盆景僧人

1. 鷹潭那裡賣羅漢松盆景

鷹潭花卉市場有的。

羅漢松盆景是一種常見的盆景，羅漢松盆景怎麼養了，下面我們就來分享一下羅漢松盆景的栽培管理方法。

為闊葉常綠喬木樹種，在原產地株布可達20米。樹皮灰色至灰褐色，表面有較淺的縱裂並呈片狀剝落，枝條較短，分枝力強，樹冠稠密。葉片緊密互生在1~2年生枝上，呈條狀披針形，長7-12厘米，寬0.7-1厘米，先端鈍尖，基部楔形，葉面呈藍綠至黑綠色，有光澤，葉背呈灰綠色，正反兩面的中肋都比較明顯，葉柄極短。

羅漢松為雌雄異株，花單性。雄花呈穂狀若生，常3~5條簇生於極短的總梗上，總梗著生在葉腋間，花穗長3~5厘米，基部有數枚三角形苞片，雌花單生於葉腋間，有花梗，基部也有苞片。雎花的苞片發育成一個肉質的圓形種托，紅色至紫紅色，種托下面有柄，長約1~1.5厘米；種托上面頂著種子，種子卵圓形，直徑約1厘米，先端鈍圓，外種皮呈肉質狀。成熟後紫黑色，上被白霜。因種子似僧人的光頭，種托似佛肚，故名羅漢松。花期4-5月，8~9月種子成熟。

羅漢松盆景常見變種及品種：

小葉羅漢松，葉較短小狹窄，枝短直立向上生長，葉密螺旋狀生於小枝頂端。常用作盆景材料。

短葉羅漢松，葉短，宜作盆景觀賞。

羅漢松樹形古雅，蒼翠馥郁，加之紫紅色的種托襯托在綠葉之中，特別招人客愛。在華南和西南亞熱帶地區適合孤枋於庭院或種於山石襯托。

羅漢松耐修剪，容易造型，是一種製作盆賢的好材料。木材質地細密，加工後光滑美觀，是製作各種器具和傢具的好材料。

樹皮、種子入葯，能補中益氣，潤肺生津，活血散瘀，殺蟲r皮治跌打扭傷，種子治心行氣痛。

葉能提取羅漢松酮，用於醫葯方面。

羅漢松主產於我國南部各省，現全國大部地區有栽培。羅漢松性客溫暖、向陽環境，也耐半陰，以含腐殖質豐富、排水良好的沙質土為宜，不耐寒，華北地區只作盆栽。

羅漢松果實秋熟，種子生長在膨大的肉質花托上，花托由粉綠色變為黃色、紅色、深紅色，隨即變為深紫紅色。種子廣卵形或球形，似人頭，花托酷似袈裟，全形猶如羅漢披袈裟之伏，因此而得羅漢松之名。花托變化多色，黃紅紫聚於枝頭、葉間，絢麗多姿，風趣別具，給人以異境之惑受。

羅漢松盆景的繁殖方法

播種、扦插是繁殖羅漢松的常用方法。除用種子繁殖外，還可行扦插繁殖。種子可隨采隨播，亦可晾千後再播。扦插在生長期都可進行，5-6月份較好。選當年生、略帶木質化的枝條做插條。

每年八至九月采種，隨釆隨播，當年即可出苗，稍加遮蓋，即可安全越冬，此法較之將種子貯至第二年春播種，萌芽快，出苗率高，工作簡便，節省勞力。

繁殖方法除播種外,主要用扦插法(在初春，選取隔年生細壯枝;秋季，則可用當年新枝)，較易成活。

扦插繁殖，春秋二季均可進行。只是要注意選枝，春插選頭年夏秋梢作插穗>秋插選當年春梢作插穗。插穗、去葉成活率可達百分之十以上。即使幾年、十幾年的大枝扦插，亦可成活。用姿態奇特、優美的大枝作插穂，一旦成活，即可成為樹樁盆景，可以大大縮短造型時間。壓條是又一種繁殖方法，選取形態優美、奇古的大枝，作環狀剝皮進行髙壓，仍可長成一棵獨立的樹樁。

羅漢松盆景蟲害，須注意防治介殼蟲、蓑蛾等。

移栽羅漢松除霜雪之外，四時可移，以春秋及雨季最佳。

羅漢松盆景栽培管理

新蟠、補蟠羅漢松樁頭均在夏、秋進行，成年樁頭補蟠除嚴冬外，隨時均可進行，通常每年補蟠一次。羅漢松蟠規律類大、中、小型樁頭和自然類各種樣式樁頭都適宜。規律類樁頭枝盤照平枝式規格型排列，中、小型樁頭亦可蟠平枝式花枝型，施肥時期可以使用「沃葉離子磷酸二氫鉀」噴施。

2. 麻葉洞天 翻譯

早上下雨。走了十五里，路有分歧，馬的頭朝西向著台山（意思是他向西往台山去），雨過天晴，天色漸漸明亮起來。又走了十里，抵達松門嶺，山險峻，路很滑，我舍棄騎馬改為步行。自從奉化以來，雖然翻越了好多座山嶺，但都是沿著山麓走的；到這里迂迴地上升，都是在山脊上走。雨後天剛放晴，泉水的聲音，山上美麗的景色，回環往復改變，翠綠的樹叢中山杜鵑映照著頭發，令人忘記攀登的辛苦。又走了十五里，在筋竹庵吃飯。山頂的地方隨處種著麥子。從筋竹嶺向南走，則是朝向國清的大路。適逢有國清的僧人雲峰和我一起吃飯，說起從這里到石樑，山勢險峻，路途遙遠，帶著行李會很不方便，不如輕裝前往，僱人挑著行李在後面。我欣然同意這個提議，讓擔夫隨同雲峰前往國清，我與蓮舟上人（上人：對僧人的尊稱）走石樑的小路。走了五里，經過筋竹嶺。筋竹嶺旁邊都是短松，老樹干彎曲，根和葉子蒼勁秀麗，都是我們閶門好的盆景材料（盆中物這個詞不確定，我覺得是盆景）。又走了三十里，抵達彌陀庵。身邊都是高高的山嶺，深山裡很荒涼寂靜，怕藏有老虎，所以把草和樹木都燒掉。泉水轟鳴，風吹著，路上沒有一個旅人。彌陀庵在萬山坳的低窪處的當中，道路荒涼且長遠，我正走到一半的地方，可以在這里吃飯和住宿。

回答樓主的補充問題：
這段文章總體意思就是記敘了徐霞客一路上的所見所聞所感。

3. 蘇州常識

蘇州，古稱抄吳、吳都、襲吳中、東吳、吳門，現簡稱蘇。蘇州自有文字記載以來的歷史已有4000多年，公元前514年建城，是中國首批24個歷史文化名城之一，中國重點風景旅遊城市，也是4個中國重點環境保護城市之一、長江三角洲重要的中心城市之一。隋開皇九年（公元589年）始定名為蘇州，以城西南的姑蘇山得名，沿稱至今。蘇州是江蘇省的經濟、對外貿易、工商業和物流中心，也是重要的文化、藝術、教育和交通中心。

4. 作文觀察一盆花總分結構450

我家的蝴蝶蘭

「奇跡！奇跡！我家的蝴蝶蘭又開了！」「哇，果然啊！」「真神了。」咦？我們在幹啥呢？原來，我家的蝴蝶蘭又開花了。蝴蝶蘭開花，為什麼我們會這么高興？原來是這樣的：

前年春節前，我媽媽在體育中心買了一盆蝴蝶蘭。當時這盆蝴蝶蘭開得很燦爛，粉紅色的花，就像一隻只穿著粉紅色衣裳的蝴蝶在飛舞。不過，過了春節不久，蝴蝶蘭就凋謝了。全家人都很著急，媽媽說：「不要動它，看看它還能不能繼續生長。」於是我們就把它放在陽台上，也沒有再去管它了。

後來我查了一下資料，才知道：蝴蝶蘭於1750年發現，已發現七十多個原生種，大多數產於潮濕的亞洲地區。在中國台灣和泰國、菲律賓、馬來西亞、印度尼西亞等地都有分布。其中以台灣出產最多。蝴蝶蘭屬是著名的切花種類，蝴蝶蘭是單莖性附生蘭，莖短，葉大，花莖一至數枚，拱形，花大，因花形似蝶得名。其花姿優美，顏色華麗，為熱帶蘭中的珍品，有「蘭中皇後」之美譽。蝴蝶蘭分黃、粉紅、紅、藍……其中，我家的蝴蝶蘭是粉紅色的。過了兩年了，到了今年的春天，無意中我發現了這株蝴蝶蘭竟然長出了新的枝條，我興奮地跟媽媽說，媽媽也高興地說：「真奇啊！」於是我們精心地照顧它，今天，它終於又開花了。

經常聽別人說養蝴蝶蘭真難，都說蝴蝶蘭很嬌氣。但是，從我家這株蝴蝶蘭看來，並不是這樣呢！它的生命力也挺強的。

5. 盆景菊花可不可以食用

答案是肯定的。
菊花除具有觀賞價值之外，還具有葯用、飲用和食用等經濟價值。
菊花，別名：菊華、秋菊、九月菊、甘菊、日精、九華、黃花、帝女花、笑靨金、節花、鞠、金蕊。
菊花的食用價值
用菊花釀酒，陶淵明之前就有了。相傳漢武帝時，宮廷中即有重陽節飲菊花酒的儀式。據劉歆《西京雜記》卷三記載：菊花初開，與莖葉一同採下，雜黍米釀之，至來年九月九始熟，稱作菊花酒。飲菊花酒風俗一直流傳下來，唐玄宗時的社會名流「飲中八仙」，其中一位擔任過左相的李適之，《唐書》其傳記寫道：「凡天子饗會游豫，惟宰相學士得從，秋登慈恩寺，獻菊花酒稱壽。」宋人史鑄在他的菊譜中說，「漢俗九日獻菊酒，以祓除不祥。」南宋吳仁傑的《離騷草木疏》講述那時菊花酒釀造方法：說八月採收菊花，曝干，浸酒中，隔一段時間，便可飲用；並說當時諸洲縣所產菊花酒，差不多都是這樣釀造的。清代《食物本草會篡》亦記載了釀造配方，說：「菊花酒，治頭風，明耳目，去痿痹，消百病。用甘菊花煎汁，同面米釀酒，或加地黃、當歸、枸杞諸葯亦佳。」菊花酒釀制現今仍有。菊花酒清涼甘美，是強身益壽佳品。從醫學角度看，菊花酒可以明目、治頭昏、降血壓，有減肥、輕身、補肝氣、安腸胃、利血之妙。陶淵明詩雲「往燕無遺影，來雁有餘聲，酒能祛百病，菊解制頹齡」，便是稱贊了菊花酒的祛病延年作用。傳說中重陽節飲菊花酒還能辟邪祛災。
菊花入茶，雖不比菊花酒那樣古老，但也堪稱源源流長。唐代學者陸羽著有《茶經》，他是一位品茗行家，僧人皎然有詩《九日與陸羽飲茶》，寫道：「九日山僧院，東籬菊也黃。俗人多泛酒，誰解助茶香？」看來菊花酒已很普及，被稱作俗人的口味，而飲菊花茶則是高人雅士的興致。宋朝史鑄《白菊集譜》介紹：「菊花古人惟以泛酒，後世又以入茶，其事皆得於名公之詩。」他說的「名公」，應當是指陸羽，或者還有李白，他們都寫過精彩的飲茶詩。至宋代，菊花茶風行於世，孫志舉《訪王簿同泛菊茶》詩曰：「妍暖春風盪物華，初歸午夢頗思茶。難得北苑浮香雪，且就東籬擷嫩芽。」洪遵《和弟邁同台》詩中有言：「戶小難禁竹葉酒，睡多須借菊苗茶」；陸游《冬夜與溥庵主說川食》詩中句：「何時一飽與子同，更煎土茗浮甘菊。」這都是兩宋時代以菊代茶或與茶同烹的明證。如今，菊花仍是茶用主要香料之一，產於浙江的杭菊，河南的鄧菊，河北的祁菊，以及安徽歙縣的貢菊、滁縣的滁菊、毫縣的毫菊，都是有名的甘菊。尤其是杭菊，泡茶微甘而香，生津潤喉，堪稱佳茗。
「研暖春風盪物華，初回午夢頗思茶。難尋北苑浮香雪，且就東籬擷嫩芽。」菊花茶香氣濃郁，提神醒腦，而且有疏風清熱、養肝明目、降壓通脈的作用；早起時，用化妝棉蘸菊花茶汁輕敷眼周，更可消除黑眼圈。菊花也適宜與多種花、茶一起泡水飲用，功效更為顯著，如以下幾種菊花茶飲。菊花山楂茶：取菊花10克，加山楂、金銀花各10克，代茶飲用，能消脂降壓、減肥輕身，適用於肥胖症、高血脂症和高血壓患者。三花茶：菊花，金銀花，茉莉花均少許，泡水作茶飲，可清熱解毒，適用於防治風熱感冒、咽喉腫痛、癰瘡等，常服更可降火，有寧神靜思的效用。
除了入酒入茶，菊花自身也是別具特色的清涼飲料。古人曾說：「用甘菊曬干，密封收藏，間取一撮，如烹茶之法，謂之菊湯，用作消渴者。」如今，民間多有泡水飲用的，特別是到了炎熱夏季，如菊花蜜飲：菊花50克，加水20毫升，稍煮後保溫30分鍾，過濾後加入適量蜂蜜，攪勻之後飲用，具有養肝明目、生津止渴、清心健腦、潤腸等作用。而固體菊花晶飲料，早已為我國廣大消費者熟悉。
http://ke..com/view/414907.htm?fr=aladdin#1

6. 文言文《游天台山記》翻譯

四月初一早上下了雨。走了十五里，路上有分歧，馬的頭朝西向著台山（意思是他向西往台山去），雨過天晴，天色漸漸明亮起來。又走了十里，抵達松門嶺，山險峻，路很滑，我舍棄騎馬改為步行。自從奉化以來，雖然翻越了好多座山嶺，但都是沿著山麓走的；到這里迂迴地上升，都是在山脊上走。雨後天剛放晴，泉水的聲音，山上美麗的景色，回環往復改變，翠綠的樹叢中山杜鵑映照著頭發，令人忘記攀登的辛苦。又走了十五里，在筋竹庵吃飯。山頂的地方隨處種著麥子。從筋竹嶺向南走，則是朝向國清的大路。適逢有國清的僧人雲峰和我一起吃飯，說起從這里到石樑，山勢險峻，路途遙遠，帶著行李會很不方便，不如輕裝前往，僱人挑著行李在後面。我欣然同意這個提議，讓擔夫隨同雲峰前往國清，我與蓮舟上人（上人：對僧人的尊稱）走石樑的小路。走了五里，經過筋竹嶺。筋竹嶺旁邊都是短松，老樹干彎曲，根和葉子蒼勁秀麗，都是我們閶門好的盆景材料（盆中物這個詞不確定，我覺得是盆景）。又走了三十里，抵達彌陀庵。身邊都是高高的山嶺，深山裡很荒涼寂靜，怕藏有老虎，所以把草和樹木都燒掉。泉水轟鳴，風吹著，路上沒有一個旅人。彌陀庵在萬山坳的低窪處的當中，道路荒涼且長遠，我正走到一半的地方，可以在這里吃飯和住宿。

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