空山盆景
Ⅰ 天盆是哪裡的風景區啊
位於通江東北的空山景區，屬高原盆地景觀，海拔1450--2108米，幅員面積60平方千米，地勢開闊，空間博大，有80多個著名景點，主要分布在空山鄉、臨江鄉、兩河口鄉一帶。該景區把奇特的溶岩地貌，神秘的原始森林與二戰時期李先念親自指揮空山戰役的遺跡融為一體。
奇特的喀斯特地貌，在這海拔1400多米的高山上，造就了13平方千米的高山盆地，盆底平坦，長8。5千米，寬1。5千米，盆周層巒疊嶂，高聳入雲，一百三十七個山峰，終年雲蒸霞蔚，景色變幻無窮，宛如一個「天然盆景」。故稱「空山天盆」。
「天盆」央，有四座狐峰，卓然玉立，遙相呼應。中峰高約120米，方圓面積約5000平方米，四壁如削，峰頂古松蒼勁，野花遍地，內有溶洞，刻有古人題詞：「第一洞天」。另一峰高約140餘米，方圓面積6000餘平方米，四壁陡峭，荊棘叢生，整座山體是一個蜂窩狀溶洞，東西南北均可進出，人們戲稱「蜂窩公園」，內有古人題詞「第二洞天」。一九三三年曾是紅軍的營地，故當地群眾又稱它為「紅軍寨」。其餘兩個山峰，一名「茨竹包」，山下有一農家小院是紅四方面軍「空山軍事會議」的遺址，這次會議提出了紅四方面軍反「三路圍剿的軍事路線，對川陝革命根據地的鞏固和發展具有重要意義；一名「撲地蓮花」，由六個隴簾組成，面積約3萬平方米，遠觀如一朵青蓮，盛開盆中。這四座狐峰，交錯排列，構成盆中的主景，盆底四周則長江了石芽，其中，以東北面的「面佛朝天」最為壯觀。該景點長2000餘米，寬300餘米，大片石牙沿坡排列，高者5--6米，矮者1--2米。遠眺，如萬佛列隊，朝天拜地；近觀，一石一佛，神態各異，栩栩如生。
「空山天盆」的地表深處，的確是空的，山坡上有許多深不可測的地窟窿，即使山洪暴發，洪水也會在瞬間消失得無影無蹤。有趣的是，在龍池村有一個水洞，地下水位永遠與洞口持平，雨季不會外溢，旱季也不會下降，當地群眾稱它是空山的生命源泉。
「空山天盆」的四周，萬山環列，一百三十七個山峰，峰峰是景，各具特色。
掛寶岩 雄踞天盆北部，海拔2088.6米，是通江諾水風景名勝區的最高峰。頂端圓如珠寶，中間主峰突出台匾額橫豎雲端，匾額中間野草叢生，藤蔓盤結，綉成狀如花環的兩塊元寶，五彩繽紛，微風指動，使人眼花繚亂。順匾額兩測，各有一石筍，高二十餘米，直徑三米許，成一拱形圓門。從拱孔入內，有崎嶇古道，登臨峰頂。峰下有一個五千餘平方米的湖泊，水平如鏡，深不可測，久晴不涸，久雨不溢，湖水清洌異常，名「凈水塘」。
五佛觀榜 位於掛榜岩西北，五峰之巔，各有一座高大的怪石，彷彿是五個頭戴僧帽，身披袈裟，神態自如的聖僧在仰觀掛榜岩上的匾，因而得名。
鄉旗山 位於天盆西部。迎面陡起，長約一千米的山崗上，突起大小五個山包，前抄後復，距離大體相等，青松蓋頂，皺褶分明。微風吹動草木，形如五面綠色鄉旗迎風飄揚。山上兩側，有紅四方同軍留下的長長戰壕。
七星燈 位於空山天盆南部，在方圓5平方千米的山崗上，突起七個高低不等、形態各異的小山包，高者約120米，低者僅80米，形似農家使用的舊式照明燈。由於山包生長著茂密的楓相樹，金秋時節，楓葉似火，七個山包的陽光下，宛若七盞紅燈，在萬山中閃爍，十分壯觀。
一灶三鍋位於空山盆地南面，有一痤小山，形如農家土灶，上面有三個圓坑，狀若鍋形。大者底平七千平方米，深三十米，叫大鍋；中者底平三千五百平方米，深二十米，叫中鍋；小者底平二千平方米，深十五米，叫小鍋。並有三個灶門，每個灶門側都住有農戶。鍋之四周邊緣及灶面上青松茂密，其灶其鍋形倉庫一個博大的體育場館。
在「空山天盆」四周的崇山峻嶺中，至今還保存著4萬畝原始森林和兩萬畝竹海（木竹），林中生存著1000多種植物，1032種野生動物。植物含15個群系，12個群系數組，4個群系綱，屬兩個植被類型。其中國家重點保護的原生珍貴植物14種；屬二級保護的有杜仲、銀杏、鵝掌楸、岩柏、蓖子三尖杉；屬三級保護的有厚朴、紅豆樹、青檀、巴山水青杠、大王杜鵑、紅椿、黃孽、八角蓮、天麻。野生動物分5綱，32目，87科，239屬。國家級重點保護的一類珍稀動物有雲豹、金錢豹、金雕；二類珍稀動物有黑熊、鬣羚、大靈貓、小靈貓、水獺、林麝、金貓、豺、斑林狸、黃喉貂、麝、獼猴、白冠長尾雉、蘇門羚等。
Ⅱ 浙江台州旅遊景點
「浙江最值得去的五十個景區」名單
來源：浙江省旅遊局
杭州
杭州市清河坊歷史街區
淳安千島湖風景區
杭州西溪國家濕地公園
杭州雙溪漂流景區
西湖風景名勝區
杭州宋城景區
杭州東方文化園
杭州雷峰塔景區
金華
義烏國際商貿城購物旅遊景區
東陽橫店影視城
浦江仙華山景區
金華雙龍風景旅遊區
蘭溪諸葛八卦村景區
寧波
寧波滕頭生態旅遊區
寧波天一閣博物館
奉化溪口雪竇山風景區
寧波保國寺古建築博物館
寧波雅戈爾動物園
餘姚丹山赤水景區
寧波松蘭山海濱旅遊度假區
溫州
永嘉楠溪江風景名勝區
溫州市雁盪山風景名勝區
溫州江心嶼景區
洞頭風景名勝區
蒼南縣漁寮風景區（漁寮沙灘）
湖州
德清下渚湖濕地風景區
安吉中南百草園景區
安吉竹子博覽園
湖州南潯古鎮
嘉興
海鹽縣南北湖風景區
桐鄉烏鎮景區
嘉善古鎮西塘景區
南湖風景名勝區
海寧鹽官景區
紹興
諸暨浣江·五泄國家重點風景名勝區
紹興柯岩景區
新昌大佛寺風景名勝區
紹興市魯迅故里
紹興蘭亭景區
衢州
龍游石窟景區
江山江郎山國家重點風景名勝區
舟山
普陀山國家重點風景名勝區
桃花島風景名勝區
嵊泗列島國家級列島風景名勝區
台州
天台山風景旅遊區
溫嶺長嶼洞天風景區
仙居神仙居景區
麗水
縉雲仙都風景名勝區
麗水龍泉山旅遊度假區
麗水神龍谷旅遊度假區
Ⅲ 蘇州盆花的發展歷史
蘇州盆景復： 從吳越春秋以來，蘇州一制直是我國東南地區著名的歷史古城，士大夫覺得盆景雅俗共賞，色形並美，咫尺盆內能瞻萬里天地，方寸之中可辨千尋美景，不出門而獲山林之怡。於是擺弄盆景就成了蘇州一帶的封建士大夫的自鳴高雅的一種風氣。蘇州盆景藝術的發展得天獨厚，太湖石玲瓏剔透，山崖溪邊嘉樹隨手可得。蘇州山水秀麗，風光宜人，在歷史上早就有不少造園名手，把山林野趣攝於城市的園林藝術之中，因而「咫尺千里，縮龍成寸」的盆景藝術更有了借鑒的範本。加之蘇州向為文人薈萃之地，盆景藝術長期受其文化藝術的熏陶，逐步形成蘇州盆景藝術的區域特性和獨特的傳統風格。蘇州盆景的布局構思精細入微，取法自然，混同天生，絕少斧鑿之痕，富有藝術情趣。在處理虛實、曲直、疏密、開合、明暗等關繫上，脈理清晰，卓具匠心。
Ⅳ 形容盆景四句詩詞謝謝
《菩薩蠻·端午日詠盆中菊》清·顧太清
薰風殿閣櫻桃節，碧紗窗下專沈檀爇。
小扇引微涼，悠屬悠夏日長。
野人知趣甚，不向炎涼問。老圃好栽培，菊花五月開。
Ⅳ 竹子盆景怎麼提名
Ⅵ 急需張潮<幽夢影>(全文)原文+譯文
讀經宜冬 【原文】 讀經宜冬，其神專也；讀史宜夏，其時久也；讀諸子宜秋，其致別也；讀諸集宜春，其機暢也。 【原評】 曹秋岳曰：可想見其南面百城時。 龐筆奴曰：讀《幽夢影》則春、夏、秋、冬，無時不宜。 【譯文】 冬天適宜誦讀經書，因為在冬天可以集中思想在經書里馳騁：夏天適合讀史，因為夏天白日時間長，時間比較充足；秋季適宜讀諸子百家，因為秋天秋高氣爽，人的韻致比較特殊，這時可以領會諸子精神的實質；春天適宜讀詩詞文章，因為春天可以體會出詩文的生機和春天散發出來的欣欣向榮的景象。 【評析】 春夏秋冬時刻皆可讀書。作者認為經書精奧深邃，須平心靜氣。仔細尋味，而冬季天寒，不宜走動，人的精神容易集中，所以冬季是讀經書的最佳時機。史書記事，人事復雜，須慢慢梳理思緒，而夏天長日漫漫，有足夠的時間去學習、品味，所以夏日讀史最佳。讀諸子百家，派別不同風格各異，思想不同，須有海納百川之胸襟，秋天天高氣爽，雲淡風清，人處其間思緒寧靜，顯然適合閱讀諸子百家文。詩詞文賦是文學創作，春天生機盎然，適合敞開心扉對詩詞文賦。所以讀詩詞春天最為適宜。時間不同，心境不同，對文章的了解也不同。所以選擇合適的時間讀書，會獲得意想不到的效果。 經傳宜獨坐讀 【原文】 經傳宜獨坐讀，史鑒宜與友共讀。 【原評】 孫愷似曰：深得此中真趣，固難為不知者道。 王景州曰：如無好友，即紅友亦可。 【譯文】 《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》等著作適合一個人時靜靜地閱讀，而歷史著作適合和知己一起共賞。 【評析】 讀聖人經傳，乃為了進德修身，首先是個人的事，所以要獨自讀：經傳深奧，不認真品味揣摩，難得其神髓，故必須獨坐讀。讀史則可以廣見聞，開心智，與友共讀，既能相互切磋，互相發明，彼此啟發，還可以達到學問共進，避免因個人閱歷有限而誤解誤讀了豐富繁雜的歷史。 經書這類作品是我國博大精深的文學名著，有很高的文學價值，更有許多我們可以借鑒的東西。所以讀這一類書須靜坐冥思，慢慢品味其中的精髓，汲取營養，提高自身的修養。所以說經傳易獨自細細體味。而歷史著作在於領悟聖人之道，聖人之道涉及面廣，而且各個方面無所不包，所謂「一千個讀者就有一千個哈姆雷特」，就是說可以從不同的方面來理解文章，這樣對文章的理解更全面。所以有些觀點要和朋友一起探討研究。這樣才可以更深刻地理解問題。達到挖掘精髓的目的，從而真正了解作品的主旨。讀書不在多，在於精，只有掌握正確的讀書方式，才可能攝取前人更多的知識，來充實自己。 無善無惡是聖人 【原文】 無善無惡是聖人(如「帝力何有於我」、「殺之而不怨。利之而不庸」 、「以直報怨，以德報德」、「一介不與。一介不取」之類)，善多惡少是賢者(如顏子「不貳過，有不善未嘗不知」、子路「人告有過則喜」之類) ，善少惡多是庸人，有惡無善是小人(其偶為善處。亦必有所為)。有善無惡是仙佛(其所謂善，亦非吾儒之所謂善也)。 【原評】 黃九煙曰：今人「一介不與」者甚多，普天之下皆半邊聖人也。「利之不庸」者亦復不少。 江含徵曰：先惡後善是回頭人，先善後惡是兩截人。 殷日戒曰：貌善而心惡者是奸人，亦當分別。 冒青若曰：昔人雲：「善可為而不可為。」唐解元詩雲：「善亦懶為何況惡!」當於有無多少中，更進一層。 【譯文】 沒有做過善事也沒有做過惡事的是具備極高品德的人：做善事多做惡少的是品質好、才能高的人；做善事少惡事多的人是最平常的庸俗之輩；只做惡事而不做善事的是不知廉恥的小人；只知道做善事而沒有做過惡事的是神仙和具有善根的佛家。 【評析】 以做善事和做惡事來評判一個人的好壞，這是判斷一個人的標准之一。人們每天都生活在人群之中，總是會有一些不如人意的地方，這也許不是我們的目的，可是結果已經對別人造成了好的或者不好的影響，這就將事情分出了善和惡的不同。 在這則文字中。作者將做善事和惡事的人分成了不同的幾種人。其實這一觀點可以在現實的許多例子中得到體現。可是要成為聖人是一件非常難的事情。所以，在生活中不需要每個人都是聖人，只要心存善念，不為一己私慾而損害其他人利益的人就是好人。因為在這個復雜而殘酷的社會里，太多的人為了滿足自己的慾望而不顧一切，甚至將自己的快樂建立在別人的痛苦之上。只要我們能為別人著想，那麼世界將會更加美好。 現在社會上有很多人為了解決社會上的貧困現象獻出了自己的一份努力，這是值得我們學習的。為了社會更加和諧的發展。貢獻自己一份力量，這也是在做善事。
Ⅶ 美人如花花似夢出自什麼詩
出自一首歌 是李安修些的歌詞
《 女人花 》 梅艷芳
作詞：李安修 作曲：陳回耀川 編曲：Ricky Ho
我有花答一朵種在我心中
含苞待放意幽幽
朝朝與暮暮我切切地等候
有心的人來入夢
女人花搖曳在紅塵中
女人花隨風輕輕擺動
只盼望有一雙溫柔手
能撫慰我內心的寂寞
我有花一朵花香滿枝頭
誰來真心尋芳蹤
花開不多時啊堪折真須折
女人如花花似夢
我有花一朵長在我心中
真情真愛無人懂
遍地的野草己占滿了山坡
孤芳自賞最心痛
女人花搖曳在紅塵中
女人花隨風輕輕擺動
只盼望有一雙溫柔手
能撫慰我內心的寂寞
女人花搖曳在紅塵中
女人花隨風輕輕擺動
若是你聞過了花香濃
別問我花兒是為誰紅
愛過知情重醉過知酒濃
花開花謝終是空
緣份不停留像春風來又走
女人如花花似夢
Ⅷ 御尚盆景園起名好不好
Ⅸ 描寫「盆景」的古詩詞有哪些
《菩薩蠻·端午日詠盆中菊》清·顧太清
薰風殿閣櫻桃節，碧紗窗下沈檀爇。
小扇引微專涼，悠悠屬夏日長。
野人知趣甚，不向炎涼問。老圃好栽培，菊花五月開。
Ⅹ 貴陽天河潭怎麼樣好玩么
天河潭，我想在你節假日的時候去走走，一定會讓你感覺工作中煩惱全部都忘記了，還是蠻好玩的。
貴陽天河潭風景區山清水秀，氣候宜人，更因山中有水，水中有洞，洞中有潭的奇特景觀為人所稱，明末清初吳中蕃曾經在此隱居，並留下了許多贊美天河潭的詩篇。
景區距離市區比較遠，211路終點站下車再走500米到景區售票處。景區通票包括山水瀑布，水溶洞，旱溶洞和船票，山水景觀挺別致的，水溶洞的通道有很多熒光壁畫，很別出心裁，旱溶洞全程30-40分鍾，多數路比較窄，景觀還是很棒的，確實是用了心思設計的。
溶洞內的鍾乳石形成每年才3毫米，造物者鬼斧神工，孫悟空、觀音、玉蟾等栩栩如生，中金一段還有時光隧道印象深刻。從溶洞出來不需要走回頭路去景區入口，可以從另一條路走回去，也可以坐單程電瓶車回去。