盆景三辯

① 盆景的大師

韓學年，一九四九年八月出生，廣東省佛山市順德人。築《緣園》、《品松丘》作培育交流園地。受地方盆景氛圍影響，自幼已對盆景產生興趣，八十年代初期開始動手參與種植，以自娛自樂、增加生活情趣為目的，盆景創作喜歡自己動手，想弄些有點個性的東西。不拘題材，叢林、附石、樹樁、素仁格等都玩弄下，但對山松情迷些。
跨十年先後做的兩個附牆式榕樹盆景《生存》、《適者》，表達了嶺南地方多見的榕樹飛榕的頑強生長狀態，構思造型都表達出自己的個性。二十多年山松盆景的培育，選材不拘一格，形態多樣，具較明顯的個性，近兩三年投稿《花木盆景》雜志數編山松盆景內容的稿件，把自己對山松盆景的過程心得體會作了表述。 鄭永泰，1940年生於廣東省汕頭市，自幼愛好頗多，特別喜歡花卉盆景。大學畢業後一直從事運輸經營管理工作。自上世紀七十年代初開始，幾乎將所有業余時間全部用於盆景栽培、創作和研究工作，對境內外諸多不同風格的盆景作品進行過認真的考察和學習。在堅持嶺南盆景蓄枝截干製作技藝的前提下，博取眾長，認真實踐，逐步形成了技法嚴謹細膩，講求內結構線條美，造型清新秀美、自然野趣的個人風格。2000年創建欣園盆景園。現擔任廣東清遠盆景協會會長。
在創作理念上，不偏樹種貴賤，不受流派局限，追求意境，精益求精。無論松樹類、雜木類、山水類盆景製作都有較深的體會和扎實的基本功。特別對馬尾松盆景的創作，經多年探索研究，總結出一套逼芽控針的製作方法，有獨到之處。在專業刊物上發表了相當數量有特色的盆景作品和相關理論文章。 應國平，1946年出生。1963年參加工作，從事竹木製品生產及竹木工藝雕刻等工作，歷時40餘年。1980年起創辦私營企業，現為寧波市應氏竹木製品有限公司董事長。
應國平從60年代起由喜愛到收藏歷代名家書畫、古董，逐漸提高藝術修養，文化底蘊和鑒賞能力。同時開始養護製作盆景，尤以柏樹盆景見長，他善於把古代書畫和雕刻技藝，有機地結合起來，融入到盆景製作中去，他的作品具有中國畫風特色。70年代後期應國平開始建立盆景基地，以後又發展建立應氏盆景園藝場，收藏各種規格質量上乘的柏樹樁素材，盆景園規模：佔地20餘畝，有柏樹樁素材1000餘棵，各種規格的柏樹盆景200餘盆，其他松樹盆景80餘盆，雜木盆景60餘盆。 魏積泉，男，1952年生；1976年畢業於集美航海專科學院；現為廈門裕盛船舶修理工程有限公司總經理、工程師；中國風景園林學會花卉盆景賞石分會理事；中國盆景藝術家協會常務理事；福建省風景園林學會花卉盆景賞石分會付會長；世界盆景石文化協會付會長；廈門市盆景雅石研究會會長；中國傑出盆景藝術家。
魏積泉先生從1980年開始愛好盆景藝術，從1990年開始賞石收藏，投入大量資金收藏、創作盆景、賞石作品，現有盆景精品100多盆、賞石精品60餘件，其藏品經常在各類書刊發表。並積極參與各項盆景、賞石界活動，即陶冶情操、豐富精神文明生活、又推動中國盆景事業發展，成為發展中國盆景事業的新生力量；其創作的作品，樹種選材廣泛、作品靈巧明朗、技法細膩、構圖生動，既有蒼勁雄奇的力作，也有瀟灑靈秀的精品，充分展示其豐富濃厚的功底；其培養出的盆景，一枝一托均可入畫；其作品表現形式多樣，構圖清新自然，景觀動靜相宜，洋溢著強烈的時代感。所收藏的各類賞石，品種多樣，形、質、色具佳，多為精品。有不少賞石藏品曾在省、市和全國展覽中榮獲大獎。給盆景界、賞石界的同行留下深刻印象。
賀淦蓀
1924年生，湖北省武漢市人，美術副教授，擅書畫、工藝美術和藝術理論。現任中國盆景藝術家協會名譽會長、中國風景園林學會花卉盆景賞石分會副理事長、湖北省花木盆景協會副理事長、武漢市花卉盆景協會副理事長、《花木盆景》雜志名譽主編等職。
賀淦蓀先生從事盆景藝術活動50餘年。對於山石盆景、樹木盆景、樹石盆景和盆藝理論以及盆藝教育諸方面，均有所發展和創新。
在理論上，提出「要以文藝思想、藝術辯證法和美學指導盆景造型」等系列理論；著有《論盆景藝術造型》、《論動勢盆景》、《論樹石盆景》等系列專著，並在專業報刊發表大量文章。先後任《中國盆景》、《中國盆景名作選》、《中國盆景藝術大觀》、《中國盆景學術論文集》編委，並被指定撰寫《中國農業網路全書》園藝部分有關文章。1984年參與創辦《花木盆景》雜志至今。
在造型上，創立「動勢盆景」(系列)藝術風格，創作出大量動勢盆景系列作品，得到海內外盆藝界的認可和贊同。代表作有《群峰競秀》、《秋思》、《風在吼》、《我們走在大路上》等，均獲全國最高獎(其中《風在吼》獲海峽兩岸盆景展金獎、第四屆亞太區盆景賞石會議暨展覽金獎)，並分別載入《亞太展》專輯和《世界盆栽》。其盆景藝術特色是：廣學博採，有所取捨，與時俱進，開拓創新。被譽為是「激情與理念合壁，民族與時代並重」的現代中國盆景。新作《海風吹拂五千年》博得國際盆景界好評，被譽為「最具真實感、時代感和親切感」的作品。
多次參與組織和主持全國性盆景展、根藝展、學術討論會和盆景研究班、培訓班教學活動。先後任全國盆景展、全國根藝展專家評委，並任「第四屆亞太區盆景賞石會議暨展覽」評委，以及盆景研究班主任等職。為全國盆景事業培養大量盆藝人才。
1994年5月，被建設部城建司、中國風景園林學會聯合授予「中國盆景藝術大師」榮譽稱號。

② 赤南盆景風水學

關於物件的風水作用和意義。家中擺什麼物品怎麼擺旺風水的問題？不論是擺、掛、敬何種物品，不論擺、掛、敬在什麼地方，以下的內容忠告人們，認識清楚了，看透徹了，想明白了，擺、掛、敬什麼都好，在任何位置，只要不妨礙正常活動，都會旺風水，否則什麼都不是，如同廢品收購站，物品堆砌庫。
卧牛擺放在風水中的作用？————回答是：所有擺設物件、假山造型、字畫、標本、雕刻、裝表、裝飾、養魚、養龜、種花、種樹、敬奉的神聖、佛像，視同卧牛，風水效應義理相同。卧牛擺放在風水中有作用嗎？回答是：沒有。卧牛擺放在風水中真的沒有作用嗎？回答是：不一定。那麼卧牛擺放在風水中的作用到底在那裡？本人的回答如下：卧牛擺放還是卧牛擺放，卧牛擺放的作用在於欣賞和賞識，不能為賞而賞，為識而識，是要在欣賞和賞識中得到人生真諦和人生感悟。一、欣賞和賞識過程是培養和鍛煉一個人的品性過程，心賞和賞識的含義，貴在能培養一個人持久、經常、衡定、感悟、象徵的心性，剋制一個人的性急、焦燥、狂妄、麻痹、懶散的心性，這是一個人為人、處世、行事的真諦，也是欣賞和賞識的真學問。二、欣賞和賞識不在於物品有何種效果，而在於你的心中要有感悟，通過欣賞和賞識心中疑聚出人生真理，否則欣賞和賞識的物品再好、心愛的作用再大，心中無感悟，也失去欣賞和賞識的真實意義。只有你心中有感悟、有啟迪、有思想、萌生的是未來世界的新創意，才會因欣賞和賞識而成功，這就是欣賞和賞識的真實意義。否則，金山銀山照樣可歸於消失，真正的價值，有時起源於一種思想觀念的萌發和更新。這才是欣賞和賞識物品能助人轉運、能鎮宅驅邪、具有珍寶效應和風水效應的真實含義。
關於神佛，也要有正確的思維，敬奉神佛是要敬重神佛的內在精神，只有心中有神佛精神，視為楷模，禮佛才有意義。如當你遇到困難時，你心中楷模的神佛會告訴你，黑暗前面就是光明，當你遇到沖突不愉快事項時，你心中榜樣的神佛會警視你，冷靜良善是福音，如此等等，除去心中惡魔，世間永存光明，這些也許就是神佛的意義。如果對神佛的精神境界一點也不理解，只是為供佛而供佛，為供神而供神，或者一概否定，那就是迷信。什麼叫迷信，無知而又盲從，不理解而又祟拜，不懂而一概否定就是「迷信」。

鏡面的風水作用——本人從前的辦公性質是：需要廣泛接觸人群，又需要高度警惕。在沒有電子監控條件下，本人在牆上加裝了一面鏡子，鏡子所在位置是大門、鏡子、坐位，三者在三角位置。我坐在桌旁，即可以通過直視門口了解門口的變化，又可以通過鏡子畫面了解門口的變化。對於有心事行為的人來說，必然遲疑這面鏡子，通過鏡面更能准確把握一個人的心思意境，直視當事人不一定有這種效果，這就是鏡子的效用所在。
請問按風水的話床背景是否能做山水畫？——以各人喜好為主。風水只能從為什麼要這樣做入手，進行評估人的「心思進退」，不能先入為主，代替別人的「心思進退」。也就是說，風水只能從一個人為什麼要作畫，或者不作畫，或者為什麼要作這樣的畫，而不作那樣的畫中，研究一個人的心態，進而推導一個人的進退得失。
男屬蛇女屬兔，房屋南向如圖，沙發挨陽台，沙發牆靠西，沙發牆可以掛樹畫嘛，掛啥色？——回答是：圖畫圖案，一是美術效果；二是欣賞效果；三是寓意、想像、楷模效果；四是摭擋阻隔效果。掛什麼地方，掛什麼位置，審美角度衡量為主，心態好才是最重要的。

大門對大門掛五帝錢怎麼掛？——回答是：用美術眼光去思量和考量怎麼掛，定不會錯。美觀、耐看是正理。風水，其實就是人的「心向」，大門對大門，掛上五帝錢，核心問題是轉移人的思維注意力，調整人的心態，從這個方向思考，美術在吸引人的注意力方面，有不可替代的作用。
風水，蟹腳蘭適合家裡養嗎？——回答是：只要不是有毒、有害、有危險的尖、刺植物，都適合家中培養。但體型太大的植物培養於家中也不現實，除此以外，風水對家中培養植物並無更特別的禁忌。
請問懂風水人士，大門在正東，九魚荷花圖，掛哪方位好呢！————懂風水的人士暫時不在，不懂風水的人士告訴你：九魚荷花圖掛家中，是為觀賞和欣賞，調整心態而設。掛在易於觀賞和欣賞、並能體現九魚荷花圖大氣的那面牆上最好。
動漫工藝的刀劍放家裡，不會影響什麼嗎？————字畫、物件，風水的作用最終是心理誘導。刀、槍、劍、戟，放在家中，對兒童的心理誘導不會太成功，有時負面作用會大於正面作用。
新房子買幾個大錢埋地下，提高風水，買什麼樣的好啊？————古人在屋場地下埋物品，更多的含義是留下文、物紀念的物品。家中有現存的錢幣，放幾個也可以，沒有現存的，買沒必要。放幾個漂亮的大酒瓶，或大瓷碗，三百年後，你的子孫弄出來，說不定是價值連城的古董。這就是前人放物品的風水真實含義。希望子孫發達，希望後代能鑒證前人的心意。
堂屋可以掛「金龍送寶」匾嗎?————可掛。匾的作用是：1、吉祥、喜慶、美觀、祝福。2、由送匾人的身份決定匾的價值意義，有鎮宅安神的作用。皇帝送的匾，為太陽高照，世代榮昌。有地位的人送的匾，為貴人照臨，家宅平安。
掛畫，圖上有馬到成功,馬頭朝門方向還是朝里？——回答是：馬頭朝門方向還是朝里，並不重要，關健是要理解馬到成功代表的意境，否則馬頭無論朝里還是朝外都不是！只有對馬到成功代表的意境理解，自然而然就知如何掛。
從風水學看屬牛的人能在新居中放牛的工藝品嗎？——可放。牛，代表人類的很多的積極、吉祥的精神內涵，有極好的像征寓意。
大門正對窗戶在飄窗上放一個聚寶盆行嗎？——回答是：在窗戶飄窗上放一個聚寶盆，安全問題最重要，高空墜物引發的事故國內新聞不是個例，由此引發的官訟事件也會是長年不休。在窗戶飄窗上放一個聚寶盆，風水意義，除了本文中的含義外，不可能再添枝加葉為其它意義。什麼化煞呀，什麼避邪呀，什麼招財呀，全都是想像，是希望夢想成真，心隨人願的事。核心實質還是安全問題，在這一點上考慮全面，不會帶來實質性的麻煩和印像中的麻煩是實實在在的風水。什麼是實質性的麻煩呢？答案是：在窗戶飄窗上放一個聚寶盆，實實在在是窗戶飄窗上放的那一個聚寶盆掉落引發的麻煩。什麼是印像中的麻煩呢？假定有人高空故意拋物製造麻煩，在無法確認、找不到肇事者的情況下，依民法規則判定，由窗檯陳放物品者先行墊付損失費用，有可能查清事實真象，找到肇事者，在肇事者有償付能力的情況，再由肇事者償還，這就是在窗戶飄窗上放一個聚寶盆的印像麻煩！
風水問題，我六煞位在西方位，六煞位是客廳，所以客廳也是西方位，可以擺兩個葫蘆嗎？——回答是：你的問題有兩層含義：一、六煞位的認識，可以參考本文其它地方出現的內容。二、關於葫蘆的意義。天然結成收獲的葫蘆，有可繼續護養的，有些是不能繼續護養的，要能辯別。能繼續護養的葫蘆，有的要經40到50年，有的要經80年以上的把玩養護以後，葫蘆由黃變紅，又由紅變成紫色，成紫色才是養活的、有風水意義的葫蘆，才有意義，不是任意一個葫蘆擺在那裡就有風水作用，《西遊記》中的太上老君的紫金葫蘆，不是空隙來風的神話編綴，是真實的現實紫色葫蘆還原。40到八十年，是一輩子的漫長過程，養護葫蘆的過程是一個思想啟發和思索過程，它告訴人們一個做人和行事的道理，做什麼事都要有恆心、有耐心，急不得，不能操之過急，要能堅持，持之以恆，永不放棄，通過葫蘆的把玩和賞識，培育一個人的四心，即：耐心、恆心、信心、決心，這也許就是葫蘆的風水意義，是通過葫蘆養護培育一個人的心，改變一個人的心性潛質，從而改變人生的命運。葫蘆在風水意義上的其它含義，可參考本文其它方面的內容。
漢白玉魚缸和景德鎮陶瓷魚缸那種風水更好？——回答是：都好。都屬於藝術觀賞和把玩范圍性質的物品，用這類物品紅旺風水，關健在於各人心愛、欣賞。風水對這類物品的定義多從「寓意和像征」方面入手。如恆定、自然、亘古不變、潔白、萬古長存、千古流傳、珍貴這些像征寓意方面入手述評。比如漢白玉，以潔白、自然、堅定作為象徵寓意標准，陶瓷，在地下埋藏幾千年都是原色，有萬古長存、亘古不變的風骨，好的瓷器，一旦成型，從外部染色，幾呼是不可能，像征著內質品性恆定。又如好玉器，其韌性極好，一般物體對其無法留下印痕，千古流傳，百折無痕，經得住歲月琢磨的檢驗。這些是這類藝術把玩物件的意義真諦。其它風水意義，可參考本文在其它方面的論述。
家裡我想在影視牆的電視的上面掛個表，要是掛那裡的話是和進戶門斜對著，這樣好不好？哪位大神懂風水，感謝？——回答是：鍾的實在、實際、實用的作用是正確、准確掌握時間。鍾的風水作用取其寓意：日夜不停、周流不息運轉，代表著鮮活生命存在的意義。當家人全部離開房間後，或夜深人靜時，你能想到的是那鍾的秒針在節奏的擺動，你能聽到的是鍾的有節奏的滴嗒聲，你會想到生命的節奏在運動。你看到那鍾的妙針在不停地轉動、移動的和諧、悠閑形象時，你會注意到那代表著一種靜止中的活躍。這就是鍾的風水的意義。所以鍾的掛放或擺放位置，要以能便於觀看，並且從外入戶立即能看到的位置最好。特別是從戶外入戶時，一眼可見到鍾的紅色秒針在有規律的運轉移動，立即會使你聯想感覺到整過房戶有活力，有精神。
風水上房子天台上長了很多野花？——回答是：亮麗的風景，優良的風水，惡劣環境，必是草木不生，優良風水，必是草木茂盛。透過野花可以看到自然生命力的頑強，天台那種不適宜植物生長的地方，居然長出花來，大自然的生命，生生不息，奇妙無比，是何等神奇。更進一步的觀察思考是，在天台長野花，什麼是支撐它賴依存在的基礎，或者說，是什麼條件支持它到能長出野花來，看透了，也就真懂什麼是真風水。透過野花，可以從中從中體會風水知識，體驗自然法則，體察生命特徵，是真實而又難得的風水教程。更進一步的體驗、思維開發，通過看透野花，可以出一本書。
橫匾最好掛幾塊，請問客廳適合掛幾塊橫匾合適一般，風水上有什麼禁忌？——回答是：少而精。「少而精，多而雜」是古人一向的辦事原則和風格。
文財神可以擺放在酒吧櫃嗎？——回答是：可擺。真財神永遠在你心目中，假財神存在於畫像和藝術雕件中，只有真財和假財神相互神奇互動，才會財源廣進，處處有財。
卧室掛紅粉佳人窗簾在風水上有什麼講究嗎？——回答是：這付窗簾選擇人有眼光，高雅而大氣，素妝中直透佳人氣息。家中選擇何種傢具，用什麼做裝飾，完全取決於各人心理愛好，只有愛好、興趣、選擇完美統一，才能有最佳風水效應。從本文的其它內容中，一定會讀出需要的心聲。
進門右手邊掛什麼畫招財——欣喜、心愛的畫招財。
我房有六層,但是我住二層,神佛擺放二層可以嗎?——回答是：即有六層，想必家中房屋寬松，並不緊張。安排一層以供奉神佛活動為主，兼顧其它事項最好，理由上也說得過去。即信佛，六層，神佛一層空間都沒有，那有誠意，即無誠意，又何必擺放神佛像，佛道是講究虔誠志信，心誠為本，應慎重考慮。神佛為天星地靈，供奉的地方以高層為主，為上應天時。可於高層選一層為神佛樓。
在進門處擺放一小盆水，有催財的作用，是擺在門口外面還是裡面？————有捉妖怪能力的和尚、道士有此法術舉動。如果某人家有妖邪作穢，熱心的和尚、道士在其家門口的適當位置放一盆水，意思是用法力在其家門口造了一個大海，移四海之水而填入其中，有類似於《西遊記》中的觀音凈瓶之功，妖邪見海不見房屋，找不到原來作穢的地方，不會再來作怪，實質也就是《天方夜譚》。在家門口擺一盆水有催財的作用，暫時未聽聞。農村有些家庭中懶散的人，常在家門口放裝上臟水的 盆，多的還放幾個盆，小孩絆腳跌倒在其中，衣服弄濕、弄臟、弄得哭哭泣泣的見得特別多。
這個東西（化煞八卦鏡）可以干什麼，主要起什麼作用？————上世紀八十年代，有人穿越歷史，到了古代周朝，學會了八卦，苦心禪悟，與現代的玻璃鏡面相結合，在深圳發明了化煞八卦鏡，並申請了國家專利，就是你現在圖片上的那種玩具：化煞八卦鏡。有類似於文化大革命中有人發明的玻璃鏡面上刻「忠」字的功用。掛在家中或家門口，可以起到使人產生聯想、引起人質疑的作用。 也就是說，什麼用也沒有，玩具。
陽歷1970年10月6日辦公室里養什麼魚好？——回答是：辦公室放幾本有素養的書最好。辦公室養魚，帶有閑散消遣的特徵，與辦公風格特徵不相兼容。
山頭火命家裡養烏龜應該擺放在哪個位置——回答是：烏龜擺放何處，與山頭火命無關，理由是，用概率論的觀點分析，全世界屬山頭火命的人佔三十分之一，以六十億人口計算，山頭火命人為2億，這兩億人各有千秋，不會是一個模式。烏龜飼養的缸、盆擺放於安全、平穩、不礙手礙腳、不妨害正常活動、便於管理、便於觀賞的位置即可。缸、盆烏龜飼養的目的無非是情趣培育和性格陶冶。
君子蘭風水寓意是什麼？——君子蘭風水寓意：儒雅而不嬌氣，四季如常，小巧而大氣；高潔、典雅、堅貞不渝的象徵。對蘭花人們贊揚的是「長綠斗嚴寒，含笑度盛夏」的常態；人們欣賞的是「芝蘭生於幽谷，不以無人而不芳；君子修道立德，不為困窮而改節」的精神；人們心愛蘭草的是「芳名譽四海，落戶到萬家；葉立含正氣，花妍不浮華」的潛質。
金命女和蛇水命夫卧室掛什麼畫好？——回答是：掛欣賞、喜愛的畫。只有欣賞、心愛才有感悟，心不在正焉，視而不見，那有風水靈動。
富貴紅花有沒有風水作用?——回答是：富貴紅花，名號而已，風水作用取決於擁有人的心靈是否開竅。
風水問題，葫蘆和天官賜福可以化解橫梁壓門，化解橫梁壓門的葫蘆不用開口，那化解病氣的葫蘆要開口的嗎？——回答是：葫蘆也好，天官賜福也好，歸根到底是這個世界上的人為或非人為物品，性質與千千萬萬的物品沒有差異，都是人為或非人為物品。其作用是供人欣賞、觀賞，效力如何完全取決於當事人的心態，不存在有另外的神異力量。化煞、解煞，完全是一種心境假想，是一種美好心願。換句話說，葫蘆和天官賜福就是玩具和人為藝術品，有休閑和調劑心理因素的作用。
我請了對八卦麒麟安放陽台擋尖角煞，要講究吉日吉時嗎？——回答是：城市高空墜物經常發生，造成重大損害的新聞報道不在少數，陽台擺放八卦麒麟，日、時講不講究，是在次要，首先必須考慮安放平穩，不會掉落，安全要擺在首位。八卦麒麟的作用，類似於本文的各類物品，心理滿足，心理欣賞，自我安慰是主要，其餘作用，無非是心理想像，美夢成真。
鹿頭按風水應該掛在哪個牆上？能不能居中？——回答是：如果是活體動物鹿頭的屍骨，要經過特別技術處理，方能留在家中，如果沒有經過一定技術處理，留於家中，會茲生病毒、細毒帶來麻煩，也就是所謂的風水犯邪。如果不是真動物鹿頭，只是一般的藝術雕件，可以依個人的興趣愛好和心向，擺放在恰當位置，這個位置無非是平穩、安全，便於觀賞，不礙手礙腳，不妨礙正常活動的位置。
有人懂風水嗎？辦公室養魚風水有什麼禁忌么？——辦公室養魚，主題思想不明確。根據《易經》「大道從簡」的原則，小學語文課《老貓和小貓釣魚》的道理很有啟發意義。

③ 風水招先生在客廳擺放滴水觀音盆景好嗎

風水，曹先生在客廳擺放滴水觀音盆景好嗎？——回答是：安全常識可靠，如平穩、有安全保證；不礙手礙腳，不妨礙正常活動，風水定好。否者，反之，不要多說。

卧牛擺放在風水中的作用？————回答是：所有擺設物件、假山造型、字畫、標本、雕刻、裝表、裝飾、養魚、養龜、種花、種樹、敬奉的神聖、佛像，視同卧牛，風水效應義理相同。卧牛擺放在風水中有作用嗎？回答是：沒有。卧牛擺放在風水中真的沒有作用嗎？回答是：不一定。那麼卧牛擺放在風水中的作用到底在那裡？本人的回答如下：卧牛擺放還是卧牛擺放，卧牛擺放的作用在於心賞和賞識，不能為賞而賞，為識而識，是要在心賞和賞識中得到人生真諦和人生感悟。一、心賞和賞識過程是培養和鍛煉一個人的品性過程，心賞和賞識的含義，貴在能培養一個人持久、經常、衡定、感悟、象徵的心性，剋制一個人的性急、焦燥、狂妄、麻痹、懶散的心性，這是一個人為人、處世、行事的真諦，也是心賞和賞識的真學問。二、心賞和賞識不在於物品有何種效果，而在於你的心中要有感悟，通過心賞和賞識心中疑聚出人生真理，否則心賞和賞識的物品再好、心愛的作用再大，心中無感悟，也失去心賞和賞識的真實意義。只有你心中有感悟、有啟迪、有思想、萌生的是未來世界的新創意，才會因心賞和賞識而成功，這就是心賞和賞識的真實意義。否則，金山銀山照樣可歸於消失，真正的價值，有時起源於一種思想觀念的萌發和更新。這才是心賞和賞識物品能助人轉運、能鎮宅驅邪、具有珍寶效應和風水效應的真實含義。
關於神佛，也要有正確的思維，敬奉神佛是要敬重神佛的內在精神，只有心中有神佛精神，視為楷模，禮佛才有意義。如當你遇到困難時，你心中楷模的神佛會告訴你，黑暗前面就是光明，當你遇到沖突不愉快事項時，你心中榜樣的神佛會警視你，冷靜良善是福音，如此等等，除去心中惡魔，世間永遠存光明，這些也許就是神佛的意義。如果對神佛的精神境界一點也不理解，只是為供佛而供佛，為供神而供神，或者一概否定，那就是迷信。什麼叫迷信，無知而又盲從，不理解而又祟拜，不懂而一概否定就是「迷信」。

鏡面的風水作用——本人從前的辦公性質是：需要廣泛接觸人群，又需要高度警惕。在沒有電子監控條件下，本人在牆上加裝了一面鏡子，鏡子所在位置是大門、鏡子、坐位，三者在三角位置。我坐在桌旁，即可以通過直視門口了解門口的變化，又可以通過鏡子畫面了解門口的變化。對於有心事行為的人來說，必然遲疑這面鏡子，通過鏡面更能准確把握一個人的心思意境，直視當事人不一定有這種效果，這就是鏡子的效用所在。
大門對大門掛五帝錢怎麼掛？——回答是：用美術眼光去思量和考量怎麼掛，定不會錯。美觀、耐看是正理。風水，其實就是人的「心向」，大門對大門，掛上五帝錢，核心問題是轉移人的思維注意力，調整人的心態，從這個方向思考，美術在吸引人的注意力方面，有不可替代的作用。
風水，蟹腳蘭適合家裡養嗎？——回答是：只要不是有毒、有害、有危險、尖、刺植物，都適合家中培養。但體型太大的植物培養於家中也不現實，除此以外，風水對家中培養植物並無更特別的禁忌。
請問懂風水人士，大門在正東，九魚荷花圖，掛哪方位好呢！————懂風水的人士暫時不在，不懂風水的人士告訴你：九魚荷花圖掛家中，是為觀賞和心賞，調整心態而用。掛在易於觀賞和心賞、並能體現九魚荷花圖大氣的那面牆上最好。

動漫工藝的刀劍放家裡，不會影響什麼嗎？————字畫、物件，風水的作用最終是心理誘導。刀、槍、劍、戟，放在家中，對兒童的心理誘導不會太成功，有時負面作用會大於正面作用。
新房子買幾個大錢埋地下，提高風水，買什麼樣的好啊？————古人在屋場地下埋物品，更多的含義是留下文、物紀念的物品。家中有現存的錢幣，放幾個也可以，沒有現存的，買沒必要。放幾個漂亮的大酒瓶，或大瓷碗，三百年後，你的子孫弄出來，說不定是價值連城的古董。這就是前人放物品的風水真實含義。希望子孫發達，希望後代能鑒證前人的心意。
堂屋可以掛「金龍送寶」匾嗎?————可掛。匾的作用是：1、吉祥、喜慶、美觀、祝福。2、由送匾人的身份決定匾的價值意義，有鎮宅安神的作用。皇帝送的匾，為太陽高照，世代榮昌。有地位的人送的匾，為貴人照臨，家宅平安。
掛畫，圖上有馬到成功,馬頭朝門方向還是朝里？——回答是：馬頭朝門方向還是朝里，並不重要，關健是要理解馬到成功代表的意境，否則馬頭無論朝里還是朝外都不是！只有對馬到成功代表的意境理解，自然而然就知如何掛。
從風水學看屬牛人能在新居中放牛的工藝品嗎？——可放。牛，代表人類的很多的積極、吉祥的精神內涵，有極好的像征寓意。
大門正對窗戶在飄窗上放一個聚寶盆行嗎？——回答是：在窗戶飄窗上放一個聚寶盆，安全問題最重要，高空墜物引發的事故國內新聞不是個例，由此引發的官訟事件也會是長年不休。在窗戶飄窗上放一個聚寶盆，風水意義，除了本文中的含義外，不可能再添枝加葉為其它意義。什麼化煞呀，什麼避邪呀，什麼招財呀，全都是想像，希望夢想成真，心隨人願的事。核心實質還是安全問題，在這一點上考慮全面，不會帶來實質性的麻煩和印像中的麻煩是實實在在的風水。什麼是實質性的麻煩呢？答案是：在窗戶飄窗上放一個聚寶盆，實實在在是窗戶飄窗上放的那一個聚寶盆掉落引發的麻煩。什麼是印像中的麻煩呢？假定有人高空故意拋物製造麻煩，在無法確認、找不到肇事者的情況下，依民法規則判定，由窗檯陳放物品者先行墊付損失費用，有可能查清事實真象，找到肇事者，在肇事者有償付能力的情況，再由肇事者償還，這就是在窗戶飄窗上放一個聚寶盆的印像麻煩！
風水問題，我家六煞桃花位是客廳，可以在客廳擺放兩個葫蘆嗎？就是在六煞處擺兩只葫蘆風水問題，我家六煞桃花位是客廳，可以在客廳擺放兩個葫蘆嗎？就是在六煞處擺兩只葫蘆，六煞位在西方位，六煞位是客廳，所以客廳也是西方位，可以擺兩個葫蘆嗎？——回答是：你的問題有兩層含義：一、六煞位的認識，可以參考下面出現的內容。二、關於葫蘆的意義。天然結成收獲的葫蘆，有可繼續護養的，有些是不能繼續護養的，要能辯別。能繼續護養的葫蘆，有的要經40到50年，有的要經80年以上的把玩養護以後，葫蘆由黃變紅，又由紅變成紫色，成紫色才是養活的、有風水意義的葫蘆，才有意義，不是任意一個葫蘆擺在那裡就有風水作用，《西遊記》中的太上老君的紫金葫蘆，不是空隙來風的神話編綴，是真實的現實紫色葫蘆還原。40到八十年，是一輩子的漫長過程，養護葫蘆的過程是一個思想啟發和思索過程，它告訴人們一個做人和行事的道理，做什麼事都要有恆心、有耐心，急不得，不能操之過急，要能堅持，持之以恆，永不放棄，通過葫蘆的把玩和賞識，培育一個人的四心，即：耐心、恆心、信心、決心，這也許就是葫蘆的風水意義，是通過葫蘆養護培育一個的心，改變一個人的心性潛質，從而改變人生的命運。葫蘆在風水意義上的其它含義，可參考本文其它方面的內容。
漢白玉魚缸和景德鎮陶瓷魚缸那種風水更好？——回答是：都好。都屬於藝術觀賞和把玩范圍性質的物品，用這類物品紅旺風水，關健在於各人心愛、欣賞。風水對這類物品的定義多從「寓意和像征」方面入手。如恆定、自然、亘古不變、潔白、萬古長存、千古流傳、珍貴這些像征寓義方面入手述評。比如漢白玉，以潔白、自然、堅定作為象徵寓意標准，陶瓷，在地下埋藏幾千年都是原色，有萬古長存、亘古不變的風骨，好的瓷器，一旦成型，從外部染色，幾呼是不可能，像征著內質品性恆定。又如好玉器，其韌性極好，一般物體對其無法留下印痕，千古流傳，百折無痕，經得住歲月撮磨的檢驗。這些是這類藝術把玩物件的意義真諦。其它風水意義，可參考本文在其它方面的論述。
家裡我想在影視牆的電視的上面掛個表，要是掛那裡的話是和進戶門斜對著，這樣好不好？哪位大神懂風水，感謝？——回答是：鍾的實在、實際、實用的作用是正確、准確掌握時間。鍾的風水作用取其寓意：日夜不停、周流不息運轉，代表著鮮活生命存在的意義。當家人全部離開房間後，或夜深人靜時，你能聽到的是鍾的有節奏的滴嗒聲，你能想到生命的節奏在運動。你看到那鍾的妙針在不停地轉動、移動的和諧、悠閑形象時，你會注意到那代表著一種靜止中的活躍。這就是鍾的風水的意義。所以鍾的掛放或擺放位置，要以能便於觀看，並且從外入戶立即能看到的位置最好。特別是從戶外入戶時，一眼可見到鍾的紅色秒針在有規律的運轉移動，立即會使你聯想感覺到整過房戶有活力，有精神。
風水上房子天台上長了很多野花？——回答是：亮麗的風景，優良的風水，惡劣環境，必是草木不生，優良風水，必是草木茂盛。透過野花可以看到自然生命力的頑強，天台那種不適宜植物生長的地方，居然長出花來，大自然的生命，生生不息，奇妙無比，是何等神奇。更進一步的觀察思考是，在天台長野花，什麼是支撐它賴依存在的基礎，或者說，是什麼條件支持它到能長出野花來，看透了，也就真懂什麼是真風水。透過野花，可以從中從中體會風水知識，體驗自然法則，體察生命特徵，是真實而又難得的風水教程。更進一步的體驗、思維開發，通過看透野花，可以出一本書。
橫匾最好掛幾塊，請問客廳適合掛幾塊橫匾合適一般，風水上有什麼禁忌？——回答是：少而精。少而精，多而雜是古人一向的辦事原則和風格。
文財神可以擺放在酒吧櫃嗎？——回答是：可擺。真財神永遠在你心目中，假財神存在於畫像和藝術雕件中，只有真財和假財神相互神奇互動，才會財源廣進，處處有財。
卧室掛紅粉佳人窗簾在風水上有什麼講究嗎？——回答是：這付窗簾選擇人有眼光，高雅而大氣，素妝中直透佳人氣息。家中選擇何種傢具，用什麼做裝飾，完全取決於各人心理愛好，只有愛好、興趣、選擇完美統一，才能有最佳風水效應。從本文的其它內容中，一定會讀出需要的心聲。
我房有六層,但是我住二層,神佛擺放二層可以嗎?——回答是：即有六層，想必家中房屋寬松，並不緊張。安排一層以供奉神佛活動為主，兼顧其它事項最好，理由上也說得過去。即信佛，六層，神佛一層空間都沒有，那有誠意，即無誠意，又何必擺放神佛像，佛道是講究虔誠致信，心誠為本，應慎重考慮。神佛為天星地靈，供奉的地方以高層為主，為上應天時。可於高層選一層為神佛樓。
在進門處擺放一小盆水，有催財的作用，是擺在門口外面還是裡面？————有捉妖怪能力的和尚、道士有此法術舉動。如果某人家有妖邪作穢，熱心的和尚、道士在其家門口的適當位置放一盆水，意思是用法力在其家門口造了一個大海，移四海之水而填入其中，有類似於《西遊記》中的觀音凈瓶之功，妖邪見海不見房屋，找不到原來作穢的地方，不會再來作怪，實質也就是《天方夜譚》。在家門口擺一盆水有催財的作用，暫時未聽聞。農村有些家庭中懶散的人，常在家門口放裝上臟水盆，多的還放幾個盆，小孩絆腳跌倒在其中，衣服弄濕、弄臟、弄得哭哭泣泣的見得特別多。
這個東西（化煞八卦鏡）可以干什麼，主要起什麼作用？————上世紀八十年代，有人穿越歷史，到了古代周朝，學會了八卦，苦心禪悟，與現代的玻璃鏡面相結合，在深圳發明了化煞八卦鏡，並申請了國家專利，就是你現在圖片上的那種玩具：化煞八卦鏡。有類似於文化大革命中有人發明的玻璃鏡面上刻「忠」字的功用。掛在家中或家門口，可以起到使人產生聯想、引起人質疑的作用。 也就是說，什麼用也沒有，玩具。
陽歷1970年10月6日辦公室里養什麼魚好？——回答是：辦公室放幾本有素養的書最好。辦公室養魚，帶有閑散消遣的特徵，與辦公風格特徵不相兼容。
山頭火命家裡養烏龜應該擺放在哪個位置——回答是：烏龜擺放何處，與山頭火命無關，理由是，用概率論的觀點分析，全世界屬山頭火命的人佔三十分之一，以六十億人口計算，山頭火命人為2億，這兩億人各有千秋，不會是一個模式。烏龜飼養的缸、盆擺放於安全、平穩、不礙手礙腳、不妨害正常活動、便於管理、便於觀賞的位置即可。缸、盆烏龜飼養的目的無非是情趣培育和性格陶冶。
金命女和蛇水命夫卧室掛什麼畫好？——回答是：掛心賞、喜愛的畫。只有心賞、心愛才有感悟，心不在正焉，視而不見，那有風水靈動。
富貴紅花有沒有風水作用?——回答是：富貴紅花，名號而已，風水作用取決於擁有人的心靈是否開竅。
風水問題，葫蘆和天官賜福可以化解橫梁壓門，化解橫梁壓門的葫蘆不用開口，那化解病氣的葫蘆要開口的嗎？——回答是：葫蘆也好，天官賜福也好，歸根到底是這個世界上的人為或非人為物品，性質與千千萬萬的物品沒有差異，都是人為或非人為物品。其作用是供人心賞、觀賞，效力如何完全取決於當事人的心態，不存在有另外的神異力量。化煞、解煞，完全是一種心境假想，是一種美好心願。換句話說，葫蘆和天官賜福就是玩具和人為藝術品，有休閑和調劑心理因素的作用。
我請了對八卦麒麟安放陽台擋尖角煞，要講究吉日吉時嗎？——回答是：城市高空墜物經常發生，造成重大損害的新聞報道不在少數，陽台擺放八卦麒麟，日、時講不講究，是在次要，首先必須考慮安放平穩，不會掉落，安全要擺在首位。八卦麒麟的作用，類似於如下物品，心理滿足，心理心賞，自我安慰是主要，其餘作用，無非是心理想像，美夢成真。
鹿頭按風水應該掛在哪個牆上？能不能居中？——回答是：如果是活體動物鹿頭的屍骨，要經過特別技術處理，方能留在家中，如果沒有經過一定技術處理，留於家中，會茲生病毒、細毒帶來麻煩，也就是所謂的風水犯邪。如果不是真動物鹿頭，只是一般的藝術雕件，可以依個人的興趣愛好和心向，擺放在恰當位置，這個位置無非是平穩、安全，便於觀賞，不礙手礙腳，不妨礙正常活動的位置。
一進門看見酒櫃上有鮮花和財神爺好嗎？——回答是：財神喜相迎，富貴自天成。
家裡能放兩個魚缸嗎？一個養一紅龍加三個配魚另一個養一金龍加三個配魚這樣可以嗎？風水怎麼說？——回答是：欣賞、喜愛，不怕麻煩，不礙手礙腳，不妨礙正常活動，擺放平穩，魚缸的安全措施有保證，十個魚缸也不會有風水問題。
七星桃花斬可以掛卧室嗎？卧室有孩子可以嗎？——回答是：七星桃花斬，也就是一般工藝玩飾物品，不要以為有什麼超自然的神力，小孩房內，以清靜為主，掛點有思想、有啟發、有涵養的物品最好，掛七星桃花斬，意義如何，值得思考。
兔子在風水中起什麼作用？——回答是：觀瞻、心賞作用，類似於字畫、擺件、盆景效果。
太湖石擺放風水？——回答是：太湖石，中國四大園林名石。擺放仍然是因人而異，以個人的喜愛和心裡向位為准，好石，好位，好人，人、石、位三者自然統一，才能天然自成。
靈芝盆景放在辦公室對風水好嗎 ？——回答是：有「千年靈芝，萬年琥珀」的說法，野生靈芝，生長時間越久，葯用價值越高，價格也越高。靈芝，自然界的真寶藏，放辦公室定旺風水。室雅無須大，花香不在美。
為了風水屋頂上放的龍可以動嗎？——回答是：屋頂上的龍肯定可以動，不可能不動。房屋必須要維修，屋頂上的龍不能動怎麼維修房屋！不論是何種形式的龍，也不論擺在何處，只要不是活體動物，無非就是擺設物品的一種，性質與其它任何擺設物品沒有任何差別，其作用、內含就在於起美化、觀賞作用。
1979年火羊命，床頭適合擺銅葫蘆嗎？——回答是：擺銅葫蘆與年齡無關，與火羊命更扯不到一塊，原因極為簡單，同年出生的人，命運千差萬別，無法一概而論。真心喜愛、心賞銅葫蘆，床頭可擺，前提是擺放平穩，安全有保證，不礙手礙腳，不妨礙正常活動。作用、含義與本文例舉的內容大同小異，無需再多言。
家中裝修一個佛台,放在那風水最好?——面向東，面向南，清凈之地即可。
杭州鳳起路上的本命年風水吉祥物是真的嗎？——回答是：風水吉祥物是否真？你心真，它定真，你心假，它定假，相由心生，物隨人願。
別人要送玳瑁標本或硨磲刻的白菜， 選哪個比較好 ，放家裡有什麼禁忌？——回答是：都好。目前都是珍貴海生之物，完全由個人心愛決定選擇，可以二選其中之一。

④ 面試題目求解：真假盆栽，假的盆栽很完美，真的盆栽有缺陷，而人們仍然喜歡真的盆栽，談談你的看法。

事物都具有兩面性，應該辯證地分析問題，對待問題，從而才能更好的解決問題。從真假盆栽上來說，首先要明確盆栽的主要功能或是用途。盆栽一是擺設，二是凈化空氣。假盆栽的完美可能進一步強化了其裝飾的作用，然後人們仍喜歡有缺點的真盆栽，為何？因為真盆栽雖然沒有假盆栽外型完美，卻有著凈化空氣的優點。在實際生活中，人們更注重的是真盆栽的實用性，而非假盆栽的外在。

其次，從真假盆栽事件中，我們可以知道，在實際生活工作中，外在或是言語的好看或好聽，並不能代表真完美，行動，實踐才是檢驗工作質量的唯一標准。唯有具備了真實的實用性，滿足了人們更深層次的需要，才可能更受歡迎。

第三，真假盆栽同時也人們對缺陷的包容，當缺陷的東西所具備的優點為實用性，為人們所需要的時候，人們常常注重其優點，而包容了其欠缺部分。所以在日常生活中，我們要注重挖掘自身的優點，具有實用性的地方，人無完人，金無足赤，保證好你的優點，你的實用性所在，一定會有地方讓你發揮你的才能。

最後，身為一名公務員，可能我們無法做到人人滿意，但是只要清楚自己的本質所在，清楚自己為公的目的，權為誰所系的根源所在，就會明白我們的本質是為人民服務 ，唯好全心全意為人民服務，盡管你不完美，但人民依然喜歡你。

有點啰嗦了，結合自身改下，讓自己更好表達才對你有所幫助了。

⑤ 求盆景美學原理及規律

中國盆景美學

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來源：cn-flower 時間：003-10-24
中國盆景藝術的美學特點是求雅脫俗，形神兼重，十分講究含蓄美，朦朧美，意境深遠。講究以實景托虛景，虛實結合；講究層次和景深，以達到「有限變無限，有界變無界」、「只可意會，不可言傳」、「引人入勝，令人遐思」、「不盡之意，回味無窮」。

中國盆景素以詩情畫意見長，優秀的作品耐人尋味，發人深思。要使作口產生這種藝術魅力，就必須遵循一定的藝術創作原則，靈活的運用藝術辨證法，處理好景物造型中的各種矛質，達到既多樣又統一的效果。

「師法造化」是盆景創作的重要原則。它是指觀察自然，學習自然，掌握其規律，從中吸取創作源泉，使作品真實地更高更好地表現出自然景物。在師法造化的基礎中，還須對表現對象進行分析、研究，抓住景物特點，「繁是求簡」，使作品更加集中和典型。

創作優美盆景作品，要做好「主次分清」，應該採取各種對比和烘托的手法，使主體突出，意境上，應該追求虛中有實，實中有虛，終而達到「虛實相生」。

為了創作優美作品，盆景的布局不可全部塞滿，須根據表現力度的需要，作出一定的空白處理，以虛代實，使觀者有自由想像的天地。

盆景中的景物安排，要做到「疏密得當」，即有疏有密，疏密相間，「疏可走馬，密不透風」。在節奏上，可通過高低，起伏，疏密，開合等規律的變化，表現一種「韻律」，以傳達人的心理情感，增強作品的表現力。

優美的盆景作品，對盆景的態勢要求十分嚴格，最忌四平八穩，須注意取勢導向；即有意識地布置出動勢，以達到「動靜相襯」，使作品顯得生動而有氣勢。

盆景中景物的形體或色彩，應有輕有重，同時要形成不對稱的均衡，這就是「輕重相衡」。

盆景中景物的比例安排，要做取相互「顧盼呼應」，才能有機地結合在一起。

優美的盆景造型和其他藝術創作一樣，既不可一味粗放，也不可過於纖細，而應該有粗有細，「粗中見細」，這樣才能重點突出，對比鮮明，形神兼備。

「景愈藏則境界愈大；景愈露則境界愈小」。盆景中的景物不可全部遺露在外，而應「露中有藏」，以引起觀者豐富的聯想，從而有利於意境的再創造。

盆景藝術，既不能太平凡，也不能太奇特。太平凡沒有趣味，太奇特又失卻自然。做到「平中見奇」，方為上乘。

盆景的造型，不可一味求剛，也不可一味求柔，應該使之剛中有柔，柔中有剛，以達到「剛柔互濟」。

巧與拙是辯證的關系。在盆景藝術中，巧固然中一種美，其實拙也是一種美，二者缺一不可，故應做到「巧拙互用」。

自然界枯榮並存。在盆景中，也常常通過「枯榮對比」象徵生命與死亡的抗爭，並從中顯示生命的活力。

盆景要在小小的盆中表現出很大的境界，必須採用透視法則，做到近大遠小，近清晰遠模糊。中國盆景除了採用定點透視（即視點固定）以外，還有一種規律的散點透視（即視點可按一定規律移動），可以表現出極大范圍的景觀。尤其是山水盆景更是如此。

盆景中各種景物的體量，尺度，應處理得「比例恰當」。這樣既能合乎自然情理，又可起到對比，襯托的作用，使用品達到小中見大，由近求遠。

盆景中的「色彩處理品」，主要體現在選材和配置上，中國盆景崇尚色彩簡煉，含蓄，古樸，素雅。

優秀的盆景作品，應該「情景交融」。即盆中的一山一水，一草一木，都應該凝聚著作者的思想感情和美學造詣，使觀者能觸景生情，從有限的景物中產生無限的聯想。
http://202.192.163.48/2003114211/webpage/penjing.htm
中國盆景藝術網 http://www.bonsaiart-cn.com/
中國花卉盆景http://www.flowers-china.net/

⑥ 送閨蜜生日禮物盆栽應該送什麼

附上花語大全，你自己斟酌吧~~
紅玫瑰 -- 我愛你 康乃馨 -- 母愛 米紅康乃馨 -- 傷感 鬱金香 -- 魅惑、愛之寓言 黃鬱金香 -- 絕望之愛 波斯菊 -- 純情、永遠快活 水仙花 -- 尊敬 紅鬱金香 -- 愛的誓言 文竹 -- 永恆 秋牡丹 -- 失戀 白山茶 -- 真愛、真情 紅山茶 -- 天生麗質 劍蘭 -- 性格堅強、用心 毋忘我 -- 永恆的愛 雞冠花 -- 多色的愛 雛菊 -- 清白、純真、纖細 蝴蝶蘭 -- 初戀、幸福漸進、純潔美麗 麒麟草 -- 警戒 紫丁香 -- 初戀、羞怯 梅花 -- 高潔 風鈴草 -- 溫柔的愛 飛燕草 -- 輕薄 桔梗 -- 氣質高雅、不變的愛 金縷梅 -- 靈感 金雀兒 -- 謙遜 桃花 -- 疑惑、好運將至、愛慕 石竹 -- 謙遜、多愁善感、莽撞 百日草 -- 思考 白茶 -- 無瑕 瑪格烈菊 -- 預言 橙花 -- 貞潔 矢車菊 -- 雅緻、優美 千日草 -- 不朽 杏花 -- 疑惑 大岩桐 -- 慾望 杜鵑花 -- 節制、移情別戀 梔枝 -- 清雅 罌粟花 -- 安慰、多謝 鳳仙花 -- 惹人愛、拒絕愛情 大丁香 -- 神秘 李花 -- 純潔 櫻花 -- 淡泊、歡樂 芍葯 -- 恐懼、惜別、害羞 大麗花 -- 華麗、吉祥 附子 -- 敬意 金盞花 -- 悲哀、離別、迷戀 三色堇 -- 思念 金魚草 -- 愉快、熱情、傲慢 花菖蒲 -- 優雅 長春花 -- 快樂的回憶 林檎 -- 引誘 泰山木 -- 威嚴 白頭翁 -- 命運 紅花 -- 差別 翠菊 -- 遠慮 福壽草 -- 回憶 美人蕉 -- 堅實、多福多壽 鐵線蓮 -- 高潔、雅緻 姬百合 -- 快樂、榮譽 愛麗絲 -- 穩重 滿天星 -- 愛憐，想念、關懷 玫瑰 -- 熱情 太陽花 -- 神秘 百合花 -- 純結、高尚 石斛蘭 -- 任性美人、父親之花 蓮花 -- 默戀 非洲菊 -- 崇高之美、欣欣向榮 星辰花 -- 勿忘我 文心蘭 -- 隱藏的愛、快樂 松、竹、梅 -- 歲寒三友 玉蘭、迎春、牡丹 -- 金玉富貴 吉祥草 -- 幸福吉祥 橄欖枝 -- 太平、和平 黃百合 -- 快樂、喜慶 紅百合 -- 喜氣洋洋 淡紅美女櫻 -- 家庭和睦 銀柳 -- 團聚、財源興旺 金雀花 -- 豐盛、謙遜、卑下 桔樹 -- 吉祥如意、寬容大度 綉球花 -- 美滿、團圓 惠蘭 -- 豐盛祥和 鳳梨 -- 完美無缺 紅薔薇 -- 求愛 牡丹 -- 寶貴 長春花 -- 平凡持久 紅掌 -- 天長地久 檸檬樹花、忍冬 -- 忠誠的愛 丁香 -- 愛的萌芽 天堂鳥 -- 自由、幸福 火炬花 -- 熱情、光明 松蟲草 -- 夢想、追憶 蓬蒿菊 -- 深藏著的愛 常春藤 -- 感情忠誠 馬蹄蓮 -- 幸福、純潔 三色堇 -- 快樂的思念 鳶尾 -- 熱情 草莓 -- 尊重 虞美人 -- 慰問 香豌豆 -- 愛情中有苦惱、懷念 薊 -- 獨立 千日草 -- 不朽 花簪 -- 同情、慰問 萬年青 -- 健康長壽，青春永駐 月季 -- 興旺發達 白菊花 -- 哀悼 火百合 -- 喜氣洋洋 山毛櫸樹 -- 昌盛、興隆 一串紅 -- 豐饒富足 紅棉花 -- 英雄之花 月桂 -- 光榮 月桂樹環 -- 有功之臣 爆竹紅 -- 熱烈祝賀 燕麥 -- 音樂 山茶花 -- 英勇 多花薔薇 -- 天才 花蘭芹 -- 得勝 鈴蘭 -- 知音、處女的驕傲 百子蓮 -- 艷壓群芳、戀愛造訪 石蒜 -- 優美、冷清、孤獨 文心蘭 -- 青春活潑 刺槐 -- 友誼 百日草 -- 惜別 黃楊 -- 堅定、冷靜 桂枝 -- 學識淵博 款冬 -- 正義 貓尾花 -- 努力、避邪鎮災 木樨草 -- 品德高尚 龍船花 -- 爭先恐後 金枝玉葉 -- 高貴、幸福 四季海棠 -- 童心可鑒 小蒼蘭 -- 清純舒暢 葡萄 -- 寬容、博愛 朱蕉 -- 堅毅、熱情 芒草 -- 秋意 月桂枝 -- 榮譽 紅楓 -- 紅火、老有所為 木蘭花 -- 靈魂高尚 薔薇枝 -- 嚴肅、樸素 懸鈴木 -- 才華橫溢 桃李 -- 成就 一品紅 -- 驅妖除魔 合歡 -- 夫妻恩愛 薄荷 -- 感情熱烈 藤類 -- 歡迎 紫薇 -- 好運、雄辯、女性 松柏 -- 延年益壽 翠竹——高風亮節 附子 -- 快樂、敬意 野百合 -- 康復 白楊 -- 堅持、勇氣 紅罌粟 -- 安慰 山楂 -- 安慰 荊樹 -- 撫慰 德國鳶尾 -- 神聖 陸蓮花 -- 迷人的魅力 高雪輪 -- 騙子 瓜葉菊 -- 快活 白色矮牽牛 -- 存在 紫色矮牽牛 -- 斷情 瑞香 -- 歡樂、不死 金栗蘭 -- 隱約 香堇 -- 貞淑 藿香薊 -- 相信得到答復 根節蘭 -- 長壽 花菱草 -- 不要拒絕我 白色鼠尾草 -- 精力充沛 紫色鼠尾草 -- 智慧 石榴 -- 豐饒 紅色鼠尾草 -- 心在燃燒 木蓮 -- 高尚 加得利亞蘭 -- 神秘、高貴 美人櫻 -- 誘惑 紅色霞草 -- 期待的喜悅 黑種草 -- 清新的愛 亞麻 -- 優美朴實 曼佗羅 -- 詐情、騙愛 海石竹 -- 體諒、貼心 桅子花 -- 閑雅、清靜、幸福 金銀花 -- 獻愛、誠愛 素馨 -- 幸福、親切 桃色夾竹桃 -- 咒罵 黃色夾竹桃 -- 深刻的友情 鳳尾耆 -- 思念 紅色茶梅 -- 清雅、謙讓 白色茶梅 -- 理想的愛 臘梅 -- 慈愛心 雪片 -- 純潔 串鈴花 -- 悲戀 白色大波斯菊 -- 純潔 金栗蘭 -- 隱約之美 東菊 -- 別離 洋桔梗 -- 富於感情、感動 薰衣草 -- 清雅、女人味 柳穿魚 -- 纖細 卷耳 -- 快樂 福壽草 -- 回想 白色婁斗菜 -- 愚鈍 紅色婁斗菜 -- 掛慮 金蓮花 -- 不穩定、心緒不寧 白色白頭翁 -- 真實 紅色白頭翁 -- 戀愛 紫色白頭翁 -- 信濃 橙花 -- 愛慕 梨花 -- 純情 杏花 -- 拜訪我 秋水仙 -- 遺忘 紫色堇 -- 誠實 唐菖蒲 -- 武裝、性格 酢醬草 -- 我不會放棄你、歡悅 燕子花 -- 幸運到來 法國梧桐 -- 天才 聖柳 -- 犯罪 竹 -- 志節、節操 柳 -- 追悼、死亡 柏 -- 死亡、陰影 桑 -- 不尋常 山茱窗 -- 持續、耐久 紅色茶花 -- 謙遜、美德、可愛 紫藤 -- 熱戀、歡迎 金縷梅 -- 咒文、靈感 青苔 -- 謙遜 唐澮 -- 大膽、無遠慮 橡 -- 權威 武竹 -- 飄逸 紫色紫丁香 -- 初戀的感激 千屈菜 -- 悲哀 紫茉莉 -- 臆測、猜忌 大岩洞 -- 絕望 球根海棠 -- 親切、單相思 曇花 -- 夜之美人 吊鍾花 -- 趣味、嗜好 龍膽 -- 正義、清高 虎耳草 -- 情愛 八仙花 -- 自私 溪蓀 -- 憤慨 番紅花 -- 青春的快樂 月見草 -- 美人、魔法 仙客來 -- 疑惑、猜忌 玉蟬花 -- 愛的音訊 百日草 -- 思念亡友 蒲公英 -- 勇氣 雞冠花 -- 不死 萬壽菊 -- 自卑 蕾絲花 -- 純潔、幸運 古代稀 -- 虛榮 翠茱花 -- 祝你幸福 洋玉蘭 -- 自然的愛、威嚴 孔雀草 -- 嫉妒、悲愛 彩葉莧 -- 絕戀 萍蓬草 -- 崇高 蒲包花 -- 富貴 蜀葵 -- 熱戀、單純 鹿蔥 -- 肉體的快感 千舌草 -- 初戀 天人菊 -- 團結 金針花 -- 嫵媚、宣告 玻璃菊 -- 閨女、追想 麥桿菊 -- 永久不變 蓬萵菊 -- 佔有戀人，真實的愛 葉牡丹 -- 利益 冷杉樹 -- 崇高 紅康乃馨 -- 親情、思念 瑪格麗特 -- 情人的愛 萱草 -- 忘憂 菊花 -- 高潔、歡愉、真愛 火鶴花 -- 新婚、熱情 萬壽菊 -- 長壽、康寧 紫羅蘭 -- 貞節、永恆之美 金桔 -- 大吉大利 柳樹 -- 直率、坦誠 白丁香 -- 愉快、青春、歡笑 吉慶果、瑞香 -- 喜慶祥瑞 石楠花 -- 莊重 洋綉球 -- 自私 白百合 -- 百年好合 薔薇花冠 -- 美德 海芋 -- 熱情、壯大的美 迎春花 -- 生命旺盛 蕨葉 -- 富足、美滿 月莧草 -- 魔力 紫荊 -- 家庭和睦、背叛、疑惑 小麥 -- 贊同、合作 三輪草 -- 想念 燕竹花 -- 友誼 福壽花 -- 多福多壽 睡蓮 -- 清凈 千日紅 -- 長久 櫻草花 -- 青春 紫茉莉 -- 小心 紅豆 -- 相思 薄雪草 -- 堅忍、純潔 雪割草 -- 忍耐 天竺葵 -- 愛慕、安樂、欺詐 福祿考 -- 一致同意 向日葵 -- 敬慕、崇拜 黃菊花 -- 脆弱的愛 瞿麥 -- 野心 荷花 -- 默念 黃水仙 -- 單相思 野薔薇 -- 自由 櫻草花 -- 青春 柏枝 -- 哀悼 蝴蝶花 -- 反抗 豆蔻花 -- 別離、惜別 柳枝 -- 悲傷 報春花 -- 初戀、希望 羽扇豆 -- 幸福、母愛 荷包花 -- 財源滾滾 黑百合 -- 詛咒 牽牛花 -- 愛情永結 棕櫚 -- 勝利 六倍利 -- 可憐、同情 粉牽牛花 -- 纖纖柔情 茴香 -- 卓越、力量 毛地黃 -- 謊言 石楠花 -- 莊重 扶桑 -- 艷麗熱情 松葉菊 -- 惰怠 風信子 -- 恆心、浪漫、清純 飛燕草 -- 美麗輕盈 西番蓮 -- 聖愛 濱薊 -- 孤獨 儷棠花 -- 高潔 千日紅 -- 不朽、不滅 紅色大波斯菊 -- 多情 雪柳 -- 殊勝 松葉牡丹 -- 可憐、純真 旋花 -- 恩賜 長春藤 -- 詭計 紅花 -- 差別、區別 華鬢草 -- 服從 紅色紫丁香 -- 愛苗滋生、純真 翠菊 -- 遠慮 紫色婁斗菜 -- 勝利 黃蜀葵 -- 單戀、信任 金雞菊 -- 競爭心 黃色白頭翁 -- 絕交 紫苑 -- 反省、追想 橄欖 -- 智慧、和平 連翹 -- 別碰我 紅蜀葵 -- 溫和 榆 -- 尊嚴、愛國心 孤挺花 -- 多話、多嘴 蔥蘭 -- 期待、潔白的愛 馬鞭草 -- 正義、期待 玫瑰： 美麗純潔的愛情 康乃馨： 偉大、神聖、慈祥的母親 橙紅玫瑰： 初戀的心情 紅康乃馨： 祝母親健康長壽 白玫瑰： 純潔與高貴 粉康乃馨： 祝母親永遠年輕，美麗 粉玫瑰： 初戀，特別的關懷 黃康乃馨： 長久的友誼 黃玫瑰： 歉意 白康乃馨： 純潔的友誼 紅玫瑰： 熱戀，真心實意 百合花： 百年好合，心心相應 紅掌： 大展宏暉 火百合： 熱烈的愛 金魚草： 有金有餘，繁榮昌盛 黃百合： 衷心祝福 紅金魚草： 鴻運當頭 粉金魚草： 花好月圓 黃金魚草： 金銀滿堂 蝴蝶蘭： 我愛你 紫金魚草： 大紅大紫 馬蹄蓮： 永結同心，吉祥如意 鬱金香： 愛的告白，真摯的情感 水仙： 高雅，清逸，芬芳脫俗 粉風信子： 傾慕、浪漫 紅風信子： 讓我感動的愛 黑鬱金香： 神秘，高貴 勿忘我： 濃情厚意，永恆的友誼 紫鬱金香： 永不磨滅的愛情 石竹： 奔放，幻想 粉鬱金香： 幸福 石斛蘭： 慈愛，祝福，喜悅 黃鬱金香： 拒絕，無望的愛 菊花： 高潔，長壽 風信子： 勝利 滿天星： 關心，純潔 黃風信子： 幸福，美滿 杜鵑： 艷美華麗，生意興隆 白風信子： 不敢表露的愛 天堂鳥： 熱戀中的情侶 1朵 對你情有獨鍾 36朵 浪漫心情全因有你 2朵 眼中世界只有我倆 44朵 至死不渝 3朵 我愛你 50朵 這是無悔的愛 4朵 山盟海誓 56朵 吾愛 5朵 無怨無悔 66朵 情場如意 6朵 願你一切順利 77朵 求婚 7朵 無盡的祝福 88朵 用心彌補一切的錯 8朵 深深歉意你原諒 99朵 天長地久 9朵 永久的擁有 100朵 執汝之手,與汝偕老 10朵 全心投入 101朵 你是我唯一的愛 11朵 我只屬於你 108朵 嫁給我吧！ 12朵 心心相印 123朵 愛情自由 13朵 你是我暗戀中的人 144朵 愛你日日月月生生世世 20朵 永遠愛你此情不渝 365朵 天天想你,天天愛你 22朵 兩情相悅,你濃我濃 999朵 天長地久,愛無止休 33朵 深情呼喚『我愛你』 1000朵 忠誠的愛,至死不渝 康乃馨（紅色） 花語：祝你健康 康乃馨（桃紅） 花語：熱愛著你 康乃馨（黃色） 花語：侮蔑 康乃馨（白色） 花語：懷念亡母 康乃馨（雜色） 花語：拒絕你的愛 白頭翁 花語：日漸淡薄的愛 石竹 花語：純潔的愛 向日葵 花語：仰慕、崇拜 百合 花語：純潔的心 康菖蒲(劍蘭) 花語：秘密約會、用心 羽扇豆 花語：空想 陸蓮花 花語：有魅力的富翁 杏花 花語：少女的慕情 紫羅蘭 花語：永續的美 夜來香 花語：危險的快樂 菊花 花語：清高、隱逸 孤挺花 花語：喋喋不休 愛麗絲 花語：愛的信息 油菜花 花語：加油 萬壽菊 花語：嫉妒 玫瑰(白) 花語：我尊敬你 玫瑰(紅) 花語：熱戀 玫瑰(紅白混合) 花語：和解 玫瑰(黃) 花語：嫉妒、分手、友誼之情 金針花 花語：歡樂、忘憂(中)媚態(西) 金魚草 花語：多嘴、好管閑事 嘉德利亞蘭 花語：貴婦人 翠菊 花語：擔心你的愛 雞冠花 花語：愛美、矯情 瑪格麗特 花語：預言戀愛 蕾絲花 花語：惹人憐愛 蝴蝶蘭 花語：幸福逐漸到來 鬱金香（白色） 花語：失戀中 鬱金香（紅色） 花語：愛的告白 鬱金香（紫色） 花語：永恆的愛戀情 鬱金香（黃色） 花語：渴望的愛 鬱金香（雜色） 花語：你真美麗 曇花 花語：夜之美人 金盞花 花語：財富、長春(中)失望、離別(西) 非洲菊 花語：神秘、謎樣的美 春石斛 花語：任性美人 星辰花 花語：驚奇、不變的心 桔梗 花語：不變的愛、誠實、柔順、悲哀 康乃馨 花語：傷心與懊悔警戒、小心 美人櫻 花語：無比的誘惑 鳳仙花 花語：懷念過去 風信子 花語：內心的喜悅 矮牽牛(紫) 花語：斷情 荷花 花語：君子般的交往 非洲菊 花語：神秘的感覺 睡蓮 花語：淡泊的愛情 海芋 花語：純潔無私的愛 勿忘草 花語：永志勿忘、警戒、小心 百合 花語：尊敬、純潔 水仙 花語：自尊 向日葵 花語：崇拜與仰慕 桃花 花語：深深的愛慕尊敬、純潔 洋桔梗 花語：富於感情、感動 葉牡丹 花語：利益 牡丹花 花語：害羞、富貴、恥辱 紫茉莉 花語：臆測、猜忌 聖誕紅 花語：我心已燃燒、祝福你 滿天星 花語：鍾心喜歡 杜鵑(白) 花語：被愛之欣喜 杜鵑(紅、斑紋) 花語：節制；愛之喜悅 茶花(白) 花語：完美的魅力 茶花(紅) 花語：保守之美、無缺點的美 毋忘我 花語：友誼萬歲、永遠思念 梅花 花語：高貴亮節、獨立創新 桔梗花的花語是——真誠不變的愛 白玫瑰的花語是——我足以與你相配 熏衣草的花語是——等待愛情 紅色的風信子的花語是——讓人感動的愛 時鍾花的花語是——愛在你身邊 狗尾巴草的花語--暗戀 油桐花的花語是——情竇初開 櫻花的花語是—— 生命/等你回來 黑色曼佗羅的花語是——無間的愛和復仇，絕望的愛，不可預知的死亡和愛 向日葵的花語是——沉默的愛 藍色妖姬----相守是一種承諾,人世輪回中,怎樣才能擁有一份溫柔的情意!雙枝藍色妖姬 花語：相遇是一種宿命，心靈的交匯讓我們有訴不盡的浪漫情懷。而如果是三枝藍色妖姬,送花人表達的是另一種情愫——你是我最深的愛戀希望永遠銘記我們這段美麗的愛情故事! 紅薔薇的花語是——熱戀 粉薔薇的花語是——愛的誓言 白薔薇的花語是——純潔的愛情 黃薔薇的花語是——永恆的微笑 深紅色薔薇的花語是——只想和你在一起 粉紅色薔薇的花語是——我要與你過你輩子 聖誕薔薇的花語是——追憶的愛情 野薔薇的花語是——浪漫的愛情 水仙花的花語是——只愛自己 仙人掌的花語是——堅硬堅強 三葉草的花語是——一葉代表祈求 二葉代表希望 三葉代表愛情 四葉代表幸福 彼岸花的花語是——悲傷的回憶（日本）/相互思念（韓國） 梔子花的花語——永恆的愛/一生的守侯/我們的愛 薔薇的花語——愛的思念 蒲公英的花語——無法停留的愛 曇花的花語——剎那的美麗，一瞬間永恆 桔梗：真誠不變的愛 波斯菊的花語——永遠快樂 卡薩布蘭卡的花語: [1]偉大的愛 [2]一種充滿回憶的花,花語是淡泊的永恆 [3]易變的心 [4]不要放棄一個你深愛著的人 [5]死亡,一種盛開的很傲然,厭世的花 [6]一種永恆的美 [7]負擔不起的愛 鳶尾的花語----絕望的愛 藍色鳶尾的花語----宿命中的游離和破碎的激情，精緻的美麗，可是易碎且易逝... 迷迭香花語----回憶不想忘記得過去,紀念 龍舌蘭的花語----是為愛付出一切 薔薇的花語----你的一切都很可愛 松蟲草的花語－－寡婦的悲哀 含羞草的花語－－自卑 夜來香的花語－－在危險邊緣尋樂 向日葵的花語－－愛慕 非洲菊的花語是--永遠快樂 香檳玫瑰的花語——我只鍾情你一個&愛上你是我今生最大的幸福，想你是我最甜蜜的痛苦， 和你在一起是我的驕傲，沒有你的我就像一隻迷失了航線的船。 山櫻花的花語——純潔/高尚/淡薄/ 百合的花語——純潔/神聖 菖蒲－相信者的幸福 木棉花------珍惜眼前的幸福 德國菖蒲的花語——婚姻完美 雛菊——隱藏愛情 茉莉花——你是我的 密蒙花--請幸福到來 紫滕花---對你執著，最幸福的時刻 蝴蝶花---相信就是幸福 龍膽花的花語－－－喜歡看憂傷時的你 蝴蝶蘭--我愛你 旭日藤--愛的鎖鏈 風信子--永遠的懷念 星辰花--永不變心 愛麗絲--想你 火百合--熱烈的愛 紫玫瑰--珍惜的愛 鱗托菊--永遠的愛 麥桿菊--永恆的記憶 楊柳--依依不捨 牽牛花--愛情永固 黃玫瑰--腿色的愛 白日菊--永失我愛 野荀麻花--相愛 茉莉--莫離 丁香－－－回憶 紫雲英——沒有愛的期待 茉莉--幸福,就是你屬於我 藍色水菊---善變固執無情的你 紅色天竺葵---你在我的腦海揮之不去 粉紅色天竺葵---很高興能陪在你身邊 紅色仙客---你真漂亮 粉紅色山茶花---是你的愛讓我越變越美麗 白色菊花---真實坦誠 紅色素菊,玫瑰---我愛你 白色花束---把我的一切都奉獻給你 雪蓮花---祈願願望達成後的安慰 藍色玫瑰---無法得到的東西 四葉幸運草---夢想成真 香水百合---純潔,高貴 白色的鈴蘭---幸福即將到來 香擯玫瑰---夢幻的感覺 鬱金香---熱情的愛 風鈴草---------溫柔的愛 百慕達奶油花---------------堅韌.頑強 三葉是幸福 四葉是奇跡 波斯菊——天天快樂 聖誕花 ---美滿冷漠，會受苦 茶花 ---你值得敬慕 杜鵑花 ----為了我保重你自己，溫暖的，脆的，強烈的感情 連翹 ---預料 大岩酮 ---一見鍾情 高貴大方，有福氣 金魚草 ---欺騙，高尚的女士，力量 紫羅蘭 ---感情的監禁，機敏，對我而言你永遠那麼美 天竺葵 ---偶然的相遇 薄荷 ---美德 金鳳花 ---智慧 曼佗羅 ---不可欲知的死亡和愛 愛麗絲花 ---好消息 想你 三色堇---美麗的.紅色花卉，花語是『思慮』，屬性火。 黃色三色堇---有著黃色花瓣的三色堇，花語是『憂喜參半』，屬性土。 紫色三色堇---有著紫色花瓣的三色堇，花語是『沉默不語』，屬性暗。 彩葉草 ---絕望的戀情 矢車菊 ---單身的幸福 海芋---希望,雄壯之美 仙人掌 ---你是我的天使 / 溫暖 大波斯菊 ---少女真實的心 迷失香 ---留住回憶 情人草 ---完美愛情 銀蓮花 ---失去的希望 小蒼蘭 ---純潔、幸福、清新舒暢 大理花----華麗、優雅 翠菊---追想可靠的愛情、請相信我 虞美人 ---安慰 蓍草 ---安慰 玉簪花 ---恬靜!寬和 時鍾花 ---愛在你身邊 刺槐 ---友誼 忘憂草 ---放下他(她)放下憂愁 石竹---奔放、幻想 楊柳---依依不捨 紅楓 ---熱忱 牽牛花---愛情永固 香雪蘭---純潔 紅豆 ---相思 荼蘼--- 末路的美 天堂鳥---自由、幸福、吉祥 白玫瑰---我足以與你相配，你是唯一與我相配的人 歐石楠----孤獨與背叛

⑦ 現在中國盆景藝術和日本盆栽藝術有哪些差距呢

第一，中國盆景藝術與日本盆景藝術都需要繪畫理論的的指導。
中國盆景藝術被稱為「立體的畫」，它以中國畫的畫理為指導，講究「氣韻生動」、「形神兼
備」，樹樁盆景注意枝乾的走勢，線條的分布。比如干枝綿延彎曲，表現出其柔美；干枝呈半圓弧狀，表現其飽和豐滿；樹干直立，表現其挺拔俊俏；先彎曲後直立，表現其不畏挫折，樂觀向上；樹枝斜出，表現出其所具有的動勢；樹枝橫出，顯示出其寬廣豁達。這些線條通過線形的曲直、長短、軟硬，淋漓地表現出盆景藝術的力的韻律，利用某些和諧對稱的圖形來表現中國盆景藝術的圖案裝飾風格，另外盆景藝術運用疏與密，虛與實，繁與簡，收與放，藏與露，粗與細以及動與靜等等畫理來布置，注意作品的比例和諧。
山水盆景則沿用繪畫中的「三遠法」，一是看盆景是不是自山下仰望山巔，高峰林立，遠而且高，這種表現手法突出了山川雄偉、壯麗；二是自山前向山後望去，曲徑通幽，別有洞天，顯示盆景的深遠；三是自近山望遠山，飄飄渺渺，給鑒賞者空闊無邊之感。
在日本，盆景藝術早期以《芥子園畫傳》為指導，後又吸收許多西洋畫畫理加以補充。

第二，中國盆景藝術與日本盆景藝術都具備自然美。
自古以來，無論中外，人們無時無刻不與自然打交道，孜孜不倦地追求著大自然的美，而大自然總是賦予人類無限美的資源，自古無數的名家無不陶醉於自然的美景之中。從而激發出創作熱情，為後人留下各種經典的作品。「師法自然」成為盆景藝術的創作原則。自然界為盆景藝術家創造了師法的對象，同時自身也是盆景藝術要模仿與表現的內容，盆景藝術始終離不開自然美。
自然美分為兩種，一種是人們眼中看到的普遍意義所認為的美感，比如自然界中「千樹萬樹梨花開」會給人極美的感受，令人心曠神怡，不覺陶醉於其中。另一種則是人們普遍認為的「丑」，在自然界中，由於氣候、土壤、蟲蛀、人毀等種種原因能勉強成活下來的那些植物，它的姿態不會給人舒服的感覺，也許會千瘡百孔，也許會斷枝殘臂，甚至有的會枯枝縱橫，但是它們給人們展示的是另一種美感，一種不屈不撓的旺盛生命力的美感，而這種美感比第一種美感更加可貴，給人們帶來的是積極向上的精神，鼓勵著人們不斷與自然界抗爭。
因而盆景藝術也就形成了這兩種美感，創作者選材也就有了更多豐富資源，這種自然的美感是不分國界的，日本盆景藝術同樣以自然美為基礎。

第三，中國盆景藝術與日本盆景藝術都具備藝術美。
大自然雖然為盆景藝術提供了得天獨厚的素材與條件，但是有時也會出現瑕疵，甚至醜陋的東西，畢竟留有缺憾，而且這些不足與缺憾是自身彌補不了的，需要盆景藝術家來修補，丹納在《藝術哲學》中對於藝術本質這樣闡述：「美學的第一個和主要的問題是藝術的定義，什麼叫做藝術?本質是什麼?……藝術品的本質在於把一個對象的基本特徵，至少是重要特徵，表現的越佔主導地位越好，越明顯越好；藝術家為此特別刪節那些遮蓋特徵的東西，挑出那些表明特徵的東西，對於特徵變質的部分加以修正，對於特徵消失的部分加以改造。」中外盆景創作者正是如此創作，將盆景的自然美，野趣意蘊突出呈現出來。
正如著名畫家張璨所說：「外師造化，中得心源」。也就是創作者既要模仿自然界的美好事物，又要將自己對的感受融入作品，這雖是畫論，但同樣適用於中日盆景藝術。這一理論道出了盆景藝術與自然的辯證關系。盆景藝術家必須在自然美的基礎上，對盆景材料進行藝術加工後，盆景藝術才稱得上是藝術了。

第四，中國盆景藝術與日本盆景藝術都具備意境美。
如果說盆景藝術的自然美是形式的話，盆景藝術的藝術美就是內容，而盆景藝術的意境美就是更深一層的內容。盆景藝術的意境美是盆景藝術的靈魂，是創作者創作作品最終要達到的境界，同時也是中日盆景創作者所要達到的最高境界。
意境，在《現代漢語詞典》中是這樣解釋的：「文學藝術作品通過形象表現出來的境界和情調。」對於藝術的意境，宗白華先生闡述到：「藝術家以心靈映射萬象，代山川而立言，他所表現的是主觀的生命情調與客觀的自然景象交融互滲，成就一個鳶飛魚躍，活潑玲瓏，淵然而深的靈境；這靈境就是構成藝術之所以為藝術的『意境』。」而對於盆景藝術的意境，根據上面對意境的描述，可址認為盆景藝術的意境就是盆景藝術家主觀的審美意識與客觀自然景物交融互滲，構成情中有景，景中有情，情景交融的深層情境，其中景只是表達情的形式，情通過景表達出來。
盆景藝術家通過樹樁或山水等材料這些物質媒介，將自己的藝術素質，個人審美意識，性情風格融入進去，造就出景情結合的盆景，表達出自己獨特的意境，也就是盆景藝術和所有盆景藝術共同追求的目標——詩情畫意。如果一盆嶺南盆景藝術作品只是照搬自然界的景物，刻板的去模仿，那就沒有藝術可談了，只有融入創作者的構思、想像、妙悟等藝術思維才可能成為藝術品，就像宗白華先生所說的：「因為這意境是藝術家的獨創，是從他最深的『心源』和『造化』接觸時突然的領悟和震動中誕生的，它不是一味的客觀描繪，象一照像機的攝影。所以藝術家要能拿特創的『秩序的網幕』來把住那真理的閃光。」
因此盆景藝術的意境美極大程度的取決於創作者的藝術修養與社會閱歷。中國的創作者根據他所處的地域，民族，時代培育的盆景作品與日本的創作者培育的作品雖都追求意境，但是意境是有很大差異性的，這也是中日盆景藝術的截然不同所在。
由此我們可以分析出中國盆景藝術雖與日本盆景藝術有著相似性，但是在具體問題上卻存在著差異，由於兩國的地域、民族、生活習慣、文化等等的差異，盆景藝術在樹種、造型等等方面也不盡相同。如我國盆景藝術創作中最忌諱的三角形和對稱圖形，在日本則被廣泛採用，而且受到推崇。另外，近年來日本盆景藝術摒棄了我國盆景藝術中怪異、玄學的東西，加入了本國民族的精神，使得差異性更加突出出來。
中國盆景藝術與日本盆景藝術的經濟效應
盆景藝術如其他藝術形式一樣，發揮著巨大的藝術效應，無論是社會效應、文化效應、經濟效應還是生態效應都吸引著人們的眼球，從而促進了盆景藝術的廣泛交流。盆景藝術成本微薄，所用材料均為取之不盡的樹樁山石，極為廉價，然而它所創造得價值卻很難估計。經濟效益巨大，甚至某些工業品和農產品都難以比擬。因而世界各國紛紛重視這一產業，積極發展，用以活躍經濟，增加收入。尤其是近年來，盆景藝術的國際交流日益頻繁，中國、日本作為亞洲的兩個大的盆景生產國競爭激烈，在國際上的影響深刻，受到矚目。因此兩國都極為重視盆景藝術的經濟效應，使它最大程度的發揮作用。
在我國，政府近年來出台各種有利政策鼓勵盆景藝術的發展，組織各地盆景協會的成立，多種形式的盆景博覽會及盆景藝術展覽，使創作者有了互相交流的平台。這樣大大提高了創作隊伍的整體水平，盆景藝術創作水平得到極大提高，不斷有精品出口海外，受到海外歡迎。目前，盆景已經成為我國花卉出口的拳頭產品，在國際上打開了銷路。國內由於人民生活水平的提高，大家越來越青睞盆景藝術，創作隊伍不斷壯大，涌現出無數盆景佳作和盆景藝術家，市場潛力巨大。
作為中國盆景藝術的有力競爭對手，日本盆景藝術同樣蓬勃發展，在歐美，日本的盆景藝術極受歡迎，發展勢頭強勁。日本政府重視盆景藝術的發展，利用先進的科學技術不斷豐富盆景藝術的栽培技術和培育方法，盆景工具和盆景材料均有很大改進。
我國盆景創作者應該了解日本的盆景藝術發展水平，積極學習他的栽培技藝與管理方法，吸收其精華，摒棄糟粕，促進我國盆景藝術向一個新的高度飛躍。

⑧ 紅豆杉樹要如何辯別可有圖看

東北紅豆杉，不但適應在東北地區生長、南移種植後，可以延長生長期，提高生長量。

東北紅豆杉的株高，在移栽頭一年生長緩慢，移栽一年後生長逐漸加快，移栽3年以上苗每年增高可達20—30CM。

[外觀特點] 東北紅豆杉特點是樹木的小枝一到秋季就變成黃綠色或淡紅褐色。其葉為二列式，稍微彎曲呈鐮刀形，近看像球，遠看像花，極為美觀。

[生長習性] 幼苗喜陰性，移栽第一年需遮陰管理

[葯用價值] 以莖、枝、葉、根入葯。主要成分含紫杉醇、紫杉鹼、雙萜類化合物。有抗癌功能，並有抑製糖尿病及治療心臟病的效用。經權威部門鑒定和相關報道，中國境內的紅豆杉在提煉紫杉醇方面具有一定的含量，尤其以生長環境特殊的東北紅豆杉含量最高，含量可達萬分之三（據A.G.F.Neto報道）。獨特的氣候條件有利於植物體內物質的沉積。如果把東北紅豆杉適當南遷可增加生長期、改善生長環境、有利於體內有效成分的合成，提高含量和品質。

[綠化觀賞] 1．東北紅豆杉不僅是珍稀的葯用植物也是園林、庭院綠化、美化的佳品，是目前最珍貴稀有的高檔綠化樹種。具有獨特的盆景觀賞價值是東北紅豆杉的又一大特色，應用矮化技術處理的東北紅豆杉盆景造型古樸典雅，枝葉緊湊而不密集，舒展而不鬆散，紅莖、紅枝、綠葉、紅豆使其具有觀莖、觀枝、觀葉、觀果的多重觀賞價值。光滑的紅莖代表坦盪與高貴，常綠的針葉表達堅毅與永恆，酷似「相思豆」的紅豆彰現了愛心與思念。整株造型含而不露，超凡脫俗，具有濃厚的生活氣息和文化底蘊。東北紅豆杉因其資源稀少，被列為我國一級珍稀樹種加以保護。

2．雲南紅豆杉（T.YUENNAN ENSIS CHENG ET L.K.FU）主要分布在滇西與地洲的16個縣，總面積約九萬平方公理。其特點是分布廣、生長分散、無純木林，多為林中散生木。

3．西藏紅豆杉（T.WALL ICHIANA IUCC）主要分布在雲南西北部、西藏南部、和西南部。

4．中國紅豆杉（.CHINENSIS （PILGER） ROHD）

5．南方紅豆杉（T.CHINENSIS VAR MAIREI（LEMEE ET L『EVL）CHENG ET L.K.FU）主要分布在滇東、滇西南、滇東純林，其它多為林中散生木。

6．曼地亞紅豆杉、是二十世紀末引種我國的雜交品種。其母本是東北紅豆杉（T.CUSPIDATA）.父本是歐洲紅豆杉（.T.BACCDFA）.在美國和加拿大不過80年的歷史。曼地亞紅豆杉多為灌木型，由於其只能長成灌木，不能長成喬木，所以是綠化的好品種。
從全球范圍看，雖然紅豆杉在美國、加拿大、法國、印度、緬甸及中國都有分布，但亞洲的紅豆杉儲量最多。其中中國的紅豆杉儲量是全球儲量的一半以上，在全球的11個品種中中國就有5種。

⑨ 中國傳統文化是否保持原滋原味辯論賽正方三辯應該怎樣提問

國傳統文化有哪些