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松木盆栽

發布時間: 2021-02-26 12:15:19

1. 盆景樹的擺放在風水上有什麼講究

家居裝飾中,植來物的點綴也是重要源之至的一環。在客廳擺放吉祥之物,應首先考慮配置植物的裝飾效果,不可過多過亂,並要注意中、小搭配,靠角放置,不妨礙人們走動。利用葉小、枝條呈拱形伸展的植物,可是窄小的客廳顯得比實際面積要寬闊;高大的熱帶植物由於體積上較為龐大,容易吸引人們的注意,因此就需要放在客廳前,或者客廳傢具的左右;較矮的客廳則可利用形態整齊、筆直的植物,使室內看起來高些。
擺設綠色植物有一定的禁忌要求:家宅不必強求四季有鮮花,但必須有常綠常青植物,如果盆栽枯萎,要經常更換。客廳也忌放帶刺棘尖葉子的植物,如南美產的絲蘭、墨西哥產的龍舌,客廳還忌擺放樹葉下垂的植物和人工培育的奇形怪狀的植物。針刺狀的植物如仙人掌、仙人球植物,最好不要擺設,因為仙人掌帶有煞氣,會影響到住宅的吉祥氣場。

2. 繼木盆景什麼時候挖是最好的時間

紅花繼木有4個種,即繼木、紅花繼木、大果繼木、大葉繼木等。優良品種有:
大葉黑珍珠:葉四季黑紅色,花濃紅、開3次花、花量大;
小葉黑珍珠:珍品,葉小、花量更大、節密而緊湊;
大紅袍:葉紅色,7~9月轉綠,花大紅色;
兩頭紅:葉小,先端尖,葉隨氣溫升高轉綠,花粉紅色,抗性強;
雙面紅:葉正反面均紅色,7~8月轉青紅色,花淡紅~紅色等。
要求株型勻稱美觀,枝條壯實,葉片光亮,無病蟲害。最好在花前轉綠前購買,以便識別品種。
養護 喜光照,亦耐陰,耐乾旱、耐高溫,越冬溫度0℃左右,生長適溫15~25℃,喜濕潤肥沃的酸性土中生長。
扦插在2月上旬到3月下旬或8~10月上旬,用腐葉土、山泥、河沙按4:4:2混合作基質,插穗用春梢,長7~10厘米,溫度25~30℃,遮陰保濕7~10天即可生根。
夏季要及時澆水和噴水,發芽前施稀餅肥水,10~15天一次,開花前後噴0.1%尿素加磷酸二氫鉀。
紅繼木養護技巧
紅繼木(又名紅榴花),金縷梅科榴木屬,是白榴木的變異品種,湖南長沙瀏閉特產c紅棲木木質柔韌,耐倍剪,耐蠟扎整形。樹態優美多姿,常年有花,花姿奇特,花色鮮艷,叫色多變,是現花賞葉、形態極佳的放景資源。紅根本是湖南盆景的重要樹種,不僅是樹樁盆景,也是樹石盆景、叢林盆景中可塑性極強的材料:
紅起木原種樹餃尚不多見。長沙市僅長沙烈士公園在70年代從瀏陽控問六老奇持原種樹枝一株,樹齡逾]50多年,已列為古樹名木加以保護。目前大量造型上市的包:松木盆景,多為白棺木樹樁嫁接而成;只有中小型的紅榴木盆景,才是原種培育而成。近十年來在市場經濟的影響下,紅掐木開發途徑越來越廣,品種發現增多:從產地瀏陽已有的品種看.依葉色分有三種:一種嫩葉淡紅色,漸變為暗紅色,越冬期變成墨綠色,
叫片稍大而質厚:第二種葉片內淡紅變為暗紅,越冬期變為褐紅色,ut狀較第一種小r6尖,葉面星毛明顯,越名越顯乾枯;第三種u1片嫩紅變紫紅,常年紅色不減,葉片回小而柔嫩光澤.是紅很木J:風.目前產量尚不多。紅榴木花朗較長.年景約如—]]5天.以春花為主,稱之為盛花期。國慶節前後再次掛花,稱之為豐花期:從上述三種葉包開花情況看,第一種花朗早而長*到落花期累計花期30—40天,花為粉紅色;第二種花色紅艷些,玫瑰紅色,花數較第一種少*第三種花色紅艷,數量較前兩種略少:
紅檀木坐果率低,春季開花的只有少數成果其它季節開花的一般不結果。
—、紅徊木的繁殖與栽培
紅檀木為有性樹木,可有性繁殖,亦可無性繁殖。當前簡便有效的繁殖為無性繁殖,特別是樹樁盆景主要靠嫁接培育而成,原種苗木主要靠扦插培育成材。
(2)播種:內於紅楷木坐果率低,很少有人播種繁殖。長沙巾園林局已故宋季淵工程師曾做過實驗,他的經驗是:Lo月采種,當年1I月播下,覆土1帥—2cm並蓋草。翌年3月上:旬開始發芽,一年苗高10cm。27cm,苗徑可達2mmo實生苗
遺傳保守性不穩定,有少數白花檀木苗出現,白苗率15.8%;在極個別成年植抹亡,偶而出現1—2枝開白花的枝條,說明播種苗存在返祖現象。
(2)壓條:用高壓法,塑料薄膜包紮或。打筒子」,5月中刨進行,當午10月取下栽植,栽後要適度遮陽和喚水。
(3)扦插:最適宜時間為5月中下旬(梅雨季節)。取黃泥土70%.以河沙20%.陳年薈糠灰(或腐葉土)10%做插床。果當6f春、夏老熟枝條(春梢略帶上午枝),剪成7cm—10cm
長的捅穗,插入J:中1/3,行距3cm—5cm。橢後搭榔遮陽,保持床土—定濕度.適時噴水(注意防葉片失水)。約30—40天左右生根,翌年春稍未萌動時即可移栽o
[4)嫁接:這是盆景製作的主要手段,嫁接用枝接、芽接、撕皮嵌合接均可。枝接春季萌動時期為好。芽接秋冬時期為好G瀏陽市聚寶園林公司,在紅松木嫁接方面,已有豐富的經驗,已是最新一代的紅棺木品種主要產地。他們將來控回的砧木靠兜鋸斷,運剛p接,在鋸斷面塗抹乳白膠護樁,嫁接成活率高。
二.紅他木的養護
紅棲木雖說是一種適應性較強的樹木,但養護得好是提高開花率的重要措施。據我們所知紅餡木病蟲害較少.目前己發現在春初嫩叫時期有少量蚜蟲侵害,一般農葯噴灑即可遏制;偶有炭疽病發生,主要是土壤過濕,排水不良所致。盆栽紅悄木只要在盆四周注入適量的映喃丹,能防止一切蟲害發生。近年來中南丁業大學嫁接成年大樹,出現有干估死亡現象.據初步分析,主要是嫁接結合麵皮層供水不暢,土質濕度不夠造成,故應做好抗旱丁作。
紅檀木古老樹樁腐蝕面,處理好丁將是盆景美的觀賞點。近年來長沙嶽麓山公園採取用桐油塗抹防腐法,收到了良好的效果。塗桐油時間,選擇在秋初時進行為好。
紅檀木葉適時修剪(摘芽),是促使紅檀木花葉抽發開放的措施.深秋修剪卻對紅檀木越冬不利.因深秋修剪後抽發的嫩葉,經受不住寒冬摧殘.將造成大量落Mr。
紅榴木耐瘠薄,也要適量施肥,但不宜濃肥,盆栽樹樁一段兩年換一次盆土為好.地循苗本在萌動期施淡薄有機肥為好。
紅花繼木盆景的養護管理
紅花繼木盆景的養護管理比盆栽花卉要更加精細,由於土少肥薄,容易受外界的影響和病蟲的侵襲,又要控制生長,保持一定的造型,所以除了做好澆水、施肥、鬆土、除草、換盆及病蟲害防治外,還要在造型修剪上多下功夫,使繼木樹樁盆景保持造型優美的藝術形象。
1、澆水:繼木盆景在上盆或換盆後要澆水至盆底流出為止,還要多往樹樁、枝葉上噴水;施肥後的第二天澆足一次水。淺盆或小盆的繼木盆景要勤澆水;大盆或深盆要掌握土不幹不澆,一般要注意不使盆土過濕或過干。通常生長期澆水量和噴水量以夏季最多;冬季是繼木休眠期要少澆水,但也不能使盆土過於乾燥,遇到刮風或天氣過於乾燥時,要多往樹身、枝葉噴水。
2、施肥:繼木盆景可用餅肥(豆餅、花生餅、菜籽餅等)7份、雞糞2份、骨粉1份,加水 10倍放在缸中密封,完全發酵後,再加10倍水稀釋澆施,或利用各種廚房廢料(蛋殼、魚頭、雞頭、碎骨、腸肚、魚鱗、血水、淘米水等)放在缸中密封發酵後,取其上層肥水加水4-5倍稀釋澆施。施肥應在陰天或晴天傍晚進行,一般生長期隔15天澆一次,休眠期要少施或不施,春季發芽前施1-2次,上盆或翻盆後3個月才能施肥,施肥時若液肥碰到樹葉和嫩芽,要用清水噴一下,以免影響樹葉和嫩芽生長。繼木是喜酸植物,應在漚制的肥水中加入1%(50kg水加500g )的硫酸亞鐵施用,或葉面噴施濃度為0.2%-0.3%硫酸亞鐵溶液,每年3-5次。繼木發芽時噴施1-2次濃度0.1%尿素;開花前後各噴施一次濃度0.1%-0.2%磷酸二氫鉀等。
3、修剪:繼木盆景成型之後還應採用摘心、摘葉、摘芽、修枝等方法,使其保持優美的形狀。枝葉疏密得當,可以改善通風透光條件、減少病蟲害的發生、防止下部枝葉枯死。
4、翻盆:盆內土少,養分也有限,數年後土質會變硬,影響透氣和排水。另外,盆內老根密布,影響新根萌發和生長,使吸收能力顯著減弱,枝葉無法正常生長。因此,要定期翻盆換土,一般小型盆景2年左右進行一次,中型盆景約3年一次,大型盆景4年左右一次。翻盆前一段時間應停止澆水和施肥,待盆土干後,將繼木帶泥從盆中脫出,除去一半或2/3的舊土,剪去爛根、枯根和部分老根;在盆底排水孔上墊上碎盆片或瓦片,再在盆底墊一層粗粒土,然後將繼木栽回盆中(注意保持原有的姿形),四周填入新土(即腐葉土),按實後澆一次透水,然後保持土不幹不澆,要遮蔭和多往樹身、枝葉噴水、一個月後再恢復正常養護。
5、遮蔭:繼木盆景泥土少、根淺,烈日暴曬容易使土壤乾燥板結,嫩芽、嫩梢、嫩葉等被曬傷或曬死,影響觀賞。因此,夏季必須遮蔭,架搭蔭棚或放在室內、屋檐下、樹蔭處等沒有陽光直射的地方。
6、防寒:繼木盆景泥土少、根淺、耐寒能力較差,容易受凍乾枯,甚至死亡。所以,冬季不宜在室外越冬,應置於室內,並注意通風,室溫保持5度以上;室溫超過25度時,可打開窗戶,避免因高溫造成徒長,當室溫低於5度時,可套塑料袋保溫(室溫高於5度時,應立即除去塑料袋),室溫低於0度時,應採用熱水升溫等增溫方法,保護繼木盆景安全越冬。
7、病蟲害的防治:繼木盆景應重視病蟲害防治,因泥土少,長勢較弱,易遭病蟲危害,使其正常的生理機能受到破壞,從而使局部枝葉受到傷害,影響觀賞,甚至引起植株死亡。
(1)病蟲害的防治:繼木盆景的主要病害有:根腐病,可用12%綠乳銅乳油1000倍液灌根;煤污病,可用波美0.3-0.5度石硫合劑噴霧;黃化病,可用0.1%-0.2%硫酸亞鐵溶液噴灑;白粉病、斑點病等,可用甲基托布津、多菌靈等噴霧防治。
(2)蟲害防治:繼木盆景主要有紅蜘蛛、蚜蟲、尺蠖等害蟲,應及時捕捉或施用殺菊酯、敵百蟲、三氯殺醇等葯劑殺滅害蟲。
繼木盆景的養護
盆景的養護管理一般的都比養殖一盆花卉要麻煩的多,由於盆景是不能按照它的原來造型生長的,這就牽扯出一系列的操作程序。 繼木盆景的養護管理需要更加的精細,由於土少肥薄,容易受外界的影響和病蟲的侵襲,又要控制生長,保持一定的造型,所以除了做好澆水、施肥、鬆土、除草、換盆及病蟲害防治外,還要在造型修剪上多下功夫,使繼木樹樁盆景保持造型優美的藝術形象。
一澆水:繼木盆景在上盆或換盆後要澆水至盆底流出為止,還要多往樹樁、枝葉上噴水;施肥後的第二天澆足一次水。淺盆或小盆的繼木盆景要勤澆水;大盆或深盆要掌握土不幹不澆,一般要注意不使盆土過濕或過干。通常生長期澆水量和噴水量以夏季最多;冬季是繼木休眠期要少澆水,但也不能使盆土過於乾燥,遇到刮風或天氣過於乾燥時,要多往樹身、枝葉噴水。
二施肥:繼木盆景可用餅肥七份、雞糞兩份、骨粉一份,加水十倍放在缸中密封,完全發酵後,再加十倍水稀釋澆施,或利用各種廚房廢料放在缸中密封發酵後,取其上層肥水加水四到五倍稀釋澆施。施肥應在陰天或晴天傍晚進行,一般生長期隔十五天澆一次,休眠期要少施或不施,春季發芽前施一到兩次,上盆或翻盆後三個月才能施肥,施肥時若液肥碰到樹葉和嫩芽,要用清水噴一下,以免影響樹葉和嫩芽生長。繼木是喜酸植物,應在漚制的肥水中加入百分之一的硫酸亞鐵施用,或葉面噴施濃度為百分之零點二到百分之零點三硫酸亞鐵溶液,每年三到五次。繼木發芽時噴施一到兩次濃度百分之零點一尿素;開花前後各噴施一次濃度百分之零點一到百分之零點二磷酸二氫鉀等。
三修剪:繼木盆景成型之後還應採用摘心、摘葉、摘芽、修枝等方法,使其保持優美的形狀。枝葉疏密得當,可以改善通風透光條件、減少病蟲害的發生、防止下部枝葉枯死。
四翻盆:盆內土少,養分也有限,數年後土質會變硬,影響透氣和排水。另外,盆內老根密布,影響新根萌發和生長,使吸收能力顯著減弱,枝葉無法正常生長。因此,要定期翻盆換土,一般小型盆景兩年左右進行一次,中型盆景約三年一次,大型盆景四年左右一次。翻盆前一段時間應停止澆水和施肥,待盆土干後,將繼木帶泥從盆中脫出,除去一半或三分之二的舊土,剪去爛根、枯根和部分老根;在盆底排水孔上墊上碎盆片或瓦片,再在盆底墊一層粗粒土,然後將繼木栽回盆中,四周填入新土,按實後澆一次透水,然後保持土不幹不澆,要遮蔭和多往樹身、枝葉噴水、一個月後再恢復正常養護。 五遮蔭:繼木盆景泥土少、根淺,烈日暴曬容易使土壤乾燥板結,嫩芽、嫩梢、嫩葉等被曬傷或曬死,影響觀賞。因此,夏季必須遮蔭,架搭蔭棚或放在室內、屋檐下、樹蔭處等沒有陽光直射的地方。
六防寒:繼木盆景泥土少、根淺、耐寒能力較差,容易受凍乾枯,甚至死亡。所以,冬季不宜在室外越冬,應置於室內,並注意通風,室溫保持五度以上;室溫超過二十五度時,可打開窗戶,避免因高溫造成徒長,當室溫低於五度時,可套塑料袋保溫,室溫低於零度時,應採用熱水升溫等增溫方法,保護繼木盆景安全越冬。
綠化苗木移栽第一年如何養護
花木籃基地綠化苗木無論從苗木質量還是採挖、土球,到裝車,從各方面都會注意苗木的成活率。但綠化苗木種植後的苗木養護也特別重要,俗語說:「三分栽種、七分管養」。綠化苗木栽植後的第一年是其能否成活的關鍵時期。下面分享一下從哪裡方面入手:
一、支撐
高大的喬木,風大的地方,必須用樹木支撐,正三角樁最利於樹體穩定,其中兩樁連線與常年風向垂直。木樁地上部高度在80~120cm,人土深度約為樁長的1/3,樹干與木妝接觸處加墊保護層,以防傷皮。
二、澆水
綠化苗木栽好後,應在樹穴外緣用土築成高15~20cm的土埂稱「開堰」。圍堰要築實,圍底要平,用於澆水時擋水用。若株距很近或連片栽植的樹木,可將幾棵樹或呈條、塊栽植的樹木聯合起來集體圍堰,此種方式稱「作畦」。作畦時保證畦內地勢水平,確保樹木吃水均勻。
苗木栽植後必須澆足三次水,第一次要在栽植後24小時內澆透定根水,滲入土層約30cm深,使泥土充分吸收水分與根系緊密結合,以利於根系的恢復和生長。第一次灌水後檢查一次,發現樹身倒歪及時扶正。第二次澆水應在栽植後2~3天進行,水量仍以壓土填縫為主要目的,澆水後檢査苗木是否筆直。再相隔約10天左右澆第三次水,並灌足灌透,以後可根據實k情況酌情澆水。
澆透水後應將樹堰填平或略髙於周圍地面,以防下雨或澆水時積水。同時在地勢低窪易積水處,要開排水溝,保證雨天能及時排水。秋季栽植應在樹干基部堆成30cm高的土堆,以保持土壤水分,並保護樹根,防止風吹搖動,以利成活。
三、地上部保濕:裹干、噴水和遮陰
1、裏干
裹干是用草繩、蒲包、苔蘚等材料嚴密包裹樹乾和比較粗壯的分枝。經包干處理後,一可避免強光直射和干風吹襲,減少樹干、樹枝的水分蒸發;二可將包乾材料噴
濕,貯存一定量的水分,使枝幹經常保持濕潤;三可維持枝幹溫度,減少高溫和低溫對枝乾的傷害,效果較好。
2、噴水
樹體地上部分,特別是葉面因蒸騰作用而易失水,必須及時噴水保濕。噴水要求細而均勻,噴及地上各個部位和周圍空間,為樹體提供濕潤的小氣候環境。可採用高壓水槍噴霧,或將供水管安裝在樹冠上方,根據樹冠大小安裝一個或若干個細孔噴頭進行噴霧,效果較好,但較費工費料。
3、遮陰
樹木栽植初期或高溫乾燥季節,可搭蔭棚遮陰,以降低棚內溫度,減少樹體的水分蒸發。蔭棚上方及四周與樹冠保持50cm左右的距離,以保證棚內有一定的空氣流動空間,防止樹冠日灼危害。遮陰度為70%左右,讓樹體接受一定的散射光,以保證樹體光合作用的進行。以後視樹木生長情況和季節變化,逐步去掉遮陰物。
四、復剪
栽植後的修剪主要是對受傷枝條和栽前修剪不夠理想的枝條進行復剪。
五、施肥
施肥有利於恢復樹勢。栽植初期,根系吸肥力低,宜採用根外追肥,一般半個月左右1次。用尿素、硫酸銨、磷酸二氫鉀等速效性肥料配製成濃度為0.5%~1%的液肥,選早晚或陰天進行葉面噴灑,遇降雨應重噴1次。根系萌發後,可進行土壤施肥,要求薄肥勤施,慎防傷根。
六、防寒
新植樹木的枝梢、根系萌發遲,年生長周期短,積累的養分少,因而組織不充實,易受低溫危害,應做好防寒保溫工作。一方面,人秋後要控制氮肥,增施磷、鉀肥;另一方面,在人冬寒潮來臨之前,做好樹體保溫工作,可採取覆土、地面覆蓋、設立風障、搭制塑料大棚等方法加以保護。
七、防病治蟲
堅持以防為主,根據樹種特性和病蟲害發生發展規律,勤檢查,做好防範工作。一旦發生病情,要對症下葯,及時防治。
八、調整補缺
樹木栽植後,因樹木質量、栽植技術、養護措施及各種外界條件的影響,難免不會發生死樹缺株的現象,對此應適時進行補植。補植的樹木在規格和形態上應與已成活株相協調,以免干擾設計景觀效果。對已經死亡的植株,應認真調査研究,如土壤質地、樹木習性、種植深淺、地下水位高低、病蟲為害、有害氣體、人為損傷或其他情況,分析原因,採取改進措施,再進行補植。
注意好這些,苗木養護基本可以到位。碰到具體情況要具體分析解決。

3. 買回來的松木傢具書桌味道很大怎麼辦

你怎麼知道是松木的味道。現在有松木味道的傢具不多了。很好。

4. 松柏盆景有哪些生長特點

松柏盆景基本檔案:學名:Pineandcypress;

別名:青松、松樹、山松、馬版尾松、三寸釘、松木。權

科屬:松科、松屬。

原產與分布:生於山坡上。全草全年可采。分布於陝西、安徽、浙江、台灣、廣東、廣西、湖北、四川、貴州等省。

形態特徵:常綠喬木。樹皮淡褐灰色,生鱗葉的小枝扁平下垂,排成平面,兩面相似。鱗葉先端銳尖,中央之葉背面有條狀腺點,偶有刺形葉,球果球形,發育種鱗有種子近圓形,淡褐色,有光澤。

生活特性:喜光,稍耐側方遮蔭,喜溫暖濕潤的氣候。

生長特點:松柏盆景,嶙峋蒼老,耐寒耐熱,栽培不擇土壤,是「長壽」樹種,倍受人們喜愛。

5. 松柏盆景有哪些形態特徵

松柏盆景基本檔案:學名:ZamiaculcasZamufolia;

別名:青松、松樹、山松(通稱),專松柏、馬尾松(潮汕),松柏樹(屬南澳),三寸釘(惠陽),松木、馬尾松、青松(湛江)。

科屬:松科松屬;柏科柏屬。

原產與分布:生於山坡上。全草全年可采。分布於陝西、安徽、浙江、台灣、廣東、廣西、湖北、四川、貴州等省。

形態特徵:一般為喬木,少數呈灌木狀,常具尖塔形的樹冠。單葉針狀或鱗片狀,少數為條形或卵形,螺旋狀排列或呈兩列狀,有時數葉成束,復作螺旋狀排列。葉一般具單脈,無葉隙。枝有長短枝之分。

6. 盆栽的土壤怎麼弄

1.園土:菜園土或肥沃農田土具有較好的團粒結構,肥力較高,北方值7.0-7.5,南方pH值5.5-6.5。園土一般為菜園、果園、竹園等的表層砂壤土,土質比較肥沃,呈中性或偏酸或偏鹼。園土變干後容易板結,透水性不良。一般不單獨使用。

2.河沙:一般不含養分,主要起通氣排水作用,pH值約6.5-7.0。河沙不含有機質,潔凈,酸鹼度為中性,適於扦插育苗、播種育苗以及直接栽培仙人掌及多漿植物。一般粘重土壤可摻入河沙,改善土壤的結構。

3.腐葉土:由秋季殘葉堆腐而成,疏鬆多孔、富含腐殖質,宜植各種喜酸花卉,pH值5.5-6.0。 腐葉土一般由樹葉、菜葉等腐爛而成,含有大量的有機質,疏鬆肥沃,透氣性和排水性良好。呈弱酸性,可單獨用來栽培君子蘭、蘭花、和仙客來等。一般腐葉土配合園土、山泥使用。一般於秋冬季節收集闊葉樹的落葉(以楊、柳、榆、槐等容易腐爛的落葉為好),與園土混合堆放1-2年,待落葉充分腐爛即可過篩使用。

4.河泥及塘泥:河塘沉積腐爛物,富含有機質較多,且養分全面,呈酸性。缺點是含有毒物質,挖出後要晾乾,使有毒物質分解後再使用。一般在秋冬季節撈取池塘或湖泊中的淤泥,曬乾粉碎後使用與粗砂、谷殼灰或其它輕質疏鬆的土壤混合使用。

5.松針土:由松柏類植物落葉長期堆積腐熟而成。pH值3.5-4.0,腐殖質含量高, 在山區森林裡松樹的落葉經多年的腐爛形成的腐殖質,即松針土。松針土呈灰褐色,較肥沃,透氣性和排水性良好,呈強酸性反應,適於杜鵑花梔子花茶花等喜強酸性的花卉。

6.蛭石:是一種在1000℃高溫下膨脹而成的雲母狀鎂硅酸鹽,具有質輕、疏鬆、能吸收大量水肥等優點。

7.泥炭:是古代低濕地區生長的植物殘體,在淹水少氣的條件下形成松軟堆積物。分解較差的泥炭多為棕黃色或淺褐色,分解好的泥炭呈黑色或深褐色,風干後易粉碎,泥炭質地松軟,透水透氣及保水性能良好。含腐質酸,對促進插條生根很有利,pH值4.5~6.5,是配製培養土的重要原料之一。

8.草炭土:草炭土又稱泥炭土,是由蘆葦等水生植物,經泥炭蘚的作用炭化而成。北方多用褐色草炭配製營養土。草炭土柔軟疏鬆,排水性和透氣性良好,呈弱酸性反應,為良好的扦插基質。用草炭土栽培原產南方的蘭花、山茶、桂花、白蘭等喜酸性花卉較為適宜。

9.草皮土:在天然牧場或草地,挖取表層10cm的草皮,層層堆積,經一年或更長時間的腐熟,過篩清除石塊草根等而成。草皮土的養分充足,呈弱酸性反應,可栽培植物、月季、石竹、大理花等。

10.礱糠灰:谷殼燃燒後形成的灰,呈中性或弱酸性反應,含有較高的鉀素營養,摻入土中可使土壤疏鬆、透氣。

11.骨粉:動物骨磨碎發酵而成,含大量磷元素。加入量不超過1%。

12.木屑:將木屑經發酵後,摻入培養土中,也能改變土壤的鬆散度和吸水性。

木屑質輕疏鬆,空隙度大,是改良粘質土的良好材料。使用前在木屑中放入一些餅肥或雞鴨糞,在缸中加水發酵腐熟,以後挖出晾至半干。然後在土中摻入1/3的木屑,並均勻進行混合,這樣可增加土壤的通透性。經1—2個月,木屑又會被土壤中的好氣性細菌分解為腐殖質,從而也可提高土壤的肥力。同時木屑還能不同程度地中和土壤的酸鹼度,有利於花木的生長。

木屑具備盆栽花卉土壤要求的全部條件,可單獨使用;但單獨使用不能固定植株,因此多和其它材料混合使用,增加排水透氣性能。鋸木屑呈中性,可種君子蘭、蘇鐵、牡丹、月季之類;松木杉木的木屑帶酸性可種白蘭、含笑、米蘭、梔子、杜鵑、茉莉、蘭花之類。盆土可以用。

7. 家裡的盆栽擺放要講究風水嗎

關於物件的風水作用和意義。家中擺什麼物品旺風水、怎麼樣擺旺風水、擺什麼位置旺風水的問題?不論是擺、掛、敬何種物品,不論擺、掛、敬在什麼地方,以下的內容忠告人們,認識清楚了,看透徹了,想明白了,擺、掛、敬什麼都好,在任何位置,只要不妨礙正常活動,安全有保證,禮拜神佛的地方要清靜,都會旺風水,否則什麼都不是,如同廢品收購站,物品堆砌庫。物品擺放和其它「藝術性趣」物品,如養魚、種花;只要安全,不妨礙正常活動,便於觀賞,便於管理,便於擺放,家中什麼地方都是可以利用擺放的地方。是一種樂趣培養,指望作為風水應用的物品直接就有好的風水效應,是不可能的。但好的情趣,對人的身心健康有益是實。身心愉快,某種「靈感」來得快,這種靈感正確,就有可能帶來財富也是事實。這也許就是作為風水物品能起到崔財、旺財作用的結論。總之,風水效果最終還是要靠發揮人的潛能和靈動才能實現。
卧牛擺放在風水中的作用?————回答是:所有擺設物件、假山造型、字畫、標本、雕刻、裝表、裝飾、養魚、養龜、種花、種樹、敬奉的神聖、佛像,視同卧牛,風水效應義理相同。卧牛擺放在風水中有作用嗎?回答是:沒有。卧牛擺放在風水中真的沒有作用嗎?回答是:不一定。那麼卧牛擺放在風水中的作用到底在那裡?本人的回答如下:卧牛擺放還是卧牛擺放,卧牛擺放的作用在於欣賞和賞識,不能為賞而賞,為識而識,是要在欣賞和賞識中得到人生真諦和人生感悟。一、欣賞和賞識過程是培養和鍛煉一個人的品性過程,心賞和賞識的含義,貴在能培養一個人持久、經常、衡定、感悟、象徵的心性,剋制一個人的性急、焦燥、狂妄、麻痹、懶散的心性,這是一個人為人、處世、行事的真諦,也是欣賞和賞識的真學問。二、欣賞和賞識不在於物品有何種效果,而在於你的心中要有感悟,通過欣賞和賞識心中疑聚出人生真理,否則欣賞和賞識的物品再好、心愛的作用再大,心中無感悟,也失去欣賞和賞識的真實意義。只有你心中有感悟、有啟迪、有思想、萌生的是未來世界的新創意,才會因欣賞和賞識而成功,這就是欣賞和賞識的真實意義。否則,金山、銀山照樣可歸於消失,真正的價值,有時起源於一種思想觀念的萌發和更新。這才是欣賞和賞識物品能助人轉運、能鎮宅驅邪、具有珍寶效應和風水效應的真實含義。

本人的風水觀就是前十二個字:
實用、方便、舒服、安全、衛生、美觀就是好風水,這是風水總綱,最基本的總原則,是基礎,在此基礎上才可以進一步探討更深層次的風水。用這些標准去衡量,即實在,又便於掌握。和以上觀點吻合,風水正面解讀;和以上觀點相背,風水反面詮釋。現代小區成套的房戶是按實用、方便、舒服、安全、衛生、美觀的理念構思、設計、修建,就只能按這種構思、理念評判。用古「羅(騾)馬」的理念套評,只能是牛頭不對馬嘴。
如何選擇、購置房屋,以各人的心向為主。心向最重要的標志就是「喜好」。各人喜愛不同,喜愛就是好風水。不喜愛,走到哪個地方,心情就壓抑,甚至不舒服,這樣的地方再好也是別人的好地方,不是當事人需要的好風水。上班族以選交通方便為主,照顧小孩上學,以選學校近為主,老年人居住,以選靠近公園為主,購物方便,以選靠近商場為主。
客廳門魯班尺測量的尺寸很不吉利與風水有關嗎?怎麼辦?-----好看,美觀必吉利;只有相反才不吉利。任何數字在現實都可以找到有關於吉利和有關於不吉利兩方面版本的描述。為什麼只從一個方向思考,是人的精神世界和發展趨向意思有偏差,為什麼是那樣想,而不是這樣想,不同思維方式未來的結果必然是多種。
什麼是最好的風水?——最好的風水就是心態平衡;無貪、無欲、無奢望、無意外企求就是好風水。
養孩子和風水有關嗎.懂房屋問題的大神進?——養孩子肯定與風水有關。風水的主觀條件是人的思想基礎;風水的客觀條件是周邊環境。這二者相輔相成,定然影響到孩子的身心成長。
風水就是正確選擇居住地形。本人在上百處遺址中的結論認為:那裡大多數有風水理氣、羅盤用事跡象特徵,應明顯有一定的羅盤文化含義,但基本是一票否決,是地形和條件局限,沒有留下延續的種群。本人在現實中找到的事例是,地形不合法,生活、生產條件欠缺,風水理氣、羅盤用事如同兒戲,毫無意義。所以本人才有:「實用、方便、舒服、安全、衛生、美觀就是好風水,什麼叫風水?多從科學角度思考更有益」的結論。過去很多地段無法建房,現在有鋼筋、水泥、玻璃、自來水、電、氣,可建、可造房屋,優質的建築材料克服了劣質地形的局限。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和鋼筋、水泥、玻璃牆、自來水、電、氣,決對是兩種風水含義,也代表時代在進步,科學給人類帶來前所未有的新天地。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的時代,只能選擇背風向陽的低窪地段,房屋不能高,只能矮。低窪、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮濕,通風條件差、潮濕而乾燥性能差和空氣質量差,易霉變,易病變。鋼筋、水泥、玻璃牆、自來水、電、氣,完全有可能使房屋建築向高處走,高大建築成為可能,高大、高處明顯明亮、通風乾燥性能好。比如台形高台地段,過去由於建材的限制,不適合建房,現在有建材的優勢,不僅可以建房,而且從某些方面如明亮、空氣流通和防水患性能的角度考慮,比窪地更好,更有利於人類的身心健康。
一個城市的風水優劣,不決定於某一狹小地段的自然風水,而決定於在整體自然地理風水基礎上形成的、佔主導地位的、主宰這個城市的政治地理風水、經濟地理風水和人文地理風水。而其中政府就是最典型的政治風水特徵。比如:上世紀的八十年代,在某地原來有一個鄉級政府在河流的對岸。由於政府機構存在的原因,僅商業網點一項,河流對岸就有十幾家在當地認為是最大的商店,形成了一條小小的熱鬧街市。由於種種原因,鄉級政府機構搬遷到別處,那裡立即出現了「驟冷」的狀況,十幾家最大商店,在不到三個月的時間里,全部維持不下去,後來留下的三家小店,每家的狀態也僅僅是保持一個小攤櫃的場面,再無往日的繁華興隆。一個小小的鄉級政府,沒有獨立的財政功能基礎,其影響能力帶來的風水效應反差就能如此巨大,更何況更大的帶有獨立決策功能和財政功能的政府機構,其影響力的風水效應可想而知就更大。由此事例也可以推論:決定一個城市風水的是那些在自然地理風水基礎上形成的政治地理風水、經濟地理風水和人文地理風水。政治地理風水、經濟地理風水、人文地理風水和自然地理風水的緊密結合,才是完整意義上的風水。
城市,明顯在更大層度上已擺脫人類對自然地理風水的依賴。發達的交通,天空、地下、地上,像蜘蛛網一樣密布的道路,已到了無所不及的地步,形成了網路式的交通便利,不存在象古代對單純水力的依賴和利用的局限。自來水的實現,完全克服了逐水草而居的事實。電、氣的實現,克服了對單一自然燃料——柴、草的依賴。如此等等,包括其它人為因素的實現,這些條件的實現,完全擺脫了人類對自然地理風水的依賴,也有力地證明科學更神奇的事實。

什麼叫風水?第一是能供人類生存的條件。第二是更優良的人類生存條件。第三、營利、生意,也就是選擇生意上的優良條件。多用科學頭腦思維。比如:惠州嘉逸園風水如何?——回答是:就是現代科技的看點,也就是現代科學技術的風水,比如:沒有鋼筋、水泥?能造那麼高的房屋嗎?沒有自來水,那裡有水嗎?沒有水,那裡能住人嗎?沒有水,風水再好,也就只是水中月,鏡中花。風水,風水,能滿足人的生存、生活條件是關健。又比如:有管道橫穿自家院上方影響風水嗎?——回答是:有管道橫穿自家宅院上方,如果處理不合理,影響視線和美觀。管道經過有妨礙今後空間再利用的可能(比如房屋再造加高就存在障礙),還有一個管道技術性問題(如管道技術性能不足,有安全隱患),這些都是屬於影響到風水的一種因素。其它意義層面上的風水影響不存在。多用現代科學思考更能說明和說清問題。

風水的實質用現代漢語表達就是:創造、選擇具有更優越的生存條件、生存優勢;合理利用自然客觀條件和規律;符合規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生的要點;合乎力學、科學原理;合乎常識、邏輯,就是好風水。不存在令人費解的特別神秘風水!古代風水,實質就是正確選擇優越的自然條件,適應人類生存。不適合人類生存的地方,本人從見過的上百處遺址中的結論是:人類在那裡已被徹底陶汰,沒有再延續種群到今天。風水強調的就是有利、方便、實用,是更好地適合人類生存和生活。用傳統風水理論,切入現代建築設計領域,只怕是盲人摸象,用現代高科技術設計理論切入傳統風水領域應游刃有餘。對風水要有正確認識:比如植物,可以凈化空氣,美化環境,這些能促進人的身心健康,也就是植物有旺風水作用。身體健康,精力充佩,能掙大錢,不需要耗費醫葯費用,也就是植物有旺財的效果。從科學、正面認識更能說明問題。比如高層空氣好,衛生好,這是主要的。頂層,防滲漏,防雷擊的措施要有力,當然還存在其它需要注意的事項。風水只能提醒從多角度思考,技術層面的事,現代科技更精準。傳統建築是以中心中軸對稱理論為主。現代建築,以實用、功能為主。二者基礎不同。打個比方,在傳統古老建築基礎上發展起來的古老風水理論基礎,就象老式馬車駕駛技術,能用於指導駕駛現代汽車嗎?古代以自然風水為主,現代城市以人為風水為主,二者基礎也完全不同,怎麼能固守舊教條呢?如:服裝店收銀台吧台下想接個水管放個水糙便於洗杯子、在風水上不知有沒有什麼講究?——回答是:方便、舒適、衛生、安全就是好風水。反之就是壞風水。
又如:過門磚斷裂影響風水嗎?——回答是:引起房屋牢固性變化和結構性損害,就會影響到房屋風水。房屋的風水,首先就是房屋的實用性、耐用性和安全性,也就是房屋的使用壽命。
陽台前放消防水箱會影響風水嗎?——凡是對人類社會有益的事情,不會影響風水;只有對人類社會無益的事情,甚至有害的事情,才會影響風水。陽台前放消防箱,不妨害各類活動,是對房屋安全起保駕作用的,不可能會妨礙風水,是有益於風水。
用規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生的標准去分別評估考量各類事物。符合規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生,就是好風水。相反,就會壞事,就是壞風水。風水布局再合理,談不上規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生等條件,那隻能認為是怪論。風水再好,核心必須是要更好地適合人類的居住生活和生產活動。如:主卧的門開在背景牆上在風水上有什麼說法?——回答是:主卧的門開在背景牆上寓意、像征性的說法,到了現場可以臨機發揮。正大的道理為:合理、美觀、實用、方便、安全是正大道理。反之為邪門歪道。又如:風水學,門關應該安門左右邊哪個位置?——以方便、實用為准。如果左邊實用、方便就安左邊,右邊實用、方便就安右邊。如果門關安上不方便、不實用,就不要安裝門關,叫多事,自找麻煩。凡是不方便、不實用、礙手礙腳、自找麻煩的事物,都是風水大忌。
規整:規整的含義是:合理謀劃布局,在繁復中見精神。就是要有統一整齊規范標准,整齊劃一,不能七零八亂。現代城市和農村中,那些混亂建築,相互抵消,互相矛盾,從風水的角度論,零亂無序,從事實上看,哪裡存在更多貧窮和貧困。如:我家原來是東大門,現在改為南大門,但是西邊地勢高,一到下雨天,雨水就從門前過流,而且還沖刷西南牆角,這是什麼風水,求解——回答是:地形不整齊、不規范。要對地形進行必要整理,使下雨流水規范有序。現在的狀況是流水似無頭的蒼蠅,亂竄。為水流無序,或為流水亂竄。風水如此,人事會相因如形。
對稱:對稱的核心實質內容是要有中心和重點;由房屋的有中心和重點,誘道人文、行事、為人要有中心和重點,也就是人性要有主心骨,不能是糊塗蒼蠅。傳統風其實就是對稱理論,是受自然和人體美的啟發而建立起來的一種風水美學觀。從圓、方、正這些角度思考,人體其實是一不規則的凹凸形體,但人體有一主要美學特徵就是左右對稱,作為天人合一的風水觀,在傳統建築中體現的基本核心就是:左右對稱,前後對稱,在對稱中求取平衡。
必須:一、是指這些結構和設置必須要,不是多餘,是不可缺少的結構和設置。不是可要可不要;有,實質意義不大;沒有,對正常生活沒有影響的事物。這些結構和設置,是人類必須,服務於人類。二、把這些結構和設置換位置也不適合,也就說,必須是這樣。比如,鋪雙席,為什麼要鋪雙席?需要、必須、實用、舒服、喜愛、欣賞,風水必好。
家中磨砂玻璃隔兩間卧室影不影響風水?——回答是:此類問題以是否需要、必須作為衡量風水優劣的標准。家中磨砂玻璃是家中房屋和傢具的必要配置構件,不是有毒、有害物質,安裝牢固、安全,不影響風水。只有磨砂玻璃不是家中房屋和傢具的必要配置構件,是多餘配置構件,是有毒、有害物質,安裝不牢固、不安全,才會影響風水。
實用:比如窗戶只能在哪裡,採光效果好,就是好風水。放別的其它位置採光效果差,或根本就不採光,其實就是壞風水。又如:打井水井位置選取,用風水理氣的方法位置選得再好,但如果不出水,徒勞無功,完全失去意義,因此打井必須首先選擇保證能出水的位置,這就是實用。又如:床頭靠窗,化解掛銅葫蘆、五帝銅錢好嗎?————沒有實用價值。如果沒有防盜安全網或窗,床頭不能靠窗,不安全。把古今中外歷代所有皇帝的錢都找來掛上也不解決問題。在這個問題上,安裝防盜安全窗,可抵除掛一萬個皇帝的風水錢。又如:卧室內放個浴桶風水有什麼不好? 回答是:物品能放在它應該放的地方,肯定最好。卧室內放個浴桶,肯定不是浴桶該放的地方。但事情總是有常就有變,在變通行事更合適的情況下,只要不影響、妨礙正常通行和活動,不影響風水,也可以放在卧室內。又如:坐北向南的兩進鋪位,我想一邊封玻璃,一邊安裝玻璃門,請教大師,封那邊,留那邊做門好?——回答是:我不在現場,不能肯定回答,只能原則回答:一、方便出入。二、根據房屋空間和房屋用途(也就是根椐房屋准備做什麼),本著合理利用空間、方便實用的原則,二者綜合考慮門安裝那一邊。

最後關於什麼叫風水?還可以從其它不同的方向去理解和定義:
為了不傷害失敗、受災的當事人的自尊心,為了不往失敗、受災的當事人的傷口上撒鹽,為了不往失敗、受災的當事人的心頭上扎針,給予這些人合理的心理安慰,風水學又可稱為「退步台階學」。很多明顯是主觀失誤造成的悲劇,很多明明是主觀「無可奈何」的悲劇,如果再從主觀上找原因,無疑對當事人的心理是一種再次傷害,而悲劇當事人往往對悲劇的發生總是耿耿於懷,不能釋疑,這時風水術總是會導引人們從客觀外界找原因,就是客觀外界中找不到原因,也可以從「無形的風水術語」定義中找到合理的解釋,其實也就是誘導當事人找一找合理「下台階」的理由,排解當事人心頭的痛傷。風水的這種替人「找台階」方式,從客觀上評估,也可以起到一定層度的對某種心理釋懷的作用,但從風水學發展的角度論,具有極大的負面消極作用,嚴重妨礙、干擾個人主觀努力和奮斗,導致風水學的後果總是失敗。
為了將主觀責任歸罪於客觀,風水術又可以稱為「潑皮無奈術」。如明明是貪污受賄而獲罪,風水術可以定義為「財星犯刑沖而帶天羅」;明明是因財而生災,風水術可定義為「財殺並見而遇鬼」。總之,當事人「無過」,而是風水「出錯」。這種把主觀責任導演歸罪於客觀,其有利方面可以從客觀上起到緩解思想包袱、滿足某種虛榮心的作用;但從另一方面思考,它誘使人們不從個人主觀方向找原因,不從個人主觀方向努力,而把責任向其它方向推卸,這也正是風水術的最大缺點、錯誤和軟肋。
由此又聯想到另外別的場景。一個天高氣爽的秋天,一位可愛的母親帶著自己心愛的寶貝在室外遊玩,寶貝不慎,重重跌了一跤,大聲嚎哭,這位可愛的母親迅速將寶貝扶起來,心疼地愛撫著又輕輕拍了拍寶貝身上的灰塵,然後,這位可愛的母親對著地頭,用雙腳狠狠的連蹬帶踏了數次,邊蹬邊說:「這該死的地頭,害得我的寶貝摔跤,回家拿鋤頭來將這塊地頭挖掉,免得寶寶再摔跤」。這時,那位心愛的寶貝睜開淚眼,抽氣了幾聲,也答話了,邊哭邊說:「快回家拿鋤頭來,一定要挖掉」。於是那位可愛的母親帶著心愛的寶貝回家找鋤頭去了。這就是風水的某些作法的真實寫照和縮影。

我家祖墳坐北朝南, 西北方十米內有口井中間有條路 , 這口井影響祖墳嗎?——對於一定能出「天子帝皇」的風水寶地,墓地西北十米遠有井肯定風水有影響。原因是對於天子帝皇來說,天天處在高危、眾矢之鏑的位置,任何地方少有差錯,都會萬箭穿心,掉入萬世不竭的無底深淵,慘像肯定目不忍睹。對於平民百姓來說,墓地那怕隔二、三米有井或無井都無所謂,因為平民百姓不怕掉入萬世不竭的無底深淵,也從來不耽心怕摔得粉身碎骨,原因是平民百姓本身就身處淵底,再也不怕往更深處掉,因此再也不會發生粉身碎骨的事。所以人們又將風水術稱為「帝皇術」;風水學稱為《帝皇學》。

要想真正懂得什麼是「風水」這二字的含義,最好去中國的西北大沙漠和高原去親身體驗一段生活,親身感悟,才能感觸到什麼叫風?什麼叫水?西北大沙漠,千里無人煙,草木不生,找不到水源,氣溫偏低,人類和一切生物均無法生存;對比之下,中國的東南方的濕潤、溫暖氣候條件下,一顆種子放在石頭上都能生根發芽,生長出可愛的植株,你就會知道,什麼是生命成活的真正動力——那隻有水;現在的那些大沙漠,只要水源蓄藏達到一定飽和層度,在極短的時間內,沙漠就會變綠洲,生機勃勃。到了高海拔地區,高原反應嚴重,呼吸困難,就會想到,低海拔地區的空氣是多麼的宜人,也就會想到空氣——即風的存在是多麼的偉大。

風水,也就是某種禁忌。中國人有中國人的特定禁忌,外國人有外國人的特定禁忌,各民族有各民族的特定禁忌。中國人的特定禁忌叫風水,外國人的特定禁忌不一定叫風水,但不等於外國人就沒有特定禁忌。禁忌的起因是由多方面的因素形成,起因於習俗,起因於對某一事項的看法,起因於對某些動植物的忌諱,起因於某些文字、文化含義、寓意的忌諱……等等,比如由「困」字「囚」字解釋出來的圍牆院內不能有「樹」有「人」就是典型的戲說;門窗要小,不能太大,太大漏財,這是由缺少木材的地方演進出來的一種禁忌習俗;紅色化煞,是源於某些動物對紅色特別畏懼而演進過來的禁例;床頭不能向西,源於佛、道文化的「人死是超度解脫,超度到西方極樂世界,西方是人的死亡歸屬地」等等。「西方是人的死亡歸屬地」,又源於對日出日落的現象的演譯思考,既然日落是一天中太陽的歸屬,人的一生也像太陽一樣光輝,歸屬於西方極樂世界。其它附會此禁例的說法是圍繞這一禁例,做更進一步的闡釋而存在的……等等;源於神話,如桃木能避邪就是典型的由神話傳說而流傳;源於酷暑難熬,西曬房就有許多「煞」的編排;源於天寒難敵,西北門、窗禁忌頗多……如此等等。為了能更好地「從客觀外部」找原因和答案,而「不從主觀內在傷痛的心上撒鹽」,門、窗外,視野能見到的尖、角、獨豎、交叉、弓射物體,石頭、破碎山體,自然而然就是犯「煞」犯「邪」的實物例證。無論過去還是現在,門、窗外視野能見的尖、角、獨豎、交叉、弓射物體,石頭、破碎山體,找到一兩處這些特徵肯定十分容易,人們在最困難的時刻,找到了一兩件不屬於自身主觀而屬於客觀存在的危害物,心中的平衡、舒服感是必定有的。
禁忌,有些是合理、科學的,有些是相因成俗,不代表全部是合理、科學。如:迷信的說法,懷孕了不能定做衣櫃?——這種習俗,只能認為在極少數地方和人群中有這種禁例,不能代表普遍。懷孕期間要以安靜為主,家中不宜搬動物件和進行修建等,是有現實實例為證;但不代表在外定做衣櫃都不可以,定做後不立即搬入家中是可以的。有這類禁例,要區別對待,理智處理,用現代科學知識和日常生活常識去思考和解釋更合理。

8. 松木長什麼樣

一般市場上的來插接木都自是松木的。還有就是杉木的。主要用來做傢具的。
包括一些清漆傢俱,都是松木的。
你去網路圖片一下就知道了。
成品松木板做傢具的比較多,建議用1.6cm厚度的。這樣的結實,沒有這個厚度的容易開裂。

有好幾種松木色。一般的都是黃色的偏多。
松木裝修出來的效果比較田園一些,個人還是很喜歡的。

希望以上回答對樓主能有一定幫助。裝修有不懂的也可以向我求助,我是設計師。

9. 黑松盆栽行情

  • 行情都是根據來黑松的長勢和品質來改自變的。

  • 黑松是常綠的高大喬木,最高的松木高可以達到30-50米之高,在我國的南北部都可以生長的很好。

  • 另外還要控制澆水的量度,特別是新芽剛出來的時候,要扣水。否則新枝狂長,會影響樹的形象。

10. 為什麼買來的花 盆裡面好象是鋸末不是土 卻長的非常的好 他們的花盆裡面到底是什麼呢

買來的花盆裡面裝的是鋸末和一些有機原料.
使用鋸末要注意以下幾專點:
(1)不得用有毒樹木的屬鋸末,如楝木等,否則會引起中毒。
(2)使用松木等含油脂較多的鋸末時應先晾曬幾天,使揮發性油脂散發,避免引發豬皮膚和呼吸道過敏以及消化道應激反應。
(3)原則上不使用含膠合劑或防腐劑的人工板材生成的鋸末,因為這種鋸末中含有的添加物質可能對豬有毒,而且可能對發酵過程有抑製作用。如果必須使用,要與其它鋸末混合後鋪設到最下層,或者少量與原木鋸末混合後使用。
鋸末的干濕度要符合金寶貝發酵床操作的要求,濕度過大時要提前晾曬。
木材加工生成的刨花也可替代一半鋸末使用,最下層可全部使用。
不太粗的刨花可全部替代鋸末,養中大豬時可不考慮刨花的粗細。
碎木塊和樹枝、細木段都可以用到下層墊料中。

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