五色蘭花草
① 筆近率更倍客少,書隨松雪雅情多
率更是歐陽詢
松雪是趙孟頫
這是在談書法的 筆法接近歐陽詢就不入俗 結字跟隨趙孟頫就多雅意 如果你是學書法的你就知道為什麼了
② 描寫五嶽佳句
1. 描寫五嶽的好詞、佳句
泰山--張岱
正氣蒼茫在，敢為山水觀？
陽明無洞壑，深厚去峰巒。
牛喘四十里，蟹行十八盤。
危襟坐輿筍，知怖不知歡。
望岳 杜甫
岱宗夫如何，齊魯青未了。
造化鍾神秀，陰陽割曉。
盪胸生層雲，決眥入歸鳥。
會當凌絕頂，一覽眾山小。
衡山的詩句
勝跡冠吳中，有梅村詩句，衡山畫圖，坐對茶花思往事；
名流來日下，是豐沛故家，金張貴姓，好憑酒盞話昇平。
華山題王母祠
年代：【唐】 作者：【李商隱】 體裁：【七絕】
蓮華峰下鎖雕梁，此去瑤池地共長。
好為麻姑到東海，勸栽黃竹莫栽桑。
登恆山
金·元好問
大茂維岳古帝孫，太朴未散真巧存
乾坤自有靈境在，奠位豈合他山尊
椒原旌旗白日躍，山界樓觀蒼煙屯
誰能借我兩黃鵠，長袖一拂元都門
泰山__，高聳入雲
黃山__，婀娜多姿
衡山__，雄偉突兀
華山__，橫空出世
恆山__.比肩連袂
會當凌絕頂，一覽眾山小。--泰山
五嶽歸來不看山，黃山歸來不看岳。--黃山
俄然神功就，峻拔在寥廓。 -華山歌
五嶽既不愧為天下名山。論景觀，五嶽又各具特色：泰山雄、衡山秀、華山險，恆山奇，嵩山奧。東岳泰山巍峨陡峻，氣勢磅礴，被尊為五嶽之首。孔子曾有「登泰山而小天下」之嘆，而唐代詩人杜甫則寫下了「會當凌絕頂，一覽眾山小」的豪言壯語。南嶽衡山地臨湘水之濱，林木蒼郁，景色幽秀，享有「五嶽獨秀」的美名。西嶽華山，險居五嶽之首。「自古華山一條路」，登臨猶比上天難，不吃豹子膽，只能望峰嘆。北嶽恆山則山勢陡峭，溝谷深邃。交通不便，偏是深山藏寶，「懸空寺」便隱匿其中。中嶽嵩山雄險有之，奇秀有之，似乎突出在一個「奧」字上：在嵩山留下了覆蓋經濟、文化、藝術、宗教、科技全方位博奧精深的歷史文化遺產，「佛、道、儒」三教薈萃，「天、地、人」競相生輝，「山、寺、貌」互補爭艷。
歸嵩山作
（王維·五言）
清川帶長薄，車馬去閑閑。
流水如有意，暮禽相與還。
荒城臨古渡，落日滿秋山。
迢遞嵩高下，歸來且閉關。
2. 【有關五嶽的詩句有哪些
山--張岱 正氣蒼茫在，敢為山水觀？陽明無洞壑，深厚去峰巒.牛喘四十里，蟹行十八盤.危襟坐輿筍，知怖不知歡.望岳 杜甫 岱宗夫如何，齊魯青未了.造化鍾神秀，陰陽割曉.盪胸生層雲，決眥入歸鳥.會當凌絕頂，一覽眾山小.衡山的詩句 勝跡冠吳中，有梅村詩句，衡山畫圖，坐對茶花思往事； 名流來日下，是豐沛故家，金張貴姓，好憑酒盞話昇平.華山題王母祠 年代：【唐】 作者：【李商隱】 體裁：【七絕】 蓮華峰下鎖雕梁，此去瑤池地共長.好為麻姑到東海，勸栽黃竹莫栽桑.華山歌 年代：【唐】 作者：【劉禹錫】 體裁：【五古】 洪壚作高山，元氣鼓其橐.俄然神功就，峻拔在寥廓.靈跡露指爪，殺氣見稜角.凡木不敢生，神仙聿來托.天資帝王宅，以我為關鑰.能令下國人，一見換神骨.高山固無限，如此方為岳.丈夫無特達，雖貴猶碌碌.歸嵩山作 （王維·五言） 清川帶長薄，車馬去閑閑.流水如有意，暮禽相與還.荒城臨古渡，落日滿秋山.迢遞嵩高下，歸來且閉關.登恆山 金·元好問 大茂維岳古帝孫，太朴未散真巧存 乾坤自有靈境在，奠位豈合他山尊 椒原旌旗白日躍，山界樓觀蒼煙屯 誰能借我兩黃鵠，長袖一拂元都門。
3. 描寫五嶽的名句
描寫五嶽的詩句之——東岳泰山 1、最喜健步十八盤，玉皇頂上眾山攬。
自然文化雙遺產，五嶽獨尊雄泰山。 2、岱宗夫如何，齊魯青未了。
造化鍾神秀，陰陽割曉。盪胸生層雲，決眥入歸鳥。
會當凌絕頂，一覽眾山小。《望岳》杜甫 3、正氣蒼茫在，敢為山水觀？陽明無洞壑，深厚去峰巒。
牛喘四十里，蟹行十八盤。危襟坐輿筍，知怖不知歡。
《泰山》張岱 4、四月上泰山，石屏御道開。六龍過萬壑，澗谷隨縈回。
馬跡繞碧峰，於今滿青苔。飛流灑絕巘，水急松聲哀。
北眺崿嶂奇，傾崖向東摧。洞門閉石扇，地底興雲雷。
登高望蓬瀛，想像金銀台。天門一長嘯，萬里清風來；玉女四五人，飄搖下九垓。
含笑引素手，遺我流霞杯。稽首再拜之，自愧非仙才。
曠然小宇宙，棄世何悠哉。《游泰山》其一李白 5、清曉騎白鹿，直上天門山。
山際逢羽人，方瞳好容顏。捫蘿欲就語，卻掩青雲關。
遺我鳥跡書，飄然落岩間。其字乃上古，讀之了不閑。
感此三嘆息，從師方未還。《游泰山》其二李白 6、平明登日觀，舉手開雲關。
精神四飛揚，如出天地間。黃河從西來，窈窕入遠山。
憑崖攬八極，目盡長空閑。偶然值青童，綠發雙雲鬟。
笑我晚學仙，蹉跎凋朱顏。躊躇忽不見，浩盪難追攀。
《游泰山》其三李白 7、清齋三千日，裂素寫道經。吟誦有所得，眾神衛我形。
雲行信長風，颯若羽翼生。攀崖上日觀，伏檻窺東暝。
海色動遠山，天雞已先鳴。銀台出倒景，白浪翻長鯨。
安得不死葯，高飛向蓬瀛。《游泰山》其四李白 8、日觀東北傾，兩崖夾雙石；海水落眼前，天光遙空碧；千峰爭攢聚，萬壑絕凌歷；緬彼鶴上仙，去無雲中跡；長松入雲漢，遠望不盈尺；山花異人間，五月雪中白；終當遇安期，於此煉玉液。
《游泰山》其五李白 9、朝飲王母池，暝投天門關。獨抱綠綺琴，夜行青山間。
山明月露白，夜靜松風歇。仙人游碧峰，處處笙歌發。
寂靜娛清暉，玉真連翠微。想像鸞鳳舞，飄颻龍虎衣。
捫天摘匏瓜，恍惚不憶歸。舉手弄清淺，誤攀織女機。
明晨坐相失，但見五雲飛。《游泰山》其六李白 10、魯客抱白鶴，別余往泰山。
初行若片雲，杳在青崖間。高高至天門，日觀近可攀。
雲山望不及，此去何時還。《送范山人歸泰山》李白 11、泰山之陽，汶（wèn）水西流；其陰，濟水東流。
陽谷皆入汶，陰谷皆入濟。當其南北分者，古長城也。
最高日觀峰，在長城南十五里。《登泰山記》姚鼐 【描寫五嶽的詩句之——西嶽華山】 1、五峰並雄入雲端，五花並蒂帝都畔。
奇山奇石奇蒼松，險峰險路險登攀。 2、西嶽崢嶸何壯哉，黃河如絲天際來。
黃河萬里觸山動，盤渦轂轉秦地雷。榮光休氣紛五彩，千年一清聖人在。
巨靈咆哮擘兩山，洪波噴箭射東海。三峰卻立如欲摧，翠崖丹谷高掌開。
白帝金精運元氣，石作蓮花雲作台。雲台閣道連窈冥，中有不死丹丘生。
明星玉女備灑掃，麻姑搔背指爪輕。我皇手把天地戶，丹丘談天與天語。
九重出入生光輝，東來蓬萊復西歸。玉漿倘惠故人飲，騎二茅龍上天飛。
《西嶽雲台歌送丹丘子》李白 3、誰將倚天劍，削出倚天峰。眾水背流急，他山相向重。
樹黏青靄合，崖夾白雲濃。一夜盆傾雨，前湫起毒龍。
《華山》張喬 4、群峰郁初霽，潑黛若鬟沐。失風鼓唅呀，搖撼千灌木。
木葉微墮黃，石泉凈停綠。危磴蘿薜牽，迥步入幽谷。
我心寄青霞，世事慚蒼鹿。遂令巢許輩，於焉謝塵俗。
想是悠悠雲，可契去留躅。《華山西岡游贈隱玄叟》顧況 5、玉女洗頭盆，孤高不可言。
瀑流蓮岳頂，河注華山根。絕雀林藏鶻，無人境有猿。
秋蟾才過雨，石上古松門。《馬戴居華山（人生感悟）因寄》賈島 6、洪壚作高山，元氣鼓其橐。
俄然神功就，峻拔在寥廓。靈跡露指爪，殺氣見稜角。
凡木不敢生，神仙聿來托。天資帝王宅，以我為關鑰。
能令下國人，一見換神骨。高山固無限，如此方為岳。
丈夫無特達，雖貴猶碌碌。《華山歌》劉禹錫 7、華岳獨靈異，草木恆新鮮。
山盡五色石，水無一色泉。仙酒不醉人，仙芝皆延年。
夜聞明星館，時韻女蘿弦。敬茲不能寐，焚柏吟道篇。
《游華山雲台觀》孟郊 8、獨上上方上，立高聊稱心。氣沖雲易黑，影落縣多陰。
有雲草不死，無風松自吟。會當求大葯，他日復追尋。
《華山上方》裴說 9、碧蓮重疊在青冥，落日垂鞭緩客程。不奈春煙籠暗淡，可堪秋雨洗分明。
南邊已放三千馬，北面猶標百二城。只怕仙人撫高掌，年年相見是空行。
《東歸望華山》吳融 10、異境良難測，非仙豈合游。星辰方滿岳，風雨忽移舟。
噴月泉垂壁，棲松鶴在樓。因知修養處，不必在嵩丘。
《宿華山》許棠 【描寫五嶽的詩句之——中嶽嵩山】 1、中州峻岳似畫屏，夏聽松風秋賞紅。書院古柏武帝封，少林禪院少林功。
2、三十六峰危似冠，晴樓百尺獨登看。高凌鳥外青冥窄，翠落人間白晝寒。
不覺衡陽遮雁過，如何鍾阜斗龍盤。始知萬歲聲長在，只待東巡動玉鸞。
《望嵩山》吳融 3、獨背焦桐訪洞天，暫攀靈跡棄塵緣。深逢野草皆疑葯，靜見樵人恐是仙。
翠木入雲空自老，古碑橫水莫知年。可憐幽景堪長往，一任人間歲月遷。
《游嵩山》熊皎 4、清川帶長薄，車馬去閑閑。流水如有意，暮禽相與還。
荒城監古渡，落日滿。
4. 形容「五嶽」的句子有哪些
1、悠悠寸草心，濃濃思念情，點點相思憶，幽幽蘭心曲，留下縷縷馨香，讓我們的心靈驛站常駐芬芳。擷著蘭花草，悠然面對人生，朝著理想與希望，以最美的姿態，最飽滿的精神，去開創屬於一片自己的天地。
2、蘭花草透出厚厚的腐葉，展開自己瘦弱的身軀，而且還開出了幾朵漂亮的小花朵。微風輕吹，花朵搖曳，散發出一陣陣幽幽的香氣。有腐葉的陪伴，她渡過了這個寒冷的冰封之季，讓她再一次看到春天！
3、它開地是那麼地茂盛！一朵挨著一朵，枝頭上、莖葉間、花枝里、無處不見花的影子。粉紅色的花瓣，嫩黃色的花蕊，就像一位身穿粉紅色蕾絲裙、頭戴皇冠的公主在翩翩起舞呢！
4、瞧，小草綠油油的，彷彿給大地鋪上了碧綠的地毯；各種樹木長的很茂盛，尤其是柳樹舒展著嫩綠的枝條，好像給人們跳著婀娜多姿的舞蹈；五顏六色的花競相開放，散發著誘人的芳香。
5、蒲公英有著矮矮的個頭，她們的花托上長著金燦燦的花瓣，可真漂亮！花瓣落了，花托上長出了一個個柔軟的絨球。一陣風吹過，那潔白的絨球已經准備好了降落傘，離開了媽媽的懷抱，隨風飄盪到另一塊陸地——重新安家。
6、美人蕉伸著長長的莖，像是請我和她握握手。莖上長著既寬大又飽滿的葉子，葉子的形狀就像被調皮的小孩削尖了兩頭的「胖橢圓」。「胖橢圓」的上方有著酷似小喇叭的花兒。「小喇叭」有著不同的顏色：有的火紅火紅，有的金黃金黃……美人蕉還有著黃燦燦的花芯，好看極了！
7、玫瑰花真漂亮，還有幾分姿色呢！有紅的、黃的、紫的、粉紅的……五彩繽紛。玫瑰花中最暢銷的當然要數紅玫瑰啦！因為紅玫瑰象徵愛情浪漫。在情人節時，許多男士都會買幾朵或幾十朵，送給自己的情人當禮物。
8、柳樹有著又高又苗條的身材，她把枝條垂到了水裡，就像小姑娘把一頭的頭發垂到了水裡，准備洗頭。「頭發」的形狀有趣極了，兩頭尖中間圓，就像卡紙被小孩把四個角都給剪了似的。
9、蘭花草須根長而堅硬，入土深度可達一米以上，須根稠密發達，這不僅是它極強的抗性和適應力的有力保證，更是給中國及世界治理荒漠化閃亮出一道綠色植被綠燈。外部的世界固然精彩紛呈，但想在社會闖出一番名堂來，沒有堅實的基礎是毫無把握的，要向蘭花草一樣，夯實基礎，廣泛涉獵，有了穩固的根基，才會有高的成就，在競爭激烈的環境下脫穎而出，發光發亮。
10、突然發現幾棵鮮艷的花朵掛著白雪，顯得更加嫵媚艷麗，宛如初披婚紗的少女。
5. 形容五嶽的句子
東岳泰山 1、最喜健步十八盤，玉皇頂上眾山攬。
自然文化雙遺產，五嶽獨尊雄泰山。 2、岱宗夫如何，齊魯青未了。
造化鍾神秀，陰陽割曉。盪胸生層雲，決眥入歸鳥。
會當凌絕頂，一覽眾山小。《望岳》杜甫 3、正氣蒼茫在，敢為山水觀？陽明無洞壑，深厚去峰巒。
牛喘四十里，蟹行十八盤。危襟坐輿筍，知怖不知歡。
《泰山》張岱 4、四月上泰山，石屏御道開。六龍過萬壑，澗谷隨縈回。
馬跡繞碧峰，於今滿青苔。飛流灑絕巘，水急松聲哀。
北眺崿嶂奇，傾崖向東摧。洞門閉石扇，地底興雲雷。
登高望蓬瀛，想像金銀台。天門一長嘯，萬里清風來；玉女四五人，飄搖下九垓。
含笑引素手，遺我流霞杯。稽首再拜之，自愧非仙才。
曠然小宇宙，棄世何悠哉。《游泰山》其一李白 5、清曉騎白鹿，直上天門山。
山際逢羽人，方瞳好容顏。捫蘿欲就語，卻掩青雲關。
遺我鳥跡書，飄然落岩間。其字乃上古，讀之了不閑。
感此三嘆息，從師方未還。《游泰山》其二李白西嶽華山1、五峰並雄入雲端，五花並蒂帝都畔。
奇山奇石奇蒼松，險峰險路險登攀。 2、西嶽崢嶸何壯哉，黃河如絲天際來。
黃河萬里觸山動，盤渦轂轉秦地雷。榮光休氣紛五彩，千年一清聖人在。
巨靈咆哮擘兩山，洪波噴箭射東海。三峰卻立如欲摧，翠崖丹谷高掌開。
白帝金精運元氣，石作蓮花雲作台。雲台閣道連窈冥，中有不死丹丘生。
明星玉女備灑掃，麻姑搔背指爪輕。我皇手把天地戶，丹丘談天與天語。
九重出入生光輝，東來蓬萊復西歸。玉漿倘惠故人飲，騎二茅龍上天飛。
《西嶽雲台歌送丹丘子》李白 3、誰將倚天劍，削出倚天峰。眾水背流急，他山相向重。
樹黏青靄合，崖夾白雲濃。一夜盆傾雨，前湫起毒龍。
《華山》張喬 4、群峰郁初霽，潑黛若鬟沐。失風鼓唅呀，搖撼千灌木。
木葉微墮黃，石泉凈停綠。危磴蘿薜牽，迥步入幽谷。
我心寄青霞，世事慚蒼鹿。遂令巢許輩，於焉謝塵俗。
想是悠悠雲，可契去留躅。《華山西岡游贈隱玄叟》顧況 5、玉女洗頭盆，孤高不可言。
瀑流蓮岳頂，河注華山根。絕雀林藏鶻，無人境有猿。
秋蟾才過雨，石上古松門。《馬戴居華山因寄》賈島 中嶽嵩山1、中州峻岳似畫屏，夏聽松風秋賞紅。
書院古柏武帝封，少林禪院少林功。 2、三十六峰危似冠，晴樓百尺獨登看。
高凌鳥外青冥窄，翠落人間白晝寒。不覺衡陽遮雁過，如何鍾阜斗龍盤。
始知萬歲聲長在，只待東巡動玉鸞。《望嵩山》吳融 3、獨背焦桐訪洞天，暫攀靈跡棄塵緣。
深逢野草皆疑葯，靜見樵人恐是仙。翠木入雲空自老，古碑橫水莫知年。
可憐幽景堪長往，一任人間歲月遷。《游嵩山》熊皎 4、清川帶長薄，車馬去閑閑。
流水如有意，暮禽相與還。荒城監古渡，落日滿秋山。
迢遞嵩高下，歸來且閉關。《歸嵩山作》王維 5、嵩山歸路繞天壇，雪影松聲滿谷寒。
君見九龍潭上月，莫辭清夜訪袁安。《送友人游嵩山》陳羽 南嶽衡山1、七十二峰秀芙蓉，煙雲飄渺罩祝融。
方廣寺深翠竹密，回雁峰前飛雁鳴。 2、衡山蒼蒼入紫冥，下看南極老人星。
回飈吹散五峰雪，往往飛花落洞庭。《衡山》李白 3、為縣瀟湘水，門前樹配苔。
晚吟公籍少，春醉積林開。滌硯松香起，擎茶岳影來。
任官當此境，更莫夢天台。《贈衡山麋明府》曹松4、東南倚蓋卑，維岳資柱石。
前當祝融居，上拂朱鳥翮。青冥結精氣，磅礴宣地脈。
還聞膚寸陰，能致彌天澤。《望衡山》劉禹錫 5、故國名園久別離，今朝楚樹發南枝。
晴天歸路好相逐，正是峰前回雁時。《過衡山見新花開卻寄弟》柳宗元。
6. 描寫五嶽的詩句
泰山的：
泰山--張岱
正氣蒼茫在，敢為山水觀？
陽明無洞壑，深厚去峰巒。
牛喘四十里，蟹行十八盤。
危襟坐輿筍，知怖不知歡。
望岳 杜甫
岱宗夫如何，齊魯青未了。
造化鍾神秀，陰陽割曉。
盪胸生層雲，決眥入歸鳥。
會當凌絕頂，一覽眾山小。
衡山的詩句
勝跡冠吳中，有梅村詩句，衡山畫圖，坐對茶花思往事；
名流來日下，是豐沛故家，金張貴姓，好憑酒盞話昇平。
華山題王母祠
年代：【唐】 作者：【李商隱】 體裁：【七絕】
蓮華峰下鎖雕梁，此去瑤池地共長。
好為麻姑到東海，勸栽黃竹莫栽桑。
登恆山
金·元好問
大茂維岳古帝孫，太朴未散真巧存
乾坤自有靈境在，奠位豈合他山尊
椒原旌旗白日躍，山界樓觀蒼煙屯
誰能借我兩黃鵠，長袖一拂元都門
歸嵩山作
（王維·五言）
清川帶長薄，車馬去閑閑。
流水如有意，暮禽相與還。
荒城臨古渡，落日滿秋山。
迢遞嵩高下，歸來且閉關。
7. 描寫五嶽的名句有哪些
1. .會當凌絕頂，一覽眾山小 。
2. 五嶽歸來不看山，黃山歸來不看岳。
3. 孔子登東山而小魯，登泰山而小天下。
4. 誰將倚天劍，削出倚天峰。
5. 不覺衡陽遮雁過，如何鍾阜斗龍盤。
1. 《望岳》是唐代詩人杜甫創作的五言古詩。這首詩通過描繪泰山雄偉磅礴的景象，熱情贊美了泰山高大巍峨的氣勢和神奇秀麗的景色，流露出了對祖國山河的熱愛之情，表達了詩人不怕困難、敢攀頂峰、俯視一切的雄心和氣概，以及卓然獨立、兼濟天下的豪情壯志。
2. 全詩以詩題中的「望」字統攝全篇，句句寫望岳，但通篇並無一個「望」字，而能給人以身臨其境之感，可見詩人的謀篇布局和藝術構思是精妙奇絕的。這首詩寄託雖然深遠，但通篇只見登覽名山之興會，絲毫不見刻意比興之痕跡。若論氣骨崢嶸，體勢雄渾，更以後出之作難以企及。
3. 這首詩是杜甫青年時代的作品，充滿了詩人青年時代的浪漫與激情。全詩沒有一個「望」字，卻緊緊圍繞詩題「望岳」的「望」字著筆，由遠望到近望，再到凝望，最後是俯望。詩人描寫了泰山雄偉磅礴的氣象，抒發了自己勇於攀登，傲視一切的雄心壯志，洋溢著蓬勃向上的朝氣。
③ 我想要幾首表現蘭花不屈精神的詩
孔 丘《猗蘭操》
習習谷風，以陰以雨。
之子於歸，遠送於野。
何彼蒼天，不得其所。
逍遙九州，無所定處。
時人暗蔽，不知賢者。
年紀逝邁，一身將老。
屈 原《九歌》
綠葉兮素權，芳菲菲兮龔余。
秋蘭兮青青，綠葉兮紫莖。
李 白《孤蘭》
孤蘭生幽園，眾草共蕪沒。
雖照陽春暉，復悲高秋月。
飛霜早淅瀝，綠艷恐休歇。
若無清風吹，香氣為誰發？
蘇 軾《蘭花草》
春蘭如美人，不採羞自默。
時最風露香，蓬艾深不風。
丹青與真色，欲裱離騷傳。
對之如靈均，冠佩不敢燕。
鄭燮 詠蘭詩二首
一
留得根棵大，何怨葉短稀。
春雷潛夜發，香氣入雲飛。
二
峭壁一千尺，蘭花在空碧。
下有採樵人，伸手摺不得。
魯 迅《詠蘭》
椒焚桂折佳人老，獨托幽岩展素心。
豈惜芳馨遺志者，故鄉如醉有荊榛。
④ 不同裝修風格的綠色植物配搭
很多女主人都在為家裡添置一些鮮花植物，就像不同風格的配飾搭配不同風格的衣服一樣，植物也需要和家裡的風格相搭配，才能讓小家錦上添花。華達裝飾、東易日盛裝飾和大築裝飾的軟裝設計師們，近日為讀者總結出了今年最流行的裝修風格所適合的綠色植物配搭。
中式風格：謙謙君子寧靜致遠
中國風的裝飾風格崇尚莊重和優雅，講究對稱美。色彩以紅、黑兩種為主，濃重而成熟。寧靜雅緻的氛圍適合擺放古人喻之為君子的高尚植物元素，如蘭草、青竹等。中式觀賞植物注重「觀其葉，賞其形」，適宜在家裡放置附土盆栽。在屏風隔斷處擺上一盆老樹盤根的金彈子樹樁頭，或是在玄關處放置一處寒梅，都能將中式風格揮灑到極致。中國人講求方正、平穩，葉片寬大的龜背竹、發財樹正好體現這種氣韻。
中式氣質的植物推薦：發財樹、金彈子、龜背竹、君子蘭
歐式風格：花開富貴盡顯華貴
歐式風格追求高雅的奢華感，這種華美的空間，很適合用花朵繁復的玫瑰、向日葵、非洲菊來襯托。比起中式氣質的植物注重觀葉，歐式風格更注重賞花盆，室內置花也以水養插花為主。裝友們不妨在舊貨飾品店淘兩個古銅描花花瓶，再配插幾枝百合、薔薇，用清水換養。閉上眼，你是否呼吸到了英倫城堡下的薔薇氣息?
歐式氣質的植物推薦：玫瑰、非洲菊、薔薇
現代簡約：綠樹紅花隨心搭
現代簡約風格的家居設計以簡潔明快為主要特點，同時張揚個性，色彩和造型運用很大膽，是家居界的「百搭」風格，綠色植物的選擇也沒有那麼多條條框框。大膽發揮你的想像吧，只要不是格格不入，沒有什麼不可以。放幾盆弔蘭在電腦桌的書架上，立一株巴西木來凈化空氣，擺一盆散尾葵在飄窗前，隨意且自然。甚至是孩子手工課上做的太陽花陶土盆，你在踏青時帶回的鐵線蕨，都可以用於裝飾你溫馨的家。簡約風格適合一些瘦高的細葉植物，這樣會給你的居室增添藝術的氣息。
現代簡約氣質的植物推薦：散尾葵、巴西木、吊蘭、鐵線蕨
地中海風格：熱帶花草吹過海洋風情
陽光、海灘、童話般美麗的地中海風情，是很多80後首選的設計風格。有了太陽般溫暖的黃色牆壁，有了西班牙蔚藍海岸般的桌椅，還想漂洋過海地把普羅旺斯的紫色香氣帶回家?那就在家裡放上一盆薰衣草吧，金黃與藍紫的花卉與綠葉相映成趣，形成一種別有情調的色彩組合。還有風信子、矢車菊、香豌碼凳豆花，這些熱帶植物都能讓你置身於地中海充滿花香的空氣中。
地中海氣質的植物推薦：薰衣草、風信子、矢車菊、香豌豆花
東南亞風格：蕉葉椰香盡顯泰式風情
精雕細琢的泰式圖案、燭火營造的氤氳、風中飄來的陣陣熏香，都是東南亞風格內在柔美的絕佳體現。在裝有少量水的托盤或者青石缸中灑上玫瑰花瓣，打造東南亞水飄花的浪漫就這么簡單。遲納旅當然還需要在雕木坐榻的一角放幾株有一定高度的綠色植物，才有熱帶風情的真正內涵，類似芭蕉葉狀的滴水觀音就是最好的選擇。芭蕉、棕櫚、天堂鳥這些東南亞特有的植被，在稍微大型一點的花鳥市場上都能買到。風兒一來，椰香陣陣，一笑一顰盡收眼底。
東南亞氣質的植物推薦：滴水觀音、旅人蕉、天堂鳥
田園風格：回歸自然最美
倡導「回歸自然」的田園風格是現在很流行的家居設計風格。田園風格分為中式田園、歐式田園、美式田園三大類。
中式田園：青竹香蓮「大隱於市」
青竹矮牆的隔斷，配上蓑衣草編的卷簾，以自然清新的民俗為特色的中式田園風格，給了很多都市人一片「大隱於市」的凈土。把小型貴妃竹栽進人工的籬牆里，再在四周放上幾盆蘭花草，仿若隱居於竹林深處。若是家裡有水池景觀，種上香蓮，營造出水芙茄告蓉、芳澤隱隱之景，塵世煩惱頓時拋之腦後。
中式田園氣質的植物推薦：貴妃竹、蘭草、梅、菊
歐式田園：碎花營造溫馨氣息
無處不在的碎花圖案是很多人的歐式田園印象，碎碎的小花能把深咖啡色基調襯托得暖意濃濃。雖然歐式田園風格更多地是在門前、窗外擺設滿滿的鮮花與植物，但為了營造更地道的風情，也可在窗檯種上各色小花;室內則可以去家居裝飾小店選幾個原木小方盆，或是藤編的花籃，放上五色小雛菊、野菊花。櫃子的頂角處可以放一盆綠色藤蔓植物，讓家裡的每個角落都充滿歐式鄉村般純美的享受。
歐式田園氣質的植物推薦：小雛菊、野菊花、藤蔓植物
美式田園：常青植物打造濃情綠意
美式田園摒棄了古典歐式風格的繁瑣與奢華，簡潔明快。傳統的美式田園傢具多使用原木，常通過搭配很多不開花的綠葉植物來襯托綠意。在300平方米的住宅內，植物數量一般15～20株，分散在每個房間。矮的地毯海棠、綠巨人放在桌上，高的龍血樹、散尾葵放在沙發後面，密西西比河岸的森林迷霧就在你的家裡。
美式田園氣質的植物推薦：地毯海棠、綠蘿、綠巨人溫馨貼士
植物不同擺放位置各異
綠色植物不僅能夠裝扮設計風格，放在居室里還有益於身心健康。常春藤能夠吸收抽煙產生的煙霧，適合放在客廳;吊蘭、綠蘿、鐵線蕨等花草可凈化空氣，適合放在卧室;薰衣草、薄荷、茉莉能夠振奮神經，適合擺放在書房裡;龜背竹、虎尾蘭具有一定殺菌消毒功能，剛好擺在衛生間。但香味過於濃烈的夜來香、容易引起皮膚過敏的天竺葵、有毒性的夾竹桃等，不適合作為室內景觀盆栽。
普通植物的價格區間
普通的綠色植物如發財樹、貴妃竹、巴西木等都可以在成都花卉市場買到，價格按植株大小每株在40～200元不等。而小型的草本植物如蘭花草、吊蘭、菊花等一般在40元以下就能買到。因為氣候差異，風信子、香豌豆花這些熱帶花草在成都市面上很難見到，裝友們可以用模擬花代替，效果一樣好，價格在50塊錢左右。而薰衣草、勿忘我等有乾花製品的也可以選用乾花。愛走動的裝友可以借周末和家人去石象湖、三聖花鄉的時候，順便帶回一些時令鮮花來代替不常見的熱帶花草，幾塊錢就可以買一大束。
⑤ 歌曲作曲的一般技巧有哪些
創作歌曲，都會有一些 方法 技巧，通過學習，才能作出更好的曲子。下面是我為大家講解一下歌曲作曲的方法技巧，僅供參考。
歌曲作曲的一般技巧
一、主題
一首歌的音樂，要有一個能夠集中地概括整個作品的思想、感情、性格的音樂主題。樂曲的長短要根據內容而定，象一條主線貫穿全曲。歌曲的音樂主題往往是根據第一句歌詞的特點所創作出來的，有些歌曲的主題，往往根據半句歌詞加上襯字拉開來創作的，也有一些歌曲的主題，加了許多虛詞和襯字把主題加長了。
一首歌樂曲主題的配製，首先是從研究歌詞開始的，要進行反復吟頌，藉此來了解歌詞的意境，進行研究分析，並對歌詞作修改和修整。要形成准確、鮮明、生動的音樂主題形象，才能正確深刻地表現詞意的思想內容;其次，對於體材也要選擇合適的，根據內容需要量體裁衣，以增加作品的表現力和藝術感染力。
二、發展
1、段落
音樂的發展安排在合理的作品結構之中，歌詞的結構是音樂段落結構的重要依據。段落分一段體，兩段體，三段體等。比較常見的是兩段體和三段。
段落可以分為對比和類似形式。對比，如：前面比較舒緩，後面比較高昂;前面比較緊湊，後面比較庸散。從文學上分析，如果你想用對比來創作的話，前面是敘事的話，後面一定要改成抒情。從音樂上說，前面如果旋律比較平，後面就大膽的多點起伏，前面節奏多用4分音符的話，後面就用8分或16分音符。從而起到對比的作用。在編曲上可以更明顯地看到，一般副歌部分總是比較高潮，而前面總比較緩慢。但這也不是絕對的。
一段體的大多都是小歌，如蘭花草，雪絨花等等。 學吉他 的人一定知道，是吉他入門的必彈曲。如果寫得好，那也是非常精緻的東西。但一段體對旋律要求非常高，旋律一定要好聽，否則不行。現在三段體的也很多，如陳亦訊的十年(也有人把第二段看作起承轉合中的轉)，那英的征服(在歌後面有一段把情緒推向高潮的人聲部分)等等。
數學裡面有黃金分割點，人們在美術、音樂等藝術領域都很注意這個點。按照美學觀念它是最完美的點。一首3分鍾的歌，在黃金分割點上，大概2分多鍾的時候，總是一個歌最最好聽的地方，他或是高潮部分，也許是一首歌最最精華的部分，在編曲上尤其是這樣。黃金分割點，是最容易打動聽眾的點，也是最容易渲染感情的點。
2、重復
重復永遠是音樂中的不二法門，從段重復到小節重復，幾乎每個作品中都可以看到他的影子。(重復也是同度模進)。重復的技巧也很多，移位重復還包括嚴格移位和混合連續移位。
3、倒影
它就像我們在水邊，看到自己的影子。如：33345 33321。
在 五線譜 中，以3橫線，就會發現，345往下翻180度的話，其旋律線條就會和321吻合。這樣寫出來的旋律，不會很散。
4、模進
模進分嚴格模進和自由模進。嚴格模進，要求各旋律音程之間完全一樣，旋律線條也要完全一致。如：3323 2212 。自由模進，則沒有這個限制。如：1123 3345(1和2之間是全音，3和4之間是半音，音程不同)
5、對格
各藝術門類都是相通的。在文學創作中的某些技巧，放到音樂里也完全適用。在一些人寫的詩聯，第一句的最後一個字，是第二聯的第一個字。放到音樂中的話，就是第一句最後一個音符，是第二句的第一個音符。然後依次類推。如：123 312 234 465，前面的最後一個音符，是後面的第一個音符。李宗盛有時通篇都使用對格的技巧。
6、變音
一般而言是指升降音符。用一些變音，會給人帶來新鮮的感覺，也容易使情感更加飽滿。
歌曲變音用得如何，很大程度上看作者對旋律的把握程度。一般來說，表現明亮色彩的歌曲用大調，相反，表達憂傷或溫柔的歌曲用小調。我們也可以把大調的3音降半度，來表達憂傷或溫柔。在小調中，多使用#4和#5，是不會有錯的，因為小調的上行音階中本身就包括#4和#5。如果想寫一段帶有JAZZ風味的旋律，除了節奏上多用切分音符外，用b3和b7是不二法門，其實，這也是JAZZ的特有音階。
例如，羅大佑在愛的諍言里，A段第三句，用了#1 2 3的級進，給人一種憂傷的感覺，而且非常新鮮。李泉的愛的顏色中，用了：5 6 7 #1的旋律級進，四個全音連續上行，把感情發揮到了極至，也給人一種耳目一新的感覺。橄欖樹是一首非常經典的老歌，作者用了#4作為承上啟下，收到非常好效果。如果改用4的話，旋律色彩就會大打折扣。
7、濃淡疏密
1：疏密有致。 國畫 講究疏可跑馬，密不透風，有疏有密。在音樂中，前面幾小節如果節奏部分非常密集，後面一定要多寫些長音。如果前面旋律起伏非常大，那麼後面一定要把旋律安排得平穩些，以起到一個平衡的作用。
2：深淺分明。國畫講究墨色深淺枯濕，分深、淺、灰等五色。在音樂作品中，如果前面兩小節都使用了上行的旋律，如：1123 3345，那後面你最好使用下行或者平行的旋律，如5442等，這樣讓人感覺旋律有起伏有變化了，聽覺上比較舒服，也符合自然規律。
如，開頭第一到第二句，旋律從低音5直線上升，且不帶拐彎地到達高音1，音程跨度純四度+純八度。第三句開始慢慢下降，從高音1下降到底音6，音程跨度8度加小三度。給人感覺旋律起伏很大，感情全部發揮出來了，然後第四句旋律開始走穩。
8、調式
在古典音樂里，用什麼調?抒發什麼情感?需要的音樂效果是明亮的?還是灰暗的?或是雄壯的等等，都有嚴格的要求。
但在當今的許多歌曲，特別是流行音樂里，幾乎沒有這種限制了。現在作曲家對歌曲的定調，一般是根據歌手的音域來確定的。男歌手一般最高音定在G上。(鋼琴上叫小字二組G，吉他上是第一弦的第三品)。如果太高，降一度也夠了。女歌手音域要比男的高八度，所以，一般最高音定在B上(鋼琴是小字一組B。吉他是第二弦空弦)。太高的話也降一度。當然，這也不是絕對的，只是一個大致的范圍，聽說帕瓦羅蒂可以唱到高音#C。大家可以在琴上感覺一下，鋼琴是小字三組的#C，吉他是第一弦第九品。
9、變調
我在江西、北京兩次聽到張千一講自己的歌曲創作體會，每次對轉調的問題都談得特別多。調性的對比，確是非常重要而有趣的，一首歌前面如果是小調，後面可改用大調來發展。前面如果是C調，甚至你可以在後面安排bE大調(就是C小調)，都是可以的。這樣能讓聽眾有耳朵一亮的感覺。但不要忘記，調是為歌服務的，轉調是為了更好的抒發情感。所以不管你轉成什麼調，一定不能單純為了轉而轉，音樂也要有再現。
齊秦的《大約在冬季》，他在第一段開頭用大調 1，結尾是小調 6，副歌部分也是小調，很好地抒發了離別的情緒。 張國榮的“共同度過”，本來旋律並非很出彩，副歌部分也是一般，但作者連續用了四個轉調，把感情全部唱出來了。 轉調技術在間奏里用得也比較多，還有離調，但這是編曲的范圍。如果間奏忽然轉調了，那麼在結尾的時候，一定要再轉回原調。
調式的學問很多，在印度的音樂里，把3和4這一對半音兄弟，再切一半，變成12音音階，更難唱。光音階上的變化就有幾十種，還分上行和下行，還不包括臨時變音等，很難懂。
在大多的編曲書中，都說結尾一定要5級和聲轉到一級和聲。是C調的話，結尾一定要從G到C才可以，不然不及格。但有不少歌曲裡面結尾並不到C，而是G到#G(就是#5 1 #2)，在聽覺上非常新鮮。還有G到G增和弦。就是(5 1 2)也非常新鮮。有一種意猶未盡的感覺。
10、起承轉合。
中國的詩詞歌賦是要講究起承轉合的， 四句式的歌曲或歌曲主題部分也有起承轉合音樂結構的。
開頭的第一句就是起，一般都是有音樂動機組成的，是寫歌的一個動機所在。
第二句就要相承了。
第三句就是轉，是主歌部分最精華所在，很多優秀的音樂人都在這里大做 文章 。如果前面兩句用上行旋律比較多的，第三句一定不要用，改成下行。前面如果旋律比較平和，到這里，一定要寫的凹凸些，就象美女的線條。用一些變音什麼的，節奏改一些，也是非常常見的手法。
第四句叫合。是前三句的 總結 ，有人把第一句照搬，那是最簡單的辦法。也有人把前面三句用到的動機，整合在一起作為第四句，也未嘗不可。實際上，創作手法是多樣化的，主要看情緒發展，你想表達什麼。
11、詞曲配合。
漢字有本身的發音，1、2、3、4聲，念的時候，大家都嚴格按照發聲的，上入聲，本來也包含了音樂成分在裡面。如果沒有按照發聲規律念，很容易就變成另外的意思了。而在音樂創作中，這是最最忌諱的。
如果歌詞的感覺是搖滾的，曲子卻寫成民謠的，聽上去感覺一定不行。曲子是古典風味的，而詞的感覺卻是很現代的，感覺就會很別扭。齊豫以前有盤專集，曲子都是從古典音樂里出的，新填上詞來唱，感覺不好。因為那是人家為器樂而寫的曲子，改成人聲了，當然不好。
12、最高境界。
魯迅先生說過，文學的最高境界就是，添一字嫌太肥，減一字嫌太瘦，就是說，好的文章，你一個字都不能增減。好的曲子也是一樣。加任何一個音符進去，你都覺得不好，刪除任何一個音符，你都覺得不對，到了那個時候，就是曲子最完美的時候。如果對巴赫的復調加音符進去，就會發現，加在任何一小節，其他地方都要作很大的改動，而改好之後，又會發現完蛋了，不能聽了。 但歌曲有所不同，因為要加歌詞。詞，是為曲服務的，是依附在曲子上的。所以寧可讓詞犧牲點，也盡量不要去改動曲子了。
作曲的小技巧
1.旋律猶如詞句。當你在寫作的時候，讓 句子 變得更長的方法，往往不是在後邊不斷的加上新的想法，而是為這個句子寫上一個從句構成主從結構。所以，如果我有一段4個小節的旋律，我通常會把最後一個小節刪去再續上一段變奏。這段旋律變得變得不完整，但因此可以被延長成為一段有多個樂句的長旋律。在大多數情況下，我會為這段旋律續上多段變奏，它們可以出現在歌曲的各個部位。
2.歌曲有其應有的長度，不應將之過度延長。一般，我會以一段八個小節的旋律開始，然後在其上增加或刪減節拍。我發現，對比原來的旋律與新的版本，原來的總是顯得缺乏生命與呼吸，甚至顯得有些機械化。重復往往有其修辭意義，我不會總是重復一段規律的旋律，但我會試著把這段8小節的旋律改變為7個或9個小節，這讓它聽起來起伏而帶有呼吸感。這就像人在自然說話的時候，從不會一直保持一個平穩的4/4拍節奏，而會間歇性時快時慢時輕時重。自然，每個人的品位不同，選擇也有不同，而且這個方法在groove driven風格的音樂里邊也許不夠適用，但是你也不妨試試。
3.將一切都唱出來，不管是旋律、低音線還暫時只停留在腦海的聲音。如果你無法將其哼唱出來，那它很有可能並不太好。當然，這也不總是如此。只有對自己的旋律創作有足夠信心的人才會逐漸剝離那些可以哼唱而出的音符，但在此之前，你還是試著把它們都唱出來吧。
4.所有的旋律表達都應清楚明晰。音調上升需呈上升之勢，三和弦組合也應明顯易辨，裝飾音則應清楚地表達出某些段落的特殊性。一般而言，表現出明顯趨勢的旋律段落需要有明確的概念表達，你得更好的思考這段旋律，刪去那些無益於趨勢律動表達的音符。一段表現明顯下降趨勢的曲調，就不應在其中夾雜太多的上升的旋律。這一點，會對你在創作合唱、多聲部或交響樂都有一定幫助。要知道，一段整體不佳的旋律常常是因為參雜了過多律動相異的音符而導致。
5.將樂曲分成樂句。好的音樂家的確能將“兩只老虎”也表演得令人陶醉難忘。但作曲家們，你們沒有那麼大的運氣總是遇上這些超凡的表演者。他們都忙得沒有排練時間了，零碎的那點時間用來練習勃拉姆斯也比練習你的曲子有意義。所以，請把你的樂曲明確的標注出停頓起伏，並將之化為一段段的樂句，這樣你的曲子在任何情況下都不會黯然失其本色。標注出漸強、暫停、升高、較輕、較重、連續等等，這些都是一個聰明的作曲家應該寫清楚甚至應該強調的。如果你覺得這段旋律之後需要的是暫時休息，就請把切分換成休止。與其直接寫“強後突弱”，不如標明一人起音後再有漸強跟上，這樣表達更為明確，也不需要花更多功夫。
6.好的旋律意味著音調和諧。即使是一段無伴奏的旋律也應遵循這一點。一段旋律應該搭配的和弦作曲家們應是再清楚不過的了，但若未落筆寫明，誰也不知道真正配合的基音為何，所以請務必將其標明。作曲的時候，我發現，相比哼出一段旋律，唱出具體的音名對於協調音調更有幫助。這是因為，哆來咪實際上各自有著不同的旋律內涵，而任何一個音樂家都應注意到這點。
7.好的旋律也一定是友好的。你可以在這之上疊加另一段強烈的旋律，感覺還不錯的話，你甚至還可以在這之上再次疊加。
8.我發現，保持旋律的某種律動感不變，但同時隨意為另一層旋律移調，會為之創造出一種空間感，結構會變得明晰，而整體也更具動感。但讓所有的元素都隨意移調也許就會顯得有些失序了，聽者也會因缺乏以主要旋律作為引導而失去耐心，但無論如何，若整首歌都沒有移調，那又會顯得過於無趣了。
9.你需要讓自己的整體旋律具有足夠的能量。這樣他們在進一步的發展與改編後依然可以保持最初的聽覺特質，即使是調整了音調，加入了新的元素，最初的旋律依然清晰可辨。這樣的旋律在重復、比較中也能穿過多變的表層旋律直入內心。在創作交響樂時，你甚至不必再協調背景與主音之間的聲音輕重，旋律的靈魂已經早已深入聽眾大腦揮之不去。關於作曲的指導往往會局限於那些大眾化的作曲動機及與之相關的技巧。雖然這些技巧幾乎適用於所有的音樂風格，而且常常被人廣泛利用。但我不準備再給你關於所謂技巧上的建議(它們早就被別人解釋過一萬遍了)，技巧的確很重要，但我更願意給你們 說說 技巧之外的同樣重要的問題。
最後，咱不用再說分析經典總譜有多重要了吧。畢竟，寫出好曲子不僅是寫出好的旋律段落，你還得知道如何將它們恰到好處地良好組織。
學習作曲的技巧
要熱愛生活，體驗生活，善於觀察生活
平時，在生活中要多看、多聽、多分析、擴大視野，增加生活積累。不但要對各種人、各種事善於體察、分析，還應對美好的大自然——山川、田野、大海、江河、風、花、雪、月 等等有更深的了解。只有這樣，當你想寫有關題材的歌曲時，才不至於腦子空空，毫無聯想 。試想，如果一個作曲者連山都沒有見過，怎能寫好一首登山的歌曲呢?最多隻能藉助於影 視或書本的間接介紹，但他決不能體會到登山時步履的節奏韻律，及攀登山頂後胸懷歡暢的 心情。
要有一定的 樂理知識
歌曲是通過音樂來表現的，而音樂則需用樂譜記錄下來的。因 此，歌曲作者必須具備相當的樂理知識，青少年朋友應在這方面先打下良好的基礎。試想， 一首好的歌詞打動了你，你很想把它譜成曲，然而，頭腦中浮現的歌聲，卻不知如何用音 樂符號來表達;或者雖然用音樂符號記述下來了，但不確切、不完整，甚至與自已的本意相距很遠，這樣是寫不好歌曲的。3要善於學習各種音樂語言 歌曲是通過音樂語言來表情達意的，所以要想寫好歌曲， 首先要學會積累豐富的音樂語言。日常生活中，一個人的口才好，人們誇獎他“出口成章”，這並不是天生的，而是語言的不斷積累和反復鍛煉的結果。同樣，你若想寫好歌曲，也應不斷積累起豐富的音樂語言，供自已在創作實踐中運用。或許有些朋友會問，從哪裡去找音樂語言?怎樣積累?途徑是很多的，如我國各民族、戲曲、曲藝和傳統樂曲，聶耳、冼星海、蕭友梅、黃自等老一輩作曲家的優秀作品，目前流傳很廣的一些優秀的藝術歌曲、群眾歌曲、通俗歌曲、新歌劇及影視音樂，以及外國古典及現代的優秀音樂作品，我們都應該熟悉和認真借鑒。就像海綿吸水那樣，吸收越多，儲備充足，到需要參考借鑒的時候，就能得心應手地為你所用。學習前人的創作 經驗 是文藝創作的必由之路，歌曲創作也不例外。如果掌握的曲調很少那麼你的音樂語言就不會很豐富，有時顯得蒼白、單調。當代著名作曲家如賀綠汀、李煥之、劉熾、瞿希賢、王洛濱、施光南等的作品，都與民間音樂有著“不解之緣”，並從古今中外的優秀音樂作品中，吸取了豐富的音樂養料，所以他們的作口才能受群眾的喜愛。對於前人的作品還應善於學習，要分析他們的得失成敗，而不是盲目照搬，因為生活本般是豐富多彩的，而且每時每刻都在變化發展著的。還要學會分析自已的歌曲，經常給自己當老師，不斷總結經驗都訓，本著精益求精的態度，才能迅速提高。此外，有條件的朋友，還應多掌握些音樂知識及作曲技巧，比如與歌曲創作直接有關的和聲、復調及作品分析等知識。它們能幫助我們學會透徹地分析歌曲，提高創作技巧，更快地掌握作曲本領。
要有相當的文學基礎 歌曲是音樂與歌詞的結合
因此，歌曲作者的文學水平將直接關繫到歌曲的創作質量。要熱愛文學，關心文學，並不斷提高自已文學水準。對於小說、 報告 文學，並不斷提高自已文學水準。對於小說、報告文學、 散文 ，尢其是詩詞應給予很大的關注。歌曲作者必須具備一定的文學修養，比如對各種詩詞的了解，包括流派、創作及聲韻特點等。希望朋友們不斷提高自已的文學修養，以適應歌曲創作向我們提出的日新月異的要求。有了生活體驗，又常握了一定的寫作技巧，就應“勤寫多練“了。學到的知識如果只停留大書本概念上，不去實踐，不經常磨練，是寫不出好的曲調來的，所謂“熟能生巧”就是這個道理。但是，我們說的勤寫，是要動腦筋有意圖地寫，而不是無目的地瞎寫。比如，可以根據合適的歌詞寫一首完整的歌曲，也可以根據自已的能力，按特定的情緒要求寫一段曲調，甚至只求寫好一個或幾個不同的樂句，從中得到鍛煉和提高。循序漸進的規律，對於學習作曲同樣是適用的!
作曲對於我們音樂 愛好 者來講，也不是可望而不可及的事。俗話說：熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。我們聽多了別人創作的優秀作品，有時自己也能哼出幾句別致的旋律，而這就是樂曲創作的火花。只是多數人都未能將其點燃成一團火，成就出一首作品就是了。
有興趣作曲的網友，不妨學習一下 簡譜 ，先把自己哼唱的旋律記錄下來，這個不難。如不會簡譜就先錄下音。否則你以後往往就想不起來了，”火花“熄滅，悔之晚矣。
不過往往我們自己哼唱的新旋律和我們聽過的某首歌中的一段相似，這是難免的，初學嘛。也很可能記錄下的旋律，經一段時間再聽，感覺不咋樣了，那就廢掉，重找靈感。
⑥ 蘭花賦的作品原文
蘭花賦天山客
夫蘭花者，冠百草之芳也。其稟天地之祥和，迎日月之淳光。滋五色之雲華。遠九畹1之蘺牆。浴風孤處，天真靜怡；冰拆玉清，貞吉含章。靜機澹泊，幽寂於清溪崖岸，淑氣參靈，搖曳於深谷翠崗。莖出寒而未倒，葉交眼而有常。姿健勁而掩映，瓣開迎而舒張。心源若接，澗雨常潤；岩風徐過，瘦體昂藏。得清氣於煙渚，涵白露之輕霜。與屈子而同在，動宓妃2之霓裳。問其椒芬若地？厥美何方？菲菲所如？鬱郁怎詳？重萼連鎖，秀中矜婉；青紫奇色，柔中寓剛。或為龍舌，或為鳳尾，或為千手，或為朵香3。亭亭玉立，不因寒而委瑣；脈脈貞守，非獻媚以張揚。
嗟其飄若懸旌，淡無艷妝。何容褻嗅，生憎踐傷。明德契合，欲遠乎塵緣，綠綺恆潔，非類乎眾莽。捧西子4之素心，當有上仙探問；享清雅之美譽，逸入豪客詩囊。真質待識，查蘭亭5之千字；弱腳難移，延南陔6之一方。醞情兮，儲百思而未言；承惠兮，結四友7而清涼。禪心默契，憑天淵之深峭；塵囂遠離，後林卉之枯黃。喜玉露生明，知音靜賞；唇開金瑞，福贈麗娘8。南國佳人，佩以忘憂；未了齋主9，賦入迷茫。欲摹之大野，描於蕭窗。潤其孤志，伴其影雙。任風雨以外逼，滋心蕊之所長。攜喜氣以寫蘭，不屈俗以從流；發蕭曼以吟風，起高傲之疏狂。
天山客為蘭花草而長吟：
鬱郁蘭藹兮，紛披中原；淑淑濃茂兮，吐薰宇軒。心綠未歇兮，飛霜瀝玉；冷露滴青兮，野韻搖環。含秀猗猗兮，悅知芳意；凌霜皎皎兮，為爾動顏。智水潤根兮，婆娑凝彩；同沐東風兮，靈均蕭然。婉轉迎時兮，此心有證；生不擇貧兮，是處仙園。龍劍將分兮，增色幽境；吐納芳馨兮，再迎曉寒。靜心持節兮，本色無改；無人見賞兮，孰識真賢。芬芳與發兮，美德可嘉；俊才遠隔兮，其馥涵煙。非關深隱兮，孰知情愫；豈無高士兮，同啟詩箋。遠蕊宮兮，未聞達；入離騷10兮，起霞煙。根堅韌兮，入蒼石；莖葳蕤11兮，瘦何慚。凝眸處，覺心宇之一清，其非逸世之天仙乎？
2007年11月10日，天山客作於新疆未了齋
