荷花和竹葉

『壹』 竹子和荷花是象徵清明節的植物嗎

一般意義上的竹子不是。但是文竹又是。狹義上的象徵意義。一般意義上的荷花不是。但是如果死者生前喜歡荷花又算是。狹義上的象徵意義。 另外您應該問象徵清明節的哀思，緬懷或者悼念類。不能說就象徵清明節。有語病幫你指出來。請看下文： 《清明節掃墓如何選花送花》 清明節緬懷可選擇的花卉： 花名：三色堇，花語：思念； 花名：三輪草、滿天星，花語：想念； 花名：千日草（百日紅），花語：不朽； 花名：文竹，花語：永恆； 花名：花簪（景天科青鎖龍屬植物），花語：同情、慰問。  清明節悼念 可選擇的花卉： 花名：柏枝，花語：哀悼； 花名：柳枝，花語：悲傷、哀悼； 花名：金魚花，花語：悲哀。  為長輩：可以獻黃色或白色的菊花； 為同輩：也可以選黃色白色菊花，另外，一些顏色較淡的百合、龍膽都是不錯的選擇； 為朋友：我覺得不必太拘泥於形式，選擇他生前喜歡的花就好。就算火紅的玫瑰也無所謂。 其實，清明節祭掃用的鮮花，主要是為了表達一種懷念之情，也不必太刻意去追求花的花語或寓意，運用色彩的語言，足以傳達哀思。一般來說，白色的花表示哀悼，素色的花則象徵著惋惜和懷念。所以掃墓選擇的花，色彩要素淡，以白色為主，黃色為輔，還可以點綴以一些紫色。比如白色的馬蹄蓮、白色或黃色的玫瑰，白、黃交錯，再加幾枝紫色的勿忘我做點綴，這樣一束花，擺放在親人或朋友的墓前，寄託了深深思念之情。 此外，清明節掃墓用的花大多扎製成花束形式。組成清明節花束的花材可以從以下這幾種中來選擇：馬蹄蓮、康乃馨、唐菖蒲、菊花、孔雀草、白玫瑰、勿忘我等。還有的人偏愛蓬萊松、文竹等樸素的綠色植物。 當然，如今掃墓用花也不再拘泥於此，也有不少人是根據過世者的年齡和喜好來選擇花卉種類，比如逝者生前喜歡玫瑰花的，送一束玫瑰花也無妨。  《植物的象徵意義》 松柏——蒼勁耐寒，象徵堅貞不渝。《荀子》中有「松柏經隆冬而不凋，蒙霜雪而不變，可謂其『貞』矣」。竹——虛心有節，象徵謙虛禮讓，氣節高尚。梅——迎春怒放，象徵不畏嚴寒，純潔堅貞。明代徐徠《梅花記》有「或謂其風韻獨勝，或謂其神形具清，或謂其標格秀雅，或謂其節操凝固」。蘭——居靜而芳，象徵高風脫俗、友愛情深。菊——敖霜而立，清廉高潔,象徵離塵居隱、臨危不屈。柳——靈活強健，象徵有強健生命力，亦喻依依惜別之情。紅楓——老而尤紅，象徵不畏艱難困苦。荷花——出污泥而不染，象徵廉潔樸素。玫瑰花——活潑純潔，象徵青春、愛情。迎春——一年中最先開放，象徵春回大地，萬物復甦。白玉蘭——潔白嬌嫩，象徵童心。桃花——鮮艷明快，象徵和平、理想、幸福，並與「李」一道象徵門生，所謂「桃李滿天下」是也。此外，其果象徵長壽，祝壽時用「壽桃」以祝福。石榴——果實籽多，喻多子多福。桂花——芳香高貴，象徵勝利奪魁，留世百芳。牡丹——富貴梔子花——清凈報春花——新的起點杜鵑花——生意興隆，愛的喜悅羽衣甘藍——圓圓滿滿麗格海棠——甜美荷包花——財源滾滾來花毛茛——堅韌非洲紫羅蘭——永恆的美一品紅——祝福你鳳梨——財運高漲、好運大花蕙蘭——高貴，祥和風信子——勝利，競技蝴蝶蘭——幸福，快樂，我愛你蟹爪蘭——錦上添花君子蘭——寶貴，有君子之風度瓜頁菊——快樂喜悅大岩桐——雍容華貴寶蓮燈——美麗的心火鶴——燃燒的心吊金錢——心心相印彩虹竹芋——富貴鐵線蕨——溫柔多情常春藤——永不分離巴西木——繁榮茂盛富貴竹——富貴平安馬拉巴栗——招財進寶春羽——忍耐白玉黛粉葉——健康長壽變葉木——善變人參榕——老當益壯彩葉草——善良觀賞辣椒——引人注目仙客來——害羞豬籠草——順利卡特蘭——魅力、華貴龜背竹——自由豪邁

『貳』 中國古代也有竹葉和蓮菜猜一猜他們出現在哪個朝代

竹葉產生於新石器時代，蓮菜南北朝時期開始盛行。
1954年在西安半坡村發掘了距今約6000年左右的仰韶文化遺址，其中出土的陶器上可辨認出"竹"字元號，說明在此之前，竹子已為人們所研究和利用，也即是中國人民研究和利用竹子的歷史可追溯到五六千年前的新時器時代。蓮菜，是指以蓮科植物為原料製作而成的食品。蓮的各部分名稱不同，均可供葯用，蓮的柄名荷梗、葉名荷葉及荷葉蒂、荷花蕊名蓮須、果殼名蓮蓬、果實為蓮肉或蓮子、其中的胚芽名蓮心，蓮的地根莖名藕。
從植物形態學的觀點看，竹子有兩種形態的葉，即莖生葉和營養葉。莖生葉著生於竹稈上，又稱稈籜、竹籜、筍殼等。這里的竹葉僅指著生於枝條上的營養葉。

『叄』 荷風送香氣,竹露滴清響是什麼意思

夾雜著荷花氣味的風送來了陣陣清香，附著在竹子上的露水滴出聲聲清脆的響聲。意思就是各種事物都有自己獨有的特色。

『肆』 梅花,菊花,荷花,竹子蠟燭用托物言志手法怎麼形容

梅花君子凌霜斗雪菊花花中君子高風亮節荷花出淤泥而不染，竹子咬定青山不放鬆，前磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風，蠟燭燃燒自己，照亮別人

『伍』 「荷花送香氣，竹露滴清響」是誰的詩句

夏日南亭懷辛大
唐·孟浩然

山光忽西落，池月漸東上。
散發乘夜涼，開軒卧閑敞。
荷風送香氣，竹露滴清響。
欲取鳴琴彈，恨無知音賞。
感此懷故人，中宵勞夢想。

孟浩然（689～740），唐代著名山水田園詩人。襄州襄陽（今湖北襄陽）人。早年隱居故鄉鹿門山，四十歲時曾到長安求取仕進，失意而歸。一生除在張九齡幕府中任過短時間從事以外，未擔任過任何官職，是唐代著名的布衣詩人。曾游歷東南各地，詩與王維齊名，稱為「王孟」。其詩平淡樸素，長於寫景，多反映隱逸生活。有《孟浩然》集。

這首詩一是抒發傍晚室外納涼清爽閑適的趣味與感受，二是表達對友人的深切懷念及不能與友人共度良宵而帶來的悵惘情思：

「山光忽西落，池月漸東上。」西山的太陽不知不覺中忽然落下去了，池塘上的月亮漸漸升起在東方。
「散發乘夜涼，開軒卧閑敞。」去掉冠簪，散開挽起的頭發，在幽靜的傍晚愜意地享受著清涼；推開房門，我悠閑地躺卧在閑適寬敞的地方。
「荷風送香氣，竹露滴清響。」一陣陣的清風徐徐送來荷花的清香，青青翠竹上的露珠滴在荷塘中，發出清脆悅耳的音響。
「欲取鳴琴彈，恨無知音賞。」有心想取來鳴琴輕輕彈奏一首曲子，可惜眼前卻沒有知音來欣賞。
「感此懷故人，中宵勞夢想。」感慨這良宵，美好的時光，怎麼讓我不思念我的老朋友辛大，從傍晚到天明，整夜都在夢中苦苦把他想。

這是一首懷念友人的詩。在詩中詩人置身於池月、荷風、竹露等景色中的感受，表達了對友人的深切懷念和不能與友人共度良宵而帶來的哀愁及情思。詩人在白描自己所置身的環境時，表達了自己閑適、自在、恬淡的心情，但也流露出些許寂寞失意與淡淡的哀愁。

注釋：
①辛大：名不詳。大：排行第一。孟浩然另寫有《送辛大之鄂渚不及》等詩。
②山光：指山上的日光。池月：池塘上的月光。
③散發：散開頭發。古人平時都束發戴帽。散發說明去掉冠簪，表示閑適。卧閑敞：躺卧在幽靜寬敞的地方。
④知音：據《呂氏春秋·本味》載：楚人鍾子期通曉音律。伯牙鼓琴，志在高山，子期品道：「巍巍乎若泰山」；志在流水，子期品道：「湯湯乎若流水」。子期死而伯牙絕弦，不復演奏。此處以「知音」喻好友辛大。
⑤中宵句：終夜苦苦想望，連作夢也是。

『陸』 金銀花葉，荷花葉，青竹葉三樣一起煮茶喝能否解暑

金銀花敗火，荷花葉清涼祛脂，竹葉清熱利尿敗火，可以解暑。如果體制太涼，加點紅棗進去~

『柒』 「荷花送香氣,竹露滴清香」出自哪首詩

1.「荷花送香氣,竹露滴清香」出自唐代詩人孟浩然的《夏日南亭懷辛大》。

2.原詩如下：

山光忽西落，池月漸東上。

散發乘夕涼，開軒卧閑敞。

荷風送香氣，竹露滴清響。

欲取鳴琴彈，恨無知音賞。

感此懷故人，中宵勞夢想。

3.譯文：傍山的日影忽然西落了，池塘上的月亮從東面慢慢升起。披散著頭發在夜晚乘涼，打開窗戶躺卧在幽靜寬敞的地方。一陣陣的晚風送來荷花的香氣，露水從竹葉上滴下發出清脆的響聲。正想拿琴來彈奏，可惜沒有知音來欣賞。感慨良宵，懷念起老朋友來，整夜在夢中也苦苦地想念。

4.賞析：孟浩然詩的特色是「遇景入詠，不拘奇抉異」（皮日休），雖只就閑情逸致作清描淡寫，往往能引人漸入佳境。《夏日南亭懷辛大》就是有代表性的名篇。詩的內容可分兩部分，既寫夏夜水亭納涼的清爽閑適，同時又表達對友人的懷念。「山光忽西落，池月漸東上」，開篇就是遇景入詠，細味卻不止是簡單寫景，同時寫出詩人的主觀感受。「忽」、「漸」二字運用之妙，在於它們不但傳達出夕陽西下與素月東升給人實際的感覺（一快一慢）；而且，「夏日」可畏而「忽」落，明月可愛而「漸」起，只表現出一種心理的快感。「池」字表明「南亭」傍水，亦非虛設。近水亭台，不僅「先得月」，而且是先退涼的。詩人沐浴之後，洞開亭戶，「散發」不梳，靠窗而卧，使人想起陶潛的一段名言：「五六月中北窗下卧，遇涼風暫至，自謂是羲皇上人。」（《與子儼等疏》）三四句不但寫出一種閑情，同時也寫出一種適意——來自身心兩方面的快感。進而，詩人從嗅覺、聽覺兩方面繼續寫這種快感：「荷風送香氣，竹露滴清響。」荷花的香氣清淡細微，所以「風送」時聞；竹露滴在池面其聲清脆，所以是「清響」。滴水可聞，細香可嗅，使人感到此外更無聲息。詩句表達的境界宜乎「一時嘆為清絕」（沈德潛《唐詩別裁》）。寫荷以「氣」，寫竹以「響」，而不及視覺形象，恰是夏夜給人的真切感受。「竹露滴清響」，那樣悅耳清心。這天籟似對詩人有所觸動，使他想到音樂，「欲取鳴琴彈」了。琴，這古雅平和的樂器，只宜在恬淡閑適的心境中彈奏。據說古人彈琴，先得沐浴焚香，屏去雜念。而南亭納涼的詩人此刻，已自然進入這種心境，正宜操琴。「欲取」而未取，舒適而不擬動彈，但想想也自有一番樂趣。不料卻由「鳴琴」之想牽惹起一層淡淡的悵惘。象平靜的井水起了一陣微瀾。相傳楚人鍾子期通曉音律。伯牙鼓琴，志在高山，子期品道：「峨峨兮若泰山」；志在流水，子期品道：「洋洋兮若流水。」子期死而伯牙絕弦，不復演奏。（見《呂氏春秋·本味》）這就是「知音」的出典。由境界的清幽絕俗而想到彈琴，由彈琴想到「知音」，而生出「恨無知音賞」的缺憾，這就自然而然地由水亭納涼過渡到懷人上來。此時，詩人是多麼希望有朋友在身邊，閑話清談，共度良宵。可人期不來，自然會生出惆悵。「懷故人」的情緒一直帶到睡下以後，進入夢鄉，居然會見了親愛的朋友。詩以有情的夢境結束，極有餘味。

5.作者簡介：孟浩然（689-740），男，漢族，唐代詩人。本名不詳（一說名浩），字浩然，襄州襄陽（今湖北襄陽）人，世稱「孟襄陽」。浩然，少好節義，喜濟人患難，工於詩。年四十游京師，唐玄宗詔詠其詩，至「不才明主棄」之語，玄宗謂：「卿自不求仕，朕未嘗棄卿，奈何誣我？」因放還未仕，後隱居鹿門山，著詩二百餘首。孟浩然與另一位山水田園詩人王維合稱為「王孟」。

『捌』 竹子、牡丹、松樹、荷花、蘭花和梅花的象徵意義分別是什麼

竹子來；象徵氣節，寧折不彎，挺源直脊樑，象徵華而不實，外強中干；竹子開花節節高！ 寓意生活一天比一天好！ 「竹報平安」，竹子代表平安吉祥

牡丹；花之富貴者也 ,富麗出眾。

松樹；象徵堅貞的氣節，凌霜傲雪，松枝傲骨崢嶸，柏樹莊重肅穆。

荷花；象徵出淤泥不染 高尚 純潔 清清白白。

蘭花；象徵高潔，典雅，愛國和堅貞不渝。

梅花；象徵堅韌不拔，不屈不撓，奮勇當先，自強不息的精神品質。

『玖』 誰能告訴我一些關於荷花和竹子的詩詞謝謝！

1、《詩經. 國風》山有扶蘇

山有扶蘇，隰有荷華。
不見子都，乃見狂且。

自譯詩意：
山上小樹縱橫，沼澤荷花開盛。
未見美男子都，卻遇輕薄狂人。

2、《詩經. 國風》澤陂

彼澤之陂，有蒲與荷。
有美一人，傷如之何。
寤寐無為，涕泗滂沱。

自譯詩意：
在那沼澤水邊，蒲草荷花並茂。
那裡有一美男，我將如何撒嬌。
長夜耿耿無眠，眼淚鼻涕雙拋。

《詩經》中已有荷花出現。雖是借景，亦為歷代荷花詩詞濫觴。故選入。

3、《離騷》（節選） 先秦.屈原

制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳；
不吾知其亦已兮，苟余情其信芳！

自譯詩意：
剪裁綠荷做時裝，縫紉白蓮制衣裳。
君非知臣此中意，忠情如花有清芳。

4、江南 漢.樂府

江南可采蓮，蓮葉何田田。
魚戲蓮葉間。
魚戲蓮葉東，魚戲蓮葉西。
魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北。

5、青陽渡 晉、樂府

青荷蓋綠水，芙蓉披紅鮮。
下有並根藕，上有並頭蓮。

6、采蓮曲 梁．蕭綱

晚日照空磯，采蓮承晚暉。
風起湖難渡，蓮多采未稀。
棹動芙蓉落，船移白鷺飛。
荷絲傍繞腕，菱角遠牽衣。

7、采蓮曲 梁 .吳均

錦帶雜花鈿。羅衣垂綠川。
問子今何去。出采江南蓮。
遼西三千里。欲寄無因緣。
願君早旋返。及此荷花鮮。

8、詠同心芙蓉詩 隋 .杜公瞻

灼灼荷花瑞。亭亭出水中。
一莖孤引綠。雙影共分紅。
色奪歌人臉。香亂舞衣風。
名蓮自可念。況復兩心同。

9、秋池一株蓮 隋.弘執恭

秋至皆空落，凌波獨吐紅。
托根方得所，未肯即從風。

10、曲池荷 唐 盧照鄰

浮香繞曲岸，圓影覆華池。
常恐秋風早，飄零君不知。

11、樂府三首 唐.孟郊

蓮子不可得，荷花生水中。
猶勝道傍柳，無事盪春風。

淥萍與荷葉，同此一水中。
風吹荷葉在，淥萍西復東。

蓮花未開時，苦心終日卷。
春水徒盪漾，荷花未開展。

12、淥水曲 唐．李白

淥水明秋月，南湖采白蘋。
荷花嬌欲語，愁殺盪舟人。

13、折荷有贈 唐．李白

涉江玩秋水，愛此紅蕖鮮。
攀荷弄其珠，盪漾不成圓。
佳人彩雲里，欲贈隔遠天。
相思無因見，悵望涼風前。

14、采蓮曲 唐．李白

若耶溪傍采蓮女，笑隔荷花共人語。
日照新妝水底明，風飄香袂空中舉。
岸上誰家遊冶郎，三三五五映垂楊。
紫騮嘶入落花去，見此踟躕空斷腸。

15、采蓮曲 唐．白居易

菱葉縈波荷颭風，荷花深處小船通。
逢郎欲語低頭笑，碧玉搔頭落水中。

更多在http://www.sowerclub.com/ViewTopic.php?id=168770

詠竹 （齊.謝眺）
窗前一叢竹，清翠獨言奇。
南條交北葉，新筍雜故枝。
月光疏已密，風聲起復垂。
青扈飛不礙，黃口獨相窺。
但恨從風籜，根株長相離。

竹 （梁.劉孝先）
竹生空野外，梢雲聳百尋。
無人賞高節，徒自抱貞心。
恥染湘妃淚，羞入上宮琴。
誰人制長笛，當為吐龍吟。

賦得階前嫩竹 （陳 . 張正見）
翠雲梢雲自結叢，輕花嫩筍欲凌空。
砌曲橫枝屢解籜，階來疏葉強來風。
欲知抱節成龍處，當於山路葛陂中。

詠竹 （唐.李嶠）
高簳楚江濆，嬋娟含曙氣。
白花搖風影，青節動龍文。
葉掃東南日，枝捎西北雲。
誰知湘水上，流淚獨思君。

郡齋左偏栽竹百餘詩 （唐 . 令狐楚）
齋居栽竹北窗邊，素壁新開映碧鮮。
青藹近當行葯處，綠陰深到卧帷前。
風驚曉葉如聞雨，月過春枝似帶煙。
老子憶山心暫緩，退公閑坐對嬋娟。

秋日白沙館對竹 （唐 . 許渾）
蕭蕭凌雪霜，濃翠異三湘。
疏影月移壁，寒聲風滿堂。
卷簾秋更早，高枕夜偏長。
忽憶秦溪路，萬竿今正涼。

初食筍呈座中 （唐 . 李商隱）
嫩籜香苞初出林，於陵論價重如金。
皇都陸海應無數，忍剪凌雲一寸金。

詠竹 （唐.鄭谷）
宜煙宜雨又宜風，拂水藏村復間松。
移得蕭騷從遠寺，洗來疏凈見前峰。
侵階蘚拆春芽迸，繞徑莎微夏蔭濃。
誣賴杏花多意緒，數枝穿翠好相容。

竹風 （唐.唐彥謙）
竹映風窗數陣斜，---人愁坐思無涯。
夜來留得江湖夢，全為乾聲似荻花。

春日山中竹 （唐.裴說）
數竿蒼翠擬龍形，峭拔須教此地生。
無限野花開不得，半山寒色與春爭。

詠竹 （唐.張必）
樹色連雲萬葉開，王孫不厭滿庭載。
凌霜盡節無人見，終日虛心待鳳來。
誰許風流添興詠，自憐瀟灑出塵埃。
朱門處處多閑地，正好移雲撫翠苔。

霜筠亭 （宋.蘇軾）
解籜新篁不自持，嬋娟已有歲寒姿。
要看凜凜霜前意，須待秋風粉落時。

賦園中所有 （宋.蘇轍）
寒地竹不生，雖生常若病。
斸根種幽砌，開葉何已猛。
嬋娟冰雪姿，散亂風日影。
繁華見孤深，一個敵千頃。
令人憶江上，森聳緣崖勁。
無風籜自飄，策策鳴荒徑。

新竹 （宋.楊萬里）
東風弄巧補殘山，一夜吹添玉數竿。
半脫錦衣猶半著，籜龍未信怯春寒。

詠東湖新竹 （宋.陸游）
插棘編籬謹護持，養成寒碧映淪漪。
清風掠地秋先到，赤日行天午不知。
解籜時聞聲簌簌，放梢初見葉離離。
官閑我欲頻來此，枕簟仍教到處隨。

野竹 （元.吳鎮）
野竹野竹絕可愛，枝葉扶疏有真態。
生平素守遠荊榛，走壁懸崖穿石埭。
虛心抱節山之河，清風白月聊婆娑。
寒梢千尺將如何，渭川淇澳風煙多。

新筍歌 （明.岳岱）
滿林黃鳥不勝啼，林下新筍與人齊。
春風閉門走山兔，白晝露滴驚竹雞。
雨中三日春已過，又近石床添幾個。
競將頭角向青雲，不管階前綠苔破。

竹石 （清.鄭燮）
咬定青山不放鬆，立根原在破岩中。
千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。

竹 （清.鄭燮）
一節復一節，千枝攢萬葉。
我自不開花，免撩蜂與蝶。

竹
唐·李賀
入水文光動，抽空綠影春。
露華生筍徑，苔色拂霜根。
織可承香汗，栽堪釣綿鱗。

『拾』 竹子和荷花分別屬於被子植物中的什麼植物

竹子是禾本啊，就是禾本植物，單子葉，荷花是毛茛植物，雙子葉