盆景四大家之首是什麼
1. 初唐四大家之首是誰
初唐詩壇，出現了四個才華橫溢的青年詩人——一王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王，他回們以文章答齊名天下，人們稱之為「四傑」，而被推為「四傑之冠」(《四庫全書總目》的則是「神童」王勃。
王 勃
(650--676)字子安。絳州龍門(今山西河津)人。隋末碩儒王通之孫。14歲應舉及第，授朝散郎。沛王李賢聞其名，召為王府修撰，因戲作《檄英王雞》文，被高宗逐出王府。任虢州參軍時，因擅殺官奴，犯死罪。遇赦後，渡海省親，溺水受驚而死。少時即才華出眾，與楊炯、盧照鄰、駱賓王並稱"初唐四傑"。作詩能突破當時文壇的宮體詩束縛，風格較為清新明朗。名篇《送杜少府之任蜀州》一掃前人送別傷離的低沉格調，歷來為人們傳誦。亦長於駢文，代表作《滕王閣序》，在唐代就已家喻戶曉。學術著作亦豐，除《黃帝八十一難經序》、《平台秘略論贊》等篇被收入《文苑英華》外，余皆散佚。
2. 誰是楷書四大家之首
按影響，應該是抄顏真卿。
歐陽詢在歷史上被列為唐初四大家之首，顏真卿是中唐的。
之所以顏的影響大，除了他的書法成就高，還有就是他的人格魅力。
在中國書法史上佔有特殊地位，唯一能和大書法家王羲之互相抗衡，先後輝映的，就是顏真卿了。他的書法，以楷書為多而兼有行草。用楷書所寫之碑，端正勁美，氣勢雄厚。他生於楷書流行之際，與王羲之之典型相對，導開書法新風氣。
他秉性正直，篤實純厚，有正義感，從不阿於權貴，屈意媚上，以義烈名於時。不屈服於威脅，最後被叛將縊死。他一生忠烈杯壯的事跡，提高其於書法界的地位。
他的書法與他的人品相得益彰。
3. 元曲四大家之首是
元曲四大家指關漢卿、白樸、鄭光祖、馬致遠四位元代雜劇作家。四者代表了元代不同時期不同流派雜劇創作的成就，因此被稱為「元曲四大家」。
4. 盆景五大名樹是指哪五種樹
盆景的五大名樹，六月雪，榆樹，雀梅，九里香，榕樹。
1.苔蘚六月雪植物室內盆栽：六月雪一般用疏鬆肥沃的中性土壤較適宜，忌積水。盆栽時應放置在半陰半陽溫暖濕潤處，也可放入室內觀賞兩周左右，但不能久放在室內養護。
拓展資料：
養盆景的注意事項有：
注意澆水，家庭養護盆栽植物一般都是水澆多了，盆栽植物一般見干見濕比較好，澆水前看看盆土的干濕度比較好，干透澆水就可以，土不幹不澆水，土干一點沒關系，因為根部也需要呼吸，濕度大空氣進入不了土裡，根部缺氧就容易漚根腐爛，時間長了植物就會慢慢死掉。
注意溫度，盆栽植物多數是南方常綠植物，喜高溫高濕度，冬天北方氣溫有點低，需要注意保溫，盡量不要冷風吹到植物，也不要放暖氣邊，容易灼傷葉片。葉片經常噴噴磷酸二氫鉀比較好，可以提高盆栽植物的抗寒性。
注意病蟲害，家庭里的盆栽植物一般通風差，容易滋生蟲害，白粉蚧，紅蜘蛛，可以去花店看看買包植物殺蟲劑百蟲靈或者除蟎凈，一包一噴壺噴噴，噴噴植物葉片枝幹，剩下的澆盆土裡，連噴三四次一星期一次，基本上都可以除盡蟲害。
注意修剪，盆栽植物一般多是木本植物，不怕修剪，剪掉徒長枝，病蟲害枝，生長比較快的植物，必須修剪，型飽滿更好看，可以促發側枝生長，還可以減少病蟲害發生。
5. 元曲四大家之首是誰
元曲四大家之首是關漢卿。
關漢卿出生於金末，醫戶家庭的出身，生活條件明顯優越於一般百姓，才使得他能在教育遠未普及的封建社會，尤其是在一個連年戰事、社會動盪不安的時代背景下，有幸接受了教育，而且教育程度相對也比較高。元統一全國以後，按照關漢卿行醫世家的出身，被政府編入」醫戶「，實際上是一個接近群眾的普通下層醫人，編劇和演出活動只不過是兼職和謀生的手段。
關漢卿以雜劇的成就最大，今知有67部，現存18部（個別作品是否為他所作無定論），最著名的是《竇娥冤》。關漢卿也寫了不少歷史劇，如《單刀會》、《單鞭奪槊》、《西蜀夢》等；散曲今存小令40多首、套數10多首。
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軼事典故
《嘲謔》
元曲作家王和卿生性詼諧，常常和關漢卿互相嘲謔，而關漢卿往往落下風。王和卿去世以後，鼻涕長流。關漢卿去弔唁他，旁人告訴他王和卿是坐化的。關漢卿問鼻涕是怎麼回事；旁人委婉地說是玉筋。關漢卿不以為然地笑道：我說你們不知道吧，這是嗓。
那時把六畜勞傷，鼻中流出的膿水叫做嗓；也把喜歡中傷刻薄他人叫做嗓。關漢卿在朋友死後還如此戲謔，略顯刻薄地暗示王和卿的為人與病情，頗有點黑色幽默的味道。似乎一切事情，包括生死，在他看來，都不再有庄嚴感，也少見悲戚。而這種放浪不羈，幽默灑脫，在他的劇作中更是常常表現。
6. 盆景中的四大家 七賢 十八學士和花草四雅的稱呼開始與那個時期，名字分別。。。是
盆景植物中的四大家、七賢、十八學士和花草四雅。
四大家：金雀，黃楊，迎春，絨針內柏。容
七賢：黃山松，瓔珞柏，榆，楓，冬青，銀杏，雀梅。
十八學士：梅，桃，虎刺，吉慶，枸杞，杜鵑，翠柏，臘梅，木瓜，南天竹，山茶，羅漢松，西府海棠，風尾竹，紫薇，石榴，六月雪，梔子花。
花草四雅：蘭，菊，水仙，菖蒲。
7. 文曲四大家是什麼
元曲四大家
指關漢卿、白樸、馬致遠、鄭光祖四位元代雜劇作
家。明代何良俊在《四友齋叢說》中說：「元人樂府稱
馬東籬、鄭德輝、關漢卿、白仁甫為四大家。」在此以
前，元代周德清在《中原音韻》序中說：「樂府之盛之
備之難，莫如今時……其備則自關、鄭、白、馬，一新
製作。」但是，周德清雖以四人並稱，卻並未命以「四
大家」之名，另外，明初賈仲明為馬致遠作的吊詞中又
有「共庾、白、關老齊眉」的說法，庾指庾吉甫。這些
說法表明，元曲四大家的概念是逐漸形成的。
關於這幾位元曲作家的排列和評價，因人因時而各
有不同。元代鍾嗣成的《錄鬼簿》把關漢卿列為雜劇作
家之首，賈仲明稱關漢卿是：「驅梨園領袖，總編修師
首，捻雜劇班頭。」但明初朱權的《太和正音譜》卻首
推馬致運,以為「宜列群英之上」,而以關漢卿為「可上
可下之才」。明代前期以後，又有盛贊鄭光祖而貶低其
餘三家的，如何良俊《四友齋叢說》說：「馬之辭老健
而乏滋媚,關之辭激厲而少蘊藉，白頗簡淡,所欠者俊語，
當以鄭為第一。」清人王季烈《曲談》中則認為「關、
白、馬、鄭諸家」。近代王國維的《宋元戲曲史》中說：
「元代曲家，自明以來，稱關、馬、鄭、白，然以其年
代及造詣論之，寧稱關、白、馬、鄭為妥也。關漢卿一
空倚傍，自鑄偉詞，而其言曲盡人情，字字本色，故當
為元人第一。」
關漢卿、白樸、馬致遠、鄭光祖代表了元代不同時期
不同流派雜劇創作的成就，他們被稱為「元曲四大家」，
已為歷史公認。明代王世貞、王驥德等人為王實甫未被
列入「四大家」而提出非難，王驥德還提出「王、馬、
關、鄭」說。清代李調元《雨村曲話》則有「馬、王、
關、喬（吉）、鄭、白」之說，但未見流行。
（侯光復)
8. 家中的盆景有哪些
常見的有榕樹，蘇鐵，滴水觀音，翠玉，龜背竹，石榴，五針松，羅漢松。榆，文竹等
9. 我國有幾大樹種盆景
我國著名的盆景樹種有四大家、七賢、十八學士。
1、松樹盆景
松樹是非常高雅經典的盆景，然而，它們並不適合初學者，松樹是很經典的盆景物種，它們堅固耐用，有著粗糙的樹皮，樹干讓它們看起來古樸。
另外還有刺柏、榕樹、垂葉榕等。
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樹木，為所有木本植物之總稱。觀賞樹木則是泛指一切可供觀賞的木本植物，包括各種喬木、灌木、木質藤本和竹類。喬木是指主幹明顯而直立，分枝繁茂的木本植物，植株高大，分枝在距離地面較高處形成樹冠，如松、杉、楊、榆、樣、槐等；灌木則一般比較矮小，沒有明顯之主幹，近地面處枝幹叢生，如迎春、蠟梅、麻葉綉球、月季、衛矛、十大功勞等;木質藤本則是莖干細長，不能直立，甸甸地面或利用不同附物而攀援生長的木本植物，如地錦、紫藤、凌霄、葡萄、木香、鐵線蓮等;竹類是園林植物中的特殊分支，不僅種類多，分布廣，生長快，管理易，而且觀賞期長，它在園林綠化中的地位及其在造園中的作用，也非樹木所能取代，自古以來深受人們喜愛，亦屬於觀賞樹木之列，如孝順竹、佛肚竹、紫竹、茶稈竹等。
觀賞樹木的觀賞價值是多方面的，凡是冠形整齊或怪異、桿枝雄偉或秀麗、枝葉鮮艷或多彩、花朵色彩豐富而馥郁、果實誘 人而掛果長久者都屬觀賞樹木之范疇。概括而言，凡是能適於栽 植的木本植物，無論像北美紅杉這樣的百尺巨木，還是像平地木、紫金牛之類的矮小植株，只要是千姿百態，可供觀其枝葉，賞其花果者，都可視作觀賞樹木。
10. 宋代書法四大家中，蘇軾為什麼是四大家之首呢
如果說到書法，我們熟知的字體一般都是楷書和行書，而且在我們的生活和學習中一般所學習或使用的都是較為規整的楷書。我們所了解的這些字體書寫最有名氣的是宋代的四位有名的書法家。這四位書法家他們的字體都很有自己的特色，而在這四位書法家中，蘇軾可以說是四大家之首了。可為什麼蘇軾的書法會得到如此高的贊譽呢？
他的字體字形都很有自己的特色，有著不常見的鋒利和凄厲。也正是因為他的這些字體我們能夠看出他的隱忍和在當時社會下的委屈。很多有名的人都誇贊蘇軾的這種字體，認為他的字體很美，因為它自然隨性並不做作，沒有任何的偽裝技巧。而且在這些字體上能夠透露出他當時的心境。