實荷花

⑴ 花信風 | 大暑之荷花——映日荷花別樣紅

大暑之荷花——映日荷花別樣紅

荷花，無疑是夏日裡最耀眼的明星，以其獨特的魅力裝點著炎炎夏日，給苦夏之人帶來了許多慰藉。

一、荷花之名

荷花，歷史悠久，名字眾多。《廣群芳譜》中記載：「荷為芙蕖花，一名水芙蓉，一名水芝，一名水芸，一名澤芝，一名水旦，一名水華。」在這些名字中，「荷」是最早也是最准確的稱呼。《詩經·鄭風》中就有「山有扶蘇，隰有荷華」的詩句。此外，荷花還常被稱作芙蓉、蓮花。但需注意，名為芙蓉的花還有木芙蓉，名為蓮花則有睡蓮，它們雖與荷花相似，卻各有特點。

二、荷花與睡蓮的區別

睡蓮與荷花一樣生於水中，二者形貌相類，容易混淆。然而，細看之下，它們有著明顯的區別。荷花有藕和蓮蓬，而睡蓮則沒有；荷花的葉子渾圓，睡蓮的葉子則有一道明顯的裂縫。此外，荷花亭亭玉立，有卓然之姿，而睡蓮則伏於水面，盡顯嬌羞溫柔。更為有趣的是，睡蓮花如其名，花朵會應時而閉合，狀若沉睡，不同的睡蓮閉合的時段也不一樣。

三、荷花的文化象徵

在中國古代，荷花不僅被賦予了美麗的外表，更被賦予了高潔的品質。周敦頤的《愛蓮說》將荷花譽為「出淤泥而不染，濯清漣而不妖」的君子，賦予了荷花與眾不同的高潔品質。此後，描寫荷花的詩文或多或少都受到了這篇佳作的影響。

在此之前，關於荷花的文字則更多地展現了其歡欣而浪漫、生動而自然的一面。這些與自然風光融為一體的浪漫故事，多存在於采蓮的場景里。如王昌齡的《采蓮曲》、白居易的《采蓮曲》以及李白的《采蓮曲》等，都生動地描繪了采蓮姑娘與荷花相映成趣的美好畫面。

四、荷花的實用價值

荷花不僅美麗動人，更有著豐富的實用價值。荷花可目、可鼻、可口、可用，實乃「可人」之花。其莖葉生長迅速，日高日上，日上日妍，有風則飄搖之態，無風亦呈裊娜之姿。花開時，嬌姿欲滴，後先相繼，自夏徂秋，美不勝收。花謝後，蒂下生蓬，蓬中結實，亭亭獨立，與翠葉並擎，直至白露為霜。荷葉之清香、荷花之異馥，令人心曠神怡。而蓮實與藕則並列盤餐，互芬齒頰。此外，霜中敗葉還可摘而藏之，備經年裹物之用。

五、荷花與宗教神話

蓮花是佛教的聖物，代表至清至凈的境界。佛祖七步生蓮，十方諸佛俱坐於蓮台之上。佛寺、壁畫、石窟等處處可見蓮花的身影。在神話傳說里，荷花也扮演著重要的角色。如哪吒削肉還骨後，就重生於荷花之中。這種強大的生命力在古蓮子中也得到了體現。明代《五雜俎》中記載有趙州寧晉縣的石蓮子，埋土中不知年代，居民掘土時往往得之。這些古蓮子不僅生命力頑強，還被培植綻放，甚至隨神舟飛船踏入太空，展現了荷花的無限可能。

綜上所述，荷花以其獨特的魅力裝點著炎炎夏日，更以其豐富的文化內涵和實用價值贏得了人們的喜愛和尊敬。在大暑這個炎熱的時節里，讓我們一起欣賞那映日荷花別樣紅的美麗景象吧！

⑵ 荷花蜻蜓圖的作品賞析

《荷花蜻蜓圖》筆墨簡約，意蘊豐厚。畫荷不要拘於窠臼、不要流於習氣。畫家畫荷葉以石綠色敷染，摻以藤黃色及墨色，鋪毫刷筆，讓墨色在干濕、虛實、濃淡中形成自然、和諧的塊面；再勾出葉脈紋絡，形成如蔭似蓋的綠葉。為讓綠葉有所依託，畫家飽蘸濃墨，摻以石綠色，順勢在綠葉下渲染出大片墨塊。綠葉用墨濃中有淡、實中帶虛，層次豐富，黑色和綠色相互映照。兩葉之間，用胭脂紅塗出荷花。花苞在田田荷葉之間，有一種「萬綠叢中一點紅」的感覺。畫家從畫右面的邊際畫出墨中帶綠的藤桿，讓其與荷葉相抵，如撐開的綠傘。三株藤桿粗細、長短不一，彼此交叉著。畫中的荷葉以厚重的塊面繪出，塘底的漣漪以細勁的線條繪出。下半部的橫向線條起伏變化，給人一種微風吹動、水波盪漾的感覺。振翅低飛的蜻蜓生動活潑，粗放筆法畫成的荷葉與工細筆法畫成的草蟲形成對比。此畫用筆或重拙、或輕靈、或粗獷、或纖美，力度與情趣兼具，饒有金石之氣；墨色酣暢淋漓，紅花與墨葉(及綠葉)相映，富有生機；荷葉團團，蜻蜓翩翩起舞；在構圖上，上部荷花實中帶虛，下部漣漪虛中有實，中間的蜻蜓連接了這兩部分，畫筆墨凝練、形象生動、格調清新、雅俗共賞，洋溢著濃郁的生活氣息，蘊涵著豐富的審美趣味 。