鳳凰鄉荷花

㈠ 紋身鳳凰和荷花哪個好

荷花，更具有典雅之美，凸顯出清秀之氣，俗話說「出淤泥而不染，濯清漣而不妖。」，紋身紋荷花，這必然是極好的。

㈡ 鳳凰山的荷花 夏天作文

今天是星期六，秋高氣爽，天氣很好。我們到鳳凰山梯道去秋遊。

到了梯道門口，我們看見三道門，中間是一道大門，兩邊各有一道小門。三道門的上方有一座漂亮的房子，牆上有「七星樓」三個大字。我們走進大門，裡面有一座花園，穿過花園就是鳳凰山梯道了。

梯子大約七八米寬，梯道旁邊的欄桿就像古時候的城牆。抬頭向上望，啊，這是一架好高好高的石梯呵。

上了幾架梯子，我們看見一面石牆上刻著一幅畫，畫上畫著一個人騎著一匹馬，那個人叫鮑超。地上寫著：鮑超是清朝時期的一位大將軍，他的老家就在奉節的安坪。

走著走著，我發現旁邊的欄桿不再是「城牆」，而是石頭桿了，這些石欄桿上全都刻著鳳凰。

看完欄桿，我又看見一幅畫，畫上畫著一個人坐在馬車上，那個人叫陸游，是宋朝時的一位大詩人，他曾在奉節寫了好多首詩。朝前走，還有兩幅畫：一幅是在奉節做過官的詩人王十朋，一幅是劉備在奉節的白帝城託孤。

我們繼續往上走，走了一會兒，我看見梯道旁邊有一座房子，這是供應縣城自來水的水廠。水廠旁邊有一個大水池，旁邊有一根很粗的水管，裡面流出一股又粗又渾的水，這些水經過沉澱處理，最後變為又清又干凈的自來水供應城市。

繼續向上爬，又是一幅畫，畫上畫著兩個人：李白揮筆寫詩，杜甫坐在石凳上。他們也都在奉節留下了不朽的詩篇。「朝辭白帝彩雲間，千里江陵一日還……」李白的這首詩就與奉節有關。

沿路看，沿路走，不知不覺已經爬得很高了，這時前面出現一道牌樓，沿牌樓門洞往上看，是一架很高很高的石梯，直通這座山的峰頂。牌樓上邊有「鳳凰山」三個大字，兩邊有一幅對聯：「樹雄心豈可中途止跬步，登絕頂好看高峽戀平湖」。這不是要我們堅持到底，不半途而廢嗎?我們兩個小孩走在前面，一會兒就爬上了山頂，不久大人們也都上來了。原來山頂上有一個大廣常在廣場上，我們小孩和大人都放開嗓子，向山下大聲叫喊起來：「哦——」我們都非常高興。

這次爬山，不但鍛煉了身體，我還知道了奉節為什麼叫「詩城」，真有意義。

㈢ 鳳凰古城有什麼好玩的，鳳凰古城必去景點TOP5

神鳳文化景區
南華山國家森林公園處於鳳凰古城南側，總面積2354公頃，山嶺連綿共有大小峰巒45座，溝澗壑谷72條，山泉水井21處，天坑、溶洞多處。相傳，南極仙翁在此滴灑神水，留得物華繁茂，當地百姓感念天恩而稱譽為南華山。南華山林深木茂，翠色千層，著名南社詩人田星六先生作詩贊之：「青山十萬翠煙重，第一南華是主峰。四合松濤去不斷，時來添打寺門鍾。」昔日鳳凰古八景之東嶺迎暉、南華疊翠、奇峰挺秀、山寺晨鍾、蘭徑樵歌皆在南華山。

鳳凰神鳳文化景區由二十多處景點組成：鳳凰六句陣、鳳凰台、鳳竹林海、有鳳來儀、鳳緣亭、引鳳橋、百鳥朝鳳、九九神階、神鳳殿、鳳凰座、十八神性圖騰柱、鳳凰紀、醴泉台、五德門、鳳凰物語、百鳥園、放生台、乘風棧道、鏘鏘閣、翙翙廊、秋秋樓等。[19]

田家祠堂
田家祠堂位於沱江北岸的老營哨街，始建於清道光十七年（1837年），為時任欽差大臣、貴州提督的鳳凰籍苗族人士田興恕率族人捐資興建。民國初，湘西鎮守使、國民黨中將田應詔（田興恕之子）又斥巨資最後修建完工。這是一處具有濃厚民族特色的氏族祠堂建築群。有大門、正殿、戲台和20多間屋宇，並有天井、天池、迴廊，還設有「五福」、「六順」兩門。

祠堂大門前有有六級用紅砂條石砌成的扇形台階。階前，有一塊較寬的空坪。大門左中右三間，中間大門呈八字形，兩邊次間均為青磚砌就，有石象一對，石鼓一雙，極具氣派。祠堂正殿系抬梁式與穿斗式結合構架，硬山頂，高、深、面闊都是20米，殿柱基石均為石鼓，貓拱背山牆，正殿門前砌青石台階，氣勢恢弘、庄嚴雄偉。 、
田家祠堂的戲台為六角飛檐古建築，歇山頂，飾如意斗拱，左右有次間，是演職員演出間歇休息的場所。[20]

沈從文墓地
沈從文墓地位於沱江畔的聽濤山，其前身是清代曾任欽差大臣、雲貴提督的鳳凰籍苗族人田興恕為孝敬其母杜氏修建的花園，也是文人墨客在鳳凰休閑觀光的場所。又名「杜母園」。

北門古城樓
始建於明朝。鳳凰北面，俗稱北門城樓，
北門古城樓
本名「壁輝」。北門古城樓始建於明朝。鳳凰元、明時為五寨長官司治所，有土城。明嘉靖年間從麻陽移鎮竿參將駐防於此，於嘉靖三十五年（1556年）將土城改建為磚城，開設四大門，各覆以樓。清朝先後在這里設鳳凰廳、鎮竿鎮辰沅永靖兵備道治所康熙五十四年（1715年）遂將磚城改建為石城，北門定名為「壁輝門」，一直保存至今。北門古城樓採用本地紅砂條石築砌，做工考究，精鑽細琢。城門呈一半月拱，有兩扇鐵皮包裹。圓頭大鐵釘密鉚其上的大門。城樓用青磚砌築，重檐歇山頂，穿斗式木結構，石座卷頂。城樓對外一面開槍眼兩層，每層4個，能控制防禦城門外一百八十度平面的范圍。

陳斗南宅院
建於清光緒28年（1902年），位於古城內吳家弄一號，在東門城樓和楊家祠堂之間，佔地面積366.6平

陳斗南宅院(2張)
方米，由前進、天井、中堂及後進組成，為四水歸堂迴廊式院落，四周防火牆高深嚴密，是江南典型的四合院。宅院是民國時期的將軍府，陳宅出了兩位國民革命軍少將，陳斗南將軍（1886～1931），1924年～1925年間與賀龍為湘西巡防軍同僚，關系密切。1926年參加第二次北伐，1928年年間賀龍領導工農革命軍時在鄂南、湘北鬧革命受挫來湘西，陳渠珍委派陳斗南支援賀龍領導的工農革命。

陳氏祖宗泥塑像是泥人張傳人張秋潭大師的封世之作，被專家、教授贊譽為國家級乃至世界極的泥塑藝術精品。陳斗南宅院是《烏龍山剿匪記》、《湘西喋血記》、《父親的戰爭》、《戰士》、《拯救女兵司徒慧》、《未代苗王》、《我心飛翔》、《湘西往事》等十多部著名影視劇內景拍攝地。

沱江吊腳樓

沱江吊腳樓(2張)

沱江河是鳳凰的母親河，順水而下，穿過虹橋有萬壽宮、萬名塔、奪翠樓。沿沱江邊而建的吊腳樓群在東門虹橋和北門跳岩附近。

文昌閣小學
文昌閣小學，鳳凰古城文昌閣小學建於清朝光緒三十一年（1905年）。位於湘黔邊陲的中國歷史文化名城鳳凰城南，坐落在風景秀麗的南華山國家森林公園的北麓，鳳凰籍青年田興奎東渡日本，留學弘文師范學堂，結識了黃興、秋瑾等人，參加了同盟會。1905年學成歸國，懷抱「振興華廈， 重在樹人」的思想，在家鄉鳳凰南華山下創辦了「蒙養學堂」（文昌閣小學前身），成為第一任校長。

石板老街
寬不足5米的青石板街，自道門口往西，經十字街、東正街、西正街、回龍閣、營哨沖、陡山喇、接官亭、沈
石板老街
從文墓地直至天下第一泉，全長3000多米。是鳳凰最繁華的商業街。

萬名塔
萬名塔，位於沱江沙灣北岸，與遐昌閣、虹橋相映。塔用青磚和混合沙漿以及鋼筋混泥土砌築而成。塔為六

萬名塔(2張)
方、七級，每層六個翹角，精美秀麗，且懸掛銅制風鈴。塔高22.98米，一層直徑4.5米，向上每層直徑縮小0.3米。塔面裝飾雅緻，塔身挺拔秀麗，宛若少女婷婷玉立於沱江之畔。一層有楹聯六副，皆為名人所題，或頌或感，風格各異。如原縣長吳官林題聯："塔靜梧高凌空引鳳；河清岸曲流水藏蛟"。民主人士田鶴丹題聯："喜層層凌雲高起；恰悠悠在水一方"。塔身映入沱江碧波之中，搖搖晃晃，顯得格外秀氣動人。[21]

奇峰山
原奇峰寺所在地，寺廟已不存在，在此山上可觀看沱江、吊腳樓、虹橋、奪翠樓、萬名塔等景。[2]

許願亭
許願亭位於鳳凰古城龍脈龍頭位置，在鳳凰風景區「虹橋」旁沿江的石板路、東關門樓閣上的一個亭子，因人傑地靈，山清水秀，當地人很久以前在此許願祈福，號稱「聚山水靈韻 鎖前世今生」而著稱——許願亭。[22]

烏龍山風景區
烏龍山景區距鳳凰古城28公里，

《烏龍山剿匪記》故事發源地。位於湘黔邊界算深山峽谷之中。這里由於人跡罕至，至今尚較完好地 保存著原始生態之風貌。景區主要由乾山仙柱、坤山玉女洞、夫妻觀景岩、五子峰、烏龍洞、練功台等諸多風光的奇異的怪石、懸崖、石柱、奇峰組成。還有蜿蜒秀麗的烏巢河峽谷、龍馬瀑布、梯子坎瀑布和烏龍洞清泉。[23]
春天：景區內到處可見綠葉新生，到處可聞鳥語花香；
夏天：景區內曲徑幽涼，可以在岩穴洞府中避暑，在鬱郁蔥蔥的高丘林蔭下休息沐風；
秋天：景區內白雲悠悠，可以在山間小道上採摘紅葉野果，尋覓詩意；
冬天：景區內莽莽蒼蒼，可以遠眺山石險峰，如遇雪霽天氣，滿天飛雪的爛漫景色。
其中景區內有一個叫"百嘯洞"的地方是四十七軍部隊與土匪打過仗的地方，前段時間在洞里探險的人員還發現了死人的頭骨和廢棄的子彈殼、子彈夾等。[23]

沱江
沱江河是古城鳳凰的母親河，她依著城牆緩緩流淌，世世代代哺育著古城兒女。

合並圖冊(2張)
坐上烏蓬船，聽著艄公的號子，看著兩岸已有百年歷史的土家吊腳樓，別有一番韻味。順水而下，穿過虹橋一幅江南水鄉的畫卷便展現於眼前：萬壽宮、萬名塔、奪翠樓……一種遠離塵世的感覺悠然而生。

沱江的南岸是古城牆，用紫紅沙石砌成，典雅不失雄偉。城牆有東、北兩座城樓，久經滄桑，依然壯觀。
沱江河水清澈，城牆邊的河道很淺，水流悠遊緩和，可以看到柔波里招搖的水草，可以撐一支長篙漫溯。沿沱江邊而建的吊腳樓群在東門虹橋和北門跳岩附近,細腳伶仃的立在沱江里，似一幅韻味頗濃的山水畫。[24]

虹橋
原名卧虹橋，又稱「風雨樓」，建於明洪武初年。位於是鳳凰的中心，從這里去哪兒都很方便。在虹橋上看整

虹橋(2張)
個鳳凰城，沱江兩岸的如畫風景盡收眼底。虹橋分為上下兩層，一層主要是商鋪和雜貨店，二層是民俗文化樓，裡面藏有從古到今所有關於虹橋風雨樓的書畫作品，也是個觀光和喝茶的好地方。[24]

沈從文故居
1902年12月28日，湘西鎮竿（鳳凰古城舊稱鎮竿）中營街沈家的這座四合院里

誕生了一個男孩，這個男孩就是日後綽號「沈蛇崽」、讀書天天逃學、小學未能畢業、十幾歲在軍隊里浪盪，煮得一砵好狗肉，寫得一手好書法，追得一個好老婆，做得篇篇好文章，做人極其天真溫和，晚逝幾個月就會獲得諾貝爾文學獎的沈從文先生。
中營街老宅本是從文大師的祖父沈宏富（曾任清朝貴州提督）於同治五年（1866年）興建的。房子為穿斗式木結構，前後兩進，火磚封砌，小巧玲瓏，古色古香，具有濃郁的湘西明清建築特色。
游沈宅，追尋大師足跡，感受大師靈氣，鳳凰文化的密碼，很大一部分就浸潤和潛隱在這個看似極其平常的古宅之中。[25]

熊希齡故居
人稱「熊鳳凰」的民國總理熊希齡倡維新、辦報紙、興學堂、辦慈幼院、救

死扶傷，是對中國做出巨大貢獻的風雲人物。毛澤東曾評價熊希齡：「一個人為人民做好事，人民是不會忘記他的，熊希齡是做過許多好事的。」周恩來也說：「熊希齡是袁世凱時代第一流人才，是內閣總理。熊希齡的事，我看後就記得很清楚。」張恨水先生的大作《金粉世家》寫得就是總理公子與民女的愛情糾葛，故事的原型來源就來自於熊希齡家族。[26]
相傳熊希齡在沅水校經堂讀書時，有一年的花朝之日，新科舉人、秀才聚集在一起觀賞奇花異草，吟詩作畫。有的畫了牡丹，以喻富貴；有的畫了荷花，以喻高潔；有的畫了蘭花，以喻雅緻。熊希齡卻畫了一株棉花。大家暗想這等沒出息的畫怎登大雅之堂？這時，熊希齡揮毫題寫：此君一出天下暖。七字一出，妙語驚人。21歲，熊希齡參加本省鄉試高中，閱卷官對他的評語為「邊楚蠻荒，前無古人，才華之高，乃三湘有為之士」，此時弱冠年華的熊希齡，才名一時譽滿三湘。22歲會試得中，24歲殿試高中二甲進士，並被欽點為翰林院庶吉士，這在只出軍人的邊緣蠻荒之地湘西實屬罕見。[26]
英雄莫問出處，誰曾想到，鳳凰古城文星街的這座普通平房，竟出了這樣一個人物，游鳳凰沒有理由不去看看熊宅。[26]

朝陽宮
朝陽宮，也稱陳家祠堂，是鳳凰古城中至今保持最完整的一座近代仿古建築的宗祠傑作。祠堂內古戲台兩側有副非常著名的對聯：「數尺地方可家可國可天下，千秋人物有賢有愚有神仙」。
朝陽宮位於古城北西側，建於民國四年，由鄉紳也是被譽為「湘西王」的陳渠珍之兄陳開炳、陳開藩發動族人捐資所建，1923年，時任湘西巡防各軍統領的陳渠珍將其擴建完善，至此大門、正殿、戲台、左右包廂、廚房、廁

朝陽宮(2張)
所等14間房屋渾然一體，構成了典型的南方四合院，成為陳氏族人聚會看戲或舉行重大活動的場所。整個建築重檐青瓦，飛檐翹角，檐下斗拱三層，正脊兩端有鴟吻，正中有彩色葫蘆寶頂，布局對稱合理，堪稱建築精品。朝陽宮的大門為紫紅色磚牆門樓，高8米。大門兩旁鐫有對聯一副：「瑞鳥起蓬蒿翼搏雲天高萬里；嘉賓蒞邊隅眼看樓台總多情」。左右對稱地堆塑山水花鳥浮雕12幅，門樓飛檐翹角，別具特色。面對大廳，是風情濃郁的古戲台，古戲台平時多演出古典戲曲，陽戲、儺堂戲、辰河高腔等，鑼鼓絲竹與胡琴燈影中，令人恍若隔世。大師沈從文、黃永玉及很多文化名人都曾來這里觀賞過。[27]

萬壽宮
萬壽宮座落在風景秀麗的東門外沙灣，北靠東嶺，面瞰沱江。崇垣危閣掩映在奇山秀水之間，構成一幅絕妙的天然圖畫。
萬壽宮始建於明末清初，規模建築於清乾隆二十年（1755年）。咸豐四年 （1854年）江西人楊泗在西側建遐昌閣；民國十七年（1928）又在大門北側建陽樓。至此，萬壽宮形成建築規模宏大，設計精巧獨特，雕琢玲瓏剔透的建築群落。
就是這座萬壽宮，使鳳凰流傳著一個建築史上的傳奇故事。據傳，自元代時候起中原及沿海一帶便有人陸續向西部遷徙。移民的原由大多是兵荒馬亂。來到鳳凰客居的一部分江西人，受到當時土司制度下的鳳凰當地人排擠，大都居住在城外的沙灣。於是

萬壽宮(2張)
沙灣便成了江西街。江西人勤奮，他們住著自己搭建的簡易房舍，干著提籃小賣的營生，夾著尾巴做人，小心翼翼地生活，從不與土著的鳳凰人發生沖突。在月現日隱中走過了清康乾盛世後，他們終於在鳳凰站穩了腳跟，擺脫了貧困，走向了富裕，並以雄厚的經濟實力打破了外鄉人不得進城的戒律，紛紛在古城內購置房產，開辦了布疋行、百貨、南雜商店以及餐飲甚至典當行……為了在生意場上抱成團並在居家生活上相互有所照應，他們集資在沙灣處修建了一座萬壽宮，為江西人客居鳳凰的家廟、會館、同鄉會。同時他們還將此延伸到鄉下，在鳳凰縣當時的第二大鎮———得勝營（今吉信鎮）也建了一座萬壽宮。

可以說，當時的江西人在鳳凰地盤上已成氣候，經濟實力也日照中天。這時，土著的鳳凰人才大夢初醒，並驚訝地發現，江西人的「算盤子」居然勝過鳳凰人的「槍桿子」。
鳳凰人江西人占據了好風水，在陰陽術士的指導下，在萬壽宮對面山腰修建了一座寺廟———准提庵，又叫江心禪寺。此庵造型不同，在前面土紅色牆上開了兩個丈余直徑的圓型大窗，像兩只大眼睛盯著萬壽宮，江西人休想將鳳凰人的「財喜」擄走！江西人在沙灣修了一座小白塔，尖頂在陽光下十分耀眼，像一根針，刺向准提庵牆上的那對大眼睛。江西人此舉又很快被鳳凰人察覺，於是在准提庵後殿塑了一尊「骷髏子菩薩」。此菩薩形似濟公和尚，手張著一個大大的「乾坤袋」，欲將江西人算盤子上的「財喜」統而收回。
據說此後江西人在生意場上便不大順手，上行貨下行船屢遭挫折，不是在半途被土匪亂兵搶走便是在青浪灘翻船......當然，這些僅僅是傳說。不過，傳奇似的准提庵、萬壽宮、白塔如今還在古城裡巍然聳立，它的建築風格，令後人贊嘆，而客居鳳凰的江西人已成為地道的鳳凰人。槍桿子和算盤子的合成使鳳凰古城形成了獨特的文化底蘊。

㈣ 從鳳凰古鎮怎麼坐車去荷花機場

鳳凰到張家界，上午08：30分一趟，下午14：30一趟，票價60元。
張家界 去荷花機場
4路公交車乘車地點：機場大門口前100米處為4路公交車始發站，此路線為環城線，為分A線和B線：
A線 出發走南庄坪方向，可到達機場大酒店、子午路、北正街、祥龍國際大酒店、百貨大樓、汽車站、步行街、火車站再經官黎坪回到機場；

B線出發走官黎坪方向，經過火車站、步行街、汽車站、百貨大樓、祥龍國際大酒店、北正街、子午路、機場大酒店經南庄坪回到機場。

小提醒：此車為環線，上車前可問清乘務員所去目的地應乘坐的路線，及轉車地點，4路公交車全程票價1元；運行時間：每日06：00—19：00

的士參考價：15-25元（註：此價僅為參考，實際價格根據當前市場情況而定）

㈤ 鳳凰古城怎麼出名的

鳳凰縣位於湖南省湘西土家族苗族自治州的西南部，西與貴州省松桃、銅仁兩縣接壤。總面積炒1758.5平方公里，占自治10州個縣市面積的8.12%，是湖南省較小的縣份之一。縣地在唐拱三年（687）始設渭陽縣。此後或隸屬招諭或隸麻陽，屢有變動，至宋代設土司。明隆慶三年（1569）為了監視土司，在今落潮井地域高一軍營。因此地有一高山形似鳳凰，稱鳳凰山，這個軍營因山定名，稱鳳凰營。清康熙三十九年（1700）設廳，命名鳳凰廳，廳治設鎮竿鎮（即今沱江鎮）。嘉慶二年（1797年）升散廳為直隸廳。民國二年（1913）改廳為縣，稱鳳凰縣，相沿至今。現今鳳凰全境劃為5個鎮（其中1個區鎮、4個鄉級鎮）和27個鄉。人中30萬，是一個多民族縣有苗、漢、土家、回等民族。縣境多山，屬中低山區，為雲貴高原尾部武陵山脈的南部分支，西北高而東南抵。有臘爾山等47座大山，沱江等156條大小溪河，構成層巒迭嶂、河流交錯、溝壑縱橫、水流湍急的地貌。全境大致分為三級台階，東部至東南為第一台階，海拔為500米以下，約12個鄉（鎮）；東北至西南的中低山區為第三級台階，海拔500—800米，約14個鄉（鎮）；西北為第三級台階，是高山台地，海拔800米以上，約6個鄉。縣域屬中亞熱帶季風濕潤氣候我，四季分明，多年平均降雨量1308.1毫米，多集中在1—5月，夏秋乾旱約四年三遇。平均年日照為1266.3小時，無霜期為277天，年平均氣溫15.9℃。 鳳凰不僅自然資源豐富，而且山川秀麗，風景優美，名勝古跡也多。距縣城25公里有保存完整的黃絲橋古城；距縣城6公里有奇梁洞。洞長數里，鍾乳石千姿百態，氣象萬千；禾庫鄉境內有天星山，峭壁千仞，形勢險峻，是清代乾嘉年間苗民起義的古戰場；廖家橋鄉的龍井潮泉，定時湧出泉水，水柱高達丈余；柳薄鄉有尖朵朵瀑布，落差高達236米，凌空飛瀉，極為壯觀；山江鎮是苗族聚居區，保持著濃厚的民族特色；縣城沱江鎮北門及東門的古城樓仍保持原貌，河邊古樸的吊腳樓別具一格，更有那飛檐斗拱的朝陽宮、萬壽宮、大成殿、天王廟、遐昌閣等古建築點綴，整個山城保持著古色古香的風貌。 建置沿革 鳳凰在春秋時期屬楚國，為黔中地。秦為黔中郡地。兩漢直到三國，均屬武陵郡辰陽縣地。晉代或為鐔成縣地，或為舞陽縣地，仍屬武陵郡。南北朝復為辰陽縣地，至隋朝改為辰溪縣地。唐垂拱三年 （687）改為渭陽縣地，後又改為招諭縣地，均屬錦州盧陽郡。五代仍為渭陽、招諭縣地，宋初劃歸麻陽縣，北宋太平興國七年（982）改隸招諭縣，熙寧八年（1705）廢招諭，復置麻陽縣，屬沅州鐔陽郡。宋嘉秦三年（1203）高五寨司，屬思州軍民安撫使。元朝沿襲此制。明代洪武七年（1374）置五寨長官司，永樂碧眼（1405年），將竿了坪元帥府改置竿子坪長官司，分管苗寨，均屬保靖州軍民宣慰使司。清康熙三十九年（1700）始獨立設廳（散廳），四十三年（1704）設置通判（流官），但土司並未廢除，開成土流並存。至康熙四十六年（1707）偏沅巡撫趙申喬以土司田宏天不法，奏准裁革，不予襲替，至此土司制度徹底廢除。嘉慶二年（1797）升散廳為直隸廳，升通判為同知，民國2年（1913）改鳳凰廳為鳳凰縣。初為二等縣，設知事公署，置知事一員。民國8年改為三等縣，知事公署改為縣公署，設縣長。民國29年（1940）復升為二等一級縣，屬湖南省第九行政督察區。 1949年11月7日和平解放，1950年4月21日成立鳳凰縣人民政府，隸屬沅陵專區。1952年劃為湘西苗族自治區。1955年湘西苗族自治區改為自治州，1957年在苗族自治州的基礎上成立湘西土家族苗族自治州，鳳凰一直隸屬於湘西自治州 民族 鳳凰縣是一個多民族縣。清乾隆二十一年（1756），全縣人口82604人，苗族31221人，佔全縣人口38%；1949年全縣人口15.63萬人，其中少數民族81400人，占總人口52.08%；1985年全縣總人口30.0133萬人，少數民族17.5899萬人，占總人口58.61%，其中苗族佔50.34%，土家族佔8.06%，回族佔0.15%瑤、壯、滿、黎、藏、侗、仡佬、水等民族共佔0.06%。苗族分布是大集中小分散，多數聚族而居，同姓為寨。山江區，臘爾山區，吉信區的大田鄉、火爐坪鄉、三拱橋鄉、兩頭羊鄉，阿拉區的落潮井鄉和城郊區的都里鄉為苗族聚集區。此外南華山吉信鎮、竿子坪鄉、廖家橋鄉、阿拉鎮、黃合鄉均有苗族聚居村，其餘鄉、鎮及縣城也有苗族雜居。土家族的分布是大分散小集中，主要散居在阿拉營鎮、新場鄉、茨岩鄉、七良橋鄉、木江坪鄉、橋溪口鄉、廖家橋鄉、吉信鎮、竿子坪鄉和縣城，其中有的鄉鎮中有聚居村寨。其他的少數民族的居住就更分散了。 清代以前，苗族男女服飾差別很小，一律是彩色斑斕布。上穿花衣下著百褶裙。包赭色花帕，穿船形鞋，佩帶各種飾。清康熙年間，政府指令「服飾宜分男女」，但此時上裝的式樣仍無多大差別，一律為無領滿襟。 名勝 鳳凰地處湘黔邊陲，境內千山萬壑，森林茂盛，溪河交錯，溶洞棋布，山清水秀，風景宜人。加之歷史上為湘西政治軍事重地，所以名勝甚多. 鳳凰古城 今日的縣城即元代的五寨司城，清康熙五十四年（1715）改磚城為古城，同長2公里有餘，東北兩門的城樓至今仍保存完整，並有半壁城垣連接其間。清王朝不僅在這里設置直隸廳，鎮、道大員亦同駐廳城。嘉慶年間，廳城建有庵堂廟宇50多處，如今天王廟、城隍廟、閻王殿、關帝廟、文廟等屋宇猶存。城池依山而建，前有沱江流過，四周青山環抱。古代修築的10多條街巷，全用紅色石板鋪徹；沿河一帶的吊腳樓，顯得格外古樸。街旁綠樹成蔭，古建築星星點點，把整個山城點成一幅富有詩意的山水作品。 （萬壽宮）:位於沙灣，舊為江西會館，建於清乾隆二十年間。前臨沱江水，背靠青龍山。院內的遐昌閣高聳，河邊的萬名塔拱衛。閣樓飛檐斗拱，建築古雅典朴，風韻別致。 （天王廟又名三候祠）:在東門外觀景山麓，嘉慶三年修建。從東門井登山進廟，有石階100級，右側有三個台階，原各有一馬一夫，大小與真人真馬一般，工藝精巧。 廟內有大戲台，昔日常有戲班來縣演出，是城內一個娛樂場所。正殿有一尊高大的塑像，長年香火不絕。1911年11月鳳凰響應辛亥革命，田應會等曾在天王廟聚義。建國後戲台、神像、夫、馬均被拆毀。1962年被列為重點文物保護單位。1984年縣人民政府撥款修復廟宇。 (文廟):位於登瀛街，系古代祀孔之地。清道光十九年（1839）重建。保存的大成殿飛檐翹角，蟠龍矯繞。朱漆金紋，浮雕飛動。 （朝陽宮）:位於西門坳，舊為陳家祠堂，建於民國4年（1915）前有高大的門牆，粉紅色的牆壁上有12副浮塑。宮內是四合大院，頭門有一古式戲台，兩側有包廂，整個院落的門窗雕刻精湛，朱漆色繪，典雅富麗，宛如宮殿。 （八角樓又中青龍山）:位於城東，「初日東升，晚煙未散，曉暉晃盪，紫氣滿城」。為鳳凰八景之一，名曰「東嶺迎暉」。 （奇峰寺）:位於城外大街南側。「一峰突出平地，石蹬紆回；松蔭夾道，山頂有寺，江水縈同，四山環抱，秀氣所鍾」。為鳳凰八景之一，名曰「奇峰挺秀」。 （南華山）:是縣城南邊屏障。「環城皆山，此峰獨竣；草深林茂，翠色千層，朝則薄霧籠青，暮則斜陽凝紫」。山頂過去有小庵，如今建有國營林場，設有招待所接待賓客。這是鳳凰八景的「南華疊翠」。虹橋橫跨沱水，長50餘丈。「川平風靜，皓月當空，清光盪漾，近則兩岸煙村，遠則千山雲樹，皆入琉璃世界中。橋上徘徊，恍似置身蓬島：。這是鳳凰八景的「溪橋夜月」。昔日橋上有亭，店鋪林立，1956年拆除建為公路橋。回龍閣位於縣城東門外，閣下有一深潭，鳳凰八景的「梵閣回濤」就是指的此處。漲水時「兩溪合流，匯於江心寺下，紅黃異色，急流飛濺，觸石漩渦，隨風鼓浪，正如兩龍過峽」。 以上引自乾隆進士王家賓所作《鳳凰八景》。奇梁洞:奇梁洞座落在七良橋鄉的七良橋村，距縣城6公里。吉鳳公路由此經過。清澈的溪水穿洞而過，流入沱江，洞長6235為，以奇、秀、幽、峻四大特色著稱。 洞口宛如巨龍張開大口，高56米，寬32米，青藤蘿蔓，參差披拂。洞內有畫廊、天堂、龍宮、陰陽河等景區。入洞後有一段溪流，溪中怪石嶙峋，爭奇斗怪，似蛇、似鱉、似鳥、似魚、似蚌、似雞惟妙惟肖。有一「荷花傘」酷似琉璃質荷花，據地質專家說已有幾十萬年歷史。 雲霧山：是一處鍾乳石畫廊。山上古木參天，濃蔭蔽日，遊人至此，彷彿置身於一座森林公園。 天堂：是一個神奇的世界。這里有兜率宮、靈宵殿、逍遙宮等景觀，但見觀音坐蓮，神仙雲聚，神態各異、栩栩如生。 龍宮：七龍洞內七條青龍破洞欲出，珠寶宮中流金溢彩，太子廟上流翠飛紅，水晶廟里玉幡生輝。 陰陽河：兩溪相匯，冷熱參半，可盪舟漫遊出洞，真通後山魚梁洞進入沱江。 奇梁洞於1985年開始開發，遊人絡繹不絕。人稱此一景區收桂林、張家界奇景於一洞，鬼斧神工，使人如置身蓬萊仙境。 黃絲橋:古城位於阿拉鎮黃絲橋村，建於清朝乾隆十八年（1753），鳳凰營通判馬懷章將衙署由鳳凰山遷至此處。稱新鳳凰營，是古代用兵要地，城牆周長686米，東西寬153米，面積0.29平方公里，牆道寬2.4米，牆高5.6米，有大小箭垛300個。設東西北三門，並建有城樓，城上有炮台兩座。此城保存完好，1983年列為湖南省文物保護單位。 三朵朵瀑布 位於柳薄鄉禾排村。這里群山環抱，峽谷深溝，一團白練從懸崖處下瀉，隨風漫卷輕盪，似煙如雲，極為壯觀。瀑布落差高達236米，超過全國落差較高的浙江雁盪山瀑布（213米），民比最新發現的吉首德夯瀑布（231米）高5米，是全國落差高的瀑布之一。瀑布最低流量0.27立方米/秒，洪峰期流量達50立方米/秒。現正利用瀑布興建禾排電站。從電站至放水口共有1350級台階。 三潭書院 三潭書院在今吉信鎮。系縣人清貴州省署貴東兵道吳自發於同治十三年（1874）回籍省親時所建，因下臨羅布潭、楊柳潭、漆樹潭，取名三潭 書院。書院為四合天井，課堂宿舍左右對稱，畫廊曲欄前後連接。院外古柏參天，丹桂飄香。迄今已有110餘年歷史，部分建築物猶存。 天星山古戰場 天星山在禾庫鄉板吉門村境內，居萬溶江上游，海拔761米，三面環水，絕壁懸崖，高不可攀，唯西面與臘爾山台地相連，成馬鞍形，僅有一條羊腸小道直通山頂，形勢險要。清乾隆六十年（1795），當地苗民起義抗清，義軍以天星山為據點，與清軍浴血苦戰，堅守10月之久，後因內奸叛賣，全部壯烈犧牲。1980年被列為湘西土家族苗族自治州重點文物保護單位。山頂原有古廟一座，山泉一眼，還有民房水塘，如今房屋雖毀，遺跡猶存。

㈥ 鳳凰和蓮花有什麼關系

都是好的寓意。
鳳凰蓮花寓意花開富貴，鳳凰報喜。鳳凰乃「百鳥之王」，一雄一雌比翼雙飛，是中國傳統文化的一個重要組成部分。自古以來，鳳凰也象徵著美好的愛情。鳳凰文化的和諧理念也涵蓋了當今生活的方方面面。而蓮花開放時給人一種高雅、干凈的感覺，寓意為高潔、聖潔。

㈦ 煙台市鳳凰山有荷花荷葉和垂柳嗎

鳳凰山沒有荷花荷葉，煙大校園里有，垂柳有，在半山坡就有，

㈧ 鳳凰紋身腳下踩一朵荷花是什麼意思

你看清楚是荷花還是蓮花？
蓮花是法座，寓意無上法力。代表鳳凰已經成佛了。

㈨ 鳳凰和荷花在一起是啥意思

偉岸祥瑞，聖潔清凈
鳳凰，亦作「鳳皇」，古代傳說中的百鳥之王。雄的叫「鳳」，雌的叫「凰」，總稱為鳳凰，亦稱為丹鳥、火鳥、_雞、威鳳等。常用來象徵祥瑞，鳳凰齊飛，是吉祥和諧的象徵，自古就是中國文化的重要元素。
鳳凰和龍的形象一樣，愈往後愈復雜，最後有了鴻頭、麟臀、蛇頸、魚尾、龍紋、龜軀、燕子的下巴、雞的嘴，身如鴛鴦，翅似大鵬，腿如仙鶴，是多種鳥禽集合而成的一種神物。
鳳凰和龍一樣，在現實世界中並不存在，是古人幻想的神鳥，與龍同為漢族民族的圖騰，類似的傳說也見於其他東亞國家的歷史中。自秦漢以來，龍逐漸成為帝王的象徵，帝後妃嬪們開始稱鳳比鳳，鳳凰的形象逐漸雌雄不分，整體被「雌」化。
《小學紺珠》卷十：「鳳象者五，五色而赤者鳳；黃者_雛；青者鸞；紫者__，白者鴻鵠。」
荷花（Lotusflower）：屬毛茛目睡蓮科，是蓮屬二種植物的通稱。又名蓮花、水芙蓉等。是蓮屬多年生水生草本花卉。地下莖長而肥厚，有長節，葉盾圓形。花期6至9月，單生於花梗頂端，花瓣多數，嵌生在花托穴內，有紅、粉紅、白、紫等色，或有彩紋、鑲邊。堅果橢圓形，種子卵形。
荷花種類很多，分觀賞和食用兩大類。原產亞洲熱帶和溫帶地區，中國早在周朝就有栽培記載。荷花全身皆寶，藕和蓮子能食用，蓮子、根莖、藕節、荷葉、花及種子的胚芽等都可入葯。其出污泥而不染之品格恆為世人稱頌。「接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅」就是對荷花之美的真實寫照。荷花「中通外直，不蔓不枝，出淤泥而不染，濯清漣而不妖」的高尚品格，歷來為古往今來詩人墨客歌詠繪畫的題材之一。
1985年5月荷花被評為中國十大名花之一。荷花是印度和越南的國花。