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荷花畫篇

發布時間: 2022-08-29 22:06:17

⑴ 少兒美術(植物篇)‖《荷花》色粉荷花的畫法

圖/文 丁又下

課時:1課時

工具材料:構圖鉛筆、橡皮擦、圓形牛皮紙、色粉筆、黑色油畫棒、油性筆

教學目標:學會用色粉筆畫荷花

知識點:認識色粉筆、漸變色的復習及運用、認識荷花的結構

用鉛筆在牛皮紙上畫出荷花、花苞和荷葉,當然也可以畫些蓮蓬。

1、用色粉給荷花上色,花瓣根部用白色上色,尖端用朱紅色上色,中間用桔色上色,先把這三種顏色都塗到花瓣上後,再用手指揉戳每兩種顏色接觸的地方,讓它們自然的融合在一起,形成漸變的感覺。

2、另一朵荷花可以換一換顏色,其中一種顏色我換成了黃色,把桔色塗到花瓣的尖端,中間用黃色上色。

3、花苞的顏色與第一朵荷花的顏色一樣。雖然顏色可以自由搭配,但最好一朵花的每一篇花瓣的用色一樣哦,這樣整體顏色不會亂。然後用綠色系(藍色系)加白色畫莖,先在一條莖的兩側各塗上綠色(藍色)和白色,然後用手揉一揉這兩種顏色互相接觸的地方,讓兩種顏色自然銜接,最後用白色畫出莖上的刺,注意刺要有疏密關系。

4、用深綠色或深藍色畫荷葉的邊緣和葉脈,葉脈用白色再勾一次,葉子中間用淺一點的顏色上色,把所有顏色都塗到葉子上後再用手揉顏色,讓所有顏色柔和一些。

5、每一片葉子的顏色要有區別,要有深有淺。

6、用黑色油性筆或者黑色油畫棒重新勾畫葉子的葉脈。

7、題字蓋章,作品完成。

(喜歡我的文章、喜歡我的畫,歡迎關注哦~)

⑵ 史上是誰的荷花畫的最好

王冕 王冕(1310—1359),字元章,一字元肅,號煮石山農。浙江諸暨市長寧鄉郝山下人。他的別號很多,有竹齋生、會稽山農、會稽外史、梅花屋主、九里先生、江南古客、江南野人、山陰野人、浮萍軒子、竹冠草人、梅叟、飯牛翁、煮石道者、閑散大夫、老龍、老村等。另外,他還給自己的草堂,先後取了水南軒、浮萍軒、竹齋軒、滿目青山軒、梅竹軒、耕讀軒、心遠軒、竹西軒、聽雪軒、聽秋軒等名稱。他是元代具有愛國主義思想的傑出的詩人和畫家。 王冕隱居在山明水秀的諸暨九里山的水南村。村上共有三戶人家,一年到頭辛苦過活。一條溪水像帶似的流過,挺秀的山巒聳立在屋後,山上竹木茂盛,一片蔥蘢。山光水色相映,景色秀麗,環境清幽,正如他詩篇中所說:「青山隱隱帶江流,江上軒窗面面幽。」他在此地「種豆三畝,粟倍之,梅千樹,桃杏居其半,芋一區,薤韭各百本;引水為池,種魚千餘頭」(《芝園後集》卷十)。王冕一生的大部分時間,就是在這么一個充滿著詩情畫意的山村中度過的。朴實的生活與清幽的山水孕育了他的熱愛生活、熱愛勞動人民的性格,賦予他的詩畫創作以濃厚的生活氣息。 王冕的祖代,原住在關西的王景(函谷關以西)。他的十世祖宗是王德元,在宋朝做清遠軍節度使的官。王德元有兩個兒子,一是王琪,曾任閬州觀察使;一是王琳,做過統制官。從王琳開始遷居諸暨,傳到王冕已經八代了。 王冕的遠祖,無疑是官僚家庭,但傳到王冕的父親已成為一個一貧如洗的農民。徐顯的《稗史集傳》載:「父力農,冕為田家子。」在王冕的《竹齋詩集》中說:「九里先生兩鬢皤,今年貧勝去年多。敝衣無絮愁風勁,破屋牽蘿奈雨何。數畝豆苗當夏死,一畦蘆穄入秋瘥。相知相見無他語,笑看生前白鳥過。」(《九里山中》)「白日力作夜讀書,鄰家鄙我迂而愚。破甑無粟妻子悶,更采黃精作朝頓。」(《過山家》)「江南古客無寸田,半尺破硯輸租錢。好山好水難夤緣,荃房日薄蒙荒煙。」(《有感》) 從這些詩句來看,他是親身參加各種勞動的,讀書作畫不過是他的農余活動,而且是為了生活,以賣畫易米糊口和納租付稅,他寫詩作畫自然與一般士大夫吟風弄月、消愁遣恨有所不同。由於他「耕無寸田,牧無風芻」,生活一年不如一年,冬天無棉絮過冬,草屋破漏無力修補,莊稼抗不住天旱,家中破甑無糧,妻子忍飢挨餓,不得已只好采野菜充飢。在此情況下,自己就不得不直接參加體力勞動,蓬頭赤腳,下田耕種,栽植竹、茶、桑、麻及雜糧等來維持生活。對這種貧苦生活的描述,在有關的著錄中到處可以找到。例如在《竹齋詩集》中還有「我窮衣袖露兩肘,回視囊中無一有」的描寫。在《鐵網珊瑚》里有「今年老異於上年,須發皆白,腳病行不得,不會奔趨,不能諂佞,不會詭詐,不能幹祿仕,終日忍飢過」的記載。盡管有此慘苦遭遇,但他寧願耕作賣畫度日,不願奔走豪門乞食,充分表現了一個藝術家的堅貞不屈的性格。 王冕的出生,一說生於元至元二十四年(1287),卒於至正十九年(1359)正月,享年七十三歲。吳榮光《歷代名人年譜》持此說。吳譜還載王冕生日為七月廿二日。一說生於元至元元年(1335),卒於明永樂五年(1407),享年七十三歲。

⑶ 荷花畫 風水

風水裡居家風水裡重要的一項就是風水畫。畫不要太抽象或落日蕭條的畫,對居家者有傷害,大面積紅色易爭斗,傷人。虎只能對外,龍不能放卧室尤其小孩書房,尤其紅眼睛的。荷花確實是你說的和牡丹一樣是家居風水吉祥畫,荷花根盤而枝、葉、花茂盛,一幅畫著荷花叢生的吉祥圖案,表示「本固枝榮」。多用於祝人世代綿延,家道昌盛。荷花叢生的荷花畫,適合客廳,餐廳的懸掛。荷花的「荷」因與「和」同音,所以國畫中常用來寓意「和睦」「和順」。小幅的荷花小品適合掛卧室,是男女好合,夫妻恩愛的象徵。荷有蓮蓬,因蓮蓬與花同時生長,故蓮籽寓意「早生貴子」,蓮蓬也象徵多多生子。荷花出污泥不染,在東南亞是有的國家的國花,佛教是聖人仙座,聖潔之意,是聖花。還代表有根,世代綿延昌盛。 家中畫水不要外流,是財運的意思,對著卧室或是屋外流代表家終不聚財,肥水外流。你上淘寶賣家居風水畫的裡面有大師和大畫家註解。最好是油畫和工筆比較珍貴,不要拿蘆葦,死的雞毛鵝毛做畫,那種不吉利。孔雀要開屏的,不然不吉利,鳥和鹿要面向家裡。牡丹竹子中國古代就放家中富貴,聚寶盤風水畫等等。荷花和牡丹,梅花都是風水畫中大吉祥畫。不信畫的風水你就往家掛骷髏,卧室掛耶穌受難釘在十字架好了。不是迷信也不是自然規律。
很好。你很有眼光。

⑷ 葉聖陶的作品荷花主要講了什麼

主要描寫了夏日公園里一池荷花盛開時的情景,以及「我」沉浸在此景中,與荷花融為一體的感受。

作者以豐富的想像力,描寫了荷花的清新美麗,展現了一幅各具姿態、色彩明艷、活生生的水中荷花的畫面,表達了作者熱愛大自然的感情。

原文:

清晨,我到公園去玩,一進門就聞到一陣清香。我趕緊往荷花池邊跑去。

荷花已經開了不少了。荷葉挨挨擠擠的,像一個個碧綠的大圓盤,白荷花在這些大圓盤之間冒出來。有的才展開兩三片花瓣兒。有的花瓣兒全都展開了,露出嫩黃色的小蓮蓬。有的還是花骨朵兒,看起來飽脹得馬上要破裂似的。

這么多的白荷花,一朵有一朵的姿勢。看看這一朵,很美;看看那一朵,也很美。如果把眼前的這一池荷花看作一大幅活的畫,那畫家的本領可真了不起。我忽然覺得自己彷彿就是一朵荷花,穿著雪白的衣裳,站在陽光里。一陣微風吹來,我就翩翩起舞,雪白的衣裳隨風飄動。

不光是我一朵,一池的荷花都在舞蹈。風過了,我停止舞蹈,靜靜地站在那兒。蜻蜓飛過來,告訴我清早飛行的快樂。小魚在腳下游過,告訴我昨夜的好夢……過了好一會兒,我才記起我不是荷花,我是在看荷花呢。

(4)荷花畫篇擴展閱讀:

荷花寫作順序:

先一眼看去,看到荷花已經開了不少。接著細細觀察,荷葉長得怎樣,荷葉的顏色和形狀怎樣;荷花開得怎樣,一朵一朵有哪些不同的樣子。最後再看滿池的荷花,把眼前這一池荷花看作一大幅活的畫。

關於荷花的詩詞:

1.《小池》

宋代楊萬里

泉眼無聲惜細流,樹陰照水愛晴柔。

小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭。

譯文:

泉眼悄然無聲是因捨不得細細的水流,樹蔭倒映水面是喜愛晴天和風的輕柔。

嬌嫩的小荷葉剛從水面露出尖尖的角,早有一隻調皮的小蜻蜓立在它的上頭。

2.《曉出凈慈寺送林子方》

宋代楊萬里

畢竟西湖六月中,風光不與四時同。

接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅。

譯文:

到底是西湖六月天的景色,風光與其它季節確實不同。

荷葉接天望不盡一片碧綠,陽光下荷花分外艷麗鮮紅。

⑸ 荷花紋路怎麼畫

網路百抄科
蓮花紋
蓮花紋是中國古代漢族傳統紋飾之一。其興起與佛教的盛行有關。自南北朝後流行。多出現
流行時
有獨立紋樣,也有四方連續。南北朝至唐代,蓮花紋常作為瓷器的主題紋飾,碗、盞、缽、盤的外壁或內劃復線仰蓮,有的盤心還飾蓬萊紋,酷似盛開的蓮花。亦見雕刻成立體狀的蓮花,如:南北朝的仰覆蓮花尊,五代的蓮花形盞托等。宋代開始變為輔助紋飾。元至清代,蓮花紋的變化較多,有纏枝蓮、把蓮等,並常於動物紋樣組合在一起,如:蓮池水禽、蓮池游魚等。
特色
蓮花,是中國傳統花卉。《爾雅》中有「荷,芙渠……其實蓮」的記載,古名芙渠或芙蓉,現稱荷花,盛開時花朵較大,結果時可觀賞,可食用,葉圓、形突,春秋戰國時曾用作飾紋。自佛教傳入我國,便以蓮花作為佛教標志,代表「凈土」,象徵「純潔」,寓意「吉祥」。蓮花因此在佛教藝術中成了主要裝飾題材。尤其在南北朝時期,隨著佛教的廣泛傳播,極為流行。在石刻,陶瓷、銅鏡和彩繪上到處可見。表現形式有單線雙線、寬瓣、寶裝、凸面、正面、側面、單獨、連續、單色、彩色、鏤刻和雕鑿,變化眾多。以後歷代亦較盛行。是古代常用的寓意圖案之一。

⑹ 荷花的圖案怎麼

荷花畫法技法解析
1. 荷花的畫法

畫荷花,主要有沒骨法和沒骨勾紋法。

沒骨法:

第一步:用大號羊毫筆加水調濕(不能太稀)白粉,與曙紅混合,在碟子里調粉紅色。注意保持筆肚處的白粉干凈,不沾染粉紅色。調好後筆尖再蘸一點胭脂,從花朵的中心畫起,側鋒用筆,但此處要將筆稍微直立一點,不要將整個筆肚接觸到紙面,免得顏色滲開。預留出蓮蓬和花蕊的位置。

第二步:畫外層花瓣。越到外層花瓣越大,越舒展,此時要將毛筆更加傾斜,筆肚接觸到紙面並稍加旋轉,才能展現出花瓣的圓潤飽滿。在運筆時注意花瓣要有大小錯落的變化,豐富花頭的層次,不能將花瓣畫成一般大。再用稍重、稍乾的顏色,如曙紅、胭脂等,將花瓣尖再點染一下,形成整個花瓣自深到淺的變化。

第三步:畫蓮蓬和花蕊。等顏色稍干,用羊毫小筆蘸綠色或黃綠色,畫出蓮蓬;用狼毫小筆,蘸較乾的白粉(用墨也可)勾絲;再用藤黃點染花蕊。

沒骨勾紋法:

按沒骨法畫出花頭,再用墨或者胭脂勾出花瓣上的筋即可。

荷花花頭畫法

殘荷的特點是花瓣凋零,花瓣顏色不鮮艷,蓮蓬較大,蓮子突出,花蕊低垂。畫時花瓣顏色可稍加一點墨或者花青,蓮蓬用藤黃調綠色。

殘荷畫法

2.荷葉的畫法

植物的葉子數量眾多,在繪畫時需要安排好疏密關系和葉片的朝向。荷花的葉片比較大,一般在一幅畫面上有2、3片大葉子即可,另可搭配幾片未展開的小葉片。畫荷葉一般用沒骨法和勾填法。如圖2-9所示。
荷葉畫法

勾填法:用濃墨勾勒出荷葉輪廓和葉脈,半干後罩染綠色,使葉脈和邊緣線有浸染的效果。

沒骨法:用羊毫大筆蘸淡墨(或者用花青調墨),筆尖蘸濃墨,從荷葉外圍向中心畫出,也可從中心往外畫出,並無定法。半干時勾葉筋。

正面荷葉:選用大號羊毫筆,用墨(或者花青和墨調色),筆肚處蘸滿淡花青,筆頭處蘸墨,側鋒運筆,從葉片中心開始運筆,中途不需要重新蘸墨,以求出現墨色自然的濃淡變化效果。等墨色稍干一點,用小號狼毫筆,蘸少量濃墨,中鋒運筆,畫葉脈。葉脈不可勾得太死,同樣在中途也不需要重新蘸墨,讓葉脈也出現自然的濃淡變化。

荷葉常見形狀

荷尖和卷葉:荷尖可用側鋒一筆畫出。卷葉用濃、淡墨色畫出。再用濃墨勾葉脈。
下垂葉:先畫中心和葉脈,後用濃淡墨畫下垂的葉片,整體如傘狀。

側翻葉:先用淡墨畫翻卷的部分,後用濃墨畫正面的部分。

荷葉其他形態

3. 荷花的配景

一幅畫要顯得生動,除了主體物的描繪以外,還要搭配上各種動植物。荷花的配景以水生植物為主,如魚、水鳥、水草等。配景不可過多過大,顏色不可過艷,免得喧賓奪主。

學習更多國畫知識,進繪畫視界教學圈子,一直是你國畫路上的良師益友,簡單而有趣。

⑺ 荷花課文為什麼說這一池荷花是一大幅活的畫

作者之所以說「一池荷花看作一大幅活的畫」,原因有以下兩點:

1.首先,見過荷花回的答人都知道荷花是那麼的漂亮、清新奪目,當作者深處一池荷花前,無疑會被眼前的美景震撼,作者將一池荷花看做一幅活的畫,生動、形象,眼前美景躍然紙上;

2.古今不少名家都以荷花為題材創作了眾多的傳世經典名作,字畫雖然逼真、多彩,但畢竟不是活生生的存在,作者說一池荷花是一幅畫形成對比,更加形象。

(7)荷花畫篇擴展閱讀:

《荷花》是著名作家葉聖陶所作的一篇散文,出自《荷花:葉聖陶專集》,收錄在人教版小學語文三年級下冊教科書中,朗讀人是陸洋。

本文描寫了夏日公園里一池荷花盛開時的情景,以及「我」沉浸在此景中,與荷花融為一體的感受。作者以豐富的想像力,描寫了荷花的清新美麗,展現了一幅各具姿態、色彩明艷、活生生的水中荷花的畫面,表達了作者熱愛大自然的感情。

⑻ 葉聖陶的文章《荷花》

課文:

清早,我到公園去玩,一進門就聞到一陣清香。我趕緊往荷花池邊跑去。

荷花已經開了不少了。荷葉挨挨擠擠的,像一個個碧綠的大圓盤。白荷花在這些大圓盤之間冒出來。有的才展開兩三片花瓣兒。有的花瓣兒全展開了,露出嫩黃色的小蓮蓬。有的還是花骨朵兒,看起來飽脹得馬上要破裂似的。

這么多的白荷花,一朵有一朵的姿勢。看看這一朵,很美;看看那一朵,也很美。如果把眼前的一池荷花看作一大幅活的畫,那畫家的本領可真了不起。

我忽然覺得自己彷彿就是一朵荷花,穿著雪白的衣裳,站在陽光里。一陣微風吹來,我就翩翩起舞,雪白的衣裳隨風飄動。不光是我一朵,一池的荷花都在舞蹈。風過了,我停止了舞蹈,靜靜地站在那兒。蜻蜓飛過來,告訴我清早飛行的快樂。小魚在腳下游過,告訴我昨夜做的好夢……

過了一會兒,我才記起我不是荷花,我是在看荷花呢。

拓展資料

從《荷花》學聯想

《荷花》屬於傳統名篇,現在編在人教版三年級下冊第一單元,「感受大自然的美好」。課文的結構、條理非常清楚、簡單:先寫「我」清早到公園去玩,一進門就被荷花的香氣說吸引,就「趕緊往荷花池邊跑去」;接著寫看到「荷花已經開了不少了」,各有各的姿勢,都美得如畫;

然後寫「我忽然覺得自己彷彿就是一朵荷花……」,展開了聯想;最後寫自己從聯想回到現實世界。

如果一定要問課文最出彩的是哪部分?只能說是「見聞和聯想」,也就是說,「我」看到荷花美如畫,沉醉其中,情不自禁地產生了聯想。這就觸及到要講的第一個問題了:聯想一定要建立在觀察之上。

大家知道,任何想像都不可能天馬行空,無中生有,一定都有「依託」。這個「依託」就是作者的所見、所聞。在《荷花》中,葉聖陶爺爺開篇就說被一陣荷花清香所吸引,但他並沒有具體寫「清香」。說起來,「用鼻聞」也屬於觀察,觀察並不是只是「用眼看」,「用手摸」「用耳聽」「用舌嘗」等都屬於觀察,

「用眼看」是最主要的觀察,如果能和「用鼻聞」「用手摸」「用耳聽」「用舌嘗」等結合起來,特別是與「用心想」結合起來,進行全方位觀察,那就能更加細致入微,惟妙惟肖。

葉聖陶爺爺一眼看到荷花池中的荷葉「挨挨擠擠」,馬上想到「像一個個碧綠的大圓盤」。他看到白荷花「有的才展開兩三片花瓣兒」,「有的花瓣兒全展開了,露出嫩黃色的小蓮蓬」,「有的還是花骨朵兒」,感覺到「飽脹得馬上要破裂似的」。

從這里可以看出,葉聖陶爺爺寫「見聞」,始終與「聯想」緊密結合起來。前半句寫「看到的」,後半句寫由此產生的「心裡想」——有時是「比喻」,有時是「感覺」,有時是「想像」,形式多樣,靈活使用。

⑼ 國畫荷花有什麼寓意

1,荷花花色有白、粉、深紅、淡紫或間色變化,素有「花中君子」之稱,有品格高尚、純凈美好等寓意。

宋代周敦頤之名篇《愛蓮說》稱其「出淤泥而不染,濯清漣而不妖」意思是蓮花從淤泥中長出卻不被污染,經過清水的洗滌卻不顯得妖艷。贊美荷花的高貴品格,將其視為清白、高潔的象徵。

2,蓮花有並蒂同心者,為一蒂兩花,且「蓮」與「憐」諧音,是男女好合、夫妻恩愛的象徵。

南北朝佚名《西洲曲》中「低頭弄蓮子,蓮子清如水。置蓮懷袖中,蓮心徹底紅。」意思是低下頭撥弄著水中的蓮子,蓮子就像湖水一樣青。把蓮子藏在袖子里,那蓮心紅得通透底里。蓮子:和「憐子」諧音雙關。青如水:和「清如水」諧音,隱喻愛情的純潔。蓮心:和「憐心」諧音,即愛情之心。

3,意比和合。

「荷」,與「和」諧音。民間吉祥畫,「和合二仙」,便是一人手中持荷,一人捧盒,以示和合。八仙中的何仙姑,以手執荷花為表徵,象徵其貌美並姓何,表示祥和吉利。

4,表示清廉。

荷花即青蓮,青蓮與「清廉」諧音,因此荷花也被用以比喻為官清正,不與人同流合污,這主要是指在仕途中。宋代周敦頤的《愛蓮說》即為我們塑造了一個出淤泥而不染,中通外直,不蔓不支的君子形象。

5,代表聖潔。

荷花是聖潔的代表,更是佛教神聖凈潔的象徵。荷花出塵離染,清潔無瑕,故而中國人民和廣大佛教信稈都以荷花"出淤泥而不染,濯清漣而不妖"的高尚品質作為激勵自已潔身自好的座右銘。荷花是友誼的象徵和使者。

⑽ 畫荷花的作家是誰

作者葉軍。
書中詳細講述了使用方法和描繪各類圖像範例的步驟解析,重點突出,簡單明了,使初學者在學習繪畫的過程中充滿樂趣。書包括簡明的文字教程、練習方法、畫法步驟,並配以大量范畫,並以視頻的形式向少年兒童、初學者展示作畫的全過程。此書既可以作為少年兒童和初學者學習國畫的工具書,也可作為美術教師的教學參考書。 中國畫不僅是中華名族傳統文化藝術中的璀璨的瑰寶、燦爛的明珠,而且在世界藝術領域中形成獨特的體系而為世人矚目。學習中國畫,有利於振奮名族精神,弘揚名族藝術。自幼接受中國傳統繪畫的熏陶,能使少年兒童產生對祖國藝術的熱愛,增加民族自豪感。
書名
畫荷花
出版社
湖北少年兒童出版社
語種
簡體中文
ISBN
7535366392
作者
葉軍
書中詳細講述了使用方法和描繪各類圖像範例的步驟解析,重點突出,簡單明了,使初學者在學習繪畫的過程中充滿樂趣。書包括簡明的文字教程、練習方法、畫法步驟,並配以大量范畫,並以視頻的形式向少年兒童、初學者展示作畫的全過程。此書既可以作為少年兒童和初學者學習國畫的工具書,也可作為美術教師的教學參考書。 中國畫不僅是中華名族傳統文化藝術中的璀璨的瑰寶、燦爛的明珠,而且在世界藝術領域中形成獨特的體系而為世人矚目。學習中國畫,有利於振奮名族精神,弘揚名族藝術。自幼接受中國傳統繪畫的熏陶,能使少年兒童產生對祖國藝術的熱愛,增加民族自豪感。

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