求。我有一個朋友曾經養過一盆清香木,買來不久,葉子邊緣就開始發黃,變得無光澤,很快就萎了,有的葉子開始往下掉。失望之際,朋友把它放在了外面的陽台上,想起來,就澆點水,沒想到過了幾個星期後,這盆清香木反而枝葉茂盛起來。也許是外面充足的陽光和通風起了作用。另外,清香木的幼苗對肥料的要求不高,施肥要稀薄,避免因肥力過足,導致燒壞木苗。最後提醒你的是,清香木喜溫暖,過冬要做好防凍工作。 澆水的時候不要直接澆 拿盆放水,把花盆放裡面,過個5分鍾左右,拿出來,瀝干 這樣澆水容易吃透也淹不死 植物容易成活 上肥最好不要埋根下面,同意燒根 就在表面上一點,往盆邊放,離根遠點 澆水的時候會一點一點吃下去

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