家養盆景好嗎

1. 在家裡養什麼盆景最好

盆景是我國傳統藝術之一，被人們譽為「立體的畫」和「無聲的詩」。今小編給大家推薦五種好看又好養的盆景，家裡擺放一盆，立馬格調十足，高端大氣又上檔次！

金彈子

金彈子果實圓潤如球，狀如彈丸，色澤金黃，因此得名「金彈子」，且經久不落，黃燦燦的果實掛滿枝頭，給人一種豐收、喜悅美好的感覺。它樹姿優美，莖干剛勁挺拔，色澤如鐵，綠葉中點綴著黃色的果子，鮮艷悅目，是觀果盆景中的佳品。家裡擺放幾盆，古典雅緻，明艷溫馨。

2. 盆景石放在家裡好不好

還要注意
好點！。
一，因為一些植物，以選擇不適合家庭植物;
2，最好是選擇植物的污染;
3，脫產在家裡，晚上拿到陽台。

3. 家裡養盆景,什麼最好

肯定是最漂亮的最好啦

4. 家裡種什麼盆景好

家裡適合種的盆景：來
1、綠蘿、滴源水觀音
最常見的觀葉植物，優點，好養，便宜，好繁殖，傳說可以吸收甲醛。但是缺點就是滴水觀音有毒。
2、吊蘭
和綠蘿一樣，也是非常好養的觀葉植物。
3、發財樹
優點：名字彩頭好，樹形好看，缺點：不容易養，澆水不容易把控，很容易掛掉。
4、平安樹、幸福樹
和發財樹一樣，優點差不多，缺點也雷同，這類的大型觀葉植物在買回來的時候，少則一個星期多則個把月就會出現問題，養殖有難度。
5、鴨腳木、大葉傘、散尾葵
這類植物相對於發財樹它們，更容易養一些，外觀也還行。

5. 家裡擺放真正的盆景好，還是模擬盆景好

有時間打理就放真正的盆景，沒有就放模擬盆景。模擬盆景也是需要清潔的，如果實在沒有時間還是不放比較好

6. 室內放盆景對身體有害嗎

看你家養的是什麼花，有的花是對人體有害的。

有毒的花卉：⑴黃杜鵑，植株和花內均含有毒素，如果誤食就會中毒。⑵一品紅，全株有毒，白色汁液能刺激皮膚紅腫，誤食莖、葉後有中毒死亡的危險。⑶夾竹桃，枝、葉及樹皮中均含有夾竹桃甙，誤食幾克重的干物質就能引起中毒。⑷光棍樹，屬多漿植物，其莖乾折斷後流出的白色汁液能使皮膚紅腫，誤入眼睛內能引起失明。⑸五色梅，花、葉有毒，誤食會引起腹瀉、發燒。⑹水仙，鱗莖內含有拉可丁，誤食會引起腸炎、嘔吐。葉和花的汁液能使皮膚紅腫。⑺石蒜，鱗莖含有石蒜鹼等有毒物質。人的皮膚與石蒜鹼接觸後會引起紅腫發癢，石蒜鹼吸入呼吸道會引起鼻出血，誤食引起嘔吐、腹瀉、手腳發冷、休克，嚴重時可因中樞神經麻痹而死亡。⑻含羞草，體內含有含羞草鹼，過多的接觸會引起人的毛發脫落、眉毛稀疏。⑼虎刺梅、霸王鞭，莖中的白色乳汁有毒，均不能入眼。⑽花葉萬年青，花、葉內含有草酸和天門冬素，誤食後會引直口腔、咽喉、食道、腸胃腫痛，甚至傷害聲帶，使人變啞。⑾仙人掌類植物，刺內含有毒汁，人體被刺後易引直皮膚紅腫疼痛、搔癢等過敏症狀。⑿珊瑚豆，全株有毒，需教育兒童不能食其紅果。

以下幾種植物對空氣的凈化作用明顯，它們分別是常春藤、綠蘿、元寶樹(肉桂)、發財樹、非洲茉莉、黃金葛、孔雀竹芋、散尾葵等等。

其中，在24小時中，每平方米的常春藤葉面能夠吸收更多的甲醛(1.48毫克)，而每平方米黃金葛葉面對氨的吸收作用明顯(4.11毫克)，其他各種植物對裝修中可能產生的有害物質特別是甲醛、苯、氨等，都有一定的吸收、凈化作用。

除了上述植物以外，還有蘆薈、吊蘭和虎尾蘭等多種植物適合在室內擺放。
許多適於室內種植的花草還可排放出植物殺菌素，殺死對人體有害的微生物，如盆栽柑桔、香桃木、天門冬、大戟、仙人掌等。而常春藤、無花果和蘆薈不僅能對付細菌，還可以吸收一定的灰塵。

由於夜間植物呼吸作用旺盛，放出二氧化碳，因此卧室內不宜放過多的植物；衛生間、書房、客廳、廚房的裝修材料不同，污染物質也不同，可以選擇不同數量、不同凈化功能的植物。

要根據房間面積的大小選擇植物，植物凈化室內環境與植物的葉面表面積有直接關系，影響凈化的效果。一般來說，在房間內，每10平方米面積放1至2盆花草，就可達到清除污染的效果。擺放植物還要與居室風格相吻合。

一、沙漠甘泉——仙人掌
如果在你的計算機旁放置一二盆仙人掌，可以幫助人體盡量少地吸收計算機所釋放出的輻射。因為仙人掌是在日照很強的地方生長，所以吸收輻射的能力特別強。
原因：
1、仙人掌(球)可抗輻射
仙人掌和多肉植物有個別稱———「懶人植物」，這一類的植物栽培無須太多的呵護和照料，水培仙人球更是容易養護，由於仙人掌(球)是在日照很強的地方生長，所以抗紫外線等輻射能力特別強.水培仙人球由於清潔環保，無異味。如果在你的計算機旁放置一二盆水培仙人掌(球)，可以幫助人體盡量少地吸收計算機所釋放出的輻射。因為仙人掌(球)是在日照很強的地方生長，所以吸收輻射的能力特別強。
2、被稱為夜間「氧吧」仙人球
仙人球呼吸多在晚上比較涼爽、潮濕時進行。呼吸時，吸入二氧化碳，釋放出氧氣。所以，在室放置金琥這樣一個龐然大物，無異於增添了一個空氣清新器，能凈化室內空氣。故又為夜間擺設室內的理想花卉。
3、吸附灰塵的高手
別小看仙人球，人家還是吸附灰塵的高手呢！在室內放置一個仙人球，特別是水培仙人球（因為水培仙人球更清潔環保），可以起到凈化環境的作用。

二、「家種吊蘭，污鬼膽寒」
吊蘭不僅形態似蘭、四季鮮綠，而且具備強大的吸污本領。「家種吊蘭，污鬼膽寒」。閩南、台灣等地的人們是這樣誇贊吊蘭的。
吊蘭是凈化室內空氣最好的植物，這已經得到科學家的首肯。美國環保問題專家比爾??沃維爾曾經進行過實驗，他將吊蘭放在一個特製的有機玻璃容器中，給予良好的光照，然後充入已污染房間的空氣，過上一段時間再測量經過吊蘭吸收過的空氣成分，結果發現，容器內的有害氣體所剩無幾，其效率幾乎超過空氣過濾器。 實驗證明，吊蘭可以在24小時內將實驗容器中的有害氣體全部吸收凈化。寢室里只要放上一盆弔蘭，就可以在一天之內將室內電器、爐子、塑料製品、塗料等散發出來的一氧化碳、過氧化氮等有害氣體吸收並輸送到根部，再經過土壤里的微生物分解成無害物質，作為養料被吸收掉。 吊蘭在自身的新陳代謝中，還能把空氣中致癌的甲醛轉化為糖和氨基酸等物質。並且能夠分解復印機、列印機所排放的苯，還能「吞噬」尼古丁等等。因此在一間約10平方米的房間內，只要有一盆弔蘭，就相當於安裝了一台空氣凈化器，足以抵消有害氣體帶來的負面影響。 科學家還在類似太空梭密封艙那樣的封閉環境中放進幾盆弔蘭，12小時後測得艙內的一氧化碳、氧化亞氮與甲醛之類的有害氣體減少了85％。西安植物園的科研人員說，近年來，挑選吊蘭作為家庭盆栽植物的人越來越多，它的吸污本領已經被大多數人所認可。

三、蘆薈
蘆薈，為阿拉伯語allcoh演變而來，是一種民間葯草。蘆薈，並不稀奇，許多美容品中都含有蘆薈的成分。
四、美人蕉
美人蕉 對二氧化硫有很強的吸收能力。
美人蕉科多年生宿根草本。易栽培，喜陽光充足和溫暖的氣候，不耐寒。對土壤要求不嚴，以肥沃、深厚、排水良好的沙質壤土最佳。怕澇，土壤積水易爛根。盆栽時可選矮型、大花品種。在4月下旬將美人蕉塊莖埋入40厘米左右口徑的盆中，栽植前盆底要先施足氮、磷結合的有機肥作基肥。生長及開花期間需追施幾次復合液肥(也可施雞糞或麻醬渣漚制的肥水)。栽後澆水不可過勤，在室內要放在陽光充足、空氣流通的地方。如肥料不足或缺施磷鉀肥，則植株衰弱只長莖葉，開花少或不開花，花謝之後要及時剪除花蓮並追施液肥。
萬年青 可有效地除去三氨乙烯的污染。
百合科多年生常綠草本。根莖粗短，節處有須根，葉基生，帶狀或倒披針形，頂生穗狀花序，栽培品種很多，有金邊、銀邊、斑葉萬年青等。喜半陰環境，夏季放置在蔽蔭處，以免強光照射，每3月至4月可換盆一次，換盆時，剔除衰老根莖和宿存枯葉，用加入基肥的酸性栽培土栽植。上盆後要先放在遮陰處幾天。澆水要做到盆土不幹不澆，寧可偏幹些，也不宜過濕。除夏季需保持盆土濕潤外(在氣候炎熱時，早、晚還應向花盆四周噴水)，春、秋季節澆水不宜過勤。生長期可追施2次至3次腐熟的稀薄液肥。盆土一般園土即可栽培，但以富含腐殖質、疏鬆透水性好的沙質壤土最好。另有虎眼萬年青、廣東萬年青、花葉萬年青等，均可作室內盆栽。
五、龜背竹
龜背竹 夜間有很強的吸收二氧化碳的能力。
又名蓬萊蕉，天南星科多年生常綠藤本植物。還有斑葉、斜葉龜背竹等。其莖粗壯，節多似竹，莖上生有大量肉質氣根。葉互生，葉片近圓形，巨大，幼葉心臟形，無穿孔。長大後在其大型的葉片上，呈龜甲形散布許多長圓形孔洞和深裂。原產南美洲，喜溫暖、濕潤環境，喜半陰，忌陽光直射，喜肥沃、富含腐殖質的沙壤土。盆土可用腐葉土(泥炭土)2份+園土1份+河沙1份+少量基肥混合。適生溫度20℃至25℃，越冬溫度大於8℃為宜。生長期每個月可追施一次稀薄液肥(如餅肥水)，平時寧濕勿干，空氣乾燥時可向葉面、地面噴水。植株長大後需給予支架或沿物攀緣。繁殖以扦插為主，4、5月可剪取帶有兩節或三節的莖段，去掉氣生根後，直立插入素沙盆中，沙外露出一節，每盆一株，置溫暖半陰處，保濕，一個月可生根抽芽。
六、此外，夜間能吸收二氧化碳的植物還有仙人掌科的蟹爪蘭、緋牡丹、仙人柱等，鳳梨科的紫花鳳梨、火炬鳳梨等，龍舌蘭科的酒瓶蘭等。能凈化空氣的植物還有石榴、石竹、月季、薔薇、雛菊、一葉蘭、莎草等。室內綠化植物應合理搭配，才能更有利於我們的身體健康。

7. 在家養榕樹盆景適合嗎

可以的。

在南方，大部分每個村頭都有幾棵大榕樹，那是那個村的標志樹和風水回樹；樹神守村，保佑著一答村人的平安。每到炎夏酷暑，在福州的內河邊、河道口的榕樹下，鋪著張張竹躺床。而榕樹盆景除了可以綠化還有就是化小人的作用，擋百煞，化解很多不利。

榕樹乃樹王，可以擋百煞，化解很多不利。潮汕有一句俗語叫：「前榕後竹」，就是說榕樹要種在屋子前面，竹子要種在屋子後面。大榕樹夏天給人們帶來乘涼庭蔭，竹子在後面可擋住寒風以防寒。這里還有一個吉祥諧音的講究，諧音「前成後得」。所以潮人將榕樹俗叫「成樹」，諧音即有「成就」之意。

擺放的榕樹盆景一定要健康美觀，不可出現枯萎的狀況。由於正東方屬木，所以催化這個方位最好的方法，就是在此擺放。並且榕樹盆景具有四季常綠，生長快，好氣性、易生根，抗性強，易造型，塊根豐滿，感觀好，枝幹光潔秀麗清雅，又利於塑造、能小中見大，耐陰耐旱，生命力強，養護管理簡單等特點。

8. 家裡的盆栽擺放要講究風水嗎

關於物件的風水作用和意義。家中擺什麼物品旺風水、怎麼樣擺旺風水、擺什麼位置旺風水的問題？不論是擺、掛、敬何種物品，不論擺、掛、敬在什麼地方，以下的內容忠告人們，認識清楚了，看透徹了，想明白了，擺、掛、敬什麼都好，在任何位置，只要不妨礙正常活動，安全有保證，禮拜神佛的地方要清靜，都會旺風水，否則什麼都不是，如同廢品收購站，物品堆砌庫。物品擺放和其它「藝術性趣」物品，如養魚、種花；只要安全，不妨礙正常活動，便於觀賞，便於管理，便於擺放，家中什麼地方都是可以利用擺放的地方。是一種樂趣培養，指望作為風水應用的物品直接就有好的風水效應，是不可能的。但好的情趣，對人的身心健康有益是實。身心愉快，某種「靈感」來得快，這種靈感正確，就有可能帶來財富也是事實。這也許就是作為風水物品能起到崔財、旺財作用的結論。總之，風水效果最終還是要靠發揮人的潛能和靈動才能實現。
卧牛擺放在風水中的作用？————回答是：所有擺設物件、假山造型、字畫、標本、雕刻、裝表、裝飾、養魚、養龜、種花、種樹、敬奉的神聖、佛像，視同卧牛，風水效應義理相同。卧牛擺放在風水中有作用嗎？回答是：沒有。卧牛擺放在風水中真的沒有作用嗎？回答是：不一定。那麼卧牛擺放在風水中的作用到底在那裡？本人的回答如下：卧牛擺放還是卧牛擺放，卧牛擺放的作用在於欣賞和賞識，不能為賞而賞，為識而識，是要在欣賞和賞識中得到人生真諦和人生感悟。一、欣賞和賞識過程是培養和鍛煉一個人的品性過程，心賞和賞識的含義，貴在能培養一個人持久、經常、衡定、感悟、象徵的心性，剋制一個人的性急、焦燥、狂妄、麻痹、懶散的心性，這是一個人為人、處世、行事的真諦，也是欣賞和賞識的真學問。二、欣賞和賞識不在於物品有何種效果，而在於你的心中要有感悟，通過欣賞和賞識心中疑聚出人生真理，否則欣賞和賞識的物品再好、心愛的作用再大，心中無感悟，也失去欣賞和賞識的真實意義。只有你心中有感悟、有啟迪、有思想、萌生的是未來世界的新創意，才會因欣賞和賞識而成功，這就是欣賞和賞識的真實意義。否則，金山、銀山照樣可歸於消失，真正的價值，有時起源於一種思想觀念的萌發和更新。這才是欣賞和賞識物品能助人轉運、能鎮宅驅邪、具有珍寶效應和風水效應的真實含義。

本人的風水觀就是前十二個字：
實用、方便、舒服、安全、衛生、美觀就是好風水，這是風水總綱，最基本的總原則，是基礎，在此基礎上才可以進一步探討更深層次的風水。用這些標准去衡量，即實在，又便於掌握。和以上觀點吻合，風水正面解讀；和以上觀點相背，風水反面詮釋。現代小區成套的房戶是按實用、方便、舒服、安全、衛生、美觀的理念構思、設計、修建，就只能按這種構思、理念評判。用古「羅（騾）馬」的理念套評，只能是牛頭不對馬嘴。
如何選擇、購置房屋，以各人的心向為主。心向最重要的標志就是「喜好」。各人喜愛不同，喜愛就是好風水。不喜愛，走到哪個地方，心情就壓抑，甚至不舒服，這樣的地方再好也是別人的好地方，不是當事人需要的好風水。上班族以選交通方便為主，照顧小孩上學，以選學校近為主，老年人居住，以選靠近公園為主，購物方便，以選靠近商場為主。
客廳門魯班尺測量的尺寸很不吉利與風水有關嗎？怎麼辦？-----好看，美觀必吉利；只有相反才不吉利。任何數字在現實都可以找到有關於吉利和有關於不吉利兩方面版本的描述。為什麼只從一個方向思考，是人的精神世界和發展趨向意思有偏差，為什麼是那樣想，而不是這樣想，不同思維方式未來的結果必然是多種。
什麼是最好的風水？——最好的風水就是心態平衡；無貪、無欲、無奢望、無意外企求就是好風水。
養孩子和風水有關嗎.懂房屋問題的大神進？——養孩子肯定與風水有關。風水的主觀條件是人的思想基礎；風水的客觀條件是周邊環境。這二者相輔相成，定然影響到孩子的身心成長。
風水就是正確選擇居住地形。本人在上百處遺址中的結論認為：那裡大多數有風水理氣、羅盤用事跡象特徵，應明顯有一定的羅盤文化含義，但基本是一票否決，是地形和條件局限，沒有留下延續的種群。本人在現實中找到的事例是，地形不合法，生活、生產條件欠缺，風水理氣、羅盤用事如同兒戲，毫無意義。所以本人才有：「實用、方便、舒服、安全、衛生、美觀就是好風水，什麼叫風水？多從科學角度思考更有益」的結論。過去很多地段無法建房，現在有鋼筋、水泥、玻璃、自來水、電、氣，可建、可造房屋，優質的建築材料克服了劣質地形的局限。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和鋼筋、水泥、玻璃牆、自來水、電、氣，決對是兩種風水含義，也代表時代在進步，科學給人類帶來前所未有的新天地。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的時代，只能選擇背風向陽的低窪地段，房屋不能高，只能矮。低窪、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮濕，通風條件差、潮濕而乾燥性能差和空氣質量差，易霉變，易病變。鋼筋、水泥、玻璃牆、自來水、電、氣，完全有可能使房屋建築向高處走，高大建築成為可能，高大、高處明顯明亮、通風乾燥性能好。比如台形高台地段，過去由於建材的限制，不適合建房，現在有建材的優勢，不僅可以建房，而且從某些方面如明亮、空氣流通和防水患性能的角度考慮，比窪地更好，更有利於人類的身心健康。
一個城市的風水優劣，不決定於某一狹小地段的自然風水，而決定於在整體自然地理風水基礎上形成的、佔主導地位的、主宰這個城市的政治地理風水、經濟地理風水和人文地理風水。而其中政府就是最典型的政治風水特徵。比如：上世紀的八十年代，在某地原來有一個鄉級政府在河流的對岸。由於政府機構存在的原因，僅商業網點一項，河流對岸就有十幾家在當地認為是最大的商店，形成了一條小小的熱鬧街市。由於種種原因，鄉級政府機構搬遷到別處，那裡立即出現了「驟冷」的狀況，十幾家最大商店，在不到三個月的時間里，全部維持不下去，後來留下的三家小店，每家的狀態也僅僅是保持一個小攤櫃的場面，再無往日的繁華興隆。一個小小的鄉級政府，沒有獨立的財政功能基礎，其影響能力帶來的風水效應反差就能如此巨大，更何況更大的帶有獨立決策功能和財政功能的政府機構，其影響力的風水效應可想而知就更大。由此事例也可以推論：決定一個城市風水的是那些在自然地理風水基礎上形成的政治地理風水、經濟地理風水和人文地理風水。政治地理風水、經濟地理風水、人文地理風水和自然地理風水的緊密結合，才是完整意義上的風水。
城市，明顯在更大層度上已擺脫人類對自然地理風水的依賴。發達的交通，天空、地下、地上，像蜘蛛網一樣密布的道路，已到了無所不及的地步，形成了網路式的交通便利，不存在象古代對單純水力的依賴和利用的局限。自來水的實現，完全克服了逐水草而居的事實。電、氣的實現，克服了對單一自然燃料——柴、草的依賴。如此等等，包括其它人為因素的實現，這些條件的實現，完全擺脫了人類對自然地理風水的依賴，也有力地證明科學更神奇的事實。

什麼叫風水？第一是能供人類生存的條件。第二是更優良的人類生存條件。第三、營利、生意，也就是選擇生意上的優良條件。多用科學頭腦思維。比如：惠州嘉逸園風水如何？——回答是：就是現代科技的看點，也就是現代科學技術的風水，比如：沒有鋼筋、水泥？能造那麼高的房屋嗎？沒有自來水，那裡有水嗎？沒有水，那裡能住人嗎？沒有水，風水再好，也就只是水中月，鏡中花。風水，風水，能滿足人的生存、生活條件是關健。又比如：有管道橫穿自家院上方影響風水嗎？——回答是：有管道橫穿自家宅院上方，如果處理不合理，影響視線和美觀。管道經過有妨礙今後空間再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障礙），還有一個管道技術性問題（如管道技術性能不足，有安全隱患），這些都是屬於影響到風水的一種因素。其它意義層面上的風水影響不存在。多用現代科學思考更能說明和說清問題。

風水的實質用現代漢語表達就是：創造、選擇具有更優越的生存條件、生存優勢；合理利用自然客觀條件和規律；符合規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生的要點；合乎力學、科學原理；合乎常識、邏輯，就是好風水。不存在令人費解的特別神秘風水！古代風水，實質就是正確選擇優越的自然條件，適應人類生存。不適合人類生存的地方，本人從見過的上百處遺址中的結論是：人類在那裡已被徹底陶汰，沒有再延續種群到今天。風水強調的就是有利、方便、實用，是更好地適合人類生存和生活。用傳統風水理論，切入現代建築設計領域，只怕是盲人摸象，用現代高科技術設計理論切入傳統風水領域應游刃有餘。對風水要有正確認識：比如植物，可以凈化空氣，美化環境，這些能促進人的身心健康，也就是植物有旺風水作用。身體健康，精力充佩，能掙大錢，不需要耗費醫葯費用，也就是植物有旺財的效果。從科學、正面認識更能說明問題。比如高層空氣好，衛生好，這是主要的。頂層，防滲漏，防雷擊的措施要有力，當然還存在其它需要注意的事項。風水只能提醒從多角度思考，技術層面的事，現代科技更精準。傳統建築是以中心中軸對稱理論為主。現代建築，以實用、功能為主。二者基礎不同。打個比方，在傳統古老建築基礎上發展起來的古老風水理論基礎，就象老式馬車駕駛技術，能用於指導駕駛現代汽車嗎？古代以自然風水為主，現代城市以人為風水為主，二者基礎也完全不同，怎麼能固守舊教條呢？如：服裝店收銀台吧台下想接個水管放個水糙便於洗杯子、在風水上不知有沒有什麼講究？——回答是：方便、舒適、衛生、安全就是好風水。反之就是壞風水。
又如：過門磚斷裂影響風水嗎?——回答是：引起房屋牢固性變化和結構性損害，就會影響到房屋風水。房屋的風水，首先就是房屋的實用性、耐用性和安全性，也就是房屋的使用壽命。
陽台前放消防水箱會影響風水嗎？——凡是對人類社會有益的事情，不會影響風水；只有對人類社會無益的事情，甚至有害的事情，才會影響風水。陽台前放消防箱，不妨害各類活動，是對房屋安全起保駕作用的，不可能會妨礙風水，是有益於風水。
用規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生的標准去分別評估考量各類事物。符合規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生，就是好風水。相反，就會壞事，就是壞風水。風水布局再合理，談不上規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生等條件，那隻能認為是怪論。風水再好，核心必須是要更好地適合人類的居住生活和生產活動。如：主卧的門開在背景牆上在風水上有什麼說法？——回答是：主卧的門開在背景牆上寓意、像征性的說法，到了現場可以臨機發揮。正大的道理為：合理、美觀、實用、方便、安全是正大道理。反之為邪門歪道。又如：風水學，門關應該安門左右邊哪個位置？——以方便、實用為准。如果左邊實用、方便就安左邊，右邊實用、方便就安右邊。如果門關安上不方便、不實用，就不要安裝門關，叫多事，自找麻煩。凡是不方便、不實用、礙手礙腳、自找麻煩的事物，都是風水大忌。
規整：規整的含義是：合理謀劃布局，在繁復中見精神。就是要有統一整齊規范標准，整齊劃一，不能七零八亂。現代城市和農村中，那些混亂建築，相互抵消，互相矛盾，從風水的角度論，零亂無序，從事實上看，哪裡存在更多貧窮和貧困。如：我家原來是東大門，現在改為南大門，但是西邊地勢高，一到下雨天，雨水就從門前過流，而且還沖刷西南牆角，這是什麼風水，求解——回答是：地形不整齊、不規范。要對地形進行必要整理，使下雨流水規范有序。現在的狀況是流水似無頭的蒼蠅，亂竄。為水流無序，或為流水亂竄。風水如此，人事會相因如形。
對稱：對稱的核心實質內容是要有中心和重點；由房屋的有中心和重點，誘道人文、行事、為人要有中心和重點，也就是人性要有主心骨，不能是糊塗蒼蠅。傳統風其實就是對稱理論，是受自然和人體美的啟發而建立起來的一種風水美學觀。從圓、方、正這些角度思考，人體其實是一不規則的凹凸形體，但人體有一主要美學特徵就是左右對稱，作為天人合一的風水觀，在傳統建築中體現的基本核心就是：左右對稱，前後對稱，在對稱中求取平衡。
必須：一、是指這些結構和設置必須要，不是多餘，是不可缺少的結構和設置。不是可要可不要；有，實質意義不大；沒有，對正常生活沒有影響的事物。這些結構和設置，是人類必須，服務於人類。二、把這些結構和設置換位置也不適合，也就說，必須是這樣。比如，鋪雙席，為什麼要鋪雙席？需要、必須、實用、舒服、喜愛、欣賞，風水必好。
家中磨砂玻璃隔兩間卧室影不影響風水？——回答是：此類問題以是否需要、必須作為衡量風水優劣的標准。家中磨砂玻璃是家中房屋和傢具的必要配置構件，不是有毒、有害物質，安裝牢固、安全，不影響風水。只有磨砂玻璃不是家中房屋和傢具的必要配置構件，是多餘配置構件，是有毒、有害物質，安裝不牢固、不安全，才會影響風水。
實用：比如窗戶只能在哪裡，採光效果好，就是好風水。放別的其它位置採光效果差，或根本就不採光，其實就是壞風水。又如：打井水井位置選取，用風水理氣的方法位置選得再好，但如果不出水，徒勞無功，完全失去意義，因此打井必須首先選擇保證能出水的位置，這就是實用。又如：床頭靠窗，化解掛銅葫蘆、五帝銅錢好嗎？————沒有實用價值。如果沒有防盜安全網或窗，床頭不能靠窗，不安全。把古今中外歷代所有皇帝的錢都找來掛上也不解決問題。在這個問題上，安裝防盜安全窗，可抵除掛一萬個皇帝的風水錢。又如：卧室內放個浴桶風水有什麼不好? 回答是：物品能放在它應該放的地方，肯定最好。卧室內放個浴桶，肯定不是浴桶該放的地方。但事情總是有常就有變，在變通行事更合適的情況下，只要不影響、妨礙正常通行和活動，不影響風水，也可以放在卧室內。又如：坐北向南的兩進鋪位，我想一邊封玻璃，一邊安裝玻璃門，請教大師，封那邊，留那邊做門好？——回答是：我不在現場，不能肯定回答，只能原則回答：一、方便出入。二、根據房屋空間和房屋用途(也就是根椐房屋准備做什麼），本著合理利用空間、方便實用的原則，二者綜合考慮門安裝那一邊。

最後關於什麼叫風水？還可以從其它不同的方向去理解和定義：
為了不傷害失敗、受災的當事人的自尊心，為了不往失敗、受災的當事人的傷口上撒鹽，為了不往失敗、受災的當事人的心頭上扎針，給予這些人合理的心理安慰，風水學又可稱為「退步台階學」。很多明顯是主觀失誤造成的悲劇，很多明明是主觀「無可奈何」的悲劇，如果再從主觀上找原因，無疑對當事人的心理是一種再次傷害，而悲劇當事人往往對悲劇的發生總是耿耿於懷，不能釋疑，這時風水術總是會導引人們從客觀外界找原因，就是客觀外界中找不到原因，也可以從「無形的風水術語」定義中找到合理的解釋，其實也就是誘導當事人找一找合理「下台階」的理由，排解當事人心頭的痛傷。風水的這種替人「找台階」方式，從客觀上評估，也可以起到一定層度的對某種心理釋懷的作用，但從風水學發展的角度論，具有極大的負面消極作用，嚴重妨礙、干擾個人主觀努力和奮斗，導致風水學的後果總是失敗。
為了將主觀責任歸罪於客觀，風水術又可以稱為「潑皮無奈術」。如明明是貪污受賄而獲罪，風水術可以定義為「財星犯刑沖而帶天羅」；明明是因財而生災，風水術可定義為「財殺並見而遇鬼」。總之，當事人「無過」，而是風水「出錯」。這種把主觀責任導演歸罪於客觀，其有利方面可以從客觀上起到緩解思想包袱、滿足某種虛榮心的作用；但從另一方面思考，它誘使人們不從個人主觀方向找原因，不從個人主觀方向努力，而把責任向其它方向推卸，這也正是風水術的最大缺點、錯誤和軟肋。
由此又聯想到另外別的場景。一個天高氣爽的秋天，一位可愛的母親帶著自己心愛的寶貝在室外遊玩，寶貝不慎，重重跌了一跤，大聲嚎哭，這位可愛的母親迅速將寶貝扶起來，心疼地愛撫著又輕輕拍了拍寶貝身上的灰塵，然後，這位可愛的母親對著地頭，用雙腳狠狠的連蹬帶踏了數次，邊蹬邊說：「這該死的地頭，害得我的寶貝摔跤，回家拿鋤頭來將這塊地頭挖掉，免得寶寶再摔跤」。這時，那位心愛的寶貝睜開淚眼，抽氣了幾聲，也答話了，邊哭邊說：「快回家拿鋤頭來，一定要挖掉」。於是那位可愛的母親帶著心愛的寶貝回家找鋤頭去了。這就是風水的某些作法的真實寫照和縮影。

我家祖墳坐北朝南， 西北方十米內有口井中間有條路 ， 這口井影響祖墳嗎？——對於一定能出「天子帝皇」的風水寶地，墓地西北十米遠有井肯定風水有影響。原因是對於天子帝皇來說，天天處在高危、眾矢之鏑的位置，任何地方少有差錯，都會萬箭穿心，掉入萬世不竭的無底深淵，慘像肯定目不忍睹。對於平民百姓來說，墓地那怕隔二、三米有井或無井都無所謂，因為平民百姓不怕掉入萬世不竭的無底深淵，也從來不耽心怕摔得粉身碎骨，原因是平民百姓本身就身處淵底，再也不怕往更深處掉，因此再也不會發生粉身碎骨的事。所以人們又將風水術稱為「帝皇術」；風水學稱為《帝皇學》。

要想真正懂得什麼是「風水」這二字的含義，最好去中國的西北大沙漠和高原去親身體驗一段生活，親身感悟，才能感觸到什麼叫風？什麼叫水？西北大沙漠，千里無人煙，草木不生，找不到水源，氣溫偏低，人類和一切生物均無法生存；對比之下，中國的東南方的濕潤、溫暖氣候條件下，一顆種子放在石頭上都能生根發芽，生長出可愛的植株，你就會知道，什麼是生命成活的真正動力——那隻有水；現在的那些大沙漠，只要水源蓄藏達到一定飽和層度，在極短的時間內，沙漠就會變綠洲，生機勃勃。到了高海拔地區，高原反應嚴重，呼吸困難，就會想到，低海拔地區的空氣是多麼的宜人，也就會想到空氣——即風的存在是多麼的偉大。

風水，也就是某種禁忌。中國人有中國人的特定禁忌，外國人有外國人的特定禁忌，各民族有各民族的特定禁忌。中國人的特定禁忌叫風水，外國人的特定禁忌不一定叫風水，但不等於外國人就沒有特定禁忌。禁忌的起因是由多方面的因素形成，起因於習俗，起因於對某一事項的看法，起因於對某些動植物的忌諱，起因於某些文字、文化含義、寓意的忌諱……等等，比如由「困」字「囚」字解釋出來的圍牆院內不能有「樹」有「人」就是典型的戲說；門窗要小，不能太大，太大漏財，這是由缺少木材的地方演進出來的一種禁忌習俗；紅色化煞，是源於某些動物對紅色特別畏懼而演進過來的禁例；床頭不能向西，源於佛、道文化的「人死是超度解脫，超度到西方極樂世界，西方是人的死亡歸屬地」等等。「西方是人的死亡歸屬地」，又源於對日出日落的現象的演譯思考，既然日落是一天中太陽的歸屬，人的一生也像太陽一樣光輝，歸屬於西方極樂世界。其它附會此禁例的說法是圍繞這一禁例，做更進一步的闡釋而存在的……等等；源於神話，如桃木能避邪就是典型的由神話傳說而流傳；源於酷暑難熬，西曬房就有許多「煞」的編排；源於天寒難敵，西北門、窗禁忌頗多……如此等等。為了能更好地「從客觀外部」找原因和答案，而「不從主觀內在傷痛的心上撒鹽」，門、窗外，視野能見到的尖、角、獨豎、交叉、弓射物體，石頭、破碎山體，自然而然就是犯「煞」犯「邪」的實物例證。無論過去還是現在，門、窗外視野能見的尖、角、獨豎、交叉、弓射物體，石頭、破碎山體，找到一兩處這些特徵肯定十分容易，人們在最困難的時刻，找到了一兩件不屬於自身主觀而屬於客觀存在的危害物，心中的平衡、舒服感是必定有的。
禁忌，有些是合理、科學的，有些是相因成俗，不代表全部是合理、科學。如：迷信的說法，懷孕了不能定做衣櫃？——這種習俗，只能認為在極少數地方和人群中有這種禁例，不能代表普遍。懷孕期間要以安靜為主，家中不宜搬動物件和進行修建等，是有現實實例為證；但不代表在外定做衣櫃都不可以，定做後不立即搬入家中是可以的。有這類禁例，要區別對待，理智處理，用現代科學知識和日常生活常識去思考和解釋更合理。

9. 家裡養柏樹盆景好嗎

（沒有你擔心的那些說法）【答案】柏無美麗的花，但它姿態蒼勁，四季常青版，在中國花苑裡具有很重要的權地位。用它製作盆景，古樸高雅、發人幽思。古人稱頌柏的詩文很多，司馬光詠《柏》：「紅桃素李競年華，周遍長安萬萬家。何事青青亭下柏，東風吹盡亦無花」。《本草綱目》載：「柏性後凋而耐久，稟堅凝之質，乃多壽之木，元旦以之浸酒，辟邪」。柏，是中國的一種長壽樹種；柏，品種居多，作為園藝栽培的主要有檜柏、龍柏、翠柏、偃柏、瓔珞柏、真柏、球柏等。

10. 家中養什麼盆景好

盆景是一門高雅的藝術，居家生活中擺上幾盆，富含詩情畫意，不僅能陶冶情操，還可以修身養性；閑暇時間邀三五好友品茶弄景，豈不美哉。

總結：特意挑選了幾個典型的盆景樹種，寓意美好，當然，還有一些寓意較好的樹種，比如榕樹、萬年青、朴樹等等，都具有著美好的寓意。

住宅養盆景一定要注意通風和光照，俗話說，萬物生長靠太陽，若是放室內觀賞的植物，應當每隔一段時間置於外面曬曬太陽。