文人盆景竹

⑴ 什麼樹都能做文人樹盆景

製作文人樹的樹種不限，但以針葉樹或小葉雜樹為佳，如五針松、柏樹類、黑松、榆樹、六月雪、雀梅竹、落羽衫、九里香、相思、臘梅、梅花等均可。

⑵ 用來做盆景的竹子（不確定是不是竹類）叫什麼名

叫富貴竹！不是竹子的科屬植物！是龍舌蘭科(百合科)，香龍血樹屬。

⑶ 盆景竹子要怎麼養

盆栽（盆景）的要看你的土壤多少和竹子大小了，不一定要天天節水，主要保持土內壤濕容潤即可，切記不要有積水，竹子的鞭怕淹，竹葉子卷的話就是缺水了，竹子葉子整體發黃是缺少養分或者是暫時不適應水質(例如直接用自來水澆)。
總的來說只要竹子品種適應當地環境就比較好養的。

竹葉子發黃可能是由於乾旱缺水或烈日曝曬造成的。應進行適當遮蔭並及時補水保持盆土濕潤，而且在空氣乾燥的情況下還要多向葉面噴水。

⑷ 除了文竹之外還有什麼竹子可以做盆景

用來製作盆景的竹子不少，以枝細葉少為佳，比如鳳尾竹，菲白竹，佛肚竹，小翠竹等，如配以山石，更富情趣。

⑸ 關於愛盆景文竹的詩句有哪些

1.蝶戀花

宋代：趙令

環取其終始不絕。兼致彩絲一絇，文竹茶合碾子一枚。此數物不足見珍，版意者欲君權子如玉之潔，鄙志如環不解。淚痕在竹，愁緒縈絲。因物達誠，永以為好耳。心邇身遐，拜會無期。幽憤所鍾，千里神合。千萬珍重。春風多厲，強飯為佳。慎言自保，毋以鄙為深念也。」奉勞歌伴，再和前聲。商調十二首之十

尺素重重封錦字。未盡幽閨，別後心中事。佩玉彩絲文竹器。願君一見知深意。

環玉長圓絲萬系。竹上斕斑，總是相思淚。物會見郎人永棄。心馳魂去神千里。

2.竹里館

唐代：王維

獨坐幽篁里，彈琴復長嘯。

深林人不知，明月來相照。

3.新竹

清代：鄭燮

新竹高於舊竹枝，全憑老乾為扶持。

下年再有新生者，十丈龍孫繞鳳池。

4.鷓鴣天·林斷山明竹隱牆

宋代：蘇軾

林斷山明竹隱牆。亂蟬衰草小池塘。翻空白鳥時時見，照水紅蕖細細香。

村舍外，古城旁。杖藜徐步轉斜陽。殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日涼。

5.冉冉孤生竹

兩漢：佚名

冉冉孤生竹，結根泰山阿。

與君為新婚，菟絲附女蘿。

菟絲生有時，夫婦會有宜。

千里遠結婚，悠悠隔山陂。

思君令人老，軒車來何遲！

傷彼蕙蘭花，含英揚光輝。

過時而不採，將隨秋草萎。

君亮執高節，賤妾亦何為！

⑹ 盆景竹子有幾種

這個不是竹子類的。這個是竹柏。
竹柏，學名：podocarpus
nagi
(thunb.)
zoll.
et
mor
ex
zoll，別名：羅漢柴、大果竹柏、版山杉、竹葉柏。松柏權目、羅漢松科、羅漢松屬植物，因葉脈平行似竹葉而得名，材質似杉木，故有山杉之稱。

⑺ 文人樹盆景如何配石

所配山石體量不宜過大， 形態切忌怪異，或過於秀美，和主體樹木分庭抗禮，甚至喧賓奪主。一般選取體態渾厚樸拙的龜紋石、鍾乳石、松化石、英石、砂積石、海母石等比較理想。所用山石一塊、 二塊、 三塊、五塊或更多，通常以奇數為好。盆中山石或卧或立，半埋半露，如同林中散點的假山石一樣，也如自然界山坡上的裸岩。但這種散點式的布置決不是像散放的羊群一樣毫無規律，而是有主次、大小、高低、前後、疏密、 聚散的變化， 但石種必須統一，紋理要一致，體態、色澤也較接近。如同種英石，其體態、紋理差異很大，要選基本一致的紋理和體態才能和諧。此外，各石間的面向也要注意，正如明龔安節《畫訣》中所述：「石必一叢數塊，大石間小石，然須聯絡，面宜一向，亦宜大小顧盼」。

在具體配置時，一種形式是將一組主石配於樹木近根處，高低幾塊，錯落有致，樹木似從石間長出，野趣天然。再在離樹稍遠處配幾塊小石以求呼應。另一種在樹木旁側有大片空地，顯得空曠，在空曠處配置幾塊山石，虛中有實，可打破空曠感。要使配置的山石和樹態協調，如形態差異太大，則構圖上就難以統一。中國國畫中常有松石、梅石、蘭石、竹石圖等形式，用樹石間動靜、虛實的對比，襯托出松的蒼勁，竹的瀟灑，梅的高潔。如以石配竹，由於色彩和質感上的對比，竹顯得更加青翠、嬌嫩。卧石配立竹，石低平蜿蜒，緊貼地面，更顯出竹拔地而起的神韻。

盆內樹樁往往不是完美無缺的，有的樹干局部過直或過曲，顯得僵硬，在干前配上一塊山石，可將缺陷彌補。有的樹干傾倒，若用石支撐則一舉二得。有的樹向一側斜伸，重心不穩，若在樹傾斜方向反側的近根處放置山石，能使構圖均衡。大懸崖盆景，整個樹身倒掛下垂，則下重上輕，若在盆面上放置兩塊直立的斧劈石或石筍石，同樣可使畫面均衡，給人以樹林長在峭壁之上的感覺。不過這石形宜修長，若放置渾厚敦實的山石，則與懸崖式的樹形和高幹筒的盆形格格不入。
配石可分自然式和庭園式，自然式配石即模仿山野樹木與奇峰怪石的自然配合；庭園式配石即模仿庭園中人工布置樹石的配景。配件是指亭、台、樓、閣、動物和人物等小型陶瓷質或石質模型。樹木盆景增加配件後，可增添生活氣息。應用配件時，要注意符合自然環境和景趣，注意遠近、大小比例，以及色彩的調和。配件通常放置在盆景的土面上或配石上。供陳設觀賞或展覽的臨時性裝飾處理，在平時一般不放置配件，以免影響樹木的澆水、施肥等管理工作。

⑻ 文人雅士為什麼喜愛桂花盆景

文人一般，喜歡梅蘭菊竹。因為以上四種植物各象徵一種人生觀和價值觀，桂花一般是百姓人家喜歡。一借「桂」字同「貴」，二是桂花是常綠植物，有綠化作用。

⑼ 盆景中的文人樹，含義是什麼

能表達出孤傲、與世無爭的意思,莫過於我國的「文人樹」盆景。它的特徵是：在樹樁盆回景中往往表現為聳高答、清瘦、瀟灑、簡潔，在樹干五分之三以上部分布三至四個枝條，其中較長一枝彎曲並呈垂直而下狀，在未翹梢起的基本樹型。文人樹往往以個性生動、鮮明、清新，且技藝精湛的藝術形象，為自古中國知識分子清高、自傲的志向、孤高清逸和獨往獨行不羈的人文精神追求，作了最好的注釋。
製作文人樹的樹種不限，但以針葉樹或小葉雜樹為佳，如五針松、柏樹類、黑松、榆樹、六月雪、雀梅竹、落羽衫、九里香、相思、臘梅、梅花等均可。